\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-be9ab017-7fff-1e47-3400-bc1ba68e8ff4\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 5pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 17:22-27\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 5pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su và các môn đệ tụ họp ở miền Ga-li-lê, Người nói với các ông: “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ngày thứ ba Người sẽ trỗi dậy.” Các môn đệ buồn phiền lắm.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 5pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi thầy trò tới Ca-phác-na-um, thì những người thu thuế cho đền thờ đến hỏi ông Phê-rô: “Thầy các ông không nộp thuế sao?” Ông đáp: “Có chứ!” Ông về tới nhà, Đức Giê-su hỏi đón ông: “Anh Si-môn, anh nghĩ sao? Vua chúa trần gian bắt ai đóng sưu nộp thuế? Con cái mình hay người ngoài?” Ông Phê-rô đáp: “Thưa, người ngoài.” Đức Giê-su liền bảo: “Vậy thì con cái được miễn. Nhưng để khỏi làm cớ cho họ sa ngã, anh hãy ra biển thả câu; con cá nào câu được trước hết, thì bắt lấy, mở miệng nó ra: anh sẽ thấy một đồng tiền bốn quan; anh lấy đồng tiền ấy, nộp thuế cho họ, phần của Thầy và phần của anh.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 5pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">1. Hôm nay là ngày lễ kính Thánh Cla-ra thành Assisi, là một người bạn và là đồ đệ của Thánh Phanxicô. Bà đã sống cùng một sự tự do tinh thần, từ bỏ tiền bạc, địa vị gia đình và tiện nghi—vì tình yêu thúc đẩy bà. Theo thuật ngữ của Thánh Inhaxiô, bà đã tìm thấy \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">“bình tâm”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\"> chính là sự tự do lựa chọn chỉ những gì dẫn đến vinh quang lớn lao hơn của Thiên Chúa. Ngay từ đầu bài đọc hôm nay, tôi dường như nghe thấy thái độ tương tự trong giọng nói của Chúa Giêsu. Cảm nhận được sự căng thẳng trong bầu khí, nỗi buồn trong lòng các tông đồ. Và rồi, lời chỉ dẫn kỳ lạ này: Hãy đi câu cá, và từ miệng cá, hãy lấy một đồng xu. Tôi phản ứng thế nào với lời chỉ dẫn này? Tôi đã thấy sự quan phòng của Thiên Chúa ở đâu trong những điều nhỏ nhặt của ngày hôm nay? Có “đồng xu” nào mà tôi có thể đang bỏ sót? Chúa Giêsu dạy rằng, như là Người Con, Ngài được miễn thuế đền thờ. Nhưng Ngài chọn nộp thuế—không phải vì bị ép buộc, mà vì tình yêu và sự khiêm nhường. Tôi muốn suy ngẫm xem tôi đang nắm giữ những quyền lợi hay đặc quyền nào mà tôi có thể từ bỏ…\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">2. Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và dành thời gian suy ngẫm về cách Chúa Giêsu có thể đang mời gọi tôi hành động, không phải vì nghĩa vụ, mà là vì lòng trắc ẩn và sự đoàn kết… \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">“Nhưng để khỏi làm cớ cho họ sa ngã”,\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\"> tôi muốn dành một chút thời gian trong giờ cầu nguyện này để thành thật tâm sự với Chúa Giêsu, mở lòng mình ra với Ngài, tin tưởng vào lòng trắc ẩn và sự chăm sóc của Ngài dành cho tôi.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 5pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/p>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifEzX9do7F4_l0-m-YZu5LbiJ6IkLZTuy8DCWU7dz6mYMgH-h1I04LVPMpleUXRvuIjeBzH-Ks9LnOMGOqoEj1fbvOM8TztWYe9crCXRO2MODLwEYn_I8nVOgtd5sdGC99LwoXBG1SUfL46u9EhUhVZuKhCvEOqhsdTg9vlzUKGe3ZluYzMB130OGV9sl6/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-10T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:42.869Z",{"id":130,"title":131,"slug":132,"link":133,"excerpt":134,"thumbnailUrl":135,"publishedDate":136,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":137},"90a6872b-809b-488d-b73f-92a0e365c474","Chúa Nhật Tuần XIX Thường Niên – Năm C – 10-8-2025","chua-nhat-tuan-xix-thuong-nien-nam-c-10-8-2025-1754852442975","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/7580266767187764210/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ABtYx8p1k9RaydC49CSoP0AObZrCdi4itGcZNXkl-6veii-5U0c5etAZHjea2qcG6_xz9peFswWAqxnvvM_M4rfR8uvnuo7xgmNGsk_iyxOoWzo1eCLbU8r6qBf9DB2_uCmG0QoeMv5YzhDoixkGTlvg7Zscan7pHU521iWSLL1lgeGlyOq8dn3LjezW/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"CN XIX TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ABtYx8p1k9RaydC49CSoP0AObZrCdi4itGcZNXkl-6veii-5U0c5etAZHjea2qcG6_xz9peFswWAqxnvvM_M4rfR8uvnuo7xgmNGsk_iyxOoWzo1eCLbU8r6qBf9DB2_uCmG0QoeMv5YzhDoixkGTlvg7Zscan7pHU521iWSLL1lgeGlyOq8dn3LjezW/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"CN XIX TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-cb3f41b8-7fff-3c79-2416-22fdec6251ab\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Híp-ri 11:1-2, 8-19\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Thưa anh em, đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng, là bằng chứng cho những điều ta không thấy. Nhờ đức tin ấy, các tiền nhân đã được Thiên Chúa chứng giám.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Nhờ đức tin, ông Áp-ra-ham đã vâng nghe tiếng Chúa gọi mà ra đi đến một nơi ông sẽ được lãnh nhận làm gia nghiệp. Ông đã ra đi mà không biết mình đi đâu. Nhờ đức tin, ông đã tới cư ngụ tại Đất Hứa như tại một nơi đất khách, ông sống trong lều cũng như ông I-xa-ác và ông Gia-cóp là những người đồng thừa kế cùng một lời hứa, vì ông trông đợi một thành có nền móng do chính Thiên Chúa vẽ mẫu và xây dựng. Nhờ đức tin, cả bà Xa-ra vốn hiếm muộn, cũng đã có thể thụ thai và sinh con nối dòng vào lúc tuổi đã cao, vì bà tin rằng Đấng đã hứa là Đấng trung tín. Bởi vậy, do một người duy nhất, một người kể như chết rồi mà đã sinh ra một dòng dõi nhiều như sao trời cát biển, không tài nào đếm được. Tất cả các ngài đã chết, lúc vẫn còn tin như vậy, mặc dù chưa được hưởng các điều Thiên Chúa hứa; nhưng từ xa các ngài đã thấy và đón chào các điều ấy, cùng xưng mình là ngoại kiều, là lữ khách trên mặt đất. Những người nói như vậy cho thấy là họ đang đi tìm một quê hương. Và nếu quả thật họ còn nhớ tới quê hương mình đã bỏ ra đi, thì họ vẫn có cơ hội trở về. Nhưng thực ra các ngài mong ước một quê hương tốt đẹp hơn, đó là quê hương trên trời. Bởi vậy, Thiên Chúa đã không hổ thẹn để cho các ngài gọi mình là Thiên Chúa của các ngài, vì Người đã chuẩn bị một thành cho các ngài.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Nhờ đức tin, khi bị thử thách, ông Áp-ra-ham đã hiến tế I-xa-ác; dù đã nhận được lời hứa, ông vẫn hiến tế người con một. Về người con này, Thiên Chúa đã phán bảo: Chính do I-xa-ác mà sẽ có một dòng dõi mang tên ngươi. Quả thật, ông Áp-ra-ham nghĩ rằng Thiên Chúa có quyền năng cho người chết trỗi dậy. Rốt cuộc, ông đã nhận lại người con ấy như là một biểu tượng.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Thư Híp-ri, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Hôm nay tôi cùng với Giáo hội cầu nguyện qua Thư Híp-ri, hay còn gọi là Thư Do-thái, một lá thư mang nặng tính thần học, nên đôi khi khó hiểu. Tuy nhiên, tôi không nên quá lo lắng về điều đó, hãy cứ cầu xin Chúa: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">\"Chúa muốn con học được điều gì từ đoạn văn này?\"\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Ở đây, tác giả đang suy ngẫm về đức tin và ý nghĩa của nó. Tôi đọc thấy câu: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">\"Đức tin là bảo đảm cho những điều ta hy vọng, là bằng chứng cho những điều ta không thấy.\"\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Điều này có ý nghĩa gì với tôi? \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">\"Ông [Áp-ra-ham] ra đi mà không biết mình sẽ đi đâu\". \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Chúa đã bao giờ yêu cầu tôi điều này chưa? Nếu có, đó là một thảm họa hay niềm vui?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý, điều gì thực sự nổi bật đối với tôi? Cuối cùng, hãy nhìn lại vài phút vừa qua và xem có điều gì khiến tôi ấn tượng không. Liệu tôi có thể biến tất cả những điều đó thành một lời cầu nguyện với Chúa không?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ABtYx8p1k9RaydC49CSoP0AObZrCdi4itGcZNXkl-6veii-5U0c5etAZHjea2qcG6_xz9peFswWAqxnvvM_M4rfR8uvnuo7xgmNGsk_iyxOoWzo1eCLbU8r6qBf9DB2_uCmG0QoeMv5YzhDoixkGTlvg7Zscan7pHU521iWSLL1lgeGlyOq8dn3LjezW/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-09T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:42.975Z",{"id":139,"title":140,"slug":141,"link":142,"excerpt":143,"thumbnailUrl":144,"publishedDate":145,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":146},"950348a2-122f-4aec-b53e-47c23f5b00c0","Thứ Bảy Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 9-8-2025","thu-bay-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-9-8-2025-1754852443080","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/2908576635539369331/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-weight: 700; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;\">\u003C/span>\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWm9EFX4nXjxdHTvde7r5NRBUehP6hVeruR50RiZhp1_hjy_rHNoTic-hEZiclSz3-1BeeAcPw8D9IB2xx_yQuxUVg8MRIswkIjCjFBrDJe41m4nNQ_xhyphenhyphentdoXRRKsZ2yRjW1TofbzXgU2cXJ73qDSPCowEEEV2c4zoccbBQFtOkfR5VimoPKrskPVMemQ/s960/Slide1.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Bay XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWm9EFX4nXjxdHTvde7r5NRBUehP6hVeruR50RiZhp1_hjy_rHNoTic-hEZiclSz3-1BeeAcPw8D9IB2xx_yQuxUVg8MRIswkIjCjFBrDJe41m4nNQ_xhyphenhyphentdoXRRKsZ2yRjW1TofbzXgU2cXJ73qDSPCowEEEV2c4zoccbBQFtOkfR5VimoPKrskPVMemQ/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Bay XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cp>\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-weight: 700; text-align: justify; white-space-collapse: preserve;\">\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Đệ Nhị Luật 6:4-13\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-54479060-7fff-d0d7-7341-32f8fa746580\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, ông Mô-sê nói với dân rằng: “Nghe đây, hỡi Ít-ra-en! Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em. Những lời này tôi truyền cho anh em hôm nay, anh em phải ghi lòng tạc dạ. Anh em phải lặp lại những lời ấy cho con cái, phải nói lại cho chúng, lúc ngồi trong nhà cũng như lúc đi đường, khi đi ngủ cũng như khi thức dậy, phải buộc những lời ấy vào tay làm dấu, mang trên trán làm phù hiệu, phải viết lên khung cửa nhà anh em, và lên cửa thành của anh em.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">“Khi Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, đưa anh em vào đất Người đã thề với cha ông anh em, là ông Áp-ra-ham, ông I-xa-ác và ông Gia-cóp, rằng Người sẽ ban cho anh em; khi anh em được những thành lớn và đẹp mà anh em đã không xây, những nhà đầy mọi thứ của cải mà anh em đã không tích trữ, những bể nước có sẵn mà anh em đã không đào, những vườn nho và vườn ô-liu mà anh em đã không trồng; khi anh em được ăn uống thoả thuê, thì phải ý tứ đừng quên Đức Chúa, Đấng đã đưa anh em ra khỏi đất Ai-cập, khỏi cảnh nô lệ. Chính Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, là Đấng anh em phải kính sợ; chính Người là Đấng anh em phải phụng thờ; anh em sẽ nhân danh Người mà thề.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Sách Đệ Nhị Luật, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là những nhắc nhở quan trọng cho đời sống đức tin của tôi. Thứ nhất, tôi để ý đến lời Chúa nhắc nhở phải kính mến Ngài như thế nào. Lời ấy quan trọng đến mức người Do-thái đã ghi lòng tạc dạ, khắc trên cửa, đeo trên trán, may vào áo, nhắc nhở nhau trước khi ra khỏi nhà, cũng như khi trở về nhà: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Nghe đây, hỡi Ít-ra-en! Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, hết lòng hết dạ, hết sức anh em.”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Tôi có cảm nghĩ gì về câu nhắc nhớ này của người Do-thái? Thiên Chúa có phải là Đức Chúa duy nhất mà tôi tôn thờ, hay tôi cũng đang tôn thờ đủ thứ thần khác nữa? Ngài có luôn là ưu tiên hằng đầu trong mỗi ngày sống của tôi? Tôi đọc lại lời nhắc nhớ này để những lời này ghi vào tim, khắc vào tâm trí tôi, khiến cho từ nay trở đi từ khi thức dậy đến khi đi ngủ tôi luôn có Chúa là trung tâm của đời sống tôi. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa và để ý đến lời nhắc nhở thứ hai của bài đọc: rằng khi cuộc sống đã yên lành, đừng quên, đừng vô ơn trước những gì Thiên Chúa đã làm cho tôi trong quá khứ, đặc biệt những lúc gian nan khốn khó. Trong giây phút này, tôi muốn nhìn lại đời sống của tôi, đâu là những ân huệ và phúc lành của Chúa đã ở cùng tôi trong thời gian qua, đã nâng đỡ tôi vượt qua những khó khăn như thế nào, và tôi muốn dâng lời tạ ơn. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWm9EFX4nXjxdHTvde7r5NRBUehP6hVeruR50RiZhp1_hjy_rHNoTic-hEZiclSz3-1BeeAcPw8D9IB2xx_yQuxUVg8MRIswkIjCjFBrDJe41m4nNQ_xhyphenhyphentdoXRRKsZ2yRjW1TofbzXgU2cXJ73qDSPCowEEEV2c4zoccbBQFtOkfR5VimoPKrskPVMemQ/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-08T18:30:00.004Z","2025-08-10T19:00:43.080Z",{"id":148,"title":149,"slug":150,"link":151,"excerpt":152,"thumbnailUrl":153,"publishedDate":154,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":155},"789c263e-ed9f-4491-a337-93699cb60825","Thứ Sáu Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 8-8-2025 - Lễ Thánh Đa-minh","thu-sau-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-8-8-2025-le-thanh-da-minh-1754852443190","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/5012787525945516333/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpwBLiQsy55DaOZ5vaEC1wpsRcpuqJad60qirwKy1JPvmY3XqCQ0CAqImBPT46sDTWlMEiKfcZWR4ds4SUC9E3oRO6kE4azBuD_xvRTyb4hXn26RYQEoZibiQfn1NmpW25vjb88V4uDFuDoUvaSX7rst7aPlmKgvKPDV85u-sB0jofTk_MlJyfEdnTmjHt/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Sau XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpwBLiQsy55DaOZ5vaEC1wpsRcpuqJad60qirwKy1JPvmY3XqCQ0CAqImBPT46sDTWlMEiKfcZWR4ds4SUC9E3oRO6kE4azBuD_xvRTyb4hXn26RYQEoZibiQfn1NmpW25vjb88V4uDFuDoUvaSX7rst7aPlmKgvKPDV85u-sB0jofTk_MlJyfEdnTmjHt/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Sau XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-357005da-7fff-0428-3419-9f18ebca3287\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Đệ Nhị Luật 4:32-40\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, ông Mô-sê nói với dân Ít-ra-en rằng: “Anh em cứ hỏi những thời xa xưa, thời có trước anh em, từ ngày Thiên Chúa dựng nên con người trên mặt đất; cứ hỏi từ chân trời này đến chân trời kia –có bao giờ đã xảy ra chuyện vĩ đại như thế, hay có ai đã nghe điều giống như vậy chăng? Có dân nào đã được nghe tiếng Thiên Chúa phán từ trong đám lửa như anh em đã nghe, mà vẫn còn sống không? Hoặc có thần nào đã ra công đi chọn lấy cho mình một dân tộc từ giữa một dân tộc khác, đã dùng bao thử thách, dấu lạ, điềm thiêng và chinh chiến, đã dang cánh tay mạnh mẽ uy quyền, gây kinh hồn táng đởm, như Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, đã làm cho anh em tại Ai-cập, trước mắt anh em không? Chính anh em đã được cho thấy những điều đó, để biết rằng Đức Chúa là Thiên Chúa và ngoài Người ra không có thần nào khác nữa. Từ trời, Người đã cho anh em nghe tiếng Người, để dạy dỗ anh em; dưới đất, Người đã cho anh em thấy ngọn lửa lớn của Người, và anh em đã nghe các lời Người phán ra từ trong đám lửa. Bởi vì Người đã yêu thương cha ông anh em, nên sau các ngài, Người đã chọn dòng dõi các ngài, và đã đích thân dùng sức mạnh lớn lao của Người đưa anh em ra khỏi Ai-cập. Người đã đuổi những dân lớn và mạnh hơn anh em cho khuất mắt anh em, để đưa anh em vào đất của chúng và ban cho anh em đất ấy làm gia nghiệp, như anh em thấy hôm nay. Vậy hôm nay, anh em phải biết và để tâm suy niệm điều này: trên trời cao cũng như dưới đất thấp, chính Đức Chúa là Thiên Chúa, chứ không có thần nào khác nữa. Anh em phải giữ các thánh chỉ và mệnh lệnh của Người, mà hôm nay tôi truyền cho anh em; như vậy anh em và con cháu anh em sau này sẽ được hạnh phúc, và anh em sẽ được sống lâu trên đất mà Đức Chúa, Thiên Chúa của anh em, vĩnh viễn ban cho anh em.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Sách Đệ Nhị Luật, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là những chỉ dẫn của Mô-sê dành cho dân chúng, chuẩn bị cho họ trước khi vào Đất Hứa. Điều đầu tiên ông gợi ý là họ hãy “đếm những phúc lành của mình”. Tôi có thường xuyên làm điều này không? Chúa đã làm gì cho họ trong suốt thời gian qua? Chúa đã làm gì cho tôi trong bao nhiêu năm tháng qua, trong ngày qua? “Gia-vê là Đức Chúa ở trên trời cao và cũng ở dưới đất thấp, ngoài Ngài ra, không có Chúa nào khác.” Tôi có thể hành động như thế nào để chứng tỏ rằng đây là điều tôi tin?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý điều gì thực sự đánh động tôi? Chúa đang nói gì với tôi hôm nay? Từ giờ cho đến giờ cầu nguyện kết thúc, hãy trò chuyện với Chúa về bất cứ điều gì còn đọng lại trong lòng tôi. Có lẽ hãy quay lại câu hỏi: Chúa đã làm gì cho tôi?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpwBLiQsy55DaOZ5vaEC1wpsRcpuqJad60qirwKy1JPvmY3XqCQ0CAqImBPT46sDTWlMEiKfcZWR4ds4SUC9E3oRO6kE4azBuD_xvRTyb4hXn26RYQEoZibiQfn1NmpW25vjb88V4uDFuDoUvaSX7rst7aPlmKgvKPDV85u-sB0jofTk_MlJyfEdnTmjHt/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-07T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.190Z",{"id":157,"title":158,"slug":159,"link":160,"excerpt":161,"thumbnailUrl":162,"publishedDate":163,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":164},"285cc500-bbbc-45b4-aeac-36fde0f2a4e0","Thứ Năm Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 7-8-2025","thu-nam-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-7-8-2025-1754852443292","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/8088019153413651755/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_ZPTlc7eyoUwUrW2HY-FBqwmbPoTQu7SKN9lfY-2xvy6ntt2_Rwd2U-MrnQKzq0jEHIBFXBEmcQI_8FmYxzsLszihnshytzmInOGbcuL80Zsb8rVzmQzTOzuuJoiuE3bW5RzF4y4oSAENxRypl8IEwgv_T-TImcuYtKAx_NYgRLlaUpg9kAg3Fdvu2en/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Nam XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_ZPTlc7eyoUwUrW2HY-FBqwmbPoTQu7SKN9lfY-2xvy6ntt2_Rwd2U-MrnQKzq0jEHIBFXBEmcQI_8FmYxzsLszihnshytzmInOGbcuL80Zsb8rVzmQzTOzuuJoiuE3bW5RzF4y4oSAENxRypl8IEwgv_T-TImcuYtKAx_NYgRLlaUpg9kAg3Fdvu2en/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Nam XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-a434ec57-7fff-5792-59a4-4aaa051782e2\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 16:13-20\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, khi Đức Giê-su đến miền Xê-da-rê Phi-líp-phê, Người hỏi các môn đệ rằng: “Người ta nói Con Người là ai?” Các ông thưa: “Kẻ thì nói là ông Gio-an Tẩy Giả, kẻ thì bảo là ông Ê-li-a, người khác lại cho là ông Giê-rê-mi-a hay một trong các vị ngôn sứ.” Đức Giê-su lại hỏi: “Còn anh em, anh em nói Thầy là ai?” Ông Si-môn Phê-rô thưa: “Thầy là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống.” Đức Giê-su nói với ông: “Này anh Si-môn con ông Giô-na, anh thật là người có phúc, vì không phải phàm nhân mặc khải cho anh điều ấy, nhưng là Cha của Thầy, Đấng ngự trên trời. Còn Thầy, Thầy bảo cho anh biết: anh là Phê-rô, nghĩa là Tảng Đá, trên tảng đá này, Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và quyền lực tử thần sẽ không thắng nổi. Thầy sẽ trao cho anh chìa khoá Nước Trời: dưới đất, anh ràng buộc điều gì, trên trời cũng sẽ ràng buộc như vậy; dưới đất, anh tháo cởi điều gì, trên trời cũng sẽ tháo cởi như vậy.” Rồi Người cấm các môn đệ không được nói cho ai biết Người là Đấng Ki-tô. Từ lúc đó, Đức Giê-su bắt đầu tỏ cho các môn đệ biết: Người phải đi Giê-ru-sa-lem, phải chịu nhiều đau khổ do các kỳ mục, các thượng tế và kinh sư gây ra, rồi bị giết chết, và ngày thứ ba sẽ trỗi dậy. Ông Phê-rô liền kéo riêng Người ra và bắt đầu trách Người: “Xin Thiên Chúa thương đừng để Thầy gặp phải chuyện ấy!” Nhưng Đức Giê-su quay lại bảo ông Phê-rô: “Xa-tan, lui lại đàng sau Thầy! Anh cản lối Thầy, vì tư tưởng của anh không phải là tư tưởng của Thiên Chúa, mà là của loài người.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là một cuộc đối thoại giữa Chúa Giêsu và các môn đệ, rất sôi nổi nhưng cũng rất quan trọng cho đời sống đức tin của tôi. Thánh Mát-thêu kể, Chúa Giêsu hỏi các môn đệ về tiến trình sứ mệnh của Ngài, và họ đưa ra nhiều câu trả lời khác nhau: như \"Gioan Tẩy giả\", \"Ê-li-a\" hay \"Giê-rê-mi-a, hay một trong các tiên tri\". Tôi nghĩ điều gì đang diễn ra ở đây, ở Chúa Giêsu? Ở các môn đệ? Ở Phê-rô? Si-môn Phê-rô dường như đã trả lời đúng: ông đã thấy gì? Đó có phải là điều tôi thấy nơi Chúa Giêsu không?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và hãy thực sự lắng nghe lời Chúa Giêsu và để ý xem có điều gì nổi bật với tôi không… Từ bây giờ cho đến giờ cầu nguyện kết thúc, tôi muốn dành thời gian với Chúa Giêsu…, lắng nghe Ngài hỏi tôi: \"Còn con, con bảo Thầy là ai?\" Tôi sẽ trả lời Ngài thế nào?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr_ZPTlc7eyoUwUrW2HY-FBqwmbPoTQu7SKN9lfY-2xvy6ntt2_Rwd2U-MrnQKzq0jEHIBFXBEmcQI_8FmYxzsLszihnshytzmInOGbcuL80Zsb8rVzmQzTOzuuJoiuE3bW5RzF4y4oSAENxRypl8IEwgv_T-TImcuYtKAx_NYgRLlaUpg9kAg3Fdvu2en/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-06T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.292Z",{"id":166,"title":167,"slug":168,"link":169,"excerpt":170,"thumbnailUrl":171,"publishedDate":172,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":173},"ed4141af-0fae-4d1b-bcac-fcf62f5d6bb6","Thứ Tư Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 6-8-2025 - Lễ Chúa Hiển Dung","thu-tu-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-6-8-2025-le-chua-hien-dung-1754852443397","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/6496244459818064996/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis4Jg6UOjORaDGZY73d37CHUz8cAom85SjxsJ97kVmZejqJvGA_lq6F73Cr3_SJaIbCSLiR_SDVx3_kY8agdumKiD4q86T322IPkFCLtTcglBXZVAlHwbFpFFnhewDkifbV_HXnZ5l0kh0vhzeUdDSPQ4mBa2AJwdQHGCOv-ekvyGNo6CMTcQHdp19ZAZs/s960/VDTL%20Pictures.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu tu XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis4Jg6UOjORaDGZY73d37CHUz8cAom85SjxsJ97kVmZejqJvGA_lq6F73Cr3_SJaIbCSLiR_SDVx3_kY8agdumKiD4q86T322IPkFCLtTcglBXZVAlHwbFpFFnhewDkifbV_HXnZ5l0kh0vhzeUdDSPQ4mBa2AJwdQHGCOv-ekvyGNo6CMTcQHdp19ZAZs/w320-h240/VDTL%20Pictures.jpg\" title=\"Thu Tu XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-cc93f864-7fff-aa3b-2db5-2801fa29b5fe\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Luca 9: 28b-36\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su lên núi cầu nguyện đem theo các ông Phê-rô, Gio-an và Gia-cô-bê. Đang lúc Người cầu nguyện, dung mạo Người bỗng đổi khác, y phục Người trở nên trắng tinh chói loà. Và kìa, có hai nhân vật đàm đạo với Người, đó là ông Mô-sê và ông Ê-li-a. Hai vị hiện ra, rạng ngời vinh hiển, và nói về cuộc xuất hành Người sắp hoàn thành tại Giê-ru-sa-lem. Còn ông Phê-rô và đồng bạn thì ngủ mê mệt; nhưng khi tỉnh hẳn, các ông nhìn thấy vinh quang của Đức Giê-su, và hai nhân vật đứng bên Người. Đang lúc hai vị này từ biệt Đức Giê-su, ông Phê-rô thưa với Người rằng: “Thưa Thầy, chúng con ở đây, thật là hay! Chúng con xin dựng ba cái lều, một cho Thầy, một cho ông Mô-sê, và một cho ông Ê-li-a.” Ông không biết mình đang nói gì. Ông còn đang nói, thì bỗng có một đám mây bao phủ các ông. Khi thấy mình vào trong đám mây, các ông hoảng sợ. Và từ đám mây có tiếng phán rằng: “Đây là Con Ta, người đã được Ta tuyển chọn, hãy vâng nghe lời Người!” Tiếng phán vừa dứt, thì chỉ còn thấy một mình Đức Giê-su. Các môn đệ giữ kín chuyện này, và trong những ngày ấy, các ông không kể lại cho ai biết gì cả về những điều mình đã thấy.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Hôm nay Giáo hội mừng Lễ Chúa Hiển Dung, hay còn gọi là Lễ Chúa Biến Hình, một tên gọi được đặt cho sự kiện Chúa Giêsu biến hình trên núi. Giờ đây, tôi muốn đặt mình vào bối cảnh phi thường này… Chúa Giêsu, Môsê và Êlia đang \"nói về cuộc ra đi của Ngài, điều Ngài sắp hoàn thành tại Giêrusalem\". Giọng nói của họ như thế nào khi họ nói chuyện với nhau? Cảm giác thế nào khi nghe họ nói về cuộc ra đi của Chúa Giêsu? Phêrô muốn dựng \"ba lều\". Tôi nghĩ điều gì đã thúc đẩy ông đề nghị điều này? Tôi có nghĩ đó là một ý tưởng hay không?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và chú ý đến điều \"đám mây\" đang nói với họ... Điều đó đang nói với tôi hôm nay như thế nào? Cuối cùng, hãy nhìn lại những phút cầu nguyện vừa rồi và thưa chuyện với Chúa về điều gì đang ở sâu trong tôi nhất...\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEis4Jg6UOjORaDGZY73d37CHUz8cAom85SjxsJ97kVmZejqJvGA_lq6F73Cr3_SJaIbCSLiR_SDVx3_kY8agdumKiD4q86T322IPkFCLtTcglBXZVAlHwbFpFFnhewDkifbV_HXnZ5l0kh0vhzeUdDSPQ4mBa2AJwdQHGCOv-ekvyGNo6CMTcQHdp19ZAZs/s72-w320-h240-c/VDTL%20Pictures.jpg","2025-08-05T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.397Z",{"id":175,"title":176,"slug":177,"link":178,"excerpt":179,"thumbnailUrl":180,"publishedDate":181,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":182},"3c869d9c-a2cd-48eb-81ce-70fe04a00485","Thứ Ba Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 5-8-2025","thu-ba-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-5-8-2025-1754852443499","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/1733783134475637017/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmghUMH559w9hy31W67_7CkIXLWoiChS_dNj0e-zudh54qje5LDzI8xmWva_XTpvDLzmHtmghLNUC4k7-jnif2SMoRLC-QAlYQgEsxi1M1NUbFbDmIiL5vkssesgUziE1qLsrBjnvQdstnsKCw7AQo5AtrDnqDCDrcq8bLNqTdNvcAk13dC-gpoBowhYlB/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Ba XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmghUMH559w9hy31W67_7CkIXLWoiChS_dNj0e-zudh54qje5LDzI8xmWva_XTpvDLzmHtmghLNUC4k7-jnif2SMoRLC-QAlYQgEsxi1M1NUbFbDmIiL5vkssesgUziE1qLsrBjnvQdstnsKCw7AQo5AtrDnqDCDrcq8bLNqTdNvcAk13dC-gpoBowhYlB/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Ba XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-daa101aa-7fff-8b8f-3906-eb9966b8cd93\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 14:22-36\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Sau khi dân chúng được ăn no nê, Đức Giê-su liền bắt các môn đệ xuống thuyền qua bờ bên kia trước, trong lúc Người giải tán dân chúng. Giải tán họ xong, Người lên núi riêng một mình mà cầu nguyện. Tối đến Người vẫn ở đó một mình. Còn chiếc thuyền thì đã ra xa bờ đến cả mấy cây số, bị sóng đánh vì ngược gió. Vào khoảng canh tư, Người đi trên mặt biển mà đến với các môn đệ. Thấy Người đi trên mặt biển, các ông hoảng hốt bảo nhau: “Ma đấy!”, và sợ hãi la lên. Đức Giê-su liền bảo các ông: “Cứ yên tâm, chính Thầy đây, đừng sợ!” Ông Phê-rô liền thưa với Người: “Thưa Ngài, nếu quả là Ngài, thì xin truyền cho con đi trên mặt nước mà đến với Ngài.” Đức Giê-su bảo ông: “Cứ đến!” Ông Phê-rô từ thuyền bước xuống, đi trên mặt nước, và đến với Đức Giê-su. Nhưng thấy gió thổi thì ông đâm sợ, và khi bắt đầu chìm, ông la lên: “Thưa Ngài, xin cứu con với!” Đức Giê-su liền đưa tay nắm lấy ông và nói: “Hỡi kẻ kém lòng tin! Sao lại hoài nghi?” Khi thầy trò đã lên thuyền, thì gió lặng. Những kẻ ở trong thuyền bái lạy Người và nói: “Quả thật Ngài là Con Thiên Chúa!” Khi qua biển rồi, thầy trò lên đất liền, vào Ghen-nê-xa-rét. Dân địa phương nhận ra Đức Giê-su, liền tung tin ra khắp vùng, và người ta đem tất cả những kẻ đau ốm đến với Người. Họ nài xin Người cho họ chỉ sờ vào tua áo choàng của Người thôi, và ai đã sờ vào thì đều được cứu chữa.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là một câu chuyện đầy ngoạn mục, rất tốt để tôi cầu nguyện bằng phương pháp hình dung của Thánh I-nha-xi-ô. Hãy hình dung tôi là một trong những môn đệ đang bị sóng đánh trên thuyền… Hãy hình dung khoảnh khắc tôi nhìn thấy thứ gì đó trên mặt nước... Điều gì khiến tất cả mọi người đều nghĩ đó là ma? Hãy nhìn Phê-rô bước ra khỏi thuyền... Tôi nghĩ điều gì đang diễn ra trong tâm trí Phê-rô? Tôi cảm thấy thế nào khi ông bước ra và bước về phía Chúa Giêsu? Nhất là sau khi chỉ mới một ít phút trước ông đã nghĩ mình đã thấy thứ gì đó là ma...! \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc này một hoặc nhiều lần nữa, và tiếp tục cố gắng đặt mình vào vị trí đó... Để ý xem, có điều gì mới mẻ thu hút sự chú ý của tôi không… Cuối cùng, tôi có thể nhìn lại vài phút vừa qua và kết nối tất cả những suy nghĩ và cảm xúc nảy sinh trong lòng mình không? Tôi có thể biến chúng thành lời cầu nguyện với Chúa không?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmghUMH559w9hy31W67_7CkIXLWoiChS_dNj0e-zudh54qje5LDzI8xmWva_XTpvDLzmHtmghLNUC4k7-jnif2SMoRLC-QAlYQgEsxi1M1NUbFbDmIiL5vkssesgUziE1qLsrBjnvQdstnsKCw7AQo5AtrDnqDCDrcq8bLNqTdNvcAk13dC-gpoBowhYlB/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-04T18:30:00.002Z","2025-08-10T19:00:43.499Z",{"id":184,"title":185,"slug":186,"link":187,"excerpt":188,"thumbnailUrl":189,"publishedDate":190,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":191},"3c1250f6-8f98-4315-ac69-5a5f18507306","Thứ Hai Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 4-8-2025 - Lễ Thánh Gioan Ma-ri-a Vi-an-nê","thu-hai-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-4-8-2025-le-thanh-gioan-ma-ri-a-vi-an-ne-1754852443603","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/4242319693342195929/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMYNYnfi6jkWzfS385SvdYq9P23dJAGFlhIZZWd4TOk2-XxTkIL6xOU9VGq5XQB-FIKZXInK9eJvzoOXOzqRsJxWS5_NYZkaFzLp86OJ-p6QyG4kU0TJxBIitOLprVzXCT42hGMwGo9sNYuFNK6eblBh5fAoMkuq9gS7sWCnF99oEw6punXrcXmbDpQsQ/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Hai XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMYNYnfi6jkWzfS385SvdYq9P23dJAGFlhIZZWd4TOk2-XxTkIL6xOU9VGq5XQB-FIKZXInK9eJvzoOXOzqRsJxWS5_NYZkaFzLp86OJ-p6QyG4kU0TJxBIitOLprVzXCT42hGMwGo9sNYuFNK6eblBh5fAoMkuq9gS7sWCnF99oEw6punXrcXmbDpQsQ/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Hai XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-347fc448-7fff-bc50-59f3-65b3143ada46\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 14:13-21\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, được tin ông Gio-an Tẩy Giả chết, Đức Giê-su xuống thuyền đến một chỗ hoang vắng riêng biệt. Nghe biết vậy, đông đảo dân chúng từ các thành đi bộ mà theo Người. Ra khỏi thuyền, Đức Giê-su trông thấy một đoàn người đông đảo thì chạnh lòng thương, và chữa lành các bệnh nhân của họ. Chiều đến, các môn đệ lại gần thưa với Người: “Nơi đây hoang vắng, và đã muộn rồi, vậy xin Thầy cho dân chúng về, để họ vào các làng mạc mua lấy thức ăn.” Đức Giê-su bảo: “Họ không cần phải đi đâu cả, chính anh em hãy cho họ ăn.” Các ông đáp: “Ở đây, chúng con chỉ có vỏn vẹn năm cái bánh và hai con cá!” Người bảo: “Đem lại đây cho Thầy!” Sau đó, Người truyền cho dân chúng ngồi xuống cỏ. Người cầm lấy năm cái bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, dâng lời chúc tụng, bẻ ra, trao cho môn đệ, và môn đệ trao cho đám đông. Ai nấy đều ăn và được no nê. Những mẩu bánh còn thừa, người ta thu lại được mười hai giỏ đầy. Số người ăn khoảng chừng năm ngàn đàn ông, không kể đàn bà và trẻ con.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay bằng việc Chúa Giêsu nghe tin về vụ hành quyết Gioan Tẩy Giả; và tôi nhận thấy phản ứng của Ngài không phải là thách thức Hê-rô-đê, mà là tìm kiếm sự tĩnh lặng, có lẽ để suy ngẫm về những gì Ngài nên làm tiếp theo; nhưng đám đông không cho Ngài chút yên tĩnh nào. Các môn đệ đã cố gắng thuyết phục Chúa Giêsu “giải tán họ”. Tuy nhiên, tôi đã thấy rằng Chúa Giêsu đã chạnh lòng thương đám đông. Tôi muốn ở bên Chúa Giêsu trong khoảnh khắc này... Ngài muốn nói gì với tôi về lòng thương xót của Ngài? Chúa Giêsu “chúc tụng và bẻ bánh”. Tôi có thể nhớ điều gì khi nghe những lời này? Có thể là Bữa Tiệc Ly? Hoặc là câu chuyện hai môn đệ trên Đường Emmaus... Tôi muốn ở bên Chúa Giêsu và có lẽ trò chuyện với Ngài về những điều sắp xảy đến…\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý xem, có điều gì thu hút sự chú ý của tôi không? Cuối cùng, hãy cố gắng nhớ lại tất cả những cảm xúc và tình cảm mà bài đọc này đã khơi dậy trong tôi. Tôi có nghĩ rằng mình có thể biến chúng thành một lời cầu nguyện với Chúa không?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidMYNYnfi6jkWzfS385SvdYq9P23dJAGFlhIZZWd4TOk2-XxTkIL6xOU9VGq5XQB-FIKZXInK9eJvzoOXOzqRsJxWS5_NYZkaFzLp86OJ-p6QyG4kU0TJxBIitOLprVzXCT42hGMwGo9sNYuFNK6eblBh5fAoMkuq9gS7sWCnF99oEw6punXrcXmbDpQsQ/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-03T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.603Z",{"id":193,"title":194,"slug":195,"link":196,"excerpt":197,"thumbnailUrl":198,"publishedDate":199,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":200},"fc7657f5-b067-4903-aea1-c8ba96013e04","Chúa Nhật Tuần XVIII Thường Niên – Năm C – 3-8-2025","chua-nhat-tuan-xviii-thuong-nien-nam-c-3-8-2025-1754852443707","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/5038175678648791803/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinM1TMZuZttEoJkWwS8m0TOcNRoDESuJyQLtxWGLCvOh0yxKSjUBmQPhQFx42TzriuANZv9Zds8z8oOu2OJBgsA2FXyn1p1sU_9LSlVksHivvOac-RLkYbhfYm3EMKSEUYI56VkeDJUPSMSYmkh22bx0AzPus2GbtZXddye_uIjALvpUAVx88L0xZg1oYl/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"CN XVIII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinM1TMZuZttEoJkWwS8m0TOcNRoDESuJyQLtxWGLCvOh0yxKSjUBmQPhQFx42TzriuANZv9Zds8z8oOu2OJBgsA2FXyn1p1sU_9LSlVksHivvOac-RLkYbhfYm3EMKSEUYI56VkeDJUPSMSYmkh22bx0AzPus2GbtZXddye_uIjALvpUAVx88L0xZg1oYl/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"CN XVIII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-6313b164-7fff-9a17-5b35-686307584561\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Luca 12:13-21\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, có người trong đám đông nói với Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, xin Thầy bảo anh tôi chia phần gia tài cho tôi.” Người đáp: “Này anh, ai đã đặt tôi làm người xử kiện hay người chia gia tài cho các anh?” Và Người nói với họ: “Anh em phải coi chừng, phải giữ mình khỏi mọi thứ tham lam, không phải vì dư giả mà mạng sống con người được bảo đảm nhờ của cải đâu.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Sau đó Người nói với họ dụ ngôn này: “Có một nhà phú hộ kia, ruộng nương sinh nhiều hoa lợi, mới nghĩ bụng rằng: ‘Mình phải làm gì đây? Vì còn chỗ đâu mà tích trữ hoa mầu!’ Rồi ông ta tự bảo: ‘Mình sẽ làm thế này - phá những cái kho kia đi, xây những cái lớn hơn, rồi tích trữ tất cả thóc lúa và của cải mình vào đó. Lúc ấy ta sẽ nhủ lòng, hồn ta hỡi, mình bây giờ ê hề của cải, dư xài nhiều năm. Thôi, cứ nghỉ ngơi, cứ ăn uống vui chơi cho đã!’ Nhưng Thiên Chúa bảo ông ta: ‘Đồ ngốc! Nội đêm nay, người ta sẽ đòi lại mạng ngươi, thì những gì ngươi sắm sẵn đó sẽ về tay ai?’ Ấy kẻ nào thu tích của cải cho mình, mà không lo làm giàu trước mặt Thiên Chúa, thì số phận cũng như thế đó.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay trình thuật về một trong nhiều lời cảnh báo của Chúa Giêsu về việc dựa vào tiền bạc, của cải hay địa vị để có được sự an toàn và hạnh phúc. Thái độ của chính tôi về vấn đề này, và phản ứng của tôi như thế nào trước lời cảnh báo của Ngài? Tôi nghĩ thế nào là “giàu có trước mặt Chúa”? Điều đó có mô tả con người tôi, hay con người tôi muốn trở thành không? Có những lo lắng hay cảm xúc nào khác trong tôi đi ngược lại với lời Chúa Giêsu nói ở đây?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, để ý những suy nghĩ, lo lắng hay ham muốn nào hiện lên trong tâm trí tôi. Hãy dành thời gian để cho phép chúng hiện lên một cách chân thật nhất có thể. Người ta tìm đến nhiều thứ khác ngoài Chúa để có được sự an toàn. Vậy sự an toàn của tôi, hay nhu cầu về sự an toàn của tôi, nằm ở đâu? Hãy dành thời gian trò chuyện với Chúa Giêsu về cảm xúc của mình khi đọc dụ ngôn của Ngài.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinM1TMZuZttEoJkWwS8m0TOcNRoDESuJyQLtxWGLCvOh0yxKSjUBmQPhQFx42TzriuANZv9Zds8z8oOu2OJBgsA2FXyn1p1sU_9LSlVksHivvOac-RLkYbhfYm3EMKSEUYI56VkeDJUPSMSYmkh22bx0AzPus2GbtZXddye_uIjALvpUAVx88L0xZg1oYl/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-02T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.707Z",{"id":202,"title":203,"slug":204,"link":205,"excerpt":206,"thumbnailUrl":207,"publishedDate":208,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":209},"b1882d5b-1031-4ed9-8187-b7e7e88dc83d","Thứ Bảy Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 2-8-2025","thu-bay-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-2-8-2025-1754852443816","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/1703570583305902945/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW6tKrhpWaPHdAdprZwqt7F5hGR9vExNKIqG_f7iEv3l7MYyhBKgsM2nmH9GJCdlxprRX3qfNvy4ytmY6b0SL9zTxQ41iTuMhwpdKEazXKJRYPOc12ttx0u91bhL-fjNhyphenhyphenkTm9449KCC6bZcER3H8c6Ne46W8r7jCOcFZMa5zWp_0_DN9SV1Xk0lYT6lZ/s960/Slide1.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Bay XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW6tKrhpWaPHdAdprZwqt7F5hGR9vExNKIqG_f7iEv3l7MYyhBKgsM2nmH9GJCdlxprRX3qfNvy4ytmY6b0SL9zTxQ41iTuMhwpdKEazXKJRYPOc12ttx0u91bhL-fjNhyphenhyphenkTm9449KCC6bZcER3H8c6Ne46W8r7jCOcFZMa5zWp_0_DN9SV1Xk0lYT6lZ/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Bay XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-ef1a2478-7fff-52ae-4880-e635911d332b\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Lê-vi 25:1, 8-17\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Trên núi Xi-nai, Đức Chúa phán với ông Mô-sê rằng: “Các ngươi phải tính bảy tuần năm, nghĩa là bảy lần bảy năm; thời gian của bảy tuần năm đó là bốn mươi chín năm. Tháng thứ bảy, ngày mồng mười trong tháng, các ngươi sẽ thổi tù và, giữa tiếng reo hò; vào ngày Xá tội, các ngươi sẽ thổi tù và, trong toàn xứ các ngươi. Các ngươi sẽ công bố năm thứ năm mươi là năm thánh và sẽ tuyên cáo trong xứ lệnh ân xá cho mọi người sống tại đó. Đối với các ngươi, đó là thời kỳ toàn xá: mỗi người trong các ngươi sẽ trở về phần sở hữu của mình, mỗi người sẽ trở về dòng họ của mình. Đối với các ngươi, năm thứ năm mươi sẽ là thời kỳ toàn xá: các ngươi không được gieo, không được gặt lúa tự nhiên mọc, không được hái trong vườn nho không cắt tỉa. Vì đó là thời kỳ toàn xá, một năm thánh đối với các ngươi, các ngươi sẽ ăn hoa lợi của đồng ruộng. Năm toàn xá đó, mỗi người trong các ngươi sẽ trở về phần sở hữu của mình. Nếu các ngươi bán cái gì cho người đồng bào hoặc mua cái gì từ tay người đồng bào, thì đừng ai làm thiệt hại người anh em mình. Ngươi sẽ mua của người đồng bào theo số năm sau năm toàn xá, và nó sẽ bán cho ngươi theo số năm thu hoạch. Còn nhiều năm thì ngươi mua giá cao, còn ít năm thì ngươi mua giá thấp, vì nó bán cho ngươi một số năm thu hoạch. Không ai trong các ngươi được làm thiệt hại người đồng bào, nhưng các ngươi phải kính sợ Thiên Chúa của các ngươi, vì Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của các ngươi.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Sách Lê-vi, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là những chỉ dẫn về cách sống và thực hành Năm Thánh, được viết cách đây hơn hai ngàn năm trăm năm. Những chỉ dẫn này thật đẹp, rất nhân bản, rất thánh thiêng và đầy lòng nhân ái, không biết ngày nay đã có mấy ai thực hiện được?! Bài đọc này thật thích hợp cho tôi khi đang sống trong Năm Thánh Hy Vọng. Tôi đã sống Năm Thánh Hy Vọng này như thế nào? Tôi có tràn đầy hy vọng? Tôi có đang gieo rắc niềm hy vọng ở mọi nơi tôi hiện diện? Tôi có là hy vọng cho những người xung quanh? Tôi dành giây phút này để xét mình trước mặt Chúa và xin Ngài giúp, để những ngày còn lại trong Năm Thánh Hy Vọng này sẽ là những ngày tuyệt đẹp trong đời sống của tôi và của những người xung quanh tôi. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa và để ý đến từng chỉ dẫn về cách sống nhân ái, cách thể hiện sự bao dung, cách thực hành sự quảng đại đỡ nâng những người nghèo khổ và bị áp bức quanh tôi. Tôi chọn ra một nghĩa cử cao đẹp trên và tập thể hiện nghĩa cửa ấy ngay trong ngày hôm nay, để rồi cuối ngày, cuối đời, tôi và Chúa khi ôn lại từng ngày sống của tôi, Chúa và tôi có thể mỉm cười.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqW6tKrhpWaPHdAdprZwqt7F5hGR9vExNKIqG_f7iEv3l7MYyhBKgsM2nmH9GJCdlxprRX3qfNvy4ytmY6b0SL9zTxQ41iTuMhwpdKEazXKJRYPOc12ttx0u91bhL-fjNhyphenhyphenkTm9449KCC6bZcER3H8c6Ne46W8r7jCOcFZMa5zWp_0_DN9SV1Xk0lYT6lZ/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-08-01T18:30:00.004Z","2025-08-10T19:00:43.816Z",{"id":211,"title":212,"slug":213,"link":214,"excerpt":215,"thumbnailUrl":216,"publishedDate":217,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":218},"05d8aee0-3d95-44b6-93d2-61554e7d4d16","Thứ Sáu Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 1-8-2025 - Lễ Thánh An-phong","thu-sau-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-1-8-2025-le-thanh-an-phong-1754852443923","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/5484108343901734525/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOtxJ_EyFoaEE6wghwAs7ncmjVrS0npshJ9g1F9OwmylqqoNAv_1aE_Ov8THAki8zAnItjVAMlmiaPyd19GZZSnQ4cEZQFh_j-KCPF05x9v2I_iKs50KHrSfe51NFDgJAmzK7ubR21R0QH1rx0zv5vJvEon1IVVuBHr6mDr9Mf2jhNrU6pHDyASkdegzkT/s960/VDTL%20Pictures.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Sau XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOtxJ_EyFoaEE6wghwAs7ncmjVrS0npshJ9g1F9OwmylqqoNAv_1aE_Ov8THAki8zAnItjVAMlmiaPyd19GZZSnQ4cEZQFh_j-KCPF05x9v2I_iKs50KHrSfe51NFDgJAmzK7ubR21R0QH1rx0zv5vJvEon1IVVuBHr6mDr9Mf2jhNrU6pHDyASkdegzkT/w320-h240/VDTL%20Pictures.jpg\" title=\"Thu Sau XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-b0f16889-7fff-74db-20b3-23450563f2b9\">\u003Cspan style=\"color: #274e13;\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:54-58\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su về quê, giảng dạy dân chúng trong hội đường của họ, khiến họ sửng sốt và nói: “Bởi đâu ông ta được khôn ngoan và làm được những phép lạ như thế? Ông không phải là con bác thợ sao? Mẹ của ông không phải là bà Ma-ri-a; anh em của ông không phải là các ông Gia-cô-bê, Giô-xếp, Si-môn và Giu-đa sao? Và tất cả chị em của ông không phải là bà con lối xóm với chúng ta sao? Vậy bởi đâu ông ta được như thế?” Và họ vấp ngã vì Người. Nhưng Đức Giê-su bảo họ: “Ngôn sứ có bị rẻ rúng, thì cũng chỉ là ở chính quê hương và trong gia đình mình mà thôi.” Người không làm nhiều phép lạ tại đó, vì họ không tin.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay nghe thật gần với câu nói cửa miệng của nhiều người Việt Nam: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Bụt nhà không thiêng. Gần chùa gọi Bụt bằng anh.”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Bài đọc hôm nay cho tôi thấy, Chúa Giêsu trở về quê nhà của Ngài, và dân làng của Ngài đã không mấy ấn tượng về Ngài, một thời đã là cậu bé địa phương, vậy mà bây giờ lại trở thành thầy dạy thiên hạ. Cả lời giảng dạy lẫn quyền năng chữa lành của Ngài đều không thể vượt qua định kiến của họ về Ngài. Tôi thử hình dung tôi đang ở trong hội đường Na-da-rét – tôi thấy mình sẽ phản ứng thế nào với Chúa Giêsu? Mát-thêu cho tôi biết, Chúa Giêsu không làm nhiều phép lạ ở Na-da-rét vì dân chúng ở đó thiếu đức tin. Thường thì trong những khoảnh khắc chữa lành hoặc tha thứ trong Phúc Âm, Chúa Giêsu hay nói với người được chữa lành: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">\"Đức tin của con đã cứu con\"\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">. Tôi sẽ cảm thấy thế nào nếu Ngài nói điều này với tôi?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý xem những từ nào đã chạm đến tôi và cách tôi phản ứng với chúng. Có điều gì khiến tôi khó khăn hoặc thách thức khi chấp nhận quyền năng của Chúa Giêsu trong cuộc đời mình không? Hay tôi cảm thấy có thể thực hiện một hành động đức tin nơi Ngài? Hãy dành thời gian để nói với Ngài những gì đang diễn ra trong lòng mình.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOtxJ_EyFoaEE6wghwAs7ncmjVrS0npshJ9g1F9OwmylqqoNAv_1aE_Ov8THAki8zAnItjVAMlmiaPyd19GZZSnQ4cEZQFh_j-KCPF05x9v2I_iKs50KHrSfe51NFDgJAmzK7ubR21R0QH1rx0zv5vJvEon1IVVuBHr6mDr9Mf2jhNrU6pHDyASkdegzkT/s72-w320-h240-c/VDTL%20Pictures.jpg","2025-07-31T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:43.923Z",{"id":220,"title":221,"slug":222,"link":223,"excerpt":224,"thumbnailUrl":225,"publishedDate":226,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":227},"7bcb3d96-2599-404a-b57f-9aa33a842e1c","Thứ Năm Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 31-7-2025 - Lễ Thánh I-nha-xi-ô Lôi-ô-la","thu-nam-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-31-7-2025-le-thanh-i-nha-xi-o-loi-o-la-1754852444031","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/4773723221754601404/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBIIcQsyYEOl1s6xl6wxaVNAqZw9nGAZ7BRaUXvE13ERSOYQhMExhOjJj-eEwkLSadLpWjKUhPj8xXBM1v3bUwUhNYKDEkPmDc8gs5vqB-ie-5nncNevL3R1WiXa9kx2GPUsQFBgfAF3YVpc9k7RxhPnYJXeYA94AgenVEgNyYVh8hKDaxof_Uvu2S9H-c/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Nam XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBIIcQsyYEOl1s6xl6wxaVNAqZw9nGAZ7BRaUXvE13ERSOYQhMExhOjJj-eEwkLSadLpWjKUhPj8xXBM1v3bUwUhNYKDEkPmDc8gs5vqB-ie-5nncNevL3R1WiXa9kx2GPUsQFBgfAF3YVpc9k7RxhPnYJXeYA94AgenVEgNyYVh8hKDaxof_Uvu2S9H-c/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Nam XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-7dd44f10-7fff-90ed-cfaa-0ff3f764edc1\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:47-53\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su kể cho dân chúng nghe dụ ngôn này: “Nước Trời giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá. Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá xấu thì vứt ra ngoài. Đến ngày tận thế, cũng sẽ xảy ra như vậy. Các thiên sứ sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra khỏi hàng ngũ người công chính, rồi quăng chúng vào lò lửa; ở đó, người ta sẽ phải khóc lóc nghiến răng. Anh em có hiểu tất cả những điều ấy không?” Họ đáp: “Thưa hiểu.” Người bảo họ: “Bởi vậy, bất cứ kinh sư nào đã được học hỏi về Nước Trời, thì cũng giống như chủ nhà kia lấy ra từ trong kho tàng của mình cả cái mới lẫn cái cũ.” Khi Đức Giê-su kể các dụ ngôn ấy xong, Người đi khỏi nơi đó.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Một lần nữa, tôi lại nghe Chúa Giêsu nói bằng dụ ngôn, với ngôn ngữ quen thuộc với những người làm nghề đánh cá. Dụ ngôn của Ngài nói về sự phán xét. Tôi có thể cảm thấy không thoải mái khi nghĩ đến việc bị phán xét, nhưng dụ ngôn này vừa là lời thách thức vừa là lời mời gọi tôi nhìn lại cuộc sống và những lựa chọn hằng ngày của chính mình. Hôm nay là Lễ kính Thánh I-nha-xi-ô. Trong cuốn Linh Thao, I-nha-xi-ô mời gọi những người làm tĩnh tâm suy ngẫm về những gì mình muốn làm với cuộc đời mình nếu biết rằng hôm nay là ngày cuối cùng của cuộc đời. Tôi sẽ trả lời câu hỏi đó như thế nào? Phản ứng ban đầu của Phêrô, người đánh cá, với Chúa Giêsu, là thừa nhận tội lỗi của mình. Tuy nhiên, Chúa Giêsu vẫn gọi và chọn ông, bất chấp mọi yếu đuối của ông. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý: tôi có muốn thừa nhận điều gì, hay có lời mời gọi nào mà tôi có thể nghe Chúa Giêsu nói với tôi không? Chúa Giêsu nói về việc các môn đệ của Ngài lấy ra từ kho của họ cả những điều mới lẫn cũ. Điều này liên quan đến tôi như thế nào? Hãy dành thời gian để thưa chuyện với Chúa về những suy tư của tôi về dụ ngôn này.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBIIcQsyYEOl1s6xl6wxaVNAqZw9nGAZ7BRaUXvE13ERSOYQhMExhOjJj-eEwkLSadLpWjKUhPj8xXBM1v3bUwUhNYKDEkPmDc8gs5vqB-ie-5nncNevL3R1WiXa9kx2GPUsQFBgfAF3YVpc9k7RxhPnYJXeYA94AgenVEgNyYVh8hKDaxof_Uvu2S9H-c/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-30T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.031Z",{"id":229,"title":230,"slug":231,"link":232,"excerpt":233,"thumbnailUrl":234,"publishedDate":235,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":236},"c9c4903a-d83b-43ad-9d1b-27f962a4f56f","Thứ Tư Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 30-7-2025 - Lễ Thánh Phê-rô Kim Ngôn","thu-tu-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-30-7-2025-le-thanh-phe-ro-kim-ngon-1754852444136","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/7064611075418796192/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSeLnKGZ_Jq9qwvkygks_MfHGxPs442nBBdfG6uswvTKcxhc1itZUDdJhD1HkuqDHtoQ0jBMfG9CxU4HkExPZ6qzDeuJz_k13vEg-XhJiOh9fFIoLLW6X9Q9768o8jRRFQrgWd0aoAMIAynmk6CnZXGTuaDXxwZDVXQb61PuJtyCvJWDfef0XenqD0B5uA/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Tu XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSeLnKGZ_Jq9qwvkygks_MfHGxPs442nBBdfG6uswvTKcxhc1itZUDdJhD1HkuqDHtoQ0jBMfG9CxU4HkExPZ6qzDeuJz_k13vEg-XhJiOh9fFIoLLW6X9Q9768o8jRRFQrgWd0aoAMIAynmk6CnZXGTuaDXxwZDVXQb61PuJtyCvJWDfef0XenqD0B5uA/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Tu XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-4a41b1fd-7fff-b05a-63f7-5f31d5d5ae6e\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Xuất Hành 34:29-35\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Ông Mô-sê từ trên núi Xi-nai xuống, tay cầm hai tấm bia Chứng Ước, khi xuống núi, ông Mô-sê không biết rằng da mặt ông sáng chói bởi đã đàm đạo với Thiên Chúa. Khi ông A-ha-ron và toàn thể con cái con Ít-ra-en thấy ông Mô-sê, thì này đây da mặt ông sáng chói, nên họ sợ không dám lại gần ông. Ông Mô-sê gọi họ: ông A-ha-ron và các đầu mục của cộng đồng trở lại với ông, và ông nói chuyện với họ. Sau đó, toàn thể con cái Ít-ra-en lại gần ông, và ông truyền cho họ tất cả những điều Đức Chúa đã phán với ông trên núi Xi-nai. Nói với họ xong, ông lấy khăn che mặt đi. Khi vào trước nhan Đức Chúa để đàm đạo với Người, thì ông bỏ khăn cho đến lúc trở ra; ông trở ra và nói lại với con cái Ít-ra-en những mệnh lệnh ông đã nhận được. Con cái Ít-ra-en nhìn mặt ông Mô-sê thấy da mặt ông sáng chói; ông Mô-sê lại lấy khăn che mặt, cho đến khi vào đàm đạo với Thiên Chúa.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Sách Xuất Hành, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Trong Xuất Hành chương 33:11, Chúa và Môsê được mô tả là đang trò chuyện “mặt đối mặt”, nói chuyện như bạn với bạn. Tuy nhiên, trước đó, Chúa đã phán với Môsê rằng, không ai có thể nhìn thấy mặt Chúa mà vẫn sống sót. Điều này mô tả cả những lần hiện diện lẫn những lần dường như Chúa vắng mặt. Tôi thấy việc cố gắng sống trong mối quan hệ với Chúa như thế nào? Môsê phải đeo mạng che mặt để che đi vẻ rạng rỡ trên khuôn mặt sau khi gặp Chúa trực tiếp. Có cảm giác nào cho thấy Chúa dường như “bị che khuất” đối với tôi và với thế giới nói chung không? Tôi nghĩ tại sao lại như vậy?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa và cố gắng cảm nhận những gì Chúa muốn nói với tôi qua những lời lẽ và hình ảnh đó? Tôi muốn dành thời gian còn lại của giờ cầu nguyện này để chú ý đến sự hiện diện của Chúa ngay tại đây và ngay lúc này. Suy nghĩ và trí tưởng tượng của tôi đã đưa tôi đến đâu khi đáp lại bài đọc hôm nay? Tôi muốn thưa chuyện với Chúa từ tận đáy lòng, bày tỏ bất kỳ suy nghĩ và cảm xúc nào nảy sinh lúc này, nói chuyện một cách chân tình với Chúa, mặt đối mặt, như bạn với bạn.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSeLnKGZ_Jq9qwvkygks_MfHGxPs442nBBdfG6uswvTKcxhc1itZUDdJhD1HkuqDHtoQ0jBMfG9CxU4HkExPZ6qzDeuJz_k13vEg-XhJiOh9fFIoLLW6X9Q9768o8jRRFQrgWd0aoAMIAynmk6CnZXGTuaDXxwZDVXQb61PuJtyCvJWDfef0XenqD0B5uA/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-29T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.136Z",{"id":238,"title":239,"slug":240,"link":241,"excerpt":242,"thumbnailUrl":243,"publishedDate":244,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":245},"1a035aaf-f30f-45be-85e2-823559202ae5","Thứ Ba Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 29-7-2025 - Lễ Thánh Mác-ta, Ma-ri-a, và La-da-rô","thu-ba-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-29-7-2025-le-thanh-mac-ta-ma-ri-a-va-la-da-ro-1754852444243","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/7354462125291961217/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8F_Mq3K7mpaaO566OjourPTMd0SYqlLnE40W0yRQ6j37pcynjqKIOa1wQSEtUCUrFa0TEEK_tgMvyT9Idx4xmUO5jmo7bIPFkenDjogf3gKEoMnjfrhuglrbvRtE_MmtoOTqLbxxpglgfuhO6YTga-2y5nDfRG4v1L2IeT5-fuZkxXWOvSPQdeUgXchQ/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Ba XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8F_Mq3K7mpaaO566OjourPTMd0SYqlLnE40W0yRQ6j37pcynjqKIOa1wQSEtUCUrFa0TEEK_tgMvyT9Idx4xmUO5jmo7bIPFkenDjogf3gKEoMnjfrhuglrbvRtE_MmtoOTqLbxxpglgfuhO6YTga-2y5nDfRG4v1L2IeT5-fuZkxXWOvSPQdeUgXchQ/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu BA XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-8a834cf6-7fff-8487-e512-37552b320558\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gioan 11:19-27\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, nhiều người Do-thái đến chia buồn với hai cô Mác-ta và Ma-ri-a, vì em các cô là La-da-rô mới qua đời. Vừa được tin Đức Giê-su đến, cô Mác-ta liền ra đón Người. Còn cô Ma-ri-a thì ngồi ở nhà. Cô Mác-ta nói với Đức Giê-su: “Thưa Thầy, nếu có Thầy ở đây, em con đã không chết. Nhưng bây giờ con biết: Bất cứ điều gì Thầy xin cùng Thiên Chúa, Người cũng sẽ ban cho Thầy.” Đức Giê-su nói: “Em chị sẽ sống lại!” Cô Mác-ta thưa: “Con biết em con sẽ sống lại, khi kẻ chết sống lại trong ngày sau hết.” Đức Giê-su liền phán: “Chính Thầy là sự sống lại và là sự sống. Ai tin vào Thầy, thì dù đã chết, cũng sẽ được sống. Ai sống và tin vào Thầy, sẽ không bao giờ phải chết. Chị có tin thế không?” Cô Mác-ta đáp: “Thưa Thầy, có. Con vẫn tin Thầy là Đức Ki-tô, Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Gioan, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Hôm nay là Lễ kính ba chị em nhà Mác-ta, Ma-ri-a và La-da-rô. Một ngày đầy niềm vui, nhưng Giáo hội lại mời gọi tôi suy niệm về một biến cố rất đau buồn của gia đình này, đó là: La-da-rô vừa qua đời. Tuy nhiên, bài đọc này lại giúp tôi nhìn vào những trăn trở rất thực tế trong đời sống đức tin của tôi. Mác-ta đã phải chịu đựng nỗi đau khủng khiếp khi mất đi một người em thân thương trong gia đình. Nỗi đau của bà càng thêm chồng chất bởi một câu hỏi mà nhiều người trong cuộc sống, trong đó có thể có tôi, thường tự hỏi khi bị suy sụp vì mất mát, đó là: Chúa ở đâu, tại sao Ngài không ở bên cạnh khi tôi cần? Đây có phải là câu hỏi mà tôi đã từng hỏi hoặc chứng kiến ở người khác hỏi không? Tôi có thể thấu hiểu những cảm xúc ẩn chứa đằng sau câu hỏi đó không? Chúa Giêsu không an ủi Mác-ta ngay. Ngài thách thức Mác-ta phải biết tin tưởng, ngay cả khi đối mặt với cái chết. Tôi cảm thấy thế nào khi nghe những lời Ngài nói? Ngài tự xưng là sự sống lại và đưa ra bằng chứng sống động về điều này sau khi chính Ngài chết. Tôi trải nghiệm Chúa Giêsu là sự phục sinh trong cuộc sống hàng ngày của mình như thế nào?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý những suy nghĩ và cảm xúc nào đã tác động đến tôi và tại sao. Chúa Giêsu yêu cầu Mác-ta đáp lại Ngài bằng đức tin. Tôi thấy mình phản ứng thế nào trước cảnh tượng này? Cuộc gặp gỡ giữa Chúa Giêsu và Mác-ta đầy thách thức và chân thành. Qua cảnh tượng này, Chúa Giêsu mời gọi tôi hãy nói từ trái tim và lắng nghe bằng đôi tai rộng mở. Hãy dành thời gian để làm điều này.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX8F_Mq3K7mpaaO566OjourPTMd0SYqlLnE40W0yRQ6j37pcynjqKIOa1wQSEtUCUrFa0TEEK_tgMvyT9Idx4xmUO5jmo7bIPFkenDjogf3gKEoMnjfrhuglrbvRtE_MmtoOTqLbxxpglgfuhO6YTga-2y5nDfRG4v1L2IeT5-fuZkxXWOvSPQdeUgXchQ/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-28T19:36:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.243Z",{"id":247,"title":248,"slug":249,"link":250,"excerpt":251,"thumbnailUrl":252,"publishedDate":253,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":254},"b016554a-f470-44ff-830e-2173640277b1","Thứ Hai Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 28-7-2025","thu-hai-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-28-7-2025-1754852444351","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/7631246375470153045/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zsdj1yI75lkIiEZuhoOqB4mN14_U6-4ZiCSBZnD521Kuf7BvmEbZmq_wwKxFAR1asuG23F-WtSX-79AY5XtEq6DKrScVwOYaXEYwVm_j9apdLYahfPKOGFwCmiXRNq7Wl32mkGvE6tq9PrSP1612xA8KeSd7cliJjVR8wRxZzX6LW0RVWjAZbfw1Cl2T/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Hai XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zsdj1yI75lkIiEZuhoOqB4mN14_U6-4ZiCSBZnD521Kuf7BvmEbZmq_wwKxFAR1asuG23F-WtSX-79AY5XtEq6DKrScVwOYaXEYwVm_j9apdLYahfPKOGFwCmiXRNq7Wl32mkGvE6tq9PrSP1612xA8KeSd7cliJjVR8wRxZzX6LW0RVWjAZbfw1Cl2T/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Hai XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-ef419193-7fff-2689-5ccf-899998b78917\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:31-35\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe một dụ ngôn khác: Người nói, “Nước Trời giống như chuyện hạt cải người nọ lấy gieo trong ruộng mình. Tuy nó là loại nhỏ nhất trong tất cả các hạt giống, nhưng khi lớn lên, thì lại là thứ rau lớn nhất; nó trở thành cây, đến nỗi chim trời tới làm tổ trên cành được.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Người còn kể cho họ một dụ ngôn khác, “Nước Trời cũng giống như chuyện nắm men bà kia lấy vùi vào ba thúng bột, cho đến khi tất cả bột dậy men.” Tất cả các điều ấy, Đức Giê-su dùng dụ ngôn mà nói với đám đông; và Người không nói gì với họ mà không dùng dụ ngôn, hầu ứng nghiệm lời ngôn sứ đã nói: Mở miệng ra, tôi sẽ kể dụ ngôn, công bố những điều được giữ kín từ tạo thiên lập địa.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay cho tôi thấy, Mát-thêu gợi ý rằng, Chúa Giêsu đã dùng dụ ngôn để hé lộ những điều bí ẩn, nhưng tôi phải tự mình suy ngẫm về ý nghĩa của chúng. Hình ảnh hạt cải và men trong bột giúp tôi hiểu về Nước Trời như thế nào? Tôi muốn dành thời gian này để hình dung câu trả lời cho mình. Dụ ngôn hạt cải nói về hạt giống nhỏ nhất trong tất cả các loại hạt, lớn lên to thành một cây lớn. Tôi thấy điều gì là nhỏ bé và tầm thường trong cuộc sống của mình, hay trên thế giới này, mà nếu có đủ đức tin, hy vọng và tình yêu, có thể phát triển thành thứ gì đó nuôi dưỡng và che chở cho người khác? Không có men, bánh mì không thể nở ra và trở nên bổ dưỡng. Tôi cần ân sủng nào để trở thành bánh cho người khác?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần, và để ý cách những hình ảnh trong dụ ngôn chiếm lĩnh trí tưởng tượng của tôi và nói với tôi. Nếu tôi là một trong số đám đông đang lắng nghe Chúa Giêsu và những dụ ngôn của Ngài, tôi sẽ phản ứng thế nào với những gì tôi nghe được? Tôi có muốn đặt ra những câu hỏi nào không? Tôi muốn dành những giây phút còn lại của giờ cầu nguyện này để để trò chuyện với Chúa Giêsu từ trái tim mình.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5zsdj1yI75lkIiEZuhoOqB4mN14_U6-4ZiCSBZnD521Kuf7BvmEbZmq_wwKxFAR1asuG23F-WtSX-79AY5XtEq6DKrScVwOYaXEYwVm_j9apdLYahfPKOGFwCmiXRNq7Wl32mkGvE6tq9PrSP1612xA8KeSd7cliJjVR8wRxZzX6LW0RVWjAZbfw1Cl2T/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-27T18:47:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.351Z",{"id":256,"title":257,"slug":258,"link":259,"excerpt":260,"thumbnailUrl":261,"publishedDate":262,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":263},"73985fc8-2df4-4408-96ac-56f22fac851c","Chúa Nhật Tuần XVII Thường Niên – Năm C – 27-7-2025","chua-nhat-tuan-xvii-thuong-nien-nam-c-27-7-2025-1754852444455","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/7427734948236761045/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinxxdr3WlxtdvU3JeAOHg4k0lolK5C2e840uZug4cMX0AZHxQAvbLrxaKLqI3hOkV2gUh-po3ZBPrHWOeHqxWIDdbCkC70Y4W3KoTxwiTTOZDGsPmBuDPWNJgtElK1dmCko7zt5W1FHqKHJ09gYdKPm8YmbbQB_ei-kQ_GLazfAsZxGU5A1ZAGuo2Kcdlv/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"CN XVII TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinxxdr3WlxtdvU3JeAOHg4k0lolK5C2e840uZug4cMX0AZHxQAvbLrxaKLqI3hOkV2gUh-po3ZBPrHWOeHqxWIDdbCkC70Y4W3KoTxwiTTOZDGsPmBuDPWNJgtElK1dmCko7zt5W1FHqKHJ09gYdKPm8YmbbQB_ei-kQ_GLazfAsZxGU5A1ZAGuo2Kcdlv/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"CN XVII TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-c7f3cb2c-7fff-dfcb-ad8d-712fc21e1d66\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Luca 11:1-13\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Một hôm, Đức Giê-su cầu nguyện ở nơi kia. Người cầu nguyện xong, thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: “Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện, cũng như ông Gio-an đã dạy môn đệ của ông.” Người bảo các ông, “Khi cầu nguyện, anh em hãy nói:\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; white-space-collapse: preserve;\">“Lạy Cha, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, Triều Đại Cha mau đến, xin Cha cho chúng con ngày nào có lương thực ngày ấy; xin tha tội cho chúng con, vì chính chúng con cũng tha cho mọi người mắc lỗi với chúng con, và xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Người còn nói với các ông, “Ai trong anh em có một người bạn, và nửa đêm đến nhà người bạn ấy mà nói: ‘Bạn ơi, cho tôi vay ba cái bánh, vì tôi có anh bạn lỡ đường ghé lại nhà, và tôi không có gì dọn cho anh ta ăn cả’, mà người kia từ trong nhà lại đáp: ‘Xin anh đừng quấy rầy tôi, cửa đã đóng rồi, các cháu lại ngủ cùng giường với tôi, tôi không thể dậy lấy bánh cho anh được.’? Thầy nói cho anh em biết: dẫu người kia không dậy để cho người này vì tình bạn, thì cũng sẽ dậy để cho người này tất cả những gì anh ta cần, vì anh ta cứ lì ra đó.\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">“Thế nên Thầy bảo anh em: anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho. Vì hễ ai xin thì nhận được, ai tìm thì thấy, ai gõ cửa thì sẽ mở cho. Ai trong anh em là một người cha, mà khi con xin cá, thì thay vì cá lại lấy rắn mà cho nó? Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp? Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình của tốt của lành, phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 10pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Luca, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Trong bài đọc hôm nay, Chúa Giêsu dạy các môn đệ của Ngài cầu nguyện. Khi ấy, Ngài đang cầu nguyện ở một nơi, và sau khi Ngài cầu nguyện xong, một môn đệ thưa với Ngài: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">\"Lạy Chúa, xin dạy chúng con cầu nguyện, như Gioan đã dạy các môn đệ của ông.\" \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi thấy Chúa Giêsu dành thời gian cho việc cầu nguyện. Các môn đệ nhận thấy điều này quan trọng với Ngài như thế nào và xin Ngài giúp họ bắt đầu. Ngài dạy họ cầu nguyện, mà những lời Ngài dạy đã trở thành lời kinh rất quen thuộc đối với mọi Kitô hữu ngày nay. Trong giờ cầu nguyện này, tôi có thể cầu nguyện với lời kinh của Chúa Giêsu, bằng cách, đọc lại thật chậm từng lời Kinh ấy, và sau mỗi câu, hãy để lời kinh ấy vang vọng trong tâm trí và trái tim tôi, để lời Kinh ấy thấm sâu hơn trong lòng tôi: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Lạy Cha, xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, Triều Đại Cha mau đến, xin Cha cho chúng con ngày nào có lương thực ngày ấy; xin tha tội cho chúng con, vì chính chúng con cũng tha cho mọi người mắc lỗi với chúng con, và xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ.”\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Sau khi dạy các môn đệ về cầu nguyện, Chúa Giêsu khuyến khích họ cần phải kiên trì trong cầu nguyện. Ngài nói cùng các môn đệ: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Ai trong anh em có một người bạn, và nửa đêm đến nhà người bạn ấy mà nói: ‘Bạn ơi, cho tôi vay ba cái bánh, vì tôi có anh bạn lỡ đường ghé lại nhà, và tôi không có gì dọn cho anh ta ăn cả’, mà người kia từ trong nhà lại đáp: ‘Xin anh đừng quấy rầy tôi, cửa đã đóng rồi, các cháu lại ngủ cùng giường với tôi, tôi không thể dậy lấy bánh cho anh được.’? Thầy nói cho anh em biết: dẫu người kia không dậy để cho người này vì tình bạn, thì cũng sẽ dậy để cho người này tất cả những gì anh ta cần, vì anh ta cứ lì ra đó.”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Lời dạy này của Chúa Giêsu có mời gọi tôi làm Chúa mệt mỏi vì lời cầu nguyện, như thể đó là điều Chúa muốn nơi tôi không? Liệu tôi có thể thay đổi ý định của Chúa bằng lời cằn nhằn thánh thiện không? Chúa Giêsu thực sự muốn nói gì ở đây? Ngài tiếp: \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho. Vì hễ ai xin thì nhận được, ai tìm thì thấy, ai gõ cửa thì sẽ mở cho. Ai trong anh em là một người cha, mà khi con xin cá, thì thay vì cá lại lấy rắn mà cho nó? Hoặc nó xin trứng lại cho nó bò cạp? Vậy nếu anh em vốn là những kẻ xấu mà còn biết cho con cái mình của tốt của lành, phương chi Cha trên trời lại không ban Thánh Thần cho những kẻ kêu xin Người sao?”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Có những lời cầu nào mà tôi biết rằng Chúa đã muốn thực hiện không? Dường như là có. Bất cứ khi nào tôi cầu xin những ân huệ và hoa trái của Thánh Thần – lời cầu nguyện đó phù hợp với thánh ý Chúa. Nhưng tại sao lại cầu xin sự khôn ngoan, lòng can đảm, niềm vui, sự bình an, nếu Chúa đã biết tôi cần những điều này? Đôi khi lời cầu xin của tôi mở ra cho tôi đón nhận những gì Chúa muốn ban. Tôi chấp nhận trong vũ điệu ân sủng. Tôi mở rộng bàn tay để đón nhận món quà. \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">“Anh em cứ xin thì sẽ được, cứ tìm thì sẽ thấy, cứ gõ cửa thì sẽ mở cho.”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\"> Là con cái Chúa, là môn đệ yêu dấu của Chúa Giê-su, hãy thưa với Chúa Thánh Thần những điều tôi đang cần lúc này.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinxxdr3WlxtdvU3JeAOHg4k0lolK5C2e840uZug4cMX0AZHxQAvbLrxaKLqI3hOkV2gUh-po3ZBPrHWOeHqxWIDdbCkC70Y4W3KoTxwiTTOZDGsPmBuDPWNJgtElK1dmCko7zt5W1FHqKHJ09gYdKPm8YmbbQB_ei-kQ_GLazfAsZxGU5A1ZAGuo2Kcdlv/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-26T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.455Z",{"id":265,"title":266,"slug":267,"link":268,"excerpt":269,"thumbnailUrl":270,"publishedDate":271,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":272},"8a5ea6cf-613b-40b1-b517-58209bd44a93","Thứ Bảy Tuần XVI Thường Niên – Năm C – 26-7-2025","thu-bay-tuan-xvi-thuong-nien-nam-c-26-7-2025-1754852444559","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/974205629913446152/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQQ4hAFWe3rszX_Jhjx59FR9uiXQyffb0I_bjR29Q2c8XLOerlA8WS1x0WnZZvrDnyKPrglvTdNfbYVDxW_pnOvyWuW2j0YNS_O5ZmR2i6m0-lPvH0GRoo74OTVNO2un-OvuyJejGIsqefzJ2U6fssLo98JN5Ao6OK-Y-R2UK5anj_cGdAptiroeVWAI7X/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Bay XVI TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQQ4hAFWe3rszX_Jhjx59FR9uiXQyffb0I_bjR29Q2c8XLOerlA8WS1x0WnZZvrDnyKPrglvTdNfbYVDxW_pnOvyWuW2j0YNS_O5ZmR2i6m0-lPvH0GRoo74OTVNO2un-OvuyJejGIsqefzJ2U6fssLo98JN5Ao6OK-Y-R2UK5anj_cGdAptiroeVWAI7X/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Bay XVI TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-509b7625-7fff-ff66-e637-78dc109aa81c\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:24-30\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su trình bày cho dân chúng nghe dụ ngôn sau đây: “Nước Trời ví như chuyện người kia gieo giống tốt trong ruộng mình. Khi mọi người đang ngủ, thì kẻ thù của ông đến gieo thêm cỏ lùng vào giữa lúa, rồi đi mất. Khi lúa mọc lên và trổ bông, thì cỏ lùng cũng xuất hiện. Đầy tớ mới đến thưa chủ nhà rằng: ‘Thưa ông, không phải ông đã gieo giống tốt trong ruộng ông sao? Thế thì cỏ lùng ở đâu mà ra vậy?’ Ông đáp: ‘Kẻ thù đã làm đó!’ Đầy tớ nói: ‘Vậy ông có muốn chúng tôi ra đi gom lại không?’ Ông đáp: ‘Đừng, sợ rằng khi gom cỏ lùng, các anh làm bật luôn rễ lúa. Cứ để cả hai cùng lớn lên cho tới mùa gặt. Đến ngày mùa, tôi sẽ bảo thợ gặt: Hãy gom cỏ lùng lại, bó thành bó mà đốt đi, còn lúa, thì hãy thu vào kho lẫm cho tôi’.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">.)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Bài đọc hôm nay là một dụ ngôn, chỉ xuất hiện trong Phúc âm Mát-thêu. Dụ ngôn này dường như nói lên những trăn trở trong cộng đoàn của Mát-thêu lúc bấy giờ. Nhưng hôm nay, Giáo hội mời gọi tôi suy niệm về dụ ngôn này, chắc hẳn rằng những trăn trở hay những vấn đề của cộng đoàn Mát-thêu xưa kia cũng là của cộng đoàn và gia đình tôi hôm nay. Tôi có cảm nghĩ gì và phản ứng gì với dụ ngôn này? Chúa muốn nói gì với tôi qua dụ ngôn này? \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa và để ý chuyện xảy ra trong dụ ngôn có đang xảy ra với cộng đoàn hay gia đình của tôi? Tôi thường thấy mình ở trong vai trò nào trong dụ ngôn: cỏ lùng, lúa, ông chủ hay đầy tớ? Tôi đã hành xử như thế nào trong vai trò ấy? Chúa đang mời gọi tôi đóng vai trò nào trong lúc này? Tôi dành cả giờ cầu nguyện này để tâm sự với Chúa từ vai trò của tôi và tương quan giữa tôi với những vai trò khác trong cộng đoàn hoặc gia đình tôi, và để ý Ngài sẽ khuyên dạy tôi ra sao. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQQ4hAFWe3rszX_Jhjx59FR9uiXQyffb0I_bjR29Q2c8XLOerlA8WS1x0WnZZvrDnyKPrglvTdNfbYVDxW_pnOvyWuW2j0YNS_O5ZmR2i6m0-lPvH0GRoo74OTVNO2un-OvuyJejGIsqefzJ2U6fssLo98JN5Ao6OK-Y-R2UK5anj_cGdAptiroeVWAI7X/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-25T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.559Z",{"id":274,"title":275,"slug":276,"link":277,"excerpt":278,"thumbnailUrl":279,"publishedDate":280,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":281},"56e37eec-3a07-4b6b-80d5-c832266cd5ff","Thứ Sáu Tuần XVI Thường Niên – Năm C – 25-7-2025 - Lễ Thánh Gia-cô-bê, Tông Đồ","thu-sau-tuan-xvi-thuong-nien-nam-c-25-7-2025-le-thanh-gia-co-be-tong-do-1754852444670","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/655439259656527116/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-oYC_ln3MoV6HNIlrujIa4cMrdTLVAXIJ3YYkzBUcWSfWuqPgKJNzUsXnZetYRmq-y_FcBQXIGKRWAs9ukTmce-ItU1T9HTPFg1CPF-BRkQgYGbUVMjRoJeWyd_B_hDARUAYK82mUpsj7t61z14QV0uw8BX4363n9PoEFwPluwizKyj-cyRG-3c626Pd/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Sau XVI TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-oYC_ln3MoV6HNIlrujIa4cMrdTLVAXIJ3YYkzBUcWSfWuqPgKJNzUsXnZetYRmq-y_FcBQXIGKRWAs9ukTmce-ItU1T9HTPFg1CPF-BRkQgYGbUVMjRoJeWyd_B_hDARUAYK82mUpsj7t61z14QV0uw8BX4363n9PoEFwPluwizKyj-cyRG-3c626Pd/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Sau XVI TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-bd3d0edf-7fff-e390-6e1e-32fa7aa65c7c\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 20:20-28\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, bà mẹ của các con ông Dê-bê-đê đến gặp Đức Giê-su, có các con bà đi theo; bà bái lạy và kêu xin Người một điều. Người hỏi bà: “Bà muốn gì?” Bà thưa: “Xin Thầy truyền cho hai con tôi đây được ngồi, một người bên hữu, một người bên tả Thầy trong Nước Thầy.” Đức Giê-su bảo: “Các người không biết các người xin gì! Các người có uống nổi chén Thầy sắp uống không?” Họ đáp: “Thưa uống nổi.” Đức Giê-su bảo: “Chén của Thầy, các người sẽ uống; còn việc ngồi bên hữu hay bên tả Thầy, thì Thầy không có quyền cho, nhưng Cha Thầy đã chuẩn bị cho ai, thì kẻ ấy mới được.” Nghe vậy, mười môn đệ kia tức tối với hai anh em đó. Nhưng Đức Giê-su gọi các ông lại và nói: “Anh em biết, thủ lãnh các dân thì dùng uy mà thống trị dân, những người làm lớn thì lấy quyền mà cai quản dân. Giữa anh em thì không được như vậy: Ai muốn làm lớn giữa anh em, thì phải làm người phục vụ anh em. Và ai muốn làm đầu anh em thì phải làm đầy tớ anh em. Cũng như Con Người đến không phải để được người ta phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống làm giá chuộc muôn người.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Hôm nay là Lễ kính Thánh Gia-cô-bê Tông đồ. Nói đến Thánh Gia-cô-bê không ai là không nhớ đến câu chuyện về mẹ của ông, như tôi thấy trong bài đọc hôm nay. Có lẽ người mẹ nào cũng tất bật lo lắng, đặc biệt lo cho sự an toàn và tương lai vững chắc cho con cái. Bận như thế, mẹ của Gia-cô-bê còn bận lo cho chuyện đời sau của con mình nữ, thì quả là quá bận! Chúa Giêsu đã nhẹ nhàng làm dịu sự lo lắng của người mẹ này và giúp nhiều người khác khỏi những sự bối rối vô nghĩa. Tôi muốn dành giây phút này để xem Chúa Giêsu xử lý tình huống này như thế nào... Có điều gì truyền cảm hứng hay khiến tôi tò mò không? Một thay đổi về giọng điệu: Tôi có thể tưởng tượng mẹ của Gia-cô-bê và Gioan nhớ lại lời thỉnh cầu này khi Chúa Giêsu bị đóng đinh không? Niềm tin của bà rằng tất nhiên các con trai bà có thể uống cùng một chén với Chúa Giêsu? Bài đọc hôm nay cho thấy một góc nhìn sâu sắc về những người đồng hành với Chúa Giêsu. Không chỉ có mười hai tông đồ bao quanh Ngài, mà còn có cả một nhóm người đông đảo gồm gia đình, bạn bè, gia đình của bạn bè và bạn bè của gia đình. Tôi có thể tự hỏi nhóm người đó như thế nào. \u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và tự hỏi: Tại sao không đi theo, để ý xem các tông đồ khác khó chịu như thế nào… Hôm nay là ngày lễ Thánh Gia-cô-bê... Có lẽ mẹ của ông sẽ rất vui vì điều này! Tôi muốn dành thời gian với Chúa Giêsu ngay bây giờ, cầu nguyện với bất cứ điều gì nảy sinh trong tôi trong lời cầu nguyện này.\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia-oYC_ln3MoV6HNIlrujIa4cMrdTLVAXIJ3YYkzBUcWSfWuqPgKJNzUsXnZetYRmq-y_FcBQXIGKRWAs9ukTmce-ItU1T9HTPFg1CPF-BRkQgYGbUVMjRoJeWyd_B_hDARUAYK82mUpsj7t61z14QV0uw8BX4363n9PoEFwPluwizKyj-cyRG-3c626Pd/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-24T17:14:00.003Z","2025-08-10T19:00:44.670Z",{"id":283,"title":284,"slug":285,"link":286,"excerpt":287,"thumbnailUrl":288,"publishedDate":289,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":290},"32295826-da89-49db-9407-3c47ebdaf880","Thứ Năm Tuần XVI Thường Niên – Năm C – 24-7-2025","thu-nam-tuan-xvi-thuong-nien-nam-c-24-7-2025-1754852444776","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/413846971141329737/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ZaU9Iud4WCQmL1cIq6f11JkMh7CwTqR_Da956TbAndj0uhsXqehmBAa4wglVT0DEXSTJy1ZjSr22_zKRzqEmh-St75yK4nWzF1EjnXI5EiiZkW9OYoVYmckEab1ODHMGsDnJ0lyRXSvPy6iTASCYVIBYkrh9ZWDMBXuStaBEsdvca3aF0bHpieeGZcoE/s960/VDTL%20Pictures.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Nam XVI TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ZaU9Iud4WCQmL1cIq6f11JkMh7CwTqR_Da956TbAndj0uhsXqehmBAa4wglVT0DEXSTJy1ZjSr22_zKRzqEmh-St75yK4nWzF1EjnXI5EiiZkW9OYoVYmckEab1ODHMGsDnJ0lyRXSvPy6iTASCYVIBYkrh9ZWDMBXuStaBEsdvca3aF0bHpieeGZcoE/w320-h240/VDTL%20Pictures.jpg\" title=\"Thu Nam XVI TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-abc3c316-7fff-45f4-4391-f2dd82c5a555\">\u003Cspan style=\"color: #274e13;\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:10-17\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, các môn đệ đến gần hỏi Đức Giê-su rằng: “Sao Thầy lại dùng dụ ngôn mà nói với dân chúng?” Người đáp: “Bởi vì anh em thì được ơn hiểu biết các mầu nhiệm Nước Trời, còn họ thì không. Ai đã có thì được cho thêm, và sẽ có dư thừa; còn ai không có, thì ngay cái đang có, cũng sẽ bị lấy đi. Bởi thế, nếu Thầy dùng dụ ngôn mà nói với họ, là vì họ nhìn mà không nhìn, nghe mà không nghe, không hiểu. Thế là đối với họ đã ứng nghiệm lời sấm của ngôn sứ I-sai-a, rằng: Các ngươi có lắng tai nghe cũng chẳng hiểu, có trố mắt nhìn cũng chẳng thấy; vì lòng dân này đã ra chai đá: chúng đã bịt tai nhắm mắt, kẻo mắt chúng thấy, tai chúng nghe, và lòng hiểu được mà hoán cải, và rồi Ta sẽ chữa chúng cho lành. Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai anh em thật có phúc, vì được nghe. Quả thế, Thầy bảo thật anh em, nhiều ngôn sứ và nhiều người công chính đã mong mỏi thấy điều anh em đang thấy, mà không được thấy, nghe điều anh em đang nghe, mà không được nghe.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: x-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; white-space-collapse: preserve;\">1. Đọc các Phúc âm, tôi có thể thấy Chúa Giêsu rất thích kể chuyện, và Ngài kể rất hay. Những câu chuyện của Ngài tiếp tục không chỉ truyền cảm hứng, nhưng cũng làm mọi người bối rối không kém. Đôi khi, tôi có thể nghe thấy sự thất vọng của những người nghe Ngài... và, có lẽ đôi khi Chúa Giêsu cũng hơi chán nản với phản ứng của họ đối với lời dạy của Ngài! Tôi nghe thấy gì khi lắng nghe lời dạy và câu chuyện của Chúa Giêsu? Trong tất cả những dụ ngôn hoặc minh họa của Ngài, tôi thích nhất câu nào?... Có lẽ đây là một kho tàng quý giá đối với tôi… \u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">2. Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và để ý đến cách thức Chúa Giêsu nói chuyện với các môn đệ về dụ ngôn. Hãy thử tìm hiểu xem điều gì đang diễn ra trong câu trả lời khá thú vị này. \u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">“Còn anh em, mắt anh em thật có phúc vì được thấy, tai anh em thật có phúc, vì được nghe.”\u003C/span>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-align: left; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\"> Có lẽ tôi muốn xin Chúa Giêsu ban cho món quà này hôm nay…, để thực sự được thấy và nghe Ngài... Tôi nói chuyện với Chúa Giêsu về điều này, hoặc bất cứ điều gì khác đã khơi dậy trong tôi hôm nay..\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">Phạm Đức Hạnh SJ\u003C/p>\u003C/span>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5ZaU9Iud4WCQmL1cIq6f11JkMh7CwTqR_Da956TbAndj0uhsXqehmBAa4wglVT0DEXSTJy1ZjSr22_zKRzqEmh-St75yK4nWzF1EjnXI5EiiZkW9OYoVYmckEab1ODHMGsDnJ0lyRXSvPy6iTASCYVIBYkrh9ZWDMBXuStaBEsdvca3aF0bHpieeGZcoE/s72-w320-h240-c/VDTL%20Pictures.jpg","2025-07-23T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.776Z",{"id":292,"title":293,"slug":294,"link":295,"excerpt":296,"thumbnailUrl":297,"publishedDate":298,"blogSourceId":112,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":299},"5c58ac43-2007-4177-99f3-06410767e3bf","Thứ Tư Tuần XVI Thường Niên – Năm C – 23-7-2025 - Lễ Thánh Bi-ghít-ta, Nữ tu","thu-tu-tuan-xvi-thuong-nien-nam-c-23-7-2025-le-thanh-bi-ghit-ta-nu-tu-1754852444886","https://vietdatamlinh.blogspot.com/feeds/6345654817743631010/comments/default","\u003Cp style=\"text-align: center;\">\u003C/p>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdvom_jzXDZsAHcZmKQ5fY7_3OgyxmJpCshO5g1YVlziEHszvdgj5-bDivOEW6HEELHjZ8lBNvB0ilgewWdIT_G0f2qv1IKVOpz_KMxDxz4ks8H3gnqLd-Q2smzTEKrna1AAmuJ-8xBcSuw5YHLj9gQf9tnEMoujSHpmLEvN9XxZaDCznHZ1NPiItEwwlV/s960/Slide1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thu Tu XVI TN\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"960\" height=\"240\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdvom_jzXDZsAHcZmKQ5fY7_3OgyxmJpCshO5g1YVlziEHszvdgj5-bDivOEW6HEELHjZ8lBNvB0ilgewWdIT_G0f2qv1IKVOpz_KMxDxz4ks8H3gnqLd-Q2smzTEKrna1AAmuJ-8xBcSuw5YHLj9gQf9tnEMoujSHpmLEvN9XxZaDCznHZ1NPiItEwwlV/w320-h240/Slide1.jpg\" title=\"Thu Tu XVI TN\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cp>\u003C/p>\u003Cspan id=\"docs-internal-guid-c46ec4f9-7fff-e738-b483-27e4e145bace\">\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Mát-thêu 13:1-9\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 0pt 0pt 6pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Khi ấy, Đức Giê-su từ trong nhà đi ra ngồi ở ven Biển Hồ. Dân chúng tụ họp bên Người rất đông, nên Người phải xuống thuyền mà ngồi, còn tất cả dân chúng thì đứng trên bờ. Người dùng dụ ngôn mà nói với họ nhiều điều. Người nói: “Người gieo giống đi ra gieo giống. Trong khi người ấy gieo, có những hạt rơi xuống vệ đường, chim chóc đến ăn mất. Có những hạt rơi trên nơi sỏi đá, chỗ không có nhiều đất; nó mọc ngay, vì đất không sâu; nhưng khi nắng lên, nó liền bị cháy, và vì thiếu rễ nên bị chết khô. Có những hạt rơi vào bụi gai, gai mọc lên làm nó chết nghẹt. Có những hạt lại rơi trên đất tốt, nên sinh hoa kết quả: hạt được gấp trăm, hạt được sáu chục, hạt được ba chục. Ai có tai thì nghe.”\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 6pt;\">\u003Cspan style=\"font-size: xx-small;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">(Trích Phúc âm Mát-thêu, bản dịch của Nhóm Phiên Dịch Các Giờ Kinh Phụng Vụ từ \u003C/span>\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/blog/post/edit/8600736889209763248/3846289870463672030\" style=\"text-decoration-line: none;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-decoration-line: underline; text-decoration-skip-ink: none; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">https://ktcgkpv.org/readings/mass-reading\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">. Những câu hỏi suy niệm sau đây được diễn dịch từ: https://prayasyougo.org/)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"background-color: white; font-size: x-large; line-height: 1.2; margin-bottom: 6pt; margin-top: 0pt; padding: 4pt 0pt 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-style: italic; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-weight: 700; vertical-align: baseline; white-space-collapse: preserve;\">Gợi ý cầu nguyện\u003C/span>\u003C/p>\u003Col style=\"font-size: x-large; margin-bottom: 0px; margin-top: 0px; padding-inline-start: 48px;\">\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Hôm nay là ngày Lễ kính Thánh Bi-ghít-ta, Thụy Điển, vị thánh cả cuộc đời dấn thân với tấm lòng tận tụy với gia đình, người nghèo, và công cuộc cải cách Giáo hội. Chứng tỏ thánh nữ là một hạt giống được gieo trồng rất tốt. Hầu hết người đọc Tin Mừng sẽ không tự xếp mình vào loại đó. Có lẽ tôi có thể thấy mình, ở một mức độ nào đó, trong tất cả những hình ảnh mà Chúa Giêsu sử dụng. Tôi giống như hạt giống rơi trên đường và chẳng đi đến đâu ngoài chim chóc?... Đất đá sỏi? Có những lúc sự nhiệt tình ban đầu của tôi nhanh chóng tàn lụi khi gặp thử thách?... Những gai góc nào hạn chế sự phát triển màu mỡ của cuộc đời tôi bằng cách lấn át và cướp đi năng lượng của tôi?... Và, tạ ơn Chúa, hạt giống của bạn đã rơi vào đất tốt và đang đơm hoa kết trái ở đâu?... Đất tốt là gì?... Điều gì nuôi dưỡng những cây non?... Khu vườn của bạn được tưới nước như thế nào?... Điều gì mang lại ánh sáng và hơi ấm giúp tôi phát triển?...\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003Cli aria-level=\"1\" dir=\"ltr\" style=\"color: #274e13; font-family: \"Times New Roman\", serif; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; list-style-type: decimal; vertical-align: baseline; white-space: pre;\">\u003Cp dir=\"ltr\" role=\"presentation\" style=\"background-color: white; line-height: 1.2; margin-bottom: 0pt; margin-top: 0pt; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"background-color: transparent; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-emoji: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; text-wrap-mode: wrap; vertical-align: baseline;\">Tôi đọc lại bài đọc trên một hoặc nhiều lần nữa, và có thể hình dung Chúa Giêsu đang thực sự nói câu chuyện đó, và chỉ ra những ví dụ khác nhau về việc gieo hạt giống. Ngài có thể đùa giỡn với trẻ em trong khi chúng giúp Ngài kể chuyện… Khi Chúa Giêsu cùng tôi xem xét câu chuyện ngụ ngôn này, Ngài quan tâm đến hình ảnh nào nhất trong bốn hình ảnh?\u003C/span>\u003C/p>\u003C/li>\u003C/ol>\u003Cdiv style=\"font-size: x-large; text-align: justify;\">\u003Cspan style=\"color: #274e13; font-family: Times New Roman, serif;\">\u003Cspan style=\"white-space-collapse: preserve;\">Phạm Đức Hạnh, SJ\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhdvom_jzXDZsAHcZmKQ5fY7_3OgyxmJpCshO5g1YVlziEHszvdgj5-bDivOEW6HEELHjZ8lBNvB0ilgewWdIT_G0f2qv1IKVOpz_KMxDxz4ks8H3gnqLd-Q2smzTEKrna1AAmuJ-8xBcSuw5YHLj9gQf9tnEMoujSHpmLEvN9XxZaDCznHZ1NPiItEwwlV/s72-w320-h240-c/Slide1.jpg","2025-07-22T18:30:00.001Z","2025-08-10T19:00:44.886Z",{"id":301,"name":302,"slug":302,"description":303,"rssUrl":304,"homepageUrl":305,"isActive":11,"createdAt":306,"updatedAt":307,"lastFetchedAt":307,"logoUrl":22,"author":302,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":308},"6699619a-62cc-4bc2-8d61-a764333aa196","phapmontamlinh","Pháp Môn Tâm Linh","https://phapmontamlinh.vn/feed/","https://phapmontamlinh.vn","2025-08-10T18:12:34.154Z","2025-08-11T17:57:03.746Z",[309,317,325,333,341,350,358,366,374,382],{"id":310,"title":311,"slug":312,"link":313,"excerpt":314,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":315,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":316},"d33cd40f-042e-41cf-a4b0-bd37d82f651d","Những đồng tu đọc to “Bạch Thoại Phật Pháp” trong nhóm cần có trường khí tốt; trước khi chia sẻ cảm ngộ cá nhân về “Bạch Thoại Phật Pháp”, phải cầu nguyện với Quán Thế Âm Bồ Tát","nhung-dong-tu-doc-to-8220-bach-thoai-phat-phap-8221-trong-nhom-can-co-truong-khi-tot-truoc-khi-chia-1754852451083","https://phapmontamlinh.vn/nhung-dong-tu-doc-to-bach-thoai-phat-phap-trong-nhom-can-co-truong-khi-tot-truoc-khi-chia-se-cam-ngo-ca-nhan-ve-bach-thoai-phat-phap-phai-cau-nguyen-voi-quan-the-am-bo-tat/","\u003Cp>Hỏi đáp tại Pháp hội Hồng Kong – Tuteng, 2015-06-21 Hỏi: Sư phụ từng khai thị rằng, việc đọc to “Bạch thoại Phật pháp” sẽ có vấn đề về trường khí khác nhau của mỗi người.Trong nhóm WeChat, có đồng tu phát tâm đọc to “Bạch thoại Phật pháp” cho mọi người, cách làm này có nên khuyến khích không? Hay là nên lấy phát đoạn ghi âm “Bạch thoại Phật pháp” của Sư phụ làm chính?Còn có một số đồng tu tự mình nghiên cứu “Bạch thoại Phật pháp” rồi phát biểu cảm ngộ. Pháp môn của chúng ta đề xướng tu tại gia, rất nhiều nhóm cùng tu tích cực tuyên truyền, học tập và nghiên cứu “Bạch thoại Phật pháp”.Xin hỏi, trong giai đoạn đầu học Phật, việc niệm Ngôi Nhà Nhỏ để trả nợ nghiệp quan trọng hơn, hay là học “Bạch thoại Phật pháp” quan trọng hơn?Đáp: “Bạch thoại Phật pháp” cũng phải học, Ngôi Nhà Nhỏ cũng phải niệm, kinh văn cũng phải niệm. Mọi người đọc “Bạch thoại Phật pháp” thì nên đọc như thế nào? Có người nói, tôi thu âm lại rồi gửi cho người khác nghe, vậy thì chắc chắn sẽ có vấn đề về trường khí.Nếu là trong nhóm cùng tu, bạn để người đó đọc thì có sao đâu? Bây giờ bạn đang để người ta thu âm để đọc, hay là đọc trong nhóm cùng tu?(Đọc trong nhóm WeChat)Vậy thì tìm người có trường khí tốt hơn để đọc trong nhóm WeChat, nếu không thì người có trường khí không tốt mà đọc ra, người khác nghe vào cũng bị trường khí không tốt. Rất nhiều việc, trường khí rất quan trọng. Thầy hỏi mọi người, bạn tìm thầy đọc hay bạn đọc, cái nào tốt hơn?(Sư phụ đọc thì tốt hơn) Còn về “Bạch thoại Phật pháp”, họ chia sẻ trong buổi cùng tu những khai thị riêng của bản thân, những lời giải đáp, giải thích và nhóm hội của mình, hoàn toàn không sao cả. Nhưng khi đang giải đáp hoặc chia sẻ cảm ngộ cá nhân, nhất định phải nói với Bồ Tát rằng:“Quán Thế Âm Bồ Tát, hôm nay con xin nói một vài cảm ngộ cá nhân về câu này trong ‘Bạch thoại Phật pháp’, nếu có chỗ nào chưa đúng pháp, chưa hợp lý, xin Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát tha thứ cho con.”Nói như vậy rồi, thì dù có nói sai một chút cũng không sao cả.香港法会问答图腾20150621群里朗读《白话佛法》的同修气场要好;分享《白话佛法》的个人感悟前要和观世音菩萨祈求问:台长开示过,朗读《白话佛法》会有个人不同气场的问题。微信群里,有同修发心为大家朗读《白话佛法》,这种做法值得推广吗?还是以播放台长《白话佛法》录音为主?还有的同修按照自己的意思研究《白话佛法》并且发表感悟。我们法门提倡在家修行,许多共修组大力宣传学习研究《白话佛法》。请问学佛初期,是念小房子还债重要,还是学习《白话佛法》重要?�答:《白话佛法》也要学,小房子也要念,经文也要念。大家读《白话佛法》怎么读法?有的人说我把它录音录出来发给别人,那肯定有气场问题了。如果在共修组当中,你让他读好了,那有什么关系?你现在是让他录音读,还是在共修小组上读?(同修是在微信群里读)找个气场好一点的在微信群里读,否则气场不好的人,读出来大家听得气场都不好。很多事情气场很重要。我问你们,你找我读跟找你读,你说哪个好?(师父读的好)还有《白话佛法》,他们在共修会上做自己的开示,做自己的一些解答、解释和体会,完全没有关系。但是在解答或者自己谈体会的时候,必须跟菩萨讲:“观世音菩萨,我今天要对这一句《白话佛法》说一些自我的感悟,如果我有不如理不如法的地方,请大慈大悲观世音菩萨原谅。”这样一讲,你就是讲错一点都没关系了。\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/nhung-dong-tu-doc-to-bach-thoai-phat-phap-trong-nhom-can-co-truong-khi-tot-truoc-khi-chia-se-cam-ngo-ca-nhan-ve-bach-thoai-phat-phap-phai-cau-nguyen-voi-quan-the-am-bo-tat/\">Những đồng tu đọc to “Bạch Thoại Phật Pháp” trong nhóm cần có trường khí tốt; trước khi chia sẻ cảm ngộ cá nhân về “Bạch Thoại Phật Pháp”, phải cầu nguyện với Quán Thế Âm Bồ Tát\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-05T20:45:36.000Z","2025-08-10T19:00:51.083Z",{"id":318,"title":319,"slug":320,"link":321,"excerpt":322,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":323,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":324},"7c4f9312-52ec-4e74-99b4-bb01f0ace6c7","Kết hôn với nhiều người, liệu hồn phách có bị phân tán không?","ket-hon-voi-nhieu-nguoi-lieu-hon-phach-co-bi-phan-tan-khong-1754852451187","https://phapmontamlinh.vn/ket-hon-voi-nhieu-nguoi-lieu-hon-phach-co-bi-phan-tan-khong/","\u003Cp>Wenda20200424 26:02Nam thính giả:Thưa Sư phụ, có một quan niệm cho rằng, sau khi ly hôn rồi lại tiếp tục kết hôn với nhiều người, thì sau khi qua đời, hồn phách của người đó sẽ bị phân tán… linh hồn vĩnh viễn không thể hợp lại làm một. Điều này có đúng không ạ?“Lư đài trưởng” đáp:Con đã từng đọc qua “Tường Lâm Tẩu” chưa? Trong đó có nói về việc “hiến ngưỡng cửa” chính là ý này đấy. Cho nên, một người kết hôn càng nhiều lần, một người phụ nữ tiếp xúc với càng nhiều đàn ông, thì hồn phách của cô ấy sẽ bị tản mất. Một người phụ nữ nếu không đoan chính trong chuyện này, thì người ta nói là toàn bộ hồn phách của cô ấy sẽ không còn đầy đủ nữa, sau khi mất sẽ làm những chuyện không tốt, thậm chí đọa địa ngục.Thầy hỏi con một câu là con hiểu ngay: loài súc sinh thì sống bầy đàn, quan hệ loạn luân — con nói xem, con người có thể như vậy được không?(Không thể ạ.)Vậy thì loài động vật sẽ tự mình tiếp tục làm động vật ở kiếp sau.(Con đã hiểu rồi ạ.) 与多人结过婚,魂魄是否会分散Wenda20200424 26:02男听众:师父,有一种说法,离婚后再与几个人结婚,死后这个人的魂魄会分成……灵魂永远合不到一起,是这样吗?“卢台长”答:过去《祥林嫂》看过吗?“捐门槛”就是这样的。所以结婚越多,一个女人跟男人接触越多的话,她的魂魄就散掉了。一个女人如果在这方面不检点,人家说整个这个人的魂魄就不齐了,下去就做这种不好的了,就下地狱了。我问你一句话你就知道了,一个动物就会跟人家群居、乱交,你说一个人可以吗?(不可以)那么动物就自己下辈子再做动物(明白了\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/ket-hon-voi-nhieu-nguoi-lieu-hon-phach-co-bi-phan-tan-khong/\">Kết hôn với nhiều người, liệu hồn phách có bị phân tán không?\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-05T20:33:24.000Z","2025-08-10T19:00:51.187Z",{"id":326,"title":327,"slug":328,"link":329,"excerpt":330,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":331,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":332},"29002fd2-78dd-43b5-8e98-249506b6350b","Không nên quỳ lạy trên bồ đoàn ( đệm tròn ) ở giữa, nếu không sẽ gánh nghiệp thay người khác","khong-nen-quy-lay-tren-bo-doan-dem-tron-o-giua-neu-khong-se-ganh-nghiep-thay-nguoi-khac-1754852451289","https://phapmontamlinh.vn/khong-nen-quy-lay-tren-bo-doan-dem-tron-o-giua-neu-khong-se-ganh-nghiep-thay-nguoi-khac/","\u003Cp>Hỏi: Sư phụ từng nói cố gắng đừng quỳ trên bồ đoàn ở giữa, vậy thì khi các phụng sự viên trực nhật hằng ngày tại Quan Âm Đường cùng nhau dâng hương sớm và tối, cũng nên quỳ ở hai bên bồ đoàn sao? Đáp: Con xem ở nhiều ngôi chùa, nếu hôm đó trụ trì không có mặt, thì sẽ để trống ở giữa, quỳ hai bên; nếu có đại pháp sư hiện diện thì mới đặt bồ đoàn ở giữa. Nếu con quỳ ở giữa, tức là con gánh nghiệp thay cho người khác, con là người đứng đầu dẫn dắt. Cho nên, nếu không có pháp sư lớn, thầy hy vọng các con vẫn nên đứng hai bên, để trống ở giữa, mọi người cùng lạy hai bên, như vậy sẽ không có ai gánh nghiệp thay; còn nếu có gánh thì mọi người cùng gánh. — Trích câu hỏi tại buổi Gặp mặt Phật hữu Thế giới tại Sydney, ngày 10 tháng 1 năm 2020. 不宜跪在中间的拜垫礼佛否则会背业问:师父说尽量不要跪在中间的拜垫,那么我们观音堂每天值班的义工集体上早香和晚香的时候,也是跪在两旁的拜垫吗?答:你看很多庙里,如果今天大住持不在,就当中留一条空,放两边的;如果有大法师在了,放在当中。你放在当中,你帮别人背,你是领头的。所以你们如果没有什么大的法师在,我希望你们还是分两边,当中空出一条,两边磕头,大家都不背,要背大家一起背一2020年1月10日悉尼世界佛友见面会提问\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/khong-nen-quy-lay-tren-bo-doan-dem-tron-o-giua-neu-khong-se-ganh-nghiep-thay-nguoi-khac/\">Không nên quỳ lạy trên bồ đoàn ( đệm tròn ) ở giữa, nếu không sẽ gánh nghiệp thay người khác\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-05T20:29:45.000Z","2025-08-10T19:00:51.289Z",{"id":334,"title":335,"slug":336,"link":337,"excerpt":338,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":339,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":340},"b00a67ed-805a-498d-8d7c-2f7f2ace0a55","《Chỉ khi ăn chay trường mới có thể xin được “giấy phép” siêu thoát khỏi Lục Đạo Luân Hồi》","chi-khi-an-chay-truong-moi-co-the-xin-duoc-8220-giay-phep-8221-sieu-thoat-khoi-luc-dao-luan-hoi-1754852451393","https://phapmontamlinh.vn/%e3%80%8achi-khi-an-chay-truong-moi-co-the-xin-duoc-giay-phep-sieu-thoat-khoi-luc-dao-luan-hoi%e3%80%8b/","\u003Cp>Nam thính giả hỏi:Đệ tử nằm mơ thấy một kỳ thi, người tham gia rất rất đông, xếp hàng dài dằng dặc. Có hai vị giám khảo thanh tịnh trang nghiêm ngồi trước một cái bàn. Các thí sinh chậm rãi, lần lượt tiến lên, từng người từng người một phải được giám khảo phỏng vấn mới có thể vượt qua. Có người thuận lợi qua được, nhưng rất nhiều người bị kẹt lại, gục ngã xuống bên lề đường đi…Hai vị giám khảo hỏi những người bị ngã xuống bên lề đường và nói:“Nếu các người muốn vượt qua, lập tức phát nguyện ăn chay trường thì cũng có thể thông qua. Dùng công đức ăn chay trường có thể đậu kỳ thi lần này.”Sư phụ Lư trả lời:Cho nên thầy nói với con, ăn chay trường trong thời kỳ mạt pháp này quan trọng biết bao nhiêu. Một người không ăn chay trường chứng tỏ người đó vẫn còn đang tạo ác với tất cả chúng sinh trong cõi người. Hãy nghĩ thử xem, chúng ta đã kết oán với con người rồi, lại còn đi kết oán với động vật nữa.Một người ăn mặn, họ có từ bi tâm không? Đến cả thịt của động vật cũng ăn vào được. Ví dụ: con người cũng được xem là một loài động vật cao cấp, ăn chân gà chẳng khác gì ăn bàn tay của trẻ con. Người ăn thịt động vật, chẳng khác nào tương lai ăn thịt người. Một người như vậy có từ bi không? Một người như vậy có thể lên trời được không?Có một điều thầy có thể trịnh trọng nói với các con:Muốn vãng sinh lên cõi trời Dục Giới, nếu nhờ vào công đức lớn thì có thể còn có cơ hội;Nhưng nếu muốn lên cõi trời Sắc giới, mà còn ăn mặn thì tuyệt đối không thể lên được.Cho nên thầy nói với con:Người không ăn mặn, cảnh giới của họ tự nhiên sẽ nâng cao.Người đó ít nhất đã có thể xin được “giấy phép” để siêu thoát khỏi Lục Đạo rồi. Vì vậy, đối với tất cả đệ tử đã bái sư, nếu sau 3 năm vẫn chưa ăn chay, thầy có thể nói chắc rằng:Người đó chắc chắn không thể thoát khỏi Lục Đạo.Thầy dám khẳng định khi họ chết đi, họ sẽ đau đớn mà chết, toàn thân như bị kim châm, đau nhức không chịu nổi.Chỉ có người ăn chay mới có duyên phận này, mới có thể xin được siêu thoát khỏi Lục Đạo.Thầy nói thật với các con: hiện nay sự khác biệt giữa việc ăn chay và không ăn chay chính là sống còn!Thầy cũng nói rõ: dù đã bái sư, nếu 3 năm không ăn chay, thì hoa sen (ở thiên giới) của con cũng “bye bye” rồi.Có người hỏi:“Sư phụ, tại sao lúc thu nhận đệ tử không nói rõ phải ăn chay?”— Là vì muốn độ các con, không để cho mạng mạch Phật pháp (huệ mạng) của các con bị mất.Nhưng nếu sau 3 năm mà vẫn không khai ngộ, thì người đó làm sao có thể lên được nữa?Coi như là “bye bye” rồi.Hiểu chưa? Wenda20170120 59:11 《吃素才能申請超脫六道的許可證》男聽眾:弟子夢見有一場考試,參加考試的人很多很多,排著長隊。有張桌子前坐著清淨莊嚴的兩位考官。考生們緩緩走過,一個一個要考官面試後通過。有的順利過去了,可是有很多人被卡住了,倒在通道邊上。……兩位考官問倒在路邊上沒有通過的這些人們,說:”你們若想過去,馬上許願吃全素也可以通過,用吃全素的功德可以得到這次考試的通過。”台長答:所以我就告訴你,吃全素在末法時期是多麼重要,你知道一個人不吃全素,說明他還在跟人間所有的靈作惡。你想想看,我們跟人已經結冤了,我們還去跟動物結冤。如果一個人吃葷,他有沒有慈悲心?他連這種動物的肉都吃得下去。比方說人也算動物吧——高級動物,你等於吃雞爪,看見像小孩子的手一樣,吃葷的人吃人家的肉,人的肉也可以吃?你想想看這種人會有慈悲心嗎?這種人能上天嗎?有一點我可以鄭重地告訴你們:欲界天,如果你通過其他的,比方說功德,可能有機會還能上去;但是你想到色界天,你如果吃葷,根本上不去。所以我告訴你,不吃葷的人,這個人境界就提高,這個人已經得到了至少可以申請超脫六道的許可證了。所以所有拜師的弟子,師父這麼多弟子,如果三年之後還不吃素的,我可以告訴你,這個人肯定脫離不了六道的,我可以保證他死的時候會痛死,他一定會全身扎針啊、痛啊。只有吃素的人有這個緣分,他才能夠申請到超出六道,我跟你們說就這麼危險,你知道現在吃素和不吃素的差別。而且我可以告訴你,就算拜了師,三年不吃素,你的蓮花就拜拜了。那麼人家說,師父收弟子的時候,為什麼不說吃素啊?為了度你們啊,為了讓你們的慧命不要丟失啊,但是你三年之後還不開悟,你說這個人能上去嗎?拜拜了,明白了嗎?摘自Wenda20170120 59:11 節選\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/%e3%80%8achi-khi-an-chay-truong-moi-co-the-xin-duoc-giay-phep-sieu-thoat-khoi-luc-dao-luan-hoi%e3%80%8b/\">《Chỉ khi ăn chay trường mới có thể xin được “giấy phép” siêu thoát khỏi Lục Đạo Luân Hồi》\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-07-28T21:13:45.000Z","2025-08-10T19:00:51.393Z",{"id":342,"title":343,"slug":344,"link":345,"excerpt":346,"thumbnailUrl":347,"publishedDate":348,"blogSourceId":301,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":349},"c5b281e8-1aa3-4977-ae32-188f410b315d","ʟàᴍ ɢì ᴋʜɪ ᴍộᴛ ᴘʜậᴛ ᴛử ᴄó ᴛʜầɴ ᴛʜôɴɢ ɴʜìɴ ᴛʜấʏ vong linh ᴛʀêɴ ɴɢườɪ ᴋʜáᴄ phải xử lý như thế nào? Nếu biết rõ vong linh trên thân mình là ai, có thể trực tiếp ghi tên họ không?","a-i-o-a-u-o-a-o-i-a-vong-linh-e-uo-a-phai-xu-ly-nhu-the-nao-neu-biet-ro-vong-linh-tren-than-minh-la-1754852451495","https://phapmontamlinh.vn/%ca%9fa%e1%b4%8d-%c9%a2i-%e1%b4%8b%ca%9c%c9%aa-%e1%b4%8do%e1%b4%9b-%e1%b4%98%ca%9ca%e1%b4%9b-%e1%b4%9bu-%e1%b4%84o-%e1%b4%9b%ca%9ca%c9%b4-%e1%b4%9b%ca%9co%c9%b4%c9%a2-%c9%b4%ca%9ci%c9%b4-%e1%b4%9b/","\u003Cp>wenda20150327 53:42 Thính giả nam: Thưa Sư phụ, trước đây một đồng tu từng được sư phụ khai thị, con nghe qua ghi âm, 1 vị đồng tu bên cạnh chúng con và Ngài nói rằng anh ấy tu đến cõi Atula. Sư phụ còn đưa ra ví dụ về hồ ly tiên. Sau khi nghe bản ghi âm lời Sư phụ, cô ấy đã buông bỏ hoàn toàn việc dùng thần thông để xem việc cho người khác, và bắt đầu tu tập hoàn toàn theo Pháp môn Tâm Linh của chúng ta. Sư phụ trả lời: Người như vậy rất tốt! Người này chính là hoàn toàn buông sả, nếu có thể buông bỏ cả thần thông của mình, Tu tâm như vậy thì người này chính là thuộc về… chúng ta nói rằng từ giờ bắt đầu đã thuộc về Chánh năng lượng. 📞Thính giả nam: Thầy ơi, hiện giờ anh ấy gặp một vấn đề. Trong quá trình độ người,anh ấy tự nhiên nhìn thấy linh hồn trên thân thể của một số người bệnh nặng.Vong linh trên thân của họ tự nhiên đến…Anh ấy có thể nhìn thấy , nhưng trong tình huống như vậy thì lại không tiện nói với người khác. Vậy làm sao để anh ấy dùng khả năng nhìn thấy đó mà hướng dẫn người khác tu hành cho tốt đây? Ví dụ, một người thân của cô ấy bị tái phát ung thư phổi, Có linh hồn ở trên người họ. Trong tình huống như vậy, làm sao để hướng dẫn họ niệm Ngôi nhà nhỏ, niệm kinh cho tốt đây? Bởi vì không thể trực tiếp nói với họ rằng ‘cái gì đó đang ở trên người sư huynh’. Vậy phải làm thế nào để hướng dẫn những bệnh nhân này một cách tốt hơn?”🪷Sư phụ: Nếu một người không nhìn thấy, thì hướng dẫn như thế nào? Rất đơn giản, hãy coi như mình không nhìn thấy. Nếu con cứ ép bản thân phải hành xử như một người nhìn thấy, thì con sẽ gặp rắc rối lớn.(vâng ạ)Ví dụ đơn giản nhìn thấy không có nghĩa là phải nói ra, đúng không? ví dụ như hôm nay con thấy rồi, con nhất định phải đi nói ra sao? việc con không nên nói thì đừng nói. Sư phụ hỏi con, Nếu con nói ra, làm người ta sợ hãi đến mức phát điên, phải nhập viện, thì họ còn kiện con và bắt con chịu trách nhiệm hình sự nữa. đúng không? Thính giả nam: Đúng vậy. Lúc đó anh ấy nhìn thấy bà nội của người đó, nhưng không tiện nói thẳng. Có thể hỏi: “Cậu có từng mơ thấy bà nội hoặc người thân đã mất nào khác không?” Nếu xác định được mối quan hệ của vong linh với người đó, có thể trong lúc niệm Ngôi nhà nhỏ ghi rõ tên vong linh, như vậy có phải nhanh hơn là chỉ niệm chung chung cho Người cần kinh của anh ấy không?🪷Sư phụ trả lời: Thực ra, nếu con nhìn thấy bà nội của người ta, con có thể nói: “Có lẽ bà nội của sư huynh đang ở trên người sư huynh.” Đừng nói rằng con đã nhìn thấy, chỉ cần nói: “đệ có cảm giác.” Như vậy nhắc nhở họ cũng được mà, đúng không?📞Thính giả nam: Vậy thì trực tiếp niệm Ngôi nhà nhỏ cho bà nội của họ là được đúng không ạ?🪷Sư phụ trả lời: Đúng vậy, con nhắc nhở họ thì có gì không tốt đâu? Nhưng nhớ đừng nói: “Đệ nhìn thấy.” Hãy nói: “Đệ có cảm giác, có thể là bà nội của sư huynh, nếu sư huynh tin thì tin.” Vì con phải nhớ rằng, nếu con không nói, linh hồn đó sẽ theo dõi con. Họ biết con đã nhìn thấy. Con không nói, họ không vui; mà con nói ra, đối phương không tin, linh hồn đó sẽ bám chặt lấy con. Con hiểu không?📞Thính giả nam: Đúng đúng! Có thần thông và nhìn thấy những thứ như vậy quả thực rất đau khổ.🪷Sư phụ trả lời: Tất nhiên rồi, con nghĩ là dễ sao? Có người hỏi Sư phụ: “Ngài xem giúp con người thân trong nhà con,” mà một khi nhìn thì toàn là quỷ. Có cái đầu tóc dài, có cái lưỡi thè ra… Có nhiều vong linh tự sát, lưỡi thè ra rất dài. Con nghĩ mà xem, Sư phụ không khó chịu sao? Đau dạ dày cũng từ đó mà ra. cả ngày xem, có khi xem rất nhiều đồ đằng, có lúc Sư phụ ăn cơm cũng không nổi. Nếu con bị bắt xem Liêu Trai Chí Dị liên tục, con có dám ăn cơm không? Chắc con sợ đến chết! Con nói xem, Sư phụ có cách nào khác không? “Ồ, Sư phụ Lư, giúp tôi xem thử…” Thấy người ta tự thiêu mà chết, toàn thân cháy đen, nhìn xong mấy ngày liền Sư phụ không ăn nổi cơm. Con tưởng xem đồ đằng dễ lắm sao? Phải ngày nào cũng thấy Bồ Tát hay Phật Di Lặc chắc? Haha…📞Thính giả nam: Thầy ơi, Thầy vất vả quá!🪷Sư phụ trả lời: Cái này cần sự cống hiến. Không trả giá thì làm sao được?📞Thính giả nam: Thầy thật sự đã chịu rất nhiều khổ cực vì đệ tử chúng con, vì chúng sinh!\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/%ca%9fa%e1%b4%8d-%c9%a2i-%e1%b4%8b%ca%9c%c9%aa-%e1%b4%8do%e1%b4%9b-%e1%b4%98%ca%9ca%e1%b4%9b-%e1%b4%9bu-%e1%b4%84o-%e1%b4%9b%ca%9ca%c9%b4-%e1%b4%9b%ca%9co%c9%b4%c9%a2-%c9%b4%ca%9ci%c9%b4-%e1%b4%9b/\">ʟàᴍ ɢì ᴋʜɪ ᴍộᴛ ᴘʜậᴛ ᴛử ᴄó ᴛʜầɴ ᴛʜôɴɢ ɴʜìɴ ᴛʜấʏ vong linh ᴛʀêɴ ɴɢườɪ ᴋʜáᴄ phải xử lý như thế nào? Nếu biết rõ vong linh trên thân mình là ai, có thể trực tiếp ghi tên họ không?\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","https://s.w.org/images/core/emoji/16.0.1/72x72/1f4de.png","2025-07-27T22:14:19.000Z","2025-08-10T19:00:51.495Z",{"id":351,"title":352,"slug":353,"link":354,"excerpt":355,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":356,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":357},"f635bf4a-25ef-403c-ad38-da39bfffeec9","Phải tránh thời gian người nhà ăn mặn để dâng hương","phai-tranh-thoi-gian-nguoi-nha-an-man-de-dang-huong-1754852451599","https://phapmontamlinh.vn/phai-tranh-thoi-gian-nguoi-nha-an-man-de-dang-huong/","\u003Cp>Hỏi: Trong nhà có người ăn mặn, bàn thờ Phật lại đặt ngay trước bàn ăn, vậy có phải nên tránh thời gian họ dùng bữa để dâng hương không? Đáp: Dĩ nhiên rồi, tuyệt đối không được. Ở đây người ta đang ăn cá, ăn thịt, mà bạn lại dâng hương ở đây, chẳng phải là trò đùa sao? Cô bé ngốc. �(Con cảm ơn sư phụ.) Câu hỏi tại Hội Gặp gỡ Phật hữu toàn thế giới – Melbourne, Úc, ngày 06/12/2019 ——————- 要避开家人吃荤的时间上香 问:家里有人吃荤,佛台就在饭桌前,是不是应该避开在他们用餐的时间上香?�答:那当然了,绝对不能的。这里吃鱼啊、肉啊,你在这里上香,不是开玩笑?傻姑娘(感恩师父) 工作上每天和很多陌生人交流,需要一直念解结咒 墨尔本法会问答图腾20191206\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/phai-tranh-thoi-gian-nguoi-nha-an-man-de-dang-huong/\">Phải tránh thời gian người nhà ăn mặn để dâng hương\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-07-21T19:06:08.000Z","2025-08-10T19:00:51.599Z",{"id":359,"title":360,"slug":361,"link":362,"excerpt":363,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":364,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":365},"fca88a9e-c2ed-4f15-b8c1-605f753ed441","Nguyên nhân thai chết lưu và sảy thai tự nhiên; không có chí khí thì không tu được tâm","nguyen-nhan-thai-chet-luu-va-say-thai-tu-nhien-khong-co-chi-khi-thi-khong-tu-duoc-tam-1754852451700","https://phapmontamlinh.vn/nguyen-nhan-thai-chet-luu-va-say-thai-tu-nhien-khong-co-chi-khi-thi-khong-tu-duoc-tam/","\u003Cp>wenda20140615A 04:09 Nữ thính giả:Con đã từng có thai chết lưu, và năm nay có một lần mang thai sau đó sảy thai tự nhiên, bác sĩ cũng không nói nguyên nhân gì, con nghĩ đây cũng là do nghiệp chướng phải không ạ ? Đài Trưởng trả lời: Đúng vậy, con chắc chắn là do nghiệp chướng rồi (Vậy bây giờ con vẫn sẽ niệm kinh, niệm ngôi nhà nhỏ , phóng sinh, và có thể phát một số nguyện, thì con cần chú ý điều gì?) Ôi, con người con thật là không có triển vọng (Sư phụ, con sai rồi!) con thật sự không có triển vọng, con người con như vậy không thể tu thành được, từ từ kiếp sau hãy trở lại đầu thai đi! Thầy đã nói rất rõ với con rồi, như vậy mà còn “phát một chút nguyện”, người như con sao có thể phát nguyện tốt được chứ? Nếu con không có quyết tâm, không có niềm tin, thì làm sao có thể phát nguyện tốt được? “Tôi phát một chút nguyện”.Để nói về việc phát nguyện mà lòng vẫn hoang mang, người như con có thể tu tâm sửa tánh sao? (Con Biết rồi, sư phụ, con sai rồi) con cứ đợi đi, nếu như con muốn chờ đến khi bệnh ác tính ập đến, thì lúc đó con hãy xem rồi mới phát một ít nguyện ” đi ! Thầy đã nói với con rất rõ ràng rồi, đừng nằm trên giường, bác sĩ nói với con”sắp chết rồi” thì lúc đó con mới biết đau khổ (con biết rồi, sư phụ, con sai rồi) Thầy đã nói với con , thật là , không có chí hướng, không có khí phách! Một người không có chí hướng, không có khí phách, thì làm sao có thể tu tâm tốt được? Hãy tự mình suy nghĩ đi! Thật là, là một người, con người chính là thường xuyên thay đổi. Con xem có bao nhiêu người có triển vọng ? Có bao nhiêu người có sự nghiệp thành công? Con hãy nhìn xem nếu Lý Gia Thành không kiên trì theo đuổi sự nghiệp của mình, ông ấy có thể đạt được như ngày hôm nay không? Hôm nay vì sức khỏe của bản thân, con ngay cả phát nguyện này còn không muốn nguyện . thì cơ thể con có khỏe mạnh được không?! Con hãy đi xem, hãy đi hỏi bác sĩ tại sao khi lớn tuổi lại phải ăn chay? Đừng tự mình không chí khí nhé ! Chỉ biết tự mình tạo ra rác thải , khi rác thải đến thì lại: “Bồ Tát ơi, xin ngài hãy cứu con , hãy giúp con dọn dẹp!” Đài trưởng chính là người ngày ngày giúp các con quét nghiệp chướng, chẳng phải đang giúp các con dọn dẹp rác sao! Vậy thì các con có thể bớt tạo ra rác được không? (Dạ , con biết rồi) Hãy tự mình phát nguyện cho tốt nhé! Thả cá, phát nguyện! Con phải biết rằng những điều này của con không phải là tốt lắm. Bởi vì phụ khoa… Thực ra, nếu cô ấy đầu thai thành một người phụ nữ, hiện tượng sinh lý của cô ấy sẽ khiến cô ấy phải chịu nhiều khổ sở ở nhân gian! Con hãy xem tỷ lệ mắc bệnh phụ khoa hiện nay cao như thế nào! Con còn không hiểu sao? ài ! (Con Biết rồi, sư phụ, con sẽ sửa đổi tốt! Con sẽ thành tâm phát nguyện) sẽ sửa đổi , thật sự sẽ sửa đổi! Nếu con như vậy, đến một ngày nào đó con lại đến cầu xin thầy, thầy cũng không giúp được con đâu! Con phải có nền tảng tốt, thầy mới có thể giúp con xây dựng cao lên ; nếu nền tảng không tốt, con xây dựng bao nhiêu thì cũng sẽ sụp đổ. Nghe hiểu không? (Nghe hiểu rồi) Còn nữa, đừng tính toán những thứ trần gian nữa, hãy tính toán nhiều hơn về những thứ trên trời, những thứ trần gian được rồi mất, danh lợi, đều là hư vô, giả dối, có ý nghĩa gì chứ? Những thứ của năm xưa, bây giờ con còn không? Khi con lúc trẻ, con cũng rất xinh đẹp, cũng như hoa khôi ở trường, mà thành tích học tập cũng rất tốt, bây giờ ai còn coi con là hoa khôi? Bây giờ người ta coi con như một trò cười! (Dạ, Đúng vậy) nếu con có bản lĩnh thì sống lâu hơn một chút, nếu con có bản lĩnh người ta chết rồi mà con vẫn còn sống, thật là đùa cợt gì vậy ! Người ta làm sao đỗ đại học? Người ta ở nhà đã cố gắng học hành! Ra bao nhiêu công sức thì nhận được bấy nhiêu thành tích! Làm bao nhiêu công đức thì nhận được bấy nhiêu hiệu ứng! Còn không hiểu sao? (Dạ hiểu rồi, sư phụ) Thật sự không có triển vọng, con phải biết, bất cứ thứ gì phát triển trên người con , đó đã là cảnh báo cho con rồi, cảnh báo này rất nghiêm trọng (Hiểu rồi, sư phụ) Được rồi, được rồi, hãy niệm kinh thật tốt, hãy tu hành thật tốt! Điều chỉnh đi điều chỉnh lại kinh bài tập không có ích gì cả , điều quan trọng nhất là lời thề của bản thân, một cái niềm tin (dạ , hiểu rồi . Cảm ơn sư phụ, sư phụ tạm biệt) 死胎及自然流产的原因;没有志气修不好心女听众:我曾经有过死胎,还有今年有一次怀孕以后自然流产,医生也没有说什么原因,我想这个也是孽障的原因吧? 台长答:对啊,你当然是业障原因了(那我现在还是按我正常的念经、念小房子、放生,然后能够许一些愿,那我需要注意的是什么?)哟,你这个人没出息的(师父,我错了!)你没出息的,你真的,你这个人修不成的,你慢慢下辈子再来投人吧!我已经跟你讲得很清楚了,这么没出息“许点愿”,你这种人你怎么能许好愿啊?你一个人没有决心、没有信心的话,你怎么许得好愿呢?“我许一点愿”。要想讲到许愿心还慌慌的,你这种人修得好心的?(知道了,师父,我错了)你去等吧,你要是身体上等到恶病来的话,你看看你再“许一点愿”吧!我就跟你讲得很清楚了,不要躺在床上,医生跟你说“要死了”那个时候你才难过(知道了,师父,我错了)我跟你讲了,真的,没有志向啊,没有志气啊!一个人没有志向、没有志气,修得好心的?自己想想吧!真的,一个人,就是经常变来变去的人,你看几个人有出息的?几个事业能成功的?你看看要是李嘉诚他不是执著地追求他自己的事业,他能到今天啊?你今天为了自己的身体,你连这种愿都不愿意许,你身体会好的?!你去看看,你去问问人家医生,为什么年纪大了要吃素啊?自己不要真的不争气啊!单单自己制造垃圾,垃圾来了之后:“菩萨啊,您来救救我,帮我清理吧!”台长就是整天帮你们在扫业障,不就在帮你们清洁垃圾吗!那么你们可以少造一点垃圾吗?(嗯,我知道了)自己好好地许点愿吧!放生、许愿!你知道你这些东西都不是太好的。因为妇科……实际上她投胎做个女人,她的生理现象就造成她在人间会受很多的苦啊!你去看看现在妇科病发病率多高啊,这还不懂啊?唉!(知道了,师父,我会好好改的!会好好许愿)改毛病了,真的改毛病了!你这样的话你到了哪一天再来求台长的话,我都帮不了你忙啊!你自己根基要好的,我才能够给你往上造房子;你根基不好,你天天造房子要倒下来的。听得懂吗?(听懂了)还有啊,不要再算人间的东西,多算算天上的东西,人间的东西得失、名利,全是空的、假的,有什么意思啊?当年的一切,你现在还有吗?你年轻的时候长得很漂亮,在学校里也是像校花一样,而且成绩功课都很好,现在谁把你当校花?现在人家把你当笑话了!(对,是)你有本事活得长一点,你有本事人家死了你都没死呢,开什么玩笑!人家怎么会考上大学的?人家在家里拼了命地学的!用几分功得几分成绩啊!做几分功 德得几分效应啊,这还不懂啊?(嗯,明白了,师父)真的没出息的,你要知道,凡是身上长东西,这已经是给你警告了,这个警告很厉害的(明白了,师父)好了好了,好好念经,好好修!功课调来调去没用的,最主要自己的誓言,一个信心(嗯,明白。感恩师父,师父再见)Wenda20140615A 04:09 死胎及自然流产的原因;没有志气修不好心\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/nguyen-nhan-thai-chet-luu-va-say-thai-tu-nhien-khong-co-chi-khi-thi-khong-tu-duoc-tam/\">Nguyên nhân thai chết lưu và sảy thai tự nhiên; không có chí khí thì không tu được tâm\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-07-14T19:00:33.000Z","2025-08-10T19:00:51.700Z",{"id":367,"title":368,"slug":369,"link":370,"excerpt":371,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":372,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":373},"b865b3cf-1ee4-4906-b84a-1714b5255fb7","Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc qua thư ( phần 7 ) 26/9/2011","lu-dai-truong-giai-dap-thac-mac-qua-thu-phan-7-26-9-2011-1754852451803","https://phapmontamlinh.vn/lu-dai-truong-giai-dap-thac-mac-qua-thu-phan-7-26-9-2011/","\u003Cp>Hỏi 32: Một đồng tu nữ có khả năng nhìn thấy vong linh . Hiện giờ, khi cô ấy nhìn thấy vong linh trên người khác, vong linh sẽ đi theo cô về nhà. Cô không thể tụng kinh được vì vong linh ở bên cạnh nói chuyện hoặc phát ra âm thanh. Đáp 32: Lần trước thầy chỉ trả lời một nửa rằng không nên giao tiếp trực tiếp với vong linh . Thứ nhất, cô ấy không nên nghĩ rằng vong linh đang tìm mình, bởi bản thân cô ấy năng lượng không đủ và không có định lực. Trong Phật học, chúng ta nói về “giới, định, tuệ.” Nếu cô ấy không có định lực, điều đó có nghĩa là cô ấy chưa giữ giới đủ tốt. Cô ấy không buông bỏ được nhiều điều, chẳng hạn như bảo cô đừng lo lắng thì cô lại lo lắng, bảo cô đừng nghi ngờ thì cô lại nghi ngờ, bảo cô đừng mê tín thì cô lại mê tín. Những điều này làm định lực suy yếu, từ đó vong linh dễ dàng nhập vào. Nguyên nhân là cô ấy đã nghĩ đến việc không muốn vong linh tìm đến, nhưng ý niệm này lại thu hút vong linh . Vì vậy, phải kiểm soát ý niệm, quản lý thân, khẩu, ý. Ý niệm là điều khó kiểm soát nhất. Hãy tụng nhiều Tâm Kinh để khai mở trí tuệ. Định lực không đủ thì cần dựa vào giới luật, mà giới luật cần có Tâm Kinh để khai trí tuệ. Ngoài ra, cần tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối những lỗi lầm trong quá khứ. Trường hợp cô ấy bị vong linh quấy nhiễu khi tụng Ngôi Nhà Nhỏ, thì chỉ có thể tiếp tục tụng Ngôi Nhà Nhỏ Nếu buổi tối không tụng được thì hãy tụng Đại Bi Chú để kiểm soát tình trạng này, tránh bị ảnh hưởng. 问32: 这位同修的女友就是上次提到可以看到灵性的,她现在看到路人身上有灵性,灵性都会跟著她回家,她现在小房子都没办法念了,因为灵性会在她旁边说话或是发出声音。答32: 上次只回答一半,说不要跟灵性直接交流。第一就是脑筋不要想灵性在找她,她自身能量不足而且定力不够。我们学佛说戒定慧,她定力不够说明她戒不够,她戒不掉很多事情,譬如叫她不要烦恼她就烦恼,叫她不要怀疑她就怀疑,叫她不要疑神疑鬼的她就疑神疑鬼,这样定力就不够了,灵性就上身了。因为她先惹灵性的,想到要灵性不要找上她,结果就招惹灵性上身。所以人的意念要管住,身口意都要管住。最难管的就是意念。要多念心经,开智慧。定力不够要靠戒,戒要靠心经来开智慧。还要念礼佛大忏悔文来忏悔过去的一切。像她现在念小房子遇到的情况(受到干扰),那就只能念小房子。晚上不念的话就念大悲咒来控制这样的情况,避免自己受到干扰。\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/lu-dai-truong-giai-dap-thac-mac-qua-thu-phan-7-26-9-2011/\">Lư Đài Trưởng giải đáp thắc mắc qua thư ( phần 7 ) 26/9/2011\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-07-13T21:29:23.000Z","2025-08-10T19:00:51.803Z",{"id":375,"title":376,"slug":377,"link":378,"excerpt":379,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":380,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":381},"03135860-1eb0-453e-b4fc-fc262b93b832","3. GIỮ TÂM BIẾT ƠN, CÓ THỂ THAY ĐỔI VẬN MỆNH","3-giu-tam-biet-on-co-the-thay-doi-van-menh-1754852451904","https://phapmontamlinh.vn/3-giu-tam-biet-on-co-the-thay-doi-van-menh/","\u003Cp>Rất nhiều người coi trọng phong thủy, nhưng trên thực tế, trong Phật pháp đã hàm chứa phong thủy rồi. Bởi vì “tâm sinh vạn pháp”, phong chính là khí trường, còn thủy là sự lưu chuyển và biến hóa. Một con người chính là một phong thủy sống: Phong thủy đầu tiên là tâm của quý vị; Phong thủy thứ hai là miệng của quý vị; Phong thủy thứ ba là hành vi của quý vị. Một người nếu thường giữ tâm biết ơn, thì sẽ quy tụ được ánh sáng; ánh sáng đó sẽ hướng lên trên, biểu hiện ra khuôn mặt chính là nụ cười. Nếu gương mặt quý vị như một đóa sen, thường mang nụ cười tươi tắn, thì quý vị nhất định là một người biết ơn, khí trường của quý vị sẽ tốt, vận tài cũng sẽ tốt. Hòa khí sinh tài. Có người thì ngược lại, suốt ngày ghen tị, sân hận, oán trách người khác – khí trường của họ thuộc âm, tiếp xúc với “địa khí” và “âm khí”. Xét theo phong thủy, khuôn mặt của họ sẽ giống như “mặt bí đao”, “mặt khổ qua”, vận sự nghiệp sẽ không vượng thịnh, cũng rất khó gặp được quý nhân giúp đỡ… Hãy dưỡng phong thủy trong tâm, thường giữ lòng biết ơn, thì phú quý sẽ ngày càng nhiều. Còn nếu cứ dùng “âm khí phong thủy” mà sống, thì khổ não sẽ ngày càng tăng. Tâm là phong, Vận là thủy, Người biết tùy duyên thì sẽ có được phong, Người biết trân quý phước báo thì sẽ có được thủy. Theo văn hóa truyền thống Trung Hoa, thủy chính là tài vận, phong chính là tâm từ bi. Ai có tâm từ bi thì có thể “hô phong hoán vũ” nơi nhân gian. (Vỗ tay) — Trích “Phật duyên tương ngộ Nghe Âm Thanh Phật, Phật Pháp Nhân Sinh Học Quán Âm” – Trích khai thị giải đáp “Tổng Thuật Huyền Nghệ” tại Pháp hội Brisbane ngày 9/6/2019 của Lư Đài Trưởng ————————————– 3.心存感恩,可改变运气很多人讲究风水,其实在佛法中包含着风水,因为心生万法,风就是气场,水就是流动和变化。一个人就是一个风水,人的第一个风水是你的心,第二个风水你的嘴巴,第三个风水是你的行为。一个人能常存感恩心,就能聚光,光向上走,表现在脸上就是微笑。你的脸如果像一朵莲花经常带有微笑,你一定是个感恩的人,你气场就好,财运也会好。和气生财。有些人经常嫉妒别人、瞋恨别人,经常抱怨,他们的气场是属阴的,接地气,接阴气,从风水学上讲,他的脸就是冬瓜脸、苦瓜脸,事业不会旺盛,很难遇到贵人…… 养你心中的风水,常感恩,富贵越来越多,拼命用阴气风水,痛苦就越来越多。心就是风,运就是水,随缘的人就拥有了风,惜福的人就拥有了水。中华传统文化讲,水就是财运,风就是慈悲心,拥有慈悲心,就能在人间呼风唤雨。(掌声) ——《佛缘相遇听佛音,佛法人生学观音——卢台长2019年6月9日布里斯本<玄艺综述>解答会开示摘要(下)》\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/3-giu-tam-biet-on-co-the-thay-doi-van-menh/\">3. GIỮ TÂM BIẾT ƠN, CÓ THỂ THAY ĐỔI VẬN MỆNH\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-07-05T21:56:29.000Z","2025-08-10T19:00:51.904Z",{"id":383,"title":384,"slug":385,"link":386,"excerpt":387,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":388,"blogSourceId":301,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":389},"c3e2a84b-0863-4a13-94b3-7b4d9e771e93","Người học Phật cần có ý chí kiên định, không được giúp đỡ việc sát sinh; giúp người phải có diệu pháp.","nguoi-hoc-phat-can-co-y-chi-kien-dinh-khong-duoc-giup-do-viec-sat-sinh-giup-nguoi-phai-co-dieu-phap-1754852452008","https://phapmontamlinh.vn/nguoi-hoc-phat-can-co-y-chi-kien-dinh-khong-duoc-giup-do-viec-sat-sinh-giup-nguoi-phai-co-dieu-phap/","\u003Cp>Wenda20200313 03:20 nam thính giả :chào thầy. Xin Thầy có thể khai thị cho các bạn Phật hữu sống ở nông thôn không? Họ sống ở nông thôn, đều có một số phong tục địa phương, chẳng hạn như khi nhà người khác tổ chức tiệc, họ phải đi giúp đỡ, nếu không sau này khi con cái họ tổ chức tiệc hoặc cần giúp đỡ, người khác sẽ không đến giúp, vì vậy họ không dám phát nguyện ăn chay hoàn toàn, sợ trong quá trình giúp đỡ sẽ xảy ra những việc không đúng lý không đúng pháp, thậm chí thất nguyện, họ rất băn khoăn. Đài Trưởng đáp : Phải xem ý chí của con có kiên định hay không. Nếu con nói con là người học Phật, vậy thì người khác có thể hiểu là tốt nhất. Nếu con có ý chí rất kiên định, con là người học Phật, “Tôi không thể giúp bạn nấu ăn, nhưng tôi có thể giúp bạn quét dọn.” Đúng không? (Đúng) Con người phải có diệu pháp. Nếu con vì sĩ diện, nhiều người trước đây vì anh em bạn bè, cuối cùng bạn bè bị bắt, con cũng bị bắt (Đúng) con không thể đồng lõa với những điều xấu. Họ rõ ràng là người ăn thịt, khác với chúng ta là người học Phật. Nếu con có ý chí kiên định, họ làm gì thì làm, nghiệp chướng của họ họ gánh, nhưng con không thể trợ duyên cho những việc giết hại đó. Nếu họ kết hôn, con có thể giúp họ dọn dẹp phòng, giúp họ mua sắm, sau này con của con kết hôn, người ta cũng sẽ đến giúp đỡ (dạ , cảm ơn thầy đã khai thị). Wenda20200313 03:20 学佛人要意志坚定,不能助缘杀荤;帮人要有妙法 男听众:师父,您好。您能否给住在农村的佛友开示一下?他们住在农村,都有一些当地的习俗,比如别人家办酒席自己要去帮忙,否则以后自己的孩子办酒席或者其他需要帮忙的时候别人不会过来帮忙,所以他们不敢许愿吃全素,怕帮忙过程中有些不如理不如法甚至违愿的事情发生,他们特别纠结。 台长答:要看你自己意志坚定不坚定。如果你说你是学佛的,那么人家能够理解最好。你如果自己意志很坚定,你就学佛,“我不帮你做菜做饭,我可以帮你打扫。”对不对?(是)人要有妙法的。你为了面子的话,很多人过去为了兄弟哥们儿,最后哥们儿抓进去,他也抓进去了(是)你不能同流合污啊。他明明是杀荤的、吃荤的,跟我们学佛人不一样。你有坚定的意志,他怎么样杀荤,他的业障他背,但是你不能去助缘那种荤的杀生的东西。他结婚的话,你可以帮他打扫房间,帮他买东西,你以后孩子结婚,人家也会来帮忙的(是,感恩师父开示)\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn/nguoi-hoc-phat-can-co-y-chi-kien-dinh-khong-duoc-giup-do-viec-sat-sinh-giup-nguoi-phai-co-dieu-phap/\">Người học Phật cần có ý chí kiên định, không được giúp đỡ việc sát sinh; giúp người phải có diệu pháp.\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://phapmontamlinh.vn\">Pháp Môn Tâm Linh (心灵法门)\u003C/a>.\u003C/p>","2025-06-29T22:41:55.000Z","2025-08-10T19:00:52.008Z",{"id":391,"name":392,"slug":392,"description":393,"rssUrl":394,"homepageUrl":395,"isActive":11,"createdAt":396,"updatedAt":397,"lastFetchedAt":397,"logoUrl":22,"author":392,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":398},"6084ccc2-1698-41ff-a117-1ddae95c68c6","denchua","Đến Chùa","https://denchua.com/feed","https://denchua.com","2025-08-10T18:12:34.696Z","2025-08-11T17:57:07.723Z",[399,408,417,426,435,444,453,462,471,480,489,498],{"id":400,"title":401,"slug":402,"link":403,"excerpt":404,"thumbnailUrl":405,"publishedDate":406,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":407},"4ef56bce-5fa8-46f1-81e1-2a58ad251655","ĐỀN CHÚA THÁC BỜ: Ý NGHĨA, LỊCH SỬ, VĂN HÓA & HƯỚNG DẪN HÀNH HƯƠNG","den-chua-thac-bo-y-nghia-lich-su-van-hoa-038-huong-dan-hanh-huong-1754852455846","https://denchua.com/den-chua-thac-bo-y-nghia-lich-su-van-hoa-huong-dan-hanh-huong-3161.html","I. Giới thiệu & Giải thích tổng quan về Đền Chúa Thác Bờ Đền Chúa Thác Bờ là một trong những di tích tâm linh nổi bật nằm tại vùng đất Hòa Bình, thuộc dãy núi Thung Nai, bên dòng sông Đà hùng vĩ. Tọa lạc giữa khung cảnh thiên nhiên tuyệt đẹp với núi […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/27.1-den-chua-thac-bo.jpg","2025-08-10T02:47:48.000Z","2025-08-10T19:00:55.846Z",{"id":409,"title":410,"slug":411,"link":412,"excerpt":413,"thumbnailUrl":414,"publishedDate":415,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":416},"6e59f07d-d3fe-4286-9b35-7a77c56598e3","Đền Cùng Giếng Ngọc: Toàn cảnh giá trị lịch sử, tâm linh và trải nghiệm di sản đặc sắc làng Diềm","den-cung-gieng-ngoc-toan-canh-gia-tri-lich-su-tam-linh-va-trai-nghiem-di-san-dac-sac-lang-diem-1754852455955","https://denchua.com/den-cung-gieng-ngoc-toan-canh-gia-tri-lich-su-tam-linh-va-trai-nghiem-di-san-dac-sac-lang-diem-3166.html","1. Giới thiệu tổng quan về Đền Cùng Giếng Ngọc 1.1. Định nghĩa – Vị trí – Chức năng di sản Đền Cùng Giếng Ngọc là quần thể di tích văn hóa – tâm linh nằm tại làng Diềm, phường Võ Cường, thành phố Bắc Ninh, tỉnh Bắc Ninh. Di tích này tọa lạc trong […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/28.1-den-cung-gieng-ngoc.jpg","2025-08-10T02:47:38.000Z","2025-08-10T19:00:55.955Z",{"id":418,"title":419,"slug":420,"link":421,"excerpt":422,"thumbnailUrl":423,"publishedDate":424,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":425},"04b2bdc1-6715-4d98-bc38-a8dab76be10c","Chùa Một Cột: Biểu tượng tâm linh – kiến trúc độc đáo giữa lòng Hà Nội","chua-mot-cot-bieu-tuong-tam-linh-8211-kien-truc-doc-dao-giua-long-ha-noi-1754852456056","https://denchua.com/chua-mot-cot-bieu-tuong-tam-linh-kien-truc-doc-dao-giua-long-ha-noi-3383.html","I. Giới thiệu tổng quan về Chùa Một Cột Chùa Một Cột (tên chữ Hán: 一柱寺 – Nhất Trụ Tự) là công trình kiến trúc tâm linh độc đáo tọa lạc tại trung tâm Thủ đô Hà Nội, phường Đội Cấn, quận Ba Đình. Được xây dựng từ năm 1049 dưới triều vua Lý Thái […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/67.1-chua-mot-cot.jpg","2025-08-10T02:47:35.000Z","2025-08-10T19:00:56.056Z",{"id":427,"title":428,"slug":429,"link":430,"excerpt":431,"thumbnailUrl":432,"publishedDate":433,"blogSourceId":391,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":434},"2d3f0e58-0593-42f7-8c1f-336f7a45f292","CHÙA BA VÀNG: DI SẢN TÂM LINH TRÊN ĐỈNH NÚI THÀNH ĐẲNG","chua-ba-vang-di-san-tam-linh-tren-dinh-nui-thanh-dang-1754852456160","https://denchua.com/chua-ba-vang-di-san-tam-linh-tren-dinh-nui-thanh-dang-3386.html","1. Giới Thiệu Tổng Quan Về Chùa Ba Vàng Chùa Ba Vàng, hay còn được gọi với tên chính thức là Thiền Viện Trúc Lâm Ba Vàng, là một trong những công trình Phật giáo quy mô lớn nhất Việt Nam hiện nay. Tọa lạc trên đỉnh núi Thành Đẳng ở độ cao 340m thuộc […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/68.1-chua-ba-vang.jpg","2025-08-10T02:47:33.000Z","2025-08-10T19:00:56.160Z",{"id":436,"title":437,"slug":438,"link":439,"excerpt":440,"thumbnailUrl":441,"publishedDate":442,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":443},"32c15c01-ce60-4d64-b054-547b7db355d6","Chùa Ngọc Hoàng nghĩa là gì? Lịch sử, Ý nghĩa & Trải nghiệm tâm linh tại chùa Ngọc Hoàng","chua-ngoc-hoang-nghia-la-gi-lich-su-y-nghia-038-trai-nghiem-tam-linh-tai-chua-ngoc-hoang-1754852456262","https://denchua.com/chua-ngoc-hoang-nghia-la-gi-lich-su-y-nghia-trai-nghiem-tam-linh-tai-chua-ngoc-hoang-3388.html","I. Tổng quan & Ý nghĩa tên gọi “Chùa Ngọc Hoàng” 1. Định nghĩa, nguồn gốc tên gọi Chùa Ngọc Hoàng, còn được biết đến với tên gọi chính thức là Phước Hải Tự, là một trong những ngôi chùa nổi tiếng nhất Sài Gòn, mang đậm dấu ấn văn hóa Hoa. Tên gọi “Ngọc […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/69.1-chua-ngoc-hoang.jpg","2025-08-10T02:47:32.000Z","2025-08-10T19:00:56.262Z",{"id":445,"title":446,"slug":447,"link":448,"excerpt":449,"thumbnailUrl":450,"publishedDate":451,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":452},"242b3ea6-6765-4d8d-bfed-2c8b46bebb07","Chùa Hoằng Pháp: Ý nghĩa, Lịch sử, Kiến trúc, Hoạt động & Giá trị Cộng đồng","chua-hoang-phap-y-nghia-lich-su-kien-truc-hoat-dong-038-gia-tri-cong-dong-1754852456365","https://denchua.com/chua-hoang-phap-y-nghia-lich-su-kien-truc-hoat-dong-gia-tri-cong-dong-3391.html","1. Tổng quan về Chùa Hoằng Pháp Chùa Hoằng Pháp, còn được gọi với tên chính thức là Thiền viện Hoằng Pháp, là một trong những ngôi chùa lớn và nổi tiếng tại Việt Nam. Tọa lạc tại xã Tân Hiệp, huyện Hóc Môn, Thành phố Hồ Chí Minh, chùa đã trở thành một địa […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/07/70.1-chua-hoang-phap.jpg","2025-08-10T02:47:28.000Z","2025-08-10T19:00:56.365Z",{"id":454,"title":455,"slug":456,"link":457,"excerpt":458,"thumbnailUrl":459,"publishedDate":460,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":461},"fa628a8c-b8f2-4772-b32f-d3bc1f587b6c","Chùa Tây Tạng: Giải mã tên gọi, Lịch sử, Kiến trúc & Giá trị Văn hóa","chua-tay-tang-giai-ma-ten-goi-lich-su-kien-truc-038-gia-tri-van-hoa-1754852456467","https://denchua.com/chua-tay-tang-giai-ma-ten-goi-lich-su-kien-truc-gia-tri-van-hoa-3533.html","1. Giới thiệu tổng quan về chùa Tây Tạng Chùa Tây Tạng, với tên gọi đầy đủ là Thiền viện Trúc Lâm Chùa Tây Tạng, tọa lạc tại số 247 đường Núi Thành, Quận Hải Châu, Đà Nẵng, là một công trình kiến trúc Phật giáo độc đáo mang đậm dấu ấn văn hóa Tây […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/1.1-chua-tay-tang.jpg","2025-08-10T02:47:13.000Z","2025-08-10T19:00:56.467Z",{"id":463,"title":464,"slug":465,"link":466,"excerpt":467,"thumbnailUrl":468,"publishedDate":469,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":470},"3426db5c-7c92-419d-913f-5089b511282c","Chùa Linh Sơn là gì? Ý nghĩa, Lịch sử, Kiến trúc & Giá trị Tâm linh","chua-linh-son-la-gi-y-nghia-lich-su-kien-truc-038-gia-tri-tam-linh-1754852456571","https://denchua.com/chua-linh-son-la-gi-y-nghia-lich-su-kien-truc-gia-tri-tam-linh-3566.html","1. Giới thiệu về Chùa Linh Sơn và ý nghĩa tên gọi Chùa Linh Sơn là một trong những ngôi chùa Phật giáo có mặt rộng khắp Việt Nam, mang trong mình giá trị văn hóa, tâm linh và lịch sử sâu sắc. Tên gọi “Linh Sơn” trong tiếng Hán-Việt có nghĩa là “núi linh […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/2.1-chua-linh-son.jpg","2025-08-10T02:47:05.000Z","2025-08-10T19:00:56.571Z",{"id":472,"title":473,"slug":474,"link":475,"excerpt":476,"thumbnailUrl":477,"publishedDate":478,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":479},"23a3d13f-9c8a-4d95-8b66-ef1925afb008","Chùa Keo: Ý nghĩa tên gọi, lịch sử, kiến trúc và giá trị văn hóa","chua-keo-y-nghia-ten-goi-lich-su-kien-truc-va-gia-tri-van-hoa-1754852456673","https://denchua.com/chua-keo-y-nghia-ten-goi-lich-su-kien-truc-va-gia-tri-van-hoa-3568.html","1. Giới thiệu tổng quan về chùa Keo Chùa Keo là công trình kiến trúc tôn giáo tiêu biểu của Việt Nam, được biết đến với hai công trình chính tại hai địa điểm khác nhau. Chùa Keo Thái Bình (tên chữ: Thần Quang tự), tọa lạc tại xã Dũng Nghĩa, huyện Vũ Thư, tỉnh […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/3.1-chua-keo.jpg","2025-08-10T02:47:03.000Z","2025-08-10T19:00:56.673Z",{"id":481,"title":482,"slug":483,"link":484,"excerpt":485,"thumbnailUrl":486,"publishedDate":487,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":488},"f95ebc10-0a4e-4997-b9b9-b8309b909739","Chùa Đại Tòng Lâm: Ý Nghĩa, Lịch Sử, Kiến Trúc & Vai Trò Tâm Linh","chua-dai-tong-lam-y-nghia-lich-su-kien-truc-038-vai-tro-tam-linh-1754852456776","https://denchua.com/chua-dai-tong-lam-y-nghia-lich-su-kien-truc-vai-tro-tam-linh-3571.html","I. Giới Thiệu Tổng Quan Về Chùa Đại Tòng Lâm Chùa Đại Tòng Lâm, với tên đầy đủ là Vạn Phật Quang Đại Tòng Lâm Tự, tọa lạc tại xã Phú Mỹ, thành phố Phú Mỹ, tỉnh Bà Rịa-Vũng Tàu. Ngôi chùa trải rộng trên diện tích khoảng 100 hecta (tương đương 1 triệu mét […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/4.1-chua-dai-tong-lam.jpg","2025-08-10T02:47:01.000Z","2025-08-10T19:00:56.776Z",{"id":490,"title":491,"slug":492,"link":493,"excerpt":494,"thumbnailUrl":495,"publishedDate":496,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":497},"9ebd62da-8b60-476c-8224-1af5b7bebeea","Lịch Âm 2022: Tra Cứu, Ý Nghĩa, Kỳ Lịch & Ứng Dụng Văn Hóa Việt","lich-am-2022-tra-cuu-y-nghia-ky-lich-038-ung-dung-van-hoa-viet-1754935026476","https://denchua.com/lich-am-2022-tra-cuu-y-nghia-ky-lich-ung-dung-van-hoa-viet-3872.html","1. Tổng Quan Năm Âm Lịch 2022 (Nhâm Dần – Năm Con Hổ) Năm 2022 theo âm lịch là năm Nhâm Dần, bắt đầu từ ngày 01/02/2022 và kết thúc vào ngày 21/01/2023 theo dương lịch. Đây là năm thứ 39 trong chu kỳ 60 năm của Can Chi. Với thiên can là Nhâm (thuộc […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/15.1-lich-am-2022.jpg","2025-08-11T09:12:24.000Z","2025-08-11T17:57:06.476Z",{"id":499,"title":500,"slug":501,"link":502,"excerpt":503,"thumbnailUrl":504,"publishedDate":505,"blogSourceId":391,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":506},"10e35fef-f8fd-479d-a899-989e9c419d8b","Lịch Âm 2023: Tra Cứu & Ý Nghĩa – Bảng Lịch, Ngày Tốt Xấu, Sự Kiện Nổi Bật","lich-am-2023-tra-cuu-038-y-nghia-bang-lich-ngay-tot-xau-su-kien-noi-bat-1754935026588","https://denchua.com/lich-am-2023-tra-cuu-y-nghia-bang-lich-ngay-tot-xau-su-kien-noi-bat-3865.html","Với 12 tháng và đặc biệt có tháng nhuận, lịch âm 2023 cung cấp thông tin quan trọng về ngày tốt xấu cùng những sự kiện truyền thống. Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn tra cứu lịch âm 2023 đầy đủ, hiểu rõ ý nghĩa các ngày hoàng đạo, hắc đạo và nắm bắt […]","https://denchua.com/wp-content/uploads/2025/08/14.1-lich-am-2023.jpg","2025-08-11T09:10:57.000Z","2025-08-11T17:57:06.588Z",{"id":508,"name":509,"slug":509,"description":510,"rssUrl":511,"homepageUrl":512,"isActive":11,"createdAt":513,"updatedAt":514,"lastFetchedAt":514,"logoUrl":22,"author":509,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":515},"4ecfcbd0-456f-459d-b074-e6e9519139b6","thuctinhtamlinh","All you need is love, all you need is love, all you need is love, love. Love is all you need.","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/posts/default","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com","2025-08-10T18:12:35.237Z","2025-08-11T17:57:13.122Z",[516,525,534,543,552,560,569,578,587,596,605,614,623,632,641,650,658,666,674,683],{"id":517,"title":518,"slug":519,"link":520,"excerpt":521,"thumbnailUrl":522,"publishedDate":523,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":524},"b969a4fb-080f-48f7-abf7-e1ad72f261fc","Tăng trưởng rung động như thế nào?","tang-truong-rung-dong-nhu-the-nao-1754852461156","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/7600750120643430860/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCeBurNkq_-fXuHK6oip4e78qII2E4G3Gj3uWimDthRhLV0LLcNkxyPJ9g0PVCMI6-z40utH6WxogBGrknE7bXOkt7_ekr0Zu6Mb8-ElyvCld6PUAU4GgV3_qg4x3NII1Tb1L6B8Mqarw/s1600/images03EUNUTW.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"177\" data-original-width=\"284\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCeBurNkq_-fXuHK6oip4e78qII2E4G3Gj3uWimDthRhLV0LLcNkxyPJ9g0PVCMI6-z40utH6WxogBGrknE7bXOkt7_ekr0Zu6Mb8-ElyvCld6PUAU4GgV3_qg4x3NII1Tb1L6B8Mqarw/s1600/images03EUNUTW.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nTần số rung động của là bản chất của vật sống. Làm sao để tăng trưởng nó, tăng trưởng để làm gì, và tại sao phải làm thế?\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nTôi sẽ không nói về tần số rung động của thực vật, khoáng vật, hay động vật. Tôi chỉ tập trung nói đến tần số rung động của con người. Nó không hoàn toàn là tần số rung động của sóng não, tần số rung động của sóng não hiện nay máy móc đã đo đếm, tiếp cận và can thiệp được. Các thiết bị đang thí nghiệm và sẽ được áp dụng rộng rãi trong tương lai sử dụng rất mạnh loại rung động này. Giúp con người điều khiển máy móc không cần kết nối nào hay giọng nói của mình. Chỉ đơn giản dùng suy nghĩ để điều khiển máy móc.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRung động mà tôi nói đến bao gồm cả tần số sóng não phát ra từ bộ não và rung động của tâm thức mà phía sau nó là đối tượng tổng hợp mà ta gọi là tinh thần.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVậy trước hết, bạn phải chắc chắn đã hiểu rằng bản thân bạn có hai loại rung động, một loại rung động của ý thức, và một loại rung động của tâm thức.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nÝ thức là suy nghĩ, phân tích, tư duy dựa trên nền tảng giáo dục, xã hội, gia đình, truyền thống, văn hóa, trải nghiệm sống, kinh nghiệm làm việc và di truyền tạo nên. (*)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTâm thức có một phần của ý thức, còn lại, là nhưng rung động khác chịu sự ảnh hưởng của các yếu tố nằm ngoài những liệt kê kể trên trong phần ý thức (*). Đôi khi bạn cảm nhận một vấn đề đi ngược lại với ý thức, hoặc bạn sẽ hiểu vấn đề khác mà không cần tư duy, trải nghiệm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào mọi thời điểm trong ngày, tâm thức và ý thức của bạn kết nối liên tục với thế giới mà nó đang giao tiếp. Và tần số giao tiếp của hai khái niệm này của mỗi người khác nhau, độc lập và luôn có dấu ấn đặc biệt của cá nhân đó. Dấu ấn này, theo suốt họ từ lúc họ được tách ra từ một nguồn tinh thần lớn, qua quá trình di chuyển biến đổi, trưởng thành vẫn không hề thay đổi. Chỉ tới khi trở về với nguồn mà tinh thần đó đã tách ra, dấu ấn đặc biệt mới biến mất. Nó như một nhận dạng thân nhân của con người được mã hóa trong thế giới tinh thần. Đọc được nó, sẽ biết được tinh thần này đến từ đâu, đã trải qua những gì. Như một cuộc nhìn lại thời gian của mình, nếu bạn đủ trưởng thành, bạn sẽ nhìn lại được cả quá trình sống từ khi biết nhớ, nếu nhớ được.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCó hàng tỷ tỷ tần số ý thức liên tục phát ra trong thế giới của ý thức loài người mỗi giây trôi qua. Và phần lớn trong đó là tiêu cực. Nó rung động nặng và không thanh sạch. Không nhiều các tinh thần bậc cao (giống như thiên thần) chịu được khi hạ rung động xuống vì mục đích công việc. Những tinh thần bậc rất cao, mới đủ khả năng tiếp cận và miễn nhiễm với nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCảm xúc tiêu cực có tần số thấp, cảm xúc tích cực có tần số cao. Tần số giống như hơi nước, nhẹ sẽ bay lên trên, nặng sẽ chìm xuống dưới. Nếu bạn tập trung vào sự đau khổ của mình thay vì sự hạnh phúc của mình, năng lượng của bạn sẽ tụt xuống lập tức. Vì bản chất, không có ai hoàn toàn đau khổ, cũng không có ai hoàn toàn hạnh phúc. Lựa chọn chấp nhận đau khổ, tăng trưởng hạnh phúc chứ không phải mặc định mình 100% đau khổ khi tuyệt vọng. Những người cư xử như vậy là chưa có đủ kỹ năng sống tối thiểu. Việc này là tiền đề dẫn đến các chứng bệnh tự kỷ, trầm cảm, hay nặng nhất là tự tử ở con người.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nViệc hiểu và biết rõ bản thân không phải là thân xác, cơ thể chỉ là thoáng qua, và chúng ta bất tử là nguồn gốc cho việc cảm nhận phúc lạc trong cuộc sống. Chúng ta không cần phải chứng minh mệnh đề này, và thực tế, không có ai còn sống mà chứng minh nổi nó cho đến thời điểm này. Chúng ta mặc định nó như một kiến thức phổ thông về tâm linh cần biết. Như thế, nền tảng cho cảm nhận hạnh phúc đã được đặt móng trong hạ tầng tư duy của bạn. Để khi có bất kỳ vấn đề gì khó khăn, muốn bỏ cuộc, hay thất vọng, chìm trong đau khổ nó sẽ là nguồn năng lượng tiếp dẫn bạn, ngăn không cho bạn tụt xuống sâu hơn ở cái hố tuyệt vọng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúng ta cần nắm được rõ, chúng ta là những sinh vật ánh sáng bất tử, sống để trải nghiệm và chết chỉ là một phần để tái tạo bản thân. Chúng ta không cô đơn, chúng ta tách ra từ một nguồn sống vĩ đại, và nguồn sống đó vẫn luôn đợi bạn quay lại. Nguồn sống vĩ đại yêu thương bạn vô điều kiện, bạn có một nhận dạng đặc biệt và không bao giờ thay đổi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn tuyệt vọng đồng nghĩa với việc rung động bản thân tụt xuống. Bạn tham vọng, đồng nghĩa với việc rung động bản thân tụt xuống. Nếu bằng tham vọng của mình để giao việc cho nhân viên với 1 áp lực, nhưng người nhân viên thực hiện nó với sự sáng tạo thì cùng với 1 vấn đề được giải quyết. Năng lượng của bạn bị tụt xuống, còn năng lượng của nhân viên tăng lên.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn tách bạn ra khỏi nguồn sống hữu cơ, năng lượng của bạn bị tụt xuống. Bạn gắn kết mình với nguồn sống hữu cơ, năng lượng của bạn được tăng lên. Bạn gắn kết mình với các nguồn năng lượng tinh thần thanh khiết, năng lượng của bạn sẽ được tiếp dẫn để gắn kết nhiều hơn với nguồn sống vĩ đại mà bạn đã tách ra. Khi đó, tâm thức của bạn sẽ nhận được nhiều thông tin để biết mà không cần thông qua ý thức.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThiền chỉ là một công cụ, nó không phải là mục tiêu. Các bạn lưu ý, vì mk đã nói việc này rất nhiều.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nViệc tốt của thiền, là nó cho bạn một khoảng thời gian để dừng lại, để các suy nghĩ nổi lên rõ rệt, để bạn nhận diện ra bạn đang ở trong một mớ rối như thế nào. Và chỉ thông qua thiền, bạn không thể giải quyết mớ rối đó, thiền chỉ cung cấp cho bạn một cơ hội để nhìn lại bản thân mình. Sau đó bạn phải quay lại đời sống và giải quyết mọi thứ. Thiền trong trường hợp này, là một chỗ trú ẩn tạm thời, chứ không phải vĩnh viễn để bạn trốn tránh các rắc rối của bản thân.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThiền để giải quyết rắc rối của mình, thì bạn phải đi vào sâu hơn nữa trong thiền. Nó đòi hỏi bạn cần làm việc chuyên tâm và tập sự bán chuyên nghiệp. Không dễ dàng khi đi sâu vào thiền, bạn cần phải đối mặt với cuộc sống của bạn trước hết. Nên tăng trưởng rung động nhờ thiền không khả thi với nhiều người.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVậy tăng trưởng rung động bằng cách nào:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n1. Tìm đến những suy nghĩ tích cực, giữ những nền tảng gốc của ý thức về sự bất tử, về phúc lạc của sự sống đang có trong bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n2. Chơi với động vật, hoặc trẻ em (càng nhỏ càng tốt), Bạn sẽ tiếp cận với rung động tinh khiết, thông qua đó, sẽ chuyển hóa những rung động tiêu cực trong bạn. Hãy quay trở lại vào ngày hôm sau nếu khi về nhà rung động tiêu cực quay trở lại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n3. Âm nhạc, bạn nên nghe âm nhạc với các tần số rung động thanh khiết. Bạn có thể tìm nghe các tần số 423mhz hoặc nhạc của Chopin, Mozzart cho trẻ em sơ sinh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n4. Làm những việc thú vị mà bạn chưa từng làm. Chọn những việc nhỏ trong khả năng để bắt đầu, và có thể mở rộng ra tuý ý. Bạn sáng tạo và hứng khởi, rung động của bạn sẽ tăng trưởng. Bạn sẽ nhận ra có những hạnh phúc bạn có mà không tư tưởng tiêu cực nào có thể xâm nhập. (Đi tắm hoặc đi bơi là việc mà mk yêu thích trong trường hợp này, hoặc kê lại đồ đạc trong nhà).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n5. Viết xuống những gì bạn thấy biết ơn. Rung động của suy nghĩ biết ơn là rung động cao, nó giúp hóa giải và hàn gắn những lỗ thủng tinh thần trong bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n6. Viết xuống những cảm xúc tiêu cực làm bạn cảm thấy không tốt, nhìn và đọc nó. Bằng việc viết ra, bạn sẽ hết do dự về nhận diện đau khổ. Bằng việc đọc lên, bạn xác nhận nó đã có trong bạn. Sau khi đọc xong hãy nói tôi tha thứ. Bạn có thể tha thứ cho người gây ra vấn đề với mình, hoặc tha thứ cho chính mình nếu mình là nguồn gốc. Sau cùng đốt nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNăng lượng của tha thứ rất mạnh, nếu bạn chưa thật sự tha thứ, cứ hãy nói tha thứ. Bạn đang tập cách để tha thứ với lời nói. Năng lượng thực sự của tha thứ sẽ tới đầy đủ khi bạn tha thứ thực sự.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n7. Yêu vô điều kiện với cái mà bạn đã tha thứ. Việc này là sau cùng. Bạn đang tập luyện để tiến dần với năng lượng thanh khiết, thứ giống như lúc bạn vừa sinh ra. Một cơn mưa năng lượng sẽ gột rửa bạn khi bạn thực hiện điều này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúc các bạn vui vẻ.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCeBurNkq_-fXuHK6oip4e78qII2E4G3Gj3uWimDthRhLV0LLcNkxyPJ9g0PVCMI6-z40utH6WxogBGrknE7bXOkt7_ekr0Zu6Mb8-ElyvCld6PUAU4GgV3_qg4x3NII1Tb1L6B8Mqarw/s72-c/images03EUNUTW.jpg","2019-04-18T09:26:00.000Z","2025-08-10T19:01:01.156Z",{"id":526,"title":527,"slug":528,"link":529,"excerpt":530,"thumbnailUrl":531,"publishedDate":532,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":533},"db91efbb-247e-42bd-a76b-64f06cd2e97b","Bí mật của cuộc sống","bi-mat-cua-cuoc-song-1754852461260","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/1939693501745673752/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqCj2HgnG8fUv60OMw3TTxy29pPUzbvjhuYCqQCrd2dXAkY3fKeewFfVP4uw3r5bcLUTDO2sUt6QP-Klw1hyphenhyphenusVWK5lFhNAE31qKkOb-uzt4ZZ2x77c-5syLZIBCXTmnAF2VxTK_LrSU8/s1600/17-aura-rosie-devlin.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"331\" data-original-width=\"768\" height=\"137\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqCj2HgnG8fUv60OMw3TTxy29pPUzbvjhuYCqQCrd2dXAkY3fKeewFfVP4uw3r5bcLUTDO2sUt6QP-Klw1hyphenhyphenusVWK5lFhNAE31qKkOb-uzt4ZZ2x77c-5syLZIBCXTmnAF2VxTK_LrSU8/s320/17-aura-rosie-devlin.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nBí mật lớn nhất của cuộc sống là sự tái sinh. Nhưng tái sinh là những gì thuộc về tự nhiên không kiểm soát hay được kiểm soát?\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nNếu nó được kiểm soát, hoặc ai đó có thể kiểm soát chủ động một phần hoặc hoàn toàn việc tái sinh của mình hoặc của người khác. Bí mật lớn nhất của cuộc sống nằm ở chủ đề này, vì luật lê tự nhiên diễn ra ở khắp mọi nơi không như theo cách mọi người vẫn nhìn thấy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVạn vật miễn là có sự sống đều có hào quang xung quanh. Mắt của con người nhìn được bởi 2 tế bào định hình. Tế bào hình que ghi nhận sắc, tế bào hình nón ghi nhận mầu. Vì vậy tuy nói là mầu sắc, nhưng bản chất là 2 vấn đề tách biệt được ghép lại giao thoa với nhau. Sắc là độ tăng giảm sáng tối, mầu là dải quang phổ ánh sáng (7 mầu cơ bản). Tuy thế, tùy vào mỗi người mà sự nhậy cảm về mầu sắc khác nhau, nhưng vẫn chỉ có thể nhìn thấy trong ngưỡng cho phép. Ngoài ngưỡng, mắt thường không thể quan sát thấy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHào quang của vạn vật sống nằm ngoài ngưỡng nhìn của mắt bình thường. Bước sóng của nó siêu nhỏ, để chỉ có thể tưởng tượng về nó trước khi máy móc ra đời để có thể đo đếm được. Hiện nay, việc chụp ảnh hào quang của cây cối, đá, động vật, và con người chưa phổ biến nhưng cũng chưa được áp dụng đại trà như một máy móc để thăm khám chữa bệnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVậy, máy móc đã có thể chụp được hào quang với quang phổ vô cùng nhỏ. Còn thứ vô hình với máy móc tiếp sau hào quang là gì?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSự tái sinh không bị kiểm soát hay được kiểm soát bởi bất kỳ ai. Nhưng chúng ta có thể nhìn thấy nó qua vầng hào quang của mỗi người chúng ta nhìn thấy. Nó như một hệ thông tin bao phủ tích tụ hay phân tán, dầy đặc hay mỏng, bao kín hay rách xung quanh con người. Mỗi giá trị mà chúng ta đang theo đuổi, mỗi hành động hay suy nghĩ mà chúng ta đang làm. Năng lượng của nó đều thể hiện ra ngoài vỏ hào quang chúng ta mang qua năm tháng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVới con mắt bình thường, chúng ta thường nhìn mọi thứ bằng quần áo, và trang phục đi kèm. Nhưng với ai nhìn thấy thể auras, họ thường có xu hướng coi thường vẻ bên ngoài, không quan tâm đến những giá trị văn minh hun đúc và xây dựng dựa trên các tiêu chuẩn về con người văn minh trong xã hội hiện đại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nLinh thể con người nhiều tầng lớp, vì thế hãy học để hiểu và làm chủ những gì thuộc về mình, như một thước đo giá trị tâm linh của người đó trong cuộc sống.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqCj2HgnG8fUv60OMw3TTxy29pPUzbvjhuYCqQCrd2dXAkY3fKeewFfVP4uw3r5bcLUTDO2sUt6QP-Klw1hyphenhyphenusVWK5lFhNAE31qKkOb-uzt4ZZ2x77c-5syLZIBCXTmnAF2VxTK_LrSU8/s72-c/17-aura-rosie-devlin.jpg","2019-04-17T07:20:00.002Z","2025-08-10T19:01:01.260Z",{"id":535,"title":536,"slug":537,"link":538,"excerpt":539,"thumbnailUrl":540,"publishedDate":541,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":542},"c9715d46-7b90-460e-a718-816e67755300","Cái chết","cai-chet-1754852461362","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/576339532491749505/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPe_SONl9zQ5MZnAAYW6IReuOf1pGeZ3ZMkCET3zVuVS_RThbWtBP8rm-6wNMOS4RjnxtnvSg9EMb-Hd7zsLVNj3we1WCX8NHCa32GOXtJ3xLrj_tOuFYYx7q4CGCR7fJCy7ogWJUOWs/s1600/29337871063_58a88a16d0_b.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"576\" data-original-width=\"1024\" height=\"180\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPe_SONl9zQ5MZnAAYW6IReuOf1pGeZ3ZMkCET3zVuVS_RThbWtBP8rm-6wNMOS4RjnxtnvSg9EMb-Hd7zsLVNj3we1WCX8NHCa32GOXtJ3xLrj_tOuFYYx7q4CGCR7fJCy7ogWJUOWs/s320/29337871063_58a88a16d0_b.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\nChúng ta không quan tâm gì tới cái chết, càng không biết nó là gì. Chúng ta chỉ đơn giản là muốn trốn tránh sự thật.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>Một cảm giác sợ hãi vô hình ập đến, và cả đời chúng ta trốn chạy theo mọi phương cách có thể. Mọi khoảnh khắc trốn chạy trong sợ hãi sâu thẳm, điều đó diễn tả rằng chúng ta luôn hấp hối, ở bất kỳ thời điểm nào.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúng ta nhìn thấy sự thật ở khắp nơi, nhưng chúng ta muốn chạy trốn nó. Khoa học tương lai có thể kéo dài tuổi thọ cho chúng ta, nhưng không giúp chúng ta thoát khỏi nỗi sợ. Càng muốn kéo dài cuộc sống, nỗi sợ càng lớn. Một cuộc chạy trốn vĩ đại của cả nhân loại, chưa có dấu hiệu kết thúc và càng ngày càng bùng nổ. Lai ghép giữa máy móc với con người ngày càng nhiều, và không ai trả lời được đến khi nào thì chỉ có phần não bộ là không thể thay thế. Và nếu phần não bộ cũng bị thay thế, bằng một bộ não máy, kết nối với đám mây điện toán, server nằm đâu đó ở bắc cực. Thì tâm trí của chúng ta chính thức bị nhốt trong một cái lồng ảo tưởng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCái chết là sự sâu sắc cuối cùng của con người, là ngưỡng cửa đi tiếp vào thế giới tâm linh rộng lớn mà vật lý lượng tử hiện đại cũng chưa tưởng tượng được. Vẻ đẹp của những thiên thần không như trong tưởng tượng của trí não. Đó là những thứ không thể viết xuống được bằng từ ngữ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSâu thẳm bên trong của cái chết là bóng tối, để rồi khi tái sinh, bạn sẽ tỏa sáng như mặt trời. Với năng lượng cháy sáng bên trong, tự thân, tưởng như vĩnh cửu. Thông qua thiền, thực tế bạn đang đi vào bóng tối một cách chủ động, trước khi cái chết đến. Bỏ lại sau lưng cả vũ trụ, đi vào trong bóng tối để tái sinh chính mình ngay khi còn đầy nhựa sống đang tràn căng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông nhiều người chứng ngộ được các giá trị của cái chết, để đi vào rồi đi ra một cách bình thản. Những người tự tử, họ trốn chạy theo một cách manh động nhất, sợ hãi cao nhất, buồn chán cực điểm nhất. Đó không bao giờ là một cái chết đúng cách. Tự kết liễu bản thân để trốn thoát chỉ mang đến rắc rối cho phần tinh thần chưa bao giờ được chuẩn bị, đến một nơi không bao giờ quay trở lại như cũ nữa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nGiải pháp về mặt kỹ thuật, là không có giải pháp. Kỹ thuật để thiền có nhiều, thực hành nó cũng nhiều, nhưng chỉ một vài người đi vào rồi đi ra. Tư thế hay cách thức chỉ là những cái vỏ, bản chất, thông qua nó, tâm trí của khách thiền biến mất hay nới rộng, chỉ có khách thiền mới biết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhiều người tìm thấy sự an vui trong thiền, trong tu tập, trong tôn giáo cũng để chạy trốn những khó khăn trong cuộc sống thường ngày. Bản chất sâu sắc trong cuộc sống thể hiện trong những khó khăn. Nhìn rõ và hiểu được giá trị này cũng chính là hiểu được bản chất của chính mình. Nếu chúng ta chạy trốn nó thông qua những giá trị bên ngoài để ngụy trang cho bản thân, chúng ta càng chia tách ra xa khỏi chính mình. Chúng ta tự tạo ra một bản ngã mới đối lập với bản ngã tự thân từ khi sinh ra.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nDòng sông sâu sắc không phải vì lớp nước trên bề mặt, ngọn núi sâu sắc không phải vì đỉnh núi cao. Cuộc sống sâu sắc không phải là cuộc sống chia tách bản thân mình ra khỏi chính mình.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwPe_SONl9zQ5MZnAAYW6IReuOf1pGeZ3ZMkCET3zVuVS_RThbWtBP8rm-6wNMOS4RjnxtnvSg9EMb-Hd7zsLVNj3we1WCX8NHCa32GOXtJ3xLrj_tOuFYYx7q4CGCR7fJCy7ogWJUOWs/s72-c/29337871063_58a88a16d0_b.jpg","2019-04-15T10:34:00.002Z","2025-08-10T19:01:01.362Z",{"id":544,"title":545,"slug":546,"link":547,"excerpt":548,"thumbnailUrl":549,"publishedDate":550,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":551},"827830a1-f2ca-4597-b140-146da48d326a","Bạn có thể tưởng tượng","ban-co-the-tuong-tuong-1754852461466","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/2516214541750720670/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Yjg_RtACeq8h0XUcrIFYxVEIPqy5hquQKlGv6aga_Z5Fe5gGkuX69kFiz88fMDKeUgPJfmZV6Hwa_IC9DqTZHxK-W-XXasJVoBoXayhDHje122Lv2qzw9MaPpmUSh6PtqpH02vsAO2A/s1600/1.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"155\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Yjg_RtACeq8h0XUcrIFYxVEIPqy5hquQKlGv6aga_Z5Fe5gGkuX69kFiz88fMDKeUgPJfmZV6Hwa_IC9DqTZHxK-W-XXasJVoBoXayhDHje122Lv2qzw9MaPpmUSh6PtqpH02vsAO2A/s320/1.png\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nĐiều vĩ đại nhất mà tôi cho rằng nó hiển nhiên có trong mỗi con người, đó là sự tưởng tượng. Và thế giới bên ngoài qua lục căn (6 giác quan) cộng với sự tưởng tượng sẽ nẩy ra những câu hỏi. Những câu hỏi, và quá trình đi tìm câu trả lời đã xây dựng nên thế giới mà chúng ta đang có.\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nLý thuyết vững chắc từ thời Hy lạp cổ đại được đưa ra bởi Aristotle, sau đó được hệ thống lại bởi Ptolemy cho rằng: Trái đất là trung tâm của vũ trụ, nó đứng im và các vì sao quay xung quanh nó. Cả hệ thống vũ trụ như được khóa cứng trong các vòng xoay của những ngôi sao quanh Trái đất. Bên ngoài vũ trụ, bên ngoài màn đêm tối là không có gì. Mọi người \u003Ci>(những nhà thông thái thời đó và mãi sau này) \u003C/i>coi đây là một lý thuyết bất dịch qua gần 2000 năm. Thiên chúa giáo bám vào lý thuyết này kết hợp cùng với Kinh thánh như một minh chứng về sự đúng đắn của Chúa trời. Người tạo ra Trái đất, người tạo ra con người, là trung tâm của mọi trung tâm. Là duy nhất, là vĩ đại, là đúng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông rõ sự tưởng tượng có trước, hay nhờ quan sát và đặt câu hỏi có trước. Mà Copernicus \u003Ci>(tiếng Balan: Kopernik) \u003C/i>bắt tay vào đo đạc nghiên cứu bí mật nhằm thỏa mãn trí tò mò của mình trong chính một nhà thờ Thiên chúa với chức danh linh mục. Người ta cho rằng, Copernicus đã bắt đầu công trình của ông từ rất trẻ, khi còn là sinh viên. Ông chỉ thực sự bắt tay vào đo đạc nghiên cứu với ống kính thiên văn tự chế từ năm 1506 khi được phong linh mục tại Frombork- một nhà thờ tại miền bắc Ba lan. Bài báo đầu tiên đăng năm 1540, tức 34 năm sau khi ông bắt đầu. Quyển sách đầu tiên ra đời, cũng là kiệt tác duy nhất của ông hoàn thành vào ngày 24.5.1543. Copernicus chỉ kịp ghi vào đó vài dòng tặng giáo hoàng Paul 3 trước khi qua đời cùng ngày. Quyển sách, nó như một định mệnh của đời ông. Một sứ mạng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTác phẩm thay đổi toàn bộ cách nhìn vũ trụ từ thời Aristotle, Trái đất không còn là trung tâm của vũ trụ nữa. Copernicus đã chỉ ra Mặt trời là trung tâm của một hệ mà ngày nay ta gọi là Thái dương hệ. Ông cũng chỉ và đặt tên cho các ngôi sao như chúng ta gọi hôm nay: sao Thổ, sao Mộc, sao Kim, sao Thủy, ...Ông mô tả chi tiết sự vận động của các hành tinh trong đó có Trái đất kèm các hình vẽ, giải thích chuyển động. Ông chỉ không thể giải thích, tại sao vạn vật sống trên Trái đất lại không thể văng vào vũ trụ bởi các chuyển động đó. Điều này, về sau Newton đã có đáp án.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChỉ biết rằng, quyển sách như một quả bom giữa thế giới của những khoa học gia, triết gia. Nó gây chấn động đến nỗi xưởng in ấn nơi in quyển sách đã bị đập phá, những người phản đối tìm cách hủy cả phôi lẫn bản viết tay của tác giả. Quyển sách được mô tả có chứa những nội dung từ quỷ dữ, nó không thể đúng, và nó nhạo báng tất cả những người thông thái còn sống hay đã chết. Sự việc kéo dài ngày càng nghiêm trọng đến tận những năm 1615, 1616 khi mà Galileo tiếp tục đi theo con đường của Copernicus với những khám phá mới, thì tác phẩm này mới bị đưa vào danh sách cấm. Tròn 73 năm, thọ hơn 3 năm so với chính tuổi đời của Copernicus.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgày nay, những người hiểu biết về thế giới tâm linh thường phân chia ra Thiên đường và Địa ngục. Nơi người tốt đi lên, còn người xấu đi xuống. Nó cũng là một lý thuyết được hình thành từ những tôn giáo cổ xưa hàng nghìn năm trước. Từ những thực chứng được ghi chép trong sách vở, đến những thực chứng tai nghe mắt thấy. Từ những chuyến đi được kể lại, đến những cuộc trò chuyện mặt đối mặt. Chúng ta hầu như không hiểu, chúng ta chấp nhận nó. Cũng giống thời Aristotle, mọi người chấp nhận thuyết Địa tâm và không thể tưởng tượng được điều gì đang diễn ra bên ngoài màn đêm kia.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu tôi nói rằng, không có Thiên đường hay Địa ngục nào cả. Mọi thứ vẫn đang nguyên vẹn ở đây, ngay lúc này, trong chính bạn. Tất cả nó đều đang được bầy tỏ không che giấu, chỉ có điều bạn không thể tưởng tượng được.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThế giới 4.0 nơi con người dùng thiết bị kết nối với nhau tạo thành các hệ thống phục vụ hoàn hảo hơn cho cuộc sống. Nó đã có trong các mô phỏng xã hội thu nhỏ ở Mỹ, Nhật, Đức, Thụy điển, ... Nó chỉ đơn giản là sự đáp ứng tốt của máy móc chỉ với giọng nói, hay nhận dạng lệnh bằng cảm biến suy nghĩ. Nó đã có, nó không phải là tương lai. Nó chỉ đợi cơ hội để phổ cập toàn thế giới cũng như iphone, ipad.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn có thể tưởng tượng chính thế giới bạn đang sống. Mọi suy nghĩ, lời nói, hành động, cảm xúc của bạn đều là dữ liệu được cập nhật liên tục lên một icloud. Nhưng suy nghĩ là dữ liệu ở một tầng cao hơn với tầng lời nói hay hành động. Tưởng tượng là một tầm cao nữa trên với suy nghĩ. Và cảm xúc là một dạng dữ liệu ở tầng cao hơn nữa. Chỉ một vết ngứa, bạn gãi và chửi rủa con muỗi - toàn bộ dữ liệu sẽ được cập nhật trực tiếp và lưu trữ mãi mãi. Thời gian không có giá trị, nói cách khác là không phải là đại lượng được đong đếm trong thế giới dữ liệu này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn có thể tưởng tượng, bạn là một cỗ máy sinh học. Cỗ máy hết tuổi thọ, nó được phân rã để tái sử dụng. Phần mềm để chạy cho cỗ máy đó được kiểm tra toàn bộ vòng đời từ khi nó bắt đầu hoạt động. Nếu phần mềm dính nhiều virus, nó sẽ được chạy quét qua một chương trình để diệt, với những loại virus khó diệt hơn, nó lại được quét qua một phần mềm khác cao cấp hơn. Quá trình này, bạn có thể gọi là địa ngục, tùy bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu phần mềm không có vấn đề, nó được nâng cấp để cập nhật thêm các bản vá mới. Quá trình này diễn ra tùy theo từng cỗ máy, các bản vá hoặc nâng cấp tùy ý lựa chọn. Phần mềm tự quyết định sẽ quay trở lại một cỗ máy khác để tìm lỗi hoặc tự quyết định sẽ nâng cấp sang một dạng cỗ máy khác tùy nó. Quá trình này, bạn có thể gọi là thiên đường, tùy bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHệ thống được vận hành một cách hoàn toàn tự động. Từ phần mềm, bản vá, chương trình diệt virus, bản update, icloud, ... Thật khó để nghĩ được lại có thứ gì kỳ quặc như thế, tự vận hành mà không có điều khiển. Nhưng sẽ dễ hơn rất nhiều nếu bạn nghĩ về trái tim tự bơm máu, tủy sống tự sinh ra máu, tế bào tự sinh ra, hệ thống miễn dịch tự bảo vệ bạn thì bạn sẽ thấy bạn kỳ diệu như thế nào.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRồi, bạn nghĩ là mỗi cỗ máy chỉ có một phần mềm. Nhưng thực tế, luôn có những phần mềm lớn (2) hơn chờ sự hoàn thiện riêng biệt trong mỗi cỗ máy (1) riêng biệt để nếu nó muốn nâng cấp thì sẽ trở thành miếng ghép trong bức tranh có tên phần mềm lớn. Phần mềm lớn này, sẽ lại chạy trong một cỗ máy lớn (2) mà nếu tưởng tượng bạn sẽ nghĩ nó phải to lớn hơn rất nhiều. Nhưng thực tế cũng cho thấy nó cỗ máy lớn (2) này có thể là bất kỳ ai, hay bất kỳ cái gì mà nó muốn trở thành. Điều mà cỗ máy (1) không thể làm được. Và cũng trong thực tế, những cỗ máy này không dừng lại ở 1, 2, hay 3, mà nó là vô hạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong chương 1 của quyển Lược sử thời gian của Stephan Hawking viết rằng: \"\u003Ci>Một nhà khoa học nổi tiếng (hình như là Bertrand Russell) một lần đọc trước công chúng một bài giảng về Thiên văn học. Ông đã mô tả trái đất quay quanh mặt trời như thế nào và đến lượt mình, mặt trời lại quay quanh tâm của một quần thể khổng lồ các vì sao - mà người ta gọi là thiên hà - ra sao. Khi bài giảng kết thúc, một bà già nhỏ bé ngồi ở cuối phòng đứng dậy và nói: “Anh nói với chúng tôi chuyện nhảm nhí gì vậy? Thế giới thực tế chỉ là một cái đĩa phẳng tựa trên lưng một con rùa khổng lồ mà thôi”. Nhà khoa học mỉm một nụ cười hạ cố trước khi trả lời: “Thế con rùa ấy tựa lên cái gì?”. “Anh thông minh lắm, anh bạn trẻ ạ, anh rất thông minh”, bà già nói, “nhưng những con rùa cứ xếp chồng lên nhau mãi xuống dưới, chứ còn sao nữa”.\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ci>Nhiều người chắc thấy rằng bức tranh về vũ trụ của chúng ta như một cái thang vô tận gồm những con rùa chồng lên nhau là chuyện khá nực cười, nhưng tại sao chúng ta lại nghĩ rằng chúng ta hiểu biết hơn bà già nhỏ bé kia?\"\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTôi cũng thế, tôi cũng chỉ có thể tưởng tượng thôi.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5Yjg_RtACeq8h0XUcrIFYxVEIPqy5hquQKlGv6aga_Z5Fe5gGkuX69kFiz88fMDKeUgPJfmZV6Hwa_IC9DqTZHxK-W-XXasJVoBoXayhDHje122Lv2qzw9MaPpmUSh6PtqpH02vsAO2A/s72-c/1.png","2017-04-21T21:58:00.001Z","2025-08-10T19:01:01.466Z",{"id":553,"title":554,"slug":555,"link":556,"excerpt":557,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":558,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":559},"4439d893-5d52-4549-8e0c-a15927909fd0","Thức tỉnh tâm linh là gì?","thuc-tinh-tam-linh-la-gi-1754852461567","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/7895432248372232747/comments/default","Nhiều người hỏi thức tỉnh tâm linh là cái gì? Chắc nó giống mê tín dị đoan hay xem đồng bói cốt lắm hay sao. Hoặc nó cao siêu thần thông 5D, 6D, 7-8D gì đó? Nên hôm nay tôi sẽ giải thích về khái niệm này theo một góc nhìn khác, thân thiện hơn những gì các bạn đã từng đọc.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nCon người trong cuộc sống thường có 3 cách cư xử khác nhau: Với xã hội nói chung, với bạn bè anh chị em thân thiết, và với gia đình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n1. Với xã hội nói chung: Những người trong nhóm này thuộc đối tượng người lạ. Nên chúng ta thường khoác cho mình những cái áo, cái vỏ khi gặp nhau. Mục đích của những công việc, làm ăn là kinh tế, là quyền lợi, là chức vụ, ... giúp ích cho thăng tiến trong cộng đồng, đảm bảo chỗ đứng - vị trí trong xã hội.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTư duy của số đông là đi câu. Cần có mồi, biết thả thính, biết kiên nhẫn chờ đợi, và biết giật khi cá căn câu. Một công việc được kéo dài đến chừng nào người làm việc đạt được mục đích, để anh ta lại đặt ra một mục đích khác cao hơn và tiếp tục cuấn vào nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nXã hội vận động và phát triển với sự cạnh tranh trong môi trường pháp luật giúp ích cho việc phát triển thế giới hiện đại ngày nay. Nhưng mặt trái, là nó tạo ra các lớp vỏ quá dầy do mọi người hàng ngày phải khoác lên người và đi ra đường.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu sống trong một xã hội có nền tảng đạo đức, có pháp luật công minh. Những con người sống trong đó bị những hàng rào luật pháp và hệ thống pháp lý làm cho những hành vi man rợ, bất minh không thể tồn tại. Nhưng ngược lại, nếu sống trong xã hội với các định chế pháp luật thô sơ, không đem lại công bằng cho số đông. Thì việc một cá nhân có những hành vi mất nhân tính gây hại cho cộng đồng được pháp luật bảo vệ dựa trên quyền lực và tiền bạc là điều dễ hiểu.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhưng dù gì, thì cách cư xử của bạn với xã hội bên ngoài. Nó vẫn mang tính chất thô lậu nhất của bản ngã. Nơi mọi mối quan hệ sòng phẳng, tách biệt, cẩn trọng, không mang nặng tình cảm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n2. Với bạn bè anh chị em thân thiết: Những người trong nhóm này có thể là bạn bè từ nhỏ, hay họ hàng, hay một số người trong nhóm thứ nhất do phát triển tình cảm thân thiết trong một thời gian dài mà thành.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững người bạn thân thiết này có thể nói chuyện với nhau các câu truyện gia đình, những bí quyết, thậm chí những bí mật. Họ có thể giúp đỡ tương trợ nhau những lúc khó khăn, có thể chia sẻ trong khi mỗi người đứng trước hay bước qua ngã rẽ cuộc đời.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHọ ở cạnh nhau, họ không khoác những cái vỏ xã hội nữa. Họ có thể gục mặt khóc, hay cười thoải mái. Họ có thể chơi đùa cùng nhau, cùng đi xem phim, nghe nhạc, ăn uống, hoặc cùng đi mua sắm. Những câu truyện riêng tùy theo mức độ thân thiết mà được bộc lộ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nLúc này, hệ thống pháp luật vẫn tồn tại, nhưng hầu như không có chút nào hiện diện với họ. Họ chỉ đơn giản là những người bạn, không cần gì ở nhau ngoài việc chia sẻ niềm vui và nỗi buồn trong cuộc sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nLúc này, cách cư xử của bạn đã ở một mức độ thanh khiết hơn, trong trẻo hơn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n3. Với gia đình: Đây là những đối tượng ruột thịt, gắn bó và gắn kết trong một thời gian dài.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVới mối quan hệ gia đình thì tình yêu thương luôn được phát triển tự nhiên nhất, dù với một số người nó có thể bao bọc bằng những cái vỏ lạnh lùng. Sự yêu thương, chia sẻ, và dám hy sinh vì người thân yêu là điều không có gì phải bàn cãi. Nó thuộc về một tâm lý vô thức, nghĩa là không phải học, không ai dậy, và không cần phải thực hành. Nó tự có bên trong, nhưng nẩy nở hay phát triển tới đâu lại tùy thuộc vào từng cá nhân.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVới mối quan hệ này, tình cảm là điều quan trọng nhất. Họ có thể không chia sẻ với nhau nhiều như với nhóm 2, có thể không gặp nhau nhiều như ở nhóm 1, nhưng họ sẽ làm mọi thứ vì nhau, kể cả hy sinh bản thân trong những trường hợp khẩn cấp.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBất kỳ một ai đều có trong mình 3 cách đối xử với thế giới bên ngoài như vậy. Nhưng không phải ai cũng hiểu thật rõ ràng như thế.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVà vì vậy, nên có nhiều người mang cách đối xử với xã hội vào trong gia đình. Hay mang cách đối xử với bạn bè vào trong công việc xã hội. Hay mang cách đối xã hội vào trong các cuộc gặp bạn bè.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông hiếm gặp những người có chức vụ cao, khi về nhà hay khi gặp bạn bè vẫn không từ bỏ được thói quen nói chuyện quyền lực cấp trên cấp dưới.Không hiếm gặp những người dùng cách đối xử bỗ bã bạn bè vào trong công việc đòi hỏi tính nghiêm túc cao.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột cá nhân biết sàng lọc và phân loại cách đối xử với mọi người theo các chuẩn mực xã hội. Nhưng trong thâm tâm biết rõ mọi người đều là bạn bè, đều bình đẳng, đều đáng được tôn trọng và chia sẻ với nhau cuộc sống. Và thể hiện nó ra bằng các hành động thiết thực. Như thế đã là thức tỉnh tâm linh. \u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột cá nhân nhận biết được hơn nữa, rằng mọi người trên Trái đất này còn hơn là bạn,là một gia đình lớn. Như thế cũng là thức tỉnh tâm linh, nhưng đã ở một mức độ khác hẳn. (*)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột cá nhân nhận biết tiếp nữa rằng, vạn vật sinh sống trên Trái đất đều có liên hệ với nhau. Đều có ý thức, và giao tiếp với nhau theo một cách mình chưa thể hiểu được. Gia đình lớn được mở rộng theo một cấp độ lớn gấp nhiều lần ở trên. Từ một tế bào, tới một vật dụng, một cái cây, một bông hoa, một con vật, một người bạn, ... đều là bạn bè, đều là gia đình của nhau. Đó cũng là thức tỉnh tâm linh. (*)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột cá nhân bắt đầu giao tiếp được với những thực thể khác ngoài con người, có thể di chuyển tới những vùng vật chất khác, có thể nhìn thấy quá khứ tương lai. Đó cũng là thức tỉnh tâm linh. (*)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột cá nhân bắt đầu với ý nghĩ sáng tạo, xây dựng thế giới, gắn kết thế giới. Làm việc với tình yêu thương giúp đỡ những ai chưa hiểu rõ về cuộc sống. Đó cũng là thức tỉnh tâm linh. (*)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu sách vở nào nói con người đang ở mật độ rung động năng lượng 3D. Thì thế giới người chết, mật độ rung động năng lượng là 4D. 4D này chia làm 2 phần, 4D-a và 4D-b.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhần 4D-a là phần các tinh thần con người khi tách khỏi cơ thể vẫn bám vào các suy nghĩ như con người 3D, chỉ khác là không có cơ thể. Họ có đủ toàn bộ các cảm xúc: đói, khát, đau khổ, nóng, lạnh, thèm muốn, giân giữ, thù hận ... nhưng vì không có cơ thể để thực hiện nên các cảm xúc tiêu cực này cứ bám riết lấy hàng chục, tới hàng trăm năm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhần 4D-b đã phát triển hơn, những tinh thần này dù không có cơ thể nhưng các cảm xúc đã phát triển khá trong khi còn sống. Nên nhờ đó họ có các cảm xúc tích cực như: yêu thương, vui vẻ, chia sẻ, sáng tạo.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững người (3D) tiếp xúc với 4D-a là rất nhiều. Thông tin trong các cuộc tiếp xúc đa phần là lắng nghe những kêu than, khóc lóc, đòi hỏi, cầu xin. Những tiếp xúc với 4D-b ít hơn, do những tinh thần này mải vui vẻ, mải sáng tạo, mải chơi với thế giới mới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều đặc biệt là những chỗ tôi đánh dấu (*) hầu hết là những người đã phát triển nhẩy cóc. Di chuyển trực tiếp từ 3D lên thẳng 5D hoặc hơn trong lúc họ còn sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCác bạn có thể lý giải cách đối xử của mình với thế giới bằng bất kỳ lý do gì. Nhưng việc bạn không biết hoặc không thể học cách yêu thương người khác là việc của bạn. Những ai biết yêu thương, biết học hỏi, biết chia sẻ. Và biết mở rộng chu vi tình cảm với thế giới của mình ra tới cực đại đều có thể gọi là thức tỉnh tâm linh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVì rõ ràng, nếu chúng ta là gia đình. Chúng ta có thể hy sinh vì nhau.","2016-06-21T19:46:00.001Z","2025-08-10T19:01:01.567Z",{"id":561,"title":562,"slug":563,"link":564,"excerpt":565,"thumbnailUrl":566,"publishedDate":567,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":568},"57310673-13d7-4e89-8196-4ec1f346288a","Bản đồ zen","ban-do-zen-1754852461670","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/3020587451557151113/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj46FHgMBUVuscpXt-qWtbphD_i7VQuXMRjnFC2tStp5eTHagJPBjaynGUZmBcveqBhiJdzoRc4t8-x_vQqvDLXGg3w3NY_NdK5HQqemVRvkKHcg1QCukdipxwq6cu-wEiO-t4kATFvPFs/s1600/evolution-white-skin.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj46FHgMBUVuscpXt-qWtbphD_i7VQuXMRjnFC2tStp5eTHagJPBjaynGUZmBcveqBhiJdzoRc4t8-x_vQqvDLXGg3w3NY_NdK5HQqemVRvkKHcg1QCukdipxwq6cu-wEiO-t4kATFvPFs/s320/evolution-white-skin.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong khi thuyết tương đối rộng của Albert Einstein đang lên ngôi cùng với những sự kiện chấn động trong thời gian ngắn vừa qua. Thì thuyết của Charles Darwin về sự tiến hóa của loài người đã bộc lộ những mắt xích không thể tìm thấy và bị loại trừ khỏi môi trường giáo dục của hầu hết các trường học uy tín trên thế giới.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nTrong một nghiên cứu về gấu trắng bắc cực. Công bố đưa ra cho thấy nguồn gốc của chúng là từ loài \u003Ca href=\"http://vi.rfi.fr/tong-hop/20110712-to-tien-gau-trang-bac-cuc-la-gau-nau-ailen\">gấu Ailen lông xám\u003C/a>. Khi di chuyển lên bắc cực, nhiều con non đã chết sau khi ra đời do không chịu được lạnh và điều kiện thổ nhưỡng khắc nghiệt. Một số rất ít con non sống sót đã có những đột biến zen (DNA) như một sự tình cờ nhằm phù hợp hơn với thiên nhiên. Chúng có mầu lông đốm trắng, như tuyết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrải qua thời gian hàng trăm nghìn năm. Những con non bộ lông trắng và xám được sinh ra từ cùng một mẹ. Và dần theo thời gian, những con có lông xám hoặc mầu đậm đều bị đào thải khỏi môi trường khắc nghiệt. Tạo nên 1 chủng loài gấu trắng bắc cực mới có tên khoa học: Ursus martium như ta thấy hiện nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững zen mitochondria hay còn gọi là zen ti thể được cho là vô cùng nhỏ trong bộ zen của người hoặc động vật. Những zen này thường mang lại các đột biến bất thường cho 1 sắc xuất nhỏ cho thế kệ kế tiếp. Tỷ lệ để sự đột biến này mang lại sự sống có khả năng phát triển theo xu hướng tốt hơn là vô cùng nhỏ. Chủ yếu thế hệ sau nếu có các đột biến do mitochondria gây ra thường có những tổn thương nội hay ngoại gây nguy hiểm hoặc cản trở cơ hội sống tốt nhất trong điều kiện tự nhiên.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều này, dường như là lý giải duy nhất cho việc tiến hóa của loài người theo học thuyết của Darwin khi khoa học về zen đang được phát triển vượt bậc.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhưng nó hoàn toàn bế tắc khi bản đồ zen được chắp ghép từ các mẫu vật tìm được trên toàn thế giới về chính loài người.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThông tin được công bố rộng khắp là việc thủy tổ của đa số đàn ông Châu á có xuất phát từ hơn 10 bộ zen của từng đó người đàn ông.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhưng thông tin không được công bố rộng rãi, từ một nghiên cứu tư nhân cho rằng. Thủy tổ của đa số đàn ông Châu âu lại xuất phát từ vẻn vẹn 3 bộ ghen của ba người đàn ông khác. Hai trong số này có nguồn gốc từ Châu phi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTương tự như sự việc của gấu trắng bắc cực. Những người Châu phi đầu tiên đặt chân tới Châu âu ngày nay phải trải qua các diễn biến tương tự. Và trải qua rất nhiều thời gian, da họ trắng như tuyết, mắt họ xanh như biển, tóc vàng như lá mùa thu. Và họ chính thức là một chủng người mới, người Châu âu.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHầu như các nghiên cứu này đều gặp phải một trở ngại lớn. Đó là xác định tung tích nguồn gốc của những bộ zen người mẹ. Mọi dấu vết đều lu mờ, hoặc chưa được công bố. \u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong Sáng thế ký \u003Ca href=\"https://www.wordproject.org/bibles/vt/01/2.htm\">chương 2\u003C/a> ghi lại: \u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ci>7: Ðức Chúa Trời bèn lấy bụi đất nắn nên hình người, hà sanh khí vào lỗ mũi; thì người trở nên một loài sanh linh. \u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cbr />\u003C/i>\n\u003Ci>21: Ðức Chúa Trời làm cho A-đam ngủ mê, bèn lấy một xương sường, rồi lấp thịt thế vào.\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cbr />\u003C/i>\n\u003Ci>22: Ðức Chúa Trời dùng xương sường đã lấy nơi A-đam làm nên một người nữ, đưa đến cùng A-đam. \u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cbr />\u003C/i>\n\u003Ci>23: A-đam nói rằng: Người nầy là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra. Người nầy sẽ được gọi là người nữ, vì nó do nơi người nam mà có. \u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cbr />\u003C/i>\n\u003Ci>24: Bởi vậy cho nên người nam sẽ lìa cha mẹ mà dính díu cùng vợ mình, và cả hai sẽ trở nên một thịt. \u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cbr />\u003C/i>\n\u003Ci>2:5 A-đam và vợ, cả hai đều trần truồng, mà chẳng hổ thẹn.\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThoạt nhìn, thuyết Adam và Eva mọi người đã biết từ lâu đều cho rằng đây là câu truyện tưởng tượng. Nhưng độ tưởng tượng này so với thuyết tương đối rộng mà Einstein chứng minh 100 năm trước thì chưa là gì. Chỉ có điều, nó chưa từng được bất kỳ ai chứng minh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVà giới khoa học nghiên cứu về zen người đang đứng trước một nghi án rất lớn khi quay trở lại thông tin được cung cấp trong sáng thế ký. Người mẹ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong suốt chiều dài phát triển của con người hiện đại. 100 năm vừa qua là một quãng thời gian khổng lồ về thông tin. Nhờ đó, bức tranh về chúng ta được lột ra từng lớp một. Nhưng mỗi lần bức tranh được bóc qua một lớp, chúng ta dường như càng bàng hoàng về chính mình hơn. Loài người đã có những dấu vết hóa thạch để lần tìm về nguồn gốc của người cha. Nhưng dấu vết về bộ zen của người mẹ cũng bí ẩn như chính chiếc sương sườn của Adam trong Kinh thánh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSong song với nó, thuyết về người ngoài hành tinh ET (extraterrestrial) chỉ có dấu vết rõ nhất về vụ việc xảy ra ở Roswell. Nơi có nhiều bằng chứng bị lộ nhất, nhiều nhân chứng đồng thời nhất, và cũng là nơi chứng kiến nhiều nhân chứng đã công khai công bố thông tin từ nội bộ chính phủ Mỹ ra ngoài nhiều nhất, trong hàng chục năm qua cho tới ngày nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nET được cho rằng đã nghiên cứu loài người và tìm cách cấy ghép vào thai nhi của người mẹ Trái đất vào một mục đích chưa rõ ràng. Một số thuyết âm mưu cho rằng, chính một nhóm nghiên cứu trên Trái đất đã thực hiện công việc trên dựa trên mô của ET thu thập được từ các vụ rớt đĩa bay. Và tất cả đều chưa được thừa nhận chính thức ở bất kỳ nơi đâu trên thế giới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHai câu truyện được nhắc đến rất nhiều trong lịch sử của hai con người nổi tiếng bậc nhất trên thế giới về phương diện tinh thần.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCâu truyện thứ nhất về ông Phật khi mẹ ông mơ thấy con voi trắng nhập vào người mà sau đó mang thai.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCâu truyện thứ hai về ông Jesus khi đức mẹ Maria đồng trinh sinh ra ông. Carlo Crivelli đã vẽ bức tranh The Annunciation (được dịch là Truyền tin) năm 1486 nổi tiếng nhất đời mình khi mô tả một đĩa bay chiếu chùm sáng bức xạ xuống đầu Maria.\u003Cbr />\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3dM8fEE1wMS3xXCS8yhGJUAB3-NEHThH3kE0_W-TulSQYwbweTOIbVH6xuaP8J9d8v1JlLh0AFcy7jKXLkCdWCr3mb45sQGjchughL638BHXsnpRCXqxCMB_36AGJONXus1Qynh_HTAQ/s1600/The_Annunciation%252C_with_Saint_Emidius_-_Carlo_Crivelli_-_National_Gallery.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"320\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3dM8fEE1wMS3xXCS8yhGJUAB3-NEHThH3kE0_W-TulSQYwbweTOIbVH6xuaP8J9d8v1JlLh0AFcy7jKXLkCdWCr3mb45sQGjchughL638BHXsnpRCXqxCMB_36AGJONXus1Qynh_HTAQ/s320/The_Annunciation%252C_with_Saint_Emidius_-_Carlo_Crivelli_-_National_Gallery.jpg\" width=\"226\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cbr />\nMọi suy diễn tiếp theo là của các bạn. Tôi chỉ đưa ra các câu truyện và các nhân vật cùng một cách sắp xếp có chủ ý.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nDù sao, những người mẹ của chúng ta cũng rất vĩ đại, và chúng ta sẽ tìm ra họ. Một ngày không xa.\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3dM8fEE1wMS3xXCS8yhGJUAB3-NEHThH3kE0_W-TulSQYwbweTOIbVH6xuaP8J9d8v1JlLh0AFcy7jKXLkCdWCr3mb45sQGjchughL638BHXsnpRCXqxCMB_36AGJONXus1Qynh_HTAQ/s1600/The_Annunciation%252C_with_Saint_Emidius_-_Carlo_Crivelli_-_National_Gallery.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\">\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3dM8fEE1wMS3xXCS8yhGJUAB3-NEHThH3kE0_W-TulSQYwbweTOIbVH6xuaP8J9d8v1JlLh0AFcy7jKXLkCdWCr3mb45sQGjchughL638BHXsnpRCXqxCMB_36AGJONXus1Qynh_HTAQ/s1600/The_Annunciation%252C_with_Saint_Emidius_-_Carlo_Crivelli_-_National_Gallery.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: center;\">\u003C/a>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj46FHgMBUVuscpXt-qWtbphD_i7VQuXMRjnFC2tStp5eTHagJPBjaynGUZmBcveqBhiJdzoRc4t8-x_vQqvDLXGg3w3NY_NdK5HQqemVRvkKHcg1QCukdipxwq6cu-wEiO-t4kATFvPFs/s72-c/evolution-white-skin.jpg","2016-02-21T01:04:00.000Z","2025-08-10T19:01:01.670Z",{"id":570,"title":571,"slug":572,"link":573,"excerpt":574,"thumbnailUrl":575,"publishedDate":576,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":577},"0d8a65a1-eda4-4ac0-94f5-90674f078746","Nguyện cầu","nguyen-cau-1754852461772","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/974759183715516192/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi72FpzXe_-wAfAQTo99mHu0tSWvtwg3Jqb0y57ix74V3Ath9kI8cg9fGvqLfigefcs3BopGj6Lqm909iB7OnGQG0e-CYVldSsXxrsTXmcCF0_ZOtYm29WP29-v-u_sKKTPKFKJZPTa0S8/s1600/Power.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"320\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi72FpzXe_-wAfAQTo99mHu0tSWvtwg3Jqb0y57ix74V3Ath9kI8cg9fGvqLfigefcs3BopGj6Lqm909iB7OnGQG0e-CYVldSsXxrsTXmcCF0_ZOtYm29WP29-v-u_sKKTPKFKJZPTa0S8/s320/Power.jpg\" width=\"213\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nSẽ không có nhiều người hỏi, cầu nguyện để ai nghe. Nhưng những tín đồ của các tôn giáo, thường cầu nguyện chăm chỉ. Họ có một cái tên, một hình tượng, một dấu ấn để làm việc này. Cầu nguyện quan trọng hơn ăn uống, sinh hoạt hàng ngày. Đừng ai đụng tới đức tin của những người sùng kính. Bởi những cuộc chiến sâu sắc nhất luôn bắt đầu từ những gì sâu sắc nhất.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nMột ước nguyện để cầu xin. Ý nghĩa đơn giản hầu như chỉ là phản ứng hóa học một chiều. Trong những khoảnh khắc điên rồ của cuộc đời. Người sùng tín không cầu nguyện, anh chửi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChửi như một chất xúc tác. Phản ứng bị thay đổi, một chiều thành hai chiều. Và anh có hồi âm. Vậy là sau chửi, là đối thoại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông nhiều người có được những cuộc đối thoại. Và loại trừ những cuộc đối thoại mang mầu sắc thần thánh, hù dọa từ những cái đầu ảo tưởng, sống trong giếng sâu. Loại trừ nữa những cuộc đối thoại của tha lực, nơi phản ứng hai chiều liên tục diễn ra, trong một mớ quẩn quanh, vong ma chết sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVậy thì đối thoại với ai?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nXin thưa rằng cuộc đối thoại lớn nhất, quan trọng nhất không phải với Thượng đế, với Phật, Chúa nào cả. Mà là đối diện với chính mình. Hỏi mình, mình trả lời.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nỞ trên cao, chính là chúng ta mòn mỏi chờ đợi sự rung động phù hợp để đối thoại. Chúng ta chỉ đơn giản là mảnh hồn mông muội, với sự u mê vây quanh. Chỉ khi nào chúng ta đối thoại được với chính chúng ta. Chúng ta mới tìm được câu trả lời của chính mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi chưa có được điều đó. Hãy tiếp tục hỏi, hãy tiếp tục cầu nguyện. Thậm chí, hãy chửi. Hãy làm mọi cách mà các bạn có thể để tìm ra chính mình. Nếu các bạn không muốn đánh mất mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐừng vội vàng, nhưng phải nhanh lên.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi72FpzXe_-wAfAQTo99mHu0tSWvtwg3Jqb0y57ix74V3Ath9kI8cg9fGvqLfigefcs3BopGj6Lqm909iB7OnGQG0e-CYVldSsXxrsTXmcCF0_ZOtYm29WP29-v-u_sKKTPKFKJZPTa0S8/s72-c/Power.jpg","2016-02-18T20:25:00.001Z","2025-08-10T19:01:01.772Z",{"id":579,"title":580,"slug":581,"link":582,"excerpt":583,"thumbnailUrl":584,"publishedDate":585,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":586},"f10cbd7b-b2e1-4397-a74d-a2683babaf63","Chúng ta là những đứa trẻ","chung-ta-la-nhung-dua-tre-1754852461876","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/4219773362612822504/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC-7ct1D0gC_XQjwf-jk9uUNGSiEk3oqIVE-PMj5MNdAfBOdYN6vLx_4hDFIaQe44605HDX6j5Ws0gyKQPvBFgBh2DWt8iAzawNsITVXEfMU487jJC1XacjhyphenhyphenNM5Onffhy2b-W9XTSNDw/s1600/12039516_439359329583947_7938693398733890769_n.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"213\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC-7ct1D0gC_XQjwf-jk9uUNGSiEk3oqIVE-PMj5MNdAfBOdYN6vLx_4hDFIaQe44605HDX6j5Ws0gyKQPvBFgBh2DWt8iAzawNsITVXEfMU487jJC1XacjhyphenhyphenNM5Onffhy2b-W9XTSNDw/s320/12039516_439359329583947_7938693398733890769_n.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\nTôi có nghe được chuyện này. Một cậu bé bị tai nạn rồi rơi vào hôn mê sâu, sống thực vật. Mẹ cậu bé tuyệt vọng vì không biết làm thế nào. Có một lời khuyên cho bà. Rằng hãy nói chuyện với cậu bé những kỷ niệm vui nhất và buồn nhất mà bà còn nhớ được. Nếu kỷ niệm buồn do bà gây ra với cậu, thì bà nên xin lỗi. Phép lạ xảy ra khi cậu tỉnh dậy. Cậu nói con nghe thấy tiếng mẹ trong khi ngủ. Và ai đó đánh thức con dậy để gặp mẹ.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nChúng ta phức tạp và tinh vi đến vô cùng cả về mặt cơ thể lẫn tâm sinh lý. Nhưng khi kết thành một thực thể rồi khoác lên người bộ quần áo. Thì mọi thứ chúng ta nhìn thấy chỉ là một cái vỏ hết sức mờ nhạt và thiển cận. Lời nói và hành vi không biểu lộ hết được bản chất chân thật của con người đó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMọi mâu thuẫn trong xã hội giữa hai con người, hai đất nước, hai tôn giáo đều bắt đầu từ những đánh giá qua vẻ bề ngoài. Hiểu sai về nhau nhiều và dầy đặc nhất không gì khác ngoài quan hệ vợ chồng. Tuy thế, mối quan hệ này được đánh giá cao về khái niệm \"hiểu biết lẫn nhau\". Cá biệt có vài mối quan hệ bạn thân, hay bố mẹ với con cái.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông thể hiểu nhau nếu không bắt đầu bằng những hiểu nhầm. Và trải qua hiểu nhầm, chúng ta mới hiểu nhau hơn. Những trải nghiệm cá nhân trong môi trường gia đình là vô giá. Vì qua đó, những bài học luôn diễn ra với một cá thể.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều hối tiếc nhất với một người sắp qua đời, luôn là chưa làm được điều gì đó cho người thân. Bài học lớn nhất của đời người, luôn là bài học tha thứ cho chính bản thân mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều gì sẽ xảy ra nếu cậu bé không tỉnh lại? Nếu bà mẹ tự trách mình cho tới khi chết. Thì cuộc thi lớn nhất đời bà, bà chưa vượt qua được.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVì thế, hãy tĩnh tâm nhìn sâu vào bên trong mỗi con người, mỗi mối quan hệ. Để tha thứ, để hàn gắn, để yêu thương.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgC-7ct1D0gC_XQjwf-jk9uUNGSiEk3oqIVE-PMj5MNdAfBOdYN6vLx_4hDFIaQe44605HDX6j5Ws0gyKQPvBFgBh2DWt8iAzawNsITVXEfMU487jJC1XacjhyphenhyphenNM5Onffhy2b-W9XTSNDw/s72-c/12039516_439359329583947_7938693398733890769_n.jpg","2016-02-18T20:23:00.000Z","2025-08-10T19:01:01.876Z",{"id":588,"title":589,"slug":590,"link":591,"excerpt":592,"thumbnailUrl":593,"publishedDate":594,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":595},"87b8fe50-49e6-4fee-af87-58c84da8366b","Sự sống","su-song-1754852461978","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/8660874120671577596/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzPnT56D8M8dRbkSOSLYXNt7N7v2udLHKY5tJEUSoEfforNZAK4OlVrQ2bRIFKOWejEjQdt27b_neV5nKPmGPIdh8tJAO8Uq_xLNRIY98flP_cfZ68hZslPjQRRdULGWfEyULHxCRbUg/s1600/1-617.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"320\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzPnT56D8M8dRbkSOSLYXNt7N7v2udLHKY5tJEUSoEfforNZAK4OlVrQ2bRIFKOWejEjQdt27b_neV5nKPmGPIdh8tJAO8Uq_xLNRIY98flP_cfZ68hZslPjQRRdULGWfEyULHxCRbUg/s320/1-617.jpg\" width=\"316\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nThiên nhiên dù là bất kỳ cái gì, điều gì, cũng đẹp một cách tuyệt vời. Tả xiết bằng cái gì được bây giờ, nếu mình chỉ là người ngắm nhìn? Vậy thì cứ ngắm nhìn thôi, không cần tả.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều đặc biệt của sự sống, là sự sống. Vì thế thiên nhiên chính là sự sống. Những thứ không có sự sống, không phải thiên nhiên. Bạn thử cân nhắc xem cái gì có sự sống, cái gì không? Bản thân bạn cũng là sự sống. Sự sống gần gũi sự sống, sự sống sẽ phát triển. Sự sống gần gũi sự không sống, sự sống sẽ thui chột. Mọi thứ không có sự sống đó, bạn có thể gửi gắm cho nó sự sống của chính bạn, nó sẽ sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTôi có ô tô để đi ngắm hoa. Mục đích là ngắm hoa, mục đích không phải cái ô tô. Ô tô chỉ là phương tiện. Tôi có cái nhà để ở, với mục đích là cuộc sống tốt đẹp trong ngôi nhà đó, mục đích không phải cái nhà. Cái nhà chỉ là công cụ. Ô tô hay cái nhà đều là những vật không có sự sống. Nhưng nó sống động bởi có các bạn. Các bạn rời khỏi, sự sống rời khỏi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐã qua cái thời cứ hỏi ai tạo ra sự sống. Nhưng tại sao sự sống kỳ diệu thế thì cũng chẳng cần hỏi làm gì. Chỉ cần ngắm nhìn và tận hưởng. Biển đâu chỉ có ở ngoài biển. Đi vào sâu bất cứ thứ gì của sự sống, đều là biển cả.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nLàm gì có thứ gì có giới hạn từ sự sống? Luôn là vô hạn ở đầu này, và cũng vô hạn ở đầu kia. Sự vô cùng đến từ hai phía của tự nhiên là dấu hỏi với bất kỳ người nghiên cứu hàn lâm nào. Chiêm nghiệm cuộc sống là đề tài nghiên cứu chung nhất của con người, không khái niệm phân biệt. Mà chỉ tới khi chết, bài mới nộp. Bạn sẽ biết kết quả sau đó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong mọi khoảnh khắc của cuộc đời. Sự sống luôn tồn tại ở bất kỳ đâu ở bên trong và cả xung quanh bạn. Thứ nhìn thấy hiển hiện nhưng khó nắm bắt. Cũng như không khí là thứ bạn luôn hít thở, nó vẫn luôn ở đó, nó chỉ vô hình với đôi mắt của bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHít vào, thở ra và cảm nhận sự sống đi bạn. Bài kiểm tra vẫn đang tiếp tục. Và thời gian còn nhiều.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOzPnT56D8M8dRbkSOSLYXNt7N7v2udLHKY5tJEUSoEfforNZAK4OlVrQ2bRIFKOWejEjQdt27b_neV5nKPmGPIdh8tJAO8Uq_xLNRIY98flP_cfZ68hZslPjQRRdULGWfEyULHxCRbUg/s72-c/1-617.jpg","2016-02-18T20:21:00.000Z","2025-08-10T19:01:01.978Z",{"id":597,"title":598,"slug":599,"link":600,"excerpt":601,"thumbnailUrl":602,"publishedDate":603,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":604},"c127846b-6146-4286-963b-08dfceac77d8","Tham hoặc Yêu?","tham-hoac-yeu-1754852462082","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/5971523176686058006/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgt3hC7FCMRUeDk2jY68VZPgMzku8yS8pMxls0aYRjR49L_Gywv0pJpZGxN3KkK9ln26eeuCsRiizcBIjhebS-vFm2buTWsy7TVfx4r7ixNNvjGZQLA4cU6xVaEOdcXwzwiaIAUUdLjeA/s1600/12046932_441726842680529_8847351227304781212_n.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"298\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgt3hC7FCMRUeDk2jY68VZPgMzku8yS8pMxls0aYRjR49L_Gywv0pJpZGxN3KkK9ln26eeuCsRiizcBIjhebS-vFm2buTWsy7TVfx4r7ixNNvjGZQLA4cU6xVaEOdcXwzwiaIAUUdLjeA/s400/12046932_441726842680529_8847351227304781212_n.jpg\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nVòng đời của một con người ngắn lắm. Con bướm chưa kịp hiểu mình là ai, từ đâu ra thì đã hết giờ. Tôi có hỏi tại sao từ 1.000 chuyển thành 100? Vì với con số cũ, họ có nhiều thời gian để hiểu, nhìn được về quá khứ, sống với hiện tại, tương lai sẽ thay đổi. Câu trả lời vẫn quay về với một chữ đơn giản: THAM.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nVài chục năm gần đây, với sự biến đổi của năng lượng. Rung động ở mọi chiều đều tăng vọt dẫn tới bức tranh toàn cảnh như mọi người đã thấy. Trong lịch sử phát triển loài người mà sách vở ghi nhận được. 100 năm trở lại đây là một bước nhẩy cóc vĩ đại chưa từng có tiền lệ. Nếu có một biểu đồ chung với một mũi tên, trong khoảng này, nó tiệm cận với phương thẳng đứng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNói vậy để thấy dễ hiểu vì sao nhiều người có khả năng tự thức giấc đến thế. Việc nhìn được xa hơn về phía sau để hiểu được bài học cuộc đời, nhiều cuộc đời chính mình, để chữa lành, để hàn gắn không còn là quá khó khăn. Bài học luôn diễn ra, và việc học chưa bao giờ dừng lại. Chỉ có trải nghiệm, trải nghiệm và trải nghiệm. Những cảm xúc trong từng giây phút trôi tuột qua để bài học ở lại, để chúng ta nhận biết. Hay chúng ta lầm tưởng cảm xúc đó là chính mình?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong status trước các bạn đã thấy ví dụ về chiếc xe và ngôi nhà. Câu hỏi của tôi bây giờ: Cơ thể bạn có phải là chiếc xe hay ngôi nhà không? Sự sống các bạn đang có là gì? Mục đích của tôi là gửi gắm những câu hỏi vào các bạn. Để các bạn tự trả lời. Không có câu trả lời nào từ tôi, hay từ bất cứ ai cả. Chỉ có các bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHãy nhìn vào bức tranh để thấy. Cuộc đời chúng ta ngắn ngủi tới mức ít khi nào bạn nghĩ toàn cảnh về chính nó. Việc của các bạn là việc bận. Nếu các bạn sống cuộc đời của người khác, các bạn sẽ luôn ngủ. Và với ngủ, bạn sẽ sống hết lần này tới lần kia. Không có bài học nào diễn ra. Những dấu hỏi sẽ đeo bám từ khi bạn sinh tới khi bạn chết. Không có gì thay đổi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nQua rất nhiều lần xác nhận, từ người hướng dẫn và các tinh thần cao hơn. Để thay đổi chúng ta cũng chỉ cần một chữ đơn giản: YÊU. Chữ này cũng đeo bám từ khi bạn sinh ra tới khi bạn chết. Bắt đầu bằng việc yêu bản thân, tới việc yêu một người, tới việc yêu bố mẹ, gia đình, ... Khái niệm mở rộng tới khi bạn trưởng thành và già. Tới những phút cuối. Việc hiểu chữ này qua suốt những bài học trong đời sẽ giúp bạn thức tỉnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúc may mắn!","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgt3hC7FCMRUeDk2jY68VZPgMzku8yS8pMxls0aYRjR49L_Gywv0pJpZGxN3KkK9ln26eeuCsRiizcBIjhebS-vFm2buTWsy7TVfx4r7ixNNvjGZQLA4cU6xVaEOdcXwzwiaIAUUdLjeA/s72-c/12046932_441726842680529_8847351227304781212_n.jpg","2016-02-18T20:18:00.002Z","2025-08-10T19:01:02.082Z",{"id":606,"title":607,"slug":608,"link":609,"excerpt":610,"thumbnailUrl":611,"publishedDate":612,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":613},"f498a470-a144-425f-b074-6784c53e02b4","Trăng","trang-1754852462184","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/8399141216272718840/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFEU-fTljj5dRn5OXhFkezoCHsrI_dbrc9mLP1GwIl48a-GYiDgme5laN1NEYXZE1G22h36Z_4zUAfUDF0VNj2HAv7CIAFp8RigfYY86kSblbIFg_-pqD_60H_0NXTH-nI4eqUJj85lU/s1600/24346e4055470e1d+%25281%2529.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"182\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFEU-fTljj5dRn5OXhFkezoCHsrI_dbrc9mLP1GwIl48a-GYiDgme5laN1NEYXZE1G22h36Z_4zUAfUDF0VNj2HAv7CIAFp8RigfYY86kSblbIFg_-pqD_60H_0NXTH-nI4eqUJj85lU/s320/24346e4055470e1d+%25281%2529.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />Năm có 12 đêm rằm. Nhưng không phải đêm nào cũng quang mây. Đêm quang mây, có cái ống nhòm tốt chút, nhòm tròn tròn, to to, thấy ma mị. Hẳn rồi, khi đó mặt trăng gần nhất.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nKhông phải ngẫu nhiên trái đất có bồ cứ chạy quanh suốt, và sức ảnh hưởng của cô này không nhỏ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi nhóm hiệp sỹ thời vua Arthur tìm được chén thánh của Jesus. Họ sống ẩn dật và tu kín sau đó. Ba trăm năm sau, vì nhiều lý do Rome nhổ cỏ tận gốc diệt dòng tu này. Lý do họ không treo ảnh Jesus, họ treo ảnh ông đầu tròn xoe với tóc mọc tứ phía không có mặt.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhụ nữ và sóng biển là đối tượng bị ảnh hưởng rõ ràng và đồng loạt nhất trong những dịp trăng tròn. Những nam giới bị ảnh hưởng, họ sẽ bị kích hoạt những phần đối lập không cần thiết để trở thành bất thường. Người sói là một trong những hiện tượng như thế.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHàn Mặc Tử cũng không là loại trừ. Mỗi khi có trăng tròn, anh nửa người nửa thú, quằn quại, rên siết. Những vần thơ đọc rùng mình ác mộng. Vừa mơ vừa tỉnh, vừa say vừa dại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột số dòng Thiền không chọn buổi đêm. Họ chọn buổi bình minh, hoặc kết thúc trước khi nửa đêm, lúc mặt trăng lên cao nhất. Một số dòng chọn giữa trưa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững hiệp sỹ dòng Đền, thờ thần mặt trời. Đơn giản vì họ hiểu rõ những gì Jesus nói. Qua những thánh tích tìm được.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCòn Rome, chỉ muốn ru ngủ tất cả con chiên. Tới giờ vẫn vậy.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOFEU-fTljj5dRn5OXhFkezoCHsrI_dbrc9mLP1GwIl48a-GYiDgme5laN1NEYXZE1G22h36Z_4zUAfUDF0VNj2HAv7CIAFp8RigfYY86kSblbIFg_-pqD_60H_0NXTH-nI4eqUJj85lU/s72-c/24346e4055470e1d+%25281%2529.jpg","2016-02-18T20:17:00.001Z","2025-08-10T19:01:02.184Z",{"id":615,"title":616,"slug":617,"link":618,"excerpt":619,"thumbnailUrl":620,"publishedDate":621,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":622},"527ab225-c0f4-4a1d-9c19-1cbd3262c71d","Hố đen sẽ chỉ là trò chơi của con trẻ","ho-den-se-chi-la-tro-choi-cua-con-tre-1754852462289","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/7911410508631595061/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75RPXImy0qxO-UPyCI0i6rh5pxCGoO3YKNPPrFn84gtiQLpm2cAHB54OcJRuWkoVlNcrtPZbEg-9dTFnppUtOhJj5TOrwPCSnEoYd6HwAkUofIV78bzxU96X_hrCA-CD-5WXX4yt5HsM/s1600/monster-black-holes-origins-100825-02.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"320\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75RPXImy0qxO-UPyCI0i6rh5pxCGoO3YKNPPrFn84gtiQLpm2cAHB54OcJRuWkoVlNcrtPZbEg-9dTFnppUtOhJj5TOrwPCSnEoYd6HwAkUofIV78bzxU96X_hrCA-CD-5WXX4yt5HsM/s320/monster-black-holes-origins-100825-02.jpg\" width=\"191\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nCon người bản thân là một hố đen, khi chính mình rơi vào đầu này, đầu kia là một thế giới khác.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>Tự bản thân con người là một máy thu phát năng lượng. Hitle xưa có 1 đội quân tóc dài, chuyên gia để liên lạc tâm linh. Tóc dài làm gì? Để làm ăng ten phát sóng, đơn giản thế thôi. Bàn tay để thu phát năng lượng. Tai để thu, mắt để phát năng lượng. Chân để hút năng lượng, đầu để hút năng lượng, tim để phát năng lượng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTự bản thân con người là một vườn thuốc. Có bệnh đâu cần chữa ở đâu, tự mình chữa cho chính mình thôi. Loại các phương pháp châm cứu, thủy châm, ... từ nước ngoài du nhập. Thì diện chẩn là một phương pháp từ VN từ hàng chục năm qua vẫn chưa được công nhận. Dù bác Châu, bác Tạ Minh và một số người khác đã thực hành nó thành công trên rất rất nhiều người bệnh. Bản thân tôi khi được tiếp xúc với DC cũng đã đọc, nghiên cứu, trao đổi qua email và đt với bác Tạ Minh, một người rất đáng mến. Khi bác Châu ra HN vài năm trước, cũng tới để gặp trao đổi. Tuy buổi đó bác Châu đông người hâm mộ quá, nên tôi rút về trước, chẳng trao đổi được câu nào.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCó một câu hỏi như sau: tại sao trẻ em theo đạo Kito thường rửa tội sau khi sinh? Các em vừa mới ra đời, đâu có tội lỗi gì? Lý do sâu xa của việc này dựa trên những thuyết giáo triết lý trong Kito giáo. Họ biết rằng khi đứa trẻ ra đời, nó hẳn đã có sai lầm trong quá khứ, với ai khác, hoặc với chính nó. Vì thế nó mới lại làm một đứa trẻ, nếu không, nó đã đi theo Chúa. Và rửa tội như một nghi thức tượng trưng để hy vọng nó bình an đi vào cuộc đời mới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRudolph Fentz là một gã lớ ngớ rơi vào hố thời gian do vài thiên thần quên đậy nắp. Hay như con bồ câu MH 370 cũng vô tình bay vào cửa thời gian do ai quên đóng cửa. Nó sẽ xuất hiện lại ở tương lai vào một lúc nào đó, trống rỗng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCâu trả lời sẽ nằm ở tương lai. Hoặc nằm ở ngay chính hiện tại, ngay bây giờ. Hãy biết chấp nhận bản thân là một tạo vật của Thượng đế, trân trọng, biết ơn, và yêu thương.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHố đen sẽ chỉ là trò chơi của con trẻ!","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75RPXImy0qxO-UPyCI0i6rh5pxCGoO3YKNPPrFn84gtiQLpm2cAHB54OcJRuWkoVlNcrtPZbEg-9dTFnppUtOhJj5TOrwPCSnEoYd6HwAkUofIV78bzxU96X_hrCA-CD-5WXX4yt5HsM/s72-c/monster-black-holes-origins-100825-02.jpg","2016-02-18T20:16:00.002Z","2025-08-10T19:01:02.289Z",{"id":624,"title":625,"slug":626,"link":627,"excerpt":628,"thumbnailUrl":629,"publishedDate":630,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":631},"50875ecb-3635-4ece-9216-6f22bdd50b95","Stephen Hawking - anh ấy nói với tôi về Chúa","stephen-hawking-anh-ay-noi-voi-toi-ve-chua-1754852462395","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/6687079121089288873/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQK6GoN5A0SxwKb7ASpTYboCaNS-g91BQ8ufWekkFt6c1kizvDguaPoHsMPudmCYQbA7Drgx-5L60xevmmHMdCKslUnltReoum_jCghlyV-UT1fBzUqHQo9TJelqSbcnw-Qe8Ml6NRZUs/s1600/The_Theory_of_Everything__behind_the_scenes_with_Stephen_Hawking_s_ex_wife.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"193\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQK6GoN5A0SxwKb7ASpTYboCaNS-g91BQ8ufWekkFt6c1kizvDguaPoHsMPudmCYQbA7Drgx-5L60xevmmHMdCKslUnltReoum_jCghlyV-UT1fBzUqHQo9TJelqSbcnw-Qe8Ml6NRZUs/s320/The_Theory_of_Everything__behind_the_scenes_with_Stephen_Hawking_s_ex_wife.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nNgày 08 Tháng 03 năm 2015, bài của Bob Flanagan. Trong bài nói chuyện tại Đại học Cambridge tuần qua, nhà vật lý lý thuyết và vũ trụ học người Anh Stephen Hawking đã làm cho cộng đồng khoa học phải ngạc nhiên khi ông thông báo rằng ông tin có “một dạng trí tuệ thông minh nào đó” thực sự đứng đằng sau sự sáng tạo ra vũ trụ.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nHiện diện trước sinh việc Đại học Cambridge, nhà khoa học nổi tiếng thế giới đã tuyên bố rằng nhiều năm nghiên cứu của ông về sự hình thành của vũ trụ đã dẫn ông tới chỗ phân lập ra được một nhân tố khoa học kỳ lạ mà ông nói rằng về nhiều phương diện nó trái ngược với các định lý phổ quát của vật lý.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHiện tượng kỳ lạ này mà ông đặt tên là “Nhân tố Chúa” (God Factor), có thể đã hiện diện vào lúc khởi đầu của quá trình sáng tạo của vũ trụ và đã đóng vai trò lớn lao trong việc định hình vũ trụ như ngày nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhà khoa học nổi tiếng thế giới này thừa nhận một sự thật là kinh nghiệm cận kề cái chết (the near death experience) của người anh ruột của ông, bị chết lâm sàng trong 43 phút sau một cơn đau tim trong tháng mười năm ngoái, đã làm thay đổi một cách căn bản quan điểm của ông về bản chất của ý thức của con người và về vũ trụ như một tổng thể.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHawking kể lại: “Ông anh của tôi đã luôn luôn là một hình mẫu của tôi. Tư duy hợp lý, sắc sảo và không vô nghĩa của ông đã định hình nhân cách của tôi thành con người tôi như hôm nay và dẫn dắt tôi tới việc nghiên cứu thế giới vật lý quyến rũ. Nhưng từ sau tai nạn của anh tôi trong Tháng Mười vừa qua, anh tôi đã trở về với một con người hoàn toàn khác”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n“Anh tôi kể với tôi về sự tồn tại của một thực thể có tri giác (sentient being), về một thế giới khác mà con người chúng ta không nhận thức được, anh ấy nói với tôi về Chúa”, Hawking nói với đám đông thính giả đang biểu lộ sự ngạc nhiên rõ rệt trước những lời xác nhận quả quyết của ông.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHawking thừa nhận: “Khoa học hiện đại dựa trên nhận thức cho rằng ý thức nằm trong bộ não của con người, nhưng những gì ông anh tôi trải nghiệm trong quá trình chết lâm sàng tôi không thể giải thích được. Phải chăng ý thức nằm bên ngoài thể xác con người? Phải chăng bộ não của con người chỉ là một bộ tiếp nhận, có khả năng nhận “sóng ý thức” (consciousness wave) như những chiếc máy radio AM/FM nhận sóng radio? Những câu hỏi này khoa học hiện đại chưa trả lời được và chúng có thể hoàn toàn xác định lại quan điểm của chúng ta về vũ trụ và vật lý hiện đại”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nJohn Bairns, Chủ nhiệm Khoa Vật lý Thiên văn của Đại học Cambridge, nói với các nhà báo: “Tôi thực sự bị choáng váng, tôi không biết nói gì bây giờ”. Rồi ông thừa nhân một cách lễ phép: “Trong 40 năm giảng dạy với tư cách một nhà vật lý, tư tưởng về vũ trụ như “một thực thể sống” (a living entity) chưa bao giờ đi qua đầu óc tôi. Tôi thừa nhận là Tiến sĩ Hawking đã cung cấp cho chúng tôi rất nhiều điều để suy nghĩ cân nhắc”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững tuyên bố nói trên của Stephen Hawking, nhà vũ trụ học từng đoạt giải thưởng, đã gây ra một sự xôn xao lớn trong cộng đồng khoa học. Một số người đã lên tiếng công khai chống đối rằng “đã đến lúc Hawking nên về hưu” và rằng “ngay cả những nhà tư tưởng lớn cũng không thể thích nghi với xã hội đúng lúc”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nStephen Hawking đã bác bỏ những ý kiến chống đối. Ông giải thích rằng “Thiết kế Thông minh” không hề chứng minh Chúa tồn tại, mà chỉ chứng tỏ rằng có một “lực giống như Chúa” đóng một vai trò trong việc sáng tạo ra vũ trụ vào thời điểm khoảng 13,8 tỷ năm trước đây.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n________________\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nÝ kiến nhấn mạnh\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu bài báo nói trên của Bog Flanagan là một vụ “hoax” (lừa đảo), như một trang mạng khác đã tố cáo, thì Stephen Hawking có ý kiến như thế nào đối với một bài báo nói sai sự thật, vu khống bản thân ông? Tôi chưa tìm được ý kiến của Hawking về bài báo này. Nếu độc giả nào tìm được, xin cung cấp cho PVHg’s Home, tôi sẽ công bố ngay, nếu thông tin đó là xác thực.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu bài báo của Bob Flanagan là “lừa đảo”, tại sao đến hôm nay nó vẫn tồn tại trên mạng, mặc dù nó ra mắt từ ngày 08/03/2015?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu bài báo đó là xác thực, đúng sự thật, thì chúng ta phải bình luận như thế nào về sự kiện này?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHiện tượng những người chết lâm sàng có những trải nghiệm kỳ lạ về thế giới khác là chuyện khá phổ biến, không có gì là hoang đường cả. Rất nhiều tài liệu đã nói về việc này. Tuy nhiên những câu hỏi đặt ra là:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Có thật là Stephen Hawking có một người anh ruột có ảnh hưởng lớn đến ông như bài báo của Bob Flanagan mô tả hay không?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Có thật là là người anh ruột của Hawking trải qua biến cố chết lâm sàng hay không?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Có thật là người anh ruột của Hawking kể lại những trải nghiệm kỳ lạ như bài báo đã kể không?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Có thật Hawking tin vào những chuyện kỳ lạ đó không?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBản dịch và ý kiến của bác Hùng tại \u003Ca href=\"http://viethungpham.com/2015/10/23/mot-thong-tin-khoa-hoc-kho-hieu-can-kiem-tra-tinh-xac-thuc/#comment-6793\">http://viethungpham.com/…/mot-thong-tin-khoa-hoc-kho-hieu…/…\u003C/a>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQK6GoN5A0SxwKb7ASpTYboCaNS-g91BQ8ufWekkFt6c1kizvDguaPoHsMPudmCYQbA7Drgx-5L60xevmmHMdCKslUnltReoum_jCghlyV-UT1fBzUqHQo9TJelqSbcnw-Qe8Ml6NRZUs/s72-c/The_Theory_of_Everything__behind_the_scenes_with_Stephen_Hawking_s_ex_wife.jpg","2016-02-18T20:15:00.001Z","2025-08-10T19:01:02.395Z",{"id":633,"title":634,"slug":635,"link":636,"excerpt":637,"thumbnailUrl":638,"publishedDate":639,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":640},"2de15d09-2ca5-47e3-91a8-58b74949cb43","Vòng tròn","vong-tron-1754852462501","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/2313621585970507643/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUL-djGJW4rafdWRLxEdV9jf6PepB6qOxYmJfXx41Gl0aovo-60gItKgJwLd7ZwIE_0us3N9UOf2xM8A2EGVyDwm3YTrAF08slytT72S8wbYuDwSqty36ZJUGrHSN8O0QoQueq03OZnN4/s1600/images.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUL-djGJW4rafdWRLxEdV9jf6PepB6qOxYmJfXx41Gl0aovo-60gItKgJwLd7ZwIE_0us3N9UOf2xM8A2EGVyDwm3YTrAF08slytT72S8wbYuDwSqty36ZJUGrHSN8O0QoQueq03OZnN4/s1600/images.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTại sao Jesus bị truy đuổi, bắt, và đóng đinh trên cây thánh giá? Lý do là khi được hỏi ông là ai, Jesus trả lời: \"ta với Cha là một\". Đối diện với sự hiểu nhầm từ người nghe, Jesus tuyệt đối không phản bác, kể cả khi sống lại.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nKhi được hỏi ông là ai, Phật trả lời: \"ta là nhận biết\". Còn khi được Tu bồ đề hỏi trong kinh Kim cang đã viết. Phật trả lời khá chung cho mọi vấn đề được nêu: \"không thể nghĩ bàn\" hoặc \"không thể nghĩ lường\" - Thích Nhất Hạnh. Mọi vấn đề đều xoay quanh chữ KHÔNG.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCác khoa học gia vẫn gác lại những bí ẩn không thể giải thích để lần theo chuỗi xích mà mình có. Vì ít nhất, nó có thể hiểu được, giải thích được, chứng minh được. Nhưng khoa học đang ngấp nghé ở điểm rơi, rất gần rồi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCả hai nhân vật khuấy động tâm trí con người hơn hai nghìn năm đều có những cách nói rất mơ hồ về những câu hỏi thẳng thắn. Và đến bây giờ, đại đa số đều chưa thể hiểu được, Cha là ai, nhận biết là gì. Một số dẫn kênh từ các UFO khá tin cậy cũng chỉ đưa ra các lời khuyên hoặc hướng dẫn tương tự. Không có câu trả lời khi được hỏi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVì vậy, vắn tắt vài dòng chỉ để lưu ý với các bạn. Những gì quan trọng nhất, lại là đơn giản nhất. Mọi phức tạp tới đâu bên ngoài, cũng không thể so sánh được với thứ đơn giản nhất bên trong, chính chúng ta. Mọi thứ cần chứng minh đều không thể được chứng minh. Chứng minh, từ này trong thế giới tâm linh là vô nghĩa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn không thể chứng minh mình tồn tại, vì bạn đang tồn tại. Mọi việc chứng minh nó, chứng minh bạn tồn tại đều trở thành ngớ ngẩn. Chứng minh chính mình tồn tại ư?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nStephen Hawking bảo vũ trụ trong vỏ hạt dẻ với hàm ý trước Big Bang vũ trụ là hạt dẻ. Bởi ông đo đếm thấy các thiên hà cứ rời xa nhau theo thời gian. Lý do nào để một người trưởng thành lại xuất phát từ đứa bé? Lý do nào một đứa bé lại bắt đầu từ những hạt mầm?","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUL-djGJW4rafdWRLxEdV9jf6PepB6qOxYmJfXx41Gl0aovo-60gItKgJwLd7ZwIE_0us3N9UOf2xM8A2EGVyDwm3YTrAF08slytT72S8wbYuDwSqty36ZJUGrHSN8O0QoQueq03OZnN4/s72-c/images.jpg","2016-02-18T20:14:00.000Z","2025-08-10T19:01:02.501Z",{"id":642,"title":643,"slug":644,"link":645,"excerpt":646,"thumbnailUrl":647,"publishedDate":648,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":649},"f557e052-0b23-4af6-a416-b0b4d759773f","Tương lai","tuong-lai-1754852462604","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/7655562247493179098/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigcwmq8VrhhP5zrtokaqM_1cjuBJ9FEGDaOmY8xD3E48JKV2b3RPmEdZWRBCweD43Q8ruRH8hsvgPv7ZUypXbZozLMQzronpfOVL5Xszc5Ol-4NecckfsRZAqKyz3eJR4Kp-evyKhZt80/s1600/vector-cloud-computing-illustration_23-2147490670.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"320\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigcwmq8VrhhP5zrtokaqM_1cjuBJ9FEGDaOmY8xD3E48JKV2b3RPmEdZWRBCweD43Q8ruRH8hsvgPv7ZUypXbZozLMQzronpfOVL5Xszc5Ol-4NecckfsRZAqKyz3eJR4Kp-evyKhZt80/s320/vector-cloud-computing-illustration_23-2147490670.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nViết, đi bộ đã là một việc phổ biến hàng trăm năm trước với một người trung lưu trong xã hội bình thường. Ngày nay, đó chỉ còn là một thú vui, luyện tập để không quên những phản xạ bình thường.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nMáy tính đã thay cho máy chữ chỉ hơn hai chục năm. Giờ đây, máy chữ đã là của một thời xa vắng. Cũng như việc đi bộ, hay chạy bộ giờ là việc thể dục thay vì tham gia giao thông vì một công việc. Sự phát triển của xã hội hiện đại khó cho phép mọi người đi bộ để hoàn thành công việc, trừ những trường hợp đặc biệt.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChỉ không lâu nữa. Đến việc gõ bàn phím cũng không còn cần thiết. Khi cần viết gì đó, bạn chỉ việc đọc. Phần mềm nhận dạng giọng nói sẽ biết bạn đang nói ngôn ngữ gì, và hiển thị nó lên màn hình, chính xác từng dấu chấm dấu phẩy. Khi cần di chuyển, phương tiện giao thông cá nhân sẽ hỗ trợ và định tuyến tự động giúp bạn, cũng chỉ bằng giọng nói. Khi đó, ngoái cổ lại. Những gì bạn đang thấy, đang có, lại thuộc về một thời xa vắng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nViệc ăn uống hay nấu nướng không ngoại lệ. Từ nhu cầu sẽ chuyển thành thú vui, sở thích. Khi không thích, bạn chỉ cần nạp dinh dưỡng cho cơ thể dưới dạng đóng gói tổng hợp từ tự nhiên. Việc ký tên, thanh toán mua hàng đã đang được xóa sổ dần bởi những phương thức nhanh, chính xác, an toàn hơn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững việc hiện nay đang là thú vui, sở thích như Thiền, Yoga sẽ trở thành một công việc hàng ngày. Qua đó, bạn sẽ được học, được trải nghiệm. Một thế giới tương lai gắn liền với tâm thần học, phân tâm luận, xử lý những vấn đề của con người ở góc độ phi vật chất. Sự phân mảnh linh hồn sẽ được hiểu như một nền tảng sâu sắc, để trong quá trình sống con người sẽ tiến tới hoàn thiện. Những bệnh vật lý được chữa trị bằng máy móc là chủ yếu. Hiện nay, máy móc đã hỗ trợ 75% trong chuẩn đoán và chữa bệnh, theo một thống kê cho biết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNếu nhìn thế giới với con mắt rộng hơn. Bạn sẽ thấy những vấn đề về tâm thần, tinh thần rối loạn đang trên diện rất rộng. Nó sẽ phải bùng nổ để chuyển tiếp. Và sau đó, phải có người chữa trị cho những người khác. Dựa trên hạ tầng vật chất đã ở một hình thức tinh vi hơn hiện nay rất nhiều.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nỞ một thế giới không có trường học. Tự mỗi người truy cập tải xuống kiến thức mình muốn. Mỗi sáng tạo đều tạo ra giá trị trao đổi. Và giá trị đó tạo ra chất lượng cuộc sống cho chính họ, và cho cộng đồng. Những khái niệm về chính trị, kinh doanh sẽ theo một nghĩa rất khác. Đơn giản hơn là nó trở về đúng giá trị gốc của nó, trước khi nó bị thay đổi, như hiện nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐó là tương lai.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigcwmq8VrhhP5zrtokaqM_1cjuBJ9FEGDaOmY8xD3E48JKV2b3RPmEdZWRBCweD43Q8ruRH8hsvgPv7ZUypXbZozLMQzronpfOVL5Xszc5Ol-4NecckfsRZAqKyz3eJR4Kp-evyKhZt80/s72-c/vector-cloud-computing-illustration_23-2147490670.jpg","2016-02-18T20:12:00.002Z","2025-08-10T19:01:02.604Z",{"id":651,"title":652,"slug":653,"link":654,"excerpt":655,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":656,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":657},"ecf160cf-3513-4610-92c5-342afdc524ae","Bắt tầu","bat-tau-1754852462707","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/2687890845628091213/comments/default","Chuyến tầu của cuộc đời bạn chưa bắt đầu, sắp thôi. Mọi việc bây giờ bạn cần làm là vui sống. Đó chính là nội lực để rèn luyện sức khỏe, cơ bắp. Không phải cho cơ thể bạn, mà cho tâm trí bạn.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChuyến tầu tốc hành của bạn vẫn luôn chạy. Vẫn luôn có những người nhỡ tầu và ở lại rất lâu trên sân ga, không thể quay trở lại. Có những người bắt kịp, và có những người sau vài lần chạy, đu, bật, mới bắt kịp. Bạn thì sao? Bạn nghĩ thể trạng mình ra sao khi bắt chuyến tầu này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTôi biết rằng, con tầu trong thế giới tâm linh này, ngay cả những ông thầy cúng, hay bói toán, gọi hồn bốc cốt cũng chưa bao giờ biết nó mặt ngang mũi dọc như thế nào. Hoặc giả đọc vài quyển sách viết về đường hầm có nơi cuối sáng lòa để nói trong lúc trà dư tửu hậu. Chỉ một số người trong một chốc xuất thần đi qua được mật độ rung động 5 mới được tận mắt chứng kiến nó, và kể lại. Còn tôi là người may mắn được nghe.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHãy biết rằng bạn đã bắt chuyến tầu này rất nhiều lần, và đã bắt trượt rất nhiều lần. Trong những khoảnh khắc tăm tối của trung giới, bạn không thể nhìn thấy hay cảm nhận được điều gì. Bạn chỉ biết chạy trên đôi chân không có, nhìn với đôi mắt mù, và cố gắng với cơ thể không có để cố đuổi. Mọi thứ bạn từng có trong cuộc sống như chức vị, nhà cửa, tiền bạc, xe cộ đều đeo bám ngay cả khi bạn đã chết. Gánh nặng đó theo bạn ngay cả khi bạn không còn thân thể, nhưng bạn cứ nghĩ là có.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột số tinh thần ở cảnh giới cao khi đứng trên những đám mây nếu hiển hiện sẽ là những vòng sáng dịu nhẹ. Một số khác khi phải làm việc, sẽ như những đám mây trắng lơ lửng phát sáng. Nhưng vong với ma, dứt khoát phải là hình người. Bởi ý nghĩ họ phải có hình dung, phải có trang phục, đã hằn sâu tới nỗi. Khi không còn não bộ để suy nghĩ, họ vẫn cứ nghĩ như thế.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nÁnh sáng cuối đường hầm là câu truyện chung cho tất cả những người đã đi và quay trở lại. Họ không vào ga tầu như mọi người. Họ được di chuyển nhờ năng lực cao hơn khả năng của chính họ. Họ được tự chứng kiến một phần dữ liệu của chính mình trong thư viện vũ trụ, thường được diễn tả lại theo mật độ rung động 5. Nó giống như 1 studio siêu cấp, nơi bạn có thể vuốt tay để xem bất kỳ cái gì bạn muốn đã diễn ra với chính bạn. Rồi bạn quay trở lại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhưng với sân ga và chuyến tầu. Nó là khác hoàn toàn. Mỗi người có một sân ga riêng, và một chuyến tầu riêng. Trong mỗi khoảnh khắc mà bạn nằm xuống và bắt đầu ngủ với đôi mắt nhắm. Bạn thấy mọi thứ tối đen như mực. Nếu tĩnh tại trong vài phút lắng nghe nhịp thở, nhịp tim, bạn sẽ bắt đầu có những cảm nhận về cơ thể, về giường, đệm, chăn, nỗi đau, nỗi nhớ, khát vọng, ... của chính bạn. Rồi bạn chìm vào giấc ngủ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSân ga của bạn sắp tới tương tự như thế nếu bạn không có chút chuẩn bị nào. Nó tối tăm, lạnh lẽo, và chỉ có một mình bạn. Bạn thậm chí không thể nhìn thấy mình, cảm nhận cơ thể, phương hướng. Và tất nhiên không thể cất bước để bước về một hướng nào cả. Bạn hoàn toàn mất liên lạc với tất cả, bạn không có gì, kể cả chính thân thể bạn. Chỉ có sự cảm nhận.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi sự cảm nhận của bạn chỉ còn là sợ hãi, tiếc nuối, đòi hỏi. Đòi hỏi thân thể, ngôi nhà, gia đình, và bạn bắt đầu bị đói. Bạn chẳng có việc gì khác ngoài việc khóc lóc và đau khổ. Bạn sẽ đau khổ tới cùng cực, khóc lóc với không ai cả và không có giọt nước mắt nào hết. Đó chính là địa ngục của bạn. Không có lửa đâu, trong trường hợp bạn là người bình thường, lỗi lầm ít.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhư thế, chuyến tầu nào sát ngay bên cạnh, bạn cũng không thể tiếp cận, không thể di chuyển. Sự thật là bạn không thể lên tầu. Chuyến tầu của những giấc mơ và hạnh phúc. Nó ở ngay bên cạnh, nhưng ở một chiều rung động khác. Bạn không thể lên, nếu bạn khóc lóc và đau khổ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTôi viết bài này vì tôi biết, những người đánh bom cảm tử ở Paris ngày 13.11 tin rằng. Họ sẽ gặp thánh Allah của họ. Họ, những người trẻ tuổi với đức tin mạnh mẽ, sẽ ngồi than khóc khi chuyến tầu chở các nạn nhân của chính họ di chuyển.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBạn không thể chạy được nếu bạn lôi đủ thứ bạn nghĩ là của bạn sau lưng, với cảm nhận đau khổ và khóc lóc. Không ai có thể giúp được bạn cả, ngoài chính bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVũ trụ không làm việc theo cách bạn nghĩ. Vũ trụ làm việc theo cách của vũ trụ. Và để hiểu, bạn phải là chính vũ trụ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHãy thử bắt tầu hàng đêm nào, bạn của tôi.","2016-02-18T20:11:00.002Z","2025-08-10T19:01:02.707Z",{"id":659,"title":660,"slug":661,"link":662,"excerpt":663,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":664,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":665},"90313369-568e-4b13-88ad-d8b18a9078f6","Chẳng có phép mầu nào cho kẻ lười biếng","chang-co-phep-mau-nao-cho-ke-luoi-bieng-1754852462810","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/2748641990766056278/comments/default","Chúng ta có hai giai đoạn sau 2012. Giai đoạn một từ đó tới hết 2017. Giai đoạn hai tới đầu 2030. Có một giai đoạn trước đó, được tính từ 2005.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>Giai đoạn một là để chuẩn bị, giờ đã đi được nửa đường. Những ai nhanh quên hẳn không nhớ rằng, thời gian trôi nhanh vô cùng nếu cứ ngày qua ngày mà không làm gì đó có ích cho bản thân và mọi người xung quanh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi giai đoạn hai bắt đầu. Các bạn hãy nghĩ đến một cuộc chạy nước rút, càng về sau càng hấp dẫn. Với ai không đủ dẻo dai và kém tập luyện, sẽ ngày càng đuối. Con đường tâm linh khó khăn và cần sự kiên trì hơn rất nhiều so với đường đời bạn đang đi. Nó không trải đầy hoa hồng hay sỏi đá. Nó trải đầy gai, nhưng bao bọc bởi sự yên tĩnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông có sự tiến bộ nào không cần phải luyện tập. Nếu theo dõi đầy đủ các bài viết và những note của tôi trên fb. Các bạn hẳn biết rằng chẳng có phép mầu nào cho kẻ lười biếng và dễ dãi với bản thân.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nGiai đoạn 1 đã đi được nửa đường. Sự chuyển đổi vẫn đang tiếp tục. Những diễn biến xảy ra từ nay tới 2030 là điều có thể dự đoán được với đa số. Nhưng chuẩn bị gì khi nó tới là điều mọi người bỏ qua.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCác bạn còn rất nhiều thời gian.","2016-02-18T20:10:00.001Z","2025-08-10T19:01:02.810Z",{"id":667,"title":668,"slug":669,"link":670,"excerpt":671,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":672,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":673},"cce0fc62-ad65-43e0-b847-a45b834964b2","Thôi miên","thoi-mien-1754852462917","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/4168372790934855112/comments/default","Thôi miên có từ rất lâu, lâu lắm. Đó là cách để người khác dùng năng lực của họ đọc phần ngoài ý thức của bạn. Mỗi thời, mỗi người biết cách thôi miên lại có những phương pháp khác nhau. Lịch sử thôi miên khá rộng và phức tạp, nên ai quan tâm thì tìm đọc chứ không thể nói hết trong vài dòng.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThôi miên ra đời với mục đích để chữa bệnh. Những nhà thần học đã phát hiện ra thôi miên. Rồi vô tình, họ thấy có thể chữa bệnh được. Xa xưa, thôi miên dùng thay thuốc giảm đau. Dần tiến tới việc tạo các ý niệm tự kỷ giúp cơ thể người bệnh tự chữa bệnh. Và cao hơn, chữa các bệnh tâm lý bằng cách đi vào vùng vô thức của bệnh nhân.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nViệc thôi miên để chữa bệnh bằng cách đọc thông tin qua nhiều đời sống được Edgar Casey vô tình phát hiện ra bằng cách đi ngủ. Đây cũng được coi là người đầu tiên khởi nguồn cho các khái niệm Timeline Healing sau này. Nhưng trước đó, những bậc chân tu đã làm như vậy rất nhiều. Qua Thiền, họ nhìn được về những kiếp sống trước và hiểu rõ hơn về bản thân. Tự nhận ra bài học, tự hàn gắn, tự hóa giải chính mình. Để rồi buông bỏ bản ngã hơn, hướng tới tự nhiên hơn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột số người tự có các khả năng thôi miên, thì dùng nó như một phương tiện làm việc. Tùy theo mục đích làm việc, mà năng lực này của họ cao hay thấp. Nhưng có một điều đặc biệt, họ hầu như không thể bị người khác thôi miên mình. Họ hoặc phải tự thôi miên chính mình, hoặc phải qua Thiền.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong một trường hợp đặc biệt. Khi tự thôi miên chính mình, người thôi miên có thể đi vào một vùng năng lượng khá đặc biệt không thể tả được bằng từ ngữ. Từ đây nhìn về Trái đất với cái nhìn khái quát như với một bệnh nhân. Và họ cũng có thể đọc được các dòng thời gian cũng như chữa trị hàn gắn được cho Gaia. Những người đang làm việc này hiện nay khá nhiều. Tuy trong Vô vi không xác định tên tuổi hay vị trí như định vị GPRS nhưng đang có những năng lượng rất lớn đang hỗ trợ cho cô gái nhỏ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrái đất đang ở trong giai đoạn sốt nhẹ, dự đoán sẽ sốt tăng hơn trong thời gian tới. Và trước khi cắt sốt, cô ấy sẽ trằn trọc trở mình nhiều hơn. Cuối cùng, để bước ra phố sưởi nắng sau những ngày ho hen, cô ấy phải tắm.\u003Cbr />\nDòng năng lượng trên Trái đất như những con sông năng lượng với nhiều mầu sắc rực rỡ. Khi nó chuyển dần từ hồng sang hồng nhạt, từ tím thẫm sang tím nhạt, từ đen sang trắng. Khi đó sẽ bắt đầu một chu kỳ mới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHầu hết các nhà tự cho mình là người nghiên cứu tâm linh đều biết cách thôi miên chính mình. Thay vì để người khác làm việc đó. Trong thực tế, họ rất khó bị thôi miên bởi người khác. Một trong những cách cổ điển nhất là ghi âm lại giọng của mình, rồi tự bật cho mình nghe lại. Một cách khác, ám thị để nhẩy ra khỏi cơ thể khi chuẩn bị ngủ. Một cách khác nữa, dùng gương. Cách dùng gương này khá đặc biệt, bởi nó được biết đến bởi những Thiền sư từ Tây tạng cổ xưa. Tôi sẽ chia sẻ ngay sau đây:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHọ chọn cho mình một vị trí ngồi thích hợp để có thể soi mình xuống nước. Và ngồi thiền hàng đêm ở đó trong vòng 3 tuần liền. Thời điểm những ngày cuối cùng, sẽ là lúc trăng tròn. Vào thiền sâu, việc tự thôi miên mình bằng cách nhìn xuống mặt nước sẽ thấy những phản chiếu mong muốn. Ngày nay cách này đã được thay thế bằng gương, và trăng bằng nến. Có tác dụng tương tự.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCó một vấn đề như sau. Năng lượng vui vẻ là loại năng lượng có thể thay đổi trực tiếp tới cơ thể vật lý của con người. Điều này nghe đơn giản nhưng lại không đơn giản để có được. Mọi hoạt động chính trong xã hội con người, đều có xu hướng loại bỏ năng lượng này. Nếu có, nó chỉ là mức năng lượng nông, ít. Bởi những hoạt động làm con người vui vẻ đa số là do bị động mà có. Để rồi, nó lại bị triệt tiêu khá nhiều khi trở lại. Nên mọi bài học trong cuộc đời, đều để cho bạn nhận biết và hiểu rõ chính mình (lầm tưởng về chính mình là nguyên nhân chính dẫn tới mọi vấn đề của thế giới). Để từ đó bộc lộ những cảm xúc vui vẻ, yêu đời, enjoy cuộc sống. Từ đó tạo thành các rung động tập thể thay đổi thế giới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nDù rằng từ hàng nghìn năm nay, việc hai dòng năng lượng đối lập vẫn xung đột và không có nhiều thay đổi. Cán cân vẫn giữ nguyên giữa buông bỏ và tham lam. Nhưng nó sẽ thay đổi chứ? Tùy ở bạn.","2016-02-18T20:07:00.003Z","2025-08-10T19:01:02.917Z",{"id":675,"title":676,"slug":677,"link":678,"excerpt":679,"thumbnailUrl":680,"publishedDate":681,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":682},"9a16c571-8e9a-41c4-8a9b-9efd4f822b23","Con tàu Noah","con-tau-noah-1754852463019","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/1107140298402622667/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlAs-xuYdI43hnd5v0XuLyjrPdFoXkDjMIJ9Htk5y17bXE-GxllDheAjUnLFQ2CFT-a_Edy7f_z4_CVFqbQA74xwtV75NY3IQwi8fIbbZ_QsveMWk7bI-6WHTL4KJgyOZn7cRjXI_1BXE/s1600/12308435_461063284080218_1201566297532361160_n.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"205\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlAs-xuYdI43hnd5v0XuLyjrPdFoXkDjMIJ9Htk5y17bXE-GxllDheAjUnLFQ2CFT-a_Edy7f_z4_CVFqbQA74xwtV75NY3IQwi8fIbbZ_QsveMWk7bI-6WHTL4KJgyOZn7cRjXI_1BXE/s320/12308435_461063284080218_1201566297532361160_n.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào năm 1959, Llhan Durupinar, lúc ấy đang là một viên đại úy quân đội Thổ Nhĩ Kỳ, đã khám phá ra một hình thù bất thường trong khi đang kiểm tra các bức ảnh chụp từ trên không. Vật thể này lớn hơn một sân bóng đá, nổi bật lên khỏi địa hình đồi núi mấp mô ở độ cao gần 2.000m thuộc dãy núi Ararat, gần biên giới Iran – Thổ Nhĩ Kỳ.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐây là một khu vực xa xôi hẻo lánh, chỉ có dân cư của một số ngôi làng nhỏ sinh sống tại đây. Trước đó chưa hề có báo cáo nào về vật thể kỳ lạ này. Vì vậy đại úy Llhan Durupinar đã chuyển âm bản của bức hình cho chuyên gia chụp ảnh trên không là tiến sỹ Brandenburger, thuộc Trường đại học bang Ohio nước Mỹ. Sau khi nghiên cứu bức ảnh chụp của đại úy Llhan Durupinar, Brandenburger kết luận: “Tôi chắc chắn, rằng vật thể này là một con tàu. Trong toàn bộ sự nghiệp của mình, tôi chưa từng trông thấy vật thể nào như cái này…”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào năm 1960, bức ảnh phía trên đã được xuất bản trong tạp chí LIFE trong bài viết tựa đề “Có phải tàu Noah?“. Cũng trong năm đó một nhóm nghiên cứu người Mỹ đã đi theo đại úy Llhan Durupinar đến địa điểm trong tấm hình. Họ trông đợi sẽ tìm được những cổ vật hay cái gì đó mà có thể chứng minh vật thể lạ kia đúng thật là một con tàu. Sau hơn 1 ngày đào bới trong khu vực mà không tìm được, họ tuyên bố rằng vật thể lạ có vẻ chỉ là một kiến tạo tự nhiên. Câu chuyện nhanh chóng chìm vào quên lãng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào năm 1977, Ron Wyatt tới viếng thăm địa điểm này. Được chính quyền địa phương cho phép, Ron và những người khác đã nghiên cứu kỹ lưỡng khu vực này trong nhiều năm. Họ sử dụng máy dò kim loại, máy quét radar ngầm, tiến hành thăm dò cẩn thận, thực hiện các phân tích hóa học, vv… Những kết quả thu được hoàn toàn xứng đáng với tâm sức mà họ đã bỏ ra. Những khám phá của họ đã làm chấn động Thổ Nhĩ Kỳ khi đó. Vật thể lạ quả thực là một con tàu cực kỳ cổ xưa. Đó là một con tàu rất lớn, thuộc “thời tiền sử”, tại sườn núi ở độ cao 2.000m trên mực nước biển,… và không chỉ có thế.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBằng chứng trực quan\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhần đầu tiên của cuộc nghiên cứu là kiểm tra vật thể và đo các kích thước của nó. Vật thể trông giống phần thân của một con tàu lớn. Một đầu nhọn là mũi tàu, đầu kia bo lại – đuôi tàu. Khoảng cách từ mũi đến đuôi là gần 160m (chính xác 300 cubit Ai Cập).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrên mạn phải của con tàu, gần đuôi (điểm B) có 4 thanh lồi ra khỏi phần đất bùn, cách đều nhau, đã được xác định là các sườn khung của thân tàu. Đối diện với chúng, ở bên mạn trái, có một thanh sườn cũng lồi ra khỏi đất bùn (điểm A). Chúng ta có thể dễ dàng nhìn thấy dáng cong của nó. Xung quanh đó là rất nhiều sườn khác, phần lớn vẫn chôn vùi trong đất, nhưng kiểm tra kỹ đều có thể thấy được.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nGỗ của con tàu đã bị hóa thạch. Các chất hữu cơ đều đã bị thay thế bằng khoáng chất, chỉ còn lại hình thù và dấu vết của các thanh sườn tàu. Có lẽ đó là nguyên nhân tại sao cuộc khảo sát năm 1960 đã không có kết quả, bởi tại những chỗ mà họ tìm kiếm, gỗ đều đã hóa thạch và xói mòn từ rất lâu trước đó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCon tàu này nằm giữa một dòng bùn khô. Căn cứ theo vị trí của con tàu và dòng bùn, có thể thấy rõ vật thể này đã bị cuốn trôi cùng dòng chảy của bùn, ra cách xa khỏi vị trí ban đầu của nó khoảng 1,6 km. Các nhà địa chất học tin rằng ban đầu con tàu này nằm ở vị trí cao hơn chỗ hiện tại khoảng 300m, và bị bao bọc trong một lớp bùn cứng hơn. Họ cho rằng một trận động đất hồi năm 1948 đã phá vỡ lớp vỏ bùn cứng ấy và làm con tàu lộ ra. Điều này cũng được dân làng xung quanh đó xác nhận.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhân tích tàn tích của con tàu, sử dụng các phương tiện khác nhau, người ta xác định con tàu ban đầu có cấu trúc khá phức tạp, với các kích thước cụ thể ghi trong hình:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRadar xuyên đất\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMắt người chỉ nhìn được vật thể nhờ ánh sáng phản chiếu của nó. Để nhận ra những vật thể nằm bên dưới mặt đất, các nhà khoa học sử dụng sóng siêu âm xuyên qua mặt đất. Kỹ thuật này thường được dùng để xác định vị trí dầu mỏ và các khoáng chất khác. Thiết bị để làm việc này được gọi là Radar xuyên đất (máy GPR).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐội các nhà địa chất đánh dấu các dải băng màu vàng dọc theo vật thể. Sau đó họ rà quét theo các đường này để thu thập dữ liệu và phân tích. Sau khi phân tích toàn bộ, họ đã lập ra được bản đồ của vật thể cùng với những gì đang nằm bên dưới mặt đất. Và kết quả là đây:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRadar ngầm đã giúp xác định rõ các cấu trúc bên dưới mặt đất. Chúng hoàn toàn đối xứng và có bố cục rất hợp lý\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n“Dữ liệu này không tương ứng với kiến tạo địa chất tự nhiên. Chúng là những cấu trúc nhân tạo…”- Ron Wyatt cho biết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRadar cũng cho thấy nhiều cấu trúc cây gỗ bên trong thân tàu. Các phân tích đã xác định chúng là những thanh gỗ sống tàu, sống phụ, mép tàu, các buồng ở, các buồng động vật, hệ thống thang (con tàu có 3 tầng), cánh cửa phía mũi mạn phải, 2 cái thùng lớn ở gần mũi tàu kích thước 14 x 24 inch, và một giếng trời nhỏ ở khu vực chính giữa con tàu để thông khí cho toàn bộ 3 tầng của con tàu tiền sử vĩ đại này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCác hiện vật\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSử dụng máy Radar xuyên đất, Ron Wyatt đã khám phá ra một khoang trống ở bên mạn phải của con tàu. Ông khoan vào bên trong khoang trống này để lấy mẫu và đã thu được những thứ rất thú vị.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCó lẽ khám phá quan trọng và đáng kinh ngạc nhất thu được từ hiện trường là một miếng gỗ đã hóa thạch. Khi mới được tìm thấy, người ta tưởng rằng đó là một miếng gỗ đơn thuần của sàn tàu. Nhưng khi kiểm tra kỹ lưỡng hơn, nó hóa ra gồm 3 tấm ván khác nhau, được cán mỏng sau đó gắn chặt với nhau bằng một loại keo dán hữu cơ. Nó rất giống với cách chế tạo gỗ dán của chúng ta ngày nay! Gỗ dán có sức bền lớn hơn nhiều so với gỗ thường. Điều này chứng tỏ người cổ xưa có trình độ công nghệ rất cao.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKiểm tra cho thấy phần keo dán rỉ ra từ các lớp gỗ. Bề ngoài của mẫu vật từng được phủ một lớp nhựa đường, cũng đã hóa thạch.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều thậm chí còn đáng kinh ngạc hơn nữa, là người ta tìm thấy dấu vết của những cây đinh sắt bên trong mẫu gỗ dán cực kỳ cổ xưa đã hóa thạch này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong sách Genesis 6:14, Thần bảo Noah “hãy tự đóng một con tàu bằng gỗ gopher”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTừ “Gỗ gopher” này thực ra là lỗi dịch sai, đúng ra phải là “gỗ kopher”. Kopher nghĩa là nhựa đường, “gỗ kopher” nghĩa là gỗ được phủ nhựa đường.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNguyên nhân là khi người ta dịch Genesis từ văn bản tiếng Do Thái cổ sang tiếng Anh, thì họ đã bị lẫn lộn giữa ký tự G và ký tự K, vốn có cách viết rất giống nhau trong tiếng Do Thái. Thực ra bản Bible tiếng Anh, phiên bản King James, có nhiều lỗi dịch sai tương tự như thế. Ví dụ: Acts 7:45 , Hebrews 4:8,… Đáng chú ý là nhiều phiên bản Bible các thứ tiếng khác lại dịch từ tiếng Anh ra, cho nên lỗi hiểu sai và dịch sai còn phổ biến hơn nhiều.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúng ta thường bị dạy một cách quá bài bản rằng loài người trải qua “thời kỳ đồ đá”, “thời kỳ đồ sắt”, vv… Người ta xếp “thời kỳ đồ sắt” vào khoảng hơn 3.000 năm trước đây. Tuy nhiên, ở đây chúng ta có những cây đinh sắt, cắm bên trong một tấm gỗ dán đã hóa thạch, của một con tàu khổng lồ thời tiền sử.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMẫu vật đáng kinh ngạc nhất đã được khám phá nhờ các máy dò kim loại. Đội nghiên cứu đã xác định được một số vị trí mà ở đó có tín hiệu mạnh nhất. Sau khi đào lên, họ đã tìm thấy những cái đinh tán lớn có hình đĩa. Quan sát, chúng ta đều có thể thấy chỗ mà những đinh tán này đã được gõ bẹt đầu sau khi xỏ xuyên qua lỗ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChiếc đinh tán cắm ngập vào phần thân gỗ hóa thạch. Kết quả phân tích cho thấy nó được làm bằng một loại hợp kim mà thành phần có chứa cả nhôm\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgười ta tiến hành phân tích để tìm hiểu xem kim loại gì đã được sử dụng để làm ra những cái đinh tán đó. Kết quả là: nó có chứa sắt (8.38%), nhôm (8.35%) và titan (1.59%). Nhưng đó chỉ là phần kim loại chưa bị rỉ sét hẳn, cho nên thành phần nguyên thủy ban đầu của thứ hợp kim kỳ lạ này chính xác gồm những gì vẫn còn là bí ẩn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSách giáo khoa nói rằng trong tự nhiên nhôm không tồn tại ở dạng kim loại, rằng đến cuối thế kỷ 19 người ta mới sản xuất được nhôm vì việc này đòi hỏi công nghệ luyện kim và kỹ thuật rất cao. Hợp kim Sắt-Nhôm tạo ra lớp nhôm ôxit mỏng có khả năng chống rỉ và ăn mòn rất tốt. Thành phần titan giúp hợp kim bền vững hơn. Có lẽ nhờ vậy mà những chiếc đinh tán còn tồn tại được đến tận ngày nay mà chưa bị rỉ nát.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTàu Noah bị lãng quên từ bao giờ?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCách con tàu vài km, người ta tìm thấy nhiều khối đá rất lớn, một số dựng đứng trong khi số khác nằm ngã trên mặt đất. Những khối đá này nặng nhiều tấn, có lỗ xuyên qua. Các nhà nghiên cứu đã xác định rõ rằng chúng là những cái neo, còn những cái lỗ là để buộc dây thừng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững khối đá neo này thường có nhiều dấu khắc chữ thập. Những dấu khắc hình chữ thập trên những khối đá này là do những người hành hương từ thời Trung cổ tới đây để được chiêm ngưỡng con tàu huyền thoại. Thực ra, con tàu này đã nổi tiếng ngay từ thời Trung cổ, thậm chí là từ trước đó nữa. Địa điểm của con tàu này đã được ghi lại trong nhiều tài liệu lịch sử khác nhau.\u003Cbr />\nSử thi Gilgamesh (niên đại ít nhất 2660 năm trước) nói rằng đỉnh núi Nisir là nơi an nghỉ của con tàu huyền thoại. Địa điểm trong thực tế tên là Nasar.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCổ thư Houd Sura 11:44 (thuộc bộ sách Koran) ghi: “Một giọng nói cất lên: “Đất hãy rút nước của ngươi. Trời hãy ngừng mưa của ngươi”. Hồng Thủy dịu đi và ý chí của Allah đã được thực hiện. Con tàu đến an nghỉ trên ngọn Al-Judi, và nghe thấy một giọng nói: “Những kẻ xấu ác đều đã chết“ “. Chính xác. Ngọn Al-Judi chính là nơi ban đầu con tàu nằm, trước khi bị dòng bùn cổ cuốn trôi xuống vị trí hiện nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCổ thư Genesis 8:4-5 (thuộc bộ sách Bible) ghi: “Và con tàu yên nghỉ vào tháng thứ 7, ngày 17 tháng ấy, trên dãy núi Ararat. Và nước rút liên tục cho đến tháng thứ 10: vào tháng thứ 10, ngày đầu tiên tháng ấy, [con tàu] được trông thấy trên đỉnh của các ngọn núi ấy”. (chính xác)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBiên niên sử Ashurnasurpal II của Assyria (833-859 trước công nguyên) nói con tàu nằm lại ở phía nam của dòng sông Zab. (chính xác)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCuốn Theophilus của Antioch (115-185) nói rằng vào thời của ông người ta có thể trông thấy được con tàu trong những ngọn núi của người Arab. (chính xác)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào thế kỷ 13, một du khách tên là Willam đã nói rằng ngọn núi Masis là vị trí mà con tàu nằm lại. Chính xác, ngày nay ngọn núi này có tên là Ararat.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCuốn Geographia của Ptolemy (1548) nói dãy núi Armenia là vị trí của con tàu. Du khách Nicolas de Nicolay (1558) cũng nói như vậy. (chính xác)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông phải ngẫu nhiên mà các nền văn minh cổ đại như Ai Cập, Babylonia, Lưỡng Hà, Sumeria, Peru, Ấn Độ, Trung Quốc, Nga, châu Mỹ, xứ Wales, Hawaii, Scandinavia, Sumatra, Polynesia, vv… tất cả đều có các phiên bản riêng của họ về một trận Đại Hồng Thủy cực lớn toàn cầu. Thống kê cho thấy toàn thế giới có khoảng 2.000 “truyền thuyết” như vậy. Dưới đây là phân tích sơ bộ một phần nhỏ trong số này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBảng phân tích nội dung các câu chuyện Đại Hồng Thủy khắp toàn cầu (35/~2000). Phần lớn các câu chuyện đều cho biết đại ý rằng: Đại Hồng Thủy là do Thần tạo ra để hủy diệt loài người vì nhân loại thời kỳ đó đã không còn lương tâm đạo đức, không còn xứng làm người. Nhấn vào hình ảnh để phóng lớn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nRon Wyatt và đằng sau là tàn tích hóa thạch của con tàu Noah “huyền thoại”. Địa điểm tại độ cao 2.000m trên mực nước biển thuộc dãy núi Ararat này đã trở thành Công viên Quốc gia Noah’s Ark – Báu vật quốc gia của Thổ Nhĩ Kỳ\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào ngày 20/6/1987, Thống đốc tỉnh Agri của Thổ N\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\nhĩ Kỳ tuyên bố với thế giới rằng: Bộ Ngoại giao, Bộ Nội vụ, các nhà nghiên cứu thuộc trường Đại học Ataturk, cơ quan khảo cổ Thổ Nhĩ Kỳ… đã công nhận khám phá của nhóm thám hiểm Ron Wyatt. Chính phủ Thổ Nhĩ Kỳ đã công nhận vật thể hình chiếc tàu trên ngọn núi Ararat tại độ cao 2.000m so với mực nước biển ấy là con tàu của Noah. Khu vực này trở thành công viên quốc gia, báu vật quốc gia của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐây là một trong những phát hiện lịch sử học và khảo cổ học vĩ đại nhất, cho thấy Đại Hồng Thủy là sự thật. Nó đã được công nhận từ 24 năm trước. Nhưng, tại sao sự kiện này bị phớt lờ và hầu như không có phương tiện truyền thông đại chúng nào của thế giới dám nhắc đến? Ai đã buộc họ phải im lặng? Câu hỏi này thực ra còn bí ẩn hơn bản thân con tàu “huyền thoại” ấy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fbeforeitsnews.com%2Fvietnamese%2Fkhoahoc%2Fbi-an-the-gioi%2F20110916%2Fbi-an-dai-hong-thuy-va-con-tau-cua-noah.html&h=eAQHXdg2QAQHjXDLl83PvXwjLT1go7RRDZjB4EAe37eN6Aw&enc=AZO-7PRAarTa-matdGErQ3-2-4aV-zHE1jkw9JdDii9qIwsRJUNTkJ04abYPGYl3VoO5jf9FqoenpKHrAsrf_ZV1OLREhZZrwN8b7Cqx9w68_z9f-aep29-7dkCyxi1aQK_WCOfsYi-c1MwHPVmQxthw22jTFCzDVOZhjxtXsxb3As10UIc-4ch7y6PaSrWGoxuVYchExIxKYgG1jpKm8IGF&s=1\">http://beforeitsnews.com/…/bi-an-dai-hong-thuy-va-con-tau-c…\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nẢnh xem tại:\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/thuctinhtamlinh/posts/461063900746823\"> https://www.facebook.com/thuctinhtamlinh/posts/461063900746823\u003C/a>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlAs-xuYdI43hnd5v0XuLyjrPdFoXkDjMIJ9Htk5y17bXE-GxllDheAjUnLFQ2CFT-a_Edy7f_z4_CVFqbQA74xwtV75NY3IQwi8fIbbZ_QsveMWk7bI-6WHTL4KJgyOZn7cRjXI_1BXE/s72-c/12308435_461063284080218_1201566297532361160_n.jpg","2016-02-18T20:06:00.002Z","2025-08-10T19:01:03.019Z",{"id":684,"title":685,"slug":686,"link":687,"excerpt":688,"thumbnailUrl":689,"publishedDate":690,"blogSourceId":508,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":691},"d7bb6829-e36b-43af-abcc-e0302bd3f223","Hạnh phúc chỉ có thực khi được chia sẻ","hanh-phuc-chi-co-thuc-khi-duoc-chia-se-1754852463122","https://thuctinhtamlinh.blogspot.com/feeds/1446565466551907707/comments/default","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje3pBpMKJ_WdephIzHXCiBJm3nDw6wmBYdhLit_29EOUm3HJdfcqqBxG1nQCbzlrODfVvUBiLph5sRp16KGx87RcS2seIv0cAsD48GtayGTIPvv0KphyphenhyphenOoswVdCff2Xi7FltGFnZWaRaI/s1600/12373158_462283730624840_5949874503861127899_n.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" height=\"180\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje3pBpMKJ_WdephIzHXCiBJm3nDw6wmBYdhLit_29EOUm3HJdfcqqBxG1nQCbzlrODfVvUBiLph5sRp16KGx87RcS2seIv0cAsD48GtayGTIPvv0KphyphenhyphenOoswVdCff2Xi7FltGFnZWaRaI/s320/12373158_462283730624840_5949874503861127899_n.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\nChristopher McCandless sinh ở CA, LA. Tốt nghiệp loại ưu tại Emory University năm 1990. Hậu tốt nghiệp, anh bỏ tất để đi bụi, sống một cuộc đời hoang dã. Đã sống sót qua mùa đông tại Alaska trong một chiếc xe bus bỏ hoang. Anh kết thúc cuộc đời trong rừng khi ăn nhầm một loại củ dại và chết khoảng tháng 8/1992. Hai tuần sau khi chết, những người thợ săn tìm thấy anh cùng đồ đạc.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐể cắt liên lạc với gia đình, anh sử dụng tên Alexander Supertramp. Sau này trong phim Into the wild được dựng dựa trên cuốn nhật ký tìm được chỉ gọi tắt nhân vật chính tên Alex.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhim được mở đầu với lời giãi bầy: \"không phải tôi không yêu con người, chỉ là tôi yêu thiên nhiên hơn\".\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVà những dòng cuối cùng anh viết trong nhật ký là: \"Hạnh phúc chỉ có thực khi được chia sẻ\".\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều hối hận trước khi chết được chia sẻ trong nhật ký trong những ngày cuối là việc cắt đứt liên lạc với bố mẹ, và em gái.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhu cầu chia sẻ của con người rất lớn. Con người sẽ được hoàn thiện hơn khi chia sẻ và lắng nghe chia sẻ. Giúp họ hiểu về chính mình, lớn lên, và yêu thương lẫn nhau.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nYêu thương, tha thứ, và chia sẻ chưa bao giờ là tách rời, vì nó là một.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong ảnh, là tấm cuối cùng tìm được trong máy của Christopher McCandless.","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEje3pBpMKJ_WdephIzHXCiBJm3nDw6wmBYdhLit_29EOUm3HJdfcqqBxG1nQCbzlrODfVvUBiLph5sRp16KGx87RcS2seIv0cAsD48GtayGTIPvv0KphyphenhyphenOoswVdCff2Xi7FltGFnZWaRaI/s72-c/12373158_462283730624840_5949874503861127899_n.jpg","2016-02-18T20:04:00.000Z","2025-08-10T19:01:03.122Z",{"id":693,"name":694,"slug":694,"description":695,"rssUrl":696,"homepageUrl":697,"isActive":11,"createdAt":698,"updatedAt":699,"lastFetchedAt":699,"logoUrl":22,"author":694,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":700},"7c532e3e-61aa-44ab-84aa-0eeec8d9f011","cllanh","Ở LẠI TRONG LỜI CHÚA","https://cllanh.blogspot.com/feeds/posts/default","https://cllanh.blogspot.com","2025-08-10T18:12:35.773Z","2025-08-11T17:57:17.325Z",[],{"id":702,"name":703,"slug":704,"description":705,"rssUrl":706,"homepageUrl":707,"isActive":11,"createdAt":708,"updatedAt":709,"lastFetchedAt":709,"logoUrl":22,"author":703,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":710},"7e604d26-61a3-4aba-b25c-f78ac2e52eaa","Jerusalem Mới","jerusalem-moi","jerusalem moi","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/blog-feed.xml","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/","2025-08-10T18:12:36.321Z","2025-08-11T17:57:22.471Z",[711,718,726,733,741,749,757,765,773,781,789,797,805,813,820,828,836,844,852,860,868,876,884],{"id":712,"title":713,"slug":714,"link":715,"excerpt":713,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":716,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":717},"8aefc99a-1d6e-45ad-8624-c8c03d6151aa","Tiếng Nói Sự Thật Phần 772 - Ơn Hoán Cải & Chữa Lành - Anna Hồ Thị Lệ Sống Tại Tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu","tieng-noi-su-that-phan-772-on-hoan-cai-38-chua-lanh-anna-ho-thi-le-song-tai-tinh-ba-ria-vung-tau-1754852471958","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ti%E1%BA%BFng-n%C3%B3i-s%E1%BB%B1-th%E1%BA%ADt-ph%E1%BA%A7n-772-%C6%A1n-ho%C3%A1n-c%E1%BA%A3i-ch%E1%BB%AFa-l%C3%A0nh-anna-h%E1%BB%93-th%E1%BB%8B-l%E1%BB%87-s%E1%BB%91ng-t%E1%BA%A1i-t%E1%BB%89nh-b%C3%A0-r%E1%BB%8Ba-v%C5%A9ng-t%C3%A0u","2025-08-09T23:26:28.000Z","2025-08-10T19:01:11.958Z",{"id":719,"title":720,"slug":721,"link":722,"excerpt":723,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":724,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":725},"814009d9-4fa0-4a6f-9f55-17e3552b878f","Tiếng Nói Sự Thật Phần 771 - Ơn Hoán Cải & Chữa Lành - Maria Nguyễn Thị Khánh Dung Sống Tại TP.HCM","tieng-noi-su-that-phan-771-on-hoan-cai-38-chua-lanh-maria-nguyen-thi-khanh-dung-song-tai-tp-hcm-1754852472756","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ti%E1%BA%BFng-n%C3%B3i-s%E1%BB%B1-th%E1%BA%ADt-ph%E1%BA%A7n-771-%C6%A1n-ho%C3%A1n-c%E1%BA%A3i-ch%E1%BB%AFa-l%C3%A0nh-maria-nguy%E1%BB%85n-th%E1%BB%8B-kh%C3%A1nh-dung-s%E1%BB%91ng-t%E1%BA%A1i-tp-hcm","(481) Tiếng Nói Sự Thật Phần 771 - Ơn Hoán Cải & Chữa Lành - Maria Nguyễn Thị Khánh Dung Sống Tại TP.HCM - YouTube","2025-08-09T23:22:02.000Z","2025-08-10T19:01:12.756Z",{"id":727,"title":728,"slug":729,"link":730,"excerpt":728,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":731,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":732},"9b4c8546-3a91-48c4-b9e7-7f1b9579bb54","Tiếng Nói Sự Thật Phần 770 - Ơn Hoán Cải & Chữa Lành - Anna Lê Thị Thắng Sống Tại Tỉnh Bình Phước","tieng-noi-su-that-phan-770-on-hoan-cai-38-chua-lanh-anna-le-thi-thang-song-tai-tinh-binh-phuoc-1754852472859","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ti%E1%BA%BFng-n%C3%B3i-s%E1%BB%B1-th%E1%BA%ADt-ph%E1%BA%A7n-770-%C6%A1n-ho%C3%A1n-c%E1%BA%A3i-ch%E1%BB%AFa-l%C3%A0nh-anna-l%C3%AA-th%E1%BB%8B-th%E1%BA%AFng-s%E1%BB%91ng-t%E1%BA%A1i-t%E1%BB%89nh-b%C3%ACnh-ph%C6%B0%E1%BB%9Bc","2025-08-09T23:19:31.000Z","2025-08-10T19:01:12.859Z",{"id":734,"title":735,"slug":736,"link":737,"excerpt":738,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":739,"blogSourceId":702,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":740},"24e792e5-36c6-403c-bd57-9ab64c6d26ac","18TH SATURDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Matthew 17:14-20) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","18th-saturday-in-ordinary-time-gospel-matthew-17-14-20-the-word-of-god-for-everyone-1754852472962","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/18th-saturday-in-ordinary-time-gospel-matthew-17-14-20","Today's Word of God recounts Jesus exorcising and healing a lunatic boy. Afterward, the disciples asked Jesus, 'Why could we not drive it out?” He said, “If you have faith as small as a mustard seed, you can say to this mountain, ‘Move from here to there,’ and it will move, and nothing will be impossible for you.'","2025-08-09T23:14:52.000Z","2025-08-10T19:01:12.962Z",{"id":742,"title":743,"slug":744,"link":745,"excerpt":746,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":747,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":748},"e85d84ef-4ba2-49d9-a38b-50fd0b25803f","CHÚA NHẬT XIX - THƯỜNG NIÊN NĂM C (Lc 12: 32-48) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","chua-nhat-xix-thuong-nien-nam-c-lc-12-32-48-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852473065","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ch%C3%BAa-nh%E1%BA%ADt-xix-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-n%C4%83m-c-lc-12-32-48","Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay, Thiên Chúa nhắc nhở mọi người hãy sống tỉnh thức và có lòng trung thành, trung tín với Thiên Chúa.","2025-08-08T23:23:18.000Z","2025-08-10T19:01:13.065Z",{"id":750,"title":751,"slug":752,"link":753,"excerpt":754,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":755,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":756},"37bb4196-2c4d-4f6e-b14d-3e0aab28913b","THỨ BẢY - TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN (Mt 17: 14-20) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-bay-tuan-xviii-thuong-nien-mt-17-14-20-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852473167","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-b%E1%BA%A3y-tu%E1%BA%A7n-xviii-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-17-14-20","Lời Chúa ngày hôm nay thuật lại việc Đức Giêsu trừ quỷ và chữa lành cho một bé trai bị chứng kinh phong. Sau đó các môn đệ hỏi Đức Giêsu: “Tại sao các ông không trừ được quỷ đó?”. Ngài nói: “Nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải thôi, thì dù anh em có bảo núi này: ‘Rời khỏi đây, qua bên kia!’ nó cũng sẽ qua, và sẽ chẳng có gì mà anh em không làm được”.","2025-08-08T23:13:39.000Z","2025-08-10T19:01:13.167Z",{"id":758,"title":759,"slug":760,"link":761,"excerpt":762,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":763,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":764},"7e1e5778-49cb-4703-a1c8-647e89456e64","18TH FRIDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Matthew 16:24-28) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","18th-friday-in-ordinary-time-gospel-matthew-16-24-28-the-word-of-god-for-everyone-1754852473272","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/18th-friday-in-ordinary-time-gospel-matthew-16-24-28","The Word of God in today's Gospel reveals the essential condition for following the Lord: one must deny oneself, take up one's cross, and be willing to lose one's life for the sake of God.","2025-08-08T03:29:35.000Z","2025-08-10T19:01:13.272Z",{"id":766,"title":767,"slug":768,"link":769,"excerpt":770,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":771,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":772},"49ec4198-bd68-432e-bb81-d3a4dd641dff","MEMORIAL OF SAINT DOMINIC, PRIEST - Gospel (Luke 9:57-62) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","memorial-of-saint-dominic-priest-gospel-luke-9-57-62-the-word-of-god-for-everyone-1754852473378","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/memorial-of-saint-dominic-priest-gospel-luke-9-57-62","The Word of God on the feast day of Saint Dominic, founder of the Dominican Order—commonly known as the Order of Preachers. Today's Gospel teaches the disciples, as well as all people, that whoever desires to be a disciple of Jesus Christ must go through the following conditions:","2025-08-08T03:15:45.000Z","2025-08-10T19:01:13.378Z",{"id":774,"title":775,"slug":776,"link":777,"excerpt":778,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":779,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":780},"ab7282c6-68ec-4922-b1fe-4413a09df9da","THỨ SÁU - TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN (Mt 16: 24-28) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-sau-tuan-xviii-thuong-nien-mt-16-24-28-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852473484","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-s%C3%A1u-tu%E1%BA%A7n-xviii-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-16-24-28","Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay, Thiên Chúa chỉ dẫn cho con người được biết điều kiện kiên quyết để theo Chúa, đó là: phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình và liều mất mạng sống mình vì Thiên Chúa.","2025-08-06T23:50:47.000Z","2025-08-10T19:01:13.484Z",{"id":782,"title":783,"slug":784,"link":785,"excerpt":786,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":787,"blogSourceId":702,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":788},"85f69abe-f8bf-4973-aec8-b550c4af1cd5","18TH THURSDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Matthew 16:13-23) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","18th-thursday-in-ordinary-time-gospel-matthew-16-13-23-the-word-of-god-for-everyone-1754852473592","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/18th-thursday-in-ordinary-time-gospel-matthew-16-13-23","Lời Chúa trong ngày lễ kính nhớ thánh Đaminh, Đấng sáng lập dòng Đaminh quen gọi là dòng giảng thuyết. Bài Tin Mừng hôm nay chỉ dạy cho các môn đệ và mọi người được biết: ai muốn làm môn đệ của Đức Giêsu Kitô thì phải trải qua những điều kiện sau:","2025-08-06T23:33:00.000Z","2025-08-10T19:01:13.592Z",{"id":790,"title":791,"slug":792,"link":793,"excerpt":794,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":795,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":796},"f1d16664-0ea6-48e1-9572-d11c3db8de1d","FEAST OF THE TRANSFIGURATION OF THE LORD - Gospel (Luke 9:28b-36) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","feast-of-the-transfiguration-of-the-lord-gospel-luke-9-28b-36-the-word-of-god-for-everyone-1754852473699","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/feast-of-the-transfiguration-of-the-lord-gospel-luke-9-28b-36","The Word of God in today's Gospel recounts the event of Jesus' Transfiguration on Mount Tabor, accompanied by the appearance of Moses and Elijah. He wanted to reveal to everyone the glorious power of the Holy Trinity, always present and perfectly united.","2025-08-06T23:18:58.000Z","2025-08-10T19:01:13.699Z",{"id":798,"title":799,"slug":800,"link":801,"excerpt":802,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":803,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":804},"64a0a336-a8eb-40b5-a32a-88231e00a897","WHERE DOES THE SOUL GO AFTER DEATH? - THE VOICE OF TRUTH PART 210","where-does-the-soul-go-after-death-the-voice-of-truth-part-210-1754852473803","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/where-does-the-soul-go-after-death-the-voice-of-truth-part-210","oday, once again, God has allowed me to come here to tell everyone that in this new era, God has loved humanity and shown people how to overcome evil spirits. For in this new era, God also lets everyone know that demons are free to tempt people and even cause people to suffer from illness.","2025-08-06T00:38:43.000Z","2025-08-10T19:01:13.803Z",{"id":806,"title":807,"slug":808,"link":809,"excerpt":810,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":811,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":812},"78d38b93-5ff8-44c9-aaad-64073d34d264","Khi Chết Linh Hồn Được Đi Về Đâu ? Tiếng Nói Sự Thật Phần 210","khi-chet-linh-hon-duoc-di-ve-dau-tieng-noi-su-that-phan-210-1754852473913","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/khi-ch%E1%BA%BFt-linh-h%E1%BB%93n-%C4%91%C6%B0%E1%BB%A3c-%C4%91i-v%E1%BB%81-%C4%91%C3%A2u-ti%E1%BA%BFng-n%C3%B3i-s%E1%BB%B1-th%E1%BA%ADt-ph%E1%BA%A7n-210","Hôm nay, lại một lần nữa Chúa cho con được lên đây để nói với mọi người, là trong thời đại mới này Thiên Chúa đã yêu thương con người và cho con người biết cách để chiến thắng được ma quỷ. Vì trong thời đại mới này, Thiên Chúa cũng cho mọi người biết quỷ được tự do vào cám dỗ con người, và còn làm cho con người ra đau bệnh.","2025-08-06T00:30:15.000Z","2025-08-10T19:01:13.913Z",{"id":814,"title":815,"slug":816,"link":817,"excerpt":786,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":818,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":819},"9d481f1d-7ff1-4c2b-aff9-b98b2b64753f","Ngày 8 tháng 8: Lễ Thánh Đaminh Linh mục, Lễ nhớ (Lc 9: 57-62) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","ngay-8-thang-8-le-thanh-daminh-linh-muc-le-nho-lc-9-57-62-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852474018","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ng%C3%A0y-8-th%C3%A1ng-8-l%E1%BB%85-th%C3%A1nh-%C4%91aminh-linh-m%E1%BB%A5c-l%E1%BB%85-nh%E1%BB%9B-lc-9-57-62","2025-08-05T23:50:32.000Z","2025-08-10T19:01:14.018Z",{"id":821,"title":822,"slug":823,"link":824,"excerpt":825,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":826,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":827},"a719fd61-f2ad-4901-945d-865a8a934069","THỨ NĂM - TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN (Mt 16: 13-23) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-nam-tuan-xviii-thuong-nien-mt-16-13-23-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852474122","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-n%C4%83m-tu%E1%BA%A7n-xviii-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-16-13-23-1","Tin Mừng hôm nay Thiên Chúa cho con người được biết: việc Thánh Phêrô ngăn cản Đức Giêsu đi Giêrusalem để chịu đau khổ và chịu chết, đó là tư tưởng của Satan. Thiên Chúa cũng đặt câu hỏi cho mỗi người: “Còn anh em, anh em nói Thầy là ai?”.","2025-08-05T23:33:52.000Z","2025-08-10T19:01:14.122Z",{"id":829,"title":830,"slug":831,"link":832,"excerpt":833,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":834,"blogSourceId":702,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":835},"54f8531b-6230-48e6-8654-6deb267aa35b","18TH TUESDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Matthew 14:22-36) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","18th-tuesday-in-ordinary-time-gospel-matthew-14-22-36-the-word-of-god-for-everyone-1754852474226","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/18th-tuesday-in-ordinary-time-gospel-matthew-14-22-36","At the beginning, Saint Peter courageously professed his firm faith in God through his own words: \"You are the Messiah, the Son of the living God.” Through that profession of faith, many came to recognize Jesus Christ as the Son of God, the One who was to come into the world.","2025-08-05T23:18:45.000Z","2025-08-10T19:01:14.226Z",{"id":837,"title":838,"slug":839,"link":840,"excerpt":841,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":842,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":843},"0921cc25-022a-4296-a4fd-170d506a88f3","Ngày 6 tháng 8: LỄ CHÚA HIỂN DUNG, Lễ kính (Mt 17: 1-9; Mc 9: 2-10; Lc 9: 28b-36)","ngay-6-thang-8-le-chua-hien-dung-le-kinh-mt-17-1-9-mc-9-2-10-lc-9-28b-36-1754852474331","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/ng%C3%A0y-6-th%C3%A1ng-8-l%E1%BB%85-ch%C3%BAa-hi%E1%BB%83n-dung-l%E1%BB%85-k%C3%ADnh-mt-17-1-9-mc-9-2-10-lc-9-28b-36","Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay nói về biến cố Chúa Giêsu biến hình trên núi Ta-bor cùng với sự xuất hiện của ông Môsê và ông Ê-li-a. Ngài muốn cho mọi người thấy quyền năng vinh quang của Ba Ngôi Thiên Chúa luôn hiện diện và hợp nhất với nhau.","2025-08-05T04:16:21.000Z","2025-08-10T19:01:14.331Z",{"id":845,"title":846,"slug":847,"link":848,"excerpt":849,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":850,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":851},"b94acf2e-ded7-450a-927a-cbb0f1d75c98","THỨ BA - TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN (Mt 14: 22-36) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-ba-tuan-xviii-thuong-nien-mt-14-22-36-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852474434","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-ba-tu%E1%BA%A7n-xviii-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-14-22-36","Khởi đầu, Thánh Phêrô đã can đảm tuyên xưng niềm tin xác tín vào Thiên Chúa bằng chính lời nói của mình: “Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống”. Nhờ vào lời tuyên xưng đó mà nhiều người đã nhận biết Đức Giêsu Kitô là Con Thiên Chúa, Đấng phải đến thế gian.","2025-08-04T23:37:52.000Z","2025-08-10T19:01:14.434Z",{"id":853,"title":854,"slug":855,"link":856,"excerpt":857,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":858,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":859},"1d6060e2-8c77-4ca0-8f01-131e4fcbd2e4","18TH MONDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Matthew 14:13-21) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","18th-monday-in-ordinary-time-gospel-matthew-14-13-21-the-word-of-god-for-everyone-1754852474536","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/18th-monday-in-ordinary-time-gospel-matthew-14-13-21","The Word of God in today’s Gospel recounts the miracle of Jesus multiplying loaves of bread to feed the crowd. This event foretells the love of God, who always loves and remains with humankind in the Sacrament of the Holy Eucharist.","2025-08-04T23:19:27.000Z","2025-08-10T19:01:14.536Z",{"id":861,"title":862,"slug":863,"link":864,"excerpt":865,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":866,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":867},"7f04bef5-1149-4635-9859-9df8f84c0d1c","THỨ HAI - TUẦN XVIII THƯỜNG NIÊN (Mt 14: 13-21) - Lời Chúa Cho Mọi Người","thu-hai-tuan-xviii-thuong-nien-mt-14-13-21-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754852474639","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-hai-tu%E1%BA%A7n-xviii-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-14-13-21","Lời Chúa trong bài Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu làm phép lạ hóa bánh ra nhiều để nuôi dân chúng. Điều này tiên báo về tình yêu của Thiên Chúa luôn yêu thương và ở cùng với con người trong Bí Tích Thánh Thể.","2025-08-04T00:27:43.000Z","2025-08-10T19:01:14.639Z",{"id":869,"title":870,"slug":871,"link":872,"excerpt":873,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":874,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":875},"54a92642-dec8-44ac-89aa-6cd1f59a8fc0","THỨ BA - TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN (Mt 18: 1-5.10. 12-14) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-ba-tuan-xix-thuong-nien-mt-18-1-5-10-12-14-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754935039999","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-ba-tu%E1%BA%A7n-xix-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-18-1-5-10-12-14","Lời Chúa trong Tin Mừng hôm nay dạy cho các môn đệ cũng như mọi người một bài học: để được vào Nước Trời thì phải sống khiêm nhường, nhỏ bé, đơn sơ như trẻ nhỏ.","2025-08-11T00:29:41.000Z","2025-08-11T17:57:19.999Z",{"id":877,"title":878,"slug":879,"link":880,"excerpt":881,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":882,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":883},"98ba9780-a836-4d0c-88a4-3f7ff5d27114","THỨ HAI - TUẦN XIX THƯỜNG NIÊN (Mt 17: 22-27) - LỜI CHÚA CHO MỌI NGƯỜI","thu-hai-tuan-xix-thuong-nien-mt-17-22-27-loi-chua-cho-moi-nguoi-1754935040108","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/post/th%E1%BB%A9-hai-tu%E1%BA%A7n-xix-th%C6%B0%E1%BB%9Dng-ni%C3%AAn-mt-17-22-27","Lời Chúa ngày hôm nay thuật lại hai việc: thứ nhất là về việc nộp thuế cho Xêda, thứ hai là việc Đức Giêsu báo cho các môn đệ biết: Ngài sắp lên Giêrusalem để chịu chết và sau ba ngày Ngài sẽ sống lại.","2025-08-10T23:41:10.000Z","2025-08-11T17:57:20.108Z",{"id":885,"title":886,"slug":887,"link":888,"excerpt":889,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":890,"blogSourceId":702,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":891},"9d242285-a1b6-4033-9b78-908e46192d83","19TH SUNDAY IN ORDINARY TIME - Gospel (Luke 12:32-48) - THE WORD OF GOD FOR EVERYONE","19th-sunday-in-ordinary-time-gospel-luke-12-32-48-the-word-of-god-for-everyone-1754935040217","https://www.jerusalemmoicongtrinhcuabangoithienchua.com/en/post/19th-sunday-in-ordinary-time-gospel-luke-12-32-48","The words of God in today's Gospel, God remind everyone to be vigilant, faithful, and loyal to God. He always loves and prepares a reward for His people, which is the Kingdom of Heaven. He said: 'Do not be afraid any longer, little flock, for your Father is pleased to give you the kingdom.'","2025-08-10T23:27:07.000Z","2025-08-11T17:57:20.217Z",{"id":893,"name":894,"slug":894,"description":894,"rssUrl":895,"homepageUrl":896,"isActive":11,"createdAt":897,"updatedAt":898,"lastFetchedAt":898,"logoUrl":22,"author":894,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":899},"b98c94b8-9469-402a-9270-df9ec7aa5d0f","hanhhuongtheoloichua","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/posts/default","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com","2025-08-10T18:12:36.883Z","2025-08-11T17:57:27.826Z",[900,908,916,924,932,940,948,956,964,972,980,988,996,1004,1012,1020,1028,1036,1044],{"id":901,"title":902,"slug":903,"link":904,"excerpt":905,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":906,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":907},"96df1ff9-36aa-4869-a5b6-e5496b5086ea","CHƯƠNG 22- Khải Huyền","chuong-22-khai-huyen-1754852480477","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/3233811336097494226/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cspan style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">1 Rồi thiên thần chỉ cho tôi thấy một con sông có nước trường sinh, sáng chói như pha lê, chảy ra từ ngai của Thiên Chúa và của Con Chiên.2 Ở giữa quảng trường của thành, giữa hai nhánh sông, có cây Sự Sống sinh trái mười hai lần, mỗi tháng một lần; lá cây dùng làm thuốc chữa lành các dân ngoại.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">3 Sẽ không còn lời nguyền rủa nào nữa. Ngai của Thiên Chúa và của Con Chiên sẽ đặt trong thành, và các tôi tớ Người sẽ thờ phượng Người.4 Họ sẽ được nhìn thấy tôn nhan Người, và thánh danh Người ghi trên trán họ.5 Sẽ không còn đêm tối nữa, họ sẽ không cần ánh sáng của đèn, cũng chẳng cần ánh sáng mặt trời, vì Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ chiếu sáng trên họ, và họ sẽ hiển trị đến muôn thuở muôn đời.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">6 Thiên thần nói với tôi: \"Đây là những lời đáng tin cậy và chân thật; và Đức Chúa là Thiên Chúa ban Thần Khí linh hứng cho các ngôn sứ, đã sai thiên thần của Người đến tỏ cho các tôi tớ Người biết những việc sắp phải xảy đến.\"7 - \"Đây, chẳng bao lâu nữa Ta sẽ đến! Phúc thay kẻ tuân giữ các sấm ngôn trong sách này! \" -8 Tôi là Gio-an, đã được nghe và thấy những điều đó. Nghe và thấy xong, tôi phủ phục xuống dưới chân vị thiên thần đã chỉ cho tôi thấy các điều ấy, mà thờ lạy người.9 Nhưng người nói: \"Đừng, đừng! Tôi cũng là một tôi tớ như ông và như các anh em của ông là các ngôn sứ và những người tuân giữ các lời trong sách này. Hãy thờ lạy Thiên Chúa.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">10 Rồi người bảo tôi: \"Đừng niêm phong những sấm ngôn trong sách này, vì thời giờ đã gần đến.11 Kẻ gian ác cứ làm điều gian ác nữa đi, kẻ ô uế cứ ra ô uế nữa đi, người công chính cứ hành động công chính nữa đi, và người thánh thiện cứ sống thánh thiện nữa đi! \"12 - \"Đây, chẳng bao lâu nữa Ta sẽ đến, và Ta đem theo lương bổng để trả cho mỗi người tuỳ theo việc mình làm.13 Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Đầu và Cuối, là Khởi Nguyên và Tận Cùng.14 Phúc thay những kẻ giặt sạch áo mình, để được quyền hưởng dùng cây Sự Sống và qua cửa mà vào Thành!15 Những quân chó má, làm phù phép, gian dâm, sát nhân, thờ ngẫu tượng, cùng với mọi kẻ thích điều gian dối và ăn gian nói dối, hãy xéo ra ngoài.\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">KẾT\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">16 \"Ta là Giê-su, Ta đã sai thiên thần của Ta đến với các ngươi để làm chứng về những điều trên đây, liên quan đến các Hội Thánh. Chính Ta là Chồi Non và Dòng Dõi Đa-vít, là Sao Mai sáng ngời.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">17 Thần Khí và Tân Nương nói: \"Xin Ngài ngự đến! \" Ai nghe, hãy nói: \"Xin Ngài ngự đến! \" Ai khát, hãy đến; ai muốn, hãy đến lãnh nước trường sinh mà không phải trả tiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">18 Với bất cứ ai nghe những sấm ngôn trong sách này, tôi xin chứng thực: \"Ai mà thêm điều gì vào đó, thì Thiên Chúa sẽ thêm cho người ấy những tai ương mô tả trong sách này!19 Ai mà bớt điều gì trong các lời của sách sấm ngôn này, thì Thiên Chúa sẽ bớt phần người ấy được hưởng nơi cây Sự Sống và Thành Thánh, là cây và thành mô tả trong sách này! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">20 Đấng làm chứng về những điều đó phán rằng: \"Phải, chẳng bao lâu nữa Ta sẽ đến.\"\u003Cbr />A-men, lạy Chúa Giê-su, xin ngự đến!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">21 Chúc mọi người được đầy ân sủng của Chúa Giê-su.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Bạn đáp trả lại lời hứa trở lại của Đức Chúa? Trong chương cuối cùng của Gioan có thể\ngiúp bạn làm một bản tóm kết.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Ci>Bạn có xem Lời Ngài là kho\ntàng của mình và tuân theo Lời (c.7)?\u003C/i> Đây là sứ điệp của Ngài dành\ncho bạn (c.16), và điều đó phải không được thay đổi (c.18-19). Có phúc\nlành đặc biệt cho nhưng ai tuân theo (c.14).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Ci>Bạn có thực thi sứ mạng mà\nNgài mời gọi bạn (c.12)?\u003C/i> Ngài hứa phần thưởng cho những người tôi tớ\ntrung thành (Lc 12:35-48).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Ci>Bạn có thật sự muốn Đức Giêsu\ntrở lại ngay trong hôm nay (c.20)?\u003C/i> Bạn có “yêu mến sự xuất hiện của\nNgài” (2Tm 4:8)? Nếu Đức Giêsu đến ngay hôm nay, liệu bạn có bị thất\nvọng và những kế hoạch của bạn có bị đánh đổ?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Ci>Bạn có thúc dục những người\ntội nhận lạc lối để tín thác nơi Ngài và sẵn sàng đón Ngài ngự\nđến (c.17)?\u003C/i> Thánh Thần hoạt động ngang qua Giáo hội để mang những\nngười lạc lối về với Đấng Cứu Độ. Những người được mô tả trong 21:8\nvà 22:11 có thể được cứu (1Cr 6:9-11) và trở nên thọ tạo mới sẵn\nsàng cho trời mới đất mới (2Cr 5:17). \u003Ci>Liệu bạn có nói cho họ biết\nđiều đó chăng?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-08-05T17:00:00.002Z","2025-08-10T19:01:20.477Z",{"id":909,"title":910,"slug":911,"link":912,"excerpt":913,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":914,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":915},"e864531c-75ae-44e3-91c9-395d2445cde0","CHƯƠNG 21- Khải Huyền","chuong-21-khai-huyen-1754852480581","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1968149233456385607/comments/default","\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">4. GIÊ-RU-SA-LEM TƯƠNG LAI\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Trời mới đất mới\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Bấy giờ tôi thấy trời mới đất mới, vì trời cũ đất cũ đã biến mất, và biển cũng không còn nữa.2 Và tôi thấy Thành Thánh là Giê-ru-sa-lem mới, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống, sẵn sàng như tân nương trang điểm để đón tân lang.3 Rồi tôi nghe từ phía ngai có tiếng hô to: \"Đây là nhà tạm Thiên Chúa ở cùng nhân loại, Người sẽ cư ngụ cùng với họ. Họ sẽ là dân của Người, còn chính Người sẽ là Thiên-Chúa-ở-cùng-họ.4 Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ. Sẽ không còn sự chết; cũng chẳng còn tang tóc, kêu than và đau khổ nữa, vì những điều cũ đã biến mất.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">5 Đấng ngự trên ngai phán: \"Này đây Ta đổi mới mọi sự.\" Rồi Người phán: \"Ngươi hãy viết: Đây là những lời đáng tin cậy và chân thật.\"6 Người lại phán với tôi: \"Xong cả rồi! Ta là An-pha và Ô-mê-ga, là Khởi Nguyên và Tận Cùng. Chính Ta sẽ ban cho ai khát được uống nơi nguồn nước trường sinh, mà không phải trả tiền.7 Ai thắng sẽ được thừa hưởng hồng ân đó. Ta sẽ là Thiên Chúa của người ấy, và người ấy sẽ là con của Ta.8 Còn những kẻ hèn nhát, bất trung, đáng ghê tởm, sát nhân, gian dâm, làm phù phép, thờ ngẫu tượng, và mọi kẻ nói dối, thì phần dành cho chúng là hồ lửa và diêm sinh cháy ngùn ngụt: đó là cái chết thứ hai.\"\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Giê-ru-sa-lem mới\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Bấy giờ, trong số bảy thiên thần mang bảy chén đầy bảy tai ương cuối cùng, một vị đến bảo tôi: \"Lại đây, tôi sẽ chỉ cho ông thấy Tân Nương, Hiền Thê của Con Chiên.\"10 Rồi đang khi tôi xuất thần, thì người đem tôi lên một ngọn núi cao hùng vĩ, và chỉ cho tôi thấy Thành Thánh, là Giê-ru-sa-lem, từ trời, từ nơi Thiên Chúa mà xuống,11 chói lọi vinh quang Thiên Chúa. Thành rực sáng tựa đá quý tuyệt vời, như ngọc thạch trong suốt tựa pha lê.12 Thành có tường rộng và cao, với mười hai cửa do mười hai thiên thần canh giữ, và trên các cửa có ghi tên mười hai chi tộc con cái Ít-ra-en.13 Phía đông có ba cửa, phía bắc ba cửa, phía nam ba cửa và phía tây ba cửa.14 Tường thành xây trên mười hai nền móng, trên đó có tên mười hai Tông Đồ của Con Chiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\">15 Thiên thần đang nói với tôi cầm cái thước đo là một cây sậy bằng vàng, để đo thành, các cửa và tường thành.16 Thành hình vuông: chiều dài cũng bằng chiều rộng. Rồi người lấy cây sậy đo thành, được mười hai ngàn dặm: chiều dài, chiều rộng và chiều cao đều bằng nhau.17 Người đo tường thành được một trăm bốn mươi bốn thước, theo thước đo của loài người cũng là của vị thiên thần.18 Tường xây bằng ngọc thạch, thành thì bằng vàng y, giống như thủy tinh trong sáng.19 Nền móng tường thành được trang trí bằng mọi thứ đá quý. Nền móng thứ nhất bằng ngọc thạch, nền móng thứ hai bằng lam ngọc, nền móng thứ ba bằng lục ngọc, nền móng thứ tư bằng bích ngọc,20 nền móng thứ năm bằng mã não, nền móng thứ sáu bằng xích não, nền móng thứ bảy bằng kim châu, nền móng thứ tám bằng lục châu, nền móng thứ chín bằng hoàng ngọc, nền móng thứ mười bằng kim lục, nền móng thứ mười một bằng huỳnh ngọc, nền móng thứ mười hai bằng tử ngọc.21 Mười hai cửa là mười hai khối ngọc trai; mỗi cửa là một khối ngọc duy nhất. \"Quảng trường của thành bằng vàng y như thủy tinh trong suốt.\"22 Trong thành, tôi không thấy có Đền Thờ, vì Đức Chúa, Thiên Chúa Toàn Năng, và Con Chiên là Đền Thờ của thành.23 Thành chẳng cần mặt trời mặt trăng chiếu sáng, vì đã có vinh quang Thiên Chúa toả rạng, và Con Chiên là ngọn đèn chiếu soi.24 Các dân ngoại sẽ tiến bước theo ánh sáng của thành, và vua chúa trần gian đem kho tàng vinh quang tới đó.25 Ngày nọ qua ngày kia, cửa thành không bao giờ đóng, vì ở đấy sẽ chẳng có đêm.26 Thiên hạ sẽ đem tới đó kho tàng vinh quang và sự giàu sang của các dân ngoại.27 Tất cả những gì ô uế cũng như bất cứ ai làm điều ghê tởm và ăn gian nói dối, đều không được vào thành, mà chỉ có những người có tên ghi trong Sổ trường sinh của Con Chiên mới được vào.\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; font-size: small;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Đối với những ai tin vào Đức\nGiêsu Kitô, tương lai có nghĩa là “đổi mới mọi sự” (c.5); nhưng đối\nvới những kẻ chống lại Ngài, điều đó có nghĩa như những tội cũ đối\nvới tất cả trong sự vĩnh hằng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Lịch sử nhân loại bắt đầu với\nmột vườn (Stk 2:8-17) và kết thúc với một thành mà giống như một\nvườn. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất về thành trên trời không phải là\nvắng tội nhưng sự hiện diện của Thiên Chúa trong tất cả vinh quang\ncủa Ngài (c.3, 11, 23), vì sự hiện diện của Ngài làm “đổi mới mọi\nsự.”\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Ngài là đền thờ (c.22) và ánh\nsáng (c.23); và sự hiện diện của Ngài có nghĩa không còn có tội,\nđau đớn, sự chết, buồn rầu, hay khóc than nữa (c.4), và không có sự\nchúc dữ (22:3; Stk 3:9-19). Thiên đàng quá tuyệt vời đến mức chỉ có\nmột cách duy nhất mà Gioan có thể mô tả đó là nói với chúng ta\nđiều không có ở nơi đó! Vẻ đẹp và những phúc lành ở đó vượt quá\nđiều mà ngôn ngữ con người có thể mô tả hay giải thích.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Tại sao Đức Giêsu cho Gioan được\nthấy những cảnh tượng của vinh quang vĩnh hằng này? Để khích lệ dân\nNgài, những người sẽ trải qua thử thách và bách hại. “Thầy đi để\nchuẩn bị chỗ cho anh em” (Ga 14:1-6) là phương thuốc cho những tâm hồn\ntan vỡ và nền móng tốt nhất cho những đôi chân đang nao núng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Điều lớn lao nhất về thiên đàng không phải liên quan\nđến ở đó có gì, nhưng đúng hơn ở đó có ai. Bạn có khao khát sự\nhiện diện của Thiên Chúa? Bạn vẫn thường đọc lời Kinh Lạy Cha: “Nước\nCha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời,” lời nguyện\nnày có đem đến sự biến đổi nào trong cách sống và chọn lựa của\nbạn? Bạn chuẩn bị gì cho bước chân cuối cùng, khi bạn đặt chân mình ở\nđâu trong thế giới vĩnh cửu?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-08-04T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:20.581Z",{"id":917,"title":918,"slug":919,"link":920,"excerpt":921,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":922,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":923},"4a2f9562-d3a2-416d-b5d5-d10148314a50","CHƯƠNG 20- Khải Huyền","chuong-20-khai-huyen-1754852480684","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/7404699634064280080/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Triều đại một ngàn năm\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Bấy giờ tôi thấy một thiên thần từ trời xuống, tay cầm chìa khoá vực thẳm và một dây xích lớn.2 Người bắt lấy Con Mãng Xà, tức là Con Rắn xưa, cũng là ma quỷ hay Xa-tan, và xích nó lại một ngàn năm.3 Người quăng nó vào Vực thẳm, rồi đóng cửa và niêm phong lại, để nó không còn mê hoặc các nước, cho đến khi hết một ngàn năm ấy. Sau đó, nó phải được thả ra trong một thời gian ngắn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">4 Rồi tôi thấy những chiếc ngai, có người ngồi trên đó, và họ được ban quyền xét xử. Tôi cũng thấy linh hồn những người đã bị chém đầu vì đã rao giảng lời chứng của Đức Giê-su và lời của Thiên Chúa; họ là những kẻ đã không thờ lạy Con Thú và tượng của nó, và không nhận thích dấu của nó trên trán và trên tay. Họ sống lại và hiển trị với Đức Ki-tô một ngàn năm.5 Những người khác trong số kẻ chết thì không được sống lại trước khi hết một ngàn năm ấy. Đó là lần phục sinh thứ nhất.6 Hạnh phúc thay và thánh thiện dường nào kẻ được dự phần vào cuộc phục sinh thứ nhất này! Cái chết thứ hai không có quyền gì trên họ; nhưng họ sẽ là tư tế của Thiên Chúa và của Đức Ki-tô, họ sẽ hiển trị với Đức Ki-tô một ngàn năm ấy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Cuộc chiến cánh chung thứ hai\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Hết một ngàn năm ấy, Xa-tan sẽ được thả ra khỏi ngục.8 Nó sẽ ra đi mê hoặc các nước ở khắp bốn phương thiên hạ là Gốc và Ma-gốc, và tập hợp chúng lại để giao chiến; số chúng nhiều như cát biển.9 Chúng tiến lên lan tràn khắp mặt đất, bao vây doanh trại dân thánh và Thành Đô được Thiên Chúa yêu chuộng. Nhưng có lửa từ trời rơi xuống thiêu huỷ chúng.10 Ma quỷ, tên mê hoặc chúng, bị quăng vào hồ lửa và diêm sinh, ở đó đã có Con Thú và tên ngôn sứ giả; và chúng sẽ bị làm khổ ngày đêm đời đời kiếp kiếp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Các dân bị xét xử\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Bấy giờ tôi thấy một ngai lớn màu trắng và thấy Đấng ngự trên đó. Đất và trời biến mất trước mặt Người, không để lại dấu vết.12 Rồi tôi thấy những người chết, lớn cũng như nhỏ, đứng trước ngai. Sổ sách đã mở sẵn; rồi một cuốn khác cũng đã mở ra: đó là Sổ Trường Sinh. Các người chết được xét xử tuỳ theo việc họ đã làm, chiếu theo những gì đã được ghi chép trong sổ sách.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Biển trả lại những người chết nó đang giữ; Tử thần và Âm phủ trả lại những người chết chúng đang giữ, và mỗi người chịu xét xử tuỳ theo các việc đã làm.14 Tử thần và Âm phủ bị quăng vào hồ lửa. Hồ lửa này là cái chết thứ hai.15 Ai không có tên ghi trong Sổ trường sinh thì bị quăng vào hồ lửa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Ngai của kẻ thất bại \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-3,\n7-10). Bởi vì sự nổi loạn của Satan (Is 14:13-15), Thiên Chúa đã cho\nphép hắn hoạt động trên mặt đất này, nhưng Ngài luôn điều khiển được\nhắn. Satan sẽ đổi ngai của mình cho một cái hồ không đáy, và phận\nsố cuối cùng của hắn là vào hồ lửa nơi hắn sẽ ở mãi mãi với Dã\nThú và tiên tri giả (c.10; 19:20) và với những ai chọn theo Satan thay\nvì chọn Đức Giêsu Kitô (Mt 25:41). \u003Ci>Có người nói rằng: “Nếu con\nngười không hiểu được ý nghĩa của việc xét xử, họ sẽ chẳng bao giờ\nhiểu được ý nghĩa của ân sủng.” Vì thế đâu là ý nghĩa của việc\nThiên Chúa xét xử và điều đó có làm cho bạn hiểu được ý nghĩa của\nân sủng và giúp bạn sống triển nở cũng như trung thành hơn với Thiên\nChúa?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Ngài của vương quốc \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.4-6).\nCuộc phục sinh thứ nhất diễn ra trước mặt Đức Giêsu khi Ngài bước\nvào vương quốc của Ngài và chỉ có những ai tín thác nơi vào Đức\nKitô (Ga 5:24-29; 1Tx 4:13-18). Họ sẽ trị vì với Ngài (Mt 19:28) và có\nnhững trách nhiệm xứng với sự phục vụ trung thành của họ khi còn\nsống trên mặt đất (Mt 25:14-30). \u003Ci>Bạn chuẩn bị như thế nào cho việc\nĐức Giêsu đến cai trị trên mặt đất này trong tương lai qua chính cuộc\nsống của bạn trong giây phút hiện tại này?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Ngai lớn màu trắng \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.11-15).\nCuộc xét xử này dành cho những người lạc lối và tiếp theo cuộc\nphục sinh thứ hai, cuộc phục sinh đưa đến việc bị kết án. Những\nngười tội nhân là những người chối từ Đức Kitô sẽ đối mặt với Ngài\n(Ga 5:22) và nghe Ngài nói, “Hãy đi khuất mắt ta!” (Mt 7:23;25:31). Cảnh\ntượng nghiêm trọng này phải đánh động chúng ta cầu nguyện cho những\nngười lạc lối và làm chứng cho họ, và tạ ơn Chúa vì ân sủng cứu\nchuộc mà Ngài ban cho chúng ta! \u003Ci>Cuộc sống đầy những câu hỏi: bạn\nsẽ làm gì với cuộc sống của mình? Bạn sẽ trở nên như thế nào?\nNgày mai Bạn sẽ ra sao? Nhưng cũng có những câu hỏi khác liên quan đến\nđời sống thiêng liêng của bạn. Khi bạn bước ra khỏi đời này, bạn sẽ\nđi về đâu?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-08-03T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:20.684Z",{"id":925,"title":926,"slug":927,"link":928,"excerpt":929,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":930,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":931},"39fd1533-754e-4d52-92ff-334dd7ccca6d","CHƯƠNG 19 - Khải Huyền","chuong-19-khai-huyen-1754852480795","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1255765886075692031/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Khải hoàn ca trên thiên quốc\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Sau đó, tôi nghe như có tiếng hô lớn của đoàn người đông đảo ở trên trời vang lên:\u003Cbr />\"Ha-lê-lui-a!\u003Cbr />Thiên Chúa ta thờ là Đấng cứu độ,\u003Cbr />Đấng vinh hiển uy quyền!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">2 Những lời Người phán quyết\u003Cbr />đều chân thật công minh!\u003Cbr />Vì Người đã xét xử Con Điếm khét tiếng\u003Cbr />từng dùng chuyện gian dâm\u003Cbr />mà làm cho mặt đất ra hư hỏng,\u003Cbr />và Người đã bắt nó\u003Cbr />phải đền nợ máu các tôi tớ của Người\u003Cbr />mà chính tay nó đã giết.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">3 Lần thứ hai họ lại hô: \"Ha-lê-lui-a! Khói lửa thiêu nó cứ bốc lên đời đời kiếp kiếp! \"4 Bấy giờ, hai mươi bốn vị Kỳ Mục và bốn Con Vật phủ phục xuống thờ lạy Thiên Chúa, Đấng ngự trên ngai, mà tung hô: \"A-men! Ha-lê-lui-a! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">5 Rồi từ ngai có tiếng phát ra:\u003Cbr />\"Nào ca ngợi Thiên Chúa chúng ta,\u003Cbr />hỡi tất cả tôi trung của Chúa,\u003Cbr />hỡi những ai lớn nhỏ hằng kính sợ Người! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">6 Tôi lại nghe như có tiếng hô của đoàn người đông đảo, nghe như tiếng nước lũ, như tiếng sấm vang dữ dội:\u003Cbr />\"Ha-lê-lui-a!\u003Cbr />Đức Chúa là Thiên Chúa Toàn Năng\u003Cbr />đã lên ngôi hiển trị.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Nào ta hãy vui mừng hoan hỷ\u003Cbr />dâng Chúa lời tôn vinh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">8 vì nay đã tới ngày cử hành hôn lễ Con Chiên,\u003Cbr />và Hiền Thê của Người đã trang điểm sẵn sàng,\u003Cbr />nàng đã được mặc áo vải gai sáng chói và tinh tuyền.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Thiên thần bảo tôi: \"Hãy viết: Hạnh phúc thay kẻ được mời đến dự tiệc cưới Con Chiên! \" Người lại bảo tôi: \"Đó là những lời chân thật của chính Thiên Chúa.\"10 Tôi phủ phục xuống dưới chân người mà thờ lạy, nhưng người nói: \"Đừng, đừng! Tôi cũng là một tôi tớ như ông và như các anh em của ông, những người giữ lời chứng của Đức Giê-su. Hãy thờ lạy Thiên Chúa.\" Lời chứng của Đức Giê-su, là thần khí linh hứng cho ngôn sứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">3. CÁC DÂN NGOẠI BỊ TIÊU DIỆT\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Cuộc chiến cánh chung thứ nhất\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Bấy giờ tôi thấy trời rộng mở: kìa một con ngựa trắng, và người cỡi ngựa mang tên là \"Trung thành và Chân thật\", Người theo công lý mà xét xử và giao chiến.12 Mắt Người như ngọn lửa hồng, đầu Người đội nhiều vương miện, Người mang một danh hiệu viết trên mình, mà ngoài Người ra chẳng ai biết được.13 Người khoác một áo choàng đẫm máu, và danh hiệu của Người là: \"Lời của Thiên Chúa.\"14 Các đạo quân thiên quốc đi theo Người, họ cỡi ngựa trắng, mặc áo vải gai mịn trắng tinh.15 Từ miệng Người phóng ra một thanh gươm sắc bén để chém muôn nước. Chính Người sẽ dùng trượng sắt mà chăn dắt chúng. Người đạp trong bồn đạp nho chứa thứ rượu là cơn lôi đình thịnh nộ của Thiên Chúa Toàn Năng.16 Người mang một danh hiệu viết trên áo choàng và trên vế: \"Vua các vua, Chúa các chúa.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">17 Rồi tôi thấy một thiên thần đứng trên mặt trời; người lớn tiếng bảo mọi loài chim đang bay trên đỉnh vòm trời: \"Đến đây, tề tựu cả về mà dự đại tiệc của Thiên Chúa,18 để ăn thịt vua chúa, thịt dũng tướng hùng binh, thịt chiến mã và kỵ binh, thịt mọi người, tự do cũng như nô lệ, trẻ nhỏ cũng như người lớn! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">19 Tôi lại thấy Con Thú và vua chúa trên mặt đất, cùng với các đạo quân của chúng, tụ tập lại để giao chiến với Đấng cỡi ngựa và đạo quân của Người.20 Con Thú bị bắt, cùng với tên ngôn sứ giả từng dùng các dấu lạ hắn làm trước mặt nó, mà mê hoặc những kẻ nhận dấu thích của nó và những kẻ thờ lạy tượng của nó. Cả hai bị quăng sống vào hồ lửa có diêm sinh đang cháy ngùn ngụt.21 Những người còn lại bị thanh gươm phóng ra từ miệng Đấng cỡi ngựa giết chết, và mọi loài chim được ăn no thịt của chúng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Sự tán dương \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-6).\nNhững tội nhân kêu lên “Than ôi!” nhưng các thánh hô to “Hallelujah!” tại\nthời điểm sập đổ của hệ thống thế giới vô thần được gọi là\nBabylon. Tội đã bị xét xử, những tôi tớ của Thiên Chúa đã được minh\nchứng, Thiên Chúa đã được tôn vinh, và Đức Kitô sắp sửa mở vào trong\nvương quốc của Ngài. Cho dù bạn có thể dự báo trước về những chiến\nthắng này, nhờ niềm tin bạn có thể hô to “Hallelujah!” \u003Ci>Lời cầu\nnguyện của bạn thường là cầu xin hay đó chỉ là một phần trong kinh\nnguyện của bạn? Cách thức cầu nguyện tán dương Thiên Chúa của bạn\nnhư thế nào?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Công bố \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.7-10,\n17-21). Hai bữa tiệc đối ngược nhau được gọi tên trong chương này: bữa\ntiệc cưới của Con Chiên (c.9), đem đến những phúc lành, và “bữa tiệc\ncủa Thiên Chúa cao cả: (c.17-21), đem đến sự xét xử. Cô dâu chuẩn bị\nmình sẵn sàng tại ghế xét xử của Đức Kitô nơi mà “những tỳ vết và\nvết nhăn được xóa đi” (Ep 5:25-27) và nàng lãnh nhận những quà tặng\nvì phục vụ cách trung thành. Ngược lại, những đội quân vô thần của\nthế gian bị đánh bại bởi Đức Chúa và trở thành thức ăn cho lũ chim.\nĐây là trận chiến của \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt;\">Hác-mơ-ghít-đô được đề cập đến trong Kh 16:16. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Bạn nghĩ gì khi mình là khách mời\ncủa những bữa tiệc này? Một người khách phải đến dự tiệc như thế\nnào là phù hợp, và bạn có xứng đáng để bước vào những bữa tiệc\nnày chưa?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt;\">Mặc khải \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt;\">(c.11-16). Đức Kitô chiến\nthắng đến với những đội quân của Ngài và đánh bại tất cả những kẻ\nthù của Ngài! Ngược lại với khi Ngài cưỡi lừa vào thành Giêrusalem\nvào Chủ Nhật Lễ lá (Mt 21:1-11), và nhớ lại những lời hứa của Cha trong\nTv 2. Cũng ngược với điều đó là việc Kẻ Phản Kitô đến (6:1-2). Điều\nđó khích lệ chúng ta để biết rằng Đấng Cứu Độ hôm nay là Vua các\nvua và Chúa các chúa, và tương lai là sự an toàn bởi vì Ngài đang\ntrị vì. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong cuộc chiến cuối cùng\nnày, bạn chọn đứng về phía nào? Bạn nghĩ gì về chọn lựa đó phải\nđược bắt đầu ngay trong lúc này, chứ không phải đợi đến thời chung\ncuộc, và bạn sẽ chọn điều gì cụ thể trong ngày hôm nay?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-08-02T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:20.795Z",{"id":933,"title":934,"slug":935,"link":936,"excerpt":937,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":938,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":939},"5dbd3ead-ca1a-413c-b342-d0f85f81b302","CHƯƠNG 18 - Khải Huyền","chuong-18-khai-huyen-1754852480905","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/2032588581085243126/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Thiên thần báo tin Ba-by-lon sụp đổ\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Sau đó, tôi thấy một thiên thần khác từ trời xuống, với quyền hành rộng lớn, và vinh quang người làm cho mặt đất rực sáng.2 Người lên tiếng hô mạnh mẽ: \"Sụp đổ rồi, sụp đổ rồi, thành Ba-by-lon vĩ đại! Nó đã trở nên sào huyệt của ma quỷ, hang ổ của mọi thứ thần ô uế, hang ổ của mọi thứ chim chóc ô uế và đáng ghét,3 bởi vì mọi nước đã uống thứ rượu là sự gian dâm cuồng loạn của nó, vua chúa trần gian đã làm chuyện gian dâm với nó, và các con buôn trên trần gian đã làm giàu nhờ sự xa hoa vô độ của nó! \"\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Dân Thiên Chúa phải lánh đi\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">4 Rồi tôi nghe một tiếng khác từ trời bảo: \"Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi thành ấy đi, để khỏi thông đồng với tội lỗi của nó và hứng lấy những tai ương dành cho nó!5 Thật vậy, tội lỗi của nó đã chồng chất lên đến tận trời, và Thiên Chúa đã nhớ đến các việc gian ác của nó.6 Nó đã xử làm sao, hãy xử lại với nó như vậy. Hãy trả lại cho nó gấp đôi những việc nó làm. Chén rượu nó đã rót, hãy rót trả gấp đôi.7 Nó đã phô trương vinh quang và sống xa hoa bao nhiêu, thì hãy giáng khổ hình và tang tóc cho nó bấy nhiêu. Nó đã tự nhủ: \"Ta ngự trên ngai nữ hoàng, ta không goá bụa, và ta sẽ không hề lâm cảnh tang tóc!8 Vì thế, nội trong một ngày, những tai ương dành cho nó sẽ ập đến: nào là ôn dịch, nào là tang tóc, nào là đói kém; nó sẽ bị lửa thiêu huỷ, vì Đức Chúa, Thiên Chúa, Đấng đã xét xử nó, là Đấng oai hùng!\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Than khóc Ba-by-lon\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Vua chúa trần gian đã làm chuyện gian dâm và sống xa hoa với nó, sẽ đấm ngực khóc than nó, khi thấy khói từ đám cháy thiêu huỷ nó.10 Vì sợ khổ hình của nó, chúng sẽ đứng xa xa mà than rằng:\u003Cbr />\"Khốn thay! Khốn thay! Hỡi thành vĩ đại,\u003Cbr />hỡi Ba-by-lon, thành phố hùng cường,\u003Cbr />vì nội trong một giờ, ngươi đã bị xét xử! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Các con buôn trên mặt đất khóc lóc để tang nó, vì không còn ai mua hàng hoá của chúng nữa.12 Hàng hoá đó là: vàng, bạc, đá quý, ngọc trai; vải gai mịn, vải đỏ tía, tơ lụa, vải đỏ thẫm; gỗ trầm, đồ bằng ngà, đồ bằng gỗ quý, bằng đồng, bằng sắt, bằng cẩm thạch;13 quế, sa nhân, hương thơm, mộc dược, nhũ hương; rượu, dầu, tinh bột, lúa mì, súc vật, chiên cừu, ngựa, xe, thân xác, và cả linh hồn người ta nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">14 Hoa quả lòng ngươi ao ước đã biến xa ngươi; mọi thứ loè loẹt, hào nhoáng, ngươi không còn nữa, và người ta sẽ chẳng bao giờ tìm thấy nữa!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">15 Những kẻ buôn các hàng hoá ấy, những kẻ đã nhờ thành ấy mà làm giàu, sẽ đứng xa xa vì sợ khổ hình của nó, sẽ khóc lóc, để tang và than rằng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">16 \"Khốn thay! Khốn thay! Thành vĩ đại\u003Cbr />đã mặc vải gai mịn, vải đỏ tía và đỏ thẫm,\u003Cbr />trang sức toàn bằng vàng, đá quý và ngọc trai,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">17 vì nội trong một giờ, bấy nhiêu của cải đã bị phá tan hoang! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">18 và khi thấy khói từ đám cháy thiêu huỷ nó, họ kêu lên: \"Thành nào sánh được với thành vĩ đại? \"19 Chúng rắc tro bụi lên đầu, kêu la, khóc lóc, để tang và than rằng:\u003Cbr />\"Khốn thay! Khốn thay! Thành vĩ đại\u003Cbr />đã lấy sự phong phú của mình\u003Cbr />mà làm giàu cho các chủ tàu biển,\u003Cbr />vì nội trong một giờ, nó đã bị phá tan hoang! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">20 Hỡi thiên quốc, hãy mừng vui hoan hỷ, vì nó đã bị phá tan hoang. Hỡi dân thánh, các tông đồ và các ngôn sứ, hãy mừng vui hoan hỷ, vì Thiên Chúa đã xử công minh cho các ngươi, khi lên án nó!21 Bấy giờ một thiên thần dũng mãnh nhắc một tảng đá to như chiếc cối xay lớn mà ném xuống biển và nói:\u003Cbr />\"Ba-by-lon, thành vĩ đại, sẽ bị thẳng tay ném đi như thế đó,\u003Cbr />và người ta sẽ chẳng bao giờ còn tìm thấy nó nữa!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">22 Trong thành ngươi, sẽ chẳng bao giờ còn nghe\u003Cbr />tiếng nhạc sĩ gảy đàn, ca hát, thổi sáo và thổi kèn.\u003Cbr />Trong thành ngươi, sẽ chẳng bao giờ còn thấy\u003Cbr />thợ thủ công thuộc mọi ngành nghề.\u003Cbr />Trong thành ngươi, sẽ chẳng bao giờ còn nghe\u003Cbr />tiếng cối xay bột nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">23 Trong thành ngươi, sẽ chẳng bao giờ còn thấy\u003Cbr />ánh sáng đèn chiếu rọi.\u003Cbr />Trong thành ngươi, sẽ chẳng bao giờ còn nghe\u003Cbr />tiếng cô dâu chú rể.\u003Cbr />Bởi vì các con buôn của ngươi\u003Cbr />từng là kẻ quyền thế trên mặt đất,\u003Cbr />bởi vì ngươi đã dùng phù phép\u003Cbr />mà làm cho muôn nước mê hoặc,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">24 và trong thành ngươi,\u003Cbr />đã tìm thấy máu của các ngôn sứ, của dân thánh\u003Cbr />và của mọi người đã bị giết trên mặt đất.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cô nàng hư hỏng và cô dâu mỗi\nngười được đồng hóa với một thành: Cô gái hư hỏng với thành Babylon\nvà cô dâu với Giêrusalem trên trời (21:9 tt). Thành trên trời sẽ là ngôi\nnhà vĩnh cữu của cô dâu, nhưng Babylon sẽ bị Thiên Chúa phá hủy. Kinh\ntế của thế gian sẽ bị tàn lụi. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Gioan chắc chắn đã nghĩ về\nthành Rôma khi viết chương này, nhưng hình tượng của ông mang nhiều ý\nnghĩa hơn thế. Babylon được xem là biểu tượng toàn thể hệ thống của\nthế giới vô thần mà phục vụ cho những người thèm khát tội lỗi (1Ga\n2:15-17). Những người tín hữu đích thực chẳng có gì chúng với cô\ngái hư hỏng và thành của cô ta và tách biệt khỏi họ (c.4; Gr 50:8;\n51:6; 2Cr 6:14-18). Trong mỗi thời, Giáo hội phải nhận ra Babylon của\nmình và tránh khỏi nó.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Khi Thiên Chúa xét xử tội nhân,\nđất thì than van và trời thì vui mừng (c.20). Hầu hết mọi người đều\nquan tâm chính yếu đến việc thỏa mãn cho những ước ao thể lý của\nhọ; họ không quan tâm đến những điều thuộc về thiêng liêng hay vĩnh\nhằng. Họ sống cho những điều tạm bợ và trước mắt, chứ không phải\ncho giá trị vĩnh cửu.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thành Babylon, Rôma, hay Giêrusalem trên trời rất gần\nbên bạn. Đâu là bản đồ để giúp bạn tìm đúng nơi cần phải đến? Đâu\nlà nhưng Babylon hay Rôma ngay trong cộng đoàn, nơi làm việc, hay trong\ngia đình bạn?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-08-01T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:20.905Z",{"id":941,"title":942,"slug":943,"link":944,"excerpt":945,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":946,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":947},"e77d9002-a7b6-4509-9e1e-1ef162691d3e","CHƯƠNG 17 - Khải Huyền","chuong-17-khai-huyen-1754852481016","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/3911974880372694861/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">2. BA-BY-LON BỊ TRỪNG PHẠT\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Con Điếm khét tiếng\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Bấy giờ, trong số bảy thiên thần mang bảy chén, một vị đến bảo tôi: \"Lại đây, tôi sẽ chỉ cho ông thấy Con Điếm khét tiếng, đang ngồi bên những làn nước mênh mông, bị xét xử như thế nào.2 Vua chúa trần gian đã làm chuyện gian dâm với nó, và những người sống trên mặt đất đã say vì thứ rượu là sự gian dâm của nó.\"3 Rồi đang khi tôi xuất thần thì thiên thần đem tôi vào sa mạc. Ở đó tôi thấy một người đàn bà, ngồi trên một Con Thú đỏ thẫm, con Thú ấy mang đầy những danh hiệu xúc phạm đến Thiên Chúa, và có bảy đầu mười sừng.4 Người đàn bà mặc áo đỏ tía và đỏ thẫm, trang sức toàn bằng vàng, đá quý và ngọc trai, tay cầm một chén vàng đầy những thứ ghê tởm và ô uế, tức là sự gian dâm của nó.5 Trên trán nó, có viết một tên mang ý nghĩa huyền bí: \"Ba-by-lon vĩ đại, mẹ đẻ ra các gái điếm và các thứ ghê tởm trên trần gian.\"6 Tôi thấy người đàn bà ấy say máu dân thánh và máu các chứng nhân của Đức Giê-su. Thấy nó, tôi rất đỗi ngạc nhiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Ý nghĩa tượng trưng của Con Thú và Con Điếm\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Bấy giờ thiên thần bảo tôi: \"Sao lại ngạc nhiên? Tôi sẽ nói cho ông hay ý nghĩa huyền bí của người đàn bà và của Con Thú nó đang cỡi, là Con Thú bảy đầu mười sừng.8 Con Thú ông vừa thấy, nó đã có nhưng không còn nữa. Nó sắp từ Vực thẳm đi lên và đang tới chỗ diệt vong. Các người sống trên mặt đất, mà từ thuở tạo thiên lập địa không được ghi tên trong Sổ Trường Sinh, sẽ ngạc nhiên khi thấy Con Thú, vì nó đã có, nó không còn nữa, nhưng sẽ trở lại.9 Đây là lúc cần phải có trí thông minh cùng với sự khôn ngoan. Bảy đầu là bảy quả núi trên đó người đàn bà ngồi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">10 năm vua đã đổ, một vua hiện còn, một vua khác chưa đến, và khi vua này đến thì phải ở lại ít thời gian thôi.11 Còn Con Thú đã có và không còn nữa, nó là vua thứ tám, nó cũng thuộc số bảy vua và đang tới chỗ diệt vong.12 Mười sừng ông đã thấy, là mười vua; chúng chưa nhận được vương quyền, và sẽ nhận được quyền làm vua với Con Thú, trong vòng một giờ.13 Chúng chỉ có một ý định duy nhất là trao thế lực và quyền bính của mình cho Con Thú.14 Chúng sẽ giao chiến với Con Chiên, và Con Chiên sẽ thắng chúng, vì Con Chiên là Chúa các chúa, Vua các vua; những kẻ đi theo Người, tức là những kẻ được kêu gọi, được tuyển chọn, và luôn trung thành, cũng sẽ thắng.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">15 Thiên thần lại nói với tôi: \"Những làn nước ông đã thấy, nơi Con Điếm ngồi, là những dân, những đám đông, những nước và những ngôn ngữ.16 Mười sừng ông đã thấy và Con Thú, chúng sẽ ghét Con Điếm, sẽ bắt nó phải đơn độc và trần truồng, sẽ ăn thịt nó và dùng lửa thiêu huỷ nó.17 Quả vậy, Thiên Chúa đã khiến chúng quyết tâm thực hiện ý định của Người, thực hiện một ý định duy nhất là trao vương quyền của chúng cho Con Thú, cho đến khi các lời Thiên Chúa được hoàn tất.18 Người đàn bà ông đã thấy, là Thành vĩ đại nắm vương quyền thống trị vua chúa trần gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Mỗi người phải đồng hóa mình\nvới người con gái hư hỏng hay là cô dâu (21:9); không có sự thỏa hiệp\nở đây. Người phụ nữ tượng trưng cho nữ thần cao nhất của tôn giáo\nthế giới. Cô ta được tham gia trong quản trị (được Dã Thú mang đi) và\ntất cả những gì cô ta chạm tay đến đều bị đổ vỡ. Cô dâu là Hiền Thê\nthực sự của Đức Giêsu, được rửa sạch bằng Máu của Ngài và hướng\nđến vinh quang. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Bạn thấy mình được\nđồng hóa với ai trong hai nhân vật này?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Tham gia vào một tôn giáo sai\nlạc giống như việc ngoại tình: bạn không trung thành với một người\nmà cam kết tình yêu của mình dành cho họ (Is 57:3; Gr 3:8-9; Hs 2:4). Cô\ngái hư hỏng nổi tiếng trong một thời gian, nhưng rồi “người tình” của\ncô quay lưng lại với cô và hủy hoại cô. Kẻ Phản Kitô sẽ dùng một cộng\nđoàn thế gian để đưa mình vào trong quyền lực và rồi thiết lập tôn\ngiáo của mình. (13:11-15). \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Phải chăng\nbạn cảm thấy yên tâm vì mình thuộc về Thân Thể của Đức Kitô. Có khi\nnào bạn nhìn lại cách sống niềm tin của mình, liệu những gì bạn\nchạm đến đều có sự đổ vỡ nào đó?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Dù các Kitô hữu phải là những\nngười công dân tốt và kiếm tìm để việc quản trị cho Đức Chúa tốt\nhơn, nhưng Giáo hội không kết hôn với những hệ thống chính trị. Những\nhệ thống sẽ chỉ dùng Hội thánh để cổ võ cho những kế hoạch riêng\ncủa mình và bỏ rơi mình. Vương quốc của Đức Kitô không thuộc về thế\ngiới này (Ga 18:33-38), và kẻ thù là thiêng liêng (Ep 6:10 tt.) Chúng ta\nphải dùng những vũ khí thiêng liêng (2Cr 10:3-6) để chống lại những\nkẻ thù thiêng liêng. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Chúng ta được\ndạy nhiều về cách thức bảo vệ đời sống đức tin của mình, những\nloại khí giới nào cần thiết để giúp bạn vượt qua những thử thách\ntrong cuộc sống. Nhưng kinh nghiệm cá nhân của bạn những phương thế\nnào giúp ích cho bạn nhất, bạn có thể giúp những người khác với\nnhững gì bạn xác tín mang lại lợi ích cho bản thân mình?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-31T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.016Z",{"id":949,"title":950,"slug":951,"link":952,"excerpt":953,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":954,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":955},"4b6b2032-6c1e-4fa0-9e88-145e4f15baa9","CHƯƠNG 16 - Khải Huyền","chuong-16-khai-huyen-1754852481120","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/4522874481163070773/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cspan style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">1 Bấy giờ tôi nghe một tiếng lớn từ Đền Thờ bảo bảy thiên thần: \"Hãy đi trút bảy chén lôi đình của Thiên Chúa xuống mặt đất.\"2 Vị thứ nhất đi trút chén của mình xuống mặt đất. Những người mang dấu thích của Con Thú và thờ lạy tượng nó liền bị một ung nhọt ác tính và đau đớn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">3 Vị thứ hai trút chén của mình xuống biển. Biển liền hoá ra máu như máu người chết, và mọi sinh vật dưới biển đều chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">4 Vị thứ ba trút chén của mình xuống sông ngòi và các nguồn nước. Nước liền hoá ra máu.5 Tôi nghe thiên thần có quyền trên nước nói: \"Lạy Đức Thánh, Đấng hiện có và đã có, Ngài thật công minh vì đã xét xử như vậy.6 Chúng đã đổ máu dân thánh và các ngôn sứ, nên Ngài đã cho chúng uống máu: thật là đích đáng! \"7 Tôi lại nghe bàn thờ nói: \"Vâng, lạy Chúa là Thiên Chúa Toàn Năng, những lời Ngài phán quyết đều chân thật công minh! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">8 Vị thứ tư trút chén của mình xuống mặt trời. Mặt trời liền được phép dùng lửa mà thiêu đốt người ta.9 Người ta bị khí nóng dữ dội thiêu đốt, họ nói phạm đến danh Thiên Chúa, Đấng có quyền trên các tai ương đó, nhưng họ không chịu hối cải mà tôn vinh Người.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">10 Vị thứ năm trút chén của mình xuống ngai Con Thú. Vương quốc của nó liền ra tối tăm; người ta cắn lưỡi vì đau đớn;11 họ nói phạm đến Thiên Chúa trên trời, vì quá đau đớn và bị ung nhọt, nhưng họ không chịu hối cải mà từ bỏ các việc mình làm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">12 Vị thứ sáu trút chén của mình xuống sông cả Êu-phơ-rát. Nước sông ấy liền khô cạn, để dọn đường cho các vua từ phương Đông tới.13 Bấy giờ từ miệng Con Mãng Xà, từ miệng Con Thú và từ miệng ngôn sứ giả, tôi thấy ba thần ô uế nhảy ra như những con ếch.14 Chúng quả là những thần khí của ma quỷ, chúng làm những dấu lạ và đi đến với vua chúa trên khắp cả thiên hạ, nhằm tập hợp họ lại để giao chiến trong Ngày lớn lao của Thiên Chúa Toàn Năng. -15 \"Đây, Ta đến như kẻ trộm. Phúc thay kẻ canh thức và giữ áo mình, kẻo phải đi đứng trần truồng và bị người ta nhìn thấy sự loã lồ của mình! \" -16 Chúng quy tụ họ tại một nơi, tiếng Híp-ri gọi là Hác-mơ-ghít-đô.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">17 Vị thứ bảy trút chén của mình xuống không khí. Từ Đền Thờ, từ ngai liền có tiếng lớn phát ra: \"Xong cả rồi! \"18 Lúc ấy có ánh chớp, tiếng sấm tiếng sét và động đất lớn như chưa hề có động đất lớn như vậy bao giờ, từ khi con người xuất hiện trên mặt đất.19 Thành vĩ đại vỡ ra làm ba phần và các thành thị của các nước bị sụp đổ. Thiên Chúa đã nhớ đến thành Ba-by-lon vĩ đại mà cho nó uống chén rượu là cơn lôi đình thịnh nộ của Người.20 Mọi hải đảo biến đi, núi non không còn nữa.21 Những hạt mưa đá lớn, nặng chừng nửa tạ, từ trời giáng xuống người ta, và người ta nói phạm đến Thiên Chúa vì bị tai ương mưa đá, bởi lẽ tai ương đó lớn quá chừng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cho dù những gì thế giới vô\nthần có thể nói, những phán xét của Thiên Chúa là công bằng (c.1-7).\nNhững người tội lỗi gặt lấy điều họ gieo. Bởi vì “sự công chính và\ncông bằng là nền tảng của ngai Ngài” (Tv 97:2), không ai có thể nói\nrằng Thiên Chúa không có công bằng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Việc xét xử của Thiên Chúa\nkhông thay đổi con tim của con người (c.8-11). Thiên Chúa xét xử những\nngười tội nhân không phải để mặc khải ân sủng của Ngài, nhưng để mở\nra sự thánh thiện của Ngài. Những người tội nhân trong những ngày sau\nhết sẽ giống như Pharaô trong những ngày của Môsê; họ sẽ cứng lòng\nhơn khi Thiên Chúa gia tăng việc xét xử.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Ngược lại với nền tảng của\nviệc xét xử là lời hứa của Thiên Chúa chiếu sáng (c.12-16). Đức Kitô\nđang đến, và chúng ta phải nỗ lực tỉnh thức và bước đi một cách\ncẩn thận (3:1-6) vì thế chúng ta sẽ sẵn sàng gặp Ngài (1 Ga 2:28).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cuộc xét xử của Thiên Chúa một\nngày nào đó sẽ kết thúc (c.17-22). Sự chịu đựng của Thiên Chúa cuối\ncùng sẽ kết thúc, và cơn thịnh nộ của Ngài sẽ được mặc khải. Điều\ngì giữ Ngài lại cho tới ngày hôm nay? Hãy đọc 2 Pr 3:9, 15 để thấy\nđược câu trả lời.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Có ba\nchén quan trọng trong cuộc đời này mà bạn cần phải biết. Chén thứ\nnhất Đức Giêsu đã nhận lấy và uống trên Thập Giá. Chén này chứa\nđựng tội của thế gian. Chén thứ hai là chén cứu độ. Chén thứ ba là\nchén cơn thinh nộ của Thiên Chúa. Đức Giêsu đã uống cho bạn một chén,\nvậy đâu là chén còn lại mà sẽ thuộc về bạn?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-30T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.120Z",{"id":957,"title":958,"slug":959,"link":960,"excerpt":961,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":962,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":963},"eb3f082c-9648-4c5d-843f-2c11e86f9668","CHƯƠNG 15 - Khải Huyền","chuong-15-khai-huyen-1754852481224","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/5629323678806771569/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Bài ca của ông Mô-sê và của Con Chiên\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Rồi tôi thấy một điềm khác trên trời, một điềm lớn lao và kỳ diệu: bảy thiên thần mang bảy tai ương, đó là những tai ương cuối cùng, vì với những tai ương này, cơn lôi đình của Thiên Chúa đã hoàn tất.2 Tôi thấy có cái gì như biển trong vắt pha ánh lửa, và những người thắng Con Thú, thắng tượng của nó và con số tương đương với tên nó; tôi thấy họ đứng trên biển trong vắt ấy, họ cầm những cây đàn của Thiên Chúa3 và hát bài ca của ông Mô-sê, tôi tớ Thiên Chúa, và bài ca của Con Chiên; họ hát rằng:\u003Cbr />\"Lạy Chúa là Thiên Chúa toàn năng,\u003Cbr />sự nghiệp Ngài thật lớn lao kỳ diệu!\u003Cbr />Lạy Đức Vua trị vì muôn nước,\u003Cbr />đường lối Ngài quả chân thật công minh!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">4 Lạy Chúa, nào có ai không kính sợ Chúa?\u003Cbr />Ai mà chẳng tôn vinh danh Ngài?\u003Cbr />Vì chỉ có Ngài chí thánh chí tôn.\u003Cbr />Người muôn nước sẽ về phủ phục trước Tôn Nhan,\u003Cbr />vì ai ai cũng đều thấy rõ\u003Cbr />những phán quyết công minh của Ngài.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Bảy chén tai ương\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">5 Sau đó tôi thấy Đền Thờ là Lều Chứng Ước mở ra ở trên trời.6 Bảy thiên thần mang bảy tai ương từ Đền Thờ đi ra, mình mặc áo vải gai tinh khiết sáng chói, ngang ngực có thắt đai bằng vàng.7 Một trong bốn Con Vật đưa cho bảy thiên thần bảy chén vàng, đầy cơn lôi đình của Thiên Chúa, Đấng hằng sống đến muôn thuở muôn đời.8 Đền Thờ đầy khói từ vinh quang Thiên Chúa và từ quyền năng của Người toả ra. Không ai có thể vào trong Đền Thờ, bao lâu bảy tai ương do bảy thiên thần mang đến chưa hoàn tất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Gioan trở lại với Cựu Ước để\ndạy cho chúng ta về sự phán xét và ân sủng của Thiên Chúa. Bảy thiên\nthần có những chén tai ương, tai họa đổ xuống trên một thế giới xấu\nxa. Họ nhắc nhở chúng ta về những tai họa Thiên Chúa đã gửi xuống\nAi-cập trong thời Môsê (Xh 7-12). Lưu ý trong chương 16 sự song song với\nnhững tai họa mà Thiên Chúa đã gửi đến Ai-cập.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thiên Chúa đã giải thoát Israel\nkhỏi Ai-cập, và họ đã hát bài ca chiến thắng tại Biển Đỏ (Xh 15).\nGioan đã thấy những người chiến thắng cơn bách hại đứng hát vang trên\nbiển trong vắt. Môsê và Con Chiên cùng đến trong bài ca chiến thắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Lều Chứng Ước trên trời tràn\nngập khói, như vinh quang Thiên Chúa tràn ngập cả hai Lều (Xh 40:34-38)\nvà Đền Thờ (1 V8:10-11). Vinh quang là một dấu hiệu sự hiện diện và\nphúc lành của Thiên Chúa. Vinh quang mà Gioan đã thấy là một sự công\nbố về cơn thịnh nộ của Thiên Chúa sắp sửa đổ xuống trên thế giới\ntội lỗi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Những người tội lỗi sẽ không\nbiết về quá khứ, nhưng các tín hữu có thể được khích lệ bởi quá\nkhứ. Thiên Chúa của Môsê và dân Israel vẫn tiếp tục bảo vệ dân Ngài. Chúng\nta lại có một bài ca chiến thắng mới để hát vang. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Kiên nhẫn để chứng kiến một chiến thắng chung cuộc\nkhông phải là một thách thức lớn trong hành trình đức tin của mọi\ntín hữu. Chắc không ít lần có người đã đặt câu hỏi với bạn: “Tại\nsao những tai họa khổ đau xảy ra với những người tốt”? Đâu là câu trả\nlời mà bạn có thể chia sẻ cho họ từ chính kinh nghiệm đức tin của\nmình? \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-29T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.224Z",{"id":965,"title":966,"slug":967,"link":968,"excerpt":969,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":970,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":971},"cd6efd33-ed41-417c-8bbe-b54a600a2346","CHƯƠNG 14 - Khải Huyền","chuong-14-khai-huyen-1754852481330","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1923296424390100813/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Các người tháp tùng Con Chiên\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Tôi thấy: kìa Con Chiên đứng trên núi Xi-on; cùng với Con Chiên, có một trăm bốn mươi bốn ngàn người, mang danh của Con Chiên và của Cha Con Chiên ghi trên trán.2 Và tôi nghe thấy tiếng từ trời như tiếng nước lũ, như tiếng sấm lớn. Tiếng tôi nghe thấy tựa hồ tiếng những nhạc sĩ vừa gảy đàn vừa hát.3 Họ hát một bài ca mới trước ngai Thiên Chúa, trước bốn Con Vật và các vị Kỳ Mục. Không ai có thể học được bài ca này, ngoài một trăm bốn mươi bốn ngàn người ấy, là những người đã được chuộc về từ mặt đất.4 Những người ấy đã không ra ô uế bởi phụ nữ, vì họ còn tân. Con Chiên đi đâu, họ cũng đi theo đó. Họ đã được chuộc về từ giữa loài người, làm của đầu mùa dâng lên Thiên Chúa và Con Chiên.5 Chẳng ai thấy miệng họ nói dối: không ai chê trách họ được.\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Ba thiên thần báo giờ phán xét\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">6 Rồi tôi thấy một thiên thần khác bay trên đỉnh vòm trời, mang một tin mừng vĩnh cửu để loan báo cho các người ở trên mặt đất, cho mọi dân, mọi chi tộc, mọi ngôn ngữ và mọi nước.7 Người lớn tiếng hô: \"Hãy kính sợ Thiên Chúa và tôn vinh Người, vì đã đến giờ Người phán xét. Hãy thờ lạy Đấng đã tạo thành trời đất, biển khơi và mọi nguồn nước.\"8 Một thiên thần khác, vị thứ hai, theo sau và nói: \"Sụp đổ rồi, sụp đổ rồi, thành Ba-by-lon vĩ đại, thành đã từng cho mọi nước uống thứ rượu là sự gian dâm cuồng loạn của nó.\"9 Một thiên thần khác, vị thứ ba, theo sau hai vị kia và lớn tiếng nói: \"Ai thờ lạy Con Thú và tượng của nó, và chịu thích dấu của nó trên trán hoặc trên tay,10 thì người ấy sẽ phải uống thứ rượu, là cơn lôi đình của Thiên Chúa, rượu nguyên chất rót vào chén thịnh nộ của Người; người ấy sẽ bị làm khổ trong lửa và diêm sinh trước mặt các thánh thiên thần và trước mặt Con Chiên.11 Khói từ chốn khổ hình của chúng cứ bốc lên đời đời kiếp kiếp. Kẻ nào thờ lạy Con Thú và tượng của nó, và nhận dấu thích tên nó, thì ngày đêm không được nghỉ ngơi.\"12 Đây là lúc dân thánh, là những người tuân giữ các điều răn của Thiên Chúa và sống theo niềm tin vào Đức Giê-su, cần phải có lòng kiên nhẫn.13 Và tôi nghe có tiếng từ trời phán rằng: \"Ngươi hãy viết: Ngay từ bây giờ, phúc thay những người đã chết, mà được chết trong Chúa! \" Thần Khí phán: \"Phải, họ sẽ được nghỉ ngơi, không còn vất vả nhọc nhằn nữa, vì các việc họ làm vẫn theo họ.\"\u003Cbr />Mùa gặt cánh chung\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">14 Tôi thấy: kìa một đám mây trắng, và có Đấng ngự trên mây, giống như một Con Người, đầu đội triều thiên vàng và tay cầm liềm sắc bén.15 Một thiên thần khác từ Đền Thờ đi ra, lớn tiếng thưa với Đấng ngự trên mây: \"Xin tra liềm của Ngài mà gặt, vì đã đến giờ gặt: mùa màng trên đất đã chín rồi! \"16 Đấng ngự trên mây quăng liềm của mình xuống đất và đất bị gặt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">17 Rồi một thiên thần khác từ Đền Thờ ở trên trời đi ra, cũng cầm liềm sắc bén.18 Một thiên thần khác từ bàn thờ đi ra, vị này có quyền trên lửa, lớn tiếng nói với vị cầm liềm sắc: \"Xin tra liềm sắc bén của ngài mà hái các chùm nho trong vườn nho dưới đất, vì các trái nho của đất đã chín rồi! \"19 Thiên thần kia quăng liềm của mình xuống đất mà hái nho trong vườn nho dưới đất, rồi đổ cả vào bồn đạp nho lớn, tức là cơn lôi đình của Thiên Chúa.20 Người ta đạp nho trong bồn đặt ở ngoài thành, máu tự bồn trào ra ngập đến hàm thiếc ngựa và lan đến một ngàn sáu trăm dặm\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Gioan đã sử dụng hình ảnh làm\nvườn để nói với chúng ta về thời gian đã đến mùa xét xử.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Những hoa\ntrái đầu tiên \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-5). Thiên Chúa đã lấy phần\ntốt nhất cho Chính Mình trước khi mùa gặt bắt đầu. Chúng ta đã gặp\n144.000 trong chương 7, những người tôi tớ được đóng ấn của Thiên Chúa,\nhọ đã trải qua những thử thách lớn lao và hát bài ca tạ ơn Con\nChiên. Mô tả trong câu 4 nên được đón nhận trong một cảm thức thiêng\nliêng: họ đã không dấn thân \u003Cspan style=\"mso-tab-count: 2;\"> \u003C/span>qua\nviệc thờ phượng Dã Thú hay hình ảnh của mình (Xh 34:15; Gc 4:4).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Rượu \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.6-13).\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>“Chén\nthịnh nộ” là một hình ảnh được mượn từ Giêrêmia 25:15 tt. Thiên Chúa\nđã đổ tràn cơn thịnh nộ của Ngài cho những ai theo Dã Thú và từ\nchối chân lý. Mặc dù câu 13 có thể ám chỉ đến tất cả những tín\nhữu đã chết, nó cũng có một ý nghĩa đặc biệt đối với các vị tử\nđạo vào ngày kinh hoàng đó.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Mùa gặt \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.14-20). Thiên Chúa đang cho phép những hạt giống\ntội lỗi lớn lên và sinh mùa gặt (c.14-16). Một ngày nào đó, thế\ngiới sẽ gặt điều mà nó đã gieo. Gioan cũng sử dụng hình ảnh mùa\nnho để minh chứng cho ngày xét xử đang gần kề (c.17-20). “Các trái nho\ncủa đất” đang chín, và một ngày nào đó Thiên Chúa sẽ quăng liềm.\nChính lúc đó, những nhành của Cây Nho Thật (Ga 15:1-8) sẽ sinh nhiều\nvà nhiều trái hơn nữa.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Bạn sẽ gặt được nhiều hơn những gì bạn gieo. Bạn\ngieo bao nhiêu bao hạt giống từ đầu năm tới giờ? Và bạn nghĩ rằng\nmình sẽ gặt được nhưng loại hạt giống nào, và số lượng bao nhiêu?Nếu\ncho bạn chọn lại loại hạt giống, bạn có muốn thay đổi chăng?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-28T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.330Z",{"id":973,"title":974,"slug":975,"link":976,"excerpt":977,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":978,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":979},"79a448ab-9235-436d-a62e-acc9b76a1c24","CHƯƠNG 13 - Khải Huyền","chuong-13-khai-huyen-1754852481438","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/3980366048107173843/comments/default","\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Con Mãng Xà ban quyền cho Con Thú\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Bấy giờ tôi thấy một Con Thú từ dưới biển đi lên; nó có mười sừng và bảy đầu; trên mười sừng đều có vương miện, và trên các đầu có danh hiệu xúc phạm đến Thiên Chúa.2 Con Thú tôi trông thấy thì giống như con báo, chân nó như chân gấu, mõm như mõm sư tử. Con Mãng Xà ban cho nó quyền năng và ngai báu của mình cũng như một quyền hành lớn lao.3 Một trong các đầu của nó dường như đã bị giết chết, nhưng vết tử thương của nó đã được chữa lành. Bấy giờ toàn thể cõi đất thán phục đi theo Con Thú.4 Họ thờ lạy Con Mãng Xà vì nó đã ban quyền hành cho Con Thú, và họ cũng thờ lạy Con Thú mà rằng: \"Ai sánh được với Con Thú và ai có thể giao chiến với Con Thú? \"5 Nó đã được ban cho một cái mồm ăn nói huênh hoang và phạm thượng, và được ban cho quyền hành động trong vòng bốn mươi hai tháng.6 Nó mở miệng nói phạm đến Thiên Chúa, đến danh Người, đến lều thánh của Người, và những đấng ở trên trời.7 Nó được phép giao chiến với dân thánh và thắng họ, và nó được ban quyền trên mọi chi tộc, mọi nước, mọi ngôn ngữ và mọi dân.8 Mọi người sống trên mặt đất sẽ thờ lạy nó; đó là những người từ thuở tạo thiên lập địa không được ghi tên trong Sổ Trường Sinh của Con Chiên đã bị giết.9 Ai có tai thì hãy nghe.10 Ai phải đi đày thì đi đày, ai phải chết vì gươm thì sẽ chết vì gươm. Đây là lúc dân thánh cần phải có lòng kiên nhẫn và đức tin.\u003Cspan style=\"line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Ngôn sứ giả phục vụ Con Thú\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Tôi thấy một Con Thú khác từ đất đi lên. Nó có hai sừng giống như sừng chiên, và nói năng như một Con Mãng Xà.12 Nó thi hành tất cả quyền bính của Con Thú thứ nhất, trước mặt Con Thú ấy, và làm cho đất, cũng như những người sống trên mặt đất, thờ lạy Con Thú thứ nhất, mà vết tử thương đã được chữa lành.13 Nó làm những dấu lạ lớn lao, khiến cho ngay cả lửa từ trời cũng rơi xuống đất trước mặt người ta.14 Nhờ các dấu lạ mà nó được quyền làm trước mặt Con Thú, nó mê hoặc những người sống trên mặt đất, bảo họ tạc tượng thờ Con Thú mang vết thương gươm đâm mà nay đã hồi sinh.15 Nó được quyền thổi thần khí vào tượng Con Thú, khiến tượng Con Thú cũng nói được và ra lệnh giết những ai không thờ lạy mình.16 Nó bắt mọi người, không phân biệt lớn nhỏ, giàu nghèo, tự do hay nô lệ, phải thích dấu trên tay hữu hoặc trên trán.17 Không ai có thể mua bán, nếu không mang dấu thích đó, tức là tên Con Thú hoặc con số tương đương với tên nó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">18 Đây là lúc cần phải có sự khôn ngoan. Ai có trí thông minh hãy tính ra số của tên Con Thú, vì đó là số của tên một người, và số của tên người ấy là sáu trăm sáu mươi sáu.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thờ phượng\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">. Dã Thú\ntừ biển là tác phẩm cuối cùng và lớn lao nhất của Satan- tên Phản\nKitô, kẻ vượt trên tất cả các lãnh chúa hay độc tài trong lịch sử\nthế giới. Người này chấp nhận sự trao ban mà Satan cũng đã trao cho\nĐức Giêsu (c.2; Mt 4:8-10). Thế gian thờ phượng Satan như là một vị\nthần, nhưng trên trời nhìn Satan như là Dã Thú (Đn 7). Kẻ giả danh Đức\nKitô giờ đây đang hiện rõ! \u003Ci>Phải chăng những điều bạn hành động\nnhằm tôn vinh Thiên Chúa hay một ngẫu tượng nào khác?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cuộc chiến\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">. Dã\nThú đã chống lại Thiên Chúa bằng cách nói những lời phỉ báng (Đn\n7:8, 11,20,25) và bằng việc bách hại các thánh (c.7; Đn 7:25). Điều đó\ncó vẻ như kỳ lạ rằng Thiên Chúa cho phép dân Ngài trải qua trận\nchiến với dã thú Satan. \u003Ci>Đâu là những dấu hiệu mà bạn đang mang,\ndấu hiệu là con cái Thiên Chúa, vâng phục Lời Ngài hay dấu hiệu của\nDã Thú, chống lại tất cả những gì Thiên Chúa ao ước?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\"; mso-fareast-language: EN-US;\">\u003Cspan> \u003C/span>Của cải. \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\"; mso-fareast-language: EN-US;\">“Thủ tướng” của Dã Thú dẫn đưa thế giới thờ phương Dã Thú bằng cách điều khiển tất cả của cải. Đó\nlà vấn đề sống hay là chết! Khi bạn nối kết quyền lực chính trị\nvới quyền lực kinh tế và tất cả các tôn giáo, bạn có một công thức\nđể điều khiển toàn thể thế giới. Nhưng thế gian sai lạc này đang thờ\nphượng tiền bạc và quyền lực, vì thế nhiệm vụ sẽ không quá khó. \u003Ci>Điều\ngì đang điều khiển lòng trí và đôi tay của bạn?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-27T17:00:00.002Z","2025-08-10T19:01:21.438Z",{"id":981,"title":982,"slug":983,"link":984,"excerpt":985,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":986,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":987},"0f39a345-01e6-4876-8efb-66fee13f488c","CHƯƠNG 12 - Khải Huyền","chuong-12-khai-huyen-1754852481542","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1706922468749256992/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Người Phụ Nữ và Con Mãng Xà\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Rồi có điềm lớn xuất hiện trên trời: một người Phụ Nữ, mình khoác mặt trời, chân đạp mặt trăng, và đầu đội triều thiên mười hai ngôi sao.2 Bà có thai, đang kêu la đau đớn và quằn quại vì sắp sinh con.3 Lại có điềm khác xuất hiện trên trời: đó là một Con Mãng Xà, đỏ như lửa, có bảy đầu và mười sừng, trên bảy đầu đều có vương miện.4 Đuôi nó quét hết một phần ba các ngôi sao trên trời mà quăng xuống đất. Rồi Con Mãng Xà đứng chực sẵn trước mặt người Phụ Nữ sắp sinh con, để khi bà sinh xong là nó nuốt ngay con bà.5 Bà đã sinh được một người con, một người con trai, người con này sẽ dùng trượng sắt mà chăn dắt muôn dân. Con bà được đưa ngay lên Thiên Chúa, lên tận ngai của Người.6 Còn người Phụ Nữ thì trốn vào sa mạc; tại đó Thiên Chúa đã dọn sẵn cho bà một chỗ ở, để bà được nuôi dưỡng ở đó, trong vòng một ngàn hai trăm sáu mươi ngày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Bấy giờ, có giao chiến trên trời: thiên thần Mi-ca-en và các thiên thần của người giao chiến với Con Mãng Xà. Con Mãng Xà cùng các thiên thần của nó cũng giao chiến.8 Nhưng nó không đủ sức thắng được, và cả bọn không còn chỗ trên trời nữa.9 Con Mãng Xà bị tống ra, đó là Con Rắn xưa, mà người ta gọi là ma quỷ hay Xa-tan, tên chuyên mê hoặc toàn thể thiên hạ; nó bị tống xuống đất, và các thiên thần của nó cũng bị tống xuống với nó.10 Và tôi nghe có tiếng hô to trên trời:\u003Cbr />\"Thiên Chúa chúng ta thờ giờ đây ban ơn cứu độ,\u003Cbr />giờ đây biểu dương uy lực với vương quyền,\u003Cbr />và Đức Ki-tô của Người\u003Cbr />giờ đây cũng biểu dương quyền bính,\u003Cbr />vì kẻ tố cáo anh em của ta,\u003Cbr />ngày đêm tố cáo họ trước toà Thiên Chúa,\u003Cbr />nay bị tống ra ngoài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Họ đã thắng được nó nhờ máu Con Chiên\u003Cbr />và nhờ lời họ làm chứng về Đức Ki-tô:\u003Cbr />họ coi thường tính mạng, sẵn sàng chịu chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">12 Nào thiên quốc cùng chư vị ở chốn thiên đình,\u003Cbr />hãy vì đó mà mừng vui hoan hỷ!\u003Cbr />Khốn cho đất và biển, vì ma quỷ đã xuống với các ngươi,\u003Cbr />nó giận điên lên vì biết rằng nó chỉ còn một ít thời gian.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Khi Con Mãng Xà thấy mình đã bị tống xuống đất, nó liền đuổi bắt người Phụ Nữ đã sinh con trai.14 Bà được ban cho đôi cánh đại bàng, để bay vào sa mạc, vào nơi dành cho bà, tại đó bà được nuôi dưỡng một thời, hai thời và nửa thời, ở xa Con Rắn.15 Từ miệng, Con Rắn phun nước ra đằng sau bà như một dòng sông, để cuốn bà đi.16 Nhưng đất cứu giúp bà: đất há miệng ra uống cạn dòng sông từ miệng Con Mãng Xà phun ra.17 Con Mãng Xà nổi giận với người Phụ Nữ và đi giao chiến với những người còn lại trong dòng dõi bà, là những người tuân theo các điều răn của Thiên Chúa và giữ lời chứng của Đức Giê-su.18 Rồi nó đứng trên bãi cát ngoài biển.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Kẻ Sát Nhân \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-6).\nCon Trẻ chính là Đức Giêsu Kitô, và người phụ nữ tượng trưng cho Mẹ Hội\nthánh. Con rồng là Satan, kẻ đã cố gắng để giữ Đức Giêsu đừng sinh\nra và cố gắng để giết Ngài sau khi Ngài được sinh. Satan muốn cai trị\nthế giới này, và không muốn quy phục vị Vua (c.5; Tv 2:9).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Kẻ Mê Hoặc \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.7-9).\nĐây là hình ảnh của sự sa ngã của Satan (Is 14:12-17). Hắn có khả\nnăng để mê hoặc một phần ba các thiên thần theo mình (c.4), và giờ đây\nmê hoặc thế giới thờ phượng mình.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Những Người Bị Tố Cáo \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.10-12).\nSatan tiếp cận ngai của Thiên Chúa nơi mà hắn tố cáo dân Ngài (G 1-2; Xp\n3). Con Chiên đã chiến thắng Satan qua chiến thắng của Ngài tại đồi\nCanvê (Rm 8:31-34; 1Ga 2:1-2) và bởi vì sức mạnh của Lời (Ep 6:17).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Những Người Bị Bách Hại \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.13-17).\nCuộc chiến có thể đã kết thúc trên trời, nhưng nó có vẻ như càng\nthêm căng thẳng ở dưới thế này. Satan giận dữ và tìm cách để tiêu\ndiệt dân Do thái và gây chiến với bất kỳ ai tín thác vào Thiên Chúa.\nĐức Chúa là khiên che cho dân Ngài mặc dù những tấn công của Satan,\nnhưng hãy chắc chắn rằng bạn mặc lấy khí giới (Ep 6:10-18) và tín\nthác vào Máu của Đức Giêsu.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Bạn biết\ngì về Sự Dữ? Theo bạn đâu là phương thế hữu hiệu nhất giúp bạn để\nnhận ra sự hiện diện của Sự Dữ trong đời sống hằng ngày? Những hiểu\nbiết đó có giúp gì cho đời sống thiêng liêng của bạn chăng? \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-26T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.542Z",{"id":989,"title":990,"slug":991,"link":992,"excerpt":993,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":994,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":995},"a6914288-a7ba-473b-9752-1baff47702ff","CHƯƠNG 11 - Khải Huyền","chuong-11-khai-huyen-1754852481645","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/3770651767808091651/comments/default","\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Hai chứng nhân\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Bấy giờ tôi nhận được một cây sậy, giống như một cái gậy, và nghe bảo: \"Hãy đứng dậy mà đo Đền Thờ Thiên Chúa và bàn thờ cùng với những người đang thờ phượng trong đó.2 Nhưng tiền đình phía ngoài của Đền Thờ, thì bỏ đi, đừng đo, vì chỗ ấy đã được phó mặc cho dân ngoại, chúng sẽ chà đạp Thành Thánh trong vòng bốn mươi hai tháng.3 Trong vòng một ngàn hai trăm sáu mươi ngày ấy, Ta sẽ cho hai chứng nhân của Ta đến tuyên sấm, mình mặc áo vải thô.\"4 Đó là hai cây ô-liu và hai cây đèn đứng trước nhan Chúa Tể cõi đất.5 Nếu ai muốn làm hại các ngài, thì lửa sẽ từ miệng các ngài phát ra và thiêu huỷ thù địch của các ngài. Ai muốn làm hại các ngài, sẽ bị giết như thế.6 Các ngài có quyền đóng cửa trời lại, khiến mưa không rơi xuống trong những ngày các ngài làm ngôn sứ. Các ngài cũng có quyền biến nước thành máu và gieo tai giáng hoạ xuống mặt đất, bao nhiêu lần tuỳ ý.7 Khi các ngài đã hoàn thành nhiệm vụ làm chứng, thì Con Thú từ vực thẳm sẽ lên tấn công các ngài, nó sẽ thắng và giết các ngài.8 Thi hài của các ngài sẽ nằm ở quảng trường của thành phố vĩ đại; thành phố ấy mang tên tượng trưng là Xơ-đôm và Ai-cập, ở chính nơi Chúa của các ngài đã chịu đóng đinh vào thập giá.9 Từ các dân, các nước, các ngôn ngữ và các chi tộc, người ta sẽ đến nhìn xem thi hài các ngài trong ba ngày rưỡi và không cho phép chôn các ngài trong mộ.10 Những người sống trên mặt đất hân hoan vì các ngài đã chết, họ sẽ ăn mừng và tặng quà nhau, vì hai ngôn sứ này đã làm khổ họ.11 Sau ba ngày rưỡi, sinh khí từ Thiên Chúa đến nhập vào các ngài, và các ngài đứng dậy được. Những kẻ đang nhìn các ngài đều kinh hãi.12 Rồi các ngài nghe một tiếng lớn từ trời bảo: \"Hãy lên đây! \" Và các ngài lên trời trong đám mây, trước mắt thù địch của các ngài.13 Ngay giờ ấy, xảy ra một trận động đất mạnh; một phần mười thành phố bị sụp đổ và bảy ngàn người bị giết trong cơn động đất. Những người còn lại thì sợ hãi và tôn vinh Thiên Chúa trên trời.\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Tiếng kèn thứ bảy\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">14 Cái Khốn thứ hai đã qua, thì này cái Khốn thứ ba lại sắp đến.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">15 Tiếng kèn của thiên thần thứ bảy nổi lên. Trên trời có những tiếng lớn nói rằng: \"Vương quyền trên thế gian nay đã thuộc về Chúa chúng ta và Đức Ki-tô của Người; Người sẽ hiển trị đến muôn thuở muôn đời.\"16 Hai mươi bốn vị Kỳ Mục ngồi trên ngai trước nhan Thiên Chúa, liền sấp mặt xuống, phủ phục mà thờ lạy Thiên Chúa.17 Các vị ấy nói:\u003Cbr />\"Lạy Chúa là Thiên Chúa toàn năng\u003Cbr />Đấng hiện có và đã có,\u003Cbr />chúng con xin cảm tạ Ngài\u003Cbr />đã sử dụng quyền năng mạnh mẽ\u003Cbr />và lên ngôi hiển trị.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">18 Chư dân đã nổi trận lôi đình,\u003Cbr />nhưng cơn lôi đình Ngài ập tới,\u003Cbr />và đã đến thời xét xử các vong nhân,\u003Cbr />thời ân thưởng các ngôn sứ, bề tôi của Chúa,\u003Cbr />cũng như muôn kẻ thuộc về Ngài,\u003Cbr />và những ai lớn nhỏ hằng kính sợ Thánh Danh;\u003Cbr />đã đến thời huỷ diệt những kẻ nào huỷ hoại mặt đất.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">19 Đền Thờ Thiên Chúa ở trên trời mở ra, và Hòm Bia Giao Ước xuất hiện trong Đền Thờ. Và có ánh chớp, tiếng sấm tiếng sét, động đất và mưa đá lớn.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:12.0pt;\n mso-bidi-font-size:11.0pt;\n font-family:\"Times New Roman\",\"serif\";\n mso-bidi-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Để đo lường một điều gì đó là\nđể công bố nó thuộc về chính bạn, như khi người chủ mới của ngôi nhà đo\ndiện tích để lót thảm, và tấm ráp, và những điều tương tự. Gioan\ncông bố đền thờ Giêrusalem thuộc về Đức Chúa thậm chí trong thời gian\nngắn ngủi kẻ Phản Kitô sẽ chiếm đoạt nơi đó (1Tx 2:3-4). Thiên\nChúa có vẻ như thất bại trong một số trận chiến, nhưng Ngài sẽ có\nchiến thắng chung cuộc. Chúng ta bước đi bằng niềm tin.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Chúng ta không biết ai là hai\nnhân chứng, nhưng họ khích lệ chúng ta trung thành với Đức Chúa trong\nnhững lúc khó khăn. Thiên Chúa bảo vệ họ và rồi cho phep họ bị sát\nhại (Cv 12:1-10). Những người tôi tớ của Thiên Chúa bất tử cho đến\nkhi công\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>việc của họ được thực\nhiện. Nhưng chiến thắng của Satan ngắn ngủi, vì Thiên Chúa đưa hai\nngười vào thiên đàng. Chiến thắng của Satan bị đánh bại, nhưng dường\nnhư thất bại của Thiên Chúa lại là một chiến thắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cho dù kẻ thù có thể làm gì\nđi nữa đối với đền thờ trên mặt đất, kẻ thù đó cũng không thể chạm đến\nđền thờ trên trời (c.19). Niềm vui của những người xấu sớm biến\nthành than khóc (c.10-14), trong khi những vị ở trên trời công bố triều\nđại của Đức Giêsu Kitô (c.15-18). Hãy để các nước nổi lên (Tv 2): Đức\nGiêsu Kitô sẽ cai trị mãi mãi!\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Bạn có nhận ra sự quan tâm của Thiên Chúa đến những gì đang xảy\nra trên mặt đất này? Đâu là thái độ của người Kitô hữu khi phải\nđối diện bách hại xảy ra xung quanh mình? Bạn để mình thuộc về ai\ntrong cuộc chiến thiêng liêng này?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-25T17:00:00.001Z","2025-08-10T19:01:21.645Z",{"id":997,"title":998,"slug":999,"link":1000,"excerpt":1001,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1002,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1003},"1b1b6c95-eea8-48bc-80a3-6a7cc11a8626","CHƯƠNG 10 - Khải Huyền","chuong-10-khai-huyen-1754852481749","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1703600111060589672/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Hình phạt cuối cùng đang tới\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Sau đó, tôi thấy một thiên thần dũng mãnh khác từ trời xuống, có mây bao phủ, có hào quang trên đầu; mặt thiên thần tựa mặt trời, còn chân thì như những cột lửa.2 Người cầm trong tay một cuốn sách nhỏ mở sẵn, Người đặt chân phải lên biển, chân trái lên đất,3 và kêu lớn tiếng như sư tử gầm. Người kêu xong, thì bảy hồi sấm lên tiếng nói.4 Bảy hồi sấm nói xong, tôi sắp sửa viết thì nghe tiếng từ trời phán: \"Hãy niêm phong lại những gì bảy hồi sấm đã nói, đừng có viết.\"5 Bấy giờ thiên thần tôi đã thấy đứng trên biển và đất, giơ tay hữu lên trời6 mà thề nhân danh Đấng Hằng Sống đến muôn thuở muôn đời, Đấng đã sáng tạo trời và muôn vật trên trời, đất và muôn vật dưới đất, biển và muôn vật trong biển. Người thề: \"Sẽ không trì hoãn nữa!7 Nhưng trong những ngày tiếng kèn của thiên thần thứ bảy bắt đầu nổi lên, thì mầu nhiệm của Thiên Chúa sẽ hoàn tất, như Người đã loan báo cho các tôi tớ của Người là các ngôn sứ.\"\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Nuốt cuốn sách nhỏ\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">8 Rồi tiếng tôi đã nghe từ trời, lại nói với tôi và bảo: \"Hãy đi lấy cuốn sách mở sẵn trong tay thiên thần đang đứng trên biển và đất.\"9 Tôi đến gặp thiên thần và xin người cho tôi cuốn sách nhỏ. Người bảo tôi: \"Cầm lấy mà nuốt đi! Nó sẽ làm cho bụng dạ ông phải cay đắng, nhưng trong miệng ông, nó sẽ ngọt ngào như mật ong.\"10 Tôi cầm lấy cuốn sách nhỏ từ tay thiên thần và nuốt đi. Trong miệng tôi nó ngọt ngào như mật ong, nhưng khi tôi nuốt rồi, thì bụng dạ tôi cay đắng.11 Và có tiếng bảo tôi: \"Một lần nữa, ông phải tuyên sấm về nhiều nước, nhiều dân, nhiều ngôn ngữ và vua chúa.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Tiếng sấm \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-4).\nChúng ta không biết điều các thiên thần hô hay điều mà bảy tiếng sấm\nnói (Tv 29). Thiên Chúa đã ban cho chúng ta chân lý có đủ thẩm quyền trong\nLời Ngài liên quan đến ơn cứu độ và sống cách thánh thiện, vì thế\nchúng ta không cần phải nài xin để biết những điều ẩn dấu (Đnl\n29:29). Mục đích của Kinh Thánh là để cứu những người tội lỗi và\nnhân cách thiêng liêng, chứ không phải để thỏa mãn cho những điều tò\nmò. \u003Ci>Chúng ta đã đi gần hết chặng đường hành hương theo Lời Chúa,\nđây cũng là lúc bạn có thể đặt lại câu hỏi về mục đích bạn tiếp\nxúc với Lời?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Tiếng các thiên thần \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.5-7).\nCác thiên thần đã nói, “Không có sự trì hoãn nữa!” Thật là vui mà\ncâu tuyên bố này đem đến cho những người đang bị bách hại (và những\nngười khác) những người đặt câu hỏi, “Trong bao lâu?” (6:9-11). Thiên\nChúa có thời khóa biểu của Ngài (Gv 3:1-8) và sẽ hoàn tất những\nmục tiêu trong kế hoạch của Ngài. Trách nhiệm của chúng ta là để\ntrung thành chứ không phải là sự tò mò. \u003Ci>Khi có khoảng cách giữa\nthời khóa biểu của Thiên Chúa và của bạn, đâu là cách bạn giải\nquyết sự khác biệt này?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Tiếng của câc tông đồ \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.8-11).\nThiên Chúa vẫn cần Gioan để công bố sứ điệp của Ngài cho con người. Không\ncó thiên thần nào thay thế vị trí của ngài. Nhưng để chia sẻ sứ\nđiệp của Thiên Chúa, chúng ta phải nhận Lời, nhận như vô bên trong\nmình như thực phẩm, và để Lời trở thành một phần của chúng ta (Gr\n15:16; Ed 3:1-11; 1 Tx 2:13). Lời ngọt ngào khi bạn đọc (Tv 119:103) nhưng\nđắng khi Lời đi vào chiều sâu và khi bạn tiêu hóa Lời. \u003Ci>Phải tiêu\nhóa Lời Chúa trước khi công bố cho người khác. Bạn có dành thời gian\nđể đọc, hiểu và sống Lời Ngài, và xác tín cách mạnh mẽ về những\ngì mình nhận được để có thể chia sẻ cho người khác điều bạn thấy\ních lợi cho mình?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-24T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.749Z",{"id":1005,"title":1006,"slug":1007,"link":1008,"excerpt":1009,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1010,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1011},"40b08cb0-adfe-4682-bd49-953c2266c09c","CHƯƠNG 9 - Khải Huyền","chuong-9-khai-huyen-1754852481855","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/6129823774263864777/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Tiếng kèn thứ năm\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Tiếng kèn của thiên thần thứ năm nổi lên. Tôi thấy một ngôi sao từ trời sa xuống đất; ngôi sao ấy nhận được chìa khoá của giếng vực thẳm.2 Ngôi sao mở giếng vực thẳm, và một đám khói từ giếng bốc lên, giống như khói một cái lò lớn, khiến mặt trời và không khí tối sầm lại vì khói của giếng ấy.3 Từ đám khói ấy, châu chấu bay ra khắp mặt đất. Chúng nhận được quyền phép như quyền phép của bọ cạp trên mặt đất.4 Chúng bị cấm không được phá hại cỏ trên mặt đất, mọi loài xanh tươi và mọi cây cối, mà chỉ được phá hại những người không mang ấn của Thiên Chúa trên trán.5 Chúng không được phép giết họ, mà chỉ được gây khổ hình cho họ trong vòng năm tháng. Khổ hình chúng gây ra không khác gì khổ hình của người bị bọ cạp đốt.6 Trong những ngày ấy, người ta sẽ tìm cái chết mà không thấy, họ mong chết mà cái chết lại trốn họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Hình dạng châu chấu giống như ngựa sẵn sàng vào trận; trên đầu chúng có cái gì như thể triều thiên bằng vàng, còn mặt chúng thì như mặt người.8 Chúng có tóc như tóc đàn bà, có răng tựa răng sư tử.9 Ngực chúng khác nào áo giáp sắt, và tiếng cánh chúng đập, như tiếng xe nhiều ngựa kéo đang xông vào trận.10 Chúng có đuôi như đuôi bọ cạp, mang nọc; đuôi chúng có quyền phép làm hại người ta trong vòng năm tháng.11 Vua cai trị chúng là thần sứ của vực thẳm, tên Híp-ri là \"A-vát-đôn\", còn tên Hy-lạp là \"A-pô-ly-on\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">12 Cái Khốn thứ nhất đã qua, nhưng này còn hai cái Khốn nữa theo sau.\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Tiếng kèn thứ sáu\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Tiếng kèn của thiên thần thứ sáu nổi lên. Tôi nghe có một tiếng phát ra từ bốn sừng của bàn thờ bằng vàng ở trước nhan Thiên Chúa.14 Tiếng ấy bảo thiên thần thứ sáu đang cầm kèn: \"Hãy thả bốn vị thiên thần đang bị trói ở sông cả Êu-phơ-rát.\"15 Bốn thiên thần được thả ra, các vị sẵn sàng để đúng vào năm, tháng, ngày, giờ ấy thì giết một phần ba loài người.16 Số các đạo quân là hai trăm triệu kỵ binh; tôi được nghe biết con số ấy.17 Trong thị kiến, tôi thấy ngựa và người cỡi ngựa như thế này: chúng mặc áo giáp màu lửa, màu huỳnh ngọc và diêm sinh; đầu ngựa như đầu sư tử, và mõm chúng phun ra lửa, khói và diêm sinh.18 Một phần ba loài người bị ba tai ương ấy giết, tức là lửa, khói và diêm sinh từ mõm ngựa phun ra.19 Quả thế, quyền phép của ngựa thì ở mõm và ở đuôi chúng, vì đuôi chúng như rắn, có đầu, và chúng dùng đầu ấy mà làm hại.20 Những người còn lại, những người không bị các tai ương ấy giết, vẫn không chịu hối cải mà từ bỏ các sản phẩm tay chúng làm ra, vẫn cứ thờ lạy ma quỷ và các tượng thần bằng vàng, bạc, đồng, đá, gỗ, là những tượng không thấy, không nghe và không đi được.21 Họ không chịu hối cải mà từ bỏ những tội giết người, phù phép, gian dâm, trộm cắp của họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thay vì hoán cải, con người sẽ cố gắng để tự tử; nhưng họ\nsẽ không thể chết (c.9:6). Họ sẽ tiếp tục trong tội lỗi của họ:\nthực hành những nghi thức huyền bí, sát nhân, những việc làm vô luân,\nvà trộm cắp (c.20-21), tất cả những điều này có vẻ như đang xảy ra\ntrong xã hội của chúng ta hiện nay.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\">\u003C/span>Thiên Chúa có những đội binh sẵn để có\nthể can thiệp vào đúng lúc, và đau khổ sẽ được thay thế bằng sự\nchết. Con người đã vẫn muốn chết, vì Thiên Chúa sẽ gửi những tôi tớ\ncủa Ngài đến thực thi sứ vụ. Một phần ba nhân loại sẽ bị giết\n(c.15), có nghĩa là một nữa dân số thế giới chết (c.6:8)! Thế giới\nphải làm chọn lựa: sống hay chết (Ds 30:19). \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Ci>Bạn có trao cho họ\nquà tặng sự sống trong Đức Giêsu Kitô?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-23T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.855Z",{"id":1013,"title":1014,"slug":1015,"link":1016,"excerpt":1017,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1018,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1019},"0361616d-6883-4f4f-8e2a-373a597e9e7c","CHƯƠNG 8 - Khải Huyền","chuong-8-khai-huyen-1754852481959","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/33476468279190017/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Mở ấn thứ bảy\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Khi Con Chiên mở ấn thứ bảy, thì cả trời yên lặng chừng nửa giờ...\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit; line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Lời cầu nguyện của dân thánh\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">2 Rồi tôi thấy bảy thiên thần đứng chầu trước nhan Thiên Chúa; các vị ấy lãnh nhận bảy chiếc kèn.3 Một thiên thần khác đến đứng trước bàn thờ, tay cầm bình hương vàng. Thiên thần lãnh nhận nhiều hương thơm, để dâng trên bàn thờ bằng vàng trước ngai Thiên Chúa, cùng với những lời cầu nguyện của toàn thể dân thánh.4 Từ tay thiên thần, khói hương quyện theo lời cầu nguyện của dân thánh, bay lên trước nhan Thiên Chúa.5 Rồi thiên thần cầm bình hương, lấy lửa trên bàn thờ bỏ đầy vào và ném xuống đất. Liền có tiếng sấm, tiếng sét, ánh chớp và động đất.\u003Cspan style=\"line-height: 1.5;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Bốn tiếng kèn đầu tiên\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">6 Bảy thiên thần cầm bảy kèn sửa soạn thổi.7 Tiếng kèn của vị thứ nhất nổi lên. Mưa đá và lửa, hoà với máu, trút xuống đất. Một phần ba mặt đất bị thiêu huỷ, một phần ba cây cối bị thiêu huỷ, và tất cả cỏ xanh bị thiêu huỷ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">8 Tiếng kèn của thiên thần thứ hai nổi lên. Có cái gì như quả núi lớn rực lửa bị ném xuống biển. Một phần ba biển hoá thành máu.9 Một phần ba các loài thụ tạo sống dưới biển bị chết, và một phần ba tàu bè bị phá huỷ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">10 Tiếng kèn của thiên thần thứ ba nổi lên. Từ trời rơi xuống một ngôi sao lớn cháy như đuốc. Sao rơi xuống một phần ba sông ngòi và xuống các nguồn nước.11 Tên ngôi sao là Ngải Đắng. Một phần ba nước hoá thành ngải đắng, và có nhiều người chết vì thứ nước đã hoá đắng ấy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">12 Tiếng kèn của thiên thần thứ bốn nổi lên. Một phần ba mặt trời, một phần ba mặt trăng và một phần ba các ngôi sao bị đánh trúng, khiến chúng tối đi một phần ba, ngày mất sáng một phần ba và đêm cũng thế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Tôi thấy, và tôi nghe một con đại bàng bay trên đỉnh vòm trời, kêu lớn tiếng: \"Khốn thay! Khốn thay! Khốn thay những người sống trên mặt đất, vì sắp nổi lên những tiếng kèn còn lại của ba thiên thần! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Hương tại bàn thờ \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1-4).\nSự thinh lặng trên thiên đàng là sự tĩnh lặng trước cơn bão (Kb 2:20; Xp\n1:7). Thậm chí đám đông thiên đàng dừng việc thờ phượng của họ khi\nhọ chiêm ngắm cuộc xét xử lớn lao sắp xảy đến. Nhưng những xét xử\nnày là câu trả lời cho lời cầu nguyện của các thánh (5:8), “Nước Cha\ntrị đến!” Đừng ngưng việc cầu nguyện! \u003Ci>Sự thinh lặng của Thiên Chúa\ncũng là sứ điệp mà Ngài muốn nói với con người, vậy bạn có tĩnh\nlặng đủ để lắng nghe nội dung của sứ điệp đó?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Lửa từ bàn thờ \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.5-9:12).\nThế gian sẽ không đến bàn thờ để được tha thứ (c.9:21), vì thế bàn\nthờ gừi sự xét xử đến. Trời và đất\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>vang như tiếng kèn đồng, và những thụ tạo của Sự Dữ tuôn trào\nra như vô tận đang hành hạ nhân loại. \u003Ci>Bạn đang làm gì khi sự dữ tuôn\ntrào với những sự tàn phá lớn lao của chúng xung quanh bạn?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-22T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:21.959Z",{"id":1021,"title":1022,"slug":1023,"link":1024,"excerpt":1025,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1026,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1027},"9591c3a2-0483-4c49-a2bc-2d6b0eb0590b","CHƯƠNG 7 - Khải Huyền","chuong-7-khai-huyen-1754852482063","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/8023794738443725322/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Các tôi tớ Thiên Chúa sẽ được bảo vệ\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Sau đó, tôi thấy có bốn thiên thần đứng ở bốn phương của mặt đất, giữ bốn ngọn gió của đất lại, không cho ngọn gió nào thổi trên đất liền, trên biển cả cũng như trên mọi cây cối.2 Tôi lại thấy một thiên thần khác, mang ấn của Thiên Chúa hằng sống, từ phía mặt trời mọc đi lên. Thiên thần ấy lớn tiếng bảo bốn thiên thần khác, là những vị được quyền phá hại đất liền và biển cả,3 rằng: \"Xin đừng phá hại đất liền, biển cả và cây cối, trước khi chúng tôi đóng ấn trên trán các tôi tớ của Thiên Chúa chúng ta\".4 Rồi tôi nghe nói đến con số những người được đóng ấn: một trăm bốn mươi bốn ngàn người được đóng ấn, thuộc mọi chi tộc con cái Ít-ra-en.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">5 Chi tộc Giu-đa có mười hai ngàn người được đóng ấn; chi tộc Rưu-vên: mười hai ngàn; chi tộc Gát: mười hai ngàn;6 chi tộc A-se: mười hai ngàn; chi tộc Náp-ta-li: mười hai ngàn; chi tộc Mơ-na-se: mười hai ngàn;7 chi tộc Si-mê-ôn: mười hai ngàn; chi tộc Lê-vi: mười hai ngàn; chi tộc Ít-xa-kha: mười hai ngàn;8 chi tộc Dơ-vu-lun: mười hai ngàn; chi tộc Giu-se: mười hai ngàn; chi tộc Ben-gia-min có mười hai ngàn người được đóng ấn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Cuộc khải hoàn trên thiên quốc\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Sau đó, tôi thấy: kìa một đoàn người thật đông không tài nào đếm nổi, thuộc mọi dân, mọi chi tộc, mọi nước và mọi ngôn ngữ. Họ đứng trước ngai và trước Con Chiên, mình mặc áo trắng, tay cầm nhành lá thiên tuế.10 Họ lớn tiếng tung hô: \"Chính Thiên Chúa chúng ta, Đấng ngự trên ngai, và chính Con Chiên đã cứu độ chúng ta.\"11 Tất cả các thiên thần đều đứng chung quanh ngai, chung quanh các Kỳ Mục và bốn Con Vật. Họ đều sấp mặt xuống, phủ phục trước ngai và thờ lạy Thiên Chúa mà tung hô12 rằng:\u003Cbr />\"A-men! Xin kính dâng Thiên Chúa chúng ta\u003Cbr />lời chúc tụng và vinh quang, sự khôn ngoan và lời tạ ơn,\u003Cbr />danh dự, uy quyền và sức mạnh,\u003Cbr />đến muôn thuở muôn đời! A-men! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Một trong các Kỳ Mục lên tiếng hỏi tôi: \"Những người mặc áo trắng kia là ai vậy? Họ từ đâu đến? \"14 Tôi trả lời: \"Thưa Ngài, Ngài biết đó.\" Vị ấy bảo tôi: \"Họ là những người đã đến, sau khi trải qua cơn thử thách lớn lao. Họ đã giặt sạch và tẩy trắng áo mình trong máu Con Chiên.15 Vì thế, họ được chầu trước ngai Thiên Chúa, đêm ngày thờ phượng trong Đền Thờ của Người; Đấng ngự trên ngai sẽ căng lều của Người cho họ trú ẩn.16 Họ sẽ không còn phải đói, phải khát, không còn bị ánh nắng mặt trời thiêu đốt và khí nóng hành hạ nữa.17 Vì Con Chiên đang ngự ở giữa ngai sẽ chăn dắt và dẫn đưa họ tới nguồn nước trường sinh. Và Thiên Chúa sẽ lau sạch nước mắt họ.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:12.0pt;\n mso-bidi-font-size:11.0pt;\n font-family:\"Times New Roman\",\"serif\";\n mso-bidi-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Khi cơn bão bắt đầu trở nên tồi\ntệ hơn, Gioan nhìn thấy hai nhóm người và can đảm. Tại sao? Bởi vì\nNgài nhận ra rằng Thiên Chúa vẫn hoạt động ngày cả giữa cơn bách\nhại. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thiên Chúa có những người tôi\ntớ, họ sẽ công bố sứ điệp của Ngài và tôn vinh danh Ngài (c.1-8).\nChúng ta không được kể về những điều mà người Do thái đã được đóng\nấn sẽ làm, nhưng giả định rằng họ sẽ chỉ cho mọi người về Đức\nChúa. Thời gian bách hại cho chúng ta cơ hội để làm chứng (Mt 24:14).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Một cách nào đó 144.000 người\nDo thái sẽ bị đóng ấn vào thời điểm bắt đầu của cơn Bách Hại; và\nvào lúc kết thúc, một con số lớn lao những người dân Ngoại được cứu\nsẽ được nhìn thấy (c.9-17). Ngày của Đức Chúa sẽ đem đến việc xét\nxử và hủy diệt, và nó cũng đem đến việc nhiều người được cứu.\nTrong cơn thịnh nộ, Thiên Chúa nhớ đến lòng xót thương (Kb 3:2). Khi\nbạn trải qua những cơn bách hại, hãy xin Thiên Chúa dùng bạn để đem\nnhững người khác về với Đấng Cứu Độ ngay cả giữa những lúc khó\nkhăn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Những cơn thử thách không kéo\ndài mãi mãi. Một ngày nào đó, bạn sẽ bước ra khỏi cơn bách hại và\nnghiệm thấy những ơn an ủi của Thiên Chúa. Hãy đợi và trung thành,\nvà Ngài sẽ nhìn thấy bạn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thiên Chúa biết khả năng chịu đựng của chúng ta, và\nNgài đã hứa sẽ can thiệp đúng lúc. Nếu hôm nay Chúa đến, bạn có\nnghĩ mình thuộc về đoàn những người mặc áo trắng? Điều gì giúp\nbạn có thêm sức mạnh để đối diện với những thách đố trong hiện\ntại?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-21T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:22.063Z",{"id":1029,"title":1030,"slug":1031,"link":1032,"excerpt":1033,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1034,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1035},"fb31c609-cfa8-430d-b1b4-54fc3c283a51","CHƯƠNG 6 - Khải Huyền","chuong-6-khai-huyen-1754852482165","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/1619878732713656850/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">Con Chiên mở ấn\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Tôi lại thấy: khi Con Chiên mở ấn thứ nhất trong bảy ấn, thì tôi nghe một trong bốn Con Vật hô lên, tiếng vang như sấm: \"Hãy đến! \"2 Tôi thấy: kìa một con ngựa trắng, và người cỡi ngựa mang cung. Người ấy được tặng một triều thiên và ra đi như người thắng trận, để chiến thắng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">3 Khi Con Chiên mở ấn thứ hai, thì tôi nghe Con Vật thứ hai hô: \"Hãy đến! \"4 Một con ngựa khác đi ra, đỏ như lửa, người cỡi ngựa nhận được quyền cất hoà bình khỏi mặt đất, để cho người ta giết nhau; người ấy được ban một thanh gươm lớn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">5 Khi Con Chiên mở ấn thứ ba, thì tôi nghe Con Vật thứ ba hô: \"Hãy đến! \" Tôi thấy: kìa một con ngựa ô, và người cỡi ngựa cầm cân trong tay.6 Tôi lại nghe như có tiếng nói từ giữa bốn Con Vật vang lên: \"Một cân lúa mì, một quan tiền! Ba cân lúa mạch, một quan tiền! Còn dầu và rượu, thì chớ đụng đến! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">7 Khi Con Chiên mở ấn thứ bốn, thì tôi nghe tiếng Con Vật thứ bốn hô: \"Hãy đến! \"8 Tôi thấy: kìa một con ngựa xanh nhạt, và người cỡi ngựa mang tên là Tử thần, có Âm phủ theo sau.\u003Cbr />Chúng nhận được quyền hành trên một phần tư mặt đất, để giết bằng gươm giáo, đói kém, ôn dịch và thú dữ sống trên đất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Khi Con Chiên mở ấn thứ năm, thì tôi thấy dưới bàn thờ, linh hồn của những người đã bị giết vì đã rao giảng Lời Thiên Chúa và đã làm chứng.10 Họ lớn tiếng kêu: \"Lạy Chúa chí thánh và chân thật, cho đến bao giờ Ngài còn trì hoãn, không xét xử và không bắt những người sống trên mặt đất phải đền nợ máu chúng con? \"11 Bấy giờ mỗi người trong số họ được lãnh một áo trắng; và có lời phán bảo họ cứ nghỉ yên một thời gian ngắn nữa, chờ cho đủ số những người cũng là tôi tớ Thiên Chúa và là anh em của họ, sắp bị giết như họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">12 Tôi thấy: khi Con Chiên mở ấn thứ sáu, có động đất mạnh. Mặt trời tối đen như vải thợ dệt bằng lông, mặt trăng hoàn toàn ra như máu.13 Sao trên trời sa xuống đất, tựa những trái vả xanh rụng xuống từ cây vả bị gió lớn lay mạnh.14 Trời bị cuốn đi như một cuốn sách cuộn lại, mọi núi non và hải đảo bị dời đi nơi khác.15 Vua chúa trần gian, vương hầu khanh tướng, người giàu sang, kẻ quyền thế, và mọi người, nô lệ hay tự do, tất cả đều phải trốn vào hang hốc và núi đá.16 Họ bảo núi và đá: \"Đổ xuống đè ta đi và che giấu ta cho khuất mắt Đấng ngự trên ngai, cho khỏi cơn thịnh nộ của Con Chiên;17 vì Ngày lớn lao, Ngày thịnh nộ của các Ngài đã tới, và ai có thể đứng vững được? \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Thủ lãnh thế gian (Phản Kitô)\nbắt đầu cuộc chinh phục các quốc gia bằng việc chiếm quyền điều\nkhiển một cách bình an (c.1-2). Hắn có một vũ khí nhưng không có đạn;\nvà con người đang nói, “Bình an và an toàn!” (1 Tx 5:1-3). Satan thường\ncông bố hòa bình trước khi công bố chiến tranh, vì thế hãy tỉnh thức\ntrước những điều mà chúng đưa ra.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Sớm thế giới sẽ rơi vào chiến\ntranh (c.3-4), và đau khổ là kết quả bởi nghèo đói và bệnh dịch\n(c.5-8) và sự rối loạn mang tính vũ trụ (c.12-17). Đức Giêsu đã nói\nnhững điều này sẽ xảy ra (Mt 24:4-13). \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Các Thánh tử đạo được nhìn\nthấy “dưới bàn thờ” bởi vì máu được để ở nơi đó (Lv 4:7; 17:11).\nChết vì Đức Giêsu không phải là sự phí phạm; đó là hy sinh và thờ\nphượng. Họ cầu nguyện không phải để trả thù cá nhân, nhưng cho vinh\nquang và \u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Thiên Chúa.Trong những lúc\ndường như Thiên Chúa không hoạt động theo như cách bạn nghĩ Ngài nên\nlàm theo cách như vậy, hãy kiên nhẫn và để Ngài thực hiện theo ý\nNgài vào thời của Ngài.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Có hai con ngựa quan trọng trong sách Khải Huyền đó\nlà: Kẻ Phản Kitô trong chương 6 (6:1-2) và Đức Kitô khi gần kết cuốn\nsách (19:11-16). Đức Kitô có thể quay trở lại bất cứ lúc nào, bạn\nchuẩn bị như thế nào cho biến cố Ngài trở lại?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-20T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:22.165Z",{"id":1037,"title":1038,"slug":1039,"link":1040,"excerpt":1041,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1042,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1043},"94773b62-2b94-4897-a9e4-aa6eb52af49b","CHƯƠNG 5 - Khải Huyền","chuong-5-khai-huyen-1754852482272","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/8009217603866062188/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cspan style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">1 Tôi thấy trong tay hữu Đấng ngự trên ngai một cuốn sách viết cả trong lẫn ngoài, niêm bảy ấn.2 Rồi tôi thấy một thiên thần dũng mãnh lớn tiếng công bố: \"Ai xứng đáng mở cuốn sách và tháo ấn niêm phong? \"3 Nhưng không ai ở trên trời, dưới đất hay trong lòng đất, có thể mở cuốn sách và nhìn vào đó.4 Tôi khóc nức nở, vì không ai được coi là xứng đáng mở cuốn sách và nhìn vào đó.5 Một trong các vị Kỳ Mục bảo tôi: \"Đừng khóc nữa! Này đây, Sư Tử xuất thân từ chi tộc Giu-đa, Chồi Non của Đa-vít đã chiến thắng, Người sẽ mở cuốn sách và bảy ấn niêm phong.\"\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">6 Bấy giờ tôi thấy đứng ở giữa ngai và bốn Con Vật, giữa các vị Kỳ Mục, một Con Chiên, trông như thể đã bị giết; Chiên đó có bảy sừng và bảy mắt, tức là bảy thần khí của Thiên Chúa đã được sai đi khắp mặt đất.7 Con Chiên đến lãnh cuốn sách từ tay hữu Đấng ngự trên ngai.8 Khi Con Chiên đã lãnh cuốn sách, thì bốn Con Vật và hai mươi bốn vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Con Chiên, mỗi vị tay cầm đàn, tay nâng chén vàng đầy hương thơm, tức là những lời cầu nguyện của dân thánh.9 Các vị hát một bài ca mới rằng:\u003Cbr />\"Ngài xứng đáng lãnh nhận cuốn sách\u003Cbr />và mở ấn niêm phong, vì Ngài đã bị giết\u003Cbr />và đã lấy máu đào chuộc về cho Thiên Chúa\u003Cbr />muôn người thuộc mọi chi tộc và ngôn ngữ,\u003Cbr />thuộc mọi nước, mọi dân.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">10 Ngài cũng làm cho họ\u003Cbr />thành một vương quốc, thành những tư tế,\u003Cbr />để phụng thờ Thiên Chúa chúng ta,\u003Cbr />và họ sẽ làm chủ mặt đất này.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 Tôi thấy, và tôi nghe tiếng muôn vàn thiên thần ở chung quanh ngai, các Con Vật và các Kỳ Mục. Số các thiên thần có tới ức ức triệu triệu.12 Các vị lớn tiếng hô:\u003Cbr />\"Con Chiên đã bị giết nay xứng đáng lãnh nhận\u003Cbr />phú quý và uy quyền, khôn ngoan cùng sức mạnh,\u003Cbr />danh dự với vinh quang, và muôn lời cung chúc.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">13 Tôi lại nghe mọi loài thụ tạo trên trời, dưới đất, trong lòng đất, ngoài biển khơi và vạn vật ở các nơi đó, tất cả đều tung hô:\u003Cbr />\"Xin kính dâng Đấng ngự trên ngai và Con Chiên\u003Cbr />lời chúc tụng cùng danh dự, vinh quang và quyền năng\u003Cbr />đến muôn thuở muôn đời! \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">14 Bốn Con Vật thưa: \"A-men.\" Và các Kỳ Mục phủ phục xuống thờ lạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cuộn sách \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1).\nCuộn sách trình bày tước hiệu của công trình đối với thọ tạo, vì\nchỉ một mình Đức Giêsu Kitô có quyền Thừa Hưởng (Tv 2:8; Dt 1:2). Satan\ntrao ban mình cho toàn thế giới để đánh đổi cho hành động thờ phượng\n(Mt 4:8-10), nhưng Đức Giêsu đã chiến thắng quyền để nhận cuốn sách\nkhi Ngài trao ban Chính Mình trên thập giá. \u003Ci>Liệu bạn có đặt cuốn\nsách của cuộc sống mình vào tay Ngài?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Con chiên \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.5-6)\nlà Đức Giêsu Kitô, Đấng đã bị sát tế như một của lễ đền tội (1 Pr\n1:18-20); Ngài vừa là Chiên (Ga 1:29) và Sư Tử (Stk 49:8-10), Đấng Cứu\nĐộ và Đấng Cai Trị. Ngài cũng là Gốc nhà Đavít, vì Ngài đã hiện\nhữu trước cả Đavít và dựng nên triều đại nhà Đavít. Trong tư cách\nlà Con Chiên, Đức Giêsu đã ban ơn cứu độ; trong tư cách là Sư Tử, Ngài\nxét xử những kẻ chống đối Ngài. Thật là diệu kỳ thay những khía\ncạnh khác nhau của con người và những công việc của Ngài! \u003Ci>Hình\nảnh con chiên và sư tử hoàn toàn trái ngược nhau nhưng lại hiện thân\nvề Đức Giêsu Kitô. Liệu bạn yêu mến Thiên Chúa vì chính Ngài hay vì\nquyền năng của Ngài? Bạn muốn Thiên Chúa xử dụng cuộc sống của bạn,\nhay bạn muốn lợi dụng Thiên Chúa cho cuộc sống riêng mình?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Chén hương thơm \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.8)\ntượng trưng cho việc cầu nguyện (Tv 141:1-3). Trong nhiều thế kỷ, dân\nThiên Chúa vẫn cầu nguyện, “Nước Cha trị đến”; và những lời cầu\nnguyện này sắp thành hiện thực. Lời cầu nguyện của chúng ta là với\nCha nhờ Người Con. Nhưng lời cầu nguyện của dân Chúa đóng một phần\nsống động trong việc quản trị của Thiên Chúa trên mặt đất. \u003Ci>Liệu\nbạn có thể cầu nguyện: “Lạy Chúa, đường lối Chúa có thể được hiện\nthực trong cuộc sống của con”?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>\u003Cb>\u003Ci>Thờ phượng \u003C/i>\u003C/b>(c.9-14).\nNgài xứng đáng với việc thờ phượng của chúng ta, không chỉ vì Ngài\nlà Đấng Tạo Dựng (ch.4) nhưng hơn thế nữa, bởi vì Ngài là Đấng Cứu\nChuộc. Hãy xem chu kỳ của việc ca ngợi tăng triển cho đến khi mọi thọ\ntạo đều thờ phượng Ngài. Thiên Đàng là nơi thờ phượng, vì thế hãy\nbắt đầu để sẵn sàng ngay từ bây giờ để tham gia vào trong việc ca\nngợi! \u003Ci>Trong những khi tham gia các giờ phụng vụ, hay kinh nguyện, khi\nđó bạn đang thuộc về thực tại trần thế hay đã thuộc về thiên đàng?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-19T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:22.272Z",{"id":1045,"title":1046,"slug":1047,"link":1048,"excerpt":1049,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1050,"blogSourceId":893,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1051},"def3002f-4d9e-40ca-b7c4-b300aaa57f62","CHƯƠNG 4 - Khải Huyền","chuong-4-khai-huyen-1754852482380","https://hanhhuongtheoloichua.blogspot.com/feeds/8278554927882364141/comments/default","\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">\u003Cspan style=\"font-size: small;\"> \u003C/span>\u003Cb style=\"line-height: 1.5; text-align: justify;\">II. CÁC THỊ KIẾN\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1. CHUẨN BỊ \"NGÀY LỚN LAO\" CỦA THIÊN CHÚA\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">Thiên Chúa trao vận mệnh thế giới cho Con Chiên\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">1 Sau đó, tôi được một thị kiến. Kìa một cái cửa mở ra ở trên trời, và tiếng mà trước đây tôi nghe nói với tôi như thể tiếng kèn, bảo tôi rằng: \"Lên đây, Ta sẽ chỉ cho ngươi thấy những điều phải xảy ra sau đó.\"2 Lập tức tôi xuất thần. Kìa một cái ngai đặt ở trên trời và có một Đấng ngự trên ngai.3 Đấng ngự đó trông giống như ngọc thạch và xích não. Chung quanh ngai có cầu vồng trông giống như bích ngọc.4 Chung quanh ngai có hai mươi bốn ngai khác, và trên những ngai đó có hai mươi bốn vị Kỳ Mục; các vị đang ngồi, mình mặc áo trắng, đầu đội triều thiên vàng.5 Từ ngai phát ra ánh chớp, tiếng sấm tiếng sét. Bảy ngọn đuốc, tức là bảy thần khí của Thiên Chúa cháy sáng trước ngai.6 Trước ngai có cái gì như biển trong vắt tựa pha lê. Ở giữa ngai và chung quanh ngai có bốn Con Vật, đằng trước và đằng sau đầy những mắt.7 Con Vật thứ nhất giống như sư tử, Con Vật thứ hai giống như bò tơ, Con Vật thứ ba có mặt như mặt người, Con Vật thứ bốn giống như đại bàng đang bay.8 Bốn Con Vật ấy, mỗi con có sáu cánh, chung quanh và bên trong đầy những mắt. Ngày đêm chúng không ngừng hô lên rằng:\u003Cbr />Thánh! Thánh! Chí Thánh!\u003Cbr />Đức Chúa, Thiên Chúa toàn năng,\u003Cbr />Đấng đã có, hiện có và đang đến!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">9 Mỗi khi những Con Vật ấy kính dâng vinh quang, danh dự và lời tạ ơn lên Đấng ngự trên ngai, Đấng hằng sống đến muôn thuở muôn đời,10 thì hai mươi bốn vị Kỳ Mục phủ phục xuống trước mặt Đấng ngự trên ngai mà thờ lạy Người, Đấng hằng sống đến muôn thuở muôn đời, rồi đặt triều thiên của mình xuống trước ngai mà nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"rtejustify\" style=\"line-height: 1.5; padding: 0px; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #660000; font-family: inherit;\">11 \"Lạy Chúa là Thiên Chúa chúng con,\u003Cbr />Ngài xứng đáng lãnh nhận\u003Cbr />vinh quang, danh dự và uy quyền,\u003Cbr />vì Ngài đã dựng nên muôn vật,\u003Cbr />và do ý Ngài muốn,\u003Cbr />mọi loài liền có và được dựng nên.\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: #073763; font-family: inherit; font-size: large;\">CHIA SẺ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:DontVertAlignCellWithSp/>\n \u003Cw:DontBreakConstrainedForcedTables/>\n \u003Cw:DontVertAlignInTxbx/>\n \u003Cw:Word11KerningPairs/>\n \u003Cw:CachedColBalance/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"true\"\n DefSemiHidden=\"true\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"267\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"59\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" SemiHidden=\"false\"\n UnhideWhenUsed=\"false\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-qformat:yes;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:10.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:115%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-fareast-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-fareast-theme-font:minor-fareast;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Một cửa \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.1).\nMột ngày nào đó, Thiên Chúa sẽ mở cửa, kèn trum-pét sẽ thổi, và\ndân Chúa sẽ được gọi gọi vào thiên đàng (1 Tx 4:13-18). Trong lúc này,\nchúng ta phải theo đuổi việc mở cánh cửa phục vụ mà Ngài đã ban cho\nchúng ta (c.3:8). \u003Ci>Bạn có thấy cánh cửa nào đang mở ra với bạn, và\nbạn đã sẵn sàng bước vào?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Một ngai \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.2,4-5).\nKhải Huyền là cuốn sách về ngai, Gioan đã thấy Thiên Chúa Cha trên\nngai và quá tràn ngập đến nỗi tác giả ám chỉ đến những viên đá\nquý để mô tả điều mà ông nhìn thấy. Satan có thể có ngai trên mặt\nđất (2:13), nhưng ngai của Thiên Chúa trên trời cai trị tất cả và sẽ\nkhông bị đánh bại. \u003Ci>Thiên Chúa ở trên ngai vinh hiển và Ngài không\nbao giờ quên những ai thuộc về Ngài. Vấn đề ở đây là bạn có thuộc\nvề Ngài? Bạn đang phục vụ ai?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Cầu vồng \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.3).\nCầu vồng bích ngọc và bao xung quanh ngai, một vòng chung quanh chứ\nkhông phải vòng cung. Điều đó mô tả ân sủng của Thiên Chúa (Stk\n9:11-17). Trên mặt đất, chúng ta thấy cầu vồng sau cơn bão’ nhưng Gioan\nthấy nó trước cơn bão của xét xử đã đến. Thiên Chúa ban cho dân Ngài\nân sủng mà Ngài đã hứa, và họ không cần phải sợ hãi cơn bão đang\nđến (3:10;1 Tx 1:10;5:8). \u003Ci>Ân sủng của Thiên Chúa luôn đủ cho chúng ta,\nbạn có nhận ra ân sủng\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>vẫn ban cho\nbạn dồi dào, ngay cả trong những khi bị thử thách gian nan?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\n\n\u003C/span>\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0.25in;\">\n\u003Cspan style=\"color: #073763;\">\u003Cb>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">Một ca đoàn \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"Times New Roman\",\"serif\"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">(c.6-11).\nNhững thụ tạo sống cho thấy những thụ tạo ca tụng Đấng Tạo Hóa (St\n1:28-31), và các trưởng lão trình bày dân Chúa thờ phượng Ngài. Khi\nbạn đánh mất điều kỳ diệu của Đấng Tạo Hóa, bạn ngưng việc trở\nthành người tôi tớ tốt của thụ tạo (11:18). Tất cả thụ tạo ca ngợi\nĐức Chúa trong khi người tội lỗi ca ngợi chính mình và phớt lờ Đấng\nTạo Hóa. \u003Ci>Vì sao con người ca ngợi những thụ tạo, thay vì ca ngợi\nĐấng dựng nên những tạo vật đó? Bạn có hướng đến việc ca ngời Đấng\ntạo dựng nên bạn hay một thọ tạo nào khác, nếu là thọ tạo khác,\nbạn có thể gọi tên cụ thể nó là gì?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>","2015-07-18T17:00:00.000Z","2025-08-10T19:01:22.380Z",{"id":1053,"name":1054,"slug":1054,"description":1055,"rssUrl":1056,"homepageUrl":1057,"isActive":11,"createdAt":1058,"updatedAt":1059,"lastFetchedAt":1059,"logoUrl":22,"author":1054,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1060},"092f4f4e-97b2-40c7-8092-140daccadd9b","longthuongxotblog","\nLòng Thương Xót Blog","https://longthuongxotblog.wordpress.com/feed/","https://longthuongxotblog.wordpress.com","2025-08-10T18:12:37.431Z","2025-08-11T17:57:30.875Z",[1061,1070,1079,1088,1097,1106,1115,1124,1133,1142],{"id":1062,"title":1063,"slug":1064,"link":1065,"excerpt":1066,"thumbnailUrl":1067,"publishedDate":1068,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1069},"51a8d972-8331-4438-8075-0d477e1af6a5","Thống kê về Giáo hội Công giáo năm 2024","thong-ke-ve-giao-hoi-cong-giao-nam-2024-1754852486879","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/10/23/thong-ke-ve-giao-hoi-cong-giao-nam-2024/","Vatican News (17/9/2024) – Theo thống kê mới nhất về Giáo hội Công giáo, hiện trên thế giới có khoảng 1 tỷ 389 triệu tín hữu Công giáo, tăng thêm 13,7 triệu người so với năm trước đó. “Niên Giám thống kê về Giáo hội Công giáo”, được hãng tin Fides của Bộ Loan báo Tin Mừng công bố hôm 17/10, có thể cho thấy …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/10/18102024_212106.jpg","2024-10-23T07:19:00.000Z","2025-08-10T19:01:26.879Z",{"id":1071,"title":1072,"slug":1073,"link":1074,"excerpt":1075,"thumbnailUrl":1076,"publishedDate":1077,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1078},"599e8673-c0ec-418e-b5dd-a746cfb302ee","Bảy vị thánh lý tưởng để tìm đến khi gặp khó khăn trong công việc","bay-vi-thanh-ly-tuong-de-tim-den-khi-gap-kho-khan-trong-cong-viec-1754852486986","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/04/17/bay-vi-thanh-ly-tuong-de-tim-den-khi-gap-kho-khan-trong-cong-viec/","Sống trong thời đại công nghiệp hoá, với nhiều lý do khác nhau, công việc có thể trở thành nguồn gây căng thẳng và lo âu cho chúng ta. Thật vậy, có lẽ không ít người trong chúng ta trải nghiệm rằng, khi mọi thứ đang diễn ra suôn sẻ, thì những khó khăn có thể bất ngờ phát sinh, khiến công việc và cuộc …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/04/64af110a-08eb-4d3c-9596-51fbd308eaf4.jpeg","2024-04-17T11:58:59.000Z","2025-08-10T19:01:26.986Z",{"id":1080,"title":1081,"slug":1082,"link":1083,"excerpt":1084,"thumbnailUrl":1085,"publishedDate":1086,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1087},"38c6b61d-5f68-4e79-be46-a6c4010e2031","Cách duy nhất để diệt trừ bạo lực trên trái đất","cach-duy-nhat-de-diet-tru-bao-luc-tren-trai-dat-1754852487091","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/02/27/cach-duy-nhat-de-diet-tru-bao-luc-tren-trai-dat/"," maradon 333 | Shutterstock Hiến chế Gaudium et Spes của Công đồng Vaticanô II đưa ra một kế hoạch làm thế nào để thiết lập hòa bình lâu dài trên trái đất. Hòa bình tiếp tục lảng tránh các quốc gia trên trái đất và vẫn chưa tìm được chỗ đứng vững chắc. Chiến tranh và bạo lực không bao giờ chấm dứt và dường …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/02/cach-duy-nhat-de-diet-tru-bao-luc-tren-trai-dat.png","2024-02-27T06:10:30.000Z","2025-08-10T19:01:27.091Z",{"id":1089,"title":1090,"slug":1091,"link":1092,"excerpt":1093,"thumbnailUrl":1094,"publishedDate":1095,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1096},"1d627f64-b529-4e8c-8a3c-567eab1463d6","Chiếc áo","chiec-ao-1754852487196","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/01/04/chiec-ao/","Một hôm lái xe trên đường, tình cờ nghe trên radio đọc câu chuyện sau đây có tựa đề là: “Chiếc Áo”… bèn kể lại, và không nhớ tên tác giả là ai! “Một tỉnh nhỏ, có chàng học sinh con nhà khá giả, mỗi ngày đi học anh để ý một cô bán chè xinh xắn gánh chè bán dạo trên cùng quảng đường.Trời …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/01/fb_img_1704370234312.jpg","2024-01-04T12:15:56.000Z","2025-08-10T19:01:27.196Z",{"id":1098,"title":1099,"slug":1100,"link":1101,"excerpt":1102,"thumbnailUrl":1103,"publishedDate":1104,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1105},"900b8426-160f-4d4d-a2f1-74731d52d971","Năm mới theo ý nghĩa Thánh Kinh","nam-moi-theo-y-nghia-thanh-kinh-1754852487301","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/01/03/nam-moi-theo-y-nghia-thanh-kinh/","Trên thế giới hiện nay có nhiều niên lịch khác nhau. Trong số đó phải kể đến Tây lịch (Lịch Gregorius) mà chúng ta vừa mừng năm mới 2024. Lịch sử của Tây lịch cũng thú vị không kém so với ý nghĩa của năm mới trong Thánh Kinh. Bài viết dưới đây chúng ta thử bóc tách hai chữ “năm mới – new year” …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/01/nammoitheoynghiathanhkinh.jpg","2024-01-03T11:55:29.000Z","2025-08-10T19:01:27.301Z",{"id":1107,"title":1108,"slug":1109,"link":1110,"excerpt":1111,"thumbnailUrl":1112,"publishedDate":1113,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1114},"8567979e-732e-4f85-bff9-bb5a1701faeb","Lòng biết ơn","long-biet-on-1754852487404","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2024/01/03/long-biet-on-2/","Một cậu bé nghèo làm nghề bán hàng rong để kiếm tiền ăn học. Một ngày nọ, cậu bé chỉ còn một đồng trong túi, mà bụng thì đang đói, cậu ta đi đến nhà bên cạnh để ăn xin. Một phụ nữ trẻ đẹp, nhìn thấy cậu bé. Cô ta đoán là cậu đang đói bụng, nên cô mang cho cậu một ly sữa …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2024/01/long-biet-on-1.png","2024-01-03T09:20:02.000Z","2025-08-10T19:01:27.404Z",{"id":1116,"title":1117,"slug":1118,"link":1119,"excerpt":1120,"thumbnailUrl":1121,"publishedDate":1122,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1123},"3ea56b88-7d61-4745-99de-cb3f9ea936a4","Năm cách để tìm kiếm ân sủng trong cuộc sống của bạn","nam-cach-de-tim-kiem-an-sung-trong-cuoc-song-cua-ban-1754852487507","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2023/10/04/nam-cach-de-tim-kiem-an-sung-trong-cuoc-song-cua-ban/","Một lần kia, vị thần bí vĩ đại, Thánh Catarina thành Siena, được ban cho một thị kiến thấy được tình trạng của một linh hồn thấm nhuần ơn thánh. Khi chiêm ngưỡng vẻ đẹp của linh hồn này trong ân sủng của Thiên Chúa, thánh nữ đã quỳ xuống. Bị mê hoặc và hoàn toàn bị quyến rũ bởi vẻ đẹp của linh hồn …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/10/namcachdetimkiemansungtrongcuocsongcuaban.jpg","2023-10-04T02:22:23.000Z","2025-08-10T19:01:27.507Z",{"id":1125,"title":1126,"slug":1127,"link":1128,"excerpt":1129,"thumbnailUrl":1130,"publishedDate":1131,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1132},"71c2225e-d154-4db0-91a3-f5b0c90e66ed","Tại sao thời Trung cổ được gọi là “thời kỳ đen tối”?","tai-sao-thoi-trung-co-duoc-goi-la-thoi-ky-den-toi-1754852487610","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2023/09/19/tai-sao-thoi-trung-co-duoc-goi-la-thoi-ky-den-toi/","Việc gán cho 10 thế kỷ lịch sử là “đen tối” là không đánh giá đúng về mức độ phức tạp và đa dạng của xã hội thời Trung cổ. Thời Trung cổ, kéo dài từ thế kỷ thứ V đến thế kỷ XV, thường được gọi là “Thời kỳ đen tối” – một thuật ngữ phần nào có vẻ xúc phạm. Việc quy gán …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/09/vanhoatrungco1.png","2023-09-19T05:04:09.000Z","2025-08-10T19:01:27.610Z",{"id":1134,"title":1135,"slug":1136,"link":1137,"excerpt":1138,"thumbnailUrl":1139,"publishedDate":1140,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1141},"ad503d8a-22eb-47ac-af8e-2a96867863d1","Suy ngẫm về một đức tính bị lãng quên: Sự trả thù","suy-ngam-ve-mot-duc-tinh-bi-lang-quen-su-tra-thu-1754852487715","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2023/08/15/suy-ngam-ve-mot-duc-tinh-bi-lang-quen-su-tra-thu/","Hầu hết chúng ta đều nghĩ rằng sự trả thù chỉ đơn thuần là một thói xấu. Với những ý định không phù hợp cùng với việc áp dụng thái quá hoặc sai lầm, sự trả thù (vengeance) thực sự có thể là một tội lỗi và một thói xấu. Tuy nhiên, như chúng ta đọc trong Kinh Thánh, “Chúa phán: Sự trả thù thuộc …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/08/scalesjustice600.jpeg","2023-08-15T08:48:56.000Z","2025-08-10T19:01:27.715Z",{"id":1143,"title":1144,"slug":1145,"link":1146,"excerpt":1147,"thumbnailUrl":1148,"publishedDate":1149,"blogSourceId":1053,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1150},"b48b8f02-b58f-478b-9d9c-08041720b550","NHỚ","nho-1754852487816","https://longthuongxotblog.wordpress.com/2023/08/13/nho-2/","Nỗi nhớ lạ lùng chưa bao giờ cóLạy Chúa con, con nhớ đến vô cùngNhớ Giáo đường trong con hẽm nhỏẤm áp giọng Cha rao giảng Tin Mừng Giờ Thánh lễ chúng con về tụ hộiCâu hát, lời kinh kính mến dâng NgườiLạy Chúa con, con chưa lần xưng tộiXin được ăn năn cho trọn kiếp đời Ôi lạ quá, nhớ trào dâng nước mắtNhờ …","https://longthuongxotblog.wordpress.com/wp-content/uploads/2023/08/fb_img_1691920223646.jpg","2023-08-13T10:06:17.000Z","2025-08-10T19:01:27.816Z",{"id":1152,"name":1153,"slug":1153,"description":1154,"rssUrl":1155,"homepageUrl":1156,"isActive":11,"createdAt":1157,"updatedAt":1158,"lastFetchedAt":1158,"logoUrl":22,"author":1153,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1159},"f4ed4d48-bb4a-4853-9d69-973903838859","dongten","Cho Vinh Danh Chúa Hơn","https://dongten.net/feed/","https://dongten.net","2025-08-10T18:12:37.985Z","2025-08-11T17:57:34.159Z",[1160,1168,1176,1184,1192,1200,1208,1216,1224,1232,1240,1248],{"id":1161,"title":1162,"slug":1163,"link":1164,"excerpt":1165,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1166,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1167},"cf4c3dee-2c8b-4ed4-8e29-ca2844cdaa83","Tông Đồ Cầu Nguyện, 11-08-2025","tong-do-cau-nguyen-11-08-2025-1754852490986","https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-11-08-2025/","\u003Cp>TÔNG ĐỒ CẦU NGUYỆN, NGÀY 11/08/2025 CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI SÁNG Ngày cầu nguyện hàng tháng cho sức khỏe tâm thần Sống yêu thương và hiệp thông với những người mắc bệnh tâm thần. Hôm nay là ngày cầu nguyện hàng tháng cho sức khỏe tâm thần. Trong tháng này, Đức Thánh Cha mời gọi …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-11-08-2025/\">Tông Đồ Cầu Nguyện, 11-08-2025\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T13:52:22.000Z","2025-08-10T19:01:30.986Z",{"id":1169,"title":1170,"slug":1171,"link":1172,"excerpt":1173,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1174,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1175},"abfec379-1793-4642-a040-f324d95f842a","Manna: Để khỏi làm cớ sa ngã (Thứ Hai Tuần 19 Thường niên – Mt 17,22-27)","manna-de-khoi-lam-co-sa-nga-thu-hai-tuan-19-thuong-nien-8211-mt-17-22-27-1754852491094","https://dongten.net/de-khoi-lam-co-sa-nga-08-8-2011-thu-hai-tuan-19-thuong-nien/","\u003Cp>Lời Chúa: Mt 17, 22-27 Khi thầy trò tụ họp ở miền Galilê, Đức Giêsu nói với các ông: “Con Người sắp bị nộp vào tay người đời, họ sẽ giết chết Người, và ngày thứ ba Người sẽ trỗi dậy.” Các môn đệ buồn phiền lắm. Khi thầy trò tới Caphácnaum, thì những người …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/de-khoi-lam-co-sa-nga-08-8-2011-thu-hai-tuan-19-thuong-nien/\">Manna: Để khỏi làm cớ sa ngã (Thứ Hai Tuần 19 Thường niên – Mt 17,22-27)\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T08:00:14.000Z","2025-08-10T19:01:31.094Z",{"id":1177,"title":1178,"slug":1179,"link":1180,"excerpt":1181,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1182,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1183},"74e14d41-3a4b-4806-b74e-c55d488cd050","Bước Qua Ngưỡng Cửa Kitô: Lựa chọn của người hành hương hy vọng","buoc-qua-nguong-cua-kito-lua-chon-cua-nguoi-hanh-huong-hy-vong-1754852491200","https://dongten.net/buoc-qua-nguong-cua-kito-lua-chon-cua-nguoi-hanh-huong-hy-vong/","\u003Cp> Bước Qua Ngưỡng Cửa Kitô: lựa chọn của người hành hương hy vọng Này đây Ta đứng trước cửa và gõ. Ai nghe tiếng Ta và mở cửa, thì Ta sẽ vào nhà người ấy, sẽ dùng bữa với người ấy, và người ấy sẽ dùng bữa với Ta (Kh 3,20). Mỗi ngày, chúng …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/buoc-qua-nguong-cua-kito-lua-chon-cua-nguoi-hanh-huong-hy-vong/\">Bước Qua Ngưỡng Cửa Kitô: Lựa chọn của người hành hương hy vọng\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T02:53:18.000Z","2025-08-10T19:01:31.200Z",{"id":1185,"title":1186,"slug":1187,"link":1188,"excerpt":1189,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1190,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1191},"5e460fde-b9b6-4956-b959-55d78c56d58e","Manna: Phúc cho anh em (Chúa nhật 19 Thường niên Năm C – Lc 12,32-48)","manna-phuc-cho-anh-em-chua-nhat-19-thuong-nien-nam-c-8211-lc-12-32-48-1754852491303","https://dongten.net/phuc-cho-anh-em-chua-nhat-19-thuong-nien-nam-c/","\u003Cp>Lời Chúa: Lc 12,32-48 32 Khi ấy, Đức Giê-su nói với các môn đệ rằng : “Hỡi đoàn chiên nhỏ bé, đừng sợ, vì Cha anh em đã vui lòng ban Nước của Người cho anh em. 33 “Hãy bán tài sản của mình đi mà bố thí. Hãy sắm lấy những túi tiền không hề cũ …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/phuc-cho-anh-em-chua-nhat-19-thuong-nien-nam-c/\">Manna: Phúc cho anh em (Chúa nhật 19 Thường niên Năm C – Lc 12,32-48)\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-09T08:00:07.000Z","2025-08-10T19:01:31.303Z",{"id":1193,"title":1194,"slug":1195,"link":1196,"excerpt":1197,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1198,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1199},"24c9187c-51e3-4747-bd86-1ed122c430cd","Tông Đồ Cầu Nguyện, 09-08-2025","tong-do-cau-nguyen-09-08-2025-1754852491406","https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-09-08-2025/","\u003Cp>TÔNG ĐỒ CẦU NGUYỆN, NGÀY 09/08/2025 CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI SÁNG Một đức tin nhỏ bé nhưng sống động Khi thức dậy, con xin đặt chính mình trong tay Chúa, với trọn vẹn con người và cuộc sống của con. “”nếu anh em có lòng tin lớn bằng hạt cải thôi…”” (Mt 17,20). Chúa Giêsu …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-09-08-2025/\">Tông Đồ Cầu Nguyện, 09-08-2025\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-09T00:27:53.000Z","2025-08-10T19:01:31.406Z",{"id":1201,"title":1202,"slug":1203,"link":1204,"excerpt":1205,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1206,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1207},"5b5673cd-856a-44db-84a1-d7c5c97b49ab","Hòa Bình Trong Gia Đình: Sống Hình Ảnh Chúa Ba Ngôi","hoa-binh-trong-gia-dinh-song-hinh-anh-chua-ba-ngoi-1754852491512","https://dongten.net/hoa-binh-trong-gia-dinh-song-hinh-anh-chua-ba-ngoi/","\u003Cp> Gia đình không chỉ là đơn vị xã hội nhỏ nhất, mà trước hết là hình ảnh sống động nhất của Thiên Chúa Ba Ngôi nơi trần gian. Trong Ba Ngôi Thiên Chúa – Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần – có sự phân biệt ngôi vị, nhưng hoàn toàn hiệp nhất …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/hoa-binh-trong-gia-dinh-song-hinh-anh-chua-ba-ngoi/\">Hòa Bình Trong Gia Đình: Sống Hình Ảnh Chúa Ba Ngôi\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-08T22:55:38.000Z","2025-08-10T19:01:31.512Z",{"id":1209,"title":1210,"slug":1211,"link":1212,"excerpt":1213,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1214,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1215},"bed743ad-9bd2-4498-a4e7-e79ab6fb2cbb","Sống Tỉnh Thức Trong Hy Vọng | Suy tư Tin Mừng CN 19 Thường Niên Năm C","song-tinh-thuc-trong-hy-vong-124-suy-tu-tin-mung-cn-19-thuong-nien-nam-c-1754852491620","https://dongten.net/song-tinh-thuc-trong-hy-vong-suy-tu-tin-mung-cn-19-thuong-nien-nam-c/","\u003Cp>Chúa Nhật Tuần XIX – Mùa Thường Niên SỐNG TỈNH THỨC TRONG HY VỌNG Bạn sẽ bật cười nếu tôi nói chúng ta nên chờ mong ngày trở lại của Chúa Giêsu. Bật cười vì bạn cho đó là chuyện xa vời không tưởng. Thậm chí có người không tin vào ngày mình sẽ …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/song-tinh-thuc-trong-hy-vong-suy-tu-tin-mung-cn-19-thuong-nien-nam-c/\">Sống Tỉnh Thức Trong Hy Vọng | Suy tư Tin Mừng CN 19 Thường Niên Năm C\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-08T10:25:22.000Z","2025-08-10T19:01:31.620Z",{"id":1217,"title":1218,"slug":1219,"link":1220,"excerpt":1221,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1222,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1223},"ebc2c199-9a9b-4563-b75f-a911da6bd859","Manna: Tại anh em kém tin (Thứ Bảy Tuần 18 Thường niên – Mt 17,14-20)","manna-tai-anh-em-kem-tin-thu-bay-tuan-18-thuong-nien-8211-mt-17-14-20-1754852491729","https://dongten.net/tai-anh-em-kem-tin-11-8-2012-thu-bay-tuan-18-thuong-nien/","\u003Cp>Lời Chúa: Mt 17, 14-20 14 Khi thầy trò đến với đám đông, thì có một người tới quỳ xuống trước mặt Đức Giê-su15 và nói: “Thưa Ngài, xin thương xót con trai tôi, vì cháu bị kinh phong và bệnh tình nặng lắm: nhiều lần ngã vào lửa, và cũng nhiều lần ngã xuống …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/tai-anh-em-kem-tin-11-8-2012-thu-bay-tuan-18-thuong-nien/\">Manna: Tại anh em kém tin (Thứ Bảy Tuần 18 Thường niên – Mt 17,14-20)\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-08T08:00:39.000Z","2025-08-10T19:01:31.729Z",{"id":1225,"title":1226,"slug":1227,"link":1228,"excerpt":1229,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1230,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1231},"e2e13550-88dd-49cf-bf07-6a765d3bc1fa","Tông Đồ Cầu Nguyện, 08-08-2025","tong-do-cau-nguyen-08-08-2025-1754852491835","https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-08-08-2025/","\u003Cp>TÔNG ĐỒ CẦU NGUYỆN, NGÀY 08/08/2025 CÙNG CHÚA GIÊ-SU BUỔI SÁNG Tìm được ý nghĩa đời sống Mừng lễ Thánh Đa Minh Khi bắt đầu ngày sống hôm nay, con chuẩn bị tâm hồn để lắng nghe tiếng Chúa với một trái tim rộng mở. Chúa Giêsu hỏi con: “Được cả thế giới mà phải …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/tong-do-cau-nguyen-08-08-2025/\">Tông Đồ Cầu Nguyện, 08-08-2025\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-07T22:31:12.000Z","2025-08-10T19:01:31.835Z",{"id":1233,"title":1234,"slug":1235,"link":1236,"excerpt":1237,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1238,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1239},"43e1467c-b463-4ae8-9812-d0fee4b7822d","Manna: Từ bỏ chính mình (Thứ Sáu Tuần 18 Thường niên – Mt 16,24-28)","manna-tu-bo-chinh-minh-thu-sau-tuan-18-thuong-nien-8211-mt-16-24-28-1754852491938","https://dongten.net/tu-bo-chinh-minh-05-8-2011-thu-sau-tuan-18-thuong-nien/","\u003Cp> Lời Chúa: Mt 16, 24-28 24 Rồi Đức Giê-su nói với các môn đệ: “Ai muốn theo Thầy, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình mà theo.25 Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất; còn ai liều mất mạng sống mình vì Thầy, thì sẽ tìm được mạng …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/tu-bo-chinh-minh-05-8-2011-thu-sau-tuan-18-thuong-nien/\">Manna: Từ bỏ chính mình (Thứ Sáu Tuần 18 Thường niên – Mt 16,24-28)\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-07T08:00:15.000Z","2025-08-10T19:01:31.938Z",{"id":1241,"title":1242,"slug":1243,"link":1244,"excerpt":1245,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1246,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1247},"143a2f2e-1bf9-4814-9a51-62fa9d42ef9e","Manna: Em nhỏ và kẻ bé mọn (Thứ Ba Tuần 19 Thường niên – Mt 18,1-5.10.12-14)","manna-em-nho-va-ke-be-mon-thu-ba-tuan-19-thuong-nien-8211-mt-18-1-5-10-12-14-1754935052889","https://dongten.net/em-nho-va-ke-be-mon-9-8-2011-thu-ba-tuan-19-thuong-nien/","\u003Cp>Lời Chúa: Mt 18, 1-5.10.12-14 1 Lúc ấy, các môn đệ lại gần hỏi Đức Giê-su rằng: “Thưa Thầy, ai là người lớn nhất trong Nước Trời? “2 Đức Giê-su liền gọi một em nhỏ đến, đặt vào giữa các ông3 và bảo: “Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/em-nho-va-ke-be-mon-9-8-2011-thu-ba-tuan-19-thuong-nien/\">Manna: Em nhỏ và kẻ bé mọn (Thứ Ba Tuần 19 Thường niên – Mt 18,1-5.10.12-14)\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-11T08:00:25.000Z","2025-08-11T17:57:32.889Z",{"id":1249,"title":1250,"slug":1251,"link":1252,"excerpt":1253,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1254,"blogSourceId":1152,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1255},"e3640b14-c398-43ea-9818-b366eb3ed4bf","Thánh Clara, Trinh nữ","thanh-clara-trinh-nu-1754935052999","https://dongten.net/thanh-clara-trinh-nu/","\u003Cp> Thánh Clara (1194-1253) Thánh Clara là thiếu nữ xinh đẹp của một gia đình giầu có ở Assisi. Khi mười tám tuổi, ngài được đánh động bởi một bài giảng của Thánh Phanxicô Assisi, và cương quyết noi gương các tu sĩ Phanxicô, thề sống khó nghèo, tận hiến cho Thiên Chúa. Gia …\u003C/p>\n\u003Cp>The post \u003Ca href=\"https://dongten.net/thanh-clara-trinh-nu/\">Thánh Clara, Trinh nữ\u003C/a> appeared first on \u003Ca href=\"https://dongten.net\">Dòng Tên-Dòng Chúa Giêsu\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T22:55:08.000Z","2025-08-11T17:57:32.999Z",{"id":1257,"name":1258,"slug":1258,"description":1259,"rssUrl":1260,"homepageUrl":1261,"isActive":11,"createdAt":1262,"updatedAt":1263,"lastFetchedAt":1263,"logoUrl":22,"author":1258,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1264},"0d54e58b-3bfa-4fd5-bcb6-fd3dbe247adc","phatgiaovacuocsong","Hãy lấy Phật Pháp làm đuốc và tự thắp lên để đi.","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/feed/","https://phatgiaovacuocsong.home.blog","2025-08-10T18:12:38.519Z","2025-08-11T17:57:37.529Z",[1265,1274,1283,1292,1301,1310,1319,1328,1336,1345],{"id":1266,"title":1267,"slug":1268,"link":1269,"excerpt":1270,"thumbnailUrl":1271,"publishedDate":1272,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1273},"73710d31-bfcd-482a-bfe2-55026188501e","Chánh Pháp và Hạnh Phúc – Hòa Thượng Thích Minh Châu.","chanh-phap-va-hanh-phuc-8211-hoa-thuong-thich-minh-chau-1754852495204","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2020/04/09/chanh-phap-va-hanh-phuc-hoa-thuong-thich-minh-chau/","Đây là tuyển tập thứ hai (tuyển tập đầu: “Hãy Tự Mình Thắp Đuốc Lên Mà Đi”) của chúng tôi nhan đề: “CHÁNH PHÁP VÀ HẠNH PHÚC”, muốn nói đến Pháp lạc đã thấm nhuần sâu đậm mọi người được tiếp cận với giáo pháp của đức Bổn Sư. Các bài này trải qua một […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2020/04/thich-minh-chau-1.jpg?w=1024","2020-04-09T10:02:46.000Z","2025-08-10T19:01:35.204Z",{"id":1275,"title":1276,"slug":1277,"link":1278,"excerpt":1279,"thumbnailUrl":1280,"publishedDate":1281,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1282},"7ea77f41-a986-4c87-b529-b9385f1fcf09","Nghĩ về phong trào phục hưng Phật giáo của B.R. Ambedkar","nghi-ve-phong-trao-phuc-hung-phat-giao-cua-b-r-ambedkar-1754852495311","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2020/04/07/nghi-ve-phong-trao-phuc-hung-phat-giao-cua-b-r-ambedkar/","NSGN – Phong trào của B.R. Ambedkar được cho là đã thành công ở lĩnh vực chính trị – xã hội, nhưng không thành công ở khía cạnh tín ngưỡng – tôn giáo. Mười giờ sáng nhưng trời đã nắng gắt, mùa hè ở Nagpur nóng hơn rất nhiều so với nhiều nơi khác ở Ấn. […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2020/04/ksl125-001.jpg?w=788","2020-04-07T04:36:40.000Z","2025-08-10T19:01:35.311Z",{"id":1284,"title":1285,"slug":1286,"link":1287,"excerpt":1288,"thumbnailUrl":1289,"publishedDate":1290,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1291},"02d2e4d5-e6c6-4e41-b80b-5a08cd0a59db","TÓM LƯỢC CÁC BÀI GIẢNG CỦA THIỀN SƯ S. N. GOENKA","tom-luoc-cac-bai-giang-cua-thien-su-s-n-goenka-1754852495414","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2020/03/08/tom-luoc-cac-bai-giang-cua-thien-su-s-n-goenka/","Thiền sư Goenka nói: “Giải thoát chỉ có thể đạt được bằng sự tu tập, chứ không phải bằng việc bàn luận suông”. Một khóa thiền Vipassana là cơ hội để bước đi những bước chắc chắn tiến đến giải thoát. Trong một khóa tu như thế, người tham dự sẽ học được cách làm […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2020/03/thien-su-m_id_426203_sngoenka.jpg?w=660","2020-03-08T14:23:35.000Z","2025-08-10T19:01:35.414Z",{"id":1293,"title":1294,"slug":1295,"link":1296,"excerpt":1297,"thumbnailUrl":1298,"publishedDate":1299,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1300},"6ef35439-7d13-42be-b2f6-84a36fce4ad1","Tâm và Đạo – Thiền Sư Ajahn Sumedho, Susanta Nguyễn dịch","tam-va-dao-8211-thien-su-ajahn-sumedho-susanta-nguyen-dich-1754852495515","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2020/02/06/tam-va-dao-thien-su-ajahn-sumedho-susanta-nguyen-dich/","TIẾP CẬN VỚI PHÁP – Trích tâm và đạo Thiền Sư Ajahn Sumedho. Nếu chỉ nói suông là tất cả chúng ta cần phải rộng lượng bố thí, từ tâm và bi mẫn, thì đây là một điều rất dễ. Nếu chỉ khuyên nhủ hay tuyên thuyết những câu nói đầy minh triết và trí tuệ về cuộc đời, điều […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2020/02/image.png?w=213","2020-02-06T10:35:18.000Z","2025-08-10T19:01:35.515Z",{"id":1302,"title":1303,"slug":1304,"link":1305,"excerpt":1306,"thumbnailUrl":1307,"publishedDate":1308,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1309},"3a9df565-a5a8-4ba5-85dc-2acb79f82ad3","THIỀN QUÁN TIẾNG CHUÔNG VƯỢT THỜI GIAN – THIỀN SƯ U BA KHIN","thien-quan-tieng-chuong-vuot-thoi-gian-8211-thien-su-u-ba-khin-1754852495616","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/11/28/thien-quan-tieng-chuong-vuot-thoi-gian-thien-su-u-ba-khin/","Quyển “THIỀN QUÁN – Tiếng Chuông Vượt Thời Gian” là một chuyên đề đặc biệt giới thiệu về truyền thống tu tập thiền Tứ Niệm Xứ của đức Phật dưới sự hướng dẫn của thiền sư U Ba Khin. Nội dung giúp độc giả có khái niệm uyên thâm về lý thuyết thiền quán Tứ […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2019/11/u-ba-khin.jpg?w=800","2019-11-28T13:44:19.000Z","2025-08-10T19:01:35.616Z",{"id":1311,"title":1312,"slug":1313,"link":1314,"excerpt":1315,"thumbnailUrl":1316,"publishedDate":1317,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1318},"e047bace-170f-45ce-bf7b-d52d8c7fa37a","Ngài Munindra là một trong những thiền sư Á châu ưu tú nhất","ngai-munindra-la-mot-trong-nhung-thien-su-a-chau-uu-tu-nhat-1754852495718","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/10/14/ngai-munindra-la-mot-trong-nhung-thien-su-a-chau-uu-tu-nhat-trong-ky-nguyen-truyen-ba-phat-phap-sang-au-my-dong-thoi-cung-la-mot-du-si-an-do-dau-tien-dem-giao-phap-nguyen-thuy-tro-ve-hoang-duong-ngay/","Thiền sư MUNINDRA và Hòa thượng KIM TRIỆU Trong Lời Tựa cuốn “Những mẫu chuyện và lời dạy của ngài Munindra”, dịch từ nguyên tác tiếng Anh “Living this life fully: Stories and teachings of Munindra” — tác giả là Murka Knaster, Hòa thượng Kim Triệu kể lại những sự liên hệ giữa ngài và […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2019/10/69318474_10157488140999084_8484424726054174720_n.jpg?w=640","2019-10-14T02:01:45.000Z","2025-08-10T19:01:35.718Z",{"id":1320,"title":1321,"slug":1322,"link":1323,"excerpt":1324,"thumbnailUrl":1325,"publishedDate":1326,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1327},"72d19ae0-c406-4c39-862c-b50496f1de82","KINH HẠNH PHÚC (MAṄGALA SUTTA) – Một bản đồ hướng dẫn tu tập","kinh-hanh-phuc-ma-gala-sutta-8211-mot-ban-do-huong-dan-tu-tap-1754852495821","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/09/28/kinh-hanh-phuc-ma%e1%b9%85gala-sutta-mot-ban-do-huong-dan-tu-tap/","Bài kinh HẠNH PHÚC là một trong những bài kinh có trong quyển Kinh tụng của Phật Giáo Nguyên thủy. Tôi cũng tụng đọc khá nhiều nhưng các nội dung mà Đức Phật giảng khá mông lung, một số điều khá khó hiểu. Rất may có lần lang thang trên mạng lại thấy được cuốn […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2019/09/untitled.jpg","2019-09-28T15:02:36.000Z","2025-08-10T19:01:35.821Z",{"id":1329,"title":1330,"slug":1331,"link":1332,"excerpt":1333,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1334,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1335},"c9ffb681-8a88-41dc-a406-8b82fe8418bd","LINH HỒN CÓ THUỘC NGŨ UẨN KHÔNG","linh-hon-co-thuoc-ngu-uan-khong-1754852495925","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/09/21/linh-hon-co-thuoc-ngu-uan-khong/","Đã là Phật tử, ai mà không biết đến khái niệm về tái sinh, sinh diệt và luân hồi … nhưng chắc nghe bài pháp này xong sẽ không tiếc thời gian bỏ phí","2019-09-21T14:59:39.000Z","2025-08-10T19:01:35.925Z",{"id":1337,"title":1338,"slug":1339,"link":1340,"excerpt":1341,"thumbnailUrl":1342,"publishedDate":1343,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1344},"0f11df5d-956f-4785-ae1e-84063db84db8","HẠNH PHÚC CỦA NGƯỜI PHẬT TỬ","hanh-phuc-cua-nguoi-phat-tu-1754852496027","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/09/21/hanh-phuc-cua-nguoi-phat-tu/","Bải giảng Pháp của Thầy Tâm Hạnh Sinh ra và lớn lên trong thế gian này, chúng ta đã mang theo mình những hành động từ quá khứ để nhận lấy những kết quả trong đời sống hiện tại, rồi mất đi và tiếp tục thu thập hành trang cho đời sống vị lai. […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2019/06/untitled.png","2019-09-21T11:27:03.000Z","2025-08-10T19:01:36.027Z",{"id":1346,"title":1347,"slug":1348,"link":1349,"excerpt":1350,"thumbnailUrl":1351,"publishedDate":1352,"blogSourceId":1257,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1353},"ec8a0e59-60e2-4b6e-a41f-c75b64711ba0","Quán sáu căn trước khi lâm chung. BINH ANSON-TUESDAY, JULY 2, 2019","quan-sau-can-truoc-khi-lam-chung-binh-anson-tuesday-july-2-2019-1754852496131","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/2019/07/23/quan-sau-can-truoc-khi-lam-chung-binh-anson-tuesday-july-2-2019/","Quán sáu căn trước khi lâm chung. BINH ANSON·TUESDAY, JULY 2, 2019 TẬT BỆNH (SĀ 1025)Hòa thượng Thích Đức Thắng dịchBình Anson hiệu đính dựa theo bản Anh dịch của Bhikkhu AnālayoTôi nghe như vầy. Một thời Đức Phật ở trong vườn Cấp cô độc, rừng cây Kỳ-đà, tại nước Xá-vệ. Bấy giờ có một […]","https://phatgiaovacuocsong.home.blog/wp-content/uploads/2019/07/6.-ajanta-kun0me.jpg","2019-07-23T08:33:09.000Z","2025-08-10T19:01:36.131Z",{"id":1355,"name":1356,"slug":1356,"description":1357,"rssUrl":1358,"homepageUrl":1359,"isActive":11,"createdAt":1360,"updatedAt":1361,"lastFetchedAt":1361,"logoUrl":22,"author":1356,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1362},"d21df062-38cb-4f10-a8f8-47fbb80f0461","phatphapchanthat","Pháp mà Đức Phật nói ra mục đích là để THỰC HÀNH; BÁT CHÁNH ĐẠO phải được thực hành cùng một lúc và tròn đầy thì ĐẠO và QUẢ sẽ trỗi lên khi đủ CHẤT và LƯỢNG.","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/posts/default","https://phatphapchanthat.blogspot.com","2025-08-10T18:12:39.081Z","2025-08-11T17:57:43.784Z",[1363,1372,1381,1390,1399,1408,1417,1426,1435,1444,1453,1462,1471,1480,1489,1498],{"id":1364,"title":1365,"slug":1366,"link":1367,"excerpt":1368,"thumbnailUrl":1369,"publishedDate":1370,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1371},"0b38b053-af15-4978-86cb-1d3d7a1fe73d","NHƯ LÝ TÁC Ý (YONISO MANASIKĀRA) - Nguyên Kim và Như Thủy","nhu-ly-tac-y-yoniso-manasik-ra-nguyen-kim-va-nhu-thuy-1754852501244","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/8201364025899323869/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"color: red; font-weight: bold;\">NHƯ LÝ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">TÁC Ý\u003C/span> \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: red;\">Nguyên Kim\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7NHAPgSYOjBUQwrHJJ2NjJmI8U_u8Y_prlAfq8jYfELHFYhGuQCM8hEXG5hoYX8xhDBF6JsGRAm0jymw2sYVoEighJJHTFRY_PQ6bdjn8_cv69_YpLz26T8nXKoFRu3imOBiR381pQ_I/s1600/kinhphaphoa.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1281\" data-original-width=\"1600\" height=\"256\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7NHAPgSYOjBUQwrHJJ2NjJmI8U_u8Y_prlAfq8jYfELHFYhGuQCM8hEXG5hoYX8xhDBF6JsGRAm0jymw2sYVoEighJJHTFRY_PQ6bdjn8_cv69_YpLz26T8nXKoFRu3imOBiR381pQ_I/s320/kinhphaphoa.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan>Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> (Yoniso manasikàra) hay còn gọi là như lý khởi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> là một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuật ngữ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật học\u003C/span> dùng để nói về \u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Cspan style=\"font-weight: bold;\">cách nhìn sự vật hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> một cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">theo quan niệm\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạo Phật\u003C/span>. Nó là một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trạng thái\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> dấy khởi do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sự\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiếp xúc\u003C/span> giữa các căn và các trần (các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác quan\u003C/span> và các đối tượng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương ứng\u003C/span>) đưa đến sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện hành\u003C/span> của dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> hay chuỗi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span>\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Theo quan niệm\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạo Phật\u003C/span> thì do sự xúc chạm giữa các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác quan\u003C/span> và các đối tượng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương ứng\u003C/span> mà \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý thức\u003C/span> bắt đầu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoạt động\u003C/span> gọi là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay còn gọi là tâm sinh. Thông thường, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay tâm sinh hiện khởi theo hai khuynh hướng, hoặc thiện hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tùy thuộc\u003C/span> vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thói quen\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tập khí\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nghiệp thức\u003C/span> riêng biệt của mỗi người. Nếu một người chưa có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhân duyên\u003C/span> học tập và hiểu sâu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giáo pháp\u003C/span> của Phật hoặc có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tập khí\u003C/span> nặng về tham, sân, si thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý thức\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span> theo chiều hướng đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tà kiến\u003C/span> hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> theo một cách khiến các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp phát sinh và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>. Kinh Phật gọi đó là \u003Cspan style=\"font-weight: bold;\">phi như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>\u003C/span> (ayoniso manasikàra) hay tâm đặt sai hướng. \u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trái lại\u003C/span>, một người có học tập và hành sâu về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giáo pháp\u003C/span> của Phật hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> không nặng về tham, sân, si thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý thức\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> theo hướng đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chính kiến\u003C/span> hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> theo một cách khiến các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện pháp\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>. \u003C/span>\u003C/span> \u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003Cspan> Đây được gọi là \u003Cspan style=\"font-weight: bold;\">như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>\u003C/span> (yoniso manasikàra) hay tâm đặt đúng hướng, nghĩa là \u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay tâm sinh đúng pháp, đúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh thần\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời Phật dạy\u003C/span>, có khả năng dứt trừ các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> đưa đến đoạn tận mọi khổ đau.\u003C/span> Chính do có sự khác biệt trong cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay tâm sinh như vậy nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạo Phật\u003C/span> chủ trương \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay đặt tâm đúng hướng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan>Thế nào là như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay tâm đặt đúng hướng? \u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">Đó là khởi nghĩ về mọi sự vật và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> đúng như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> của chúng, nghĩa là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sinh\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>. \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Mọi sự vật và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> đều do duyên mà có mặt, luôn luôn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">biến đổi\u003C/span>, thuộc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> khổ đau, không ai làm chủ được. Khởi nghĩ và nhìn sự vật hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> theo cách như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vậy thì\u003C/span> gọi là yoniso mansikàra. Đây là cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khởi tâm\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">theo quan niệm\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạo Phật\u003C/span>, dẫn đến sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vận hành\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chánh tư duy\u003C/span> hay dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> và hiền thiện, tức là dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên hệ\u003C/span> đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly dục\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô sân\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất hại\u003C/span> gọi là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly dục\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô sân\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất hại\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Ly dục\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> nghĩa là dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> hay chuỗi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trong sáng\u003C/span>, không bị kích động và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> bởi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham dục\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lòng ham muốn\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vị kỷ\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Vô sân\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> là dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> hay chuỗi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bị ám ảnh\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> bởi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm giác\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất mãn\u003C/span> hay tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giận dữ\u003C/span> bực phiền. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Bất hại\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> là dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> hay chuỗi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân chính\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trong sáng\u003C/span>, không rơi vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tà kiến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mê lầm\u003C/span>, không đưa đến hại mình và hại người. Nói cách khác, đó là dòng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư duy\u003C/span> hay chuỗi các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> không bị tham, sân, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">si ám\u003C/span> ảnh và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span>, nhờ như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> suy tư \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> về các pháp, nhìn các pháp đúng như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> của chúng, tức là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sinh\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Thông thường, có hai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> xảy ra do duyên xúc chạm giữa các căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) và các đối tượng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương ứng\u003C/span> (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp): hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hân hoan\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span>, hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giận dữ\u003C/span> bực phiền. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đạo Phật\u003C/span> gọi các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> như vậy là thuận ứng và nghịch ứng, phát sinh do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">si mê\u003C/span>, xem chúng là các nhân tố \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trói buộc\u003C/span> dẫn đến khổ đau. Loại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> thứ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhất liên\u003C/span> hệ đến tham và nuôi lớn tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham dục\u003C/span>. Loại thứ hai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên hệ\u003C/span> đến sân và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trưởng dưỡng\u003C/span> tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sân hận\u003C/span>. \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Ví dụ, khi mắt thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span> hoặc khả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ái hoặc\u003C/span> không khả ái, nếu một người \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bình thường\u003C/span>, chưa có dịp học tập và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành trì\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời Phật dạy\u003C/span> thì hoặc sinh tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span> đối với sắc khả ái, hoặc sinh tâm bực phiền đối với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Vì sao lại có các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> như vậy? Vì người ấy \u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">không như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, không tập nhìn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span> ấy là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>;\u003C/span> do đó tâm vị ấy hoặc bị tham \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> hoặc bị sân \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> khiến cho vị ấy có những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy nghĩ\u003C/span> hay hành động \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai lầm\u003C/span> đưa đến hại mình và hại người. \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trái lại\u003C/span>, nếu một người có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành trì\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời Phật dạy\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quen thuộc\u003C/span> với cách nhìn sự vật và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> đúng như cách thức mà bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đạo sư\u003C/span> đã chỉ bày, nghĩa là \u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận diện\u003C/span> các pháp là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, thì dù có thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span> nào hoặc khả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ái hoặc\u003C/span> không khả ái, tâm tư vị ấy cũng không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dao động\u003C/span>, không có thuận ứng hay nghịch ứng, không rơi vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham ái\u003C/span> đối với sắc khả ái, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không sinh\u003C/span> khởi bực phiền đối với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái, không có những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy nghĩ\u003C/span> hay hành động \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai lầm\u003C/span> đưa đến hại mình và hại người.\u003C/span> Kinh Phật gọi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nếp sống\u003C/span> như vậy là không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên vị\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham ái\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không chấp\u003C/span> trước, đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tự do\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giải thoát\u003C/span>:\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> “Này \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thiên chủ\u003C/span>, nếu Tỳ-kheo được nghe như sau: ‘Thật không xứng đáng, nếu có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên vị\u003C/span> đối với tất cả pháp’, vị ấy biết rõ tất cả pháp. Sau khi biết rõ tất cả pháp, vị ấy biết một cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">rốt ráo\u003C/span> tất cả pháp. Do biết một cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">rốt ráo\u003C/span> tất cả pháp, nếu có một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> nào, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lạc thọ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ thọ\u003C/span> hay bất khổ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất lạc\u003C/span> thọ, vị ấy sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly tham\u003C/span>, sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>, sống quán tính xả ly trong các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> ấy. Vị ấy nhờ sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly tham\u003C/span>, sống quán tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>, sống quán tính xả ly trong các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> ấy, nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không chấp\u003C/span> trước một vật gì ở đời; do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không chấp\u003C/span> trước nên không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phiền não\u003C/span>, do không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phiền não\u003C/span>, vị ấy chứng đạt \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Niết bàn\u003C/span>. Vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span>: ‘Sanh đã tận, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phạm hạnh\u003C/span> đã thành, những việc cần làm đã làm, không còn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trở lại\u003C/span> đời này nữa.’.”7\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\"> Như vậy, nhờ như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán sát\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> đối với mọi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vật lý\u003C/span> mà tâm tư \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dần dần\u003C/span> trở nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trong sáng\u003C/span> và hiền thiện, trở nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh táo\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span>, không rơi vào các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cực đoan\u003C/span>, không còn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bóng dáng\u003C/span> của các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cấu uế\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> như dục, sân, hại hay tham, sân, si. Nói cách khác, nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> cách nhìn các pháp đúng như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời Phật dạy\u003C/span>, tức nhận rõ hết thảy các pháp đều do duyên mà có mặt, luôn luôn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">biến đổi\u003C/span>, thuộc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> khổ đau, không ai làm chủ được, mà tâm tư trở nên định tĩnh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quân bình\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dao động\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên vị\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ái luyến\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không chấp\u003C/span> trước, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạt đến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thanh thản\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tự do\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giải thoát\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Về cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thức thực\u003C/span> tập, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản kinh\u003C/span> Sabbàsava \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhấn mạnh\u003C/span> đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">việc phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thường xuyên\u003C/span> thân cận gần gũi các bậc Thánh hay các bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân nhân\u003C/span> để được hướng dẫn học tập \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật pháp\u003C/span> cho thật \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuần thục\u003C/span>. Nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thường xuyên\u003C/span> học tập \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật pháp\u003C/span> hay những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời khuyên\u003C/span> dạy của bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Giác ngộ\u003C/span> mà vị Thánh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đệ tử\u003C/span> biết rõ những gì cần \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và những gì không nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Vị ấy theo đúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh thần\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lời Phật dạy\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">để tâm\u003C/span> thức của mình duyên theo các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vọng tưởng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên hệ\u003C/span> đến tự ngã hoặc thuộc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quá khứ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vị lai\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tại\u003C/span> khiến rơi vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tà kiến\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngã chấp\u003C/span>. \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Thay vào đó, vị ấy tập trung \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tại\u003C/span> khổ đau của mọi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện hữu\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem xét\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> của khổ đau, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lý do\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con đường\u003C/span> đưa đến sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> khổ đau. Nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành trì\u003C/span> đúng pháp, nghĩa là khéo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> về khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ tập\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ diệt\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con đường\u003C/span> đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ diệt\u003C/span> mà vị Thánh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đệ tử\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệt trừ\u003C/span> được các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kiết sử\u003C/span> như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thân kiến\u003C/span>, nghi, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giới cấm thủ\u003C/span>, tức là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trói buộc\u003C/span> phát sinh do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chấp ngã\u003C/span>, do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nghi ngờ\u003C/span> và do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chấp trước\u003C/span> các pháp tu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai lầm\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Bản kinh\u003C/span> ghi rõ:\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> “Này các Tỳ-kheo, vị Thánh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đệ tử\u003C/span> nghe nhiều, được thấy các bậc Thánh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuần thục\u003C/span> pháp các bậc Thánh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> pháp các bậc Thánh; được thấy các bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân nhân\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuần thục\u003C/span> pháp các bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân nhân\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> pháp các bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân nhân\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Vị này, nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, nên không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Và này các Tỳ-kheo, thế nào là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và vị này không tác ý? Này các Tỳ-kheo, những pháp nào do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> mà \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> chưa sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span>, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> đã sinh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>; hay hữu lậu… Hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> chưa sinh được khởi, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> đã sinh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>. Đó là những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Và này các Tỳ-kheo, thế nào là các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và vị ấy tác ý?Này các Tỷ-kheo, những pháp nào do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> mà \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span>, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> đã sinh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>, hay hữu lậu… Hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span>, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> đã sinh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>, đó là những pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Nhờ vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> nên các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> đã sinh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>. Vị ấy như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: ‘Đây là khổ,’ như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: ‘Đây là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ tập\u003C/span>,’ như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: ‘Đây là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ diệt\u003C/span>,’ như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: ‘Đây là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con đường\u003C/span> đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khổ diệt\u003C/span>.’Nhờ vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> như vậy, ba \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kiết sử\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>: \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thân kiến\u003C/span>, nghi, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giới cấm\u003C/span> thủ”8.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Nhìn chung, như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp môn\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên hệ\u003C/span> đến sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiến triển\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span>; thứ nhất, khiến cho tâm tránh rơi vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vọng tưởng\u003C/span> dẫn đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tà kiến\u003C/span>, chỉ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chuyên chú\u003C/span> vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tại\u003C/span> khổ đau của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngũ uẩn\u003C/span> để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem xét\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span>, từng bước đi ra khỏi khổ đau; thứ hai, khiến cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vận hành\u003C/span> theo chiều hướng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span>, nghĩa là khởi nghĩ và nhận rõ các pháp là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sinh\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, dẫn đến rời bỏ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham ái\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chấp thủ\u003C/span>, thực nghiệm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Vì vậy\u003C/span>, việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thường xuyên\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phương pháp\u003C/span> như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dần dần\u003C/span> trở nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chuyên nhất\u003C/span>, định tĩnh, hết vọng động, hết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tán loạn\u003C/span>, trở nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh giác\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span>, sắc bén, thấy rõ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự thật\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sinh\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span> của hết thảy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện hữu\u003C/span>, dẫn đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span> theo đúng trình tự “nhàm chán, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly tham\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>, thắng trí, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác ngộ\u003C/span>, Niết bàn” như được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mô tả\u003C/span> trong các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản kinh\u003C/span> thuộc văn tạng Pàli. \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan>\u003Ci>Chú thích:\u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Kinh Nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành trì\u003C/span>, không nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành trì\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Song tầm\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Tất cả lậu hoặc\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> Kinh Tâm đặt sai hướng, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Tất cả lậu hoặc\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> Kinh Tâm đặt sai hướng, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tiểu kinh Đoạn tận ái\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Tất cả lậu hoặc\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cbr />\u003Cspan> Nguyên Kim\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan>\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003Cdiv>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cb>\u003Cspan>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">TÌM HIỂU\u003C/span> VỀ NHƯ LÝ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">TÁC Ý\u003C/span> \u003C/span>\u003C/b>\u003Cbr />\u003Cspan>\u003Cb>(Yoniso manasikāra) \u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan>Liên Thủy\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bài kinh\u003C/span> Tất Cả Các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Lậu Hoặc\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhấn mạnh\u003C/span> rất rõ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vai trò\u003C/span> của Như Lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tác Ý\u003C/span> trong việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệt trừ\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span>:\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">‘Này các Tỷ-kheo, thế nào là sự diệt tận các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> cho người biết, cho người thấy: có như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và không như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Này các Tỷ-kheo, do không như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> chưa sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> đã sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>. Này các Tỷ-kheo, do như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> đã sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>.’[i]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Tầm quan trọng của Như Lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tác Ý\u003C/span> càng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nổi bật\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đặc biệt\u003C/span> hơn qua những lời dạy của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Thế Tôn\u003C/span>: “Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Đó là một pháp đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thù thắng\u003C/span>.”[ii] “Do Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, này các Tỷ-kheo, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác chi\u003C/span> chưa sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác chi\u003C/span> đã sanh đi đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">viên mãn\u003C/span>.”[iii] Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là một trong bốn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Dự lưu\u003C/span> phần.[iv] “Do như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, này các Tỷ-kheo, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chánh kiến\u003C/span> chưa sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chánh kiến\u003C/span> đã sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>.”[v] \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Ngoài ra\u003C/span>, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ích lợi\u003C/span> lớn;[vi] do nhân Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, do duyên Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện nghiệp\u003C/span> được làm, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện nghiệp\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiếp tục\u003C/span> làm.[vii] “Này các Tỷ-kheo, với vị Tỷ-kheo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hữu học\u003C/span>, tâm chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thành tựu\u003C/span>, đang sống \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần cầu\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an ổn\u003C/span> khỏi các triền ách, sau khi làm thành nội \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phần\u003C/span>, Ta không thấy một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phần\u003C/span> nào khác, được nhiều \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lợi ích\u003C/span> như vậy, này các Tỷ-kheo, tức là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tác như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">từ bỏ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> thiện”.[viii] “Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, này các Tỷ-kheo, đưa đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệu pháp\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span>, không bị \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lu mờ\u003C/span>, không bị biến mất.”[ix] v.v…\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, tiếng Pāḷi là \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i>, được dịch ra tiếng Anh bằng nhiều từ khác nhau: proper attention (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> đúng / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hợp lý\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> như lý), wise attention (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>), right mode of thinking (cách nghĩ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span>), có nơi dùng proper mental advertence (sự hướng tâm đúng / sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> đúng), hoặc wise reflection (khéo giác sát), systematic consideration (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy xét\u003C/span> theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hệ thống\u003C/span>)…\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Các câu hỏi đặt ra là: Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diễn giải\u003C/span> như thế nào? Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> mang lại những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lợi ích\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiết thực\u003C/span> gì cho hành giả? Và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phương cách\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực hành\u003C/span> được đề cập và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">áp dụng\u003C/span> ra sao, nhất là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trong đời\u003C/span> sống hàng ngày để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mọi người\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạt được\u003C/span> an vui, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hạnh phúc\u003C/span>, chí đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hạnh phúc\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân thật\u003C/span>, cao thượng của Niết-Bàn trong ngày vị lai?\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cb>1. \u003C/b>\u003Cb>Phân tích từ nguyên \u003Ci>Yoniso manasikāra\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo Từ điển Pāḷi-Anh, \u003Ci>Yoniso\u003C/i> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem như\u003C/span> trạng từ, mang nghĩa ‘thấu đáo/kỹ lưỡng’, theo thứ tự, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span>, đúng / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hợp lý\u003C/span> / như lý, khôn ngoan / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thận trọng\u003C/span>. \u003Ci>Manasikāra\u003C/i> là danh từ, có nghĩa ‘tác ý, chú ý’, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cân nhắc\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy nghĩ\u003C/span> theo lý định trước.[x] Về ngữ pháp, \u003Ci>manasikāra\u003C/i> là sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kết hợp\u003C/span> của hai từ ‘\u003Ci>manasi\u003C/i>’ (trong tâm / ý) và ‘\u003Ci>kāra\u003C/i>’ (làm, hành động, tạo tác). Như thế, \u003Ci>manasikāra\u003C/i> được hiểu là hành động nơi tâm / ý, tạo tác nơi tâm / ý,[xi] gọi ngắn gọn là ‘tác ý’.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thuật ngữ\u003C/span> \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i> có nghĩa ‘để tâm một cách chăm chú’, ‘để tâm mình có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chủ đích\u003C/span> hoặc thấu đáo’, ‘tác ý đúng/như lý’, hay ‘có cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy xét\u003C/span> tường tận’.[xii]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Một số \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">học giả\u003C/span> còn định nghĩa theo nhiều cách khác nhau như: ‘truy lại trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm căn\u003C/span>\n nguyên, nguồn gốc’ (mentally tracing back to the origin, source), ‘tác ý\n thấu đáo’ (thorough attention), ‘tác ý có hệ thống’ (systematic \nattention)”, hoặc ‘khả năng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy xét\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vấn đề\u003C/span> đến tận nguồn gốc, tức triệt để/thấu đáo’ (being able to consider or attend to \u003Ci>(manasikāra)\u003C/i> a problem up to its source , i.e. thoroughly).\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo Ngài \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiền sư\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">học giả\u003C/span> Thái-lan P.A.Payutto, \u003Ci>yoniso manasi kāra\u003C/i> tức ‘khéo léo giác sát’ (skilful reflection). Ngài cho rằng \u003Ci>yoniso manasi kāra\u003C/i> hướng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dòng tâm\u003C/span> theo đường lối mà \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trí tuệ\u003C/span> có thể được phát huy. \u003Ci>Yonisomanasikāra \u003C/i>bao hàm cả sự giác sát và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trí tuệ\u003C/span>, nên được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem như\u003C/span> ‘sự giác sát đầy trí tuệ’ (wise reflection).[xiii] Đối với Ngài Soma (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tích Lan\u003C/span>), \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i> là ‘tác ý theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hệ thống\u003C/span> hoặc theo lý/như lý’ (systematic or proper attention) vì \u003Ci>yonisomanasikāra \u003C/i>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">để ý\u003C/span> đến các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi tiết\u003C/span> của một điều nào đó và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem xét\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">toàn bộ\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> nhằm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm ra\u003C/span> những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đặc tính\u003C/span> vốn có của chúng như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>. [xiv]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Trong quyển ‘Vi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Diệu Pháp\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trong đời\u003C/span> sống hàng ngày’ của HT Janakabhivaṃsa (Miến Điện), \u003Ci>y\u003C/i>\u003Ci>onisomanasikāra\u003C/i> mang nghĩa ‘thái độ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> / như lý’ (proper attitude) hoặc ‘thái độ chính đáng’ (rightful attitude). Theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Hoà thượng\u003C/span> ‘sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy xét\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span> về bất cứ điều gì quý vị trải nghiệm qua được gọi là \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i>.”[xv]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Để có khái niệm rõ hơn về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuật ngữ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật học\u003C/span> này, việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm hiểu\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dựa trên\u003C/span> nhiều kinh văn khác nhau được trình bày dưới đây:\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cb>2. \u003C/b>\u003Cb>Các cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diễn giải\u003C/span> \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>2.1. \u003C/b> \u003Cb>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Diễn giải\u003C/span> theo Tạng Luật (Vinaya)\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đại Phẩm\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> từng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuyên bố\u003C/span> Ngài \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạt đến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự giải thoát\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tối thượng\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chứng ngộ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự giải thoát\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tối thượng\u003C/span> nhờ Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh tấn\u003C/span>. Và Ngài dạy các vị \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đệ tử\u003C/span> ‘hãy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạt đến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự giải thoát\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tối thượng\u003C/span>, hãy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chứng ngộ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự giải thoát\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tối thượng\u003C/span> nhờ Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh tấn\u003C/span>.’[xvi] Phụ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú Giải\u003C/span> giảng thêm rằng Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là ‘chú ý hoặc để trong tâm cách nhìn (theo lý/như lý) \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tính chất\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, v.v… là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, v.v…’ Và Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh tấn\u003C/span> tức ‘nổ lực để các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span>, v.v…’[xvii]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Bàn về ‘Giới hạnh trong việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> tứ vật dụng’, vị Tỳ-khưu phải như lý giác sát (\u003Ci>paṭisaṅkhā yoniso\u003C/i>) về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> của việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sử dụng\u003C/span> bốn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phương tiện\u003C/span> chính: \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">y phục\u003C/span>, vật thực, sàng toạ, và thuốc men. Chẳng hạn, đối với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">y phục\u003C/span>, vị ấy nên như lý giác sát / quán rằng: \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">y phục\u003C/span>, chỉ để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> lạnh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> nóng, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> sự xúc chạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mặt trời\u003C/span>, các loài bò sát, chỉ với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">che đậy\u003C/span> sự trần truồng.[xviii] Trong một số kinh văn, \u003Ci>paṭisaṅkhā \u003C/i>đồng\u003Ci> \u003C/i>nghĩa với \u003Ci>manasikāra\u003C/i>.[xix] Ở đây, \u003Ci>yoniso manasikāra\u003C/i> có nghĩa như lý giác sát hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán chiếu\u003C/span> theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sử dụng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> tứ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vật dụng\u003C/span> này.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>2.2. \u003C/b> \u003Cb>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Diễn giải\u003C/span> theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tạng Kinh\u003C/span> (\u003Ci>Suttanta\u003C/i>)\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Ch3>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thuật ngữ\u003C/span> \u003Ci>yonisomanasikāra\u003C/i> thường thấy trong nhiều \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bài kinh\u003C/span> theo nghĩa chung là ‘như lý tác ý’, ‘tác ý có phương pháp’, ‘tác ý một cách hợp lý’ hoặc ‘giác sát đầy trí tuệ’.[xx]\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Pháp Cú\u003C/span>[xxi] có đề cập rằng việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán chiếu\u003C/span> cái chết sẽ làm lắng dịu những tranh cãi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ích\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>‘Người ham cãi cọ nào hay\u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chúng ta\u003C/span> đều chết một ngày \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">gần đây\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>Khi ai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiểu rõ\u003C/span> điều này\u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>Chẳng ham tranh cãi thêm gây muộn phiền.’ \u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo lời bình của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú Giải\u003C/span>, việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán chiếu\u003C/span> như thế được xem là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>.[xxii] \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Sự quán\u003C/span> chiếu về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đời sống\u003C/span> ngắn ngủi, và cũng là sự chú ý đến nhân tố \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệt trừ\u003C/span> những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ô nhiễm\u003C/span> nơi tâm.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Bài kinh\u003C/span> hướng dẫn rất kỹ về Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là \u003Ci>Kinh\u003C/i> \u003Ci>Tất Cả Các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Lậu Hoặc\u003C/span>\u003C/i>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Thế Tôn\u003C/span> dạy rằng Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> khác nhau qua bảy cách thức: do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span>, do phòng hộ, do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span>, do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span>, do tránh né, do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>, và do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(i) \u003Cb>Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> vị Thánh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đệ tử\u003C/span> nghe nhiều, được thấy các bậc Thánh và các bậc Chơn nhơn, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuần thục\u003C/span> pháp các bậc Thánh và pháp các bậc Chơn nhơn, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> pháp các bậc Thánh và pháp các bậc Chơn nhơn, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là các pháp do vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> mà \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hữu lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> chưa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dục lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hữu lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> đã sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>. Và ngược lại, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là các pháp do vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> mà lậu / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hữu lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> chưa sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span>, hay lậu / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hữu lậu\u003C/span> / \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh lậu\u003C/span> đã sanh được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Vị ấy như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: “Đây là khổ”, như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: “Đây là khổ tập”, như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: “Đây là khổ diệt”, như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>: “Đây là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con đường\u003C/span> đưa đến khổ diệt”. Nhờ vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> như vậy, ba \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kiết sử\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>: \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thân kiến\u003C/span>, nghi, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giới cấm thủ\u003C/span>. Đó gọi là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span> được đoạn trừ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Ở đây, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xem như\u003C/span> khả năng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, hướng tâm đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tứ Thánh Đế\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tứ Thánh Đế\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(ii) \u003Cb>Do phòng hộ\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác \nsát, sống phòng hộ với sự phòng hộ mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý. Nếu vị \nấy sống không phòng hộ với sự phòng hộ sáu căn, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> có thể khởi lên. Nếu sống phòng hộ sáu căn, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Đó là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do phòng hộ được đoạn trừ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trường hợp\u003C/span> này là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">năng lực\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoàn thiện\u003C/span> ‘giới hạnh phòng hộ các căn’.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(iii) \u003Cb> Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác sát, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">y phục\u003C/span>, chỉ để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> lạnh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> nóng, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> sự xúc chạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mặt trời\u003C/span>, các loài bò sát, chỉ với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">che đậy\u003C/span> sự trần truồng. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thọ dụng\u003C/span> món ăn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khất thực\u003C/span> không phải để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vui đùa\u003C/span>, không phải để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đam mê\u003C/span>, không phải để trang sức, không phải để tự làm đẹp mình, mà chỉ để thân này được sống lâu và được bảo dưỡng, để thân này khỏi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bị thương\u003C/span> hại, để hỗ trợ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phạm hạnh\u003C/span>, nghĩ rằng: “Như vậy, ta \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệt trừ\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> cũ và không cho khởi lên các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> mới, và ta sẽ không có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lỗi lầm\u003C/span>, sống được an ổn”. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thọ dụng\u003C/span> sàng tọa, chỉ để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> lạnh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> nóng, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn ngừa\u003C/span> sự xúc chạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mặt trời\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">các loại\u003C/span> bò sát, chỉ để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giải trừ\u003C/span> nguy hiểm của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thời tiết\u003C/span>, chỉ với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> sống \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">độc cư\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an tịnh\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thọ dụng\u003C/span> dược phẩm trị bệnh, chỉ để ngăn chận các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm giác\u003C/span> khổ thống đã sanh, để được ly khổ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoàn toàn\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Nếu vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> có thể khởi lên. Nếu vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Đó là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> được đoạn trừ. Ở đây, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là quán xét, hướng tâm về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mục đích\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tứ sự cúng dường\u003C/span>; và cũng là việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoàn thiện\u003C/span> ‘giới hạnh trong việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thọ dụng\u003C/span> tứ vật dụng’.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(iv) \u003Cb>Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác sát, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> lạnh, nóng, đói, khát, sự xúc chạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mặt trời\u003C/span>, các loài bò sát; \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> những cách nói mạ lị \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phỉ báng\u003C/span>; \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> về thân, những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thọ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thống khổ\u003C/span>, khốc liệt, đau nhói, nhức nhối, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sung sướng\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span>, chết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">điếng người\u003C/span>. Nếu vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> có thể khởi lên. Nếu vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Đó là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kham nhẫn\u003C/span> được đoạn trừ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(v) \u003Cb>Do tránh né\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác sát tránh né voi dữ, ngựa dữ, bò dữ, chó dữ, rắn, khúc cây, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">gai góc\u003C/span>, hố sâu, vực núi, ao nước nhớp, vũng nước; những chỗ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngồi không\u003C/span> xứng đáng ngồi, những trú xứ không nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lai vãng\u003C/span>, những bạn bè \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ác độc\u003C/span> mà nếu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giao du\u003C/span> thì bị các vị đồng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phạm hạnh\u003C/span> có trí \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nghi ngờ\u003C/span>, khinh thường; Nếu vị ấy không tránh né như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy có thể khởi lên. Nếu vị ấy tránh né như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Các pháp ấy được gọi là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do tránh né được đoạn trừ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(vi) \u003Cb>Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác sát không có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chấp nhận\u003C/span> dục niệm / sân niệm / hại niệm đã khởi lên, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">từ bỏ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>, diệt tận, không cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tồn tại\u003C/span> (niệm ấy); \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không chấp\u003C/span> nhận các ác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp luôn luôn khởi lên, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">từ bỏ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span>, diệt tận, không cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tồn tại\u003C/span> (các ác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp ấy). Nếu vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy có thể khởi lên. Nếu vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Đó gọi là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trừ diệt\u003C/span> được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">(iv) \u003Cb>Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb>:\u003C/b> Tỷ-kheo như lý giác sát \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">niệm giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">niệm giác chi\u003C/span> này y (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dựa vào\u003C/span>) \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">viễn ly\u003C/span>, y \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly tham\u003C/span>, y \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>, hướng đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">từ bỏ\u003C/span>; như lý giác sát \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trạch pháp giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tinh tấn giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hỷ giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">khinh an giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định giác chi\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xả giác chi\u003C/span>; \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xả giác chi\u003C/span> này y \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">viễn ly\u003C/span>, y \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ly tham\u003C/span>, y \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span>, hướng đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">từ bỏ\u003C/span>. Nếu vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy có thể khởi lên. Nếu vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> như vậy, các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> tàn hại và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệt não\u003C/span> ấy không còn nữa. Đó gọi là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lậu hoặc\u003C/span> phải do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> được đoạn trừ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Vậy, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> có nghĩa là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy xét\u003C/span> hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> đến những gì có ích cho sự đoạn tận các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ô nhiễm\u003C/span> trong tâm và giúp phát triển các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện pháp\u003C/span> cũng như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trí tuệ\u003C/span>. Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> hỗ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trợ hành\u003C/span> giả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận định\u003C/span> đúng những gì nên và không nên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> vào.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>2.3. \u003C/b>\u003Cb>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Diễn giải\u003C/span> theo Tạng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Vi Diệu Pháp\u003C/span> (\u003Ci>Abhidhamma\u003C/i>)\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Vi Diệu Pháp\u003C/span>, \u003Ci>manasikāra \u003C/i>(\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>) là một trong bảy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm sở\u003C/span> (Pāḷi: \u003Ci>cetasika\u003C/i>, tiếng Anh: mental factor) đi cùng, không thể tách rời với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm vương\u003C/span>, được gọi là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm sở\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phổ thông\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">biến hành\u003C/span>. Nó như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoạt động\u003C/span> đầu tiên của tâm ‘hướng về đối tượng’ và ‘buộc kết các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm sở\u003C/span> khác vào đối tượng.’[xxiii]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú Giải\u003C/span> đưa ra ba loại ‘tác ý’\u003Ci> \u003C/i>như sau: \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thành cảnh (\u003Ci>ā\u003C/i>\u003Ci>rammaṇa-paṭipādaka-mana sikāra\u003C/i>), \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thành lộ tâm (\u003Ci>vīthi-paṭipādaka-manasikāra\u003C/i>), \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thành tốc lực tâm (\u003Ci>javana\u003C/i>-\u003Ci>paṭipādaka-manasikāra\u003C/i>). Trong đó, (a) \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thành cảnh được gọi là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm sở\u003C/span> ‘tác ý’, là bởi vì nó tạo ra (đối tượng) trong tâm, và thuộc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Hành uẩn\u003C/span> (\u003Ci>saṅkhā rakkhandha\u003C/i>).(b) \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tác ý\u003C/span> thành lộ tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đồng nghĩa với\u003C/span> ‘ngũ môn hướng tâm’ (\u003Ci>pañcadvārā-vajjana\u003C/i>); và (c) \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thành tốc lực tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đồng nghĩa với\u003C/span> ‘ý môn hướng tâm’ (\u003Ci>manodvārā vajjana\u003C/i>).[xxiv] Hai loại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> sau nằm trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thức uẩn\u003C/span> (\u003Ci>viññāṇa-khandha\u003C/i>) và ‘hai loại này được gọi là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và Phi như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>.’[xxv]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Cẩm Nang \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật Học\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mô tả\u003C/span> như sau: ‘vận \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dụng tâm\u003C/span> ý’ tạo ra \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">các loại\u003C/span> tâm thiện và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm bất thiện\u003C/span> là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoạt động\u003C/span> của hai loại ‘hướng tâm’ (\u003Ci>āvajjana\u003C/i>). Nếu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> như lý, theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lẽ phải\u003C/span>, thì tâm thiện và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm hành\u003C/span> (\u003Ci>kiriya\u003C/i>, functional) khởi lên, còn nếu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> phi như lý, không theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lẽ phải\u003C/span>, thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm bất thiện\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xuất hiện\u003C/span>.[xxvi] Tại năm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span>, ‘ngũ môn hướng tâm’ làm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệm vụ\u003C/span> hướng tâm; tại ý môn thì ‘ý môn hướng tâm’ làm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệm vụ\u003C/span> này. Hơn nữa, trong tiến trình tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xuyên qua\u003C/span> năm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span>, ‘ý môn hướng tâm’ còn có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhiệm vụ\u003C/span> xác định [đối tượng].[xxvii] HT. Nārada \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giải thích\u003C/span> ‘tâm xác định’ (\u003Ci>voṭṭhabbana\u003C/i>) này là cửa ngõ của tiến trình tâm thiện hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span>.[xxviii]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo HT. Pa-auk , ‘Trong tiến trình tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xuyên qua\u003C/span> năm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span>, ‘ý môn hướng tâm’ xác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định tính\u003C/span> khả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ái hoặc\u003C/span> bất khả ái của đối tượng. Trong tiến trình \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xuyên qua\u003C/span> ý môn, ‘ý môn hướng tâm’ xác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định tính\u003C/span> khả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ái hoặc\u003C/span> bất khả ái, cũng như xác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định danh\u003C/span>, sắc, nhân, quả, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất tịnh\u003C/span>. Nó cũng có thể xác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định tính\u003C/span> thường, lạc, ngã, tịnh. Sự xác định này của ‘ý môn hướng tâm’ được gọi là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> và Phi như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>.”[xxix]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Từ những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý kiến\u003C/span> trên, có thể \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kết luận\u003C/span> rằng Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, Phi như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> xảy ra tại ‘ngũ môn hướng tâm’ và ‘ý môn hướng tâm’, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuy nhiên\u003C/span> ở ‘ý môn hướng tâm’ có phần \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">rõ ràng\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cụ thể\u003C/span> hơn.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>2.4. \u003C/b> \u003Cb>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Diễn giải\u003C/span> theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thiền Minh Sát\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thiền Tuệ\u003C/span> (\u003Ci>Vipassanā\u003C/i>)\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tuệ giác\u003C/span> bên trong không phải là kết quả từ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kiến thức\u003C/span> không thôi mà phải được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thành tựu\u003C/span> thông qua \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">công phu\u003C/span> hành thiền, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán chiếu\u003C/span> trực tiếp về các tiến trình thân và tâm của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span>. Sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, hướng tâm đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> thực sự của thân và tâm là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Nhiều Kinh văn và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú giải\u003C/span> thường \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giải thích\u003C/span> Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là mang trong tâm, để trong tâm cách thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span> là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, thấy khổ là khổ\u003Ci>,\u003C/i> thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span> là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, và thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất tịnh\u003C/span> là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất tịnh\u003C/span>.[xxx]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú giải\u003C/span> của ‘Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Phật Thuyết\u003C/span> Như Vậy’ cho rằng: Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là mang trong tâm cách thấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, v.v… là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, v.v… trở tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tới lui\u003C/span> nhiều lần, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận biết\u003C/span>, hướng tâm, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuận theo\u003C/span> tính \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>.[xxxi]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">HT. Mahāsi chỉ rằng Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là ‘suy xét \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản tính\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, dễ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoại diệt\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vạn vật\u003C/span>, và dễ dàng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chấp nhận\u003C/span> mọi kết quả.’[xxxii] Trong việc hành \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiền Minh Sát\u003C/span>, sự phòng hộ các căn và Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> đóng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vai trò\u003C/span> quan trọng. Ví dụ, trong lúc đang nhìn, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> nên phòng hộ mắt ngăn không cho tâm xấu ác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span>. Vị ấy tránh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">để ý\u003C/span> đến các đối tượng khơi gợi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tư tưởng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Hành giả\u003C/span> chỉ cần \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duy trì\u003C/span> sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh giác\u003C/span> đối với những gì mình đang thấy và mang trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm tính\u003C/span> chất \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span> giả tạm của chúng,… Cách quán và phòng hộ các căn còn lại cũng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương tự\u003C/span>. Khi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định lực\u003C/span> phát triển, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> có thể \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chú tâm\u003C/span> đến tất cả các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> tâm-vật lý và nhận rõ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tam tướng\u003C/span> (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>) của chúng.[xxxiii] Ở đây, vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chánh niệm\u003C/span> khi thấy, nghe, v.v.. và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">áp dụng\u003C/span> Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> bằng cách ‘mang trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm tính\u003C/span> chất \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất tịnh\u003C/span> của các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vật lý\u003C/span>.” Vị ấy cũng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">để ý\u003C/span> kỹ đến các nhân tố \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệt trừ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ô nhiễm\u003C/span> nơi tâm.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">kiểm soát các căn\u003C/span> ngày một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tốt hơn\u003C/span>, điều đầu tiên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> phải chú ý rằng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mọi vật\u003C/span> có thể sinh ra đều có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tính chất\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoại diệt\u003C/span>. Khi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> thấy biết mà không còn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nghi ngờ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">gì nữa\u003C/span> thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> chỉ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thừa nhận\u003C/span> đều này qua việc hành thiền, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quán sát\u003C/span> thật sự.[xxxiv] Do vậy, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> là sự chuẩn bị rất \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần thiết\u003C/span> mang lại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiệu quả\u003C/span> cao trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiền tập\u003C/span>. Không có Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> sẽ chấp giữ mãi những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">điên đảo\u003C/span> (\u003Ci>vipallāsa\u003C/i>) làm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngăn cản\u003C/span> sự phát triển \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ giác\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> còn được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diễn giải\u003C/span> rằng: Đó là sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> làm nhân tố khởi sinh các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện pháp\u003C/span>. Nói cách khác, việc ghi trong tâm một cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hợp lý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đúng đắn\u003C/span>, làm phát sinh các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiện pháp\u003C/span> được gọi là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Cách thức ghi trong tâm: – về các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Khổ đế\u003C/span> (năm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngũ thủ uẩn\u003C/span>), các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp Tập\u003C/span> đế (Lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên khởi\u003C/span>) là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô ngã\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất tịnh\u003C/span>. – việc khởi sinh các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tốc hành tâm\u003C/span> thiện trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thiền Minh Sát\u003C/span> có tên là tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thuận theo\u003C/span> lẽ thật (\u003Ci>saccānulomika\u003C/i>) bằng cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuận thứ\u003C/span> để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span> tường tận \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tứ Thánh Đế\u003C/span>, gồm cả Niết-Bàn thông qua Đạo Tuệ và Quả Tuệ. – tạo sự xoay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên tục\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dòng tâm\u003C/span> hộ kiếp, xoay đi xoay lại nhiều lần bằng ‘ý môn hướng tâm’, mang trong tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> của các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp hữu vi\u003C/span>, mang trong tâm các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> đó và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">liên tục\u003C/span> giữ lại sự hướng tâm bằng việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuận theo\u003C/span> để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tứ Thánh Đế\u003C/span> thấu đáo. Như thế gọi là Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>. Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">năng lực\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trí tuệ\u003C/span> đó mà một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành giả\u003C/span> có thể \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tri kiến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tứ Thánh Đế\u003C/span>.[xxxv]\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tóm lại\u003C/span>, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> được hiểu là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chân lý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sự thật\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thánh đế\u003C/span>, hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trí tuệ\u003C/span> bởi vì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> này làm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> tâm thiện hoặc tâm thiện hợp trí trong các chặp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tốc hành tâm\u003C/span>. Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> thường được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sử dụng\u003C/span>, bao hàm nghĩa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> ‘theo lý’, ‘hợp lý’, ‘theo chân đế’, ‘đúng sự thật’, ‘thích đáng’, ‘đúng theo căn nguyên’, hay ‘theo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản chất\u003C/span> ’.¡\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\n\u003Chr size=\"1\" style=\"margin-left: 0px; margin-right: 0px;\" width=\"33%\" />\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>Ghi chú\u003C/b>:\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[i] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>, Kinh Tất Cả Các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Lậu Hoặc\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[ii] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trường Bộ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Thập Thượng\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[iii] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>, Chương I, Phẩm VIII.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[iv] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tương Ưng\u003C/span>, Thiên \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đại Phẩm\u003C/span>, Chương XI, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tương Ưng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Dự Lưu\u003C/span> (a), V.Sariputta. “Thân cận bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chân nhân\u003C/span>, Nghe \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">diệu pháp\u003C/span>, Như lý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span>, và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thực hành pháp\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tùy pháp\u003C/span> là bốn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Dự lưu\u003C/span> phần”.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[v] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>, Chương I, Phẩm XVII.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[vi] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>, Chương I, Phẩm IX.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[vii] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>, Chương X, Phẩm V.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[viii] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tiểu Bộ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Phật Thuyết Như Vậy\u003C/span>, Chương I, Phẩm II.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[ix] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tăng Chi Bộ\u003C/span>, Chương I, Phẩm X.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[x] T.W Rhys Davids, T.W Rhys & William Stede, \u003Ci>Pāli-English Dictionary\u003C/i>, tr.521.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xi] HT. Sīlānandābhivaṃsa; tr.51, 132.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xii] T.W Rhys Davids, T.W Rhys và William Stede, \u003Ci>Pāli-English Dictionary\u003C/i>, tr.521, 560.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xiii] HT. P.A. Payutto; TT. Dhamma-Vijaya dịch Anh, \u003Ci>An Exposition of Right Mindfulness,\u003C/i> http://www.geocities.com\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xiv] Thera Soma. \u003Ci>The Way of Mindfulness\u003C/i>, tr.xxvii.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xv] HT Janakabhivamsa; tr.xvii-xviii.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xvi] Vinaya Piṭaka, Mahāvagga Pāḷi, tr.30. \u003Ci> \u003C/i>\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xvii] Sāratthadīpanī-Ṭīkā.III , tr.203.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xviii] Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>, Kinh Tất Cả Các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Lậu Hoặc\u003C/span>.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xix] Majjhima Nikāya, Mūlapaṇṇāsa Pāḷi, tr.9,12; Apadāna Aṭṭhakathā, II, tr.6, 29, 301.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xx] Nyanatiloka, \u003Ci>Manual of Buddhist Terms and Doctrines\u003C/i>, Malaysia, 2003, tr.95.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxi] \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tâm Minh\u003C/span> Ngô Tằng Giao chuyển thơ, \u003Ci>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Kinh Pháp Cú\u003C/span>\u003C/i>, Kệ số 6.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxii]\u003Ci> \u003C/i>DhpA.I, tr.42;\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxiii] Nyanatiloka, \u003Ci>Buddhist Dictionary\u003C/i>, tr.95.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxiv] HT.Buddhaghosa, Tỳ-Khưu Thiện Minh dịch Việt. \u003Ci>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Chú Giải\u003C/span> Bộ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Pháp Tụ\u003C/span> (Atthasālinī)\u003C/i>, Phần IV, Chương I.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxv] Paramatthadīpanī saṅgahamahāṭīkāpāṭha, tr.92.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxvi] HT. Ledi, \u003Ci>The Manuals of Buddhism\u003C/i>, tr.34.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxvii] HT. Nārada dịch, Bhikkhu Bodhi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiệu đính\u003C/span>,\u003Ci> \u003C/i>tr.44-45.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxviii] HT. Nārada. \u003Ci>A Manual of Abhidhamma, \u003C/i>Quyển I,\u003Ci> \u003C/i>Nxb. tr.161-162.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxix] HT. Pa-auk (Sayadaw), \u003Ci>Nibbāna gāmini paṭipadā, \u003C/i>Quyển I\u003Ci> \u003C/i>2005, tr.46.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxx] Aṅguttara Nikāya Pāḷi, tr.1.361-362; Vibhaṅga Aṭṭhakathā, p.257; Dīgha Nikāya, Mahāvagga Aṭṭhakathā, p.368.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxxi] Khuddaka Nikāya, Itivuttaka Aṭṭhakathā, tr.59.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxxii] HT. Mahasi (Sayadaw), \u003Ci>Lokadhamma\u003C/i>, tr.31.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxxiii] HT. Mahasi (Sayadaw), Cư sỹ U Aye Maung dịch Anh. \u003Ci>The Questions of Sakka\u003C/i>, tr.58-59.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxxiv] HT. Paṇḍita (Sayadaw), Sư Aggacitta dịch Anh; Kate Wheeler \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiệu đính\u003C/span>. \u003Ci>In This Very Life\u003C/i>, tr.31-32.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">[xxxv] HT. Pa-auk (Sayadaw), \u003Ci>Nibbāna gāminipaṭipadā, \u003C/i>Quyển II\u003Ci>, \u003C/i>(bản tiếng Miến), tr.248.\u003C/span>\u003Cbr />\n\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\u003Ci>Liên Thủy\u003Cbr />(http://khemarama.com)\u003C/i>\u003Cspan>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7NHAPgSYOjBUQwrHJJ2NjJmI8U_u8Y_prlAfq8jYfELHFYhGuQCM8hEXG5hoYX8xhDBF6JsGRAm0jymw2sYVoEighJJHTFRY_PQ6bdjn8_cv69_YpLz26T8nXKoFRu3imOBiR381pQ_I/s72-c/kinhphaphoa.jpg","2019-04-26T02:55:00.000Z","2025-08-10T19:01:41.244Z",{"id":1373,"title":1374,"slug":1375,"link":1376,"excerpt":1377,"thumbnailUrl":1378,"publishedDate":1379,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1380},"ee03fa4e-67fb-444c-8744-4b56d9a96330","HỘ TRÌ CÁC CĂN (tác giả Giác Hạnh Hiếu)","ho-tri-cac-can-tac-gia-giac-hanh-hieu-1754852501350","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/2551826675966442883/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEzwyXIgCoKax9bPE5b15hBa-I4aIty-f9dvBUSxn4TEICOPjvSmyihAmTeYKCFrU3h7lWYdGF8Xs6qZjiR8BrbA_xttMSH1b3ZgaLFuAVGoX-SGAIs4SAArNt16v8jjtiyt16LuHoTo/s1600/dao-thay-tro.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"445\" data-original-width=\"800\" height=\"222\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEzwyXIgCoKax9bPE5b15hBa-I4aIty-f9dvBUSxn4TEICOPjvSmyihAmTeYKCFrU3h7lWYdGF8Xs6qZjiR8BrbA_xttMSH1b3ZgaLFuAVGoX-SGAIs4SAArNt16v8jjtiyt16LuHoTo/s400/dao-thay-tro.jpg\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Hộ trì các căn\u003C/span> \u003Ci>(Indriyesu guttadvàro) \u003C/i>hay phòng hộ các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác quan\u003C/span> (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) là một trong các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">biện pháp\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn bản\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đạo Phật\u003C/span>, có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">công năng\u003C/span> giúp ổn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">định tâm\u003C/span> thức, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">để tâm\u003C/span> bị kích \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">động chuyển\u003C/span> biến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chạy theo\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngoại cảnh\u003C/span> khiến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span> tham-sân-si. Thông thường, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm không\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đứng yên\u003C/span> một chỗ; nó hết nhảy theo đối tượng này lại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chạy theo\u003C/span> đối tượng khác trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thế giới\u003C/span> của những \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý tưởng\u003C/span> và cảm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thức biến\u003C/span> loạn. Do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sự\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiếp xúc\u003C/span> giữa các căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) và các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trần cảnh\u003C/span> (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) mà tâm bắt đầu hiện khởi và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chuyển biến\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tùy theo\u003C/span> đối tượng mà nó \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thấy\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span> hoặc không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: large;\"> Những gì nó \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span> thì nó nương theo, bám đuổi và cố giành giật cho bằng được; những gì nó không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích ý\u003C/span> thì nó cố lẩn tránh, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">xua đuổi\u003C/span> hoặc rơi vào \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giận dữ\u003C/span>. Vì lẽ đó, nó làm cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> không ngừng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quay cuồng\u003C/span> trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thế giới\u003C/span> của các đối cực, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hân hoan\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm kiếm\u003C/span> cái \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích ý\u003C/span> và bực phiền \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cố tránh\u003C/span> cái không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hài lòng\u003C/span>. Nó đưa đẩy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> trôi dạt từ cực này sang cực khác trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thế giới\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cố chấp\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đối đãi\u003C/span>, khiến cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> luôn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thấy\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mệt mỏi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căng thẳng\u003C/span>, hết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vui mừng\u003C/span> lại đến \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">buồn rầu\u003C/span>, hết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sung sướng\u003C/span> thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khổ\u003C/span> đau. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Sở dĩ\u003C/span> như vậy là bởi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> không chú ý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận biết\u003C/span> tâm mình và không biết cách phòng hộ các căn.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> cho rằng các căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) có món ăn riêng biệt của chúng tức các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảnh giới\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương ứng\u003C/span> (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp) và chúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thường xuyên\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tranh giành\u003C/span> nhau trong việc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm kiếm\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảnh giới\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quen thuộc\u003C/span> có món ăn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích hợp\u003C/span>. Chúng giống như các loài vật \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hoang dã\u003C/span>, nếu cứ để mặc cho chúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tự do\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chạy theo\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảnh giới\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thỏa thích\u003C/span> của chúng thì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thân tâm\u003C/span> (\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span>) sẽ bị chúng lôi kéo, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> và sau cùng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trở thành\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nô lệ\u003C/span> cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bản năng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ham muốn\u003C/span> không biết no chán của chúng. Nói cách khác, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con người\u003C/span> khó \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tránh khỏi\u003C/span> sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mệt mỏi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phiền lụy\u003C/span>, nếu cứ buông thả các căn, không biết cách phòng hộ và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chế ngự\u003C/span> các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ham muốn\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thái quá\u003C/span> của các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác quan\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chúng ta\u003C/span> các định nghĩa và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ảnh dụ\u003C/span> minh họa:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>“Và\u003C/i>\u003Ci> \u003C/i>\u003Ci>này các Tỷ-kheo, thế nào là không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hộ trì\u003C/span> (các căn)? Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên chấp\u003C/span> sắc khả ái, ghét bỏ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái, sống với thân niệm không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span>, với tâm nhỏ hẹp. Vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">như thật\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ giải thoát\u003C/span>; chính ở nơi đây, các ác, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp ấy khởi lên không được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> không có dư tàn… khi tai nghe tiếng… khi mũi ngửi hương… khi lưỡi nếm vị… khi thân cảm xúc… khi ý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận biết\u003C/span> pháp, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên chấp\u003C/span> pháp khả ái, ghét bỏ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> khả ái, sống với thân niệm không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span>, với tâm nhỏ hẹp. Vị ấy không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">như thật\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ tri\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ giải thoát\u003C/span>; chính ở nơi ấy, các ác, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp ấy khởi lên không được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> không có dư tàn.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Ví\u003C/i> \u003Ci>như, này các\n Tỷ-kheo, có người bắt được sáu sinh vật, giới loại khác nhau, chỗ tìm \nmón ăn khác nhau, và cột chúng với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con rắn, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con cá sấu, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con chim, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con chó, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con giả-can, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con khỉ, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi cột chúng với những sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>,\n người ấy cột một cái gút ở chính giữa và thả chúng đi. Này các Tỷ-kheo,\n sáu con sinh vật ấy, với giới loại sai khác, với chỗ tìm món ăn sai \nkhác, mỗi con sẽ lôi kéo \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tùy theo\u003C/span> chỗ tìm món ăn và giới loại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai biệt\u003C/span> của mình.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Con\u003C/i> \u003Ci>rắn\u003C/i>\u003Ci> \u003C/i>\u003Ci>lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi vào\u003C/span> gò mối”. Con cá sấu lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi vào\u003C/span> trong nước”. Con chim lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ bay lên trời”. Con chó lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi vào\u003C/span> làng”. Con giả-can lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi vào\u003C/span> nghĩa địa”. Con khỉ lôi kéo, nghĩ rằng: “Ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi vào\u003C/span> rừng”. Này các Tỷ-kheo, khi nào sáu con sinh vật ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trở thành\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mệt mỏi\u003C/span>, khi ấy, con sinh vật nào mạnh hơn các sinh vật còn lại, được chúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đi theo\u003C/span>, chúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuân theo\u003C/span>, chúng phục tùng. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, với Tỷ-kheo thân niệm không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span>, không làm cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sung mãn\u003C/span>, con mắt sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các sắc khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Tai sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các sắc khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Mũi sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các sắc khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Lưỡi sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các sắc khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Thân sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các sắc khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái. Ý sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lôi cuốn\u003C/span> nó đối với các pháp khả ái và ghét bỏ đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> khả ái.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Như vậy, này các Tỷ-kheo, là không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hộ trì\u003C/span>. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là hộ trì?\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Ở đây, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo khi mắt thấy sắc, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên chấp\u003C/span> các sắc khả ái, không ghét bỏ các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái, sống với thân niệm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span>, với tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô lượng\u003C/span>. Vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">như thật\u003C/span> rõ biết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ giải thoát\u003C/span>; chính ở nơi đây, các ác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp khởi lên được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> không có dư tàn… khi tai nghe tiếng… khi mũi ngửi hương… khi lưỡi nếm vị… khi thân cảm xúc… khi ý biết các pháp, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên chấp\u003C/span> các pháp khả ái, không ghét bỏ các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> khả ái, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span> thân niệm, với tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô lượng\u003C/span>. Vị ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">như thật\u003C/span> rõ biết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm giải thoát\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuệ giải thoát\u003C/span>; chính ở nơi đây các ác \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> pháp khởi lên được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đoạn diệt\u003C/span> không có dư tàn.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Ví\u003C/i> \u003Ci>như, này các\n Tỷ-kheo, có người bắt được sáu con sinh vật, giới loại khác nhau, chỗ \ntìm món ăn khác nhau, và cột chúng với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi bắt được con rắn, người ấy cột với một sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>.\n Sau khi bắt được con cá sấu… Sau khi bắt được con chim… Sau khi bắt \nđược con chó… Sau khi bắt được con giả-can… Sau khi bắt được con khỉ, \nngười ấy cột với sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Sau khi cột chúng với sợi dây \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>, người ấy cột vào một cái cột hay cái trụ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>. Rồi, này các Tỷ-kheo, sáu con sinh vật ấy, với giới loại sai khác, với chỗ tìm món ăn sai khác, mỗi con sẽ lôi kéo, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tùy theo\u003C/span> chỗ tìm món ăn và giới loại \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai biệt\u003C/span> của mình… Này các Tỷ-kheo, khi nào sáu con sinh vật ấy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trở thành\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mệt mỏi\u003C/span>,\n chúng sẽ đứng gần bên, ngồi gần bên, nằm gần bên cái cột ấy hay cái trụ\n ấy. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, khi nào Tỷ-kheo thân niệm được \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span>, được làm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sung mãn\u003C/span>, con mắt không lôi kéo vị ấy theo các sắc khả ái, đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc không\u003C/span> khả ái, không có ghét bỏ… ý không lôi kéo vị ấy theo các pháp khả ái, đối với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> khả ái, không có ghét bỏ.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Như vậy, này các Tỷ-kheo, là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hộ trì\u003C/span>.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>Cái\u003C/i> \u003Ci>cột hay cái trụ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vững chắc\u003C/span>, này các Tỷ-kheo, là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đồng nghĩa với\u003C/span> thân niệm. Do vậy, này các Tỷ-kheo, hãy học tập như sau: “Chúng ta sẽ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> thân niệm, làm cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sung mãn\u003C/span>, làm cho như thành cỗ xe, làm cho như thành cơ sở, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span>, tích tập, khéo nỗ lực”. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các ngươi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span> học tập”1.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phương pháp\u003C/span> phòng hộ các căn, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> nêu rõ:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci> \u003C/i>\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>“\u003C/i>\u003Ci>Ở\u003C/i> \u003Ci>đây, v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci> Thánh đ\u003C/i>\u003Ci>ệ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ử\u003C/i>\u003Ci>, khi m\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>t th\u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y s\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>c, không n\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>m gi\u003C/i>\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ướ\u003C/i>\u003Ci>ng chung, không n\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>m gi\u003C/i>\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ướ\u003C/i>\u003C/span>\u003Ci>\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">ng riêng. Nh\u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\">\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci>ng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> gì vì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhãn căn\u003C/span> không đ\u003C/i>\u003Ci>ượ\u003C/i>\u003Ci>c ch\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci> ng\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci>, khi\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci>n tham \u003C/i>\u003Ci>ư\u003C/i>\u003Ci>u, c\u003C/i>\u003Ci>á\u003C/i>\u003Ci>c \u003C/i>\u003Ci>á\u003C/i>\u003Ci>c, b\u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>t thi\u003C/i>\u003Ci>ệ\u003C/i>\u003Ci>n pháp kh\u003C/i>\u003Ci>ở\u003C/i>\u003Ci>i lên, v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci> \u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y t\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci> ch\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci> ng\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> \u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y, h\u003C/i>\u003Ci>ộ\u003C/i>\u003Ci> trì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhãn căn\u003C/span>, th\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci>c hành s\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci> h\u003C/i>\u003Ci>ộ\u003C/i>\u003Ci> trì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhãn căn\u003C/span>. Khi tai nghe ti\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci>ng… mũi ng\u003C/i>\u003Ci>ử\u003C/i>\u003Ci>i h\u003C/i>\u003Ci>ươ\u003C/i>\u003Ci>ng\u003C/i>\u003Ci>…\u003C/i>\u003Ci> l\u003C/i>\u003Ci>ưỡ\u003C/i>\u003Ci>i n\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci>m v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci>… thân c\u003C/i>\u003Ci>ả\u003C/i>\u003Ci>m xúc… ý nh\u003C/i>\u003Ci>ậ\u003C/i>\u003Ci>n th\u003C/i>\u003Ci>ứ\u003C/i>\u003Ci>c các pháp, v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci> \u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y không n\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>m gi\u003C/i>\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ướ\u003C/i>\u003Ci>ng chung, không n\u003C/i>\u003Ci>ắ\u003C/i>\u003Ci>m gi\u003C/i>\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ướ\u003C/i>\u003Ci>ng riêng. Nh\u003C/i>\u003Ci>ữ\u003C/i>\u003Ci>ng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> gì vì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý căn\u003C/span> không đ\u003C/i>\u003Ci>ượ\u003C/i>\u003Ci>c ch\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci> ng\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci>, khi\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci>n tham \u003C/i>\u003Ci>ư\u003C/i>\u003Ci>u, c\u003C/i>\u003Ci>á\u003C/i>\u003Ci>c \u003C/i>\u003Ci>á\u003C/i>\u003Ci>c, b\u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>t thi\u003C/i>\u003Ci>ệ\u003C/i>\u003Ci>n pháp kh\u003C/i>\u003Ci>ở\u003C/i>\u003Ci>i lên, v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci> \u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y ch\u003C/i>\u003Ci>ế\u003C/i>\u003Ci> ng\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> \u003C/i>\u003Ci>ấ\u003C/i>\u003Ci>y, h\u003C/i>\u003Ci>ộ\u003C/i>\u003Ci> trì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý căn\u003C/span>, thi\u003C/i>\u003Ci>ệ\u003C/i>\u003Ci>t hành s\u003C/i>\u003Ci>ự\u003C/i>\u003Ci> h\u003C/i>\u003Ci>ộ\u003C/i>\u003Ci> trì \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý căn\u003C/span>. Nh\u003C/i>\u003Ci>ư\u003C/i>\u003Ci> v\u003C/i>\u003Ci>ậ\u003C/i>\u003Ci>y là v\u003C/i>\u003Ci>ị\u003C/i>\u003Ci> Thánh đ\u003C/i>\u003Ci>ệ\u003C/i>\u003Ci> t\u003C/i>\u003Ci>ử\u003C/i>\u003Ci> h\u003C/i>\u003Ci>ộ\u003C/i>\u003C/span>\u003Ci>\u003Cspan style=\"background-color: #fffdb8;\"> trì các căn”\u003C/span>.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Theo lời Phật thì phòng hộ các căn trước hết là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chánh niệm\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh giác\u003C/span>,\n không để cho các căn đeo dính vào các trần bằng cách không nắm giữ \ntướng chung hay tướng riêng đối với mắt thấy, tai nghe, mũi ngửi, lưỡi \nnếm, thân xúc chạm, ý \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận thức\u003C/span>. Không nắm giữ tướng chung hay tướng riêng nghĩa là không ôm ấp, nắm giữ, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">suy nghĩ\u003C/span>, tư lường, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đánh giá\u003C/span>, phán xét hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phân biệt\u003C/span> về sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp; chỉ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận biết\u003C/span> sắc, thanh, hương, vị, xúc, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp như\u003C/span> chúng là; không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">luyến ái\u003C/span> đối với sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp khả ái, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hấp dẫn\u003C/span>, không ghét bỏ đối với sắc, thanh, hương, vị, xúc, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp không\u003C/span> khả ái, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hấp dẫn\u003C/span>. Không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">luyến ái\u003C/span> cũng không ghét bỏ do \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận thức\u003C/span> rõ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tính chất\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">duyên sinh\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span>, khổ đau của sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp thì tham \u003Ci>(abhijjhà) \u003C/i>và ưu \u003Ci>(domanassa)\u003C/i>, (hay còn gọi là tham và sân) không có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">điều kiện\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sanh khởi\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tồn tại\u003C/span>. Đây chính là kết quả \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lợi lạc\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">pháp môn\u003C/span> phòng hộ các căn, tức thực nghiệm một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nếp sống\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thanh thản\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an lạc\u003C/span> với cái \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm không\u003C/span> còn bị \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> bởi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ngoại cảnh\u003C/span>, không còn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dao động\u003C/span> bởi mọi thứ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thuận duyên\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nghịch ý\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Đáng chú ý là có hai khuynh hướng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mê lầm\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tai hại\u003C/span> thường phát sinh trong khi các căn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiếp xúc\u003C/span> với các đối tượng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương ứng\u003C/span>. Đó là tham \u003Ci>(abhijjhà) \u003C/i>hay ưu \u003Ci>(domanassa)\u003C/i>, đi kèm với các pháp \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất thiện\u003C/span> khác cùng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> như là hệ quả của chúng. Tham là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích thú\u003C/span> phát sinh khi các căn gặp gỡ các đối tượng khả ái, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích ý\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hấp dẫn\u003C/span>. Ưu là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phiền não\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sinh khởi\u003C/span> khi các căn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đối diện\u003C/span> với các đối tượng không khả ái, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thích ý\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hấp dẫn\u003C/span>. Cả hai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> này được xem là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mê lầm\u003C/span>, vì chúng có chung gốc rễ là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">si mê\u003C/span> \u003Ci>(moha) \u003C/i>hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh\u003C/span> \u003Ci>(avijjà) \u003C/i>và vì chúng là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thái độ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cực đoan\u003C/span> dẫn đến khổ đau. Chúng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mê lầm\u003C/span> vì chúng là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phản ứng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cực đoan\u003C/span>, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sáng suốt\u003C/span> đối với mọi sự vật và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiện tượng\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giả hợp\u003C/span>, không thực có, vốn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chuyển biến\u003C/span>, thay đổi, không \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thường hằng\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">không tồn tại\u003C/span> mãi. Chúng dẫn đến khổ đau bởi chúng là các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vị kỷ\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cố chấp\u003C/span>, hẹp hòi, không thích chia sẻ, không biết \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cảm thông\u003C/span>, dung dưỡng các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thái độ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vui buồn\u003C/span>, yêu ghét \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cực đoan\u003C/span>, mở lối cho các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hành vi\u003C/span> bất chính, các hành động \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sai lầm\u003C/span> xấu ác2. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Vì vậy\u003C/span>, sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> phòng hộ các căn chủ yếu là để \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đối trị\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">loại bỏ\u003C/span> tham và ưu (hay tham và sân), hai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trạng huống\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm lý\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mê lầm\u003C/span> có chung gốc rễ là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô minh\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Một \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ý tứ\u003C/span> khác đáng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">lưu tâm\u003C/span> trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">phương pháp\u003C/span> phòng hộ các căn là cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ứng dụng\u003C/span> sự phòng hộ sao cho có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiệu quả\u003C/span> đối với từng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trường hợp\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cụ thể\u003C/span>. Ví dụ, trong \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">trường hợp\u003C/span> do duyên mắt \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiếp xúc\u003C/span> với sắc mà tham hoặc ưu dấy khởi và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> thì lúc bấy giờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cần phải\u003C/span>\n tập trung phòng hộ con mắt bằng các cách thức khác nhau; hoặc nhắm mắt \nlại, không nhìn sắc ấy nữa, hoặc nhìn sang một đối tượng khác, hoặc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác ý\u003C/span> về \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tính chất\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vô thường\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">biến hoại\u003C/span> của \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span>, hoặc nghĩ đến sự nguy hại của tâm \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tham ái\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ưu phiền\u003C/span> đối với \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span> ấy… Nhờ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ứng dụng\u003C/span> sự \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> phòng hộ theo các cách như \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">vậy mà\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">dần dần\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">sắc pháp\u003C/span> không còn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tác động\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ám ảnh\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chi phối\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span>, nghĩa là tham \u003Ci>(abhijjhà) \u003C/i>và ưu \u003Ci>(domanassa) \u003C/i>không dấy khởi và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tăng trưởng\u003C/span> khi mắt thấy sắc. Đối với các \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span> khác cũng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thực tập\u003C/span> theo cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tương tự\u003C/span>. Đây hẳn là các cách thức \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đối trị\u003C/span> tham và ưu \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hết sức\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn bản\u003C/span> cho từng \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn tánh\u003C/span> và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tâm thức\u003C/span> riêng biệt và chúng không có gì là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tiêu cực\u003C/span> hay \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tích cực\u003C/span> trong cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">ứng dụng\u003C/span>. Người đau bệnh gì thì phải biết tìm vị thuốc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiệu nghiệm\u003C/span> nhất để mà chữa trị.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Có một mẩu đối thoại ngắn giữa \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Phật\u003C/span> và vị \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thị giả\u003C/span> Ànanda ngụ ý cách thức phòng hộ các căn được chép trong\u003Ci>Kinh \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trường Bộ\u003C/span> \u003C/i>mà một vài người nhầm tưởng cho là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đức Thế Tôn\u003C/span> có ý xem nhẹ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nữ giới\u003C/span>. \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tôn giả\u003C/span> Ànanda bạch hỏi Đức Phật3:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>– Bạch \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thế Tôn\u003C/span>, chúng con phải \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cư xử\u003C/span> với phái nữ như thế nào?\u003Cbr />– Này Ànanda, chớ có thấy họ.\u003Cbr />–\u003C/i> \u003Ci>Bạc\u003C/i>\u003Ci>h \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thế Tôn\u003C/span>, \u003C/i>\u003Ci>nế\u003C/i>\u003Ci>u phải thấy họ, thời phải như thế nào?\u003Cbr />– Này Ànanda, chớ có nói chuyện với họ.\u003Cbr />– Bạch \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Thế Tôn\u003C/span>, nếu phải nói chuyện với họ, thời phải như thế nào?\u003Cbr />– Này Ànanda, phải \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an trú\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chánh niệm\u003C/span>.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác ngộ\u003C/span> có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thiên vị\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nam nhân\u003C/span> và xem nhẹ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nữ giới\u003C/span> hay không, chỉ có Ngài mới biết rõ; \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tuy nhiên\u003C/span>, với những ai \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh táo\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nhận ra\u003C/span> sự nguy hiểm \u003Ci>(àdìnava) \u003C/i>tiềm tàng trong vị ngọt \u003Ci>(assàda) \u003C/i>của sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp và mong muốn \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm ra\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">con đường\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thoát ly\u003C/span> \u003Ci>(nissa\u003C/i>\u003Ci>rana) \u003C/i>thì mẩu đối thoại trên hiện rõ là những lời dạy \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hết sức\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn bản\u003C/span> cho các bước \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tu tập\u003C/span> phòng hộ \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">căn môn\u003C/span>, với cái đích \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">cuối cùng\u003C/span> là \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">đối diện\u003C/span> với các pháp (tốt hay xấu, khả ái hay không khả ái) một cách \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">thanh thản\u003C/span>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tỉnh táo\u003C/span>, có \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">chánh niệm\u003C/span>. Bậc \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đạo sư\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">giác ngộ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hiểu rõ\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">nguyên nhân\u003C/span> của mọi \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">bất hạnh\u003C/span> khổ đau và \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">quan tâm\u003C/span> chỉ bày cách thức giúp cho \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">mọi người\u003C/span> từng bước đi ra khỏi khổ đau, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">tìm thấy\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">hạnh phúc\u003C/span> \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">an lạc\u003C/span> thực sự. \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cb>Chú thích:\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Col style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>Kinh Sáu sinh vật\u003C/i>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Tương Ưng Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>\u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Đại kinh Khổ uẩn\u003C/span>\u003C/i>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trung Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ci>Kinh Đại bát Niết-bàn\u003C/i>, \u003Cspan class=\"nw_linkedtag\" data-id=\"1\" data-type=\"1\">Trường Bộ\u003C/span>.\u003C/span>\u003C/li>\n\u003C/ol>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghEzwyXIgCoKax9bPE5b15hBa-I4aIty-f9dvBUSxn4TEICOPjvSmyihAmTeYKCFrU3h7lWYdGF8Xs6qZjiR8BrbA_xttMSH1b3ZgaLFuAVGoX-SGAIs4SAArNt16v8jjtiyt16LuHoTo/s72-c/dao-thay-tro.jpg","2019-04-05T04:34:00.001Z","2025-08-10T19:01:41.350Z",{"id":1382,"title":1383,"slug":1384,"link":1385,"excerpt":1386,"thumbnailUrl":1387,"publishedDate":1388,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1389},"f5fbd611-55a5-46b1-8e04-e0ce5da44a6b","Các đoạn Kinh Nguyên thủy về 37 phẩm hỗ trợ giác ngộ","cac-doan-kinh-nguyen-thuy-ve-37-pham-ho-tro-giac-ngo-1754852501456","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/4736472693876138645/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan lang=\"EN-AU\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguvWIlkjcBWFcFOGdLtH_X8iKVaP6zSADLmMAeDLNtjbTucSh7PIbirBQ2RZ5pMYIVy0sPcJxksoFWaLl2l9l6ZFujmvQ1mmnnQ9CfTRAu0sshZFmd1VmayghgHI71hRyX7I8Mo7WJnsA/s1600/kinhphaphoa.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1281\" data-original-width=\"1600\" height=\"256\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguvWIlkjcBWFcFOGdLtH_X8iKVaP6zSADLmMAeDLNtjbTucSh7PIbirBQ2RZ5pMYIVy0sPcJxksoFWaLl2l9l6ZFujmvQ1mmnnQ9CfTRAu0sshZFmd1VmayghgHI71hRyX7I8Mo7WJnsA/s320/kinhphaphoa.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: black;\"> - Này các Tỳ-khưu, nay những pháp do Ta chứng ngộ và \n giảng dạy cho các ngươi, các ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng tu tập \n và truyền rộng để phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho \n chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì \n lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: black;\">\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: black;\">Này các Tỳ-khưu, thế nào là các pháp do Ta chứng ngộ \n và giảng dạy, các ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền \n rộng để cho phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng \n sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi \n ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người? \u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\n\u003Cspan style=\"color: black;\">\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: black;\">Đó chính là Bốn Niệm xứ, Bốn Chánh cần, Bốn Như ý túc, \n Năm Căn, Năm Lực, Bảy Bồ-đề phần, Tám Thánh đạo phần. Này các Tỳ-khưu, \n chính những pháp này do Ta chứng ngộ và giảng dạy, mà các ngươi phải \n khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền rộng để phạm hạnh được trường \n tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho \n đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người. \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\n\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"center\" dir=\"LTR\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" dir=\"LTR\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" dir=\"LTR\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>Các pháp đưa đến giác ngộ \u003C/b>\u003Ci>\u003Cb>\u003Cbr />\n \u003C/b>(bodhipakkhiya dhammā)\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Ci>\n \u003C/i>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\"; font-size: x-small;\">\n \n \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\n \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>Bodhi\u003C/i>: Bồ-đề, giác ngộ; \u003Ci>pakkhiya\u003C/i>: \n liên hệ; \u003Ci>dhamma\u003C/i>: pháp, \u003Ci>bodhipakkhiya dhammā\u003C/i>: các pháp \n liên hệ / dẫn đến giác ngộ - \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">37 phần bồ đề, 37 phẩm trợ đạo, 37 yếu tố đưa đến giác ngộ (37 \n factors, constituents to enlightenment)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\n\u003Cb>\n \u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: navy;\">Tóm tắt 37 phần bồ-đề:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n\u003C/b>\n \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">1) \u003Ci>(Ðại kinh Bát-Niết-Bàn, Trường bộ 16)\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\nĐức Thế Tôn nói với các vị Tỳ-khưu:\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n- Này các Tỳ-khưu, nay những pháp do Ta chứng ngộ và \n giảng dạy cho các ngươi, các ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng tu tập \n và truyền rộng để phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho \n chúng sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì \n lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người. \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\nNày các Tỳ-khưu, thế nào là các pháp do Ta chứng ngộ \n và giảng dạy, các ngươi phải khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền \n rộng để cho phạm hạnh được trường tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng \n sanh, vì an lạc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho đời, vì lợi \n ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người? \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\nĐó chính là Bốn Niệm xứ, Bốn Chánh cần, Bốn Như ý túc, \n Năm Căn, Năm Lực, Bảy Bồ-đề phần, Tám Thánh đạo phần. Này các Tỳ-khưu, \n chính những pháp này do Ta chứng ngộ và giảng dạy, mà các ngươi phải \n khéo học hỏi, thực chứng, tu tập và truyền rộng để phạm hạnh được trường \n tồn, vĩnh cửu, vì hạnh phúc cho chúng sanh, vì lòng thương tưởng cho \n đời, vì lợi ích, vì hạnh phúc, vì an lạc cho loài trời và loài người.\n \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n2) \u003Ci>(Ðại kinh Sakuludàyi, Trung bộ 77)\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n- Ta thuyết giảng con đường tu hành cho các đệ tử. Và \n các đệ tử của Ta y cứ theo đường tu hành này, tu tập Bốn Niệm xứ …, tu \n tập Bốn Chánh cần …, tu tập Bốn Như ý túc …, tu tập Năm Căn …, tu tập Năm \n Lực …, tu tập Bảy Giác chi …, tu tập Thánh đạo Tám ngành. \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n3) \u003Ci>(Tăng chi 7.67)\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n- Này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu sống chú tâm trong sự tu \n tập, dầu cho không khởi lên ước muốn: \"Mong rằng tâm ta được giải thoát \n khỏi các lậu hoặc, không có chấp thủ\"; tuy vậy, tâm vị ấy được giải \n thoát khỏi các lậu hoặc không có chấp thủ.\u003C/div>\n\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Vì cớ sao? Phải nói rằng vì vị ấy có tu tập. Có tu tập \n cái gì? Có tu tập Bốn niệm xứ, có tu tập Bốn chánh cần, có tu tập Bốn \n như ý túc, có tu tập Năm căn, có tu tập Năm lực, có tu tập Bảy giác chi, \n có tu tập Thánh đạo tám ngành. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"center\">\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb style=\"font-weight: 400;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">Bát \n chánh đạo \u003Cbr />\n \u003C/span>(Thánh đạo tám ngành, Bát chi thánh đạo – The Noble Eightfold \n Path)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ariyo a\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ṭṭ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ha\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ṅ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">giko \n maggo\u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> – \u003Ci>ariyo \u003C/i>: noble, thánh;\n \u003C/span>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">a\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ṭṭ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ha\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ṅ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">giko \u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">: \n eight factors/constituents, tám phần tử; \u003Ci>maggo \u003C/i>: path, con đường.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\n Tương ưng Đạo (Tương ưng 5.45)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>Bát chánh \n đạo là Pháp thừa (Cỗ xe pháp):\u003C/i>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thánh đạo Tám ngành này, này Ananda, là đồng nghĩa với cỗ xe thù thắng, cỗ xe pháp này. Vô thượng là \n sự chinh phục trong chiến trận.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Chánh tri kiến, Chánh tư duy, \n Chánh ngữ, Chánh nghiệp, Chánh mạng, Chánh tinh tấn, Chánh niệm, Chánh \n định, này Ananda, được tu tập, được làm cho viên mãn, cuối cùng đưa đến \n nhiếp phục tham, nhiếp phục sân, nhiếp phục si. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Này Ananda, chính với pháp môn \n này, các ông cần phải hiểu như thế này: \"Cỗ xe thù thắng, cỗ xe pháp, vô \n thượng là sự chinh phục trong chiến trận, là đồng nghĩa với Thánh đạo \n Tám ngành này\".\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Bát chánh \n đạo là con đường diệt khổ:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">1) Này các Tỳ-khưu, nếu các du sĩ \n ngoại đạo hỏi các ông: \"Này hiền giả, có con đường nào, có đạo lộ nào đư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">a \n đ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ến liễu tri đau khổ này?\" Ðược hỏi vậy, thời \n các ông hãy trả lời cho các du sĩ ngoại đạo ấy như\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \n sau: \"Này ch\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \n hi\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ền, có con đường, có đạo lộ đư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">a \n đ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ến liễu tri đau khổ này\".\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> Này các Tỳ-khưu, thế nào là con \n đường, thế nào là đạo lộ đưa đến liễu tri đau khổ? Ðây là con đường \n Thánh đạo Tám ngành, tức là chánh tri kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, \n chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định. Này \n các Tỳ-khưu, đây là con đường, đây là đạo lộ đưa đến liễu tri sự đau khổ \n này.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">2) Bạch Thế Tôn, thế nào là con \n đường đư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">a đ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ến \n bất tử?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Ðoạn tận tham, đoạn tận sân, \n đoạn tận si, này Tỳ-khưu, được gọi là bất tử. Con đường Thánh đạo Tám \n ngành này là con đường đưa đến bất tử, tức là chánh tri kiến, chánh tư \n duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, \n chánh định.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">3) \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Có tám pháp này, này các \n Tỳ-khưu, được tu tập, được làm cho sung mãn, đư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">a \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ừ bờ bên này đến bờ bên kia (apàràpa \n ramgamanàya). Thế nào là tám? Tức là chánh tri kiến, chánh tư duy, chánh \n ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh tấn, chánh niệm, chánh định.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">4)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này các Tỳ-khưu, có năm hạ phần \n kiết sử này. Thế nào là năm? Thân kiến, nghi, giới cấm thủ, dục tham, \n sân. Này các Tỳ-khưu, đó là năm hạ phần kiết sử này. Chính vì mục đích \n thắng tri, liễu tri, đoạn diệt, đoạn tận năm hạ phần kiết sử này, Thánh \n đạo tám ngành này cần phải tu tập.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Có năm thượng phần kiết sử này, \n này các Tỳ-khưu. Thế nào là năm? Sắc tham, vô sắc tham, mạn, trạo cử, vô \n minh. Này các Tỳ-khưu, đó là năm thượng phần kiết sử này. Chính vì mục \n đích thắng tri, liễu tri, đoạn diệt, đoạn tận năm thượng phần kiết sử \n này, này các Tỳ-khưu, Thánh đạo Tám ngành này cần phải tu tập. \u003C/span>\u003C/span>\n \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">\u003Cb>Định nghĩa về tám chi \n phần của Bát chánh đạo:\u003C/b>\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">\"Này các vị tỳ-khưu, thế \n nào là \u003Ci>\u003Cb>chánh tri kiến\u003C/b>\u003C/i>? Đó là sự thông hiểu về \n khổ, sự thông hiểu về nguyên nhân của khổ, sự thông hiểu về sự diệt khổ, \n và sự thông hiểu về con đường diệt khổ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh tư duy\u003C/b>\u003C/i>? Đó là tư duy về sự xuất ly, tư duy \n về vô sân, tư duy về vô hại.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh ngữ\u003C/b>\u003C/i>? Đó là từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai \n lưỡi, từ bỏ nói lời độc ác, từ bỏ nói lời phù phiếm.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào \n \u003Ci>\u003Cb>chánh nghiệp\u003C/b>\u003C/i>? Đó là từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy \n của không cho, từ bỏ hành động tà dâm.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh mạng\u003C/b>\u003C/i>? Đó là đoạn trừ tà mạng, nuôi sống \n với chánh mạng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh tinh tấn\u003C/b>\u003C/i>? Đó là tinh tấn ngăn chận không \n cho khởi sanh các bất thiện pháp chưa sanh, tinh tấn trừ diệt các bất \n thiện pháp đã sanh, tinh tấn phát khởi các thiện pháp chưa sanh, và tinh \n tấn duy trì các thiện pháp đã sanh.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh niệm\u003C/b>\u003C/i>? Đó là sống quán thân trên thân, \n nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, điều phục mọi tham ưu trên đời; sống quán thọ trên \n thọ, nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, điều phục mọi tham ưu trên đời; sống quán tâm \n trên tâm, nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, điều phục mọi tham ưu trên đời; sống quán \n pháp trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, điều phục mọi tham ưu trên \n đời.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\"; font-size: small;\">Thế nào là \n \u003Ci>\u003Cb>chánh định\u003C/b>\u003C/i>? Đó là ly dục, ly pháp bất thiện, \n chứng và trú Thiền-na thứ nhất, một trạng thái hỷ lạc do ly dục sanh, có \n tầm, có tứ; rồi làm cho tịnh chỉ tầm và tứ, chứng và trú vào Thiền-na thứ \n hai, một trạng thái hỷ lạc do định sanh, không tầm, không tứ, nội tĩnh, \n nhất tâm; rồi ly hỷ trú xả, niệm, tỉnh giác, thân cảm sự lạc thọ mà \n các bậc Thánh gọi là xả và niệm lạc trú, chứng và trú vào Thiền-na thứ ba; \n rồi xả lạc, xả khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng và trú vào Thiền-na \n thứ tư, không khổ không lạc, xả và niệm thanh tịnh.\"\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/td>\n \u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rW-9X6nldecPDRbecswRqgqfVtpsKu_EuEEP3D5ApoSSXREa5X735Xulf0O8g_y1p3mPUd8pAGvFbF9RCrAwwV6VQREvD60rEEZGjMDXoMy1Pf_QsaH_uvrjUQDjPmbb1ha9asPp91E/s1600/37-pham-tro-dao_1.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"394\" data-original-width=\"700\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rW-9X6nldecPDRbecswRqgqfVtpsKu_EuEEP3D5ApoSSXREa5X735Xulf0O8g_y1p3mPUd8pAGvFbF9RCrAwwV6VQREvD60rEEZGjMDXoMy1Pf_QsaH_uvrjUQDjPmbb1ha9asPp91E/s1600/37-pham-tro-dao_1.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>Tứ niệm xứ (Tứ lập niệm)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Niệm xứ (Tương ưng 5.47)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Ở đây, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu \n trú, quán thân trên thân, nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục \n tham ư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u \u003C/span>\n \u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ở đời; Tỳ-khưu trú, quán thọ trên các cảm thọ, nhiệt \n tâm, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục tham ư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u\n \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ở đời; Tỳ-khưu trú, quán tâm trên tâm, nhiệt \n tâm, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục tham ư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u\n \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ở đời; Tỳ-khưu trú, quán pháp trên các pháp, \n nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục tham ư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u\n \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ở đời.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Tứ niệm xứ \n là ngọn đèn:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Vậy này Ananda, hãy tự mình là \n ngọn đèn cho chính mình, hãy tự mình nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa chính mình, chớ nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa một điều gì khác. Dùng Chánh pháp làm \n ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa, chớ nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa một gì khác. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này Ananda, thế nào là Tỳ-khưu \n tự mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa chính mình, không nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa một điều gì khác, dùng Chánh pháp làm \n ngọn đèn, dùng Chánh pháp làm chỗ nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa, không nươ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ng \n t\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ựa một gì khác?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Này Ananda, ở đây, Tỳ-khưu trú, \n quán thân trên thân, quán thọ trên các thọ, quán tâm trên tâm, quán pháp \n trên các pháp, nhiệt tâm, tỉnh giác, niệm, nhiếp phục tham ưu ở \n đời.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Này Ananda, như vậy là Tỳ-khưu tự \n mình là ngọn đèn cho chính mình, tự mình nương tựa cho chính mình, không \n nương tựa một điều gì khác, dùng Chánh pháp làm ngọn đèn, dùng Chánh \n pháp làm chỗ nương tựa, không nương tựa một điều gì khác.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Kết quả:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- … Khi vị ấy trú, quán như thế \n (thân, thọ, tâm, pháp), tâm được ly tham, được giải thoát khỏi các lậu \n hoặc, không có chấp thủ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Tứ niệm xứ & \n Thất giác chi:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ngài Xá-lợi-phất thưa với Đức \n Phật:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Bạch Thế Tôn, tất cả các vị \n A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác trong quá khứ, tất cả vị Thế Tôn trong quá khứ \n đã diệt trừ Năm Triền cái, những pháp làm uế nhiễm khiến cho trí tuệ yếu \n ớt, đã an trú tâm vào Bốn Niệm xứ, đã chân chánh tu tập Bảy Giác chi, đã \n chứng được Vô thượng Chánh Ðẳng Giác. Bạch Thế Tôn, tất cả các vị \n A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác trong tương lai, tất cả Thế Tôn trong tương \n lai cũng sẽ diệt trừ Năm Triền cái, những pháp làm uế nhiễm khiến cho \n trí tuệ yếu ớt, sẽ an trú tâm vào Bốn Niệm xứ, chân chánh tu tập Bảy \n Giác chi, chứng được Vô thượng Chánh Ðẳng Giác. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn \n hiện tại đã diệt trừ Năm Triền Cái, những pháp làm uế nhiễm khiến cho \n trí tuệ yếu ớt, đã an trú tâm vào Bốn Niệm xứ, đã chân chánh tu tập Bảy \n Giác chi, đã chứng được Vô thượng Chánh Ðẳng Giác. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/td>\n \u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ZyjWbq0uWU_Xm4tMJQMvlAUn2fKdlECu_KqtX4U1M4wtJLazcWZeTSwBo53I-Enf6JnSxK0-Vk0khqgkaOAINOsrNI4T9AcEeWEQYLHZWteNu2O0q3mQgTchovf0Hst6u7sjASg8MbY/s1600/37-pham-tro-dao_2.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"406\" data-original-width=\"700\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ZyjWbq0uWU_Xm4tMJQMvlAUn2fKdlECu_KqtX4U1M4wtJLazcWZeTSwBo53I-Enf6JnSxK0-Vk0khqgkaOAINOsrNI4T9AcEeWEQYLHZWteNu2O0q3mQgTchovf0Hst6u7sjASg8MbY/s1600/37-pham-tro-dao_2.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>Tứ chánh cần\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Chánh cần (Tương ưng 5.49)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này các Tỳ-khưu, có bốn chánh \n cần này. Thế nào là bốn ?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ở đây, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu \n đối với các ác, bất thiện pháp chưa sanh, khởi lên ý muốn không cho sanh \n khởi, tinh cần, tinh tấn, quyết tâm, cố gắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ðối với các ác, bất thiện pháp đã \n sanh, khởi lên ý muốn đoạn tận, tinh cần, tinh tấn, quyết tâm, cố gắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ðối với các thiện pháp chưa sanh, \n khởi lên ý muốn làm cho sanh khởi, tinh cần, tinh tấn, quyết tâm, cố \n gắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ðối với các thiện pháp đã sanh, \n khởi lên ý muốn làm cho an trú, không cho vong thất, làm cho tăng \n trưởng, làm cho quảng đại, tu tập, làm cho viên mãn, tinh cần, tinh tấn, \n quyết tâm, cố gắng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Như\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \n v\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ậy, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu tu tập bốn \n chánh cần, làm cho sung mãn bốn chánh cần, thiên về Niết-bàn, hướng về \n Niết-bàn, xuôi về Niết-bàn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/td>\n \u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1608kV20QqpBESeL0Ixv4MRAJKvkD-OurUZAGDxPC9vWd35oaNcdqsSJlRkidjGqsUkBVCyi_F-GSX7VFSznq5fB3Q7Ka0JSDGZoMkVR1oTMqm2uFujaKHpmIEFbUe3hVKix2cltJN1Q/s1600/37-pham-tro-dao_4.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"457\" data-original-width=\"700\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1608kV20QqpBESeL0Ixv4MRAJKvkD-OurUZAGDxPC9vWd35oaNcdqsSJlRkidjGqsUkBVCyi_F-GSX7VFSznq5fB3Q7Ka0JSDGZoMkVR1oTMqm2uFujaKHpmIEFbUe3hVKix2cltJN1Q/s1600/37-pham-tro-dao_4.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\n \u003Cspan style=\"font-size: large;\">Tứ Như ý túc \u003C/span>\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Cbr />\n \u003C/span>(cattāro iddhi-pādā)\u003C/i>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>Giải thích:\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>Iddhi\u003C/i>: power, magical \n power, success (thành tựu); \u003Ci>iddhi-pādā: \u003C/i>road/base to success\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Dục định: \u003Ci>chanda-samādhi,\n \u003C/i>desire\u003Cbr />\n Tinh tấn định: \u003Ci>virya-samādhi\u003C/i>, endeavour, persistence, energy\n \u003Cbr />\n Tâm định: \u003Ci>citta-samādhi, \u003C/i>mind, intent, will, consciousness\n \u003Cbr />\n Tư duy định: \u003Ci>vīmaṃsā-samādhi\u003C/i> \n , investigation, analysis, deliberation, examine (thẩm tra)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>Dục, Cần, Tâm, Thẩm\u003C/b> (Hòa \n thượng Tịnh Sự)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">1) Theo Tỳ khưu Chánh Minh:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>Ijjhana iddhi \u003C/i>: \u003Ci>iddhi\u003C/i> \n nghĩa là thành-tựu; \u003Ci>Iddhiyā pādo iddhipādo \u003C/i>: Nền-tảng đạt đến \n sự thành-tựu gọi là như ý. Chữ \u003Ci>pāda\u003C/i> ngoài ý-nghĩa là cái \n chân, còn có nghĩa là nền-tảng, đứng vững. \u003Ci>Iddhi\u003C/i> được định \n nghĩa là sự thành-tựu. Ngoài ra, chữ \u003Ci>iddhi \u003C/i>còn có nghĩa là \n pháp thần-thông, ở đây ý-nghĩa thần-thông là sự thành-tựu đặc biệt.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Có bốn căn-bản cho sự thành-tựu (iddhipāda) \n là: \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">1- Chandiddhipāda : Dục như-ý túc.\u003Cbr />\n 2- Vīriyiddhipāda : Cần như-ý túc.\u003Cbr />\n 3- Ciṭṭiddhipāda : Tâm như-ý túc.\u003Cbr />\n 4- Vimaṃsiddhipāda : Trí như-ý túc.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Dục (chanda) là muốn có được, \n muốn đạt được, muốn thành-tựu. Ở đây, dục như-ý túc là sự biểu lộ \n ước muốn mãnh-liệt, không một chướng-ngại nào khởi lên từ bên ngoài \n hay bên trong có thể ngăn chặn được ước muốn ấy.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ðược gọi là tấn như-ý túc, là \n sự nỗ-lực vượt trội hơn lúc bình thường đi kèm với ý muốn mãnh-liệt \n \"đạt được mục tiêu\". Một cách khác: tấn như-ý túc là sự nỗ-lực với ý \n muốn thành-tựu mục-đích, nếu không có ý muốn này thì chỉ là sự \n tinh-tấn suông giống như người đi dạo trong lúc nhàn rỗi, dù là \n thường xuyên đi tản bộ, nhưng không có mục-đích rõ rệt, chỉ là sự đi \n dạo bình thường.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Tâm như-ý túc là sự gắn bó \n khắn khít với pháp thành-tựu (iddhi), sự gắn bó này mang tính mong \n cầu tha thiết. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Người có tâm như-ý túc, là người có tâm hướng \n đến giải-thoát, cho dù sống giữa những xa-hoa xinh đẹp của thế-gian, \n giữa quyền lực, địa vị tiền tài cùng những điều an-vui thế-tục, giữa \n những bộ sách huyền thuật và đang nghiên cứu chúng. Người này vẫn \n không bị lôi cuốn bởi hạnh-phúc thế-gian, tâm luôn hướng đến những \n lợi-ích cao siêu, tức là tâm hướng đến thành-đạt (iddhi) sự \n giải-thoát khổ.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Người có trí như-ý túc, một loại trí suy-gẫm \n về sự thống-khổ cùng với phương-pháp thoát khỏi khổ, không còn cảm \n thấy vui thích với khoái-lạc của thế-gian. Người ấy chỉ thỏa-thích, \n hài lòng với pháp iddhi thâm sâu vi diệu. Nếu như ước muốn của người \n này càng to lớn cao cả thì trí này khi thành-đạt càng thâm-sâu vi-diệu \n bấy nhiêu.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/blockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">2) Theo Thượng tọa Thích Đức \n Thắng:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thiền định phát khởi là nhờ \n sức mạnh của ý muốn tư tưởng \n mà đạt được thần thông. Dục ở đây chỉ cho ước muốn, mong cầu một \n cách thiết tha, mong muốn đạt được những gì đang ở ngòai tầm tay \n hành giả; hay mong cầu những ước muốn của chúng ta cho đến khi đạt \n được những sở nguyện đó mới thôi, theo nghĩa dục như \n ý túc. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thiền định phát khởi là nhờ \n vào sức tinh tấn nổ lực tu tập của hành giả. Khi hành giả đã có mong \n cầu ước muốn rồi mà không có sự tinh tấn nổi lực để thực hành tu \n tập thì ước muốn đó cũng thành vô dụng, chỉ có trên lý thuyết thôi, \n mà trong thực tế thì là con số không. Do đó tinh tấn nổ lực là điều \n kiện tất yếu để hòan thành bổn nguyện của hành giả. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thiền định phát sinh nhờ sức \n mạnh của tâm niệm. Một lòng chuyên nhất trụ nương \n vào sức mạnh của tâm, nên định dẫn phát mà khởi lên. Hành giả tu tập \n khi tâm mình định nhất vào một đối tượng nào đó một cách chuyên nhất \n thì, vọng tâm sẽ không khởi lên được và không bị tán loạn, khi đó \n không việc gì không thành tựu. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thiền định phát sinh nhờ sức \n mạnh tư duy quán sát Phật lý. Hành giả nương vào sức mạnh tư duy \n quán sát nên định dẫn phát mà sinh khởi.Quán là dùng trí tuệ quán \n sát tư duy lý pháp mình đang tu và, nhờ đó mà định phát sinh và, khi \n định đã có thì định tuệ quân bình. Khi quán trí này do định phát \n sanh thì, trí này là tịnh trí, chính vì nhờ tịnh cho nên nó có thể \n thông đạt thật nghĩa của các pháp trong vũ trụ một cách như thật.\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">* * *\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Như ý túc (Tương ưng 5.51)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Có bốn như ý túc này, này các \n Tỳ-khưu, được tu tập, được làm cho sung mãn, đưa từ bờ bên này đến bờ \n bên kia [*]. Thế nào là bốn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ở đây, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu tu \n tập như ý túc, câu hữu với dục định tinh cần hành; tu tập như ý túc, câu \n hữu với tinh tấn định tinh cần hành; tu tập như ý túc, câu hữu với tâm \n định tinh cần hành; tu tập như ý túc, câu hữu với tư duy định tinh cần \n hành. Những pháp này, này các Tỳ-khưu, là bốn như ý túc, được tu tập, \n được làm cho sung mãn, đưa từ bờ bên này đến bờ bên kia.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\" style=\"margin-left: 14.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>[*] \n Các diễn giải khác của Đức Phật: (i) đưa đến chân chánh đoạn diệt khổ \n đau; (ii) đưa đến nhứt hướng yếm ly, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng \n trí, giác ngộ, Niết-bàn; (iii) đưa đến đoạn diệt các lậu hoặc, tự mình \n chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an trú vô lậu tâm giải thoát, tuệ \n giải thoát; (iv) làm cho nhãn khởi lên, trí khởi lên, tuệ khởi lên, minh \n khởi lên, quang khởi lên.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\" style=\"margin-left: 14.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>[*] \n Theo Tk Chánh Minh: Ở đây, chữ \u003Cb>câu hữu \u003C/b>nghĩa là đi kèm, dính liền \n với. \u003Cb>Ðịnh \u003C/b>có nghĩa là dán chặt vào đối-tượng, nghĩa là có \n mục-đích (đối tượng) rõ ràng. \u003Cb>Tinh-cần hành\u003C/b> là kiên-trì tu-tập. \n Chính vì có mục-đích nên sự tinh-tấn có mục tiêu để đạt đến mới trở \n thành tấn như-ý túc.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Nền tảng là \n Bát chánh đạo:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này các Tỳ-khưu, thế nào là con \n đường đưa đến tu tập như ý túc? Ðây là Thánh đạo tám ngành, tức là chánh \n tri kiến, chánh tư duy, chánh ngữ, chánh nghiệp, chánh mạng, chánh tinh \n tấn, chánh niệm, chánh định. Này các Tỳ-khưu, đây là con đường đưa đến \n sự tu tập như ý túc.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Chấm dứt, \n không vướng mắc:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Khi Tỳ-khưu nào là bậc A-la-hán, \n các lậu hoặc đã đoạn tận, phạm hạnh đã thành, các việc nên làm đã làm, \n đã đặt gánh nặng xuống, đã đạt được mục đích, hữu kiết sử đã đoạn, chánh \n trí, giải thoát. Lòng dục mà vị ấy có trước để chứng được A-la-hán thì \n khi chứng được A-la-hán rồi, \u003Cb>lòng dục ấy được tịnh chỉ.\u003C/b> Sự tinh \n tấn mà vị ấy có trước để chứng đạt A-la-hán, thì khi chứng được A-la-hán \n rồi, \u003Cb>tinh tấn ấy được tịnh chỉ\u003C/b>. Tâm mà vị ấy có trước để chứng \n đạt A-la-hán, thì khi chứng được A-la-hán rồi, \u003Cb>tâm ấy được tịnh chỉ.\u003C/b> \n Tư duy mà vị ấy có trước để chứng đạt A-la-hán, thì khi chứng được \n A-la-hán rồi, \u003Cb>tư duy ấy được tịnh chỉ.\u003C/b> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/td>\n \u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRKLECPxr-_FH4coQfjaz8wB_oGt3qCL3oPuLZWDNGAZuGuFbQmttUdpxvVbLfQKqL4IqnoCt-uTqpC2C-2xOFJHTPtsEVYJxt1lWCLIxbfgyM1o4iVP2hcpIkhXg8yci8dyK7UDoSF7A/s1600/canban_pg.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"761\" data-original-width=\"1072\" height=\"454\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRKLECPxr-_FH4coQfjaz8wB_oGt3qCL3oPuLZWDNGAZuGuFbQmttUdpxvVbLfQKqL4IqnoCt-uTqpC2C-2xOFJHTPtsEVYJxt1lWCLIxbfgyM1o4iVP2hcpIkhXg8yci8dyK7UDoSF7A/s640/canban_pg.jpg\" width=\"640\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>Ngũ căn, Ngũ lực\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Căn (Tương ưng 5.48)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này các Tỳ-khưu, có năm căn này. \n Thế nào là năm? Tín căn, ấn căn, niệm căn, định căn, tuệ căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, thế nào là tín \n căn? Ở đây, này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử có lòng tin, đặt lòng tin ở \n sự giác ngộ của Như Lai: \"Ðây là Như Lai, bậc Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, \n Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Ðiều Ngự Trượng \n Phu, Thiên Nhơn Sư, Phật, Thế Tôn\". Này các Tỳ-khưu, đây gọi là tín căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, thế nào là tấn \n căn? Ở đây, này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử sống tinh cần, tinh tấn đoạn \n trừ các pháp bất thiện, làm cho đầy đủ các thiện pháp, với nỗ lực kiên \n trì, tinh tấn, không có từ bỏ gánh nặng các thiện pháp \n (anikkhittadhuro). Này các Tỳ-khưu, đây gọi là tấn căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, thế nào là \n niệm căn? Ở đây, này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử chánh niệm, thành tựu \n niệm tuệ, tối thắng (satinepakkena), ức niệm, tùy niệm các việc làm từ \n lâu, các lời nói từ lâu. Này các Tỳ-khưu, đây gọi là niệm căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, thế nào là \n định căn? Ở đây, này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử sau khi từ bỏ pháp sở \n duyên, được định, được nhứt tâm. Này các Tỳ-khưu, đây gọi là định căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, thế nào là tuệ \n căn? Ở đây, này các Tỳ-khưu, vị Thánh đệ tử có trí tuệ, thành tựu trí \n tuệ về sự sanh diệt các pháp, trí tuệ các bậc Thánh thể nhập (các pháp), \n đưa đến chơn chánh đoạn tận khổ đau. Này các Tỳ-khưu, đây gọi là tuệ \n căn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Một định \n nghĩa khác:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">… Này các Tỳ-khưu, cần phải quán \n tín căn ở chỗ nào? Ở đây, cần phải quán tín căn trong bốn chánh tín \n (Phật, Pháp, Tăng, và Giới).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, cần phải quán \n tấn căn ở chỗ nào? Ở đây, cần phải quán tấn căn trong bốn chánh cần.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, cần phải quán \n niệm căn ở chỗ nào? Ở đây, cần phải quán niệm căn trong bốn niệm xứ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, cần phải quán \n định căn ở chỗ nào? Ở đây, cần phải quán định căn trong bốn Thiền.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và này các Tỳ-khưu, cần phải quán \n tuệ căn ở chỗ nào? Ở đây, cần phải quán tuệ căn trong bốn Thánh đế.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Kết quả:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Do tu tập, do làm cho sung mãn \n năm căn này, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu đoạn tận các lậu hoặc, ngay trong \n hiện tại, tự mình chứng ngộ với thắng trí, chứng đạt và an trú vô lậu \n tâm giải thoát, tuệ giải thoát.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">(…)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Với sự toàn diện, với sự viên \n mãn năm căn này, là bậc A-la-hán. Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là v\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ị đang thực hành để chứng ngộ quả \n A-la-hán (A-la-hán hướng). Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là b\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ậc Bất lai. Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là v\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ị đang thực hành để chứng ngộ quả Bất lai \n (A-na-hàm hướng). Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là b\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ậc Nhất lai. Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là v\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ị đang thực hành để chứng ngộ quả Nhất \n lai (Nhất lai hướng). Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n \n là b\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ậc Dự lư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> \n Yếu nhẹ hơ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">n là v\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ị \n đang thực hành để chứng ngộ quả Dự lư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u \n (D\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ự lư\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">u \n h\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">ướng).\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">*\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Lực (Tương ưng 5.50)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Có năm lực này, này các Tỳ-khưu. \n Thế nào là năm? Tín lực, tấn lực, niệm lực, định lực, tuệ lực. Những \n pháp này, này các Tỳ-khưu, là năm lực.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ví như, này các Tỳ-khưu, sông Hằng \n thiên về phương Ðông, hướng về phương Ðông, xuôi về phương Ðông. Cũng \n vậy, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu tu tập năm lực, làm cho sung mãn năm lực, \n thiên về Niết-bàn, hướng về Niết-bàn, xuôi về Niết-bàn. Tỳ-khưu tu tập \n tín lực, tu tập tấn lực, tu tập niệm lực, tu tập định lực, tu tập tuệ \n lực. liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ đến đoạn diệt, \n hướng đến từ bỏ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/td>\n \u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvBD4da7LrAN1O6tOMaSqmHroVvr4HxxgB5tihm0asbeDkCshXSEgRw5oyvc3nK7oquZmAmsNaPRt88sWPm1w6FLxe2VSp93idcg9jiZoY-YjRbL-mfAceTATGXsBGdqC77ONn_mMo8sg/s1600/37phanbode.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"783\" data-original-width=\"1119\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvBD4da7LrAN1O6tOMaSqmHroVvr4HxxgB5tihm0asbeDkCshXSEgRw5oyvc3nK7oquZmAmsNaPRt88sWPm1w6FLxe2VSp93idcg9jiZoY-YjRbL-mfAceTATGXsBGdqC77ONn_mMo8sg/s1600/37phanbode.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Ctable bgcolor=\"#FFFFCC\" border=\"2\" cellpadding=\"25\" cellspacing=\"0\" style=\"width: 90%px;\">\n \u003Ctbody>\n\u003Ctr>\n \u003Ctd>\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\"; font-size: large;\">\u003Cb>Thất giác chi\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\n Tương ưng Giác chi (Tương ưng 5.46)\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Lợi ích:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Con đường nào, đạo lộ nào, này \n các Tỳ-khưu, đưa đến đoạn tận khát ái? Tức là bảy giác chi. Thế nào là \n bảy? Niệm giác chi, trạch pháp giác chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, \n khinh an giác chi, định giác chi, xả giác chi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Bảy giác chi này, này các \n Tỳ-khưu, nếu được tu tập, được làm cho sung mãn, thì sẽ đưa đến giải \n thoát, dắt dẫn người sở hành chơn chánh đoạn diệt khổ đau. Thế nào là \n bảy? Niệm giác chi, trạch pháp giác chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, \n khinh an giác chi, định giác chi, xả giác chi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Bảy giác chi này, này các \n Tỳ-khưu, nếu được tu tập, được làm cho sung mãn, thì sẽ đưa đến nhứt \n hướng nhàm chán, ly tham, đoạn diệt, an tịnh, thắng trí, giác ngộ, \n Niết-bàn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> - Bảy giác chi này, này các \n Tỳ-khưu, nếu được tu tập, được làm cho sung mãn, thì sẽ đưa từ bờ bên \n này qua bờ bên kia.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Do vị ấy tu tập bảy giác chi \n này, tâm được giải thoát khỏi dục lậu, tâm được giải thoát khỏi hữu lậu, \n tâm được giải thoát khỏi vô minh lậu. Trong sự giải thoát, trí khởi lên: \n \"Ta đã được giải thoát\". Vị ấy biết rõ: \"Sinh đã tận, Phạm hạnh đã \n thành, những việc nên làm đã làm, không còn trở lui trạng thái này nữa\". \n Chúng đưa đến giác ngộ, này Tỳ-khưu, nên chúng được gọi là giác chi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Thất giác chi là bảy pháp bất \n thối:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\"> - Này các Tỳ-khưu, khi nào chúng \n Tỳ-khưu tu tập niệm giác chi, tu tập trạch pháp giác chi, tu tập tinh \n tấn giác chi, tu tập khinh an giác chi, tu tập định giác chi, tu tập xả \n giác chi, thời này các Tỳ-khưu, chúng Tỳ-khưu sẽ được cường thịnh, không \n bị suy giảm. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Liên hệ với \n Bát chánh đạo:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này các Tỳ-khưu, những ai tinh \n tấn tu Bảy giác chi thì cũng tinh tấn tu Thánh đạo Tám ngành đưa đến tận \n diệt khổ. Thế nào là bảy? Niệm giác chi, trạch pháp giác chi, tinh tấn \n giác chi, hỷ giác chi, khinh an giác chi, định giác chi, xả giác chi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Tu tập:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">1) - Này các Tỳ-khưu, như thế nào \n là Tỳ-khưu như lý tác ý, tu tập bảy giác chi, làm cho sung mãn Bảy giác \n chi? Ở đây, này các Tỳ-khưu, Tỳ-khưu tu tập niệm giác chi, trạch pháp \n giác chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, khinh an giác chi, định giác \n chi, xả giác chi, có liên hệ đến viễn ly, liên hệ đến ly tham, liên hệ \n đến đoạn diệt, hướng đến từ bỏ. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">2) (Tôn giả Upavàna đáp lời Tôn \n giả Sàriputta)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Thưa Hiền giả Sàriputta, Tỳ-khưu \n có thể biết được, do tự mình như lý tác ý, bảy giác chi được khéo bắt \n đầu trong ta, đưa đến lạc trú. Thưa Hiền giả, Tỳ-khưu chỉ bắt đầu niệm \n giác chi, biết được: \"Tâm ta được khéo giải thoát. Hôn trầm thụy miên \n trong ta được khéo nhổ sạch. Trạo hối trong ta được khéo điều phục. Tinh \n tấn giác chi đã bắt đầu trong ta. Lấy giác chi ấy làm đối tượng (\u003Ci>atthikatvà\u003C/i>), \n ta dụng tâm tác ý. Giác chi ấy không có thối thất (\u003Ci>linàm\u003C/i>)\"\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>(tương tự cho: trạch pháp giác \n chi, tinh tấn giác chi, hỷ giác chi, khinh an giác chi, định giác chi, \n xả giác chi)\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Cũng vậy, thưa Hiền giả Sàriputta, \n Tỳ-khưu có thể biết được, do tự mình như lý tác ý, bảy giác chi được \n khéo an trú trong ta, đưa đến lạc trú.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">3) \u003Cb>Hộ trì sáu căn là nền tảng:\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">(Đức Phật dạy đạo sĩ Kundaliya)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Nhưng thưa Tôn giả Gotama, những \n pháp nào được tu tập, được làm cho sung mãn khiến cho minh trí và giải \n thoát được viên mãn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này Kundaliya, bảy giác chi được \n tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho minh trí và giải thoát được \n viên mãn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Nhưng thưa Tôn giả Gotama, những \n pháp nào được tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho bảy giác chi được \n viên mãn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này Kundaliya, bốn niệm xứ được \n tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho bảy giác chi được viên mãn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Nhưng thưa Tôn giả Gotama, những \n pháp nào được tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho bốn niệm xứ được \n viên mãn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này Kundaliya, ba thiện hành \n (thân, khẫu, ý) được tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho bốn niệm \n xứ được viên mãn.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Nhưng thưa Tôn giả Gotama, những \n pháp nào được tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho ba thiện hành \n được viên mãn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Này Kundaliya, hộ trì sáu căn \n được tu tập, được làm cho sung mãn, khiến cho ba thiện hành được viên \n mãn. Nhưng này Kundaliya, hộ trì sáu căn tu tập như thế nào, làm cho \n sung mãn như thế nào, khiến cho ba thiện hành được viên mãn?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Ở đây, này Kundaliya, Tỳ-khưu khi \n mắt thấy sắc khả ý, tai nghe tiếng khả ý, mũi ngửi hương khả ý, lưỡi nếm \n vị khả ý, thân cảm xúc khả ý, khi ý biết pháp khả ý, vị ấy không có tham \n trước, không có hoan hỷ, không để tham dục (\u003Ci>ràga\u003C/i>) khởi lên. Thân \n của vị ấy được an trú, tâm an trú, nội phần khéo an trú, khéo giải \n thoát. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Và khi mắt thấy sắc không khả ý, \n tai nghe tiếng không khả ý, mũi ngửi hương không khả ý, lưỡi nếm vị \n không khả ý, thân cảm xúc không khả ý, khi ý biết pháp không khả ý, vị \n ấy không có tuyệt vọng \u003Ci>(manku\u003C/i>), tâm không có dao động, ý không có \n chán nản (\u003Ci>àdìnamànaso\u003C/i>), tâm không có tức tối (\u003Ci>avyàpannàcetaso\u003C/i>). \n Thân của vị ấy được an trú, tâm được an trú, nội phần khéo an trú, khéo \n giải thoát.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">\u003Cb>\u003Ci>Đối trị 5 \n triền cái:\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">- Năm triền cái này, này các \n Tỳ-khưu, tác thành si ám, tác thành không mắt, tác thành vô trí, đoạn \n diệt trí tuệ, dự phần vào tổn hại, không đưa đến Niết-bàn. Thế nào là \n năm? Dục tham, Sân, Hôn trầm thụy miên, Trạo hối, Nghi hoặc. Năm triền \n cái, tác thành si ám, tác thành không mắt, tác thành vô trí, đoạn diệt \n trí tuệ, dự phần vào tổn hại, không đưa đến Niết-bàn. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Bảy giác chi này, này các Tỳ-khưu, \n tác thành mắt, tác thành trí, làm tăng trưởng trí tuệ, không dự phần vào \n tổn hại, đưa đến Niết-bàn. Thế nào là bảy? Niệm Trạch pháp, Tinh tấn, \n Hỷ, Khinh an, Ðịnh, Xả. Bảy giác chi này, tác thành mắt, tác thành trí, \n làm tăng trưởng trí tuệ, không dự phần vào tổn hại, đưa đến Niết-bàn.\n \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"Style1\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">* * *\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: navy;\">\n \u003Cspan style=\"letter-spacing: .75pt;\">Bojjhaṅga Paritta \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #111111; letter-spacing: 0.75pt;\">\u003Ca href=\"http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/dhammayut/chanting.html#blessings\" style=\"color: blue; text-decoration: underline; text-underline: single;\" title=\"Go up\">\u003Cspan style=\"color: navy; text-decoration: none;\"> \u003C/span>\u003C/a>\u003C/span>\u003Cspan style=\"letter-spacing: .75pt;\">\u003Cspan style=\"color: navy;\">\u003Cbr />\n \u003C/span>\u003Ci>\u003Cspan style=\"color: navy;\">The Factor-of-Awakening Protection\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>\n \u003Cspan style=\"color: #111111; font-weight: 700;\">Bojjhaṅgo \n sati-saṅkhāto\u003Cbr />\n Dhammānaṃ vicayo tathā\u003Cbr />\n Viriyam-pīti-passaddhi-\u003Cbr />\n Bojjhaṅgā ca tathāpare\u003Cbr />\n Samādh'upekkha-bojjhaṅgā\u003Cbr />\n Satt'ete sabba-dassinā\u003Cbr />\n Muninā sammadakkhātā\u003Cbr />\n Bhāvitā bahulīkatā\u003Cbr />\n Saṃvattanti abhiññāya\u003Cbr />\n Nibbānāya ca bodhiyā\u003Cbr />\n Etena sacca-vajjena\u003Cbr />\n Sotthi te hotu sabbadā. \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: #111111;\">The factors for \n Awakening include mindfulness,\u003Cbr />\n Investigation of qualities,\u003Cbr />\n Persistence, rapture, and serentiy factors for Awakening, plus\u003Cbr />\n Concentration and equanimity factors for Awakening.\u003Cbr />\n These seven, which the All-seeing Sage\u003Cbr />\n Has rightly taught, when developed and matured,\u003Cbr />\n Bring about heightened knowledge, Liberation, and Awakening.\u003Cbr />\n By the saying of this truth, may you always be well. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\n \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>\n \u003Cspan style=\"color: #111111; font-weight: 700;\">Ekasmiṃ samaye nātho\u003Cbr />\n Moggallānañca Kassapaṃ\u003Cbr />\n Gilāne dukkhite disvā\u003Cbr />\n Bojjhaṅge satta desayi\u003Cbr />\n Te ca taṃ abhinanditvā\u003Cbr />\n Rogā mucciṃsu taṃkhaṇe\u003Cbr />\n Etena sacca-vajjena\u003Cbr />\n Sotthi te hotu sabbadā. \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: #111111;\">At one time, our \n Protector — seeing that Moggallana and Kassapa\u003Cbr />\n Were sick and in pain — taught them the seven factors for Awakening.\u003Cbr />\n They, delighting in that, were instantly freed from their illness.\u003Cbr />\n By the saying of this truth, may you always be well. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\n \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>\n \u003Cspan style=\"color: #111111; font-weight: 700;\">Ekadā dhamma-rājā pi\u003Cbr />\n Gelaññenābhipīḷito\u003Cbr />\n Cundattherena taññeva\u003Cbr />\n Bhaṇāpetvāna sādaraṃ\u003Cbr />\n Sammoditvā ca ābādhā\u003Cbr />\n Tamhā vuṭṭhāsi ṭhānaso\u003Cbr />\n Etena sacca-vajjena\u003Cbr />\n Sotthi te hotu sabbadā. \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: #111111;\">Once, when the \n Dhamma King was afflicted with fever,\u003Cbr />\n He had the Elder Cunda recite that very teaching with devotion.\u003Cbr />\n And as he approved, he rose up from that disease.\u003Cbr />\n By the saying of this truth, may you always be well. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\n \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Ci>\n \u003Cspan style=\"color: #111111; font-weight: 700;\">Pahīnā te ca ābādhā\u003Cbr />\n Tiṇṇannam-pi mahesinaṃ\u003Cbr />\n Maggāhata-kilesā va\u003Cbr />\n Pattānuppattidhammataṃ\u003Cbr />\n Etena sacca-vajjena\u003Cbr />\n Sotthi te hotu sabbadā. \u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cspan style=\"color: #111111;\">Those diseases were \n abandoned by the three great seers,\u003Cbr />\n Just as defilements are demolished by the Path\u003Cbr />\n In accordance with step-by-step attainment.\u003Cbr />\n By the saying of this truth, may you always be well. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\n \u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"color: #111111; font-family: \"tahoma\";\">* * *\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cb>\u003Cspan style=\"color: navy; font-family: \"tahoma\";\">Bản dịch của Tỳ-khưu Hộ \n Pháp (\"Bài Kinh Cho Người Bệnh\", 2006)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">Đức Thế Tôn là bậc Toàn Tri.\u003Cbr />\n Thuyết giảng bảy pháp giác chi là:\u003Cbr />\n Niệm giác chi, phân tích giác chi,\u003Cbr />\n Tinh tấn giác chi, hỷ giác chi,\u003Cbr />\n An tịnh giác chi, định giác chi,\u003Cbr />\n Và xả giác chi, gồm bảy pháp.\u003Cbr />\n Bảy pháp giác chi được thực hành,\u003Cbr />\n Pháp hành càng được tăng trưởng nhiều,\u003Cbr />\n Để ngộ chân lý Tứ Thánh Đế,\u003Cbr />\n Để chứng đắc Thánh Đạo Thánh Quả,\u003Cbr />\n Để chứng đạt Niết Bàn cao thượng.\u003Cbr />\n Do năng lực lời chân thật này,\u003Cbr />\n Cầu phước lành thường có đến người.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cbr />\n Một thuở nọ, Đức Thế Tôn thấy\u003Cbr />\n Trưởng Lão Má-ha-kắt-xá-pá,\u003Cbr />\n Và Má-ha-mốc-ganh-la-ná\u003Cbr />\n Lâm bệnh nặng trầm trọng khổ thân,\u003Cbr />\n Ngài ngự đến tận nơi thuyết giảng\u003Cbr />\n Thất giác chi tế độ mỗi vị.\u003Cbr />\n Hai vị phát sinh tâm hoan hỷ,\u003Cbr />\n Bảy pháp giác chi của Đức Phật.\u003Cbr />\n Chứng bệnh liền khỏi ngay tức khắc.\u003Cbr />\n Do năng lực lời chân thật này,\u003Cbr />\n Cầu phước lành thường có đến người.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cbr />\n Một thời Đức Phật lâm bệnh nặng,\u003Cbr />\n Ngài truyền Đại đức Chun-đá rằng:\u003Cbr />\n “Con hãy tụng bảy pháp giác chi”\u003Cbr />\n Đại đức Cun-da thành kính tụng\u003Cbr />\n Bảy pháp giác chi ấy vừa xong.\u003Cbr />\n Đức Thế Tôn vô cùng hoan hỷ,\u003Cbr />\n Chứng bệnh liền khỏi ngay tức thì.\u003Cbr />\n Do năng lực lời chân thật này,\u003Cbr />\n Cầu phước lành thường có đến người.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\">\u003Ci>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\";\">\u003Cbr />\n Phiền não nào bị diệt đoạn tuyệt\u003Cbr />\n Do bởi Thánh Đạo Tuệ nào rồi.\u003Cbr />\n Phiền não ấy không sinh lại được,\u003Cbr />\n Cũng như chứng bệnh của Đức Phật,\u003Cbr />\n Và hai vị Đại đức Trưởng Lão,\u003Cbr />\n Bệnh ba vị đều đã khỏi hẳn,\u003Cbr />\n Không bao giờ tái phát lại nữa.\u003Cbr />\n Do năng lực lời chân thật này\u003Cbr />\n Cầu phước lành thường có đến người.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003C/blockquote>\n\u003Cbr />\n\u003Cblockquote>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin-bottom: 6.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"verdana\" , sans-serif;\"> (Source: http://budsas.net/dlpp/bai38/index.htm ) \u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/blockquote>\n\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003C/div>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguvWIlkjcBWFcFOGdLtH_X8iKVaP6zSADLmMAeDLNtjbTucSh7PIbirBQ2RZ5pMYIVy0sPcJxksoFWaLl2l9l6ZFujmvQ1mmnnQ9CfTRAu0sshZFmd1VmayghgHI71hRyX7I8Mo7WJnsA/s72-c/kinhphaphoa.jpg","2019-03-26T02:12:00.004Z","2025-08-10T19:01:41.456Z",{"id":1391,"title":1392,"slug":1393,"link":1394,"excerpt":1395,"thumbnailUrl":1396,"publishedDate":1397,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1398},"8f91e71d-9103-4bd5-9ddc-828f2c9c7279","Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang-tk-s-l-nanda-1754852501564","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/1542512034745804196/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://daotrangtuphat.com/wp-content/uploads/2017/06/Phat-thuyet-phap.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Kết quả hình ảnh cho tam bảo\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" height=\"465\" src=\"https://daotrangtuphat.com/wp-content/uploads/2017/06/Phat-thuyet-phap.jpg\" style=\"margin-top: 0px;\" width=\"326\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hôm\nnay chúng tôi bắt đầu loạt bài giảng về Phật Pháp Căn Bản. Được gọi là Phật\nPháp Căn Bản vì loạt bài này chỉ nói đến những phần căn bản của Phật Pháp, do\nđó chúng ta sẽ không đi sâu vào những lời dạy của Đức Phật. Đầu tiên chúng ta sẽ\nhọc về Tam Bảo, Tam quy v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nđề tài chúng ta sẽ học là những bài có lẽ nhiều vị đã học qua rồi, nhưng chúng\ntôi hy vọng có một số đề tài các bạn cần hiểu một cách rõ ràng và kỹ càng hơn.\nNhư vậy, có nhiều điều các bạn đã hiểu rồi và cũng có những điều mới mẻ lâu nay\nbạn không để ý đến. Có những điều bạn đã biết, nhưng xin các bạn cũng nên kiên\nnhẫn vì nghe những điều mình đã biết rồi sẽ giúp cho sự hiểu biết của các bạn\nđược rõ ràng và chắc chắn hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Những điều căn bản trong Phật Giáo đầu tiên chúng ta cần biết là: Phật\nlà ai, Phật Tử là gì, Đức Phật đã dạy những gì. Chúng ta cũng cần biết ai đã giữ\ngìn và truyền bá Giáo Pháp từ thế hệ này sang thế hệ khác và truyền thừa cho đến\nngày hôm nay. Tóm lại, Chúng ta cũng sẽ học để biết thế nào là Phật, Pháp, Tăng\nv.v…\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">PHẬT\n(BUDDHA)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật là một nhân vật lịch sử. Ngài là một vị hoàng tử đã rời bỏ đời sống thế tục\nvào năm hai mươi chín tuổi, xuất gia tu hành để tìm đường chấm dứt khổ đau.\nNgài thấy chúng sinh đauc khổ và Ngài muốn cứu chúng sinh. Chữ cứu ở đây có\nnghĩa là Ngài muốn giúp chúng sinh tự cứu. Để có thể tìm ra con đường chấm dứt\nsự khổ, Ngài phải từ bỏ ngôi vua, cha mẹ, vợ con.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như vậy, Ngài đã từ bỏ đời sống thế tục, khoát áo nhà tu, trở thành một ẩn\nsĩ. Trong vòng sáu năm, Ngài đã thực hành đủ phương pháp kể cả phương pháp khổ hạnh,\nnhưng vẫn không thấy được chân lý. Cuối cùng Ngài thực hành theo phương pháp do\nchính Ngài tìm ra và đã đạt được kết quả tốt đẹp nhất trong việc thực hành, đó\nlà trở thành một vị Phật Toàn Giác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page3\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">3\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi Giác Ngộ, Đức Phật dạy dỗ chúng sinh trong bốn mươi lăm năm; hằng ngày Ngài\ngiảng dạy giáo pháp cho tất cả mọi người đến với Ngài. Vào năm tám mươi tuổi,\nNgài viên tịch. Theo những tài liệu được lưu truyền từ thế hệ này đến thế hệ\nkhác trong các quốc gia Phật Giáo thì Đức Phật viên tịch vào ngày trăng tròn\ntháng năm dương lịch năm 544 trước công nguyên. Nếu bạn muốn biết làm thế nào để\ntìm ra những năm Đức Phật đản sinh, thành đạo v.v… thì bạn có thể lấy năm 1956\ndương lịch để tính. Năm 1956 toàn thế giới tổ chức lễ kỷ niệm 2500 năm từ ngày\nĐức Phật Niết Bàn. Năm nay là năm 2006 dương lịch, Phật lịch là 2550.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, Đức Phật sinh vào năm 624 trước công nguyên. Hai mươi chín năm sau, tức là\nnăm 595 trước công nguyên Ngài xuất gia tầm đạo. Sáu năm sau, tức là năm 589\ntrước công nguyên Ngài thành đạo, và năm 544 trước công nguyên Đức Phật Niết\nBàn. Một điều cần nhớ ở đây là Phật lịch được tính từ ngày Đức Phật Niết Bàn chứ\nkhông tính vào ngày đản sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bây giờ chúng ta cần biết một số đặc tính của\nĐức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật không phải là một vị Thượng Đế, một đấng sáng tạo sinh ra muôn loài vạn vật\nnhư các tôn giáo khác, không phải là một vị thần, một vị trời, một đấng tiên\ntri, một đấng cứu thế, cũng không phải là một sứ giả của Thượng Đế như các tôn\ngiáo khác. Đức Phật chỉ là một con người; và bằng nỗ lực của một con người Ngài\ntrở thành một người có trí tuệ siêu việt. Tất cả mọi người, nếu muốn, đều có thể\ntrở thành một vị Phật như Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nkhi gặp những người ở các tôn giáo khác hỏi bạn rằng: “Đức Phật có thể cứu rỗi\nchúng ta không?” và chúng ta trả lời “không”. Nghe câu trả lời “không” có thể làm\ncho họ nản, vì họ nghĩ rằng: Đức Phật không cứu rỗi họ được. Thật ra, không ai\ncó thể cứu rỗi người khác được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chữ\ncứu rỗi trong Phật Giáo có nghĩa là giúp người khác tự cứu. Cứu rỗi trong Phật\nGiáo không có nghĩa là chuyển một chúng sinh thế tục trở thành một người Giác\nNgộ, một vị thánh, mà là dạy cho họ, hướng dẫn cho họ đi trên con đường dẫn đến\nGiác Ngộ hay giúp họ tự cứu lấy mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Người\nGiác Ngộ là người đã loại trừ các phiền não trong tâm. Không ai có thể đi vào\ntâm người khác, lấy phiền não ra khỏi tâm giúp họ. Không ai có thể làm được điều\nnày dù đó là Đức Phật đi nữa. Đó là lý do tại sao trong Phật Giáo nói một\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\"> cách\nxác quyết: “Không ai có thể cứu rỗi được chúng sinh” hay “Không thể cầu xin người\nnào dứt trừ phiền não cho mình”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\ngì mà Đức Phật có thể làm là giúp chúng sinh tự cứu bằng cách chỉ dạy cho họ\nphương pháp loại trừ phiền não. Như vậy, Đức Phật chỉ là một vị thầy. Bởi vì Đức\nPhật chỉ là một vị thầy hướng dẫn cho ta, và không thể cứu rỗi ta, nên chúng ta\nphải thực hành những lời dạy của Ngài bằng nỗ lực của chính mình. Đức Phật là một\nvị thầy có đầy đủ thẩm quyền và khả năng chỉ cho chúng ta con đường đúng đắn, con\nđường thánh thiện, con đường thật sự đưa đến giải thoát, hay con đường thật sự loại\ntrừ mọi ô nhiễm trong tâm, đưa đến thanh tịnh giải thoát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Để\ntrở thành một vị Phật, Bồ Tát hay người có tâm nguyện trở thành Phật ta phải có\nsự nỗ lực vượt bậc. Ngay cả trong kiếp cuối cùng là kiếp trở thành Phật, Bồ Tát\ncũng phải nỗ lực cố gắng, một sự nỗ lực cố gắng phi thường. Trước kiếp sống\nnày, Bồ Tát cũng đã nỗ lực cố gắng trong một thời gian dài vô tận là bốn A Tăng\nKỳ kiếp trái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất. Trong thời gian này, Ngài cố gắng\nhoàn thành mười Ba La Mật. (Ba La Mật là những đặc tính hoàn hảo mà một vị muốn\nGiác Ngộ quả Phật cần phải thực hành).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mỗi\nkhi nói đến chữ Phật, chúng ta phải hiểu Phật là một đấng hoàn toàn Giác Ngộ. Đức\nPhật là đấng Toàn Giác. Một trong những nghĩa của Toàn Giác ở đây là phải Giác\nNgộ bằng nỗ lực của chính mình, bằng khả năng của chính mình, không có sự hỗ trợ\ncủa một người nào, một vị trời nào. Đây là đặc tính vĩ đại của một vị Phật. Đức\nPhật là người hoàn toàn trong sạch. Tâm hoàn toàn trong sạch cũng là một đặc\ntính vĩ đại của Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tâm\ncủa chúng ta luôn luôn bị ô nhiễm bởi Tham Ái, dính mắc, sân hận, si mê, ngã mạn\nv.v… Tâm của Đức Phật đã loại trừ tất cả những cấu uế phiền não này. Vì tâm\nNgài hoàn toàn trong sạch nên những phiền não như tham, sân, si, mạn v.v… không\nthể nào khởi sinh nơi Ngài. Sự hoàn toàn trong sạch này là một khả năng siêu việt\ncủa Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi nghe chữ “hoàn toàn trong sạch” chúng ta có thể nghĩ rằng: đặc tính\nđó không vĩ đại, nhưng nếu chúng ta so sánh tâm của chúng ta với tâm hoàn toàn trong\nsạch của Đức Phật thì chúng ta mới hiểu được sự vĩ đại của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page5\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">5\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đối\nvới chúng ta, chúng ta thường Tham Ái dính mắc vào sự vật mà chúng ta ưa thích.\nThấy vật gì đẹp hay người nào đáng yêu chúng ta Tham Ái, dính mắc vào vật hoặc người\nđó. Gặp vật gì xấu, điều gì không vừa lòng, dù chỉ chút ít, cũng khiến chúng ta\nkhởi tâm nóng giận. Dù lúc ấy chúng ta không muốn nóng giận, nhưng tâm nóng giận\ntự động khởi lên. Nhiều khi chúng ta không thể ngăn được sự dính mắc, sự nóng\ngiận. Nhưng đối với Đức Phật, vì tâm của Ngài đã hoàn toàn trong sạch thanh tịnh,\nkhông còn dính mắc vào bất cứ thứ gì trên thế gian này nên Ngài không bao giờ\ncó tâm bất mãn, giận dữ với tất cả mọi sự dù đó là vật hay người. Chẳng hạn như\ntrường hợp Devadatta – bà con cô cậu và là học trò của Đức Phật – đã ba lần tìm\ncách giết hại Ngài, nhưng Đức Phật không hề giận. Đức Phật có tâm bi mẫn đối với\nDevadatta.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tâm\nbi mẫn của Đức Phật đối với Devadatta, đối với con của Ngài, hay đối với tất cả\nchúng sinh ngang bằng nhau. Tâm trong sạch hoàn toàn không chút bợn nhơ là một\nđặc tính vĩ đại, đây là một đặc tính rất khó đạt được. Đặc tính này có được là\nkết quả của sự nỗ lực vượt bậc của chính Ngài. Nói cách khác, Ngài là một con\nngười như mọi người bình thường, nhưng nhờ nỗ lực vượt bậc, Ngài đã đạt được\ntâm bi mẫn vĩ đại đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nđặc tính khác của Đức Phật là Chánh Biến Tri, có nghĩa là hiểu biết tất cả mọi\nsự. Để đạt được đặc tính này, Đức Phật cũng đã trải qua vô số thời gian nhiều A\nTăng Kỳ kiếp sống để thực hành. Thật vậy, nhìn thấy thời gian dài vô tận Đức Phật\nđã bỏ ra để thực hành chúng ta không còn ngạc nhiên, không còn thắc mắc tại sao\nĐức Phật có được đặc tính này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Để\ntrở thành một vị bác sĩ, bạn phải bỏ ra tám năm học đại học, nhưng trước đó bạn\nphải bỏ ra mười hai năm ở bậc tiểu học và trung học. Như vậy, muốn trở thành một\nbác sĩ bạn phải bỏ ra hai mươi năm học tập. Khi một người đã thành bác sĩ rồi\nchúng ta sẽ không ngạc nhiên, thắc mắc tại sao người này thành bác sĩ được; bởi\nvì trước đó người này đã bỏ ra hai mươi năm học tập\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật không đi học mà tại sao Ngài cũng đạt được kết quả như vậy? Tuy không đi học,\nnhưng Ngài đã bỏ ra hàng tỷ kiếp sống để thực hành mười Ba La Mật hay mười điều\nkiện cần thiết để trở thành một một vị Phật. Do đó, chúng ta không ngạc nhiên\nvì sao Đức Phật có được đặc tính Chánh Biến Tri – hiểu biết mọi sự.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page6\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">6\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nphải do đặc tính hiểu biết mọi sự này mà khiến Đức Phật tự cao tự đại. Đặc tính\nnày là phương tiện để Ngài chỉ dạy chúng sinh. Nhờ đặc tính Chánh Biến Tri, Đức\nPhật biết một cách chính xác cần phải dạy cái gì, dạy như thế nào, và lúc nào cần\ndạy. Đó là lý do tại sao những lời dạy của Ngài luôn luôn đem lại kết quả tốt đẹp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngày\nnay Đức Phật không còn nữa, những vị Tỳ Khưu, đệ tử Ngài, không biết đích xác\nnhững gì cần phải dạy; bởi vì những vị đệ tử của Ngài, dầu đã Giác Ngộ đi nữa, cũng\nkhông hoàn toàn biết được những đặc tính của người khác cho nên những vị nầy\nkhó đưa ra quyết định phải dạy cho người học trò cái gì. Tôi không biết các bạn\nđã hiểu biết Phật Pháp đến đâu, không biết các bạn đã hiểu rành rẽ những bài\npháp căn bản hay không, không biết các bạn có phải là những thiền sinh ở trình\nđộ cao hay không. Tôi không biết, nên tôi không biết chắc chắn là cần phải dạy\ncái gì, nhưng bây giờ tôi dạy những loạt bài căn bản về Phật Pháp nên tôi phải\nbắt đầu dạy những kiến thức căn bản cho các bạn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify; text-indent: 4.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật là bậc đại trí nên Ngài biết cần phải dạy cái gì cho từng người\nnghe. Đức Phật cũng biết phải dạy như thế nào. Ngài biết người nào thì phải dạy\ncách nào, bởi vậy Đức Phật dạy chúng sinh theo nhiều cách khác nhau. Ngài dùng\nphương pháp tốt nhất thích hợp cho từng người, từng cá nhân để dạy. Như vậy, Đức\nPhật biết chắc chắn phải dạy như thế nào.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật cũng biết chính xác lúc nào cần phải dạy. Đôi lúc có những người chưa sẵn\nsàng để chấp nhận những lời dạy của Ngài, chưa sẵn sàng hiểu, chưa sẵn sàng để thực\nhành thì Ngài sẽ không dạy. Đức Phật biết lúc nào cần dạy cho người nghe, biết\nđược lúc nào tâm trí người đó chín muồi để có thể nghe, hiểu, và thực hành theo\nlời Ngài dạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Với\nba đặc tính: Biết phải dạy cái gì, dạy như thế nào, và lúc nào cần dạy nên Đức\nPhật luôn luôn thành công trong việc dạy dỗ. Nếu các bạn đã từng đọc kinh điển\nthì các bạn thấy rằng: trong phần cuối của bài pháp thường có nói đến những người\nnhư thế, như thế đã Giác Ngộ Đạo Quả hay nhiều chúng sinh bao gồm cả chư thiên\nthấy được chân lý, Giác Ngộ v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật có được đặc tính Chánh Biến Tri không phải để tự phô trương bản thân mà để\ngiúp chúng sinh thoát khổ. Một vị Phật có rất nhiều đặc tính. Trong kinh ghi lại\nrằng: nếu một vị Phật bỏ ra hết thời gian của kiếp sống để nói đến đặc tính\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page7\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">7\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">của\nmột vị Phật khác thì cũng chưa đủ thì giờ để nói hết. Như vậy, không thể nói hết\nđược tất cả những đặc tính hay phẩm chất của một Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">PHÁP\n(DHAMMA)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thế\nnào là Dhamma? Chúng ta thường dịch Dhamma là những lời dạy dỗ, giáo huấn của Đức\nPhật. Thật ra Dhamma có nghĩa là những gì Đức Phật đã Giác Ngộ, đã hiểu biết,\nđã thấu đáo vào thời điểm Giác Ngộ. Dhamma cũng có nghĩa là những gì Đức Phật đã\ndạy cho chúng sinh. Như vậy Dhamma không chỉ có nghĩa là những gì chúng ta tìm\nthấy được trong sách vở mà Dhamma còn là những gì một thiền sinh kinh nghiệm\ntrong lúc hành thiền. Nói cách khác, Dhamma có nghĩa là Đạo, Quả, Niết Bàn và\nnhững lời dạy của Đức Phật. Có bốn Đạo, bốn Quả, Niết Bàn, và những lời dạy của\nĐức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, khi nói đến Dhamma chúng ta nói đến mười đặc điểm. Chữ Dhamma có rất nhiều\nnghĩa, là một chữ rất khó dịch, khó có thể dùng một chữ mà chỉ hết các đặc tính\ncủa Dhamma. Do đó, tùy theo từng trường hợp, tùy theo bản kinh mà ta hiểu chữ\nDhamma theo đúng ý nghĩa của từng trường hợp, từng bản kinh đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nchúng ta nói Phật, Pháp, Tăng thì chữ Pháp (Dhamma) này có nghĩa là Đạo, Quả,\nNiết Bàn, và những lời dạy của Đức Phật. Nói cách khác, Dhamma là những gì Đức\nPhật đã chứng ngộ vào lúc Giác Ngộ và những gì Ngài đã dạy cho thế gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Kinh\nđiển ghi lại Đức Phật thuyết pháp rất nhanh. Ngày nay cũng có nhiều người nói rất\nnhanh; mặc dù họ nói rất nhanh, nhưng chúng ta cũng hiểu. Trong bốn mươi lăm\nnăm Đức Phật thuyết pháp hàng ngày thì số lượng những bài pháp của Ngài rất nhiều.\nChỉ những điểm chính yếu trong lời dạy của Ngài cũng bao gồm bốn mươi cuốn\nsách, mỗi cuốn dài ba đến bốn trăm trang. Thật là một khối lượng rất lớn lao!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhìn\nthấy số lượng lớn lao của Giáo Pháp mà Đức Phật đã dạy, chúng ta có thể nghĩ rằng:\nvới số lượng giáo pháp nhiều như vậy chúng ta không hy vọng hiểu nổi. Nhưng một\nlần nọ Đức Phật đã tóm lược giáo pháp của Ngài chỉ trong một bài kệ. Tôi nghĩ\nchúng ta cần phải biết bài kệ này. Nhiều người trong số các bạn\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 12.95pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đây\nđã từng biết bài kệ đó như thế nào. Bài kệ giản dị này đã tóm lược tất cả những\nlời dạy của Đức Phật:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page8\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">8\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không làm việc ác nào\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vun bồi các việc lành\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thanh lọc tâm ý\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đó là lời chư Phật dạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, chỉ có ba điều rất đơn giản cần học,\nnhưng rất khó để thực hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không làm việc ác nào: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnghĩa là không làm điều xấu.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Có người\nđôi lúc làm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>việc xấu, có người ít\nkhi làm việc xấu, và cũng có người thường làm những việc xấu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vun bồi các việc lành: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nlúc chúng ta không muốn làm việc lành, không\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>muốn vun bồi thiện tâm. Khi Đức Phật nói làm những việc lành, những\nđiều tốt có nghĩa là phải thực hành hạnh bố thí, trì giới, và tham thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thanh lọc tâm ý: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tâm\nchúng ta luôn luôn bị ô nhiễm bởi những cấu uế, phiền\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>não. Đức Phật luôn luôn dạy chúng ta phải thanh lọc tâm mình. Khi\ntâm đã được thanh tịnh trong sạch sẽ kinh nghiệm được hạnh phúc tối thượng. Như\nvậy, nếu chúng ta có thể thực hành ba điều khuyên dạy này của Đức Phật thì\nchúng ta sẽ trở thành người hạnh phúc nhất thế gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật không chỉ nói phải thanh lọc tâm ý mình suông thôi mà Ngài còn dạy chúng\nta làm cách nào để thanh lọc tâm ý nữa. Đức Phật dạy chúng ta ba bước tuần tự\nthực hành để đạt được thanh tịnh tâm ý. Đó là giới, định, huệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bước đầu tiên là Giới (sīla)\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">,\ngiới trong sạch là căn bản cho mọi tiến bộ tâm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>linh. Giới trong sạch nghĩa là trong sạch thân và khẩu. Thân chúng\nta không làm điều sai lầm, khẩu không nói điều sai lầm. Có nghĩa là thân thiền\nsinh không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không uống rượu và các chất\nsay; khẩu không nói dối, không nói lời đâm thọc, không nói lời nói dữ, không\nnói lời vô ích.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bước thứ hai là Định (sāmadhi). \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Định\nlà giữ tâm trong sạch. Giữ tâm trong\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>sạch\nbằng cách định tâm qua Thiền Định. Có nhiều đề mục thực hành Thiền Định. Chúng\nta sẽ nói ở phần sau (xem chương 10).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bước thứ ba là Huệ (pañña). \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Huệ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hay Tuệ ở đây có nghĩa là hiểu biết bản\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chất của sự vật, thấy rõ thực tướng của\nVật Chất và Tâm. Tuệ ở đây cũng có nghĩa là trí tuệ thấy rõ Tứ Diệu Đế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page9\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">9\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bước\nthứ ba (Huệ) đặt căn bản trên bước thứ nhì (Định). Và bước thứ nhì (Định) đặt\ncăn bản trên bước thứ nhất (Giới). Nếu muốn đạt được tầng mức cao nhất của sự\ntiến bộ tâm linh thì bạn phải tuần tự thực hành ba bước trên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nđạt được bước thứ nhất là giới tịnh (Giới) thì không thể đạt được bước thứ hai\nlà tâm tịnh (Định).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nđạt được bước thứ hai là tâm tịnh (Định) thì không thể đạt được bước thứ ba là\ntrí tuệ (Huệ) thấy rõ bản chất thật sự của sự vật, và do đó không thể hiểu rõ\nđược Tứ Diệu Đế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, Đức Phật đã cho chúng ta bản đồ chi tiết về con đường phát triển tâm linh.\nNhững ai theo ba bước của bản đồ này chắc chắn sẽ đạt được mục đích tối hậu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">TĂNG\n(SAṄGHA)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Saṅgha\ntheo nghĩa thứ nhất là một nhóm, một cộng đồng nhiều cá nhân “thực hành theo lời\ngiáo huấn của Đức Phật để tiến đến Giác Ngộ và đã Giác Ngộ Đạo Quả”. Như vậy những\nhọc trò đã Giác Ngộ của Đức Phật được gọi là cộng đồng những người Giác Ngộ hay\nSaṅgha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tăng\ntheo nghĩa thứ hai là cộng đồng Tăng, Ni và Sa di “thực hành theo lời giáo huấn\ncủa Đức Phật để đi đến Giác Ngộ”. Cộng đồng này cũng gọi là Tăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Theo\nnghĩa thứ hai của Saṅgha thì cộng đồng Tăng Ni và Sa di có thể bao gồm cả những\nvị đã Giác Ngộ và những vị chưa Giác Ngộ, nhưng theo nghĩa thứ nhất thì “Tăng\nlà cộng đồng những cá nhân đã Giác Ngộ” thì Tăng ở đây chỉ bao gồm có tám bậc\nthánh Giác Ngộ. Tất cả tám bậc thánh đó Saṅgha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nngười Phật Tử được khuyến khích phải Quy Y Phật Pháp Tăng. Quy Y Tăng ở đây, đặc\nbiệt là hạng Tăng thứ hai. Hạng Tăng thứ hai này dù chưa Giác Ngộ Đạo Quả, nhưng\nđã giữ gìn những lời dạy của Đức Phật và truyền thừa xuống các thế hệ sau cho đến\nngày nay. Tăng ở đây là cộng đồng Tăng Ni đã có công bảo trì, giữ gìn giáo pháp\nvà truyền thừa qua các thế hệ cho đến ngày nay. Vậy nên, chúng ta phải tri ân cộng\nđồng Tăng Chúng này vì các vị đã bảo tồn lời dạy của Đức Phật cho đến ngày nay.\nNếu không có Tăng loại hai này thì ngày nay chúng ta không thể ngồi đây hành\nthiền hay bàn luận học hỏi những lời dạy của\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page10\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">10\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Đức\nPhật. Như vậy, Tăng là những người gìn giữ lời dạy của Đức Phật và truyền thừa\ntừ thế hệ này sang thế hệ khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nthành viên của Saṅgha cũng không phải là những tu sĩ hay thiền sinh trung gian\ngiữa Đức Phật và mọi người. Mọi người đều có thể trực tiếp đến với Đức Phật. Họ\nkhông bị bắt buộc phải qua trung gian những tu sĩ. Như vậy, Tăng không phải là\nnhững nhà sư hay thiền sinh trung gian giữa Đức Phật và mọi người. Các vị này chỉ\nlà người hướng dẫn tinh thần cho người tại gia cư sĩ. Tỳ khưu, Tỳ khưu Ni xuất\ngia đã bỏ bớt những việc làm không nằm trong lãnh vực của mình, có nhiều thời\ngiờ hơn người tại gia cư sĩ nên họ cống hiến nhiều thời gian của mình vào việc\nhọc tập và thực hành giáo pháp. Tăng, Ni có nhiều điều kiện thuận lợi hơn người\ncư sĩ trong việc nghiên cứu, học hỏi, thực hành và duy trì Pháp Bảo. Đó là lý\ndo tại sao chúng ta phải Quy Y Tăng. Do lòng tri ân nên chúng ta Quy Y Tăng vì\nTăng đã chuyên chở giáo pháp của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nlời dạy của Đức Phật hay Phật Giáo được truyền thừa từ thế hệ này đến thế hệ\nkhác trên 2500 năm. Trong khoảng thời gian 2500 dài truyền thừa nên Phật Giáo\nphân chia ra nhiều bộ phái. Sự phân chia bộ phái này là một điều đáng buồn. Tôi\nchỉ muốn có một bộ phái duy nhất là Phật Giáo thôi, nhưng tôi không thể làm gì\nđược. Hiện nay trên thế giới có hai bộ phái Phật Giáo chính là Theravāda (Phật\nGiáo Nguyên Thủy) và Mahāyāna (Phật Giáo Đại Thừa).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi là một nhà Sư thuộc Phật Giáo Nguyên Thủy, chúng tôi gọi nhau là những\ntín đồ Phật Giáo Nguyên Thủy. Chữ Theravāda nghĩa là những lời dạy của các trưởng\nlão hay các thượng tọa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Phật\nGiáo Nguyên Thủy duy trì những lời dạy của Đức Phật dưới hình thức Nguyên Thủy.\nCó thể hiểu rằng: những lời dạy nguyên thủy của Đức Phật được tìm thấy trọn vẹn\ntrong Phật Giáo Theravāda. Phật Giáo Đại Thừa khác hơn. Kinh điển Đại Thừa có\nthêm những phần khác vào lời dạy của Đức Phật, do đó một số kinh mới được thêm\nvào.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiện\nnay, Phật Giáo có hai tông phái chính: Phật Giáo Nguyên Thủy được truyền bá ở Miến\nĐiện, Tích Lan, Thái Lan, Campuchia, Lào. Năm xứ này còn được gọi là những xứ\nPhật Giáo Nguyên Thủy. Phật Giáo Nguyên Thủy còn được tìm thấy ở Nepal và Việt\nNam. Việt Nam là xứ duy nhất Phật Giáo Đại Thừa và Phật Giáo Nguyên Thủy đều\nphát triển. Chúng ta có thể tìm thấy Phật Giáo Đại Thừa ở Tây\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page11\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">11\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tạng,\nButan, Mông Cổ, Trung Hoa, Hàn Quốc, Nhật. Phật Giáo Nguyên Thủy còn được gọi\nlà Phật Giáo Nam Truyền vì được truyền bá về phía nam. Từ trung Ấn Độ truyền xuống\nnam Ấn Độ rồi xuống Sri Lanka. Từ Sri Lanka truyền qua hướng đông như Miến Điện,\nThái Lan v.v… Phật Giáo Đại Thừa còn được gọi là Phật Giáo Bắc Truyền vì từ\ntrung tâm Ấn Độ truyền sang các quốc gia miền bắc như Butan, Tây Tạng, Mông Cổ,\nHàn Quốc, Nhật v.v… Như vậy hiện nay có hai tông phái là Theravāda và Mahayāna.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vì\ntôi là một nhà sư Nguyên Thủy nên tôi chỉ biết về Phật Giáo Nguyên Thủy thôi, xin\nđừng hỏi tôi những câu hỏi về Phật Giáo Bắc Truyền, tôi không đủ thẩm quyền và\nkhả năng để nói về Phật Giáo Bắc Truyền. Tôi không muốn tạo sự hiểu lầm và\nkhông muốn trình bày một cách sai lầm về Phật Giáo Bắc Truyền như một tôn giáo\nkhác, nên xin các bạn hãy hỏi tôi về Phật Giáo Nguyên Thủy,và tôi sẽ trả lời theo\nkhả năng của tôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khóa\ngiảng này có mục đích trình bày cho quý vị biết về căn bản Phật Pháp. Phần nói\nvềTam Bảo, Phật Bảo, Pháp Bảo, Tăng Bảo đã được trình bày sơ lược. Bây giờ tôi\nsẽ dành nhiều thì giờ để nói đến Pháp Bảo nhiều hơn, vì chúng ta có nhiều thích\nthú khi học những gì Đức Phật đã dạy hơn là hiểu biết về cuộc đời của Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Điều\nnày không có nghĩa là chúng ta không biết ơn Đức Phật. Chúng ta phải luôn luôn\nhết lòng tri ân Đức Phật đã để lại gia tài Pháp Bảo cho chúng ta, nhưng chúng\nta luôn nghĩ đến những lợi ích mình gặt hái được từ sự hiểu biết và thực hành\nnhững lời dạy của Đức Phật. Bởi thế, những lời dạy của Đức Phật đối với chúng\nta quan trọng hơn đời sống của Ngài hay Tăng Già. Do đó, chúng ta sẽ dành nhiều\nthời gian hơn để nghiên cứu học hỏi những lời dạy quan trọng của Đức Phật. Và\nkhóa học này chỉ giới thiệu những điểm quan trọng căn bản của Phật Giáo thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>","https://daotrangtuphat.com/wp-content/uploads/2017/06/Phat-thuyet-phap.jpg","2019-01-07T03:49:00.001Z","2025-08-10T19:01:41.564Z",{"id":1400,"title":1401,"slug":1402,"link":1403,"excerpt":1404,"thumbnailUrl":1405,"publishedDate":1406,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1407},"919a0226-5c24-4f8a-8cf4-0f7c134bf523","Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-lich-su-duc-phat-gotama-thich-ca-tk-s-l-nanda-1754852501670","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/2660942063245469645/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Ch2>\n\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiviA7KZ51G4KOHgcPFVd33PO_cYgGLrjaiAvNBXWk119_LdED2N3HyGqF9j273jEqp4c9Yg6TeP8Rx5p8NdLlZS25WUp42xRtja0jJF7BP55GBN60ygFRxRhmetAnoQwsExks_JjpL0eY/s1600/Siddhartha-Gautama.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"480\" data-original-width=\"325\" height=\"400\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiviA7KZ51G4KOHgcPFVd33PO_cYgGLrjaiAvNBXWk119_LdED2N3HyGqF9j273jEqp4c9Yg6TeP8Rx5p8NdLlZS25WUp42xRtja0jJF7BP55GBN60ygFRxRhmetAnoQwsExks_JjpL0eY/s400/Siddhartha-Gautama.jpg\" width=\"270\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nhọc hỏi những lời dạy của Đức Phật, chúng ta cần phải hiểu biết về cuộc đời của\nNgài. Khi biết được cuộc đời của Đức Phật, hiểu được Ngài đã nỗ lực và hy sinh\nnhư thế nào để trở thành một vị Phật thì chúng ta sẽ càng khâm phục Đức Phật và\ntrân trọng để tìm hiểu những lời dạy của Ngài hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật sinh vào ngày trăng tròn tháng năm dương lịch năm \u003Cspan style=\"color: red;\">624 trước Công Nguyên\u003C/span>.\nGiờ sinh chính xác của Ngài không được ghi lại, nhưng chúng ta có thể nói rằng:\nNgài sinh vào buổi sáng vì trong lịch sử ghi lại ngay chiều hôm đó, ẩn sĩ\nKaladevila đã đến thăm Bồ Tát. Chỗ Bồ Tát đản sinh là công viên Lumbini trong\nkhu rừng không xa thủ đô Kapilavatthu. Phụ thân của Ngài là vua Tịnh Phạn\n(Suddhodana) và mẫu thân là hoàng hậu Mahā Māyā.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay\nchiều hôm đó, một ẩn sĩ tên Kaladevila hay Asita đến hoàng cung thăm đứa trẻ mới\nsinh. Ẩn sĩ Asita thường đến thăm vua Tịnh Phạn, nhận thức phẩm, chuyện trò với\nnhà vua, nhưng mục đích của chuyến đi lần này là để thăm hoàng tử mới sinh. Khi\nvị ẩn sĩ đến, Vua Tịnh Phạn đem đứa trẻ ra đảnh lễ vị ẩn sĩ, nhưng đứa trẻ sơ\nsinh quay mình lại và đặt chân lên đầu vị ẩn sĩ. Ẩn sĩ Asita bèn quỳ lạy đứa\nbé. Thấy vị ẩn sĩ làm vậy, chính nhà vua cũng cúi lạy con trai mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nvị ẩn sĩ thấy hoàng tử, đầu tiên ông cười rồi sau đó khóc. Nhà vua hỏi lý do. Vị\nẩn sĩ trả lời: “Tôi cười vì hoàng tử sẽ thành một vị Phật vì lợi ích của tất cả\nchúng sinh. Tôi khóc vì tôi không sống được đến ngày hoàng tử thành Phật”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi hoàng tử ra đời năm ngày, nhà vua tổ chức lễ đặt tên. Tám vị Bà la môn\nthông thái được mời đến xem tướng hoàng tử. Bảy vị Bà la môn lớn tuổi nhìn tướng\ncủa hoàng tử tiên đoán rằng: nếu hoàng tử chọn đời sống thế tục thì sẽ trở\nthành một vị Chuyển Luân Thánh Vương; nếu hoàng tử muốn xuất gia, xa lìa thế tục\nthì sẽ trở thành một vị Phật. Nhưng vị Bà la môn trẻ tuổi nhất là Kondañña chỉ\nđưa ra một lời tiên đoán là hoàng tử sẽ không sống đời thế tục mà sẽ xuất gia\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page13\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">13\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">và\ntrở thành một vị Phật. Hoàng tử được đặt tên là Siddattha (Sĩ Đạt Ta) có nghĩa\nlà hoàn thành ước nguyện hay mãn nguyện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nsự kiện quan trọng xảy ra trong cuộc đời Sĩ Đạt Ta là vào lễ hạ điền, một buổi\nlễ được tổ chức hàng năm để chính nhà vua cày nhát cày đầu tiên nhằm khuyến\nkhích nông Nghiệp. Thời xưa, nhà vua và các vị quan lớn trong triều đều đến dự\nlễ hạ điền. Vào lễ này, nhà vua cũng đem hoàng tử đi dự lễ và giao cho những\nngười cung nữ trông nom. Các cung nữ còn trẻ tuổi muốn xem lễ hội nên đã để\nhoàng tử nằm một mình dưới những cội cây táo rừng. Chắc chắn hoàng tử được để nằm\ntrong một cái màn che để tránh các loại côn trùng, muỗi mòng v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nkhông có người nào ở đó, hoàng tử ngồi dậy chú tâm vào hơi thở vào, hơi thở ra\nhành thiền, và hoàng tử đã đạt được sơ thiền. Khi những cung nữ chăm sóc hoàng\ntử nhớ rằng: mình đã để hoàng tử một mình bèn vội vã trở về. Rất ngạc nhiên khi\nthấy hoàng tử đang ngồi thiền các cung nữ báo tin cho nhà vua hay. Thấy con\nmình đang ngồi thiền, nhà vua lại cúi đầu đảnh lễ hoàng tử. Đây là lần thứ hai\nnhà vua đảnh lễ con mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Việc hành thiền trong dịp lễ hạ điền là một sự kiện quan trọng giúp Bồ\nTát Giác Ngộ sau này. Sau khi trở thành một vị ẩn sĩ, Bồ Tát thực hành nhiều\nphương pháp, nhưng không đạt được mục tiêu mong muốn, nhờ nhớ lại sự kiện mình\nđã đạt được sơ thiền thuở nhỏ, hoàn toàn ly dục, ly bất thiện pháp, khiến Ngài\ntìm ra con đường thực hành đúng đắn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Kinh\nđiển không ghi lại lễ hạ điền nào hoàng tử đã ngồi thiền và đắc sơ thiền, nhưng\nta có thể căn cứ vào những dữ kiện khác để biết. Lúc bấy giờ Bồ Tát còn là một\nđứa trẻ, không đủ lớn để cùng cha dự lễ hạ điền. Vì lễ hạ điền được tổ chức\nhàng năm nên ta có thể nói rằng: vào lễ hạ điền năm đó Bồ Tát chưa đầy một tuổi\nvì Ngài đang còn nằm trong nôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vào\nnăm mười sáu tuổi, hoàng tử Sĩ Đạt Ta kết hôn với công chúa Yasodharā. Thời bấy\ngiờ người ta kết hôn rất sớm. Sĩ Đạt Ta hưởng thụ đời sống xa hoa của một hoàng\ntử trong mười ba năm. Vua Tịnh Phạn chỉ muốn hoàng tử trở thành Chuyển Luân\nThánh Vương chứ không muốn Ngài trở thành một vị Phật nên nhà vua cung cấp cho\nNgài đủ mọi tiện nghi Vật Chất để Ngài quên đi việc xuất gia tu hành. Trong\ncung điện Ngài được hưởng thụ tất cả các thú vui Vật Chất xa hoa mà thời bấy giờ\ncó thể có được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page14\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">14\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Năm\nthái tử hai mươi chín tuổi, các vị chư thiên nghĩ rằng: đây là lúc cần nhắc nhở\nthái tử nhớ đến hạnh nguyện của mình nên chư thiên cho Ngài thấy bốn dấu hiệu lớn.\nThái tử có thói quen dạo chơi trong vườn thượng uyển. Một ngày nọ trong lúc\nđang dạo chơi thái tử thấy một người già. Bốn tháng sau thái tử lại thấy một\nngười bệnh. Bốn tháng sau nữa, Ngài lại thấy một người chết. Sau khi thấy được\nba hiện tượng già nua, bệnh tật, chết chóc, thái tử hiểu được chân tướng của cuộc\nđời. Cuộc đời đầy đau khổ vì con người phải chịu già, đau, chết. Không ai có thể\ntránh khỏi già, đau, chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lần\ndạo chơi sau cùng trong vườn thượng uyển, thái tử gặp một vị tu sĩ, có thể vị\nnày đang ngồi tĩnh tọa hành thiền dưới một cội cây. Thấy được hình ảnh vị tu\nsĩ, Bồ Tát hiểu rằng: mình phải xuất gia từ bỏ thế gian để giúp chúng sinh bằng\ncách chỉ dẫn cho họ phương pháp giải thoát chính mình ra khỏi vòng luân hồi đau\nkhổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi thấy vị tu sĩ đó, Bồ Tát chuẩn bị trở về cung điện. Lúc vừa bước lên xe đi\nvề, Ngài nhận được tin Yasodharā, vợ Ngài, vừa hạ sinh một bé trai. Thông thường\nngười cha sẽ rất vui mừng khi hay tin con mình ra đời, nhưng Bồ Tát Sĩ Đạt Ta\nkhông cảm thấy hân hoan thích thú vì Ngài đã hướng đến sự từ bỏ thế gian. Ngài\nxem sự ra đời của đứa con là một chướng ngại. Khi nghe tin con mình ra đời,\nthái tử than: “Một dây ràng buộc đã phát sinh” tức là một sự ràng buộc đã phát\nsinh. Vua Tịnh Phạn lấy câu nói đầu tiên của thái tử thốt ra khi nghe tin mình\ncó con đặt tên cho con của thái tử là Rāhula, có nghĩa là sợi dây ràng buộc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi nghe tin con sinh ra, thái tử trở về cung điện. Vừa về đến hoàng cung, Ngài\nđã được các tùy tùng cung phụng các thú vui Vật Chất. Trong khi hưởng thụ các\nthú vui này thái tử ngủ. Khi thái tử Sĩ Đạt Ta thức dậy, Ngài thấy mọi người, đặc\nbiệt là các nữ ca sĩ, các nữ vũ công xinh đẹp vừa biểu diễn cho Ngài xem, đang\nnằm ngủ đây đó, không còn giữ ý tứ, áo quần xốc xếch, nằm như những xác chết la\nliệt khắp nơi. Thấy cảnh tượng trước mắt chẳng khác nào một nghĩa trang, ngay\nlúc đó Ngài quyết định ra đi. Trước khi rời cung điện, thái tử Sĩ Đạt Ta muốn\nnhìn vợ và con, Ngài bèn vào phòng ngủ của vợ. Nhìn thấy vợ mình đang ngủ, cánh\ntay che khuất trán đứa trẻ mới sinh. Ngài muốn bước vào phòng, có lẽ để ôm con\nvào lòng, nựng nịu và hôn con, nhưng Ngài nghĩ: Nếu ta bồng đứa bé lên thì\nYasodharā sẽ thức dậy, và lúc đó ta không thể đành lòng ra đi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nđêm đó, cùng với người tùy tùng, Ngài rời cung điện. Đó là ngày rằm tháng bảy\ndương lịch tức ngày trăng tròn tháng sáu âm lịch. Ngài cùng người tùy\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page15\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">15\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">tùng\nđến cổng thành thì cổng thành đã được mở sẵn. Kinh điển ghi lại rằng: cổng\nthành rất khó mở, phải cần rất nhiều người mới mở được cổng thành, nhưng chư\nthiên đã mở sẵn cổng cho Ngài nên Ngài có thể ra đi dễ dàng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lúc\nbấy giờ ma vương xuất hiện và cố gắng thuyết phục Ngài đừng đi xuất gia vì sau\nbảy ngày nữa Bồ Tát sẽ trở thành một vị Chuyển Luân Thánh Vương cai trị toàn thế\ngiới. Nghe thế, Bồ Tát bảo ma vương: “Ta không muốn trở thành Chuyển Luân Thánh\nVương; ta muốn trở thành một vị Phật để giúp chúng sinh biết cách tự cứu độ\nchính mình”. Nói xong Ngài ra đi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nđêm nọ, sau khi vượt sông Anomā, Ngài cắt tóc, khoác lên mình chiếc y ẩn sĩ, trở\nthành một người không nhà.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi gặp vua Bimbisāra, Ngài gặp hai vị thầy. Vị thầy đầu tiên là Āḷāra Kālāma.\nNgài thực hành với vị thầy này và đạt được những gì mà vị thầy đã đạt được (Tầng\nthiền Vô Sở Hữu Xứ). Nhưng Ngài tìm thấy thành quả đã đạt được của mình không dẫn\nđến sự giải thoát, không đưa đến nơi hoàn toàn chấm dứt đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngài\nrời bỏ vị thầy này, và đến học với một vị khác tên là Uddaka Rāmaputta. Bồ Tát\nthực hành theo lời chỉ dẫn của thầy, và cũng đạt được những gì thầy đã dạy (Tầng\nthiền Phi Tưởng Phi Phi Tưởng). Ngài lại nhận thấy rằng: thành quả này cũng\nkhông thể dẫn đến chỗ hoàn toàn loại trừ phiền não trong tâm và thoát khỏi đau\nkhổ, nên Ngài lại rời vị thầy này ra đi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi rời bỏ vị thầy thứ hai, Ngài đi khắp nơi tìm thầy học đạo. Cuối cùng, Ngài\nđến Ūruvelā, một nơi đẹp đẽ, an tịnh, thích hợp với việc hành thiền. Ngài trú tại\nđó và thực hành một phương pháp rất khó thực hành đó là hành khổ hạnh. Đây là lối\nthực hành được nhiều người ưa chuộng thời bấy giờ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lúc\nbấy giờ vị Bà la môn trẻ tuổi Kondañña, người đã tiên đoán hoàng tử Sĩ Đạt Ta\nchắc chắn sẽ thành Phật trong buổi lễ đặt tên cho hoàng tử trước đây, đang ở\nđó. Khi hay tin thái tử đã xuất gia, Kondañña bèn gặp những người con của bảy vị\nBà la môn đã đến xem tướng cho thái tử vào buổi lễ đặt tên trước đây, cho họ biết\nchỗ ở hiện nay của ẩn sĩ Gotama, và hỏi họ có muốn đi tu theo Ngài không. Chỉ\ncó bốn người con quyết định đi với Kondañña (Kiều Trần Như). Thế là Kiều Trần\nNhư dẫn bốn người này đến nơi ẩn sĩ Gotama đang thực hành khổ hạnh, và họ trở\nthành những người giúp đỡ Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page16\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">16\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nnày, khi đắc quả Phật, Đức Phật đã kể lại thời gian thực hành khổ hạnh cực kỳ\ngian khổ trong Majjima Nikāya (Trung Bộ kinh). Ngài hành khổ hạnh gian khổ cùng\ncực, thân thể trở nên yếu ớt đến nỗi chỉ còn da bọc xương. Lúc bấy giờ, ma\nvương muốn làm Bồ Tát nản lòng thực hành bèn đến nói với Ngài: “Ngươi sắp chết\nrồi, bây giờ ngươi quá ốm yếu. Trên thế gian này còn có rất nhiều thú vui để hưởng\nthụ, dại dột chi mà hành khổ hạnh như thế này”. Nhưng Bồ Tát không kể đến lời\nxúi giục của ma vương vẫn tiếp tục hành khổ hạnh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bồ\nTát đã thực hành như vậy gần sáu năm, sau đó Ngài xem xét lại việc thực hành của\nmình và tự nhủ: “Ta đã thực hành phương pháp khổ hạnh này nhiều năm, nhưng chẳng\nthấy đến gần mục tiêu chút nào. Có thể đây là con đường thực hành sai lầm”.\nNgài quyết định không theo phương pháp khổ hạnh nữa vì biết rằng: phương pháp\nkhổ hạnh là phương pháp sai lầm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bồ\nTát nhớ lại một sự kiện quan trọng vào lễ hạ điền. Lúc bấy giờ Ngài còn là một\nđứa trẻ, và đã ngồi thiền đạt được tầng thiền thứ nhất. Khi ở trong tầng thiền\nđó, Ngài rất an lạc hạnh phúc. Bồ Tát tự nhủ: “Có thể đây mới đích thực là con\nđường thoát khổ”. Thế là, Bồ Tát quyết định một cách mạnh mẽ rằng: đây là con\nđường đúng đắn, và nhất quyết đi theo con đường này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tuy\nnhiên, thể chất của Ngài lúc bấy giờ rất yếu. Với cơ thể tàn tạ thế này, Ngài\nkhông thể tiếp tục theo đuổi việc hành thiền. Thế là Ngài bắt đầu ăn uống trở lại.\nTrước đây khi hành khổ hạnh Ngài giảm thực phẩm từng chút, từng chút một. Đôi\nlúc trong một ngày Ngài chỉ ăn một nắm đậu nhỏ, đôi lúc Ngài chỉ ăn một hạt đậu,\ncó khi chỉ ăn một trái cây nhỏ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi Bồ Tát quyết định dùng thực phẩm trở lại, năm người học trò rời bỏ Bồ Tát\nvì họ nghĩ rằng: Bồ Tát đã từ bỏ con đường đúng đắn, theo con đường xa hoa thụ\nhưởng. Họ không còn vui thích ở với Ngài nữa mà bỏ đi nơi khác. Bồ Tát lại tiếp\ntục một mình trên con đường đã vạch. Khi đã phục hồi sức khỏe, vào một ngày\ntrăng tròn tháng năm, có thể là năm 589 trước Công Nguyên, trong khi Bồ Tát\nđang ngồi tĩnh tọa dưới cội cây, có một phụ nữ tên Sujātā đem cháo đến dâng\nNgài. Sau khi nhận cháo cùng với đồ đựng cháo, Bồ Tát xuống sông Nerañjara tắm\nrồi thọ thực. Khi thọ thực xong, Bồ Tát thả bát xuống dòng sông và nguyện rằng:\n“Nếu ta trở thành một vị Phật thì cái bát này sẽ trôi ngược dòng sông”. Ngay\nkhi đó, cái bát trôi ngược dòng sông.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page17\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">17\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Suốt\nngày hôm đó, Bồ Tát ngồi dưới cội cây. Tối hôm đó, Ngài đi bộ đến một cội cây\nkhác, bây giờ được gọi là cây bồ đề. Cây bồ đề thực ra có tên Panyan, nhưng từ\nkhi đức Bồ Tát Giác Ngộ (Bodhi) thì nó mang tên là cây bồ đề. Bồ đề có nghĩa là\nGiác Ngộ (Bodhi).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lúc\nBồ Tát đi từ gốc cây - chỗ Ngài ngồi ban ngày - đến cây bồ đề, có một người cắt\ncỏ dâng cúng cho Ngài tám bó cỏ. Ngài trải cỏ dưới gốc cây bồ đề, rồi ngồi lên\nđó, mặt hướng về hướng đông và phát ra một lời nguyện mạnh mẽ: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Dầu\u003C/i>\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">cho\nmáu cạn, thịt khô, chỉ còn da bọc lấy gân, xương; ta cũng không từ bỏ nỗ lực\ntinh tấn khi chưa thành tựu mục đích cao thượng”. \u003C/i>\u003C/b>Câu nói này\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>có\nnghĩa là Ngài quyết định không thay đổi tư thế: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Ta không rời bỏ tư thế\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">này\ncho đến khi đạt thành quả Phật”.\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lúc\nbấy giờ vào khoảng hoàng hôn, ma vương đến gặp Bồ Tát một lần nữa với đội binh\nma hùng mạnh của mình. Ma vương muốn làm cho Bồ Tát sợ hãi rời khỏi chỗ ngồi,\nnhưng Bồ Tát vẫn không lay chuyển. Cuối cùng, ma vương thất bại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi chiến thắng ma vương, Bồ Tát hành thiền để đạt đến quả Phật. Trong suốt\ncanh đầu của đêm đó, Bồ Tát thực hành chánh niệm trên hơi thở, Ngài lần lược đạt\nđến tầng thiền thứ tư rồi tiếp tục đạt các tầng thiền vô sắc. Sau đó, Ngài đạt\nđược một loại thần thông hay trí tuệ siêu việt nhờ thế Ngài có thể nhớ lại tất\ncả các kiếp sống quá khứ của mình: Ngài sinh ra ở đâu, làm gì, nhất là tạo ra\nNghiệp gì, tu hành như thế nào, sau khi chết sinh về đâu… Như vậy, trong canh đầu\nĐức Phật đắc Túc Mạng Minh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sang\ncanh hai, Đức Phật đạt được Thiên Nhãn Minh, thấy được tất cả chúng sinh chết ở\nkiếp sống này, tái sinh ở kiếp sống khác. Ngài cũng thấy rõ rằng: chính Nghiệp\nđã khiến một người chết nơi này và sinh vào nơi khác. Ngài thấy rõ chúng sinh\ntái sinh vào địa ngục là kết quả của những hành động bất thiện mà họ đã làm trước\nđây; chúng sinh sinh vào cõi trời cũng là quả của những Nghiệp thiện họ đã làm\ntrước đây v.v… Như vậy, Ngài thấy tất cả chúng sinh chết và tái sinh giống như\ncảnh hiện ra trước mắt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Điều này giúp Đức Phật khám phá ra luật Nghiệp Báo. Luật Nghiệp Báo là\nquy luật tự nhiên mà chính Ngài thấy rõ chứ không phải là kết quả của lý luận\nhay suy tư hữu lý của Ngài. Thật vậy, luật Nghiệp Báo do Đức Phật khám phá ra bằng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page18\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">18\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">chính\ntrực giác của Ngài, bằng chính trí tuệ, sự hiểu biết trực tiếp của Ngài. Như vậy,\nĐức Phật khám phá ra luật Nghiệp Báo trước khi Ngài thành Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify; text-indent: 4.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật đã thực hành Thiền Minh Sát trên mười hai yếu tố của Thập Nhị\nNhân Duyên. Ngài quán sát lui, quán sát tới nhiều lần. Do kết quả của việc hành\nThiền Minh Sát bằng cách quán sát Thập Nhị Nhân Duyên, Bồ Tát Sĩ Đạt Ta đã đạt\nđược tuệ giác tối cao, loại trừ mọi phiền não, trở thành Đức Chánh Biến Tri vào\nlúc bình minh. Như vậy, Đức Bồ Tát Giác Ngộ quả Phật vào cuối canh ba ngày rằm\ntháng tư âm lịch năm 589 trước Công nguyên, vào lúc Ngài ba mươi lăm tuổi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi đạt được quả Phật, Ngài dành bảy tuần lễ ngụ dưới cội cây bồ đề và gần cội\ncây bồ đề hưởng hạnh phúc Niết Bàn. Đúng hai tháng sau khi Giác Ngộ, Ngài thuyết\nthời pháp đầu tiên tại Isipatana gần Bārāṇasi nơi năm thầy Kiều Trần Như đang\ntu tập. Nửa đêm hôm đó, Đức Phật đã dạy bài pháp thứ hai cho Yakkhas, Hemavatta\nvà Sattagiri. Năm ngày sau, kể từ ngày thuyết bài pháp đầu tiên, Đức Phật thuyết\nbài pháp thứ ba, bài pháp về “Bản Chất Vô Ngã của Các Pháp”. Sau bài pháp thứ\nnhất, một trong năm học trò của Ngài, trở thành Sotāpanna (Tu Đà Hoàn). Trong mỗi\nngày kế tiếp sau đó, các học trò còn lại lần lượt đắc quả Sotāpanna. Đến ngày\nthứ năm, sau khi năm học trò đã trở thành Tu Đà Hoàn, Đức Phật thuyết bài pháp\nvề “Bản Chất Vô Ngã của Các Pháp”. Sau thời Pháp, cả năm thầy Kiều Trần Như đều\ntrở thành A La Hán. Sau khi an cư mùa mưa đầu tiên ở Isipatana, Đức Phật đến\nRājagaha, nơi vua Bimbisāra đang trị vì, và Vua Bimbisāra đã dâng cúng cho Ngài\nTrúc Lâm Tịnh Xá. Đức Phật chấp nhận, và an cư mùa hạ thứ hai tại đây. Một năm\nsau khi Giác Ngộ, Đức Phật trở về Kapilavatthu thăm viếng quê hương, cha mẹ, và\nthân quyến. Trong lần thăm viếng đầu tiên này, Đức Phật đã hướng dẫn phụ thân\nNgài lần lược đắc ba quả thánh: Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm. Cũng trong\nchuyến thăm viếng này, Người em cùng cha khác mẹ của Ngài là Nanda và con Ngài\nlà Rāhula cũng xuất gia.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật giảng dạy trong bốn mươi lăm năm. Ngài giảng dạy cả ngày lẫn đêm chứ không\nngủ như chúng ta. Ngài chỉ nằm nghiêng về tay phải để nghỉ ngơi. Đọc chương\ntrình làm việc hằng ngày của Đức Phật, ta thấy mỗi ngày đêm Ngài không nghỉ\nngơi quá bốn tiếng. Những giờ khác Ngài dạy dỗ cư sĩ, nhà sư, giảng dạy và trả\nlời các câu hỏi của chư thiên. Như vậy Ngài đã bỏ ra hai mươi giờ mỗi ngày để\nthuyết pháp, chỉ dẫn, đem lại sự an vui hạnh phúc cho tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page19\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">19\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi trở thành một vị Phật, Ngài có thể nghỉ ngơi, nhưng Đức Phật không bao giờ\nngừng làm việc. Ngài chỉ dạy cho chúng sinh không phân biệt ngày đêm. Những ai\nđến gặp Ngài đều được Ngài dạy dỗ, hướng dẫn. Trong bốn mươi lăm năm, Ngài đã\ngiúp đỡ vô số chúng sinh. Trong lịch sử, Đức Phật là vị giáo chủ dành nhiều thời\ngiờ và sức lực nhất để giúp đỡ chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nsuốt bốn mươi lăm năm, Ngài làm việc ngày đêm, chỉ nghỉ ngơi không hơn bốn tiếng\nmột ngày. Khi nghiên cứu thời khóa hằng ngày của Đức Phật, chúng ta chỉ biết\nthán phục lòng bi mẫn và nỗ lực của Ngài đối với chúng sinh. Đức Phật nỗ lực cứu\nđộ chúng sinh càng nhiều càng tốt. Cứu độ ở đây không có nghĩa là chính Ngài cứu\nđộ người khác mà giúp chúng sinh tự cứu. Trong suốt bốn mươi lăm năm, không phải\nĐức Phật chỉ giúp đỡ, độ cho con người mà Ngài còn đem lại an vui hạnh phúc cho\ntất cả chúng sinh, kể cả người thường lẫn các nhà sư.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Vào\ntuổi tám mươi, Đức Phật Niết Bàn vào ngày trăng tròn tháng năm dương lịch năm\n544 trước công nguyên trong rừng cây sālā gần thành phố Kusinārā.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngày\ntrăng tròn trở thành một ngày rất quan trọng đối với tất cả Phật Tử. Đức Phật\nsinh vào ngày trăng tròn tháng năm, Giác Ngộ quả Phật vào ngày trăng tròn tháng\nnăm, và Niết Bàn cũng vào ngày trăng tròn tháng năm dương lịch. Chúng ta gọi\nđây là ba ngày thiêng liêng trong cuộc đời Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236405\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">Vài đặc\nđiểm quan trọng của Đức Phật chúng ta cần hiểu rõ.\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật không phải là một vị Thượng Đế \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">vì\ntheo Đức Phật,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không hề có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>một vị Thượng Đế tạo ra vũ trụ và loài\nngười. Đức Phật cũng không phải là một vị thần, không phải là một vị chư thiên,\ncũng không phải là một đấng tiên tri hay sứ giả của Thượng Đế, vì đối với Ngài,\nThượng Đế không có thật; Đức Phật cũng không phải là một đấng cứu rỗi theo\nnghĩa của các tôn giáo khác, Đức Phật chỉ giúp chúng sinh tự cứu lấy mình. Tóm\nlại, Đức Phật không phải là đấng cứu rỗi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vậy, Phật là ai? \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nói:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>“Chỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cần biết ta là Phật\nthôi”. Phật (Buddha) có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nghĩa là người\nđã Giác Ngộ chân lý và đem ra giáo hóa chúng sinh để họ cũng được Giác Ngộ. Vậy\nĐức Phật có phải là con người không? Phải, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đức\nPhật\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">là\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">một con người. Nhưng Ngài là một người đặc biệt, không phải là một người\nbình thường. Ngài là một con người, nhưng Ngài là một người đặc biệt, đặc biệt ở\nđây là Ngài cao thượng hơn trời, người, phạm thiên\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">20\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">(phạm thiên là những vị trời cao hơn chư\nthiên dục giới). Như vậy, Đức Phật là một chúng sinh cao thượng hơn tất cả các\nchúng sinh khác.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nphải chỉ cao thượng hơn loài người mà cao thượng hơn tất cả chúng sinh bao gồm\ncả người, trời và phạm thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật có rất nhiều phẩm chất cao thượng\nkhông thể kể hết hay đếm hết được. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong số\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>những phẩm chất cao thượng của\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đức Phật,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>có hai đặc tính\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chúng\nta cần phải biết đến là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“Hoàn toàn\ntrong sạch”\u003C/b>, và \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“Có sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hiểu biết\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không giới hạn”\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đây là\nnhững phẩm chất rất quan trọng của một vị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>Phật.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tâm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đức Phật rất trong sạch, không chút bợn nhơ, không chút vết tích\nphiền não, và Đức Phật có trí tuệ siêu việt, hiểu biết mọi sự mọi vật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trên\nđường đi đến Bārāṇāsi thuyết bài pháp đầu tiên, Đức Phật gặp đạo sĩ Upaka. Đạo\nsĩ Upaka hỏi Ngài là ai. Ngài trả lời: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“Ta\nlà kẻ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">biết hết mọi sự”.\u003C/b> Như vậy\nchính Ngài nói rằng: Ngài là một vị \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chánh\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Biến Tri\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiện nay Đức Phật\nđang ở đâu? \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Phải chăng Ngài đang có mặt với một hình\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thức khác tại một nơi nào đó? Theo Phật\ngiáo, Đức Phật không còn nữa. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Giống\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">như ngọn lửa đã tắt, Đức Phật tịch diệt và\nkhông còn hiện hữu, không còn tái sinh nữa\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Như vậy, theo Phật giáo, hiện nay không còn Phật nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vậy\nlàm sao Ngài có thể giúp chúng ta khi Ngài không còn sống với chúng ta nữa? Giống\ntrường hợp một người sáng chế ra máy thu thanh hay máy phát điện và phổ biến đến\ntất cả mọi người nay người đó không còn nữa, nhưng chúng ta đang hưởng lợi ích\nvề những sáng chế của người này. Cũng vậy, mặc dầu Đức Phật không còn trên cõi\nđời này với chúng ta nữa, nhưng Ngài đã để lại giáo pháp của Ngài. Trước khi mất,\nNgài nói: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Sau khi Như Lai tịch diệt, những lời dạy của\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Như\nLai là thầy dạy các con”\u003C/i>\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>\u003C/i>Bây giờ chúng ta có giáo pháp, có\nnhững lời\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>hướng dẫn dạy dỗ của Đức Phật; chúng ta thừa hưởng và nhận được\nlợi lạc từ những lời dạy của Ngài. Mặc dù bây giờ Đức Phật không còn nữa, nhưng\ngiáo pháp của Ngài còn tồn tại thì cũng tốt đẹp như Đức Phật còn hiện tiền vậy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức\nPhật có thể tha thứ tội lỗi cho chúng ta không?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chữ tội lỗi ở đây được dùng theo ý nghĩa của\nPhật giáo; có nghĩa là những hành\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 15.05pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">vi\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">bất\nthiện: Đó là hành động bất thiện, lời nói bất thiện, tư tưởng bất thiện. Ba bất\nthiện trên được gọi là akusala. Ta tạm thời gọi akusala là tội lỗi. Đức Phật có\nthể tha thứ (tội lỗi) của ta đã làm chăng?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page21\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">21\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giả\nsử bây giờ ta làm những hành vi bất thiện (akusala), và ta có thể đến gặp Đức\nPhật để xin Ngài tha thứ không? Chẳng hạn như ta đến gặp Đức Phật và nói rằng:\n“Xin Ngài tha thứ tội lỗi cho con!” Đức Phật có thể tha thứ cho ta không?\nKhông! Đức Phật không thể tha thứ tội lỗi cho một ai, đơn giản bởi vì không ai\ncó đủ thẩm quyền, và năng lực để tha thứ tội lỗi cho người khác được. Tội lỗi\nchính nó là tội lỗi chứ không phải vì Đức Phật nói rằng: đó là tội lỗi nó mới\nthành tội lỗi. Vì nó là tội lỗi nên Đức Phật nói nó là tội lỗi chứ Ngài không\nsáng tạo ra tội lỗi. Khi ta làm điều tội lỗi, đó là hành động của ta. Khi chúng\nta làm hành động gì thì đó là hành động của ta, không ai có thể xóa bỏ hành động\nđó cho ta được vì hành động đó đã được thực hiện rồi. Bởi vậy, Đức Phật không\nthể tha thứ tội lỗi cho ai, và cũng không ai có thể tha thứ tội lỗi cho người\nkhác được. Điều đó không có nghĩa là Đức Phật không muốn tha thứ tội lỗi, nhưng\nvì điều đó không thể thực hiện được. Đó là lý do tại sao ta nói Đức Phật không\nxóa tội cho ai được, và không có năng lực hay quyền uy nào có thể tha thứ tội lỗi\ncho người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.85pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức\nPhật có tình thương yêu và lòng bi mẫn đối với tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật có tình thương vĩ đại, không bờ bến đối với tất cả chúng sinh, nhưng tình\nthương của Đức Phật là một tình thương hoàn toàn trong sáng, không bị ô nhiễm bởi\ntham, sân, si: Đó là tâm từ ái, mong muốn cho tất cả chúng sinh được an vui hạnh\nphúc. Ngài cũng có tâm đại bi, mong muốn cho tất cả chúng sinh thoát khổ, không\nphân biệt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, trong Phật giáo, chúng ta không thể nói rằng: Đức Phật chỉ có tâm bi mẫn đối\nvới những người theo Ngài chứ không có tâm bi mẫn đối với những người không\ntheo Ngài. Dầu cho bạn có là đệ tử của Đức Phật hay không thì Ngài cũng có tình\nthương bình đẳng đối với bạn như những người khác. Đức Phật có tình thương đối\nvới tất cả chúng sinh, không ngoại trừ một chúng sinh nào. Đức Phật có tình\nthương rộng lớn, có tâm Đại Bi đối với tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức\nPhật không khi nào làm hại, hay trừng phạt ai.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bởi\nvì Đức Phật có tâm hoàn toàn thanh tịnh, không bị tham, sân, si chi phối nên\nNgài không bao giờ làm hại bất kỳ chúng sinh nào. Ngay cả những người có ác tâm\nmuốn hại đến mạng sống của Ngài thì Ngài cũng không hề nóng giận mà Ngài luôn\nluôn có tâm bi mẫn với người đó. Ngài luôn luôn có tình thương đối với mọi người,\nmọi chúng sinh. Vì Đức Phật không làm hại ai nên trong lịch sử chúng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page22\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">22\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">ta\nchưa bao giờ thấy Đức Phật giết hại chúng sinh nào hoặc giết hại nhiều người,\ntrừng phạt nhiều người hay làm đau khổ chúng sinh nào khác. Do đó, chúng ta có\nthể sống một cách an toàn với Đức Phật, chúng ta không sợ bị hại hay bị trừng\nphạt hoặc những gì tương tự như vậy từ Đức Phật. Đức Phật không đủ khả năng để\nlàm hại chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Phải\nchăng chỉ có một vị Phật thôi?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vâng.\nTrong mỗi thời kỳ chỉ có một vị Phật. Mặc dù có rất nhiều vị Phật trong quá khứ,\nvà cũng sẽ có nhiều vị Phật trong tương lai, nhưng trong mỗi thời kỳ chỉ có một\nvị Phật trên thế gian này. Kinh điển ghi lại thế giới này không thể giữ được\nhai vị Phật cùng một lúc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bạn có thể trở thành\nPhật được không? Những người khác có thể thành Phật được không?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Được.\nNếu muốn, bạn có thể trở thành một vị Phật, và để trở thành một vị Phật bạn phải\nthực hành mười pháp Ba La Mật, và sẽ chịu đau khổ lâu dài trong vòng luân hồi để\nhoàn thành các Ba La Mật này. Như vậy, theo lý thuyết người nào cũng có thể\nthành Phật được, nhưng trên thực tế không phải mọi người đều trở thành Phật. Rất\nít người trở thành Phật vì để thành một vị Phật là việc làm rất khó khăn, cần\nthời gian rất dài để tích lũy những phẩm tính cần thiết. Người muốn trở thành một\nvị Phật cũng phải nỗ lực thực hành, hy sinh nhiều thứ trong đời sống của họ,\nngay cả hy sinh tánh mạng của chính mình. Thật khó khăn để hoàn thành những đặc\ntính này, nên để thành một vị Phật là một điều rất khó khăn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chẳng\nhạn như: Tất cả mọi công dân Mỹ đều có thể trở thành tổng thống Mỹ. Họ có quyền\ntrở thành tổng thống Mỹ, nhưng không phải ai cũng trở thành tổng thống. Mỗi nhiệm\nkỳ chỉ có một tổng thống thôi. Cũng vậy, ta có thể nói rằng: chúng sinh có khả\nnăng, hay có tiềm năng để trở thành một vị Phật, nhưng không phải tất cả mọi\nchúng sinh đều sẽ trở thành Phật; chỉ có một số ít, rất ít người sẽ trở thành\nPhật. Bởi vì những ai muốn trở thành một vị Phật phải chịu khổ sở lâu dài trong\nvòng luân hồi này để tích tụ Ba La Mật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page23\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">23\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nPhật giáo, bạn không bị ép buộc phải cố gắng trở thành một vị Phật Toàn Giác. Bạn\ncó quyền lựa chọn hoặc trở thành Phật Toàn Giác, trở thành Phật Độc Giác, hoặc\ntrở thành Thinh Văn Giác. Như vậy có ít nhất ba sự lựa chọn, ba con đường mở ra\ntrước mắt bạn. Bạn có thể lựa chọn con đường bạn thích. Theo lời dạy của Đức Phật,\nchúng ta không thể nói rằng: bạn phải cố gắng trở thành một vị Phật. Nếu bạn muốn\nhoàn thành mười pháp Ba La Mật, muốn giúp chúng sinh tự cứu lấy họ thì bạn có\nthể trở thành một vị Phật. Nếu bạn không muốn bỏ ra thật nhiều thời gian ở\ntrong vòng sinh tử luân hồi, và nếu bạn muốn ra khỏi vòng sinh tử luân hồi sớm\nhơn thì bạn có thể chọn con đường trở thành A La Hán. Thế nên, muốn trở thành\nPhật hay A La Hán là tùy ở bạn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Từ khi có hạnh nguyện trở thành Phật, phải cần\nthời gian bao lâu để thực hành?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn có hạnh nguyện trở thành Phật, và bạn phát lời thệ nguyện trước sự hiện diện\ncủa một vị Phật, và được Đức Phật thọ ký, thì bắt đầu từ đó bạn phải trải qua một\nthời gian ít nhất là bốn A Tăng Kỳ kiếp trái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất.\nĐó là thời gian ngắn nhất. Một số vị Phật phải bỏ ra đến tám A Tăng Kỳ kiếp\ntrái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất; một số vị Phật khác phải bỏ ra mười\nsáu A Tăng Kỳ kiếp trái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất. Trong một kiếp trái\nđất có rất nhiều kiếp sống, như vậy ta phải trải qua hàng tỉ tỉ kiếp sống để\ntích tụ những phẩm chất cao thượng hầu trở thành một vị Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nnói về vũ trụ, chúng ta không dùng mile (dặm), dùng kilomet mà dùng năm ánh\nsáng, triệu năm ánh sáng, tỉ năm ánh sáng. Cũng vậy, khi nói đến thời gian một\nngười phải trải qua để tích lũy Ba La Mật thì chúng ta phải nói đến A Tăng Kỳ,\ncó nghĩa là một con số rất lớn, dường như không thể đếm được. Nếu muốn tính một\nA Tăng Kỳ bạn phải dùng một con số một (1) và một trăm bốn mươi số không (0)\nphía sau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\"> \u003C/span>\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiviA7KZ51G4KOHgcPFVd33PO_cYgGLrjaiAvNBXWk119_LdED2N3HyGqF9j273jEqp4c9Yg6TeP8Rx5p8NdLlZS25WUp42xRtja0jJF7BP55GBN60ygFRxRhmetAnoQwsExks_JjpL0eY/s72-c/Siddhartha-Gautama.jpg","2019-01-07T03:46:00.001Z","2025-08-10T19:01:41.670Z",{"id":1409,"title":1410,"slug":1411,"link":1412,"excerpt":1413,"thumbnailUrl":1414,"publishedDate":1415,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1416},"2337ad69-0207-4aa8-b8d8-21350e7393b2","Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-tu-dieu-de-tk-s-l-nanda-1754852501780","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/6806657055322499261/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if !mso]>\n\u003Cstyle>\nv\\:* {behavior:url(#default#VML);}\no\\:* {behavior:url(#default#VML);}\nw\\:* {behavior:url(#default#VML);}\n.shape {behavior:url(#default#VML);}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves>false\u003C/w:TrackMoves>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:shapedefaults v:ext=\"edit\" spidmax=\"1028\"/>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:shapelayout v:ext=\"edit\">\n \u003Co:idmap v:ext=\"edit\" data=\"1\"/>\n \u003C/o:shapelayout>\u003C/xml>\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"http://thegioiphatphap.com/uploads/2017/11/t%E1%BB%A9-di%E1%BB%87u-%C4%91%E1%BA%BF-.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"\" border=\"0\" class=\"aligncenter size-full wp-image-2117\" src=\"http://thegioiphatphap.com/uploads/2017/11/tứ-diệu-đế-.jpg\" height=\"285\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tứ\nDiệu Đế hay Bốn Chân Lý Cao Thượng hoặc Bốn Sự Thật Cao Thượng là những lời dạy\nvô cùng quan trọng trong toàn bộ giáo pháp của Đức Phật. Những lời dạy của Đức\nPhật trong bốn mươi lăm năm truyền bá Giáo Pháp có thể tóm gọn trong Bốn Chân\nLý Cao Thượng. Bởi vậy Bốn Chân Lý Cao Thượng là một đề tài rất quan trọng. Trước\nkhi tìm hiểu sâu xa hơn về Bốn Chân Lý Cao Thượng, chúng ta cần phải hiểu nghĩa\nchữ Chân Lý theo giáo pháp của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân Lý là sự thật, vậy cái gì có thật là Chân Lý, chỉ đơn giản thế\nthôi. Vậy cái gì có thật, cái gì không ngược lại tình trạng có thật của nó là\nChân Lý, là Sự Thật.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vậy\nChân Lý (Sự Thật) không phải là ảo tưởng như trò ảo thuật trên sân khấu bởi vì\nnhững gì ta thấy trong trò ảo thuật là không thật. Chân Lý (Sự Thật) cũng không\nđánh lừa, hay làm ta lầm lẫn như ảo tượng hay ảo ảnh trên sa mạc. Trong những\nngày nắng nóng, ta thấy “ảo tượng” hay “ảo ảnh” từ đằng xa và lầm tưởng đó là\nnước, nhưng khi đến gần, “ảo tượng” hay “ảo ảnh” biến mất. Vậy Chân Lý (Sự Thật)\nkhông giống như ảo tượng, gây ra sự lầm lẫn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý là những gì có thể khám phá hay hiểu rõ được. Đó là nghĩa của chữ Chân Lý\ntrong Phật Giáo. Như vậy, theo Phật Giáo cái gì có thật là Chân Lý. Chân Lý hay\nSự Thật không nhất thiết phải đẹp hay tốt, nhưng những gì có thể khám phá hay\nhiểu rõ được thì đó là Chân Lý (Sự Thật).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Sức nóng của lửa là có Thật, là Chân Lý. Vật gì tiếp xúc với lửa sẽ bị đốt\ncháy hay nóng lên. Sức nóng của lửa này là Sự Thật, là Chân Lý.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\ncác bạn đã biết, Sự thật hay Chân Lý thứ hai trong Tứ Diệu Đế là Ái Dục. Ái Dục\nlà một tâm sở bất thiện; nhưng theo Phật Giáo, Ái Dục cũng là Chân Lý. Như vậy,\ntrong Phật Giáo Chân Lý (Sự Thật) không nhất thiết phải đẹp hay tốt. Chân Lý (Sự\nThật) có thể tốt hay xấu, thiện hay ác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Người ta thường nói \"chỉ có một Sự Thật\", \"chỉ có một\nChân lý\", và mỗi vị giáo chủ diễn tả Sự Thật theo một cách riêng, khác\nnhau. Nhưng trong Phật Giáo\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page25\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">25\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">không\nphải chỉ có một sự thật mà có Bốn Sự Thật. Bốn Sự Thật này gọi là Bốn Sự Thật\n\"Cao Qúy\" hay \"Bốn Chân Lý Cao Thượng\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghĩa thứ nhất của Chân Lý Cao Thượng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Được\ngọi là cao thượng vì những Chân Lý này được khám phá, được chứng ngộ hay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">được xuyên thấu bởi những bậc\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cao thượng.\u003C/b> Trong Phật giáo những ai đạt\nđạo quả được gọi là bậc cao thượng hay thánh thiện. Đó là Đức Phật Toàn Giác, Đức\nPhật Độc Giác hay A La Hán, kể cả những vị đạt đạo quả thấp hơn. Bốn Chân Lý được\nĐức Phật dạy dỗ mệnh danh là cao thượng vì \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">được\nhiểu rõ,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">được chứng ngộ hay được\nxuyên thấu bởi những bậc cao thượng\u003C/b>. Thật\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>vậy, khi trở thành bậc thánh là các vị ấy đã chứng ngộ bốn Chân Lý\nCao Thượng. Chúng ta dùng chữ cao thượng ở đây để chỉ cho những ai đang cố gắng\ntrở thành bậc cao thượng. Tóm lại, được gọi là cao thượng vì những Chân Lý này\nđược khám phá, được chứng ngộ hay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">được\nxuyên thấu bởi những bậc cao\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thượng.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghĩa thứ hai của Chân Lý Cao Thượng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Được\ngọi là cao thượng vì những Chân Lý này là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân\nLý của bậc thánh, bậc\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cao thượng. Bậc\nthánh ở đây có nghĩa là Đức Phật. \u003C/b>Vậy, đây là Chân Lý\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của Đức Phật. Có nghĩa là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân\nLý được\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đức Phật\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khám phá hay tìm ra.\u003C/b> Nhờ Đức Phật khám\nphá ra Bốn Chân Lý Cao Thượng này, và đem ra dạy dỗ mà những người khác chứng\nngộ được Chân Lý này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghĩa thứ ba của Chân Lý Cao Thượng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Được\ngọi là cao thượng vì những Chân Lý này \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">giúp\ncho người chứng ngộ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trở\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thành bậc thánh cao thượng. \u003C/b>Chân Lý này\ncao thượng vì có khả năng tạo nên\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>người\ncao thượng, hoặc người nào chứng ngộ Chân Lý này sẽ trở thành cao thượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nbốn Chân Lý Chân Lý Cao Thượng. Trước tiên tôi muốn các bạn biết tên của Bốn\nChân Lý Cao Thượng này bằng tiếng Pāḷi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý đầu tiên là Dukkha sacca.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ hai là Samudaya sacca.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page26\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">26\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ ba là Nirodha sacca.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Và Chân Lý thứ tư là Dukkha nirodho gāmini\npadipadā sacca\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236408\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">Chân\nLý đầu tiên: Dukkha\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Dukkha\nthường được dịch là khổ. Nhưng chữ khổ không thể diễn tả trọn vẹn nghĩa của từ\nDukkha. Chú Giải giải thích rằng: Trong chữ Dukkha do hai chữ 'du' và 'kha'\nghép lại. Chữ 'du' có nhiều nghĩa và chữ 'kha' cũng có nhiều nghĩa. Trong sách\nThanh Tịnh Đạo chữ 'du' có nghĩa là ti tiện hay hạ liệt, không giá trị. Và\n'kha' có nghĩa là trống không. Cái gì ti tiện, hạ liệt, cái gì trống không là\n'dukkha'. Tại sao gọi hạ liệt vì nó gây ra nhiều hiểm nguy và đau khổ. Nó trống\nrỗng có nghĩa là nó trống vắng một thực thể trường cửu, trống vắng sự tốt đẹp,\ntrống vắng sự vững bền, trống vắng niềm vui và lạc thú. Bởi vậy nó được gọi là\n'dukkha', có nghĩa là cái gì vừa \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hạ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">liệt vừa trống rỗng\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhưng\nChú Giải khác đã giải thích: 'Du' có nghĩa là khó, và 'kha' có nghĩa là chịu đựng.\nDukkha là cái gì \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khó chịu đựng.\u003C/b>\nNghĩa này có vẻ dễ hiểu, bởi vì mỗi lần nghe chữ dukkha ta hiểu được đó là những\ngì làm ta đau đớn và khổ sở. Rồi bạn, khi thực hành, cũng sẽ hiểu, theo định\nnghĩa của Đức Phật, những gì ta gọi là 'hạnh phúc' cũng là dukkha vì chúng\nkhông bền vững. Như vậy, chúng ta hiểu dukkha là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">cái gì ti tiện, hạ\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">liệt\nvà trống rỗng hay cái gì khó chịu đựng.\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236409\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">2.\nChân Lý thứ hai: Samudaya\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Samudaya\nhay dukkha samudaya: Samudaya do ba chữ ghép lại. 'sam', 'u', và 'aya'. 'Aya'\ncó nghĩa là nguyên nhân, 'u' là khởi sinh, 'sam' là cùng đến hay phối hợp với\ncái gì. Như vậy, samudaya có nghĩa là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tạo\nnhân và phối hợp với\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">những điều kiện\nkhác làm khởi sinh sự đau khổ. \u003C/b>Điều quan trọng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>ở đây là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>phối hợp với\nnhững điều kiện khác. Phần lớn chúng ta nghĩ nguyên nhân của đau khổ là gì?\nTham Ái, phải không? Đúng vậy. Nhưng Tham Ái không phải là nguyên nhân duy nhất\ncủa đau khổ. Có những nguyên nhân hay điều kiện khác nữa, nhưng Tham Ái là\nnguyên nhân quan trọng hay vượt trội nhất trong số những nguyên nhân đó; bởi vậy,\nta nói Tham Ái là nguyên nhân hay nguồn gốc của đau khổ. Tham Ái không khởi\nsinh một mình mà cùng khởi sinh với một tâm sở khác. Đó là Vô Minh, và cộng\nthêm những yếu tố khác nữa. Khi Tham Ái hợp với Vô Minh và những yếu tố khác\nthì gây ra dukkha. Nghĩa của chữ samudaya\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page27\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">27\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">phải được hiểu như vậy. Nó phối hợp với những điều kiện khác tạo nhân\nhay khiến cho đau khổ khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236410\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">3.\nChân Lý thứ ba: Dukkha nirodha\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý thứ ba là Chân Lý về sự chấm dứt khổ. Tiếng Pāḷi là dukkha nirodha hay chỉ\nlà nirodha. Chữ nirodha gồm hai chữ 'ni' và 'rodha'. Chữ 'ni' có nghĩa là\n‘không’ hay 'vắng mặt', chữ 'rodha' có nghĩa là ngục tù, hay giam hãm. 'Ngục\ntù' hay 'giam hãm' ở đây có nghĩa là ngục tù hay giam hãm trong vòng luân hồi\ntái sinh. Vậy nirodha có nghĩa là không bị ngục tù hay giam hãm trong vòng luân\nhồi tái sinh. Đây là một nghĩa của chữ 'nirodha'. Theo nghĩa được ghi trong Chú\nGiải thì Chân Lý thứ ba là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân Lý\u003C/b>\nGiác Ngộ \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">về\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vắng bóng ngục tù của\nluân\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hồi tái sinh (samsāra). \u003C/b>Điều\nnày có nghĩa là khi Giác Ngộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Niết\nBàn thì sẽ không\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>còn luân hồi sinh tử\ntrong tương lai. Như vậy Chân Lý thứ ba là Niết Bàn hay Diệt (nirodha).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nnghĩa nữa được Chú Giải đề cập đến là: Chân Lý thứ ba chỉ có nghĩa đơn thuần là\nnirodha, có nghĩa là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không khởi sinh nữa\ntrong tương lai.\u003C/b> Đôi khi chúng ta dịch là đoạn diệt. Đoạn diệt có nghĩa là\nkhông còn khởi sinh trong tương lai. Khi một người Giác Ngộ và loại trừ phiền\nnão thì những phiền não này không còn khởi sinh trong tương lai. Như vậy,\nnirodha có nghĩa là không còn khởi sinh trong tương lai, là Diệt, tức là diệt\nphiền não và không còn khởi sinh trong tương lai, Chân Lý thứ ba là Niết Bàn.\n\"Niết Bàn\" hay \"diệt phiền não\" là đối tượng của tâm Giác\nNgộ, tâm này khiến phiền não không còn phát sinh trong tương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236411\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">Chân\nLý thứ tư: Dukkha nirodho gāmini patipadā sacca\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý thứ tư là Bát Chánh Đạo hay tám yếu tố của Đạo. Vào lúc Giác Ngộ Đạo Tâm khởi\nsinh và tám yếu tố này đi kèm với đạo tâm. Đạo Tâm lấy Niết Bàn làm đối tượng,\nvà tám yếu tố này cũng lấy Niết Bàn làm đối tượng. Lấy Niết Bàn làm đối tượng,\ncó nghĩa là Đạo Tâm chạy đến đối tượng Niết Bàn. Như vậy, Đạo hay sự thực hành\nhướng đến hay chạy đến chỗ chấm dứt đau khổ, tức đến Niết Bàn, được gọi là\n'dukkha nirodha gāminī pātipadā'. Như vậy thực ra Chân Lý thứ tư là Chân Lý chứng\nngộ Chân Lý thứ ba, Chân Lý thứ tư này lấy chân lý thứ ba (Niết Bàn hay chấm dứt\nđau khổ) làm đối tượng. Như vậy, không phải Đạo đã dẫn đến chỗ chấm dứt đau khổ\nmà đạo lấy sự chấm dứt đau khổ làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page28\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">28\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đây\nlà những ý nghĩa được ghi trong Chú Giải. Tôi nghĩ sự hiểu biết ý nghĩa của chữ\nbốn Chân Lý Cao Thượng như vậy có thể giúp chúng ta hiểu biết thấu đáo bốn Chân\nLý Cao Thượng hơn. Sau khi đã hiểu ý nghĩa của chữ bốn Chân Lý Cao Thượng,\nchúng ta có thể gọi bốn Chân Lý Cao Thượng này bằng những tên thường dùng: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân Lý về\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khổ, Chân Lý về nguyên\nnhân của sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khổ,\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân Lý về sự chấm dứt khổ và Chân Lý về con\nđường đi đến nơi dứt khổ.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bốn\nChân Lý này thật quan trọng. Trước tiên, Đức Phật đã khám phá ra bốn Chân Lý Cao\nThượng này. Bốn Chân Lý Cao Thượng này không phải do Đức Phật sáng tạo ra. Thật\nvậy, khi không có những vị Phật xuất hiện trên thế gian thì bốn Chân Lý này bị\nche kín trong lớp vô minh dày đặc. Khi Đức Phật xuất hiện, Ngài khám phá, xuyên\nsuốt, và làm hiển lộ bốn Chân Lý này. Do khám phá, xuyên suốt, chứng ngộ bốn\nChân Lý này, Ngài trở thành một vị Phật. Sau đó, Đức Phật làm hiển lộ bốn Chân\nLý này cho thế gian. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Như vậy Bốn Chân Lý\nCao Thượng\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không phải được Đức Phật\nsáng tạo ra, nhưng Đức Phật đã khám phá ra và dạy dỗ cho chúng sinh.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Đức\nPhật không nhờ vào ai để khám ra Bốn Chân Lý Cao Thượng này. Điều này có nghĩa\nlà Đức Phật không nhờ sự trợ giúp của ai, cũng không nhờ ai dạy dỗ để tìm ra Bốn\nChân Lý Cao Thượng này. Ngài tự mình khám phá, và chỉ dựa vào chính mình mà\nthôi. Trong bài Pháp đầu tiên, chúng ta thấy có câu: \"\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Trong\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Giáo Pháp ta chưa từng\nnghe trước đây\". \u003C/b>Câu này có nghĩa là trước khi\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đức\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Phật xuất hiện trên\nthế gian, không chúng sinh nào biết được Bốn Chân Lý Cao Thượng này, và Đức Phật\nđã thuyết Bốn Chân Lý Cao Thượng trong bài Pháp đầu tiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Đúng\nhai tháng sau ngày chứng ngộ đạo quả, Đức Phật dạy bài pháp đầu tiên cho năm thầy\nKiều Trần Như. Trong bài pháp đầu tiên này, Đức Phật dạy Bốn Chân Lý Cao Thượng.\nNhư vậy, chúng ta hiểu rằng: Bốn Chân Lý Cao Thượng thật là quan trọng. Đây là\nmột phần quan trọng trong giáo pháp của Đức Phật vì Đức Phật, trong bài pháp đầu\ntiên, đã dạy phần này trước cho năm người học trò của Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bốn\nChân Lý Cao Thượng thật là quan trọng bởi vì phải chứng đắc Bốn Chân Lý Cao Thượng\nnày mới Giác Ngộ. Đức Phật đã dạy: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Vì không liễu ngộ, không\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">xuyên\nthấu Bốn Chân Lý Cao Thượng này mà ta và các con lang thang\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page29\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">29\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">lâu\ndài trong vòng luân hồi sinh tử\". \u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như vậy,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>Đức\nPhật\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\n\u003C/i>\u003C/b>đã dạy rõ ràng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>rằng:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>Vì không liễu ngộ, không\nxuyên thấu Bốn Chân Lý Cao Thượng này nên Ngài và các học trò của Ngài đã luân\nlưu trong vòng luân hồi này trong nhiều thời gian lâu dài. Bởi vì không thể nào\nđạt thành đạo quả mà không liễu ngộ, hay không trực tiếp, bằng trí tuệ, thấy rõ\nBốn Chân Lý Cao Thượng. Bốn Chân Lý Cao Thượng này thật là quan trọng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật hiểu biết thấu đáo, và chứng ngộ Bốn Chân Lý Cao Thượng này nên Ngài đã\ntuyên bố một cách xác quyết rằng: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Chỉ\ncó Bốn Chân Lý Cao Thượng,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không nhiều\nhơn, cũng không ít hơn. Và không ai, ngoài Đức Phật có thể dạy Bốn Chân Lý Cao\nThượng này\". \u003C/b>Có thể\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>dạy, có\nnghĩa là có thể khám\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>phá ra, và có\nthể dạy cho chúng sinh. Như vậy, Bốn Chân Lý Cao Thượng quan trọng cả về hiểu\nbiết lẫn chứng ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ chúng ta hãy tìm hiểu sâu hơn về Bốn Chân Lý Cao Thượng. Chúng ta sẽ theo lời\ngiảng giải của chính Đức Phật. Bạn có thể tìm thấy lời giảng giải này trong bài\nkinh đầu tiên là Kinh Chuyển Pháp Luân hay trong kinh Đại Niệm Xứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 20.65pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật gọi \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân Lý đầu tiên là Chân Lý Cao\nThượng về\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khổ.\u003C/b> Sinh là khổ, già là khổ, đau là khổ,\nchết là khổ, lo âu phiền muộn là khổ, uất ức than khóc là khổ, khổ thân, khổ\ntâm, thất vọng là khổ, gần người hay vật không thương là khổ, xa người hay vật\nthương yêu là khổ, mong muốn không được là khổ, tóm lại “Ngũ Uẩn thủ” là khổ.\nĐây là những điều Đức Phật giảng giải.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chúng ta hãy xét từng điểm một.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật dạy sinh là khổ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">'Sinh'\ncó nghĩa là hoài thai trong bụng mẹ,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hoài\nthai\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thành con người. Sinh là khổ bởi\nvì đó là mầm mống, là nguyên nhân của mọi đau khổ mà chúng ta gặp trên cõi đời.\nVì sinh ra làm người nên chúng ta phải già, đau chết, lo âu phiền muộn, uất ức\nthan khóc v.v... \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bởi vậy,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đức Phật\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nói\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sinh là khổ.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Già là khổ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Chúng ta không muốn già, chúng ta muốn\nđược trẻ hay ít nhất được\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>người khác\nnhìn thấy mình trẻ. Dù chúng ta có thiết tha mong muốn không bị già, thiết tha\nmong muốn được trẻ trung hay muốn được người nhìn thấy mình trẻ trung. Nhưng\nngày qua ngày chúng ta trở nên già nua, phút qua phút chúng ta trở nên già nua,\ngiây qua giây chúng ta trở nên già nua. Như vậy, già là điều chúng ta không muốn,\nnhưng chúng ta phải chịu. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bởi vậy già là\nkhổ.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page30\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">30\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Đau là khổ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Chúng\nta không muốn bị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>bệnh.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nhưng không ai tránh khỏi bệnh tật\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>được. Bị bất kỳ một bệnh gì cũng khổ.\nBởi vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bệnh là khổ.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chết là khổ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta không muốn chết.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Chúng ta sợ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chết.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nhưng một ngày\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nào đó\nta phải đối diện với cái chết. Không ai có thể tránh khỏi cái chết. Bởi vậy, chết\nlà khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lo âu phiền muộn, uất\nức than khóc, thất vọng, xuống tinh thần, khổ thân, khổ tâm v.v... là khổ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ai\ncũng biết điều này, khỏi phải nói nhiều.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Gần người hay vật không thương là khổ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đây\ncũng là điều không khó khăn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>để hiểu.\nKhi phải sống với người không ưa thích, chúng ta khổ. Nếu có vật gì mà ta không\nthích, chẳng hạn như làm chủ một chiếc xe mình không ưa thích mà phải lái chiếc\nxe đó hoài thì bạn sẽ cảm thấy khó chịu. Đó là bạn đang khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xa người và vật thương yêu. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nphải xa rời những gì mình thương yêu, quí\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>mến, chẳng hạn như xa chiếc xe mới, xa căn nhà mới hay xa một thứ gì đó thì\nbạn cũng đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mong muốn điều gì mà không được cũng là khổ.\n\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Muốn có cái gì đó mà\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không được thì đau khổ. Đó là sự hiểu biết về khổ một cách hời hợt,\nbề mặt. Một sự hiểu biết sâu xa hơn về khổ, về câu: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Không đạt được cái gì mình\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">muốn là khổ\" \u003C/b>có nghĩa sâu xa hơn: Chẳng hạn, như chúng ta không\nmuốn bị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>già, chúng ta không muốn bị\nbệnh, chúng ta không muốn bị chết, nhưng những điều đó xảy ra ngoài ý muốn của\nchúng ta, thế là chúng ta khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật dùng những chữ trên để giảng giải về Chân Lý Cao Thượng thứ nhất, Chân Lý\nCao Thượng về sự khổ. Đây là Chân Lý mà chúng ta có thể hiểu một cách dễ dàng.\nKhông ai có thể chối bỏ những đau khổ này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnhững khía cạnh đau khổ khác trong Chân Lý thứ nhất, được Đức Phật giảng trong\nphần cuối của của Chân Lý này, đó là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tóm\nlại,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“\u003C/b>Ngũ Uẩn \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thủ” là khổ.\u003C/b> Đây là câu nói mà ít người\nhiểu rõ nghĩa. Chúng ta dễ dàng chấp nhận sinh là khổ, già là khổ... lo âu phiền\nmuộn, uất ức, than khóc v.v... là khổ. Nhưng chúng ta không thể dễ dàng chấp nhận\ncâu cuối cùng: “Tóm lại, ‘Ngũ Uẩn thủ’ là khổ”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nlúc chúng ta cảm thấy hạnh phúc. Chẳng hạn như, lúc còn là một thanh niên trẻ,\nbạn hưởng thụ một số lạc thú của thế gian. Phải chăng đó là niềm vui? Đó là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page31\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">31\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">hạnh\nphúc? Hay không phải là hạnh phúc? Đối với Đức Phật hạnh phúc cũng là dukkha. Đức\nPhật dạy: Hầu hết chúng sinh đều là tập hợp của Ngũ Uẩn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">: Sắc\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">uẩn, Thọ uẩn, Tưởng uẩn,\nHành uẩn, Thức uẩn. \u003C/b>Hầu như tất cả Ngũ Uẩn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đối tượng của sự nắm\ngiữ, dính mắc. Trong câu cuối:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Tóm lại, Ngũ Uẩn Thủ (Năm Uẩn làm đối\ntượng cho sự chấp thủ) là khổ\", \u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">câu\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>này Đức Phật muốn dạy chúng ta rằng: mọi\nsự vật trên thế gian là khổ. Những gì chúng ta nghĩ là hạnh phúc, dưới mắt phân\ntích của Đức Phật đều là khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao Đức Phật nói mọi sự vật trên thế\ngian là khổ?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bởi vì Đức Phật dạy \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Tất cả\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">những gì Vô Thường\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">là Dukkha\".\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy những gì bị luật Vô Thường chi phối đều là Dukkha. Dầu cho chúng ta có dịch\nDukkha là đau khổ hay không, thì những gì Vô Thường đều là Dukkha. Cơ thể chúng\nta là thường hay Vô Thường. Cơ thể chúng ta là Vô Thường, nó không tồn tại lâu\ndài. Tư tưởng của chúng ta, những cảm nghĩ của chúng ta vừa đến lại đi ngay. Bởi\nvậy, những gì ta cho là hạnh phúc cũng đều đến và ra đi mau chóng. Bạn hưởng thụ\ncuộc đời, hưởng thụ dục lạc thế gian, nhưng những dục lạc này cũng không tồn tại\nlâu dài. Chúng đến rồi đi, bởi vì chúng Vô Thường. Chúng có khởi đầu và có chấm\ndứt nên chúng là Dukkha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đó\nlà lý do tại sao chúng ta phải hiểu chữ dukkha là cái gì hạ liệt và trống rỗng\ntheo tinh thần của Chú Giải. Nó hạ liệt vì nó là sào huyệt, là chỗ trú ngụ của\nvô số hiểm nguy. Nó trống rỗng vì nó không phải là một thực thể trường tồn; nó\nkhông có linh hồn, không có tự ngã.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta phải hiểu Chân Lý thứ nhất qua hai mức độ - mức độ thông thường và mức độ\ntriết lý cao thâm hơn. Chỉ khi nào hiểu dukkha theo hai mức độ này, mới có thể\nnói rằng: chúng ta hiểu Chân Lý Cao Thượng thứ nhất, và lúc đó chúng ta mới có\nthể chấp nhận dukkha có mặt khắp mọi nơi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\ndukkha theo nghĩa này không làm chúng ta xuống tinh thần hay bi quan đâu. Nhiều\nngười nói rằng: họ không thích Phật giáo vì Phật giáo nói đến dukkha quá nhiều.\nNhưng giống như trường hợp vị thầy thuốc cho bệnh nhân biết rằng: người đó bị bệnh.\nKhi vị thầy thuốc khám thấy bệnh nhân bị bệnh, vị này sẽ nói: Bạn bị bệnh này,\nbệnh kia v.v... Chúng ta không thể trách vị thầy thuốc bi quan hay muốn làm cho\nbệnh nhân xuống tinh thần; bởi vì đó là một sự kiện thực tế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page32\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">32\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta chẳng khác nào những người bị bệnh, Đức Phật là vị thầy thuốc. Sau khi tìm\nthấy bệnh của chúng ta, Đức Phật nói: \"Các con bị bệnh dukkha\". Đó là\nĐức Phật nói ra một sự kiện thực tế, chứ không phải để làm cho chúng ta lo âu,\nphiền muộn, xuống tinh thần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nchúng ta hiểu nghĩa câu cuối của Đức Phật nói về dukkha rằng: \"Ngũ Uẩn thủ\"\nlà khổ thì chúng ta sẽ hiểu và chấp nhận thế gian này thật sự là dukkha. Căn cứ\nvào câu cuối cùng trong Chân Lý Cao Thượng thứ nhất, chúng ta nên hiểu cuộc đời\nchính nó là dukkha, hay cuộc đời tương đồng với dukkha. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Khi nói đến\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cuộc đời có\nnghĩa là ta nói đến dukkha, và khi nói đến dukkha có nghĩa là ta nói đến cuộc đời.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: .3in; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tiếp\ntheo, Đức Phật chỉ cho thấy nguồn gốc của dukkha. Đức Phật nói nguồn gốc của\ndukkha là Tham Ái. Tham Ái ở đây bao gồm cả Tham Ái, dính mắc, tham lam, tham dục,\nluyến ái, thèm khác v.v... có nghĩa là tất cả mọi trạng thái tâm khởi sinh cùng\nvới Tham Ái. Tóm lại, Đức Phật chỉ ra \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham\nÁi là nguồn gốc\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">của đau khổ, nguồn gốc\ncủa dukkha.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật giải thích rằng: Tham Ái này làm khởi sinh tâm tái sinh mới. Tái sinh là đời\nsống. Tái sinh là khởi đầu của đời sống. Tái sinh là đời sống. Đời sống là tái\nsinh. Vậy đời sống tái sinh này là dukkha. Ở đây Đức Phật dạy rằng: Tham Ái làm\nkhởi sinh sự tái sinh mới. Cũng chẳng khác nào nói rằng: Tham Ái làm khởi sinh\nhay đem lại dukkha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật cũng nói rằng: Tham Ái này đã gắn bó với vui thú và thèm khát.\nThật ra, vui thú và thèm khát chính chúng là Tham Ái. Như vậy, Tham Ái, vui\nthú, thèm khát, dính mắc, tham lam v.v... đều là Tham Ái cả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật cũng dạy:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Tham Ái luôn luôn truy tầm những lạc\nthú mới chỗ này, chỗ kia\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chỗ\nnày, chỗ kia - có nghĩa là trong kiếp sống này, trong kiếp sống kế tiếp hay\ntrong các kiếp sống sau nữa. Chúng ta biết rằng: tâm tái sinh đầu tiên của đời\nsống đồng hành với \"Tham Ái vào đời sống\". Bất kỳ tái sinh vào chỗ\nnào, ngay cả tái sinh vào địa ngục - tâm tác động đầu tiên của đời sống cũng gắn\nbó với \"Tham Ái vào đời sống\". Như vậy Tham Ái luôn luôn ham thích hưởng\nlạc thú \"chỗ này chỗ kia\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page33\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">33\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nba loại Tham Ái được nói đến trong bài pháp đầu tiên, và cũng được nói đến\ntrong những bài pháp khác. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nguồn gốc của\nDukkha là\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham Ái,\u003C/b> ở đây Đức Phật\nnói Tham Ái làm khởi sinh tâm tái sinh mới v.v... điều này có nghĩa là tâm tái\nsinh hiện tại là kết quả của Tham Ái trong quá khứ, và Tham Ái hiện tại sẽ là\nnguyên nhân của tái sinh trong tương lai. Bằng cách này chúng ta cần hiểu Chân\nLý Cao Thượng thứ hai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\ncách khác để hiểu Chân Lý thứ hai là hãy xem xét hiện trạng trong đời sống hiện\ntại để có thể thấy rằng: Tham Ái gây ra đau khổ. Chúng ta thường nghe tin tức về\ntai nạn máy bay. Nhiều người bị chết trong những tai nạn này. Khi nghe tin tức\nnhư vậy chúng ta đau khổ được bao nhiêu, đến mức độ nào. Có thể chúng ta đau khổ\nchút xíu thôi, và chúng ta có thể nói: \"Ô! tội Nghiệp quá!\" hoặc một\nvài câu tương tự như thế. Có thể chúng ta không đau khổ lắm. Nhưng nếu trong số\nnhững nạn nhân đó có một người bạn của chúng ta, chúng ta sẽ đau khổ nhiều hơn.\nNếu trong tai nạn đó có thân nhân của chúng ta hoặc có một người rất thân yêu của\nchúng ta thì sẽ như thế nào? Chúng ta sẽ đau khổ vô cùng. Như vậy, thật ra đau\nkhổ của chúng ta không phải gây ra bởi sự chết của một con người, nhưng gây ra\nbởi sự luyến ái dính mắc mà ta có trên người đó. Càng luyến ái người đó, ta\ncàng đau khổ hơn. Như vậy, thủ phạm thật sự ở đây là \"Tham Ái, dính mắc\";\nnói cách khác đau khổ sinh ra bởi vì \"Tham Ái, dính mắc vào người đó\"\nchứ không phải đau khổ sinh ra ḍo “sự chết” hay “sự mất” người đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Tương\ntự như vậy, đối với những vật ta đặt nhiều giá trị vào vật đó quá thì khi vật\nđó mất đi ta sẽ đau khổ. Nhiều khi một vật không đắt giá bao nhiêu, nhưng nếu\nchúng ta đặt quá nhiều giá trị tình cảm trong đó, ta trân quí nó quá, ta luyến\nái nó quá thì khi vật đó mất đi, hay bị hư hại chúng ta sẽ đau khổ rất nhiều.\nNhư vậy, vì chúng ta đã đặt nhiều luyến ái, nắm giữ, nhiều giá trị tình cảm vào\nnó nên chúng ta mới đau khổ. Do đó, sự đau khổ của chúng ta không phải gây ra bởi\nsự mất mát đồ vật đó, nhưng bởi sự Tham Ái dính mắc mà chúng ta đặt vào đồ vật\nđó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nhiểu theo cách này, chúng ta có thể hiểu được rằng: Tham Ái, dính mắc là nguyên\nnhân của đau khổ. Sự giải thích của Đức Phật còn sâu xa hơn những gì chúng ta\nhiểu nhiều. Đức Phật dạy rằng: Tham Ái làm khởi sinh sự tái sinh mới. Bây giờ,\ntất cả chúng ta đều dính mắc vào đời sống của mình. Chúng ta không muốn chết.\nChúng ta dính mắc vào đời sống của mình cho đến giây phút cuối\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page34\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">34\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">cùng. Như vậy, sự dính mắc mạnh mẽ vào đời sống có sức mạnh, có tiềm\nnăng tạo nên một đời sống khác. Chúng ta dù chết ở đây, nhưng Tham Ái chúng ta\ntạo ra sẽ làm phát khởi một sự sinh khác trong tương lai. Như vậy tái sinh\ntrong tương lai thực ra là kết quả của Tham Ái trong đời sống hiện tại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thật\nvậy, Đức Phật và những vị có thần thông có thể nhớ lại kiếp trước hoặc có thể\nthấy rõ chúng sinh chết từ kiếp sống này và tái sinh vào một kiếp sống khác, thấy\nrõ Tham Ái làm phát khởi một sự tái sinh mới. Chỉ những vị này mới có thể thấy\nrõ. Chúng ta đã nghe những lời dạy của Đức Phật, suy xét chín chắn và đem ra thực\nhành nên chúng ta hiểu và tin rằng: Tham Ái làm phát khởi một sự tái sinh mới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật dạy có ba loại Tham Ái. Các bạn nên quen thuộc với ba từ này bằng tiếng Pāḷi.\nNếu không hiểu rõ ba từ này thì dễ có sự hiểu lầm. Ba loại Tham Ái đó là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">kāmataṇhā\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Dục Ái), bhavataṇhā\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Hữu\nái), và vibhavataṇhā (Vô hữu\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">ái).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">*Kāmataṇhā\n(Dục ái): Có nghĩa là Tham Ái do luyến ái vào sự vật. Đó là Tham Ái vào những đối\ntượng đáng ưa thích: hình sắc, âm thanh, mùi, vị, sự xúc chạm, và những đối tượng\ncủa tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm lại Tham Ái,\ndính mắc vào những đối tượng vừa lòng, toại ý là Kāmataṇhā (Dục ái)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">*Bhavataṇhā\n(Hữu ái): Chữ \"bhava\" có nghĩa là có mặt (hiện hữu) hay trở thành.\nNhưng chữ bhava ở đây theo Chú Giải không chỉ có nghĩa là hiện hữu hay trở\nthành, nhưng là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tà kiến,\u003C/b> hay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hiểu biết sai lầm.\u003C/b> Hiểu biết sai lầm rằng:\nchúng sinh là thường còn, hay quan niệm rằng: có một cái ngã hay linh hồn thường\ncòn. Như vậy bhava ở đây có nghĩa là \"thường kiến\", cho rằng: sự vật\nlà thường còn, sự vật là vĩnh hằng. Tham Ái đi liền với quan kiến sai lầm loại\nnày là bhavataṇhā. Như vậy, bhavataṇhā không có nghĩa là Tham Ái vào hiện hữu\nhay trở thành. Bởi vì Tham Ái vào hiện hữu hay trở thành bao gồm trong loại\nTham Ái thứ nhất, kāmataṇhā. Bhavataṇhā ở đây có nghĩa là tham ái phối hợp hay\nđi kèm với thường kiến. Bạn có thể có quan niệm rằng: sự vật là thường còn, sự\nvật là vĩnh hằng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm lại Tham Ái,\ndính mắc phối hợp hay đi kèm với thường kiến là bhavataṇhā (Hữu ái)\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page35\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">35\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">*Vibhavataṇhā\n(Vô hữu ái): là quan kiến cho rằng: chúng sinh chết là hết, chẳng còn gì trong\ntương lai. Chúng sinh trở thành hư vô sau khi chết, trong tương lai không còn\nchúng sinh ấy nữa. Tham Ái đi liền với quan kiến sai lầm loại này là vibhavataṅhā.\nNhư vậy\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham Ái đi liền với hay phối hợp với đoạn kiến hư\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vô là vibhavataṇhā (Vô hữu ái).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhiều\nngười dịch vibhavataṇhā là Tham Ái vào “tự ngã hư vô” hay “linh hồn hư vô”. Dịch\nnhư vậy là một sai lầm tai hại. Có lần nọ tôi đưa một cuốn sách cho một thanh\nniên. Một tuần sau vị này gặp tôi và nói: \"Phật giáo chấp nhận tự\nsát\". (Vị này nói vậy vì hiểu lầm Phật giáo chủ trương “linh hồn hư vô”).\nTham Ái đi liền với, hay phối hợp với đoạn kiến hư vô được nói đến trong bài\nkinh này \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không phải là Tham Ái vào linh\nhồn hay tự ngã hư vô, nhưng Tham Ái đi liền hay phối hợp với quan kiến này.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, có ba loại Tham Ái được Đức Phật giảng\ngiải trong chân lý thứ hai này:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection13\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Kāmataṇhā (Dục ái)\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đối tượng đáng ưa thích: tượng của\ntâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-column-break-before: always; mso-special-character: line-break;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-indent: -3.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tham\nÁi do luyến ái vào sự vật, là Tham Ái vào những hình sắc, âm thanh, mùi, vị, sự\nxúc chạm, và những đối\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection14\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bhavataṇhā (Hữu ái)\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tham Ái đi kèm với\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Thường kiến, \u003C/b>hiểu biết sai lầm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>rằng: chúng sinh là thường còn, hay có một cái ngã hay linh hồn thường còn\nhay vĩnh hằng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vibhavataṇhā (Vô hữu ái)\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tham Ái đi liền với\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> đoạn kiến\u003C/b>, cho rằng:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chúng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>sinh chết là hết, chẳng còn gì trong tương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trở\nlại câu chuyện về vị thầy thuốc. Một vị thầy thuốc thông minh trí tuệ không dừng\nở chỗ tìm ra căn bệnh mà còn phải tìm ra nguyên nhân của căn bệnh hay nguyên\nnhân gây ra bệnh nữa. Cũng vậy, đầu tiên Đức Phật khám phá ra chúng sinh trên\nthế gian này có bệnh đau khổ. Nhưng Ngài không dừng lại ở đây. Ngài tìm ra\nnguyên nhân hay nguồn gốc của căn bệnh. Sau khi tìm ra nguyên nhân hay nguồn gốc\ncủa căn bệnh, vấn đề tiếp theo là bệnh này có thể chữa lành được không? Cũng vậy,\nsau khi khám phá ra chúng sinh trên thế gian này có bệnh đau khổ, và nguyên\nnhân hay nguồn gốc của đau khổ này là tham ái; chúng ta cần biết thêm là đau khổ\nnày có thể chấm dứt được không, bệnh đau khổ này có thể chữa trị được không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection15\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page36\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">36\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 22.8pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức\nPhật chẳng khác nào một vị thầy thuốc. Vị thầy thuốc bắt mạch, tìm ra bệnh, rồi\ntìm ra nguồn gốc hay nguyên nhân của căn bệnh. Đức Phật chẩn đoán và tìm ra bệnh\ncủa chúng sinh, biết bệnh của chúng sinh là đau khổ, và đau khổ này có nguyên\nnhân là Tham Ái.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nbiết được nguyên nhân của bệnh rồi, người bệnh muốn biết bệnh này có chữa được\nkhông. May mắn thay, bệnh này chữa được. Như vậy, để an ủi những người đang\nchán ngán, mệt mỏi với khổ và nguyên nhân khổ, Đức Phật dạy về sự chấm dứt khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 116%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 116%;\">Tóm lại, có phương thuốc để chữa trị bệnh khổ\nnày; có sự chấm dứt khổ (dukkha); sự vắng bóng của khổ (dukkha); hay sự chấm dứt\nđau khổ, đó là Niết Bàn. Niết Bàn là Chân Lý thứ ba hay chân lý về sự chấm dứt\nkhổ.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 18.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Khi giảng giải về Chân Lý thứ ba, Đức Phật dạy:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Đây là sự hoàn toàn dập tắt hay hoàn\ntoàn chấm dứt Tham Ái\"\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">. Một điều\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>lạ lùng là Đức Phật giảng giải sự chấm dứt đau khổ. Nhưng Đức Phật\ndạy sự chấm dứt đau khổ hoàn toàn (có nghĩa là không còn gì lưu lại), hoàn toàn\ndiệt tắt đau khổ tức là hoàn toàn chấm dứt Tham Ái. Điều này có nghĩa là Tham\nÁi là nguyên nhân hay nguồn gốc của đau khổ. Như vậy, ở đây Đức Phật đồng hóa sự\nchấm dứt đau khổ với sự chấm dứt Tham Ái. Bao lâu Tham Ái chưa được loại trừ\nthì đau khổ chưa được chấm dứt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nnguyên nhân được loại trừ, thì hậu quả của nó cũng sẽ bị loại trừ. Đó là lý do\ntại sao Đức Phật nói rằng: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chân lý thứ\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">ba hay sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chấm dứt đau khổ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thực ra\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">là sự chấm dứt Tham Ái. \u003C/b>Khi\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tham Ái\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của người nào được loại trừ, thì người\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đó sẽ không còn tái sinh nữa, bởi vì Tham Ái là nguyên nhân khiến\nchúng sinh phải luân hồi tái sinh mãi mãi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chắc\ncác bạn còn nhớ trong phần giảng giải về nguồn gốc của sự đau khổ, Đức Phật dạy\nrằng: Tham Ái làm khởi sinh sự tái sinh mới. Bao lâu còn có Tham Ái, dính mắc bấy\nlâu còn có tái sinh. Khi có tái sinh thì sẽ có già, có bệnh, có chết, có sự gần\ngũi những gì mình không ưa thích, và có sự xa cách những gì mình mến yêu... Một\nkhi còn Tham Ái thì sẽ còn tái sinh mới do Tham Ái này tạo ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection16\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page37\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">37\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Một khi Tham Ái bị tận diệt, cũng như dầu đã\ncạn thì ngọn lửa sẽ không còn.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Đức\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 361.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Phật dạy rằng: chấm\ndứt dukkha là chấm dứt Tham Ái.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật dạy chấm dứt\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tham Ái ở đây là \"diệt tắt hoàn toàn\nhay chấm dứt hoàn toàn\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tham\nÁi có thể bị diệt trừ trong từng sát na hay diệt trừ tạm thời. Sát na diệt trừ\nhay tạm thời diệt trừ không thể giúp ta hoàn toàn thoát khỏi vòng tái sinh hay\nhoàn toàn thoát khỏi dukkha. Ở đây Đức Phật nói \"hoàn toàn diệt tắt\".\nVậy khi một người đắc đạo, đặc biệt là đắc quả thánh thứ tư, thì vị này hoàn\ntoàn diệt trừ Tham Ái. Một khi Tham Ái đã được diệt trừ hoàn toàn thì Tham Ái sẽ\nkhông bao giờ khởi sinh trong tâm vị này nữa. Vị này sẽ không bao giờ cảm thấy\nTham Ái hay dính mắc vào bất cứ thứ gì trên đời này nữa. Khi Tham Ái, nguồn gốc\ncủa dukkha bị loại trừ thì dukkha tự nó bị hủy diệt. Sự diệt tắt của dukkha hay\nsự diệt tắt Tham Ái là Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify; text-indent: 4.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật dạy tiếp: Phải \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Loại\ntrừ Tham Ái, và thoát khỏi hay không còn\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">dính mắc vào nó nữa\"\u003C/b>. Một người được gọi là loại trừ Tham Ái\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khi họ thoát\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khỏi Tham Ái, nghĩa là họ tự do, thoát khỏi sự chi phối của Tham\nÁi. Thực ra, không những họ thoát ra khỏi Tham Ái mà còn thoát ra khỏi những hậu\nquả của Tham Ái, tức là họ thoát ra khỏi vòng luân hồi tái sinh (samsara). Đây\nlà chân Lý thứ ba, Chân Lý chấm dứt đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nmột bài Pháp, Đức Phật dạy: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Tất cả\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bốn Chân Lý Cao Thượng đều có\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thể tìm thấy trong tấm thân dài một sãi tay\nnày\"\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Có nghĩa là sự\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chấm dứt\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đau khổ hay sự chấm dứt Tham Ái được thấy bởi chính chúng ta. Bởi\nvì Tham Ái là của chúng ta, là gia tài của chúng ta, và khi Tham Ái được hủy diệt\nhay bị loại trừ có nghĩa là chúng ta loại trừ Tham Ái trong chính chúng ta. Bởi\nthế, Đức Phật dạy: Bốn Chân Lý Cao Thượng được tìm thấy trong chính thân thể\nnày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thật\nra, theo Vi Diệu Pháp, Niết Bàn là một trạng thái nằm ngoài. Đó là một trạng\nthái nằm ngoài mà người Giác Ngộ lấy làm đối tượng hay họ Giác Ngộ Niết Bàn.\nNhư vậy, sự Giác Ngộ Niết Bàn nằm trong chúng sinh, nhưng chính Niết Bàn, thật\nra, nằm ngoài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Niết Bàn chỉ là sự diệt tắt đau khổ, diệt tận\nmọi hiện tượng có điều kiện. Khi không còn có sự khởi sinh của các hiện tượng\ncó điều kiện, khi không còn tái sinh, người đó được gọi là chứng ngộ Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection17\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page38\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">38\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhiều\nngười nghĩ rằng: Niết Bàn là cái gì đó giống như một cảnh giới hay như một nơi\nchốn, hay một chỗ hiện hữu nào đó mà người ta sẽ đến sau khi chết. Đó là quan\nniệm sai lầm về Niết Bàn. Niết Bàn chỉ là sự chấm dứt đau khổ. Như vậy, sự chấm\ndứt đau khổ, sự diệt tắt đau khổ, sự diệt tắt phiền não, sự diệt tắt Ngũ Uẩn thủ\nđược gọi là Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Các\nbạn đã từng nghe nói đến hai loại Niết Bàn. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Niết Bàn được kinh nghiệm\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khi\nngười đó còn sống và Niết Bàn vào lúc vị Phật hay A La Hán tịch diệt. \u003C/b>Niết\nBàn kinh nghiệm được lúc còn sống thực ra chỉ là sự chấm dứt Tham Ái. Khi một\nngười đạt đến quả thánh thứ tư và chứng ngộ Niết Bàn thì người đó loại trừ mọi\nphiền não trong tâm, bao gồm cả Tham Ái. Sự loại trừ phiền não hay sự tận diệt\nphiền não được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Niết Bàn\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trong kiếp sống này.\u003C/b> Niết Bàn này có thể\nchứng ngộ trong kiếp sống này. Niết Bàn này có thể chứng ngộ bởi người đạt đạo\nquả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nNiết Bàn khác được gọi là \"Niết Bàn vào lúc chết của vị A La Hán\". Có\nnghĩa là khi một vị đắc quả A La Hán, thì vị này vẫn còn có cơ thể, thân và\ntâm, bởi vì thân và tâm này là quả của Nghiệp quá khứ, nên vị này được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Niết Bàn\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trong kiếp sống này\u003C/b>. Bởi vì thân và tâm này là quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của Nghiệp quá khứ; những\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>quả này vẫn còn lưu lại nơi vị A La A\nHán còn sống. Khi một vị A La Hán chết, những \"Ngũ Uẩn quả\" (hay quả\nbiểu hiện qua thân tâm này) sẽ biến mất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chắc\ncác bạn còn nhớ kinh Ratana mô tả sự Niết Bàn của vị A La Hán: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Như\u003C/i>\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">ngọn\nđèn tắt, vị A La Hán biến mất\". \u003C/i>\u003C/b>Vào lúc vị A La Hán\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>mất\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>thì\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>\u003C/b>\"Ngũ\nUẩn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\n\u003C/i>\u003C/b>quả\" hay Ngũ Uẩn còn lại do quả của Nghiệp trước đây cũng biến mất.\nTrường hợp này được gọi là Niết Bàn \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vào\nlúc chết của\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đức Phật\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">và vị A La Hán.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi\nrất quan tâm đến loại Niết Bàn trong kiếp sống này. Và tôi không quan tâm đến\nnhững gì xảy ra sau khi Đức Phật và vị A La Hán chết. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chúng ta có thể\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giác Ngộ Niết Bàn ngay trong kiếp sống này nếu\nchúng ta cố gắng, nếu chúng ta có đầy đủ Ba La Mật, nếu chúng ta nỗ lực đạt đến\ntầng mức này.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi\nnghĩ rằng: Niết Bàn khi còn sống hấp dẫn hơn Niết Bàn khi đã chết của Đức Phật\nhay vị A La Hán. Niết Bàn khi đã chết chúng ta không biết. Niết Bàn khi còn sống\nlà tâm thoát khỏi phiền não. Đây là một trạng thái tốt đẹp. Khi bạn thoát khỏi\nphiền não, bạn không còn dính mắc vào bất cứ thứ gì nữa, bạn không giận\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection18\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page39\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">39\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">dữ\nmặc dầu bị kích thích, bạn không còn bị thăng trầm, chìm nổi trong cuộc sống\nnày, thì bạn đang hưởng Niết Bàn trong hiện tại. Đây là trạng thái mà tất cả\nchúng ta cần phải cố gắng đạt được ngay trong kiếp sống này, không đợi chờ đến\nkiếp sống nào nữa. Niết Bàn này hấp dẫn hơn Niết Bàn xảy ra sau khi chết của vị\nA La Hán. Bởi vậy, chúng ta hãy hướng đến mục tiêu diệt tận phiền não để nỗ lực\nthực hành. Đây là chân lý thứ ba.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân lý thứ tư là thực hành để tiến đến chỗ\nchấm dứt đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nkhi bệnh nhân biết rằng: bệnh của mình sẽ được chữa khỏi, thì câu hỏi tiếp theo\nmà bệnh nhân muốn hỏi là:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Tôi phải uống thuốc gì đây?\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 321.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vị thầy thuốc sẽ pha\nchế thuốc cho bệnh nhân.\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Nếu bạn là một\nvị thầy thuốc\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đông\ny, bạn sẽ tìm các loại rễ hay lá thuốc để chế thuốc cho bệnh nhân. Cũng vậy, Đức\nPhật chuẩn bị thuốc để chữa bệnh đau khổ. Có tám vị hay tám thành\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">phần trong thang thuốc\ncủa Đức Phật trao cho thế gian. Như vậy Chân Lý thứ tư là con đường hay phương\npháp thực hành đi đến chỗ chấm dứt đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Theo\ntiếng Pāḷi thì phải hiểu: Đây là con đường \"đi đến\" Niết Bàn.\n\"Đi đến\" có nghĩa là lấy Niết Bàn làm đối tượng. Khi tâm chúng ta lấy\nmột đề mục nào đó, ta nói tâm đi đến đề mục. Bởi thế Chú Giải nói: Đây là sự thực\nhành, đây là con đường đi đến chỗ chấm dứt dukkha, tức là đi đến Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"color: #17365d; font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đây là\nthuốc mà Đức Phật trao cho chúng ta để trị bệnh dukkha. Bởi vì đây là thuốc nên\nchúng ta phải sử dụng. Bác sĩ sẽ cho bạn thuốc. Nếu bạn không chịu uống thuốc\nthì bạn sẽ không lành bệnh. Cũng vậy, Đức Phật cho chúng ta thuốc, và nếu chúng\nta không chịu uống, nếu chúng ta không thực hành theo lời chỉ dẫn của Ngài thì\nchúng ta sẽ không đạt được lợi ích của sự loại trừ phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"height: 1px; margin-left: -1px; margin-top: 28px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 687px; z-index: 251657213;\">\u003Cimg height=\"1\" src=\"file:///C:\\Temps\\msohtmlclip1\\01\\clip_image002.jpg\" width=\"687\" />\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 15.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Trong\nbốn Chân Lý Cao Thượng thì Chân Lý thứ tư là Chân Lý quan trọng nhất đối với\nchúng ta. Chúng ta có thể không biết về dukkha, chúng ta có thể không biết\nnguyên nhân của dukkha, chúng ta có thể không biết về sự chấm dứt dukkha, nhưng\nnếu chúng ta biết về Chân Lý thứ tư, biết về Chánh Kiến, Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ,\nChánh Nghiệp, Chánh mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định và thực hành\nthì chúng ta sẽ:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection19\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page40\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">40\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 14.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 14.0pt; text-indent: -13.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thấy được Khổ là\nChân Lý thứ nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 15.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 15.0pt; text-indent: -14.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Loại trừ Ái Dục,\nnguyên nhân khổ, là Chân Lý thứ hai;\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chứng ngộ được Diệt,\nhay Niết Bàn là Chân Lý thứ ba.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Như\nvậy, đối với chúng ta Chân Lý thứ tư là quan trọng nhất. Giống như thuốc, chúng\nta phải uống mới hết bệnh; cũng vậy, chúng ta phải thực hành để gặt hái kết quả\ntốt của thuốc mà Đức Phật đã ban cho chúng ta.Con đường này, hay sự thực hành\nnày, bao gồm tám yếu tố. Sự thực hành này được gọi là \"Trung Đạo\". Sự\nthực hành này có hai tên: Majjhima Padipadā (Trung Đạo) hay Ariya Ahagika Magga\n(Bát Thánh Đạo).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Chúng\nta đã học từng chi một của tám yếu tố này. Nếu các bạn không nhớ thì cũng đừng\nlo lắng, tôi sẽ nhắc lại. Thánh Đạo có tám ngành, hay tám yếu tố đó là: Chánh\nKiến, Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh\nNiệm, Chánh Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Trước\nkhi xét đến từng yếu tố một, chúng ta hãy lấy một ví dụ để có thể dễ hiểu Bốn\nChân Lý Cao Thượng. Bốn chân Lý Cao Thượng là Chân Lý Cao Thượng về Sự Khổ,\nChân Lý Cao Thượng về Nguyên Nhân của Sự Khổ, Chân Lý Cao Thượng về Sự Chấm Dứt\nKhổ, và Chân Lý Cao Thượng về Con Đường Đến Nơi Thoát Khổ. Thanh Tịnh Đạo đã\nđưa ra một ví dụ như sau:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Chân\nLý thứ nhất như một gánh nặng, như một vật gì nặng thật nặng. Bạn bị buộc phải\nmang vật rất nặng đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Chân\nLý thứ hai như vác vật nặng lên vai. Điều này có nghĩa là bạn đặt gánh nặng lên\nvai. Bạn đang có dukkha. Bạn đặt gánh nặng lên vai, và vật nặng đang ở trên vai\nbạn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Chân\nLý thứ ba như bỏ vật nặng xuống, và bạn cảm thấy hạnh phúc . Bỏ vật nặng xuống\ngiống như Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 1.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"height: 1px; margin-left: -1px; margin-top: 6px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 687px; z-index: 251658237;\">\u003Cimg height=\"1\" src=\"file:///C:\\Temps\\msohtmlclip1\\01\\clip_image002.jpg\" width=\"687\" />\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý thứ tư là phương tiện để bỏ vật nặng xuống hay chính sức mạnh và sự cố gắng\ncủa bạn để vất bỏ vật nặng đi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ nhất như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vật nặng.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ hai như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">đặt vật nặng lên vai.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ ba như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bỏ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vật nặng xuống.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection20\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page41\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">41\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ tư \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">là phương tiện để\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bỏ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vật nặng xuống.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Một ví dụ khác như tôi vừa nói với các bạn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ nhất như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bệnh hoạn\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ hai như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nguyên nhân của bệnh\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ ba như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trị\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hết bệnh\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ tư như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thuốc trị\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bệnh.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn nhớ những ví dụ này, bạn sẽ không bao giờ quên bốn Chân Lý Cao Thượng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Một ví dụ khác nữa được đưa ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ nhất như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nạn mất mùa đói kém.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân Lý thứ hai như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">mưa không điều hòa\u003C/b>. (mưa ít quá hay mưa\nquá nhiều cũng làm hư hại mùa màng).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ ba như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">mùa màng tốt đẹp\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân Lý thứ tư như \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">mưa tốt, hài hòa, đúng lúc, đúng thời.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy chúng ta có thể dùng những ví dụ này để nhớ đến Bốn Chân Lý Cao Thượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tôi thích nhất ví dụ thứ hai:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bệnh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nguyên nhân bệnh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hết bệnh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Phương tiện trị bệnh, (đó là thuốc).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng ta phải hiểu\nlà cần phải làm gì để Giác Ngộ bốn Chân Lý Cao Thượng. Đối với mỗi Chân Lý\nchúng ta cần có một trách vụ khác nhau để hành xử.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân Lý Cao Thượng thứ nhất là Chân Lý Cao Thượng về\nsự Khổ cần phải hiểu biết. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Điều này có nghĩa là chúng ta phải thấy một\ncách rõ ràng Chân Lý\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection21\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page42\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">42\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cao\nThượng thứ nhất. Qua việc hành Thiền Minh Sát chúng ta có thể thấy Chân Lý Cao\nThượng thứ nhất một cách rõ ràng. Qua việc hành Thiền Minh Sát chúng ta có thể\nthấy Vật Chất và Tâm sinh rồi diệt, sinh rồi diệt, sinh rồi diệt. Như vậy, bạn\nsẽ thấy bản chất dukkha của Vật Chất và Tâm khi bạn thấy chúng sinh rồi diệt,\nsinh rồi diệt, sinh rồi diệt một thời gian lâu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\ntrong những nghĩa của chữ dukkha là bị đàn áp bởi sự sinh diệt. Đó là nghĩa\nchính của dukkha. Như vậy, bất cứ cái gì có khởi đầu, có chấm dứt, có khởi sinh\nrồi hoại diệt được gọi là dukkha. Bạn sẽ thấy rõ dukkha khi bạn hành Thiền Minh\nSát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Bạn\ncó thể ngồi và suy nghĩ về dukkha. Bạn có thể suy tư về dukkha, và bạn nghĩ rằng:\nbạn hiểu dukkha. Nhưng sự hiểu biết đó không phải đến từ kinh nghiệm thực hành\ncủa chính bạn. Đó chỉ là sự suy tư mà thôi. Nhưng khi bạn ngồi xuống hành thiền\nvà tự mình thấy rõ Vật Chất khởi sinh rồi hoại diệt, sinh rồi diệt, và sau này\nbạn chỉ thấy có sự diệt mà thôi thì bạn sẽ thấy rõ ý nghĩa thực sự của dukkha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy dukkha là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân Lý Cao Thượng thứ\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nhất cần phải được hiểu một\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cách rõ ràng.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ hai là ái dục cần phải đoạn trừ.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Bởi\nvì bao lâu chúng ta chưa đoạn trừ được Tham Ái, tức là chưa thành công trong việc\nlàm tròn những lời dạy về chân lý thứ hai, thì chúng ta vẫn còn đau khổ. Trách\nvụ cần phải làm với \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chân Lý Cao Thượng\nthứ hai là đoạn trừ.\u003C/b> Một khi chúng ta có thể đoạn trừ Tham Ái thì chúng ta\ncó thể đoạn từ tất cả dukkha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân Lý Cao Thượng thứ ba, Niết Bàn, cần phải\nchứng ngộ, thấy rõ như mặt đối mặt.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sự chứng ngộ này chỉ đến vào lúc Giác Ngộ. Vào lúc Giác Ngộ xuất hiện một\ntâm mà từ trước tới nay chưa hề phát khởi kèm theo những tâm sở liên hệ; tâm\nnày có năng lực loại trừ phiền não, và đồng thời lấy Niết Bàn làm đối tượng. Có\nnghĩa là tâm này thấy Niết Bàn một cách trực tiếp vào thời điểm đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page43\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">43\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Trước đây, chúng ta\nthường nói đến Niết Bàn, nhưng thật ra chúng ta chưa trực tiếp thấy rõ Niết\nBàn. Chúng ta có thể nói: \"Mong cho tôi \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">thấy\nrõ Niết Bàn\" hay một câu tương tự như vậy. Chúng ta có thể nói về Niết\nBàn. Chúng ta có thể nghĩ về Niết Bàn. Nhưng đó không phải là trực tiếp thấy rõ\nNiết Bàn. Vào lúc Giác Ngộ, thiền sinh thực sự thấy rõ Niết Bàn, có thể nói thấy\nrõ Niết Bàn như mặt đối mặt. Như vậy, đối với Niết Bàn thì phải chứng ngộ, chứ\nkhông phải là loại trừ như trong Chân Lý thứ hai, cũng không phải hiểu rõ như\nChân Lý thứ nhất, nhưng phải do thiền sinh thấy rõ như mặt đối mặt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ tư là phải phát triển hay tu tập.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Có hai loại phát triển chúng ta sẽ xét đến\nsau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ tư, Chân Lý Cao Thượng về con đường đi đến nơi dứt khổ. Nói một\ncách chính xác thì đến nơi dứt khổ tức là đến giây phút Giác Ngộ. Giây phút\nGiác Ngộ là kết quả của Thiền Minh Sát. Để đạt đến giây phút Giác Ngộ, chúng ta\nphải hành Thiền Minh Sát. Khi hành Thiền Minh Sát là chúng ta phát triển Bát\nChánh Đạo, tám yếu tố của con đường đi đến Giác Ngộ. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Như vậy,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trong thời gian\nhành Thiền Minh Sát, chúng ta phát triển con đường này, đây là Chân Lý Cao Thượng\nthứ tư. \u003C/b>Trên tiến trình phát triển đi đến\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Giác\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Ngộ thì tâm thiền\nsinh vẫn còn ở trong vòng thế tục. Nhưng vào lúc Giác Ngộ, tám yếu tố này cùng\nkhởi sinh và mỗi yếu tố làm tròn chức năng riêng của nó, và đạt đến mức cao nhất.\nChúng đạt đến tầng mức cao nhất vào lúc Giác Ngộ. Chỉ vào lúc này chúng mới được\ngọi là \"Chân Lý Cao Thượng thứ tư\". Nhưng muốn đạt đến tầng mức này\nthiền sinh phải qua giai đoạn \"mở đầu\" hay \"dự bị\" đó là\nhành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm lại, nói một cách thật chân xác, Chân Lý\nCao Thượng thứ tư chỉ có thể đạt được vào lúc Giác Ngộ. Và muốn Giác Ngộ thì phải\nqua giai đoạn \"mở đầu\" hay \"dự bị\" đó là hành Thiền Minh\nSát.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 274.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Các bạn hãy nhớ những\ntrách vụ mà mình\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">cần phải thực hành để thành đạt \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bốn\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ nhất, Khổ phải thấy.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ hai, Ái Dục phải đoạn trừ.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ ba, Niết Bàn phải chứng đắc.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ tư, Đạo phải phát triển hay tu tập.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page44\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">44\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 119%;\">Đây\nlà bốn trách vụ thiền sinh phải làm tròn. Vào lúc Giác Ngộ, bốn trách vụ này\nhoàn thành nhiệm vụ cùng lúc, không có cái trước cái sau. Đó là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bát Thánh\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đạo.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>","http://thegioiphatphap.com/uploads/2017/11/tứ-diệu-đế-.jpg","2019-01-07T03:44:00.000Z","2025-08-10T19:01:41.780Z",{"id":1418,"title":1419,"slug":1420,"link":1421,"excerpt":1422,"thumbnailUrl":1423,"publishedDate":1424,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1425},"9656596a-2041-4d11-a824-735cb4782058","Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-bat-chanh-dao-tk-s-l-nanda-1754852501890","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/5938006618792527278/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ chúng ta hãy phân tích từng yếu tố một của Bát Chánh Đạo. Có tám yếu tố\ntrong Bát Chánh Đạo. Đó là Chánh Kiến, Chánh Tư Duy, Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp,\nChánh Mạng, Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Kiến\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://i.ytimg.com/vi/oQL-EGPQ8Xo/hqdefault.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Kết quả hình ảnh cho bát chánh đạo\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" height=\"360\" src=\"https://i.ytimg.com/vi/oQL-EGPQ8Xo/hqdefault.jpg\" style=\"margin-top: 53px;\" width=\"480\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chánh\nKiến là gì? Trước hết, chúng ta phải hiểu rằng: tám yếu tố được gọi là con đường\nđi đến nơi chấm dứt khổ vào lúc Giác Ngộ, vào lúc đạt đạo (magga). Như vậy\nChánh Kiến có nghĩa là hiểu biết về Khổ, hiểu biết về nguyên nhân của khổ, hiểu\nbiết về sự chấm dứt khổ, và hiểu biết về con đường đi đến nơi dứt khổ. Nhưng\ntrong những kinh sách khác, bạn có thể hiểu Chánh Kiến bao gồm cả hiểu biết Lý\nDuyên Sinh (Paticca samupāda), và hiểu biết bản chất thật sự của sự vật v.v...\nBởi vì Chánh Kiến bao gồm cả hai khía cạnh Thế Tục và Siêu Thế. Về Thế Tục thì\nChánh Kiến bao gồm cả hiểu biết luật Nghiệp Báo, hiểu biết bản chất thật của Vật\nChất và Tâm qua Thiền Minh Sát v.v... Nhưng theo nghĩa giải thích trong Kinh Đại\nNiệm Xứ thì Chánh Kiến là hiểu biết Bốn Chân Lý Cao thượng.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Để\nđạt được Chánh Kiến chúng ta cần có Chánh Tư Duy. Trước tiên chúng ta có sự tin\ntưởng vào luật Nghiệp Báo (Kamma). Tiếp theo, chúng ta cần có sự hiểu biết bản\nchất thực sự của thân và tâm, biết rằng: chỉ có thân tâm mà thôi, ngoài ra chẳng\ncó gì nữa cả. Chúng ta phải có sự hiểu biết rằng: Vật Chất và Tâm tại mọi thời\nđiểm đều sinh ra rồi diệt mất ngay. Như vậy, Vật Chất và Tâm là Vô Thường, là bất\ntoại nguyện. Vào thời điểm Giác Ngộ, tức vào thời điểm chứng đạo, Chánh Kiến thấy\nrõ Bốn Chân Lý Cao Thượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page45\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">45\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Tư Duy:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Hiểu\nbiết đúng đắn về Chánh Tư Duy là một điều rất quan trọng. Chánh Tư Duy được định\nnghĩa là tư tưởng thoát khỏi tham, thoát khỏi sân, thoát khỏi hại hay hung bạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tư\ntưởng thoát khỏi tham là tư tưởng không đi kèm hay phối hợp với tham muốn, khao\nkhát, thích thú, dính mắc. Đó là tư tưởng về sự dứt bỏ, tư tưởng từ chối, tư tưởng\nvề việc đem lại điều tốt đẹp, hạnh phúc cho người khác...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Tư\ntưởng thoát khỏi sân hận là tư tưởng từ ái (metta). Tư tưởng sân hận là tư tưởng\nphối hợp với sự ghét bỏ, muốn giết hay muốn kẻ nào đó bị giết, bị hủy diệt. Tư\ntưởng thoát khỏi những sân hận như thế, gọi là Chánh Tư Duy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Tư tưởng thoát khỏi hại là tư tưởng thoát khỏi sự hung bạo, tư tưởng\nkhông muốn làm hại hay tổn thương đến người khác, tư tưởng không muốn làm người\nkhác bị đau khổ về cơ thể như bị thương, bị đau đớn cơ thể v.v... và cũng không\nmuốn họ bị tổn hại về tinh thần. Đây thật ra là tâm Bi (Karunā). Tư tưởng thoát\nkhỏi sự hung bạo, không tổn thương đến người khác như thế gọi là Chánh Tư Duy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Như\nvậy, Chánh Tư Duy là tư tưởng thoát khỏi chấp thủ, Tham Ái, khao khát, thích\nthú, dính mắc, là tư tưởng thoát khỏi thù oán, sân hận, đó là tư tưởng Từ ái\n(mettā), và tư tưởng thoát khỏi hung bạo hay tư tưởng Bi mẩn (karunā).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Yếu tố Chánh Tư Duy đã hài hòa trong sự thực\nhành hay hài hòa với các yếu tố khác vào lúc Giác Ngộ như thế nào?\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chú\nGiải, giải thích rằng: Chánh Tư Duy đã đặt tâm trên đối tượng Niết Bàn vào lúc\nGiác Ngộ, đưa tâm vào đề mục Niết Bàn hay đưa tâm đến chỗ lấy Niết Bàn làm đối\ntượng. Nếu bạn hiểu về Vi Diệu Pháp, bạn sẽ dễ hiểu những điều tôi hướng dẫn.\nTheo Vi Diệu Pháp, Chánh Tư Duy là tâm sở Tầm (vitakka: áp đặt hay hướng tâm\nvào đối tượng). Tâm sở Tầm, (vitakka) có đặc tính đưa tâm đến đối tượng. Do yếu\ntố Tầm mà tâm đi đến đối tượng hay tâm đụng vào đối tượng, hoặc tâm leo lên đối\ntượng. Như vậy, Chánh Tư Duy (hay đúng hơn Chánh Hướng Tâm) là tâm sở đưa tâm đến\nđối tượng. Nếu tâm sở này không đưa tâm đến đối tượng, thì tâm sẽ không kinh\nnghiệm được đối tượng, và do đó tâm sẽ không thấy hay hiểu biết đối tượng. Như\nvậy, điều thiết yếu là Chánh Tư Duy đưa\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page46\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">46\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">tâm đến đối tượng. Một khi tâm ở trên đối tượng thì sẽ có Chánh Kiến. Do\nđó, muốn cho Chánh Kiến khởi sinh thì điều thiết yếu là phải có Chánh Tư Duy\n(hay Chánh Hướng Tâm) đưa tâm đến đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, Chánh Tư Duy thật ra không có nghĩa là tư duy hay suy nghĩ; dầu cho đó là\nnhững suy nghĩ thiện như: Suy nghĩ về sự Dứt Bỏ, suy nghĩ về Từ Ái (mettā), suy\nnghĩ về tâm Bi Mẩn (Karunā). Trong thực hành Chánh Tư Duy là một tâm sở có khả\nnăng đưa tâm đến đối tượng. Ngay cả trong khi đang hành thiền, nếu Chánh Tư Duy\nkhông đưa tâm đến đối tượng thì tâm sẽ không ở trên đối tượng, và tâm sẽ không\nbiết: đây là Vật Chất, đây là Tâm, đây là khởi sinh, đây là hoại diệt v.v...\nNhư vậy, Chánh Tư Duy hay Chánh Hướng Tâm là một yếu tố rất quan trọng trong\nBát Chánh Đạo, hay là một yếu tố rất quan trọng trong tám yếu tố. Thật vậy,\nChánh Tư Duy là một yếu tố rất quan trong, nhờ nó mà Chánh Kiến khởi sinh; bởi\nthế hai tâm này tạo thành một nhóm. Đó cũng là lý do tại sao người ta nói:\nChánh Tư Duy nằm trong nhóm Chánh Kiến.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Ngữ\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Chánh\nNgữ thật ra là ngăn ngừa Tà Ngữ, hay giữ hoặc không để Tà Ngữ phát sinh. Có bốn\nloại Tà Ngữ. Đầu tiên là Nói Dối, thứ hai là Nói Lời Đâm Thọc, thứ ba là Nói Lời\nNói Dữ (như chửi rủa, mắng nhiếc, nói lời khinh bỉ), thứ tư là Nói Lời Vô Ích.\nGiữ, không cho phạm các tà ngữ này là có Chánh Ngữ. Chánh Ngữ ở đây có nghĩa là\n\"không để cho xảy ra\" hay \"giữ giới\". Mặc dầu được gọi là\nChánh Ngữ, nhưng chúng ta phải hiểu rằng: Chánh Ngữ chỉ khởi sinh khi chúng ta\ngiữ giới không nói dối, không nói lời đâm thọc, không nói lời nói dữ, không nói\nlời vô ích.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nchúng ta nguyện không nói dối là chúng ta giữ giới, khi chúng ta nguyện không\nnói lời đâm thọc, không nói lời nói dữ, không nói lời vô ích là chúng ta giữ giới.\nGiữ giới Chánh Ngữ có nghĩa là kiểm soát lời nói, kiểm soát miệng của mình.\nChánh Ngữ là có sự kiểm soát hay thu thúc lời nói của mình. Sự kiểm soát hay\nthu thúc này được gọi là giới (Sīla). Giới được định nghĩa là đạo đức. Như vậy,\nChánh ngữ có bản chất là giữ giới, là có đạo đức bởi vì khi giữ giới không nói\ndối, không nói lời đâm thọc v.v... là ta kiểm soát, thu thúc, tức là ta giữ giới\n(Sīla).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page47\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">47\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Nghiệp\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chánh\nNghiệp có nghĩa là nguyện ngăn ngừa gìn giữ, thu thúc để không phát sinh sự sát\nsinh, trộm cắp, tà dâm. Đó là giữ giới. Làm được như thế là bạn đã kiểm soát\nchính mình, kiểm soát những tác động về thân. Khi bạn tiết chế để tập tánh tốt\nlà không giết hại (bạn thu thúc không sát sinh), không lấy của không cho (đó là\nbạn thu thúc để không trộm cắp), hay khi bạn giữ không để phát sinh sự tà dâm\nlà bạn đã kiểm soát các hành động về thân. Đây cũng là những hành vi mang ý\nnghĩa của giới luật. Như vậy, khi bạn kiểm soát không để cho thân có những hành\nvi sai lầm này là bạn có Chánh Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Mạng\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chánh\nMạng có nghĩa là tránh xa những nghề nghiệp không chân chánh. Mọi người vì sự\nsinh sống của chính mình hay phải nuôi dưỡng gia đình nên làm các nghề nghiệp\nkhác nhau. Sống là phải làm việc, phải có một nghề để nuôi thân. Nhưng có một số\nnghề nghiệp không chân chánh. Đối với nhà Sư trong khi đang mang bát để xin ăn\nthì Chánh Mạng là không nhận bốn món vật dụng: thực phẩm, y phục, thuốc men và\nchỗ ở một cách không chân chánh hay bằng phương tiện sai trái. Đối với người tại\ngia cư sĩ, có một số nghề nghiệp cần phải tránh để đạt được Chánh Mạng. Tránh\nnghề nghiệp sai lầm và làm nghề nghiệp chân chánh là có Chánh Mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Theo Vi Diệu Pháp, chúng ta phải hiểu rằng:\nChánh Mạng là không vi phạm bốn giới về khẩu, ba giới về thân. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, hành động của thân khẩu\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khi giữ\nbảy giới trên thì lúc nào thuộc Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp và trong trường hợp nào\nthì thuộc Chánh Mạng? Khi bạn giữ một trong những giới về thân khẩu trên là bạn\nđang kinh nghiệm hay đang thực hành Chánh Ngữ và Chánh Nghiệp. Nhưng khi bạn giữ\nnhững giới trên liên quan đến nghề nghiệp hay cách thức nuôi mạng sống của mình\nthì bạn thực hành Chánh Mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nngười không sinh sống bằng nghề đánh cá, khi họ giữ giới không sát sinh là họ\ncó Chánh Nghiệp. Nhưng người làm nghề đánh cá thì nghề nghiệp hay cách nuôi mạng\nsống của người đó là đánh cá, nếu người này nguyện hay quyết định bỏ nghề đánh\ncá, giữ giới không sát sinh thì người này có Chánh Mạng vì họ nuôi mạng chân\nchánh, không làm các nghề nghiệp không chân chánh. Như vậy,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page48\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">48\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">trong\nhai trường hợp trên, cả hai đều tránh sát sinh, nhưng một người thì Chánh Nghiệp,\nmột người thì Chánh Mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong Anguttara Nikāya, Đức Phật dạy: một người đã qui y Tam Bảo không\nđược làm năm nghề sau đây: Buôn bán khí giới, buôn bán chúng sinh (người hay\nsúc vật), buôn bán thịt, buôn bán rượu, buôn bán thuốc độc. Khi người Phật Tử\ntránh năm nghề nghiệp trên là họ thực hành Chánh Mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">6.\nChánh Tinh Tấn.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Có bốn loại Chánh Tinh Tấn xét theo thiện và\nbất thiện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Về bất thiện, có hai loại:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>bất thiện chưa khởi sinh và bất thiện đã khởi\nsinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ngăn ngừa những tâm\nbất thiện chưa khởi sinh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ nhất là những tâm bất thiện chưa bao giờ khởi sinh trong tâm ta ngay trong\nkiếp sống này, hoặc đối với một số đối tượng thì tâm bất thiện chưa bao giờ khởi\nsinh. Loại tâm bất thiện này được gọi là \"những tâm chưa bao giờ khởi\nsinh\". Chúng ta phải có tinh tấn với những tâm bất thiện chưa khởi sinh\nnày. Tâm bất thiện này chưa bao giờ khởi sinh trong chúng ta, nhưng chúng ta có\nthể thấy hoặc có thể biết những tâm bất thiện này khởi sinh trong người khác.\nThấy tâm bất thiện khởi sinh trong người khác, chúng ta có thể nghĩ: \"Ô!\nTa không để cho những tâm bất thiện này khởi sinh trong tâm ta. Ta sẽ cố gắng\ntránh xa những tâm bất thiện này\". Một người tinh tấn như vậy được gọi là\ntinh tấn không để khởi sinh những bất thiện pháp chưa khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">b.\nLoại trừ những bất thiện pháp đã khởi sinh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\ntrừ những bất thiện pháp đã khởi sinh có nghĩa là bạn có thể làm những điều bất\nthiện hay có tâm bất thiện trước đây, và nay bạn tinh tấn loại trừ những điều bất\nthiện hay tâm bất thiện đó. Khi đã và đang có những tâm bất thiện đó thì bây giờ\nbạn nên có thái độ như thế nào? Bạn có nên hối hận, ăn năn tiếc nuối không? Nếu\nbạn cảm thấy phiền muộn, hối hận là bạn đang tạo những Nghiệp bất thiện mới.\nNhư vậy là bạn đã nhân lên gấp bội tâm bất thiện, bạn đã làm cho tâm bất thiện\ntrở nên tệ hại hơn. Đức Phật dạy, hãy để chúng qua một bên. Bởi vì những gì bạn\nlàm thì đã làm rồi. Bạn không thể làm lại hay sửa đổi gì được nữa. Sống với những\ntâm bất thiện này và buồn khổ ân hận về chúng chẳng giúp ích chi cho\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page49\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">49\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">bạn\ncả. Vậy đừng nghĩ đến chúng nữa mà hãy cố gắng làm những điều tốt, điều thiện.\nBằng cách này, bạn có thể chế ngự được những tâm bất thiện đã sinh khởi. Như vậy,\nđối với những tâm bất thiện đã sinh khởi, cách hay nhất là đừng nghĩ đến chúng\nnữa. Thay vào đó, bạn hãy làm các việc thiện lành và hạ quyết tâm: \"Tôi sẽ\nkhông để những tâm bất thiện này khởi sinh nữa”. Không phải bạn chỉ quên chúng\nlà đủ. \"Quên\" ở đây có nghĩa là hứa với mình hay thệ nguyện không để\nchúng xảy ra trong tương lai nữa. Tôi nguyện không để những tâm bất thiện này\nkhởi sinh trong tâm tôi nữa và tôi nguyện từ nay về sau làm việc lành. Đức Phật\nđã dạy: nếu chúng ta làm được như vậy, chúng ta sẽ chế ngự hay khử trừ những bất\nthiện tâm đã sinh khởi này, và không để chúng khởi sinh lại một lần nữa trong\ntương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đối với thiện tâm, cũng có hai loại tinh tấn. Một là tinh tấn làm phát\nkhởi những thiện tâm chưa phát khởi. Hai là tinh tấn phát triển những thiện tâm\nđã có.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 20.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 20.0pt; text-indent: -19.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tinh tấn làm phát khởi\nnhững thiện tâm chưa phát khởi.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nthể có một số thiện tâm chưa khởi sinh trong bạn. Như một vài việc bố thí cúng\ndường bạn chưa làm, một số giới luật bạn chưa giữ, hoặc bạn chưa hành thiền hay\nbạn chưa đạt được các tầng thiền (jhāna) v.v... Bạn nỗ lực tinh tấn để đạt được\ncác tầng thiền hay nỗ lực tinh tấn để đạt được những thiện tâm chưa sinh khởi\ntrước đây.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tinh tấn phát triển\nthiện tâm đã có.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tinh\ntấn phát triển những thiện tâm đã có, nghĩa là tiếp tục thực hành các việc thiện\nđã có. Đó là luôn luôn làm các hành vi thiện lành đã có nhiều lần. Như vậy, đừng\nthỏa mãn hay hài lòng với việc hành thiền của mình trong một giờ, một ngày hay\ntrong một khóa thiền mười ngày, một tháng v.v... mà phải hành thiền tiếp tục,\nhành tới, hành lui, nhiều lần, có như thế thì việc hành thiền mới phát triển tốt\nđẹp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm\nlại, có bốn loại tinh tấn: hai là bất thiện tâm, và hai là thiện tâm. Bạn phải\ncó tinh tấn mạnh mẽ để ngăn ngừa những bất thiện tâm chưa sinh khởi, và tinh tấn\nloại trừ những bất thiện tâm đã sinh khởi. Bạn cũng phải có tinh tấn mạnh mẽ để\nkhởi sinh những thiện tâm chưa sinh khởi, và để phát triển những thiện tâm đã\nsinh khởi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page50\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">50\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tinh\ntấn như vậy không phải là tự hành hạ hay hành khổ hạnh làm cho cơ thể kiệt quệ\nmà là nỗ lực tinh tấn mạnh mẽ để làm lành tránh dữ (vi thiện khứ ác) được Đức\nPhật tán dương.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Niệm\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Niệm là một tâm sở nhờ đó mà bạn nhớ\nđược sự vật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đặc tánh \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">của chánh niệm là\nchìm sâu vào đối tượng hay hoàn toàn ý thức đối\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tượng, không lay động, không hời hợt nổi trôi trên bề mặt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Công năng \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">của chánh niệm là nhớ,\nkhông để\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mất đề\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mục, luôn luôn giữ đề\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mục\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>trong tầm quán sát của mình. Khi hành\nThiền Minh Sát bạn phải luôn luôn nhớ ghi nhận đề mục hay những sự vật xảy ra\ntrong giây phút hiện tại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Biểu hiện \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">của chánh niệm là trực\ndiện với đề\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mục, nghĩa là mặt đối mặt\nvới đề\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mục, canh phòng không để rơi\nvào chỗ thất niệm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nkhi ta gọi Chánh Niệm là quán sát hay theo dõi. Có bốn căn bản hay bốn nền tảng\ncủa Chánh Niệm: Quán sát thân, quán sát thọ, quán sát tâm, quán sát pháp; hay\nniệm thân, niệm thọ, niệm tâm, niệm pháp. Khi hành thiền bạn phải hành tất cả bốn\nsự quán sát đó. Nhưng không phải thực hành cùng lúc, chỉ chú tâm đến đối tượng\nđang xuất hiện trong hiện tại và nổi bật mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Định\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\ngiảng giải về Chánh Định, Đức Phật giảng giải về bốn tầng thiền (Jhāna). Như vậy,\nChánh Định có nghĩa là tầng thiền thứ nhất, tầng thiền thứ nhì, tầng thiền thứ\nba, tầng thiền thứ tư.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nnghe chữ Jhāna chúng ta thường nghĩ đến các tầng thiền Hữu Sắc (Rūpāvacara\nJhāna). Nếu các bạn có học Abhidhamma (Vi Diệu Pháp) các bạn sẽ biết Đạo Tâm\nvào lúc Giác Ngộ cũng là Jhāna. Bạn có Nhất thiền Đạo Tâm, Nhị thiền Đạo Tâm,\nTam thiền Đạo Tâm, Tứ thiền Đạo Tâm. Bốn tầng thiền hữu sắc này là bốn tầng Thiền\nĐịnh, có thể thực hành trước khi hành Thiền Minh Sát hay khi đang hành Thiền\nMinh Sát. Ngay khi hành Thiền Minh Sát, bạn có thể hành Thiền Định để đạt các tầng\nThiền Định, rồi thực hành Thiền Minh Sát, rồi thực hành Thiền Định v.v... hết\nthiền này lại sang thiền kia. Vào lúc Giác Ngộ thì Jhāna là Jhāna siêu thế. Đạo\nTâm khởi sinh vào lúc Giác Ngộ có thể thuộc về nhất\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page51\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">51\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">thiền, nhị thiền, tam thiền, tứ thiền v.v... Như vậy, bốn tầng thiền thế\ntục vẫn có thể là các tầng thiền siêu thế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify; text-indent: 4.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật lấy bốn tầng thiền để chỉ cho Chánh Định. Mặc dầu bốn tầng thiền\nthuộc về Thiền Định, nhưng bốn tầng thiền này cũng có thể làm căn bản cho Thiền\nMinh Sát. Đối với những ai chọn thực hành Thiền Định trước sau đó chuyển sang\nthực hành Thiền Minh Sát thì các tầng thiền này có thể được chọn làm đối tượng\nđể hành Thiền Minh Sát, và như vậy các tầng Thiền Định đã làm căn bản cho Thiền\nMinh Sát. Tuy nhiên, ở đây nên hiểu rằng: \"Sát Na Định\" cũng đóng vai\ntrò tương tự, nghĩa là Sát Na Định cũng là Chánh Định; bởi vì nếu không có Sát\nNa Định thì sẽ không có Thiền Minh Sát cũng như không có Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sát\nNa Định có thể đạt được khi thiền sinh giữ tâm trên đối tượng trong một thời\ngian ngắn, một vài sát na chẳng hạn. Khi thiền sinh có thể giữ tâm trên đề mục\nlâu hơn, khoảng năm mười phút cho đến nửa tiếng, thì thiền sinh có tạm thời định.\nVào lúc ấy thiền sinh ít khi bị phóng tâm, và ngay khi có phóng tâm đi nữa thiền\nsinh cũng có thể loại trừ được ngay tức khắc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\ncách tổng quát, điều quan trọng cần biết về các tầng thiền là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">dục lạc và\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">các tầng thiền đối kháng nhau. \u003C/b>Dục lạc là chướng ngại của các tầng\nthiền.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Khi muốn đạt các tầng thiền\nthì bạn phải tránh xa dục lạc và tinh tấn hành Thiền Định. Dục lạc đối kháng với\nĐịnh tâm. Dục lạc cũng là chướng ngại của Thiền Minh Sát nữa. Bạn không nên trộn\nlẫn Thiền Minh Sát với dục lạc ngũ trần. Khi hành Thiền Minh Sát thì sự thực\nhành phải thật thanh tịnh nghĩa là không thể trộn lẫn Thiền Minh Sát với bất kỳ\nnhững gì dính líu đến dục lạc ngũ trần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tám\nchi của Bát Chánh Đạo hay Đạo Đế là Chân lý cao thượng thứ tư trong bốn chân lý\ncao thượng (Tứ Diệu Đế), dẫn đến sự chấm dứt phiền não. Khi bạn thực tập Thiền\nMinh Sát là bạn thực hành tám chi của Bát Chánh Đạo, tức là bạn đã đi trên Đạo\nhay trên con đường này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong Bát Chánh Đạo có năm chi tích cực là: Chánh Kiến, Chánh Tư Duy,\nChánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định. Chúng được gọi là những chi tích cực vì\nchúng hoạt động tích cực trong khi thiền sinh hành thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu không có Chánh Tinh Tấn hay nỗ lực thì thiền sinh cũng không thể đưa\ntâm đến đối tượng được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page52\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">52\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nếu không có Chánh Niệm thì tâm không thể chạm\nđối tượng được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nếu không có Chánh Định thì tâm không thể\ntrú (hay ở trên) đối tượng được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nkhông có Chánh Kiến thì tâm không thể xuyên thấu vào bản chất của sự vật để thấy\nđúng thực tướng của chúng được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nkhông có Chánh Tư Duy, hay Chánh Hướng Tâm thì thiền sinh không thể hướng tâm\nvào đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chánh\nHướng Tâm hay Chánh Tư Duy hướng tâm vào đối tượng. Chánh Tinh Tấn hỗ trợ Chánh\nHướng Tâm và các tâm sở khác. Chánh Niệm giúp tâm chạm vào đối tượng và đi sâu\nvào trong đối tượng. Chánh Định giữ tâm trên đối tượng một thời gian dài hơn. Rồi\nChánh Kiến giúp tâm thấy đối tượng một cách như thực. Khi việc hành thiền tiến\ntriển tốt đẹp thì năm chi này làm việc một cách tích cực và quân bình. Đó là lý\ndo tại sao chúng được gọi là những \"yếu tố tích cực\" (Caraca\nMagganga).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Ba\nchi còn lại là Chánh Ngữ, Chánh Nghiệp, Chánh Mạng. Ba chi về giới này hầu như\nhoàn mãn khi bạn hành thiền. Trước khi hành thiền bạn giữ giới. Điều này có\nnghĩa là bạn tự chế một số hành động về thân và khẩu. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Ba sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chế này có\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thể không hiện diện trong khi bạn đang hành thiền, bởi vì chúng chỉ hiện\ndiện khi bạn lâm vào hoàn cảnh có thể phạm giới nhưng bạn tự chế, không vi phạm.\n\u003C/b>Khi bạn đang hành thiền thì giới đã đủ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>rồi.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Như vậy, bạn có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thể nói tám yếu tố trong Bát Chánh Đạo\nđã làm việc trong khi bạn đang hành thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tám chi pháp hay tám yếu tố này đã tạo nên\ncon đường Giới, Định, Huệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Kiến, Chánh Tư Duy (hay Chánh Hướng\nTâm) thuộc về nhóm Huệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 5.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Ngữ, Chánh\nNghiệp, Chánh Mạng thuộc về nhóm Giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chánh Tinh Tấn, Chánh Niệm, Chánh Định thuộc\nvề nhóm Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như chúng ta đã đề cập trước đây, Bát Chánh Đạo có thể thuộc về Thế Tục\nhay Siêu Thế. Vào lúc Giác Ngộ, với Đạo Tâm, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bát Thánh Đạo\u003C/b> là Siêu Thế. Trong khi hành thiền, ta áp dụng \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bát Chánh Đạo\u003C/b>, thì đó là Thế Tục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page53\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">53\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chúng ta đã xét đến Bốn Chân Lý Cao Thượng\nhay Tứ Diệu Đế với nhiều chi tiết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bạn có thể đọc sách để biết thêm về Bát\nChánh Đạo và Bốn Chân Lý Cao Thượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đây là phần căn bản của Phật Giáo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bốn\nChân Lý Cao Thượng hay Tứ Diệu Đế được Đức Phật khám phá và dạy dỗ cho chúng\nsinh. Trong Bốn Chân Lý Cao Thượng hay Tứ Diệu Đế thì Chân Lý Cao Thượng hay Diệu\nĐế thứ tư, Đạo Đế là chân lý chúng ta cần phải quan tâm bởi vì Đạo Đế hay Bát\nChánh Đạo là chân lý đi đến nơi thoát khổ. Mặc dầu bốn chân lý đều quan trọng,\nnhưng chúng ta phải dùng chân lý thứ tư hay Bát Chánh Đạo làm phương tiện tu tập\nđể quán sát chân lý thứ nhất (khổ) loại trừ chân lý thứ hai (ái dục), và chứng\nngộ chân lý thứ ba (diệt hay Niết Bàn).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm lại, chúng ta phải dùng chân lý thứ tư hay Bát Chánh Đạo, đứng đầu\nlà chánh niệm, để quán sát các Pháp Hữu Vi hay Vật Chất và Tâm để thấy rõ chúng\nlà Vô Thường, Khổ, Vô Ngã (Vô Thường, Bất Toại Nguyện, Không Bản Chất hay không\nđiều khiển hay kiểm soát được).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 20.6pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thấy\nrõ Vật Chất và Tâm là Vô Thường, Bất Toại Nguyện là hiểu rõ chân lý thứ nhất \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Khổ đế, khổ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">phải thấy\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">rõ).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 21.95pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thấy\nrõ khổ đế, nên không còn xem chúng là quan trọng. Thấy chúng không đáng để ta\nTham Ái hay dính mắc vào, rồi diệt hẳn Tham Ái. Đây là chân lý thứ hai: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Tập đế.\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham Ái\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">phải đoạn trừ).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 24.05pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Do thấy sự vật sinh diệt, tạm bợ, không quan\ntrọng, không đáng để tham luyến, dính mắc nên bấy giờ tâm lấy \"đối tượng\nkhông sinh diệt\" (đó là Niết Bàn) để hướng tâm vào hay làm đối tượng. Đây\nlà chân lý thứ ba - \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Diệt đế. Diệt\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hay Niết Bàn phải chứng ngộ.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 21.0pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Muốn\nđạt chân lý thứ ba là Diệt hay Niết Bàn thì chúng ta phải thực hành chân lý thứ\ntư (Đạo đế) hay Bát Chánh Đạo. Lấy Bát Chánh Đạo hay chân lý thứ tư làm phương\ntiện tu tập để quán sát chân lý thứ nhất (khổ) loại trừ chân lý thứ hai (ái dục),\nvà chứng ngộ chân lý thứ ba (diệt hay Niết Bàn). Vậy, chân đế thứ tư cần phải\nthực hành, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(Đạo đế. Cần phải thực hành).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cầu\nmong các bạn, tinh tấn thực hành Bát Chánh Đạo, và đạt được mục tiêu tối thượng\nlà Giác Ngộ Bốn Chân Lý Cao Thượng (Tứ Diệu Đế) ngay trong kiếp sống này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Ch2>\n\u003Cspan style=\"font-size: large;\">\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236413\">\u003Cspan style=\"color: #00b050; font-style: normal;\">Giảng Giải\nThêm về Bốn Tầng Thiền Định (Jhāna)\u003C/span>\u003C/a>\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: #00b050; font-size: 28.0pt; font-style: normal;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ tôi sẽ nói với các bạn nhiều chi tiết hơn về các tầng thiền (Jhāna). Khi giảng\ngiải về Chánh Định, Đức Phật nói đến bốn tầng thiền. Chú Giải giải thích rằng:\nbốn tầng thiền không phải chỉ là những tầng thiền thế tục mà còn là các tầng\nthiền siêu thế. Như vậy, Chánh Định không phải chỉ là Jhāna thế tục mà còn là\nJhāna siêu thế. Tóm lại, Chánh Định là bốn tầng Thiền. Bốn tầng thiền (Jhāna)\nkhông phải chỉ là những Jhāna thế tục như ta nghĩ mà bao gồm cả Jhāna siêu thế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Để\nhiểu rõ điều này, chúng ta hãy hiểu thế nào là Jhāna. Trước tiên, Jhāna là những\ntrạng thái tâm cao hơn. Những trạng thái tâm này được kinh nghiệm bởi người\nhành Thiền Định. Như vậy, Jhāna có thể đạt được qua việc hành Thiền Định\n(Samatha). Có nhiều đề mục được xử dụng trong Thiền Định để đạt Jhāna.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Chẳng\nhạn như thiền sinh hành Thiền Định lấy một cái đĩa bằng đất làm đề mục. Thiền\nsinh nhìn vào cái đĩa bằng đất rồi nhớ trong tâm. Có thể nói rằng: thiền sinh học\nthuộc lòng hình ảnh này nó và giữ nó trong tâm. Nghĩa là tạo hình ảnh một đĩa đất\ntrong tâm. Rồi thiền sinh chú tâm vào đó nhiều lần cho đến khi hình ảnh này trở\nthành rõ ràng. Thiền sinh chú tâm vào đó cho đến khi đạt được Jhāna. Vào lúc đạt\nđược Jhāna thì hình ảnh đĩa bằng đất được lưu giữ liên tục trong tâm một thời\ngian. Như vậy, khi Jhāna khởi sinh sẽ lấy đĩa đất làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đĩa\nbằng đất chỉ là một ví dụ. Có rất nhiều đề mục khiến Jhāna khởi sinh, lấy hình ảnh\ntrong tâm hay tướng này làm đối tượng. Trong khi tâm lấy tướng này làm đối tượng\nthì phiền não được đẩy đi một thời gian. Điều này có nghĩa là Jhāna không thể\ntiêu diệt hay diệt trừ một chút phiền não nào mà chỉ tạm thời chế ngự phiền não\ntrong một thời gian. Đó là bản chất của Thiền Định. Tóm lại, Jhāna lấy đề mục\nlàm đối tượng, chú tâm vào đấy để đẩy phiền não đi một thời gian. Jhāna không\nthể tiêu diệt vĩnh viễn một loại phiền não nào khiến chúng không còn phát sinh\ntrong tương lai nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nthiền sinh trú trong các tầng thiền hay Nhập Định (Jhāna), thiền sinh kinh nghiệm\nđược an lạc, hạnh phúc. Hạnh phúc mà thiền sinh kinh nghiệm được trong thời\ngian nhập định an lạc, thanh tịnh hơn hạnh phúc của dục lạc ngũ trần. Đó là bản\nchất của Jhāna.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page55\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">55\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nbốn tầng thiền thế tục. Chữ Jhāna chỉ cho sự kết hợp của một số tâm sở hay yếu\ntố tâm. Trong tầng thiền thứ nhất có năm yếu tố hay năm tâm sở: Tầm, Tứ, Hỷ, Lạc,\nvà Định. Khi đề cập đến tầng thiền thứ nhất có nghĩa là chúng ta nói đến nhóm\nnăm tâm sở này. Tầng thiền thứ hai chỉ có Hỷ, Lạc, và Định. Tầng thiền thứ ba\nchỉ còn Lạc, và Định. Tầng thiền thứ tư thì Lạc được thay thế bởi Xả nên trong\ntầng thiền thứ tư có Định và Xả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Năm\nyếu tố hay năm tâm sở này được gọi là năm chi thiền. Trong số các chi thiền này\ncó hai chi thiền cũng là hai chi của Bát Chánh Đạo, đó là: Tầm và Định. Chi thiền\nTầm là Chánh Hướng Tâm (Chánh Tư Duy).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chân\nLý Cao Thượng thứ tư hay Đạo Đế gồm tám yếu tố được gọi là Bát Chánh Đạo. Nhưng\nthực sự tám chi này chỉ gọi là Bát Chánh Đạo khi chúng khởi sinh với Đạo Tâm.\nCó thể nói lúc chúng ta dùng tám chi này để thực hành thì được gọi là Bát Chánh\nĐạo, nhưng khi Giác Ngộ mới được gọi là Bát Thánh Đạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại\nsao các tầng thiền thế tục có thể kết hợp với Đạo Tâm siêu thế?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nvấn đề cần lưu tâm ở đây là tại sao các tầng thiền thế tục có thể kết hợp với Đạo\nTâm siêu thế? Nếu là tầng thiền thế tục thì không phải là Đạo Tâm, nếu Đạo Tâm\nthì không phải là tầng thiền thế tục. Tại sao trong siêu thế lại có tầng thiền\nthế tục? Khi giải thích Chánh Định, Đức Phật nói đến bốn tầng thiền thế tục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chú\nGiải giải thích rằng: Chúng ta phải hiểu đây là Tầng Thiền Siêu Thế. Thế nào là\nTầng Thiền Siêu Thế? Thật ra khi nói các tầng thiền (Jhāna), chúng ta chỉ nói đến\ncác tầng thiền thế tục. Nhưng có Tầng Thiền Siêu Thế bởi vì vào lúc Giác Ngộ\nthì Đạo Tâm khởi sinh. Và khi Đạo Tâm khởi sinh thì khởi sinh cùng với ba mươi\nsáu tâm sở. Trong số ba mươi sáu tâm sở đó, có các tâm sở Tầm, Tứ, Hỷ, Lạc, Định,\nvà các tâm sở khác. Như vậy, khi Đạo Tâm khởi sinh thì năm chi thiền cũng ở\ntrong đó. Bởi vì Đạo Tâm có năm chi thiền trong đó nên Đạo Tâm được gọi là\n\"Đạo Tâm Nhất Thiền\". Có nghĩa là Đạo Tâm giống với tầng thiền thứ nhất.\nĐó là bởi vì, nếu là Jhāna thì không phải là Magga, và nếu là Magga thì không\nphải là Jhāna. Ở đây, Đạo Tâm được gọi là \"Tầng thiền thứ nhất\" bởi\nvì Đạo Tâm giống với tầng thiền thứ nhất thế tục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nmột người chỉ thuần hành Thiền Minh Sát, không phối hợp với Thiền Định và Giác\nNgộ thì Đạo Tâm của người này vào lúc Giác Ngộ cũng phải được đi kèm với\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page56\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">56\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">năm\nchi thiền; bởi vậy Đạo Tâm này được gọi là \"Đạo Tâm Nhất Thiền\", Đạo\nTâm giống với tầng thiền thứ nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu một người hành\nThiền Định, và đạt được Jhāna trước khi hành Thiền Minh Sát thì khi hành Thiền\nMinh Sát, người này có thể chọn một trong hai cách:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Chỉ thuần hành\nThiền Minh Sát, không phối hợp với Thiền Định\"\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 19.85pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">\"Hành\nThiền Minh Sát, phối hợp với Thiền Định\"\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Có nghĩa là họ vào\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Jhāna (tầng thiền thế tục) trước, rồi ra khỏi Jhāna để hành Thiền\nMinh Sát trên Jhāna (tầng thiền) thứ nhất. Kết quả của việc hành thiền như thế\nnày Đạo Tâm khởi sinh. Như vậy, khi Đạo Tâm phát sinh thì phát sinh cùng với\nnăm chi thiền (Tầm, Tứ, Hỉ, Lạc, Định) và những tâm sở khác. Bởi vậy Đạo Tâm\nnày được gọi là \"Đạo Tâm Nhất Thiền\", có nghĩa là Đạo Tâm có năm tâm\nsở giống với tầng thiền thứ nhất. Một thiền sinh có đủ bốn tầng thiền (Jhāna);\nvị này có thể nhập tầng thiền thứ hai. Ra khỏi tầng thiền thứ hai, thiền sinh hành\nThiền Minh Sát trên tầng thiền thứ hai và đạt Đạo Tâm. Đạo Tâm của thiền sinh\nnày chỉ được đi kèm với ba chi thiền (Hỉ, Lạc, Định) bởi vì Jhāna thứ hai chỉ\ncó ba chi thiền căn bản cho Thiền Minh Sát. Như vậy, khi Đạo Tâm này phát sinh\nthì phát sinh cùng với ba chi thiền (Hỉ, Lạc, Định) và những tâm sở khác. Bởi vậy\nĐạo Tâm này được gọi là \"Đạo Tâm Nhị Thiền\", có nghĩa là Đạo Tâm có\nba tâm sở giống với tầng thiền thứ hai. Tương tự như vậy, \"Đạo Tâm Tam Thiền\"\nphát sinh cùng với hai chi thiền (Lạc, Định)...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, khi nói \"Đạo Tâm Nhất Thiền\", thực ra chúng ta muốn đề cập đến\n\"Đạo Tâm\" chứ không phải là \"Thiền Tâm\", nhưng Đạo Tâm giống\nnhư \"Thiền Tâm\" (có thiền chi giống nhau). Bởi vì giống như \"Thiền\nTâm\" nên được gọi là \"Thiền Siêu Thế\". Thật vậy, \"Thiền\nSiêu Thế\" lấy Niết Bàn làm đối tượng chứ không lấy hình ảnh trong tâm hay\ncác đối tượng khác của Thiền Định làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, khi những chi thiền khởi sinh với Đạo Tâm thì lấy Niết Bàn làm đối tượng,\nnhưng khi các chi thiền này khởi sinh với Thiền Tâm thế tục thì lấy các đề mục\nlà tướng trong tâm hay các đề mục của Thiền Định làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, do đề mục khác nhau mà khi là Thiền Tâm thế tục khi là Thiền Đạo Tâm. Nếu\nlà những tầng thiền thế tục thì các chi thiền lấy các đề mục là tướng trong tâm\nhay các đề mục của Thiền Định làm đối tượng. Nhưng khi các chi thiền này khởi\nsinh với Đạo Tâm thì lấy Niết Bàn làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page57\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">57\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đạo\nTâm có khả năng tiêu trừ phiền não trong tâm. Đạo Tâm không phải chỉ tạm thời đẩy\nphiền não sang một bên mà diệt trừ phiền não hoàn toàn, không để chúng khởi\nsinh trong tương lai nữa. Khi thiền sinh đạt Đạo Tâm, rồi đạt Quả Tâm, thiền\nsinh hưởng hạnh phúc an tịnh tĩnh lặng. Và sự an tịnh tĩnh lặng, hạnh phúc này\nvượt trội hơn hạnh phúc trong các tầng thiền (Jhāna), đáng kể chi đến hạnh phúc\ndo dục lạc ngũ trần đem lại. Đây là hạnh phúc và thanh tịnh tĩnh lặng cao tột.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, các Jhāna Thế Tục và các Jhāna Siêu Thế khác nhau ở chỗ các Jhāna Thế Tục\nlấy hình ảnh trong tâm hay các đề mục Thiền Định làm đối tượng, tạm thời loại\ntrừ phiền não; còn các Jhāna Siêu Thế lấy Niết Bàn làm đối tượng và vĩnh viễn\nloại trừ phiền não. Hạnh phúc và an tịnh tĩnh lặng kinh nghiệm được vào lúc đạt\nĐạo và Quả là hạnh phúc và an tịnh tĩnh lặng tuyệt diệu nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy khi nói Chánh Định là bốn tầng thiền thì chúng ta phải hiểu đó là bốn tầng\nthiền thế tục và siêu thế. Bốn tầng thiền thế tục là bốn tầng mức \"chuẩn bị\"\nhay \"sơ khởi\", bốn tầng thiền siêu thế là bốn tầng mức của Đạo Tâm\nGiác Ngộ. Bởi vì có bốn tầng thiền ở cả hai tầng mức chuẩn bị lẫn siêu thế nên\nChú Giải nói rằng: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">có nhiều Jhāna trong\ncả\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hai tầng mức: tầng mức chuẩn bị\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">lẫn tầng\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">mức đạt Đạo.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Để\nhiểu rõ tại sao Chú Giải nói có nhiều Jhāna trong cả hai tầng mức, chúng ta hãy\nxét đến Chánh Tinh Tấn. Các bạn hẳn còn nhớ có bốn loại tinh tấn: loại trừ điều\nác đã khởi sinh, ngăn ngừa điều ác chưa khởi sinh, duy trì điều thiện đã khởi\nsinh, phát triển điều thiện chưa khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bốn\nloại tinh tấn này khởi sinh ở tầng mức sơ khởi cũng như ở tầng mức đạt Đạo.\nTrong tầng mức sơ khởi, bốn loại tinh tấn này mỗi lần chỉ xuất hiện một loại,\nvà không theo thứ tự đặc biệt nào, có thể là tinh tấn loại một, tinh tấn loại\nhai, tinh tấn loại ba, tinh tấn loại bốn. Nhưng ở tầng mức đạt Đạo thì chỉ có một\nloại tinh tấn tổng quát. Chúng ta không thể nói đây là tinh tấn loại một khởi\nsinh với Đạo Tâm, và đây là tinh tấn loại hai khởi sinh với Đạo Tâm… mà chỉ nói\ntinh tấn khởi sinh với Đạo Tâm mà thôi. Chú Giải nói rằng: có nhiều loại tinh tấn\ntrong tầng mức sơ khởi, nhưng ở tầng mức đạt Đạo thì chỉ có một loại tinh tấn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đối với Chánh Định thì khác. Có nhiều loại Jhāna cả tầng mức sơ khởi lẫn\ntầng mức đạt Đạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 251.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page58\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">58\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bây giờ tôi sẽ hỏi các bạn một số câu hỏi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Jhāna có hoàn toàn\ndiệt trừ phiền não không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không? Jhāna chỉ tạm thời loại trừ phiền não. Jhāna chỉ tạm thời đẩy phiền\nnão đi một một thời gian thôi. Jhāna không thể diệt trừ hoàn toàn các loại phiền\nnão. Đây là vấn đề thứ nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 10.4pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vấn\nđề thứ hai là: Thiền sinh có nhất thiết phải đạt các tầng Thiền Định trước khi\nhành Thiền Minh Sát không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không.\nThiền sinh có thể đạt hay không đạt các tầng Thiền Định trước khi hành Thiền\nMinh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đó là hai vấn đề quan trọng cần sáng tỏ:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 10.6pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Jhāna\nkhông thể diệt trừ hoàn toàn các loại phiền não, Jhāna chỉ tạm thời đẩy phiền\nnão đi một một thời gian thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 12.0pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Và\nthiền sinh không nhất thiết phải đạt các tầng Thiền Định trước khi hành Thiền\nMinh Sát\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Jhāna có thể tạm thời đẩy phiền não đi một thời gian. Thời gian này dài\nbao lâu? Vài giờ? Vài Ngày? Vài tuần? Vài tháng? Jhāna có thể đẩy phiền não đi\ntrong một gian dài hơn thế. Các bạn có biết dài bao lâu không? Sáu chục năm!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nmột vị thầy rất nổi tiếng, ở Tích Lan ngày xưa, vị này đạt tất cả các Jhāna và\ncó thần thông. Bởi thế, thầy tưởng rằng: mình là một vị A La Hán. Thầy dạy rất\nđông học trò, và nhiều học trò của thầy đã trở thành A La Hán. Nhưng thầy vẫn\ncòn là người thế tục (puthuj-jana).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nngười học trò nhỏ tuổi của thầy, đã đắc A La Hán, đọc được tâm thầy và thấy thầy\nmình vẫn còn là người thế tục. Người học trò muốn giúp đỡ thầy, làm thầy tỉnh\nthức, nên đến gặp thầy. Thấy người học trò nhỏ đến, thầy hỏi: \"Con đến đây\nlàm gì? Người học trò trả lời: \"Con muốn hỏi thầy vài câu hỏi\". Rồi\nngười học trò hỏi vài câu hỏi. Vị thầy trả lời ngay tức khắc, không một phút\ngiây do dự. Người học trò nhỏ nói: \"Thầy thật tuyệt diệu, thật siêu việt,\nthầy trả lời ngay câu hỏi của con không cần phải suy nghĩ chút nào cả. Thưa thầy,\nthầy đạt được khả năng này bao lâu rồi? (Người học trò hỏi như vậy vì biết rõ\nlâu nay thầy mình\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page59\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">59\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">tưởng\nlầm là đã đắc A La Hán) Vị thầy trả lời: \"Ô, khoảng sáu mươi năm rồi\".\nTrong vòng sáu mươi năm nầy, thầy không hề thấy phiền não khởi sinh trong tâm\nmình; đó là lý do tại sao thầy tưởng mình đã là một vị A La Hán. Thầy có thể đẩy\nphiền não đi trong vòng sáu mươi năm. Thế nhưng, những phiền não này chưa được\ntận diệt bằng Đạo Tâm nên chúng còn có thể trở lại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tiếp đó, người học trò nhỏ yêu cầu:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Thưa thầy, thầy có thể làm thần thông\ncho con xem được không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vị thầy thấy thương người học nhỏ nên trả lời:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Ô, việc này đối với thầy thật dễ\ndàng!\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Người học trò lại yêu cầu:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Thưa\nthầy, xin thầy tạo ra một con voi, vòi vươn cao, rống lớn tiếng, rồi chạy mau về\nphía thầy, giống như muốn húc vào thầy vậy\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vị\nthầy tạo ra một con voi như lời học trò yêu cầu. Nhưng khi hình ảnh con voi do\nthầy tạo ra tiến sát đến thầy, muốn húc thầy, thầy cảm thấy sợ, và nhổm dậy khỏi\nghế. Thầy sợ hình ảnh thầy đã tạo ra. Người học trò nhỏ nắm y thầy và nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Thưa thầy, A La Hán mà còn sợ\nsao?\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cho\nđến bây giờ vị thầy mới biết rằng: mình chưa phải là một vị A La Hán. Vị thầy\nliền nói với học trò:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Con hãy làm người hướng dẫn cho thầy\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Người học trò nhỏ nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Con đến gặp thầy nhằm mục đích\nđó\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thế rồi người học trò nhỏ hướng dẫn thầy hành Thiền Minh Sát. Thầy hành\nthiền, và Giác Ngộ Đạo Quả A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy trong sáu mươi năm, Jhāna có thể đẩy phiền não đi. Trong vòng sáu mươi năm,\nphiền não không khởi sinh trong tâm vị thầy nầy, nhưng khi có điều kiện phiền\nnão lại khởi sinh. Khi vị thầy thấy con voi do chính thần thông của\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page60\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">60\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">mình tạo ra, tấn công thầy, thầy cảm thấy sợ, lúc bấy giờ phiền não tiềm\nẩn có cơ hội phát khởi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy Jhāna hay các tầng Thiền Định thế tục không thể vĩnh viễn loại trừ phiền\nnão, chỉ có Jhāna siêu thế mới vĩnh viễn loại trừ phiền não. Jhāna thế tục chỉ\ncó thể loại trừ phiền não trong một thời gian ngắn. Trường hợp vị thầy này là một\ntrường hợp đặc biệt, phiền não có thể bị tạm thời loại trừ một khoảng thời gian\ndài đến sáu mươi năm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi\nnghĩ rằng: tôi đã giảng giải tương đối đầy đủ về Chánh Định. Sự giảng giải này\ncũng giúp các bạn hiểu rõ Bốn Chân Lý Cao Thượng (Tứ Diệu Đế) và Bát Chánh Đạo.\nTuy nhiên, đây cũng chỉ là một mẫu nước đá nhỏ của khối băng đảo to lớn, còn rất\nnhiều điều cần phải hiểu về Bốn Chân Lý Cao Thượng (Tứ Diệu Đế) và Bát Chánh Đạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003C/span>\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\n\u003C/span>\n\u003C/span>\u003C/div>","https://i.ytimg.com/vi/oQL-EGPQ8Xo/hqdefault.jpg","2019-01-07T03:42:00.000Z","2025-08-10T19:01:41.890Z",{"id":1427,"title":1428,"slug":1429,"link":1430,"excerpt":1431,"thumbnailUrl":1432,"publishedDate":1433,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1434},"a26214e8-b67f-4788-8ed1-d5bf556a0bac","Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep-tk-s-l-nanda-1754852501997","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/9117088895840331057/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbFXDJNBJGYNpwwOAaJjcUtBvQpkK-j-f_LMKUgpByWSkdlIK9bWot8E_eBVUV3oTLG6Xklg7eT3zanYguC_IA6Rgt8pTC5mu5g6g594JCPEeAGSAJSsqO2FuMdwQ9bRlW2enkIwwiNrU/s1600/nguyen-nhan-that-nghiep-696x502.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"502\" data-original-width=\"696\" height=\"287\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbFXDJNBJGYNpwwOAaJjcUtBvQpkK-j-f_LMKUgpByWSkdlIK9bWot8E_eBVUV3oTLG6Xklg7eT3zanYguC_IA6Rgt8pTC5mu5g6g594JCPEeAGSAJSsqO2FuMdwQ9bRlW2enkIwwiNrU/s400/nguyen-nhan-that-nghiep-696x502.jpg\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003C/span>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\"> Trong bài này sẽ nói rõ: \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Col>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">Nghiệp là gì? \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">Nguyên nhân tại sao?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">NGHIỆP CHỨA Ở ĐÂU?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">NHỮNG GÌ KHÔNG PHẢI LÀ NGHIỆP?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">CÓ THỂ BIẾN CẢI QUẢ CỦA NGHIỆP KHÔNG?\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">NHỮNG HIỂU BIẾT SAI LẦM HAY TÀ KIẾN\nVỀ KAMMA (NGHIỆP)\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">MỘT SỐ CÂU HỎI LIÊN QUAN ĐẾN NGHIỆP\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">LỢI ÍCH CỦA SỰ HIỂU BIẾT LUẬT NGHIỆP\nBÁO\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003Cli>\u003Cspan style=\"color: red;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"arial\" , \"helvetica\" , sans-serif;\">\u003Cspan style=\"font-size: 12pt;\">CÁC LOẠI NGHIỆP (Phân loại nghiệp) \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/li>\n\u003C/ol>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bài\ngiảng hôm nay nói về luật Nghiệp Báo. Nhiều người không sinh ra trong gia đình\nPhật Giáo, nhưng đã tìm học về Phật Giáo nhờ nghe luật Nghiệp Báo; bởi vì luật\nNghiệp Báo đã giải thích cho họ thấy rõ lý do của sự bất đồng của các cá nhân\ntrong xã hội con người, đồng thời cũng giải thích cho họ biết tại sao những người\nrất tốt trên cõi đời này lại gặp cảnh đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi\ncó quen một người Ý Đại Lợi. Người này rất băn khoăn thắc mắc về vấn đề bất đồng\ncủa các cá nhân trong xã hội. Ông ta suy nghĩ về vấn đề này rất nhiều. Ông tìm\nhỏi nhiều người về vấn đề này, nhưng không tìm ra câu trả lời thỏa đáng. Một\nngày nọ ông đọc được một cuốn sách về Phật Giáo trong đó có nói đến luật Nghiệp\nBáo. Khi đọc về luật Nghiệp Báo ông ta rất thỏa mãn với những lời giải thích của\nluật Nghiệp Báo. Ông quyết định tìm hiểu thêm về đạo Phật. Ông sang\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 13.4pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Á\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Châu\ntrở thành một nhà sư, và mất ở tuổi tám mươi. Luật Nghiệp Báo là động lực đầu\ntiên khiến ông trở thành một nhà sư Phật Giáo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bài\ngiảng về Nghiệp Báo hôm nay căn cứ vào Kinh Cūlakamma bhanga trong Trung Bộ\nKinh. Đây là bài kinh Đức Phật giảng cho chàng thanh niên Bà La Môn Subha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Chàng thanh niên Bà La Môn Subha hỏi Đức Phật:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người chết\nyểu, có người sống lâu?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có những người\nthường hay bị bịnh, có những người đầy đủ sức khỏe?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có những người\nmặt mày xấu xí, có những người đẹp đẽ?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có những người\ncô thế, có người đầy quyền uy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người\nnghèo nàn đói khổ, có người giàu sang sung túc?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 23.15pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tại\nsao có người sinh ra trong gia đình thấp kém, hạ liệt, trong giai cấp bần cùng,\ncó người sinh ra trong gia đình quyền quí, trong giai cấp cao sang?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người ngu\ndốt (những người thiếu trí tuệ), có người thông minh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page62\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">62\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật đã trả lời cho Subha một cách ngắn\ngọn về mười bốn hạng người trên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Này\nngười thanh niên. Chúng sinh có Nghiệp là tài sản của mình. Chúng sinh là kẻ thừa\ntự của Nghiệp của mình. Chúng sinh có nguồn gốc từ Nghiệp của mình. Chúng sinh\nsinh ra từ Nghiệp của mình hay chúng sinh là thân bằng quyến thuộc của Nghiệp\nmà mình đã tạo. Chúng sinh có Nghiệp là nơi nương nhờ. Ḍo Nghiệp mà có sự khác\nnhau giữa các chúng sinh hay Nghiệp đã tạo ra sự khác nhau giữa chúng sinh,\nNghiệp đã tạo ra sự khác nhau giữa người và người\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 5.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật đã trả lời\ncho Subha một cách ngắn gọn như vậy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Subha\nbạch với Đức Phật rằng: anh ta không hiểu rõ những lời giải thích ngắn gọn của\nĐức Phật. Subha nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Bạch Ngài, con không hiểu rõ những lời giải thích ngắn gọn của\nNgài. Xin Ngài giảng giải rộng rãi, nhiều chi tiết hơn”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify; text-indent: 4.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật bèn giảng giải cho Subha nhiều chi tiết hơn. Sở dĩ Đức Phật trả\nlời cho Subha một cách ngắn gọn như vậy bởi vì Ngài biết rằng: Subha là một người\nđầy cao ngạo. Subha nghĩ rằng:mình là người thông minh sáng láng có thể hiểu tất\ncả những gì Đức Phật dạy dầu đó là những lời ngắn gọn. Đức Phật muốn làm cho\ntâm cao ngạo của Subha giảm xuống để Subha có thể khiêm nhường nghe những lời\ngiảng giải của Ngài, nên Đức Phật chỉ trả lời một cách ngắn gọn. Khi Subha thỉnh\ncầu Đức Phật giảng giải chi tiết, Đức Phật mới giảng giải chi tiết cho ông ta.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Mặc\ndầu, những câu hỏi này được Subha hỏi, nhưng đây là những câu hỏi thường được mọi\nngười thắc mắc và muốn được trả lời, bởi vì họ đã từng gặp những vấn đề này\ntrong cuộc sống của con người. Có những người mặc dầu được sinh ra trong cùng một\ngia đình, có cùng cha cùng mẹ, được nuôi dưỡng dưới cùng hoàn cảnh và điều kiện\ngiống nhau, nhưng họ khác nhau; có người thông minh, có người ngu đần; có người\nsống lâu, có người chết sớm, người giàu, kẻ nghèo v.v... Đây là những câu hỏi\nngười ta thường đặt ra và muốn được trả lời thỏa đáng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn đặt những câu hỏi này cho người tin tưởng vào Thượng Đế, vào ông Trời hay\nvào Đấng Sáng Tạo thì bạn sẽ được trả lời rằng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page63\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">63\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Bởi vì Thượng Đế, Chúa Trời đã tạo ra\nnhư vậy”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Câu\ntrả lời này chắc chắn không làm bạn thỏa mãn. Sẽ có nhiều câu hỏi tiếp theo khi\nbạn được nghe câu trả lời như vậy. Chỉ có những lời giải đáp của Đức Phật mới\nlàm cho người ta thỏa mãn bởi vì những câu trả lời của Đức Phật không vô lý. Đức\nPhật trả lời từng câu hỏi một của chàng thanh niên Subha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Mặc\ndầu được sinh ra cùng cha cùng mẹ, được nuôi dưỡng cùng hoàn cảnh và điều kiện\ngiống nhau, nhưng chúng ta không thể lấy những điều kiện và hoàn cảnh này làm\nnguyên nhân của sự bất đồng của họ, cũng không thể lấy lý do họ có cùng cha,\ncùng mẹ nên nói sự di truyền là nguyên nhân. Cùng được nuôi dưỡng dưới những điều\nkiện và hoàn cảnh giống nhau nhưng họ khác nhau. Như vậy, lý do của sự khác\nnhau của những người trong cùng một gia đình phải là cái gì nằm ngoài di truyền,\nvà hoàn cảnh. Đức Phật chỉ cho chúng ta thấy rõ rằng: Có cái gì đó trong quá khứ\nđã làm cho chúng ta, và đời sống của chúng ta khác nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đức Phật đã giải thích cho Subha từng câu hỏi\nmột:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người chết\nyểu, có người sống lâu?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Một\nsố người giết hại chúng sinh khác, không phải chỉ giết hại chúng sinh một lần\nmà nhiều lần họ giết hại chúng sinh. Do hậu quả của sự giết hại này, họ tái\nsinh vào bốn đường ác. Họ bị tái sinh vào cảnh Súc Sinh, Ngạ Quỷ, A Tu La, Điạ\nNgục. Sau khi ở các cảnh khổ này, nếu được tái sinh làm người trong kiếp hiện tại\nthì họ bị chết yểu (đoản thọ). Bởi vì họ đã giết hại chúng sinh, nghĩa là họ đã\ncó ý muốn làm cho đời sống của chúng sinh bị ngắn lại, muốn chấm dứt mạng sống\ncủa chúng sinh sớm hơn, làm cho tuổi thọ của chúng sinh ngắn lại. Thay vì chúng\nsinh được sống lâu hơn, họ làm cho chúng sinh chết sớm. Do có ý muốn làm cho tuổi\nthọ của chúng sinh ngắn đi nên họ nhận hậu quả là đời sống của họ cũng bị ngắn\nđi hay bị chết yểu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnhững người không bao giờ giết hại chúng sinh. Họ giữ giới sát sinh. Họ ngăn ngừa\nsự giết hại chúng sinh. Những người này sau khi chết sẽ được tái sinh vào cõi\ntrời. Khi họ tái sinh làm người họ sẽ trường thọ. Những người chết sớm là những\nngười đã giết hại chúng sinh trong những kiếp sống trước đây. Và những người\ntrường thọ là những người giữ giới không sát sinh trong những kiếp trước đây.\nKhi họ ngăn ngừa hành động giết hại chúng sinh thì tâm họ có lòng mong\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page64\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">64\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">muốn\nchúng sinh được sống lâu. Lòng mong muốn chúng sinh được sống lâu là nguyên\nnhân khiến họ được trường thọ khi họ tái sinh làm người.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người thường\nhay bị bệnh hoạn, có người đầy đủ sức khỏe?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnhững người hay bị bệnh hoạn, hết bệnh này lại đến bệnh kia, hoặc sức khỏe họ\nluôn luôn yếu kém. Những người này, theo lời dạy của Đức Phật, là những người\nđã làm những chúng sinh khác bị thương. Họ không giết hại người hay chúng sinh\nkhác, nhưng họ hành hạ đánh đập làm cho người khác, chúng sinh khác đau đớn, khổ\nsở, làm cho cơ thể chúng sinh khác bị tổn thương. Do hành động độc ác, hành hạ,\nđánh đập, làm hại cơ thể chúng sinh, làm cho chúng sinh bị thương nên họ bị tái\nsinh vào bốn ác đạo. Khi họ tái sinh làm người, họ luôn luôn bị đau ốm, bị tật\nnguyền, sức khỏe yếu kém.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnhững người thân thể cường tráng, sức khỏe đầy đủ. Có người chẳng bao giờ đau ốm,\nchẳng bao giờ đến gặp bác sĩ, chẳng bao giờ vào nhà thương, chẳng bao giờ uống\nmột viên thuốc nào. Họ có một cơ thể khỏe mạnh. Tại sao vậy? Trong kiếp sống\nnày, họ có cơ thể khỏe mạnh, bởi vì trong những kiếp sống quá khứ họ không bao\ngiờ hành hạ kẻ khác, không làm kẻ khác bị thương tật, không làm tổn thương thân\nthể kẻ khác. Họ đã có lòng bi mẫn đối với chúng sinh khác. Do những hành động\nthiện họ đã làm, nên khi tái sinh làm người họ có đầy đủ sức khỏe.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 21.65pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tại\nsao có người mặt mày xấu xí khó coi, có người mặt mày đẹp đẽ dễ nhìn\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nsố người thường hay giận dữ. Người ta chỉ chỉ trích một tí thôi là đã nổi sân\nlên. Với bản chất sân hận, giận dữ như thế, nên họ phải tái sinh vào bốn đường\nác. Khi họ được tái sinh làm người, do Nghiệp giận dữ mà họ đã tạo, mặt mày họ\ntrở nên xấu xí.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, nóng giận, sân si là nguyên nhân làm cho người xấu xí. Chúng ta có thể dễ\ndàng để hiểu điều này. Ngay cả khi chúng ta đang sống trong đời sống hiện tại\nnày, khi giận dữ thì mặt mày chúng ta cũng thật xấu xí; khi giận dữ mặt mày\nhung dữ, dễ sợ. Nếu chúng ta muốn biết khi giận dữ mặt mày chúng ta xấu xí\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page65\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">65\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">như\nthế nào thì mỗi lần giận dữ hãy nhìn vào gương soi, lúc đó, chúng ta sẽ thấy\nchúng ta xấu xí?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nngười đẹp đẽ có bản chất không giận dữ. Họ là những người luôn luôn đối xử tốt\nvới người khác, và họ không dễ dàng giận dữ. Bởi vậy, nếu bạn muốn đẹp đẽ ngay\ncả trong kiếp sống này thì đừng giận. Một trong những nguyên nhân giúp bạn có\ngương mặt đẹp đẽ là cố gắng hành thiền từ ái. Như vậy, nguyên nhân của sự xấu\nxí là giận dữ, và nguyên nhân của đẹp đẽ là không giận dữ, có lòng từ ái. Điều\nnày chứng tỏ cho ta thấy rằng: Nếu chúng ta muốn đẹp đẽ, nếu chúng ta muốn\ngương mặt chúng ta vui vẻ dễ thương thì chúng ta đừng bao giờ dễ dàng giận dữ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người cô\nthế, có người đầy quyền uy.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nkhi bạn gặp những người đầy quyền uy, lời họ nói ra đầy uy quyền, và họ ảnh hưởng\nđến người khác, khiến người khác phải nghe theo, đi theo họ. Cũng có những người\nkhông có quyền uy, họ không có uy quyền để làm việc gì. Có nhiều người, mặc dầu\ncó chức vụ lớn, địa vị cao, có tiền của nhiều, nhưng họ nói không ai nghe.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nguyên nhân tại sao?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nnhững người có quyền cao, chức trọng nhưng không làm người khác nể phục, không ảnh\nhưởng đến người khác bởi vì kiếp trước họ có tánh hay ganh tỵ. Thấy ai được lợi,\nđược danh, được người khác tôn trọng, kính nể thì họ cảm thấy khó chịu và ganh\nghét. Người nào hay ganh tỵ, đố kỵ, ganh ghét khi thấy người khác được lợi lộc,\nđược vinh dự v.v… thì chắc chắn người đó sẽ bị cô thế, không có thẩm quyền hay\nnăng lực ảnh hưởng tới người khác trong kiếp sống tương lai. Những người có thẩm\nquyền được mọi người tùng phục nghe theo trong đời sống này là những người\nkhông ganh tỵ trước những thành công, lợi lộc, sự tôn trọng, hay sự kính nể của\nngười khác. Ganh tỵ là nguyên nhân khiến trong kiếp sống này chúng ta trở thành\nngười không có uy quyền, không ảnh hưởng đến người khác. Ngược lại, không ganh\ntỵ, không đố kỵ là nguyên nhân khiến trong kiếp sống này chúng ta có uy quyền,\ncó ảnh hưởng đến người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page66\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">66\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có người\nnghèo nàn đói khổ, có người giàu sang sung túc?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nngười nghèo khổ trong kiếp sống này là những người kiếp trước không biết bố\nthí, giúp đỡ thực phẩm, áo quần, vật dụng khác cho Sa Môn, Bà La Môn và những\nngười khác. Họ là những người không thực hành hạnh bố thí. Những người giàu có\ntrong kiếp sống này là những người thực hành hạnh bố thí trong những kiếp trước.\nHọ đã bố thí cúng dường thức ăn, thức uống, áo quần, thuốc men, và những vật dụng\nkhác cho mọi người. Thực hành hạnh bố thí là nguyên nhân của sự giàu có, và\nkhông thực hành hạnh bố thí hay bủn xỉn, keo kiệt là nguyên nhân của sự nghèo\nnàn. Như vậy, bủn xỉn, keo kiệt, không dám cho ai thứ gì là nguyên nhân của sự\nnghèo khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 24.2pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tại\nsao có người sinh ra trong gia đình thấp kém, hạ liệt, trong giai cấp bần cùng,\ncó người sinh ra trong gia đình quyền quí, trong giai cấp cao sang?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nngười sinh ra trong gia đình thấp kém, hạ liệt vì kiếp trước họ tự cao, ngã mạn,\nkiêu căng, tự phụ. Họ chẳng hề tôn kính lễ bái những bậc đáng tôn kính. Họ\nkhông đứng dậy, tỏ vẻ kính trọng những người đáng được đứng dậy, đáng được kính\ntrọng. Họ không biết nhường chỗ ngồi cho những người đáng được nhường chỗ. Họ\nkhông nhường lối đi cho những bậc đáng được nhường lối đi. Họ không tôn kính, lễ\nđộ đối với những bậc đáng được tôn kính, lễ độ. Không biết tôn trọng, kính nhường\nlà nguyên nhân của sự tái sinh vào giai cấp thấp kém.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nguyên\nnhân được sinh vào gia đình quyền quí, giai cấp cao sang thì do những nguyên\nnhân ngược lại. Những người này kiếp trước không kiêu hãnh, tự cao, tự đại. Họ\nthường tôn kính lễ bái những bậc đáng tôn kính lễ bái. Họ đứng dậy, tỏ vẻ tôn\ntrọng những người đáng được đứng dậy tỏ vẻ tôn trọng. Họ biết nhường chỗ ngồi\ncho những người đáng được nhường chỗ ngồi. Họ nhường lối đi cho những bậc đáng\nđược nhường lối đi. Họ tôn kính, lễ độ đối với những bậc đáng được tôn kính, lễ\nđộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm lại, tự cao, tự đại là nguyên nhân của sự sinh trưởng trong gia đình\nthấp kém, và không tự cao tự đại, biết tôn kính là nguyên nhân được sinh ra ở\nnhững gia đình cao sang.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page67\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">67\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 26.0pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Tại\nsao có người ngu dốt, thiếu trí tuệ, có người thông minh sáng suốt?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nguyên nhân của sư thiếu trí tuệ, ngu dốt, trì độn, và nguyên nhân của sự\nthông minh sáng suốt, trí tuệ minh mẫn là biết đặt câu hỏi hay không đặt câu hỏi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nngười không chịu gần bậc thiện trí thức để học hỏi. Không chịu đặt câu hỏi để\nbiết thế nào là thiện, thế nào là ác, những gì cần phải làm, những gì không nên\nlàm v.v... Những người không chịu tìm tòi học hỏi, đặt câu hỏi thì sẽ tái sinh\nthành người chậm lụt, thiếu trí tuệ hoặc dễ trở thành ngu đần. Những người nào\nluôn luôn tìm tòi, học hỏi, biết hỏi han thế nào là hành động thiện, thế nào là\nhành động ác, điều gì thích nghi và điều gì không thích nghi, việc gì nên làm\nvà việc gì không nên làm. Những người đó tái sinh làm người thông minh sáng suốt,\nbậc trí tuệ. Như vậy, đặt câu hỏi, tìm hiểu giáo pháp là nguyên nhân của sự\nthông minh trí tuệ, không đặt câu hỏi, là nguyên nhân của sự kém trí tuệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, bây giờ các bạn đã biết, đã hiểu do nguyên nhân gì, do thực hành điều gì\nđưa đến kết quả gì?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 10.85pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Giết\nhại chúng sinh đưa đến chết yểu hay có đời sống ngắn ngủi. Thực hành giới không\nsát sinh sẽ đưa đến sự trường thọ. Như vậy, có hai sự lựa chọn:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 10.15pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn muốn sống lâu thì đừng giết hại chúng sinh khác. Nếu bạn không cần sống\nlâu; cho rằng: sống lâu hay chết sớm cũng không thành vấn đề thì đừng giữ giới\nnày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 10.1pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn muốn được khỏe mạnh trong tương lai thì đừng đánh đập hay làm tổn thương đến\nthân thể người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nếu bạn muốn đẹp đẽ\nthì đừng sân hận.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 9.85pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn muốn có uy quyền, ảnh hưởng đến người khác và được người khác tôn trọng thì\nđừng ganh tỵ hay đố kỵ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 14.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 14.0pt; text-indent: -13.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nếu bạn muốn giàu có\nthì hãy bố thí.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 12.05pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn muốn sinh trưởng trong gia đình quyền quí, cao sang thì phải biết khiêm nhường,\nkhông tự cao, tự đại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nếu bạn muốn thông\nminh, trí tuệ thì hãy đặt câu hỏi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page68\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">68\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Đó là những nguyên nhân đã tạo ra sự chênh lệch, sự bất đồng giữa người\nnày và người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đức Phật đã trả lời câu hỏi do chàng thanh niên Subha đặt ra và cuối bài\ngiảng, một lần nữa, Đức Phật dạy rằng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tất cả chúng sinh đều có Nghiệp là gia tài của\nhọ. Họ là kẻ thừa kế của Nghiệp mà họ đã tạo. Chính Nghiệp đã làm cho người này\nkhác với người kia.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, Đức Phật đã trả lời cho chàng thanh niên Shuba hiểu rằng: Tất cả sự bất đồng\ncủa con người không phải được tạo ra bởi Thượng Đế, Chúa Trời, Thần Thánh hay một\ncái gì cả. Do Nghiệp hay những hành vi tạo tác bởi thân, khẩu, ý của mỗi người\nmà họ sẽ nhận chịu những kết quả khác nhau. Do Nghiệp của chính họ trong quá khứ\nkhiến họ sống lâu hay chết yểu, giàu sang hay nghèo hèn, thông minh hay ngu dốt.\nChính Nghiệp đã tạo ra sự bất đồng trong kiếp hiện tại này. Và Nghiệp là gì mà\nnó tạo ra sự bất đồng của chúng sinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Kamma\n(Nghiệp) thường được dịch là hành động. Thật ra, nghĩa chính xác của Nghiệp là\ntâm sở “cố ý” (Cetana) - Sự cố ý là một tâm sở hay một yếu tố - có nghĩa là muốn\nhay cố ý để làm một chuyện gì đó qua thân, khẩu, ý. Nghiệp chính thật là sự cố\ný để làm một việc gì. Do “sự cố ý” này, người ta thực hiện hành động, lời nói\nhay ý nghĩ. Bởi vì mọi hành động, lời nói hay ý nghĩ đều được đi kèm với “sự cố\ný” hay Nghiệp. Do đó, chữ Kamma hay Nghiệp nên dịch là sự “cố ý”, chứ không nên\ndịch là hành động. Chúng ta phải thận trọng về nghĩa của chữ Nghiệp, nếu không\nkhi nói đến Nghiệp, chúng ta lại nghĩ đó là hành động.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nchúng ta muốn dùng chữ cho chính xác thì chúng ta phải nói Nghiệp \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">là sự\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cố\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">ý\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, Nghiệp hay sự cố ý là một tâm sở khởi sinh trong các loại tâm của chúng\nta. Bởi vì, là một tâm sở nên nó có đặc tính: “khởi sinh rồi lại hoại diệt\nngay”. Đặc tính sinh, diệt là đặc tánh chung của mọi sự vật trên thế gian. Mọi\nsự vật trên thế gian là Vô Thường. Mọi sự vật đều có đặc tính khởi sinh rồi hoại\ndiệt, đến rồi đi. Tâm sở cố ý cũng sinh và diệt như các tâm sở khác. Nhưng một\nđiều cần lưu ý ở đây là: các tâm sở khác khởi sinh rồi hoại diệt ngay và chẳng\nđể lại một chút ảnh hưởng nào cả. Nhưng tâm sở cố ý khi hoại diệt vẫn còn để lại\ntiềm năng đưa đến những hậu quả sau này. Tiềm năng của Nghiệp này nằm trong\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page69\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">69\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">'luồng\ntồn sinh' (hộ kiếp) của Tâm. Đó là lý do tại sao khi có điều kiện thuận lợi thì\nNghiệp trổ quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236416\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">NGHIỆP\nCHỨA Ở ĐÂU?\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Một lần nọ, vua Milanda hỏi Đại đức Nāgasena\nrằng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Bạch Ngài,\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Ngài có thể chỉ cho tôi biết Nghiệp\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>chứa đựng ở đâu không?\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ngài Nagasena trả lời:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Không\nthể nào, nói một cách chính xác, Nghiệp được tồn trữ ở đâu. Nhưng Nghiệp tùy\nthuộc vào luồng bhavanga (luồng tồn sinh, luồng hộ kiếp), tùy thuộc vào Vật Chất\nvà Tâm. Khi luồng tồn sinh gặp những điều kiện thuận lợi thì Nghiệp sẽ trổ quả\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mặc\ndầu chúng ta không thể nói một cách chính xác Nghiệp đã được tích chứa ở đâu,\nnhưng khi có điều kiện thuận tiện để cho Nghiệp tốt trổ sinh thì sẽ có quả. Như\nvậy, Nghiệp này, sự cố ý này, khi biến mất thì nó còn để lại một cái gì đó, để\nlại tiềm năng trong luồng tồn sinh (bhavanga) của chúng sinh, khi có điều kiện\nthuận tiện thì chúng sinh sẽ nhận chịu hậu quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngài\nNāgasena đã đưa ra một ví dụ về cây xoài: “Chúng ta không thể nào nói rằng:\ntrái xoài đã chứa ở đâu trong cây xoài: ở trong rễ, trong thân, hay trong cành,\nnhưng khi đến mùa, khi có đủ độ ẩm, khi có thời tiết thích hợp, khi có điều kiện\nthuận lợi… thì quả sẽ hình thành và cây sẽ trổ quả. Cũng vậy, mặc dầu không thể\nnói Nghiệp cất chứa ở đâu, nhưng khi có đủ điều kiện thuận tiện thì chúng ta sẽ\nnhận được quả của Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau khi đã hiểu thế nào là Nghiệp, chúng ta cũng cần nên hiểu những gì\nkhông phải là Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 18.0pt;\">NHỮNG GÌ KHÔNG PHẢI\nLÀ NGHIỆP?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nsố học thuyết quan niệm rằng: con người bị chi phối bởi Số Phận hay Tiền Định.\nVà Số Phận hay Tiền Định là cái gì được áp đặt lên chúng sinh bởi quyền lực kỳ\ndiệu khó biết được, hoặc bởi thần thánh, bởi Thượng Đế, bởi Phạm Thiên… Nghiệp\nkhông phải là số phận hay Tiền Định theo quan niệm đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page70\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">70\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Mỗi\nkhi chúng ta đau khổ về chuyện gì hay mỗi khi chúng ta đạt được cái gì ta muốn,\nchúng ta nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Đây là quả của Nghiệp\"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hay là chúng ta chỉ đơn giản nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Đây là Nghiệp của ta\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhưng\nnếu gọi hay định nghĩa Nghiệp là số phận hay là tiền định đã được đặt định lên\nkẻ khác thì Nghiệp ta nói đây không phải là số phận hay tiền định đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Kamma (Nghiệp) là những gì chúng ta đã cố ý\nlàm trong quá khứ, và ta nhận chịu hậu quả của Nghiệp mà ta đã tạo, nhưng quả của\nNghiêp đã tạo có thể xảy ra trong hiện tại hay trong tương lai.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Quả của Nghiệp là hậu\nquả đương nhiên của Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 12.1pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Quả\ncủa Nghiệp tốt hay xấu không phải do Thánh Thần, Thượng Đế, Phạm Thiên tạo ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 10.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 10.0pt; text-indent: -9.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Quả của Nghiệp,\nkhông phải là sự ban thưởng hay sự trừng phạt của Thần Linh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thượng Đế v.v...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 9.85pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Quả\ntốt chúng ta gặt được không phải là phần thưởng của Thánh Thần, Thượng Đế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 10.9pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Quả\nxấu chúng ta gặt được không phải là hình phạt của Thánh Thần, Thượng Đế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\ngì chúng ta gặt được đó là quả của những gì chúng ta đã làm. Quả của Nghiệp là\ncủa chính chúng ta, là kết quả của những gì chúng ta đã làm với sự cố ý. Như vậy,\nNghiệp không phải là số phận hay tiền định do một quyền năng nào đó đặt định\nlên chúng ta mà Nghiệp là của sở hữu của chúng ta. Chúng ta nhận quả tốt hay quả\nxấu đều do chúng ta làm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tóm\nlại, quả của Nghiệp không do ai tạo ra mà là kết quả đương nhiên của Nghiệp mà\nta đã tạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có người nghĩ rằng: chấp nhận Nghiệp chẳng khác nào \"chủ bại\"\nhay Nghiệp là chủ thuyết \"chủ bại\". Người theo chủ nghĩa \"chủ bại\"\nchấp nhận tất cả những gì\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page71\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">71\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">đến với họ, và không thể làm gì để cải thiện chính mình. Đây là một quan\nniệm sai lầm. Nghiệp không phải như thế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Do\ntạo Nghiệp tốt ta sẽ nhận quả tốt ngay trong kiếp sống hiện tại. Như vậy, Nghiệp\nkhông phải là lý thuyết chủ bại. Nghiệp không phải là chủ bại, chấp nhận hay\ncam chịu với những gì xảy đến cho mình, mà không tìm cách tránh né hay cải thiện.\nChúng ta chấp nhận rằng: những gì tốt xấu xảy ra cho ta là do quả của Nghiệp,\nnhưng chúng ta cải thiện hoàn cảnh của chúng ta bằng cách tạo ra những Nghiệp\nthiện mới. Như vậy, Kamma không phải là thuyết \"chủ bại\" như một số\nngười hiểu lầm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 18.0pt;\">CÓ THỂ BIẾN CẢI QUẢ CỦA NGHIỆP KHÔNG?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một câu hỏi kế tiếp là: Chúng ta có thể biến\nđổi hay cải thiện các tác động hay hậu quả của Nghiệp không?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay\nchính Đức Phật cũng không can thiệp vào sự tác động của Nghiệp. Chẳng hạn như\nkhi hoàng tử Vidūdabha quyết ý giết hại thân quyến của Đức Phật. Đức Phật không\nthể can thiệp được bởi vì đây là quả của Nghiệp mà thân quyến của Đức Phật đã tạo\nra trước đây nên họ phải bị hoàng tử Vidūdabha tiêu diệt. Như vậy, Đức Phật\nkhông thể ngăn chặn quả khổ mà thân bằng quyến thuộc Ngài phải trả. Lý do là vì\nluật Nghiệp Báo là một luật tự nhiên. Luật Nghiệp Báo không do ai tạo ra. Luật\nNghiệp Báo không do Thượng Đế, ông trời hay thánh thần nào tạo ra cả. Đây là một\nluật tự nhiên. Bởi vì Nghiệp là luật tự nhiên, do đó không ai có thể can thiệp\nvào tác động của Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mặc\ndầu không thể can thiệp vào tác động của Nghiệp, nhưng chúng ta có thể biến đổi\nđược phần nào tác động của Nghiệp. Đó là chúng ta có thể tạo ra những điều kiện\nbất thuận lợi cho Nghiệp bất thiện trổ quả. Nghĩa là chúng ta có thể, hay làm\ncho Nghiệp bất thiện chậm trổ quả hơn. Bởi vì, như tôi đã nói trước đây, Nghiệp\nchỉ trỗ quả khi có điều kiện thuận lợi. Khi không có điều kiện thuận lợi thì\nNghiệp sẽ ở đó chờ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nchúng ta tạo những điều kiện bất thuận lợi cho Nghiệp bất thiện trổ quả thì\nchúng ta có thể không nhận chịu hậu quả của Nghiệp bất thiện. Mặc dầu, không thể\ncan thiệp vào luật Nghiệp báo, không thể thay đổi luật Nghiệp Báo, nhưng chúng\nta có thể tạo ra những điều kiện bất thuận lợi hay tạo ra các nghịch duyên\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page72\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">72\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">cho Nghiệp trổ quả. Ít nhất chúng ta có thể đình hoãn được sự trổ quả của\nNghiệp trong một thời gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay\nĐức Phật cũng phải nhận chịu những quả xấu do những Nghiệp bất thiện mà Ngài đã\ntạo ra trước đây. Đức Phật thường bị đau đầu, đau lưng, và đôi khi bị cảm. Khi\nDevadatta xô một tảng đá lớn từ trên cao xuống để hại Đức Phật. Mặc dầu tảng đá\nlớn không rơi trúng Ngài, nhưng một mãnh đá nhỏ vỡ ra từ tảng đá lớn làm Ngài bị\nbầm máu nơi chân, Ngài phải chịu đau đớn, và vết bầm phải được mỗ để máu ứ đọng\nchảy ra. Ngay Đức Phật cũng không tránh khỏi hậu quả của những Nghiệp ác đã tạo\ntrong quá khứ. Có rất nhiều câu chuyện cho ta thấy không ai có thể thoát khỏi hậu\nquả của các Nghiệp ác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta không thể can thiệp vào những tác động của Nghiệp. Chúng ta không thể thay đổi\ndòng Nghiệp, nhưng chúng ta có thể làm cho hiệu quả của Nghiệp xấu triển hạn một\nthời gian - trong một số trường hợp hay trong một giới hạn nào đó. Không ai có\nthể xóa tan tất cả Nghiệp lực hay xóa tan toàn thể một Nghiệp lực nào mà mình\nđã tạo. Có nghĩa là không ai có thể tiêu trừ tất cả Nghiệp hay tất cả những quả\ncủa Nghiệp đã tạo, như vậy mọi người phải nhận chịu những hậu quả của Nghiệp mà\nmình đã tạo trong quá khứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tuy\nnhiên, vào lúc Giác Ngộ Đạo Quả A La Hán tất cả các Nghiệp đều bị tiêu diệt.\nTâm Đạo vào lúc Giác Ngộ tầng thánh thứ tư được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"tâm đã hoàn thành\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">trách\nnhiệm tiêu diệt Nghiệp\"\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Như\nvậy,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>vào lúc đạt\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đạo quả A La Hán\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tất cả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>các Nghiệp đều diệt. Điều này không có\nnghĩa là tất cả các Nghiệp trong quá khứ đều bị diệt và vị A La Hán không còn\nnhận chịu các quả của Nghiệp quá khứ. Nhưng điều xảy ra là vào lúc Giác Ngộ A\nLa Hán tất cả các phiền não đều bị diệt ngay vào lúc ấy. Khi tâm không còn phiền\nnão thì những gì vị đó làm thì chỉ đơn thuần là làm thôi mà không tạo nên Nghiệp\nnào nữa bởivì vị A La Hán không còn dính mắc vào đời sống nào cả hay không còn\ndính mắc vào sự hiện hữu nào cả. Vị A La Hán không còn vô minh. Bởi thế, những\ngì vị A La Hán làm thì chỉ là tác động thôi mà không tạo ra Nghiệp. Nói cách\nkhác, Vị A La Hán hay Đức Phật không còn tích lũy những Nghiệp mới nữa. Các\nNgài không tạo nên Nghiệp mới nào dầu các Ngài có làm điều thiện đi nữa. Đức Phật\nđã dạy cho nhiều chúng sinh, Đức Phật đã giúp cho nhiều người thoát khỏi đau khổ.\nNhững vị A La Hán cũng làm nhiều điều thiện lành cho các nhà sư khác và cho mọi\nngười, nhưng các Ngài không gặt hái quả tốt khi các Ngài làm việc tốt. Những\ntác động của các\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection13\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page73\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">73\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngài\nhay Nghiệp của các Ngài được gọi là \"Kiriya\" (Duy tác) nghĩa là chỉ có\ntác động, chỉ có hành động xảy ra. Tất cả các Nghiệp đều hoàn toàn bị tiêu diệt\nở tầng thánh thứ tư có nghĩa là sau khi vị này đạt tầng thánh thứ tư thì không\ncòn tạo tác các Nghiệp nào nữa, và bởi vì không có Nghiệp nên sẽ không có quả của\nNghiệp trong tương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy những Nghiệp các Ngài đã tạo trong quá khứ hay những Nghiệp cũ thì như thế\nnào? Các Ngài vẫn còn nhận chịu quả của những Nghiệp cũ, như Đức Phật vẫn còn\nđau khổ vì bị nhức đầu v.v... Những vị A La Hán khác vẫn còn bị đau khổ bởi bệnh\ntật và còn nhận chịu những quả của Nghiệp quá khứ. Các bạn còn nhớ chuyện Ngài\nMoggallāna đã bị năm trăm tên cướp giết chết v.v... Như vậy mặc dầu Phật và các\nvị A La Hán không tạo những Nghiệp mới, nhưng các Ngài vẫn còn những Nghiệp cũ\nnên các Ngài vẫn còn hưởng thụ hay nhận chịu hậu quả của những Nghiệp các Ngài\nđã làm trong quá khứ. Nhưng sau khi các Ngài nhập diệt, các Ngài không còn tái\nsinh nữa, nên những Nghiệp các Ngài đã tích tụ trong quá khứ không thể trả quả\nsau khi các Ngài chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Các\nbạn đã biết câu chuyện của Ngài Anguli-māla. Angulimāla đã giết cả ngàn người.\nĐức Phật đến gặp ông ta và dạy đạo cho ông, sau đó ông trở thành một nhà sư và\nđắc quả A La Hán. Là một vị A La Hán, nhưng trước khi chết Ngài Angulimāla còn\nphải chịu đau khổ vì hậu quả của những Nghiệp bất thiện Ngài đã làm. Trước khi\ntrở thành một nhà sư, Ngài đã tạo nhiều Nghiệp bất thiện. Nếu không trở thành một\nvị A La Hán, những Nghiệp bất thiện này sẽ trả cho Ngài rất nhiều kiếp. Nhưng\nsau khi đã đắc quả A La Hán, Ngài Angulimāla không còn tái sinh nữa nên những\nNghiệp ác mà Ngài đã làm không thể cho quả. Như vậy, đối với Ngài Angulimāla,\nNghiệp bất thiện đã trở thành vô hiệu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giống\nnhư trường hợp một người sau khi phạm tội đại hình thì bị chết, và vì người này\nđã chết rồi nên quan tòa không thể xử phạt y nữa. Cũng vậy, khi một vị A La Hán\ntịch diệt, các Ngài không còn tái sinh nữa. Bởi vì không còn tái sinh nên những\nNghiệp cũ không thể trả quả cho các Ngài sau khi các Ngài chết. Nghiệp của các\nNgài đã trở thành vô hiệu. Khi ta nói những vị A La Hán đã hoàn thành việc tiêu\ndiệt Nghiệp, điều này có nghĩa là các Ngài không còn tạo các Nghiệp mới nữa,\nnhưng các Ngài vẫn còn nhận chịu quả của các Nghiệp mà các Ngài đã tạo trong\nquá khứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection14\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page74\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">74\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhiều\nNghiệp trở thành vô hiệu có nghĩa là những Nghiệp này không còn trả quả cho Chư\nPhật và Chư A La Hán khi các Ngài đã mất; bởi vì Phật và A La Hán không còn tái\nsinh nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta không muốn nhận chịu quả của những Nghiệp dữ, nếu vậy thì chúng ta đừng làm\nnhững Nghiệp dữ nữa. Nếu chúng ta đã làm Nghiệp dữ rồi thì sao? Đối với những\nNghiệp dữ đã làm bây giờ chúng ta phải làm thế nào đây? Đức Phật dạy: \"Dầu\nchúng ta có ăn năn hối hận về những Nghiệp xấu đã làm trong quá khứ thì Nghiệp\nxấu cũ đó cũng không thể nào sữa chữa lại\". Những việc chúng ta đã làm rồi\nthì chúng ta không thể trở lại quá khứ để làm lại. Cái gì đã làm thì đã làm rồi,\nbởi thế ăn năn hối hận càng làm cho tình thế tệ hại hơn, và càng tích lũy nhiều\nhành vi bất thiện hơn. Càng ăn năn hối hận bao nhiêu, càng tiếc nuối bao nhiêu\nthì càng tăng thêm các Nghiệp ác đã tạo bấy nhiêu. Như vậy, ý Đức Phật muốn\nnói: \"Quên nó đi\". Đừng nhớ đến những Nghiệp quá khứ, vì càng nhớ thì\ncàng tạo thêm Nghiệp bất thiện. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Quên đi\nnhững Nghiệp bất thiện được gọi là \"từ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">bỏ những Nghiệp bất thiện này, và trong tương lai nguyện tránh xa các\nhành vi bất thiện đó\".\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, đối với những Nghiệp quá khứ đã tạo, trước tiên chúng ta đừng nghĩ đến\nchúng nữa, đừng hối hận vì đã làm những Nghiệp xấu đó nữa đồng thời cố gắng\ntránh xa hay tự chế không làm các hành vi hay Nghiệp xấu đó trong tương lai. Điều\nnày được gọi là \"loại trừ các Nghiệp xấu\" hay \"vượt qua các Nghiệp\nxấu\". Như vậy, nếu chúng ta đã làm Nghiệp xấu trong quá khứ thì chúng ta đừng\nnhớ đến chúng nhiều lần, đừng ăn năn hối hận về chúng nhiều lần nữa, hãy để\nchúng sang một bên, cho chúng về quá khứ và từ nay tự chế, ngăn ngừa không làm\nnhững hành vi bất thiện tương tự trong tương lai. Bằng cách này, chúng ta đã để\nlại đàng sau tất cả những Nghiệp bất thiện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection15\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 2.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page75\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">75\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236417\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">NHỮNG\nHIỂU BIẾT SAI LẦM HAY TÀ KIẾN VỀ KAMMA (NGHIỆP)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">1.\nTà kiến hay sự hiểu biết sai lầm thứ nhất:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Tất cả những Cảm Thọ mà một người nhận chịu dầu\nđó là lạc thọ, khổ thọ hay vô ký thọ đều là kết quả của Nghiệp quá khứ. Người\nnào quan niệm như vậy là tà kiến\".\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bạn\ncó đồng ý như vậy chăng? Tôi xin lập lại \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Những\nCảm Thọ mà một người\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">nhận chịu: Lạc\nthọ, khổ thọ hay vô ký thọ đều là kết quả của Nghiệp quá khứ. Ai quan niệm như\nvậy là tà kiến\".\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Muốn hiểu câu nói này thì bạn phải hiểu về những Cảm Thọ hay hiểu tất cả\nnhững tâm quả đi kèm với tâm sở thọ, chúng đi kèm với những tâm thiện và bất\nthiện, và chúng đi cũng đi kèm với tâm Kiriya (tâm duy tác), khởi sinh trong\ntâm vị A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đối với những Cảm Thọ đi kèm với tâm quả thì câu này đúng, phải không?\nĐúng vậy. Bởi vì, giả sử tôi đau ở đây; và tôi kinh nghiệm về sự đau là kết quả\ncủa Nghiệp quá khứ. Đó là tâm quả; điều này đúng. Nhưng ngay trong khi chúng ta\nlàm các hành vi thiện hay bất thiện trong hiện tại thì chúng ta có \"tâm\nthiện\" và \"tâm bất thiện\". Trong tâm thiện và bất thiện đó có sẵn\nlạc thọ, khổ thọ và vô ký thọ. Những thọ này đâu phải là kết quả của Nghiệp quá\nkhứ, những thọ này là những gì ta tạo trong hiện tại. Tâm khởi sinh trong các vị\nPhật và các vị A La Hán cũng vậy. Các Ngài cũng có lạc thọ, khổ thọ (về thân)\nhay vô ký thọ. Những Cảm Thọ của các Ngài hay những kinh nghiệm về những Cảm Thọ\ncủa các Ngài không phải là kết quả của Nghiệp. Như vậy, nếu bạn nói rằng: những\nCảm Thọ: lạc khổ hay vô ký mà một người đã nhận chịu là quả của Nghiệp trong\nquá khứ thì đó là quan niệm sai lầm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">2.\nTà kiến hay sự hiểu biết sai lầm thứ hai:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Những Cảm Thọ lạc, khổ và vô ký mà ta kinh\nnghiệm được tạo ra bởi đấng sáng tạo hay Thượng Đế. \"\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Điều này có nghĩa là những Cảm Thọ mà một người có thể kinh nghiệm được\ndo Thượng Đế tạo ra. Thượng Đế tạo ra niềm vui, tạo ra sự khổ cho họ. Nếu bạn\nquan niệm như vậy thì đó cũng là tà kiến hay sự hiểu biết sai lầm về Kamma.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection16\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page76\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">76\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Thật vậy, cho rằng: Thượng Đế tạo ra niềm vui, tạo ra sự khổ là một quan\nniệm thật sai lầm!\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">3.\nTà kiến hay sự hiểu biết sai lầm thứ ba:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">“Tất cả các Cảm Thọ: lạc, khổ, vô ký mà một người\nnhận chịu chẳng có nguyên nhân, chẳng có điều kiện gì cả”.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chẳng\ncó Cảm Thọ nào khởi sinh mà không có nhân duyên. Mọi Cảm Thọ đều tùy thuộc vào\nnhân duyên. Không có nguyên nhân (nhân), không có điều kiện (duyên) thì Cảm Thọ\nkhông thể khởi sinh. Nói rằng: \"Hạnh phúc hay đau khổ của người này... chẳng\ncó nhân duyên gì cả” Đó là câu nói sai lầm\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nói\nrằng: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Lạc thọ, khổ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">thọ được tạo ra bởi Chúa Trời hay\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Thượng Đế”\u003C/i> thì cũng sai lầm. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Bởi\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">vì\ntất cả\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">mọi sự\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">vật đều phát\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">sinh do một số điều kiện nào đó chứ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">không phải được sáng tạo bởi Trời hay Thượng Đế.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nói\nrằng: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Những Cảm Thọ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">khởi sinh chẳng do nguyên nhân hay điều kiện\nnào\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">cả”. \u003C/i>Đó cũng là một\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>câu nói\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>sai lầm bởi vì\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> “tất cả mọi sự\nvật đều phát sinh do một số điều kiện nào đó chứ không phải tự nhiên phát\nsinh”.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 183.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Quan niệm sai lầm thứ\nhai:\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">“Cảm Thọ được tạo ra bởi Chúa Trời” và \u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">quan niệm\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">sai\nlầm thứ ba: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Cảm Thọ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">khởi sinh chẳng do nhân duyên nào cả”,\u003C/i>\nHai quan niệm này thật dễ hiểu, nhưng quan niệm sai lầm đầu tiên: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Những Cảm Thọ mà\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">một người nhận chịu đều là kết quả của Nghiệp\nquá khứ” \u003C/i>hơi khó\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>hiểu một chút.\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Muốn hiểu quan niệm đầu tiên này bạn phải\nhiểu Abhidhamma.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 400.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Có một đoạn văn rất\nquan trọng, nhưng cũng rất khó hiểu là:\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Ta không hề dạy\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">rằng:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Nghiệp đã làm có thể bị tiêu diệt mà không phải\ntrả các quả trong đời sống\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">này, trong đời sống kế tiếp hay trong đời sống\nkế tiếp nữa\". \u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi nghĩ\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\n\u003C/i>rằng:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>câu\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>này cũng không khó hiểu lắm, chúng ta có thể hiểu như vầy: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Nghiệp sẽ không\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">bị tiêu diệt nếu chưa trả quả”\u003C/i>,\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\n\u003C/i>có nghĩa là\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> “khi Nghiệp chưa trả quả\nthì Nghiệp chưa diệt” và “sau khi đã trả quả thì Nghiệp diệt mất”, \u003C/i>đại khái\nnhư vậy.\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Điều này\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>không khó hiểu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 210.0pt 348.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhưng câu kế tiếp rất\nkhó hiểu:\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Ta không dạy rằng:\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Có thể làm cho Nghiệp đã\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">tạo\nchấm dứt mà không cần phải trả\"\u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Câu\nnày có nghĩa là:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>“Ta không dạy rằng:\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/i>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection17\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page77\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">77\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">có thể chấm dứt đau khổ mà không cần phải trả\nquả của các Nghiệp đã tạo”. \u003C/span>\u003C/i>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>nghĩa là trước khi chấm dứt sự đau khổ\nbạn phải nhận chịu những hậu quả của nó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Câu\nnày khiến tôi suy nghĩ nhiều. Thật là một vấn nạn cho tôi: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Trước khi chấm\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">dứt sự\nđau khổ, bạn phải nhận chịu những hậu quả của nó\". \u003C/i>Như vậy có nghĩa\nlà:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> “Nếu bạn chưa nhận chịu quả của các\nNghiệp đã tạo thì bạn không thể chấm dứt đau khổ”\u003C/i>. Hoặc là: Nếu bạn muốn chấm\ndứt đau khổ thì bạn phải trả\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>hết các\nquả\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>của Nghiệp đã tạo? Phải vậy\nchăng?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thế thì câu này có nghĩa như thế nào? Tôi cũng không biết nữa! Tôi muốn\ncác bạn suy nghĩ về điều đó. Nhưng đừng suy nghĩ trong khóa thiền này. Sau khóa\nthiền này, về nhà các bạn hãy suy nghĩ nhiều lần, và tôi sẽ cho biết ý kiến của\ntôi trong khóa thiền tới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\ntôi đọc câu trên, tôi không hiểu, tôi bèn đọc Chú Giải. Nhưng Chú Giải chẳng giải\nthích tý nào về câu này. Chú Giải giữ im lặng. Tôi bèn giở Phụ Chú Giải ra để\nxem. Nhưng Phụ Chú Giải cũng chẳng nói gì. Cả hai Chú Giải và Phụ Chú Giải đều\nlàm tôi đau khổ. Như vậy, khi hỏi câu hỏi này, tôi cũng làm các bạn đau khổ.\nCác bạn hãy suy nghĩ về điều này và chúng ta sẽ gặp lại trong kỳ tới...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">***\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection18\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page78\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">78\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 26.0pt;\">Nghiệp \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 16.0pt;\">(Tiếp theo)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nkhóa thiền vừa rồi, khi nói về luật Nghiệp Báo tôi đã gởi đến các bạn một đoạn\nvăn về Nghiệp báo. Đoạn văn này nói: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Ta\nkhông hề\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">dạy rằng: Nghiệp\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">đã\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">tạo\ncó thể bị tiêu diệt không phải trả các quả trong đời sống này, trong đời sống kế\ntiếp hay trong đời sống kế tiếp nữa\".\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nđiều Đức Phật dạy là: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Ta không dạy\nrằng:\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">có thể\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">chấm dứt Nghiệp\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">đã\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">tạo, đã tích lũy, mà không phải nhận chịu hậu\nquả của chúng”, \u003C/i>điều này có nghĩa\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>là\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Nghiệp sẽ không bị tiêu diệt khi\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">chưa được trả\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">quả trong đời sống này, trong\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">đời\nsống kế tiếp, hay trong các đời sống kế tiếp nữa”. \u003C/i>Đức Phật tiếp tục:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \"Ta không dạy rằng: Sự đau khổ có thể\nchấm dứt mà không cần phải nhận chịu hậu quả của các Nghiệp đã tạo\"\u003C/i>.\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Câu này có nghĩa là:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> “Không thể chấm dứt sự đau khổ khi chưa nhận\nchịu hậu quả của Nghiệp đã tạo” \u003C/i>hay:\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\n“Phải nhận chịu hết hậu quả của Nghiệp đã tạo, đau khổ mới chấm dứt”\u003C/i>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trước\ntiên khi đọc câu này, chúng ta cảm thấy hơi kỳ lạ, câu đầu tiên nói rằng:\n\"Nghiệp sẽ không chấm dứt nếu quả của chúng chưa được trả”. Quả của các\nNghiệp có thể trả trong kiếp sống này, trong kiếp sống kế tiếp hay trong các kiếp\nsống tiếp theo nữa. Nhưng theo luật về Nghiệp báo thì Nghiệp sẽ vô hiệu nếu nó\nkhông trả quả vào lúc nó phải trả quả. Có những Nghiệp trả quả trong kiếp sống\nnày, có những Nghiệp trả quả trong kiếp sống tới, có những Nghiệp trả quả trong\nnhững kiếp sống sau kiếp tới và vô số kiếp sau đó nữa, cho đến khi chúng ta trở\nthành một vị A La Hán và chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nNghiệp phải trả quả trong kiếp sống này mà không trả quả được bởi vì thiếu điều\nkiện thuận lợi thì Nghiệp này vô hiệu. Những Nghiệp phải trả quả trong kiếp\nnày, nhưng nếu Nghiệp đó không trả quả vì lý do nào đó thì chúng trở thành vô\nhiệu và chúng sẽ không trả quả trong kiếp tới hay trong những kiếp sau nữa.\nCũng vậy, những Nghiệp phải trả quả trong kiếp kế tiếp, nhưng nếu Nghiệp đó\nkhông trả quả trong kiếp kế tiếp vì lý do nào đó thì chúng trở thành vô hiệu và\nchúng sẽ không trả quả trong những kiếp sau nữa, cho đến khi chấm dứt vòng sinh\ntử luân hồi. Cũng vậy, những Nghiệp trả quả bắt đầu trong kiếp sống này và kéo\ndài cho đến các kiếp sau nữa cho đến khi chấm dứt vòng luân hồi sẽ trở thành vô\nhiệu khi chúng ta trở thành A La Hán và chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection19\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page79\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">79\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nNghiệp cho quả trong kiếp này, sẽ không bị tiêu diệt hay vô hiệu nếu chưa trả\nquả trong kiếp sống này. Nhưng sau kiếp sống này chúng sẽ không trả quả nữa và\ntrở thành vô hiệu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nNghiệp thứ hai cho quả trong kiếp sống tới. Bao lâu chúng trưa trả quả trong kiếp\nsống tới, và bao lâu mà kiếp sống tới còn hiện hữu thì Nghiệp đó không trở\nthành vô hiệu. Khi thời gian cho quả đã trôi qua, có nghĩa là khi người tạo\nNghiệp đã tái sinh trong kiếp tới, thì Nghiệp này trở thành vô hiệu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại Nghiệp thứ ba cho quả trong kiếp thứ ba và các kiếp sống tới cho đến\nkhi chấm dứt vòng luân hồi, những Nghiệp này sẽ không vô hiệu bao lâu chúng ta\ncòn ở trong vòng sinh tử luân hồi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l11 level1 lfo12; tab-stops: 15.7pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đây,\nChú Giải giải thích rằng: chúng ta không thể nào thoát khỏi hậu quả của Nghiệp\nkhi chúng ta còn ở trong vòng sinh tử luân hồi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Câu\nthứ hai nói rằng: không thể chấm dứt sự đau khổ nếu không trả các Nghiệp đã tạo.\nCâu này có nghĩa là nếu chưa trả hết quả của Nghiệp đã tạo thì chúng ta không\nthể chấm dứt đau khổ. Chúng ta không thể vứt bỏ loại Nghiệp này. Nếu vứt bỏ\nNghiệp này, có nghĩa là không nhận chịu hậu quả của nó, thì đau khổ của chúng\nta không thể chấm dứt. Trong thực tế, làm sao có thể trả hết các Nghiệp quá khứ\nđược, bởi vì Nghiệp quá khứ quá nhiều, một khối Nghiệp khổng lồ mà chúng ta đã\ntạo trong nhiều kiếp quá khứ. Nếu chúng ta phải nhận chịu tất cả quả của Nghiệp\ntốt xấu, mà ta đã tạo ra từ trước đến nay, mới có thể chấm dứt được đau khổ thì\nchẳng bao giờ chúng ta hết đau khổ được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Câu\ntrên hàm ý rằng: \"Trước khi chúng ta trở thành A La Hán hay rời bỏ vòng\nluân hồi sinh tử này thì chúng ta phải nhận chịu các hậu quả của các Nghiệp đã\ntạo\". Như vậy, tất cả chúng sinh đều phải nhận chịu hậu quả của Nghiệp đã\ntạo. Không chúng sinh nào không nhận chịu hậu quả của các Nghiệp tốt xấu mình\nđã tạo. Như vậy, những gì hàm ý trong câu này, theo ý kiến của tôi, là tất cả\nchúng ta phải nhận chịu hậu quả của các Nghiệp tốt xấu đã tạo. Nếu chúng ta\nkhông trả hết hay nhận chịu hết các Nghiệp tốt xấu mà mình đã tạo trong quá khứ\nthì sẽ không chấm dứt được đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 296.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hãy lấy trường hợp\nTrưởng lão Angulimāla.\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Như các bạn đã\nbiết, Trưởng lão\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 398.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Angulimāla trước đây\nlà một tên cướp đã giết cả ngàn người.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Khi được gặp Đức\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Phật, được nghe những lời giáo hóa của Ngài,\nTrưởng lão Angulimāla vứt bỏ vũ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection20\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page80\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">80\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">khí trở thành học trò của Đức Phật. Sau khi trở thành một nhà sư, Trưởng\nlão Angulimāla tinh tấn hành thiền và trở thành một vị A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nthời gian làm tên cướp, trưởng lão Angulimāla giết cả ngàn người, và đã tạo nhiều\nNghiệp ác. Những Nghiệp này sẽ trả quả trong kiếp sống này, sẽ trả quả trong kiếp\ntới, và sẽ trả quả trong các kiếp sống sau nữa. Những Nghiệp phải trả quả trong\nkiếp tới và phải trả quả trong các kiếp sống sau nữa sẽ vô hiệu bởi vì Ngài\nkhông còn tái sinh nữa, nhưng Ngài phải nhận chịu hậu quả của Nghiệp trả trong\nkiếp sống hiện tại. Bởi thế trong những ngày làm nhà sư Ngài đã nhận chịu nhiều\nquả đau khổ như bị đánh đập, ném đá và đói khát vì không ai dâng cúng cho\nNgài... Sau khi Trưởng Lão trở thành một nhà sư rồi, nhưng mọi người vẫn còn sợ\nNgài. Mỗi khi thấy Trưởng Lão, họ sợ hãi bỏ chạy, vào nhà đóng chặt cửa lại, bởi\nvậy Ngài rất khó có được đầy đủ thức ăn. Đôi lúc người ta ném đá Ngài, đá trúng\nđầu Ngài làm bể đầu chảy máu. Ngài đau khổ bởi vì phải nhận chịu quả của các\nNghiệp xấu mà Ngài đã tạo, và các Nghiệp này đã cho quả trong kiếp hiện tại.\nNhưng với các quả sẽ trả trong kiếp kế tiếp và trong các kiếp sau nữa sẽ trở\nthành vô hiệu bởi vì Ngài đã ra khỏi vòng luân hồi và khi chết Ngài chết với tư\ncách là một vị A La Hán. Như vậy, trong trường hợp của Trưởng Lão Angulimāla\nthì Trưởng Lão đã thành tựu trong việc làm chấm dứt đau khổ mà không cần phải\nnhận chịu tất cả các hậu quả của Nghiệp đã tạo. Ngài chỉ nhận chịu các quả của\nNghiệp trả trong kiếp hiện tại mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection21\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page81\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">81\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236418\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">MỘT SỐ\nCÂU HỎI LIÊN QUAN ĐẾN NGHIỆP\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Cây\ncỏ, cát đá có Nghiệp không?\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nsố người nghĩ rằng: đây là câu hỏi khờ dại, nhưng có một số người, hy vọng là\nkhông có các bạn ở đây, nghĩ rằng: Cây cỏ, cát đá có Nghiệp. Theo Phật Giáo cây\ncỏ, cát đá không phải là chúng sinh mặc dầu chúng có đời sống, nhưng không phải\nlà sinh vật, theo Vi Diệu Pháp thì gọi chúng là không có mạng sống, điều này có\nnghĩa chúng không phải là chúng sinh. Và vì không phải là chúng sinh cho nên\nchúng không có Nghiệp. Tuy không có Nghiệp, nhưng cây cỏ, cát đá cũng tùy thuộc\nvào một số điều kiện Vật Chất như độ ẩm, khí hậu, chất bổ dưỡng v.v...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mặc\ndầu không có Nghiệp, nhưng chúng cần có những điều kiện để khởi sinh và sống\ncòn. Như vậy, cây cỏ cát đá cũng cần một số điều kiện mặc dầu chúng không có\nNghiệp. Sự liên hệ nhân quả giữa những vật vô tri này sẽ được giảng giải sau\nnày với những dẫn chứng về Paṭṭhāna (Duyên Hệ Duyên).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đối với súc vật thì chúng có Nghiệp không? Tất cả súc vật đều có Ngũ Uẩn\nnhư con người; bởi thế, chúng là sinh vật hay chúng sinh, bởi vì là chúng sinh\nnên chúng có Nghiệp. Chúng sinh tạo Nghiệp và tích tụ Nghiệp. Loài vật sinh ra\nlàm con vật cũng là kết quả của Nghiệp ác đã tạo trong quá khứ. Như vậy, loài vật\ncũng có Nghiệp và cũng có làm hay tạo ra Nghiệp, nhưng cây cỏ, đất đá và những\nvật vô tri khác không có Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 119%;\">Một\nvài đoạn trong sách Visuddhimagga (Thanh Tịnh Đạo) đề cập đến Nghiệp và quả của\nNghiệp, đây là những đoạn văn rất quan trọng chúng ta cần phải ghi nhớ:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 18.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\"Nghiệp\nvà quả liên hệ làm thành một cái vòng giống như hạt giống và cây, cái này sinh\nra cái kia, rồi cái kia sinh ra cái này, khó biết đâu là đầu, đâu là cái bắt đầu\".\nNghiệp và quả cái này theo cái kia. Đây là Nghiệp Thiện hay Nghiệp Ác, và do hậu\nquả của Nghiệp Thiện và Nghiệp Ác nên có tái sinh vào bốn đường dữ hoặc tái\nsinh làm người hay trời. Trong suốt thời gian chúng sinh đang hiện hữu, chúng\nsinh tạo nên các Nghiệp mới. Tạo nên các Nghiệp mới nên phải nhận quả của Nghiệp\nmới này trong tương lai. Như vậy, Nghiệp và quả của Nghiệp diễn biến, diễn biến…\nnhư vậy, như vậy...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection22\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page82\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">82\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cũng\nnhư hạt và cây, hạt mọc thành cây rồi cây lại có hạt, rồi do hạt này lại có cây\nmới, cây mới lại sinh ra hạt, hạt mới này lại sinh ra cây… cũng giống như trường\nhợp chúng ta nói “gà đẻ ra trứng, trứng nở ra gà”, khó nói cái gì đầu tiên.\nChúng tiếp tục diễn biến không có cái gì đầu tiên. Không thể nào cho ta thấy\ncái gì khởi đầu. Nếu chúng ta có thể trở về quá khứ để tìm nhân của nó, thì dầu\ncó trở về bao xa đi nữa, cũng không bao giờ thấy được cái khởi đầu. Như vậy,\nkhông có cái khởi đầu của Nghiệp và quả của nó mặc dầu có cái vòng luân lưu của\nNghiệp và quả trong vòng luân hồi tái sinh. Không thể nào chỉ ra được trong\ntương lai vòng tái sinh. Nhưng trong tương lai chúng chắc chắn sẽ khởi sinh, bởi\nvì hể có Nghiệp hiện tại thì sẽ có quả trong tương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\ntriết học của Hindu có lý thuyết Sam-khya, một trong sáu lý thuyết triết học của\nđạo này, tin tưởng rằng: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">quả có sẵn\ntrong nhân,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nhưng dưới trạng thái\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">không hiển lộ, khi nhân hiển lộ thì nó\nthành quả. \u003C/b>Theo lý thuyết triết học\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>này\nthì quả đã có sẵn trong nhân. Khi nhân chín muồi và khi nhân đạt đến tầng mức\ncao nhất của sự chín muồi thì biến thành quả. Trong triết thuyết này Nghiệp hay\nnhân và quả đều là một.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Phật\nGiáo không chấp nhận triết thuyết đó, trong Phật Giáo được dạy rằng: Nghiệp là\nmột chuyện, và quả là một chuyện khác. Thanh Tịnh Đạo nói: \"Không có Nghiệp\ntrong quả, và quả không có mặt trong Nghiệp\". Như vậy, không có Nghiệp\n‘trong’ quả và không có quả ‘trong’ Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp\nvà quả là hai thứ khác nhau, mặc dầu trong cái này không có cái kia, mặc dầu\nchúng khác nhau, nhưng không thể nào có quả mà không có Nghiệp, và chẳng bao giờ\ncó trường hợp có quả mà không có Nghiệp. Như vậy, quả và Nghiệp có sự liên hệ\nnhân và quả. Nhưng quả là một chuyện và nhân là một chuyện khác, chúng không đồng\nhóa với nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Muốn\ntạo nên lửa, người ta có thể dùng một kính phóng đại để dưới ánh nắng mặt trời;\nrồi dưới kính phóng đại để một mãnh giấy hay một miếng bông. Ánh nắng mặt trời\nxuyên qua kính, hội tụ tại một điểm, tạo ra sức nóng làm cháy tờ giấy hay miếng\nbông và tạo ra lửa. Lửa không nằm sẵn trong ánh nắng mặt trời. Lửa không nằm sẵn\ntrong giấy hay bông gòn. Lửa cũng không nằm ngoài ánh nắng mặt trời, giấy hay\nbông gòn. Nhưng khi phối hợp ba nhóm yếu tố này lại theo điều kiện nào đó thì lửa\nphát sinh. Chúng đã phối hợp theo điều kiện. Như vậy, lửa không hiện hữu trong\nánh nắng mặt trời, không hiện hữu trong giấy,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection23\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page83\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">83\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">không\nhiện hữu trong miếng bông. Nếu lửa hiện hữu trong những tia sáng của mặt trời,\ntrong giấy hay trong bông thì chúng đã cháy rồi, và luôn luôn lúc nào chúng\ncũng sẽ cháy. Lửa không ở trong chúng; bởi vậy, khi đặt chúng riêng rẽ thì chúng\nkhông thể cháy được; nhưng khi đặt chúng với nhau, trong một số điều kiện nào\nđó, thì lửa sẽ phát sinh. Vậy do đâu mà lửa hiện hữu. Lửa hiện hữu bên trong\nhay bên ngoài chúng? Chúng ta không thể nói lửa hiện hữu nơi đâu ngoài những vật\nđó. Lửa chỉ khởi sinh khi có sự phối hợp của nhiều thành phần qua phương tiện\n“điều kiện” hay “tạo duyên”. Điều kiện hay duyên ở đây là mặt trời, giấy và\nbông gòn. Khi đặt các thứ ấy với nhau trong một điều kiện nào đó thì sẽ có lửa,\nnhưng lửa không hiện hữu trong tia nắng mắt trời, trong kiếng, trong giấy hay\ntrong bông, nhưng nếu không có những thứ này thì không thể tạo nên lửa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tương\ntự như vậy, không có Quả trong Nghiệp và không có Nghiệp trong Quả. \"Không\nthể nào tìm được Quả trong Nghiệp, không thể nào tìm được Quả ngoài Nghiệp.\nKhông có Nghiệp nào còn duy trì trong Quả mà nó đã tạo\". Như vậy, không thể\nnào tìm được Quả trong Nghiệp cũng không thể nào tìm được Quả ngoài Nghiệp.\nKhông có Nghiệp nào còn duy trì trong Quả mà nó đã tạo. Như vậy Nghiệp không\nduy trì trong Quả. Có nghĩa là Nghiệp không nằm trong Quả mà nó đã tạo. Nghĩa\nlà trong Nghiệp không có Quả của Nghiệp. Không có Quả hiện diện trong Nghiệp,\nkhông có Quả nào ở trong Nghiệp, nhưng Quả vẫn còn sinh ra từ Nghiệp đó. Quả\nsinh ra từ Nghiệp và hoàn toàn tùy thuộc vào Nghiệp. Như vậy, tất cả tùy thuộc\nvào Nghiệp, hoàn toàn tùy thuộc vào Nghiệp mà Quả của Nghiệp phát sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nchỗ nào trong vòng luân hồi tái sinh có thể tìm thấy chúa trời, Thượng Đế hay đấng\nsáng tạo. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\"Thật vậy, vòng luân\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hồi\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tái sinh không phải do Đấng\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sáng Tạo, Chúa Trời hay Thượng Đế tạo ra sự\nvật. Chúng là kết quả tự nhiên của luật Nghiệp Báo\". \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chỉ\ncó hiện tượng của Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>và Quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>trôi chảy mà thôi. Chúng tiếp tục trôi chảy. Sự trôi chảy của hiện\ntượng Vật Chất và Tâm này được gọi là vòng tái sinh. Chẳng có Chúa Trời, Đấng\nsáng tạo hay Thượng Đế hiện diện, chỉ có hiện tượng tâm vật lý tùy thuộc vào\ncác điều kiện tiếp tục trôi chảy thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection24\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page84\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">84\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532236419\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">LỢI\nÍCH CỦA SỰ HIỂU BIẾT LUẬT NGHIỆP BÁO\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Là\nnhững người Phật Tử chúng ta hiểu luật Nghiệp Báo theo những lời dạy của Đức Phật.\nSự hiểu biết về luật Nghiệp Báo này mang lại nhiều lợi ích. Sau đây là một vài\nlợi ích.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l12 level1 lfo13; tab-stops: 17.45pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo làm thoả mãn óc tìm tòi hiểu biết của chúng ta về sự bất\nbình đẳng của người, của chúng sinh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta muốn biết tại sao chúng sinh khác nhau, tại sao chúng sinh không giống nhau,\nmặc dầu chúng đều là chúng sinh. Tại sao có sự bất đồng giữa người với người,\ngiữa loài vật với loài vật. Sự bất đồng giữa các chúng sinh đã được giải thích\nmột cách hữu lý theo luật Nghiệp Báo. Sự hiểu biết về luật Nghiệp Báo thỏa mãn\nlòng mong mỏi hiểu biết của chúng ta về sự bất đồng giữa các chúng sinh. Chúng\nta không lấy làm ngạc nhiên khi thấy rằng: nhờ hiểu biết luật Nghiệp Báo mà nhiều\nngười đã trở thành Phật Tử.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">2.\nHiểu biết luật Nghiệp Báo mang lại niềm hy vọng cho chúng ta.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta luôn luôn hy vọng mình sẽ khá hơn, tốt hơn trong tương lai. Chúng ta không\nthỏa mãn với những gì mà chúng ta đang có trong hiện tại. Chúng ta có thể luôn\nluôn cải thiện điều kiện và hoàn cảnh chúng ta bằng cách tạo những Nghiệp Lành.\nNhư vậy hiểu biết luật Nghiệp Báo mang lại cho ta niềm hy vọng. Chúng ta sẽ chẳng\nbao giờ mất niềm hy vọng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l13 level1 lfo14; tab-stops: 23.45pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo sẽ an ủi chúng ta những khi chúng ta gặp nghịch cảnh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiện\nnay con người gặp rất nhiều nghịch cảnh, và gặp nghịch cảnh nhiều lần trong cuộc\nsống của họ: Mất của cải, tài sản, buôn bán lỗ lã, mất bạn bè, mất người thân\nyêu. Những người không hiểu biết luật Nghiệp Báo khi gặp những nghịch cảnh như\nthế họ sẽ không có niềm an ủi, họ có thể trở nên thất vọng, xuống tinh thần nhiều\nkhi hủy cả mạng sống của mình, nhưng những người hiểu biết luật Nghiệp Báo có\nthể hiểu rằng: những nghịch cảnh này là kết quả của những Nghiệp mà họ đã làm\ntrong quá khứ, họ sẽ thấy chẳng có ai để trách cứ ngay cả trách cứ chính mình.\nNhư vậy, người hiểu luật Nghiệp Báo sẽ có được niềm an ủi lớn lao khi gặp cảnh\nkhông toại ý hay nghịch lòng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection25\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page85\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">85\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l14 level1 lfo15; tab-stops: 22.15pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo giúp ta có đủ sức mạnh tinh thần, không bị chao đảo trước\nmọi thăng trầm của cuộc sống.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sống\ntrong cuộc đời này, nhiều lúc chúng ta phải chịu cảnh thăng trầm theo cuộc sống.\nChúng ta không thể nào tránh khỏi thành công và thất bại, được danh, mất danh,\nđược lợi, mất lợi, được khen bị chê, đau khổ, hạnh phúc trong cuộc sống này.\nKhi hiểu biết luật Nghiệp Báo thì dầu gặp cảnh thành công hay thất bại, Hạnh\nphúc hay đau khổ chúng ta vẫn bình tâm. Đứng trước mọi hoàn cảnh tốt xấu chúng\nta sẽ không bị chao đảo, lay động. Không bị giao động trước sự thành công hay\nthất bại là một điều rất quan trọng. Khi thành công hạnh phúc người ta cảm thấy\nhân hoan thỏa mãn, nhưng khi gặp thất bại người ta sẽ âu sầu buồn nản xuống\ntinh thần. Bởi vậy, cuộc sống của họ mang nhiều nỗi khốn cùng đau khổ. Nếu\nchúng ta hiểu biết luật Nghiệp Báo, chúng ta có thể đối diện với nghịch cảnh một\ncách bình thản không bị chúng ảnh hưởng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l15 level1 lfo16; tab-stops: 24.2pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo giúp chúng ta biết được tiềm năng to lớn của chính mình;\nđó là chính chúng ta có thể tạo nên tương lai cho chúng ta.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta phải nhận hậu quả của các Nghiệp mà chúng ta đã tạo, bởi thế chúng ta có thể\ntạo tương lai cho chính mình bằng cách tạo nên những Nghiệp thiện trong hiện tại.\nChúng ta có đủ năng lực để tạo tương lai cho chính chúng ta nếu chúng ta có sự\nhiểu biết về luật Nghiệp Báo. Không những biết đến năng lực tiềm tàng của mình,\nchúng ta còn biết rằng: chính năng lực này sẽ tạo dựng cho đời sống tương lai của\nchúng ta. Chúng ta có năng lực để tạo cho đời sống tương lai của chúng ta tốt\nhơn đời sống hiện tại. Như vậy, sự hiểu biết luật Nghiệp Báo đã giúp cho chúng\nta hiểu rằng: chúng sinh có năng lực tiềm tàng để tạo nên tương lai này. Chúng\nta không cần tìm kiếm năng lực bên ngoài cũng không cần tìm kiếm năng lực của\ncác vị thánh thần để tạo nên tương lai của chúng ta. Thực vậy, chỉ một mình\nchúng ta mới có thể tạo nên tương lai cho chúng ta.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l16 level1 lfo17; tab-stops: 17.5pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo giúp cho chúng ta hiểu biết trách nhiệm của mình.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhờ hiểu biết Quả của\nNghiệp mà ta đang nhận chịu có nguyên nhân là Nghiệp của chính chúng ta; chúng\nta an vui hạnh phúc hay đau khổ chính chúng ta phải\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection26\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page86\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">86\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">chịu\ntrách nhiệm. Do hiểu biết rằng chúng ta phải chịu trách nhiệm về những hạnh\nphúc và đau khổ của chúng ta nên chúng ta không trách cứ kẻ khác hoặc trách cứ\nhoàn cảnh hay điều kiện bên ngoài. Như vậy, nhờ hiểu biết luật Nghiệp Báo mà chúng\nta có trách nhiệm về chính mình. Nếu chúng ta muốn tốt đẹp hơn trong tương lai\nthì chúng ta phải tạo các Nghiệp Thiện ngay bây giờ. Tóm lại, nhờ hiểu biết luật\nNghiệp Báo, chúng ta sẽ trở thành người có trách nhiệm về chính mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l17 level1 lfo18; tab-stops: 19.0pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hiểu\nbiết luật Nghiệp Báo cũng giúp chúng ta tránh xa hành vi xâm hại kẻ khác và trở\nthành người có lòng bi mẫn đối với tất cả chúng sinh. Nếu chúng ta làm hại kẻ\nkhác thì chúng ta sẽ nhận chịu các hậu quả đau thương do Nghiệp của chúng ta đã\ntạo.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vì\nkhông muốn tự mình làm mình đau khổ nên chúng ta sẽ không làm kẻ khác đau khổ.\nNhư vậy, hiểu biết luật Nghiệp Báo giúp chúng ta tránh được những hành vi xâm hại\nhay gây thương tích cho chúng sinh. Tại sao hiểu biết luật Nghiệp Báo giúp\nchúng ta có lòng bi mẫn đối với chúng sinh khác? Bởi vì chúng ta hiểu biết rằng:\nKhi có lòng bi mẫn đối với chúng sinh khác là chúng ta đã tạo các Nghiệp Thiện\nLành, và các Nghiệp Thiện Lành này sẽ trả quả tốt đẹp trong tương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l18 level1 lfo19; tab-stops: 24.65pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhờ\nhiểu biết luật Nghiệp Báo nên chúng ta có thể giúp cho xã hội này sống an vui hạnh\nphúc, có tình thương, có hiểu biết, có sự sống chung hài hòa.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Còn\nnhiều lợi ích của sự hiểu biết luật Nghiệp Báo nữa. Tôi mong muốn các bạn tự\nsuy nghĩ và cho thêm vào.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 18.0pt;\">CÁC LOẠI NGHIỆP\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau\nkhi đã tìm hiểu Nghiệp một cách tổng quát, bây giờ chúng ta hãy nghiên cứu các\nloại Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trước\ntiên, Nghiệp có thể chia làm hai loại: Thiện Nghiệp và Bất Thiện Nghiệp. Một\ncách phân loại khác là phân loại theo chức năng. Tôi không thể giảng giải ở đây\nvề chi tiết ở các loại Nghiệp khác nhau này. Nếu các bạn muốn biết nhiều chi tiết\nhơn về các loại Nghiệp này thì các bạn hãy đọc trong Vi Diệu Pháp Lược Giải\n(Abhidhammathasangaha).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection27\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page87\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">87\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghiệp\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>được chia làm bốn nhóm, mỗi nhóm gồm bốn Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm đầu tiên phân loại theo \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chức năng\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm thứ hai phân loại theo \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">cách thức cho quả.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm thứ ba phân loại theo \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thời gian trả\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">quả.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm thứ tư phân loại theo \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nơi\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chốn cho quả\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>Khi \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">phân loại theo chức năng\u003C/b>\nchúng ta có bốn loại Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l19 level1 lfo20; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đầu tiên là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp Tạo Tác\u003C/b>, có nghĩa là Nghiệp tạo\nra hậu quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l19 level1 lfo20; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thứ hai là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp Hỗ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Trợ\u003C/b>.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Nghiệp Hỗ Trợ chính nó\nkhông tạo ra quả, nhưng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghiệp\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>này hỗ trợ cho Nghiệp Tạo Tác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l19 level1 lfo20; tab-stops: 22.75pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thứ\nba là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp Cản Trở\u003C/b>. Nghiệp này,\ncũng vậy, chính nó không tạo ra quả, nhưng nó làm cản trở cho Nghiệp Tạo Tác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l19 level1 lfo20; tab-stops: 22.7pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thứ\ntư là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp Hủy Diệt\u003C/b>. Nghiệp Hủy Diệt\nhủy diệt quả của Nghiệp Tạo Tác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy tùy theo chức năng của các Nghiệp mà\nNghiệp được chia làm bốn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chẳng\nhạn Nghiệp tạo tác giúp cho một người sinh ra làm người. Như vậy kết quả của\nNghiệp Tạo Tác là một người ra đời. Trong suốt cuộc sống của người này, y hưởng\nthụ sức khỏe tốt, giàu có, sống lâu, sắc đẹp v.v... Những điều mà người này có\nđược là hậu quả của Nghiệp Hỗ Trợ. Nếu người này không mạnh khỏe, nếu người này\nnghèo, nếu người này không sống lâu thì đó là do Nghiệp Cản Trở phát sinh. Nếu\nngười này chết vì tai nạn hay chết ngay tức khắc bởi một bệnh nào đó thì đó là\nNghiệp Hủy Diệt đã phát sinh. Nghiệp Tạo Tác cho kết quả vào lúc hoài thai cũng\nnhư trong suốt đời sống. Và Nghiệp Hỗ Trợ đã hỗ trợ cho Nghiệp Tạo Tác này.\nNghiệp Cản Trở đã cản trở Nghiệp Tạo Tác và Nghiệp Hủy Diệt đã hủy diệt quả của\nNghiệp Tạo Tác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l20 level1 lfo21; tab-stops: 23.3pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp\ncũng được \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">phân chia làm bốn loại theo\ncách thức mà nó cho\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">quả.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đó\nlà bốn loại Nghiệp cho quả liệt kê sau đây: Cực Trọng Nghiệp, Cận Tử Nghiệp, Tập\nQuán Nghiệp, Bảo Lưu Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection28\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page88\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">88\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l21 level1 lfo22; tab-stops: 22.4pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ nhất là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Cực Trọng Nghiệp.\u003C/b> Cực Trọng\nNghiệp nghĩa là Nghiệp có năng lực mạnh mẽ, cho quả vượt trội hơn các Nghiệp\nkhác. Cực Trọng Nghiệp Thiện là các tầng thiền, Cực Trọng Nghiệp Bất Thiện là\nnăm trọng tội: giết mẹ, giết cha, giết A La Hán, làm Phật bị thương, và chia rẽ\nTăng. Chấp thủ tà kiến cũng bao gồm trong đó. Chấp thủ tà kiến có nghĩa là cho\nrằng: không có nhân, không có quả v.v...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l21 level1 lfo22; tab-stops: 21.85pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ hai là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Cận Tử\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp\u003C/b>. Cận Tử Nghiệp là Nghiệp mà một\nngười tạo ra ngay trước khi chết. Mặc dầu người này có thể thường xuyên làm các\nNghiệp Thiện hay Nghiệp Ác trong đời sống, nhưng Nghiệp Thiện hay Ác họ tạo ra\nngay trước khi chết có năng lực mạnh mẽ hay ưu tiên để trả quả. Nghĩa là Cận Tử\nNghiệp hay Nghiệp làm ngay trước khi chết có năng lực trả quả ưu tiên hơn\n\"Tập Quán Nghiệp \" và \"Bảo Lưu Nghiệp”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l21 level1 lfo22; tab-stops: 15.35pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ ba là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tập Quán\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp\u003C/b>: Là Nghiệp chúng ta thường xuyên\nlàm hằng ngày theo thói quen hay tập quán. Có người thường tạo hai loại Nghiệp\nÁc và Nghiệp Thiện hằng ngày, tạo thành thói quen, lập đi lập lại mãi không bỏ\nđược.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l21 level1 lfo22; tab-stops: 21.85pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ tư là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Bảo Lưu\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp:\u003C/b> Là Nghiệp không nằm trong ba loại\nNghiệp trên. Nếu không có Cực Trọng Nghiệp, Cận Tử Nghiệp hoặc Tập Quán Nghiệp\nthì Nghiệp Bảo Lưu có cơ hội trả quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l22 level1 lfo23; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghiệp phân biệt\ntheo \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thời gian trả\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">quả:\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đó\nlà bốn loại Nghiệp cho quả liệt kê sau đây: Nghiệp trả quả tức khắc, Nghiệp trả\ntrong kiếp tới, Nghiệp trả sau kiếp tới cho đến khi chấm dứt vòng luân hồi, và\nNghiệp vô hiệu\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l23 level1 lfo24; tab-stops: 21.65pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp trả tức khắc \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">còn\ngọi là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Hiện Nghiệp \u003C/b>là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nghiệp trả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>ngay trong\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>kiếp sống này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l23 level1 lfo24; tab-stops: 21.25pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Nghiệp trả quả tiếp theo \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Nghiệp trả quả trong kiếp tới \u003C/b>sau khi\nta lìa\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>bỏ kiếp sống hiện tại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l23 level1 lfo24; tab-stops: 21.05pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp trả quả sau kiếp tới \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">cho\nđến khi chấm dứt vòng luân hồi. Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>này\ncòn gọi là nghiệp vô tận.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l23 level1 lfo24; tab-stops: 20.75pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp vô hiệu \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">thật\nra không phải là một loại Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>riêng\nbiệt. Nếu Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tức khắc không thể\ncho quả trong kiếp sống này thì trở thành vô hiệu. Nếu\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection29\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page89\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">89\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghiệp\ncho quả trong kiếp sau không đủ điều kiện thuận lợi để trả quả thì trở thành vô\nhiệu, nhưng Nghiệp vô tận thì không thể vô hiệu được; Nghiệp này tồn tại cho đến\nkhi chấm dứt vòng luân hồi. Chỉ tới lúc chấm dứt vòng luân hồi Nghiệp này mới\nchấm dứt. Khi Nghiệp thứ nhất, thứ hai, và thứ ba này không thể cho quả trong\nthời gian trả quả thì chúng trở thành vô hiệu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nbốn loại Nghiệp trên thì Nghiệp vô tận tức Nghiệp trả quả sau kiếp tới cho đến\nkhi chấm dứt vòng luân hồi là Nghiệp quan trọng nhất đối với chúng ta. Khi Nghiệp\ntrả quả tức khắc và Nghiệp trả qua trong kiếp tới không đủ điều kiện thì chúng\ntrở thành vô hiệu, nhưng Nghiệp vô tận giúp chúng sinh ở trong các cảnh khổ có\ncơ hội tái sinh làm người và làm trời sẽ theo ta cho đến lúc chấm dứt vòng luân\nhồi. Tất cả chúng sinh có kho chứa Nghiệp vô tận này, khi có hoàn cảnh hay cơ hội\nthuận tiện chúng ta sẽ nhận quả của các Nghiệp này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l24 level1 lfo25; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nghiệp phân biệt theo nơi chốn trả quả.\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đó là bốn loại Nghiệp cho quả liệt kê sau\nđây:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ác Đạo Bất Thiện\nNghiệp, Dục Giới Thiện Nghiệp, Sắc Giới Thiện Nghiệp, Vô Sắc Giới Thiện Nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l25 level1 lfo26; tab-stops: 16.9pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ác Đạo Bất Thiện Nghiệp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Là\nnhững Nghiệp cho quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>trong bốn ác đạo,\nvà\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cũng cho quả trong dục giới và sắc\ngiới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l25 level1 lfo26; tab-stops: 21.1pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Dục Giới Thiện Nghiệp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">là\nnhững Nghiệp thiện cho quả ở\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>dục giới;\nvà cũng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cho quả ở sắc giới và vô sắc\ngiới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 20.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l25 level1 lfo26; tab-stops: 20.0pt; text-indent: -19.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Sắc Giới Thiện Nghiệp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Là những Nghiệp chỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cho quả ở cõi sắc giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l25 level1 lfo26; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vô Sắc Giới Thiện Nghiệp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Là những Nghiệp chỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cho quả ở cõi vô\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>sắc giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Muốn\nhiểu rõ Nghiệp ở các cõi bạn phải hiểu ba mươi mốt cõi, và phải hiểu mỗi cõi\ncho quả như thế nào, bạn phải tìm kiếm học hỏi chi tiết về các quả của các Nghiệp\nnày trong sách Vi Diệu Pháp. Tôi chỉ cho các bạn biết một số căn bản về các loại\nNghiệp, đồng thời kích thích óc tò mò, mong muốn tìm hiểu của các bạn để các bạn\nthích thú trong việc tìm hiểu, học hỏi nhiều hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection30\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page90\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">90\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\ncác bạn muốn tìm hiểu nhiều hơn các bạn nên đọc cuốn A Comprehensive Manual of\nAbhidhamma (Vi Diệu Pháp Tập Yếu) do Tỳ khưu Bodhi hiệu đính (Sư Khánh Hỷ dịch).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ chúng ta hãy trở về với việc phân loại các loại Nghiệp một cách thực tiễn\nhơn. Khi chúng ta hiểu thế nào Bất Thiện Nghiệp, thế nào là Thiện Nghiệp thì\nchúng ta sẽ tránh làm các việc bất thiện, và chúng ta sẽ thực hành các Thiện\nNghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bất\nThiện Nghiệp \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">chia làm mười loại:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ba Nghiệp bất thiện thuộc về thân, bốn Nghiệp bất thiện thuộc về khẩu,\nvà ba Nghiệp bất thiện thuộc về ý.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ba\nNghiệp bất thiện thuộc về thân gồm: Sát sinh, trộm cắp, và tà hạnh.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sát sinh \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">là sát hại hay chấm\ndứt mạng sống\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chúng sinh.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Sát hại chúng sinh bao\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>gồm giết người, giết súc vật, và ngay\ncả những côn trùng bé nhỏ. Những gì gọi là chúng sinh đều không được giết hại.\nNgười giết hại một chúng sinh nào là người ấy tạo Nghiệp ác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Trộm\ncắp \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">là lấy của ai vật gì không được chủ nhân của vật đó\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>bằng lòng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tà\nhạnh \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">là thông dâm với kẻ khác không phải là vợ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hay chồng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ngoài hành vi tà dâm, tà hạnh còn có nghĩa\nlà làm bất cứ hành vi tà vạy nào.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Bốn Nghiệp bất thiện thuộc về khẩu \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">gồm:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nói dối, nói lời đâm thọc, nói\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>lời\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nói dữ, nói lời vô ích.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l26 level1 lfo27; tab-stops: 23.6pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nói dối: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">là nói điều không thật.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nói dối chỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thật sự\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>trở thành\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nghiệp bất\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thiện khi nói dối với chủ tâm làm hại và làm mất sự an toàn của kẻ\nkhác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l26 level1 lfo27; tab-stops: 24.0pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nói lời đâm thọc: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">là\nnói những lời nói nhằm mục đích gây ra sự\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>chia rẽ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 20.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l26 level1 lfo27; tab-stops: 20.0pt; text-indent: -19.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nói lời nói dữ: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>mắng\nnhiếc chửi rủa, nói những lời cộc cằn thô lỗ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l26 level1 lfo27; tab-stops: 21.95pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">d.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nói lời vô ích: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">là\nnói những lời vô bổ, làm mất thời giờ mà không đem đến\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>lợi ích tinh thần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection31\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 251.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page91\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">91\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ba\nNghiệp bất thiện thuộc về ý \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">gồm:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l27 level1 lfo28; tab-stops: 20.6pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">a.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tham lam: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mong muốn chiếm đoạt\ncủa cải người khác.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đó là khi thấy vật\ngì\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thuộc quyền sở hữu của kẻ khác mà\nkhởi tâm ham muốn lấy làm của mình; như vậy mới gọi là tham lam. Tham lam không\nphải chỉ là thích thú, dính mắc vào vật gì của kẻ khác mà là có tà tâm mong muốn\nchiếm đoạt vật sở hữu của kẻ khác làm của mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l27 level1 lfo28; tab-stops: 16.4pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">b.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sân hận: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Là giận dữ, chán\nghét, mong muốn kẻ khác bị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hại, bị\nthương tích, bị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l27 level1 lfo28; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">c.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tà kiến: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cho\nrằng:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nghiệp,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không có quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của Nghiệp v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ba\nhành vi này không phải thực hiện bởi thân hay khẩu, nhưng chỉ là những ý nghĩ\ntrong tâm. Do đó, tham, sân, và tà kiến được gọi là ba hành vi chỉ phát khởi\ntrong tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Trên\nđây là mười Nghiệp bất thiện. Một khi đã biết đây là những Nghiệp bất thiện thì\nnên tránh chúng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nmười Bất Thiện Nghiệp trên, chúng ta không thấy đề cập đến giới uống rượu. Chú\nGiải giải thích là giới uống rượu nằm trong Bất Thiện Nghiệp thứ ba. Giới thứ\nba tiếng Pāḷi là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Kāmesu micchācārā.\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">'Kāmesu'\u003C/i> có nghĩa là dục lạc thế gian\nhay năm dục lạc giác quan (dục lạc về sắc, dục lạc về thinh, dục lạc về hương,\ndục lạc về vị, dục lạc về xúc, dục lạc về pháp) chứ không phải chỉ là dục lạc\nnam nữ. Như vậy uống rượu và dùng chất say là một hành vi bất thiện thuộc về dục\nlạc thế gian, đó là vị trần. Như vậy, uống rượu và dùng chất say nằm trong hành\nvi bất thiện thuộc về thân, hay nằm trong giới thứ ba là tà hạnh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bây giờ chúng ta nói đến Nghiệp Thiện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Có hai nhóm Thập Thiện Nghiệp thuộc Dục giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhóm thứ nhất \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">chỉ\nlà mười Thiện Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đối nghịch với\nmười Bất Thiện Nghiệp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>ta đã nói\ntrên. Đó là:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l28 level1 lfo29; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không sát sinh,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l28 level1 lfo29; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không trộm cắp,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l28 level1 lfo29; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không tà hạnh,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection32\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page92\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">92\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không nói dối,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không nói lời đâm thọc,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không nói lời nói dữ,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không nói lời vô\ních,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 28.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 21.5pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\ntham \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(không có tà tâm mong muốn chiếm đoạt vật sở\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hữu của kẻ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khác làm của mình),\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Không sân (có từ\ntâm),\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 25.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l29 level1 lfo30; tab-stops: 30.35pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\ntà kiến (có chánh kiến), \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">nghĩa là biết nhân, biết quả, biết nhân\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>quả và biết mọi việc trên thế gian đều\ntùy thuộc vào một số các việc khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 3.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mười\nThiện Nghiệp Dục Giới này chỉ là mười Nghiệp đối nghịch với mười Bất Thiện Nghiệp\nmà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm\nmười Thiện Nghiệp thứ hai \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">là:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 23.9pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bố\nthí: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giúp đỡ người nghèo khó hay dâng cúng thực\nphẩm và vật dụng đến\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chư tăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Trì giớ\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">i:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Giữ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>giới\nluật trong sạch:\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>\u003C/b>không sát sinh, trộm cắp, tà hạnh...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 23.2pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tham\nthiền: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Luyện tâm, Phát triển tinh thần, hành Thiền\nĐịnh và\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Thiền Minh\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Sát…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 25.25pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cung\nkính: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôn kính người lớn tuổi, tôn kính người đáng\ntôn kính, nhường\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chỗ cho người đáng\nnhường.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 25.85pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Phục\nvụ: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">giúp đỡ người khác, làm các công việc cho cộng\nđồng, làm công\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>quả cho chùa, giúp\nngười khác làm việc thiện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 22.85pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hồi\nhướng công đức: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trước hết, đi làm phước rồi hồi hướng hay\nchia phước\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>lành đến mọi người. Chia\nphước là giúp mọi người có cơ hội được hưởng phước báu qua hành vi phước thiện\ncủa mình. Chia phước không phải là tặng hoặc bố thí phước báu của mình cho người\nkhác và mình không còn phước báu nữa. Chia phước báu là hành vi phước thiện tạo\nthành Nghiệp tốt. Chia phước càng khiến cho phước báu mình được gia tăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l30 level1 lfo31; tab-stops: 18.95pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tùy\nhỉ: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hoan hỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>với phước báu của người khác, nghĩa là khi được người khác\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chia phước báu cho ta thì ta nói:\nSādhu, sādhu, sādhu (lành thay, lành thay, lành thay). Có nghĩa là ta hoan hỉ,\nhạnh phúc với phước báu người khác đã tạo. Khi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection33\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page93\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">93\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">bạn\nhoan hỉ với phước báu của người khác thì chính bạn cũng được phước báu. Đó là\nvì khi bạn hoan hỉ, vui mừng thì sự hoan hỉ, vui mừng này đã lấy phước báu của\nngười khác làm đối tượng. Đây là một thiện tâm. Chú Giải nói rằng: Dù cho người\nlàm việc phước thiện có chia phước cho bạn hay không, thì bạn cũng có thể hoan\nhỉ với việc phước thiện của họ đã làm. Như vậy, nếu được người khác chia phước\nthì bạn hãy nói: \"Sādhu, sādhu, sādhu\" hay “lành thay, lành thay,\nlành thay”. Nếu họ không chia phước báu cho bạn, nhưng nếu bạn thấy hay bạn\nnghe rằng: người đó đã làm việc phước thiện thì bạn cũng có thể thực hành việc\nhoan hỉ phước báu của người khác bằng cách vui mừng hoan hỉ với phước báu này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l31 level1 lfo32; tab-stops: 19.9pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghe\npháp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Là nghe giáo pháp của\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đức Phật. Việc học tập\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>các\nloại nghệ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thuật như: điêu khắc, vẽ\ntranh hoặc các học thuật chuyên môn để mở mang kiến thức mà không làm hại hay\ngây thương tổn cho ai cũng bao gồm trong phần nghe pháp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l31 level1 lfo32; tab-stops: 19.4pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thuyết\npháp: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giảng dạy giáo pháp. Phần này cũng bao gồm cả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>việc giảng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>dạy Phật pháp và một vài loại ngành nghề, học thuật không xâm hại\nhay tổn thương đến kẻ khác và không chống trái những lời dạy của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l31 level1 lfo32; tab-stops: 32.5pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\nchánh kiến: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>quan\nkiến đúng đắn,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nghĩa là có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>kiến thức đúng đắn về\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nhân quả v.v... Quan kiến đúng đắn hay\nChánh Kiến thật ra chỉ là ngược lại với tà kiến. Có quan kiến đúng đắn rất quan\ntrọng, nếu có quan kiến sai lầm thì mọi việc làm của ta đều không phải là Thiện\nNghiệp. Chúng ta phải có quan kiến đúng đắn hay Chánh Kiến về Nhân, về Quả, và\nnhững gì liên quan đến Nhân Quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ba Thiện Nghiệp đầu tiên: bố thí, trì giới, và tham thiền là ba bước đầu\ntiên mà người Phật Tử phải thực hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bố thí: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong mười Ba La Mật\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hay mười phẩm hạnh cao thượng mà một vị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Bồ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\n\u003C/b>Tát phải thực hành trọn vẹn thì bố thí là pháp đầu tiên. Bố thí (dāna) ở\nđây có nghĩa là cho ra, giúp đỡ hay cúng dường v.v... Bố thí (dāna) rất quan trọng\nvì bố thí giúp cho tâm của chúng ta êm dịu, và mềm dẽo. Bố thí còn tạo cơ hội\ncho chúng ta loại trừ Tham Ái, dính mắc. Mỗi khi chúng ta cho ra vật gì, không\nnhững ta cho ra vật đó mà còn dứt trừ tâm Tham Ái, dính mắc vào vật đó nữa. Như\nvậy, khi thực hành hạnh bố thí, chúng ta cũng đồng thời thực hành hạnh dứt bỏ,\nTham Ái dính mắc vào vật ta cho ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection34\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page94\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">94\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Trì giới: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">còn được gọi là giữ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>phẩm hạnh đạo đức. Giữ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>giới là kiểm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>soát thân\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khẩu. Khi giữ\ngiới là ta giữ phẩm hạnh trong sạch, ta không để cho thân và khẩu\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l32 level1 lfo33; tab-stops: 12.3pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ô\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">nhiễm\nbởi hành động và lời nói bất thiện. Là cư sĩ, bạn có thể giữ năm giới hay tám\ngiới như các bạn đang thực hành trong khóa thiền này, nếu bạn muốn thực hành giới\nluật nhiều hơn bạn có thể giữ mười giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tham thiền: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">giúp\ncho tâm thanh tịnh, an lạc hay đưa đến những tiến bộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tinh\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>thần cao, khai mở\ntrí tuệ. Bạn có thể hành Thiền Định hay Thiền Minh Sát. Do hành Thiền Định bạn\ncó thể đạt được định tâm cao. Nếu bạn thành công trong việc thực hành một trong\nbốn mươi đề mục Thiền Định bạn có thể thực hành thêm để có thần thông. Qua hành\nThiền Minh Sát bạn sẽ đạt đến chỗ dứt sạch mọi ô nhiễm trong tâm hay đạt cứu\ncánh Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Cung kính và phục vụ: \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đó\nlà\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Thiện Nghiệp thứ tư và thứ năm:\nCung kính\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>những người đáng cung\nkính, và phục vụ giúp đỡ mọi người; hai điều này có thể bao gồm trong Thiện Nghiệp\nthứ hai, giới luật trong sạch, bởi vì khi bạn thực hành giới bạn kiểm soát hành\nđộng và lời nói. Cung kính và phục vụ là một biểu hiện của sự kiểm soát thân và\nkhẩu, do đó được bao gồm trong giới luật, Thiện Nghiệp thứ hai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hồi hướng chia phước \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">bao\ngồm trong Thiện Nghiệp thứ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nhất, bố\nthí.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tùy hỉ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hay hoan hỉ với phước báu của người khác cũng bao gồm trong bố thí\nbởi vì liên hệ đến sự bố thí, không phải mình cho ra, nhưng người khác cho ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nghe pháp, thuyết pháp, và có quan kiến đúng\nđắn \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đều nằm trong Thiện\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nghiệp thứ ba là tham thiền. Nghe pháp là một loại phát triển tinh\nthần. Thuyết pháp cũng thuộc phát triển tinh thần bởi vì bạn đang phát triển\ntâm mình. Có quan kiến đúng đắn hay có Chánh Kiến cũng thuộc về phát triển tinh\nthần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, chúng ta có thể thu gọn mười Thiện\nNghiệp còn lại ba Thiện Nghiệp:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Bố\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 157.0pt 389.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">thí, trì giới, tham\nthiền.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Yếu tố sáu và bảy\nvào yếu tố một:\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Bố thí; bốn và năm\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">vào yếu tố thứ hai:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Trì giới; tám, chín và mười vào yếu tố\nba:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tham thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 26.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l33 level1 lfo34; tab-stops: 26.0pt; text-indent: -25.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">(1)\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Bố thí\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>bao\ngồm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> hồi hướng \u003C/b>(6)\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">, tùy hỉ \u003C/b>(7).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 34.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l33 level1 lfo34; tab-stops: 34.0pt; text-indent: -33.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">(2)\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Trì giới \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">bao gồm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> cung kính \u003C/b>(4),\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>phục vụ \u003C/b>(5).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 26.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l33 level1 lfo34; tab-stops: 26.0pt; text-indent: -25.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">(3)\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tham thiền \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">bao gồm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\nnghe pháp \u003C/b>(8)\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> thuyết pháp \u003C/b>(9),\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Chánh Kiến \u003C/b>(10).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection35\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page95\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">95\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Bây\ngiờ chúng ta đã hiểu Bất Thiện Nghiệp và Thiện Nghiệp, chúng ta có thể theo lời\ndạy của Đức Phật trong kinh Pháp Cú:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\"Không làm điều ác nào,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Làm các hạnh lành,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thanh lọc tâm ý,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Đó là lời dạy của chư Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Câu\nđầu tiên trong bài kệ Pháp Cú này là Sabbapāpassa akaraṇaṁ (Không làm điều ác\nnào). Chữ sabbapāpassa có hai phần: ‘Sabba’ có nghĩa là tất cả, và ‘pāpa’ có\nnghĩa là điều ác, như vậy \"sabbapāpassa\" có nghĩa là tất cả điều ác.\nNhưng khi nói “Không làm tất cả các điều ác”, người ta có thể tranh biện: Nếu bạn\nnói \"không làm tất cả các điều ác\", như vậy có nghĩa là \"có thể\nlàm ít điều ác cũng được\". Bởi thế, ở đây ta phải dịch là \"không làm\nđiều ác nào\" tức là không làm điều bất thiện, không tạo các ác Nghiệp. Sau\nđó là \"hoàn thành những việc thiện\" có nghĩa là vun bồi Thiện Nghiệp\nhay làm những việc thiện; tiếp theo là thanh lọc tâm ý. Tâm chúng ta có nhiều\nphiền não hay ô nhiễm, bởi vậy Đức Phật dạy chúng ta hãy thanh lọc tâm. Câu\nPháp Cú trên Đức Phật dạy chúng ta tránh xa điều ác, vun bồi hạnh lành, và\nthanh lọc tâm ý.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chú\nGiải Kinh Pháp Cú giải thích câu đầu của bài kệ này, sabbapāpassa akaraṇaṁ là\nkhông làm những hành vi bất thiện, điều này dễ hiểu. Câu thứ hai, kusalassa\nupasampadā là làm khởi sinh các hành vi thiện lành, và phát triển những gì cần\nphải phát triển. Như vậy, ở đây câu: \"vun bồi thiện tâm\" hay\n\"hoàn thành những việc thiện\" là làm phát sinh Thiện Nghiệp, và tiếp\ntục, tiếp tục làm phát sinh Thiện Nghiệp, nghĩa là liên tục tạo Thiện Nghiệp.\nCâu này có nghĩa không phải chỉ làm việc thiện một lần mà phải tiếp tục làm việc\nthiện nhiều lần cho đến khi Thiện Nghiệp phát triển. Chú Giải cũng nói rằng: phải\nlàm việc thiện cho đến khi đạt A La Hán đạo (Arahatta Magga) nghĩa là cho đến\nkhi Giác Ngộ. Tôi nghĩ rằng: Chú Giải liên kết điều này với cuộc đời của Đức Phật.\nLà một hoàng tử, Đức Phật từ bỏ đời sống thế tục, xuất gia tu hành. Và trong\nsáu năm Ngài sai lầm thực hành khổ hạnh trong rừng, cuối cùng Ngài bỏ lối tu khổ\nhạnh, thực hành trung đạo và thành chánh quả. Từ lúc xuất gia cho đến khi Giác\nNgộ Ngài đã thực hành và phát triển Thiện Nghiệp. Thứ ba sacittapariyodapanaṁ\n(Thanh lọc tâm ý), có nghĩa là làm cho tâm trong sạch, thoát khỏi năm chướng ngại.\nThanh lọc tâm\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page96\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">96\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">khỏi năm chướng ngại (phiền não) là một việc làm quan trọng bởi vì bao\nlâu vẫn còn chướng ngại trong tâm thì vẫn chưa thể hi vọng Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbFXDJNBJGYNpwwOAaJjcUtBvQpkK-j-f_LMKUgpByWSkdlIK9bWot8E_eBVUV3oTLG6Xklg7eT3zanYguC_IA6Rgt8pTC5mu5g6g594JCPEeAGSAJSsqO2FuMdwQ9bRlW2enkIwwiNrU/s72-c/nguyen-nhan-that-nghiep-696x502.jpg","2019-01-07T03:39:00.001Z","2025-08-10T19:01:41.997Z",{"id":1436,"title":1437,"slug":1438,"link":1439,"excerpt":1440,"thumbnailUrl":1441,"publishedDate":1442,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1443},"a99b99ad-b374-4866-8509-08e3732127fa","Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12-nhan-duyen-tk-s-l-nanda-1754852502111","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/7410089016602990682/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lần\ntrước tôi đã nói đến luật Nghiệp Báo. Luật Nghiệp Báo là một phần của Luật Nhân\nQuả. Hôm nay tôi sẽ nói đến một phần khác của Luật Nhân Quả, đó \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">là Lý Duyên\nSinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Về Luật Nhân Quả, có ba quan niệm được nêu\nra:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Ca href=\"http://www.diendanphatphaponline.com/diendan/attachment.php?attachmentid=6750\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Hình ảnh có liên quan\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" src=\"http://www.diendanphatphaponline.com/diendan/attachment.php?attachmentid=6750\" height=\"465\" style=\"margin-top: 0px;\" width=\"407\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tất cả sự vật dù là\nsinh vật hay những vật vô tri đều được tạo ra bởi Thượng Đế hay Phạm Thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 22.1pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sinh\nvật hay vật vô tri phát sinh tự nhiên không có nhân nào cả. Có nghĩa là chúng\nkhởi sinh và hoại diệt không do nhân nào cả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 25.9pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sinh vật hay vật vô tri không do ai tạo ra cả,\ncũng chẳng phải không do nguyên nhân nào tạo ra cả; nhưng mọi sự vật khởi sinh\ndo nhiều nguyên nhân và nhiều điều kiện. Đây là quan kiến của Phật giáo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Luật\nDuyên Sinh dạy cho chúng ta biết rằng: không có gì độc lập một mình. Mọi sự vật\nđều có liên hệ, và mọi sự vật đều tùy thuộc vào một số sự vật khác để phát\nsinh.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lý\nDuyên Sinh là Luật Nhân Quả chi phối chúng sinh, hay sinh vật còn được gọi là\nVòng Tái Sinh hay Vòng Hiện Hữu. Trong Phật Giáo còn có một Luật Nhân Quả khác\nđó là Duyên Hệ Duyên. Luật Duyên Hệ Duyên bao trùm cả sinh vật và vật vô tri hay\nbao trùm cả vật hữu tình và vật vô tình. Patthāna (Duyên Hệ Duyên) không những\nnói đến sự liên hệ của sự vật này với sự vật kia mà còn nói chúng liên hệ với\nnhau như thế nào, theo đường lối nào, theo lực nào hay theo điều kiện nào. Như\nvậy, Luật Duyên Sinh và luật Duyên Hệ Duyên có khác nhau chút ít.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page97\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">97\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Lý\nDuyên Sinh là những lời dạy rất quan trọng trong giáo pháp của Đức Phật. Đây là\nđặc điểm khiến Phật Giáo khác với các tôn giáo khác. Trong khi đi tìm khởi\nnguyên của sự vật, hầu hết các tôn giáo đều bí lối, vì họ không thể tìm ra\nnguyên nhân, nên họ phải tự tìm lối thoát bằng cách cho rằng, hay quan niệm rằng:\nkhởi nguyên của sự vật là một quyền lực siêu nhiên, không ai biết được, là đấng\nsáng tạo hay Thượng Đế. Nhưng theo Phật giáo, nguồn gốc của chúng sinh được giải\nthích một cách hữu lý, đặc biệt qua Lý Duyên Sinh, khiến những người hiểu biết\ncó thể chấp nhận được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\ncách ngắn gọn Lý Duyên Sinh nói rằng: \"Khi mặt. Do cái này khởi sinh nên\ncái kia khởi sinh\". thuộc vào một số sự vật khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-column-break-before: always; mso-special-character: line-break;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-indent: -.35pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">cái\nnày có mặt thì cái kia có Mọi sự vật khởi sinh đều tùy\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: auto;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Dầu cho Đức Phật có xuất hiện trên thế gian này hay không thì Luật Duyên\nSinh vẫn luôn luôn hiện hữu. Đức Phật xuất hiện, khám phá ra Luật Duyên Sinh,\ncông bố, làm hiển lộ ra và dạy cho thế gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay\ncả trước khi Giác Ngộ Đức Phật đã biết đến Luật Duyên Sinh rồi. Trong một bài\ngiảng ở Dīgha Nikāya cũng như ở Saṁyutta Nikāya có ghi rõ rằng: \"Tất cả\ncác vị Bồ Tát vào đêm trước ngày Giác Ngộ Đạo Quả đều đã suy tư đến Luật Duyên\nSinh và hành Thiền Minh Sát trên mười hai yếu tố của Luật Duyên Sinh này. Kết\nquả của viêc hành Thiền Minh Sát trên mười hai yếu tố của Luật Duyên Sinh, Bồ\nTát đã thành Phật. Như vậy, Luật Duyên Sinh đã được Đức Phật biết đến trước khi\nthành đạo. Công thức của Luật Duyên Sinh khởi đầu bằng Vô Minh, nhưng đường lối\nquán xét của Đức Phật khác hơn. Đức Phật quán xét theo chiều ngược lại. Ngài bắt\nđầu từ yếu tố Già, Chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 22.9pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Là\nmột chúng sinh ai cũng phải Già Chết. Ngày qua ngày, giờ qua giờ, phút qua\nphút, giây qua giây chúng ta đang trở nên già. Như vậy già là một sự kiện hiển\nnhiên của đời sống. Cái Già luôn luôn đi song hành với chúng ta trong mọi lúc.\nMột ngày nào đó, đời sống này sẽ đi đến chỗ chấm dứt. Chỗ chấm dứt của đời sống\nđược gọi là \"chết\", không ai có thể tránh được sự chết. Như vậy, ai\ncũng tiến đến Già và Chết, không ai có thể tránh được Già và Chết. Đây là một sự\nkiện thực tế và chúng ta không thể trốn khỏi thực tế này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 22.2pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bồ\nTát đã quán xét như vầy: Bây giờ có Già và Chết. Cái gì là điều kiện của Già và\nChết, hay do nguyên nhân gì Già và Chết khởi sinh? Bồ Tát thẩm xét và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page98\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">98\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">thấy\nrằng: Do có Sinh nên có Già và Chết. Bởi vì chúng ta sinh ra làm người nên\nchúng ta trở nên già từng ngày, từng giờ, từng phút, và cuối cùng chúng ta sẽ\nChết. Phân tích tận cùng thì nhân của Già và Chết là Sinh. Bởi vì có sự khởi đầu,\ncó diễn tiến, thì sẽ có chấm dứt. Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Sinh\nhay Tái Sinh là nguyên nhân\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hay điều\nkiện của Già và Chết\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: .3in; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bồ\nTát không chấm dứt ở đây mà Ngài quán xét ngược chiều thêm nữa. Ngài quán xét:\nTại sao có Sinh và Tái Sinh? Cái gì là nguyên nhân hay điều kiện của tái sinh?\nTrong khi cố gắng tìm kiếm nguyên nhân của Sinh, Ngài khám phá ra đó là \"Hữu\"\nhay \"Trở thành\". \"Hữu\" hay \"Trở thành\" có nghĩa\nlà làm cho cái gì đó \"Có\" hay làm cho cái gì đó \"Trở\nthành\". Thực ra \"Hữu\" hay \"Trở thành\" đó là \"\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 107%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 107%;\">Nghiệp\". Bồ Tát\nkhám phá ra \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nguyên nhân của Tái Sinh là\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nghiệp\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">(kamma).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\ncác bạn biết, có hai loai Nghiệp: Nghiệp Thiện và Nghiệp Bất Thiện. Nghiệp Thiện\ncho quả thiện hay quả vui, Nghiệp Bất Thiện cho quả bất thiện hay quả khổ. Tái\nsinh làm người là quả của Thiện Nghiệp. Như vậy, được tái sinh làm người là vì\nchúng ta đã làm một số Nghiệp Thiện trong quá khứ. Có thể có một số người tái\nsinh vào địa ngục. Họ tái sinh vào địa ngục vì họ đã làm một số Bất Nghiệp Thiện\ntrong quá khứ. Thiện Nghiệp hay Bất Thiện Nghiệp là nguyên nhân hay điều kiện để\ntái sinh làm người hay tái sinh làm các loài khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tại\nsao chúng sinh làm cả hai Nghiệp thiện ác? Đâu là nguyên nhân hay điều kiện khiến\nThiện Nghiệp và Bất Thiện Nghiệp khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 24.0pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đôi\nlúc ta làm Nghiệp Thiện, đôi lúc ta làm Nghiệp Ác bởi vì ta có Tham Ái mạnh mẽ.\nTham Ái mạnh mẽ trở thành bám víu, Chấp Thủ (upadāna). Chấp Thủ là điều kiện\nkhiến Thiện và Bất Thiện Nghiệp khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chẳng\nhạn, chúng ta nghe người ta nói rằng: cảnh trời an vui hạnh phúc hơn cõi người\nnên chúng ta muốn tái sinh vào đó. Ta có sự dính mắc, chấp thủ vào cảnh đó nên\nchúng ta muốn tái sinh vào đó. Để được sinh vào cảnh trời, chúng ta phải làm một\ncái gì đó. Đôi lúc ta gặp được những lời khuyên đúng nên ta làm một số việc thiện\nvà tạo Nghiệp Thiện. Đôi khi ta được hướng dẫn sai lầm nên tạo một số Ác Nghiệp,\nnhư giết dê cừu để cúng tế chẳng hạn. Nếu ta nghe theo lời hướng dẫn sai lầm rồi\nhi sinh tánh mạng súc vật để cúng tế kỳ vọng sẽ được sinh về cõi trời thì chúng\nta đã tạo Nghiệp Bất Thiện. Bởi thế có khi ta làm việc thiện, có khi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page99\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">99\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">ta\nlàm việc bất thiện vì ta có tham muốn mạnh mẽ, hay có Chấp Thủ được sinh vào một\ncõi tốt đẹp hơn. Dầu tạo nghiệp lành hay tạo Nghiệp dữ, chúng ta đều phải nhận\nchịu hậu quả của Nghiệp. Tạo Nghiệp lành sẽ hưởng quả vui, sẽ tái sinh vào cõi\ntrời hay cõi người. Tạo Nghiệp dữ sẽ mang quả khổ, sẽ tái sinh vào bốn cõi khổ\n(súc sinh, ngạ quỉ, a tu la, địa ngục). Bởi vì chúng ta có Tham Ái mãnh liệt\nhay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Chấp Thủ được sinh vào cõi tốt đẹp hơn\nnên chúng ta làm\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều thiện hay tạo\nThiện Nghiệp.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 17.6pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Bồ\nTát lại tiếp tục quán sát. Cái gì là điều kiện cho Thủ? Nguyên Nhân nào làm cho\nThủ khởi sinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Ngài\ntìm ra rằng: Tham Ái bình thường là điều kiện cho Tham Ái mạnh mẽ khởi sinh. Điều\nnày có nghĩa là: Trước tiên ta có Tham Ái vào việc gì đó, rồi ta dính mắc vào vật\nđó, không thể nào bỏ được, không thể nào buông bỏ nó đi. Khi đạt đến mức độ\nTham Ái mãnh liệt như vậy thì gọi là chấp thủ. Trước khi đạt đến tầng mức này,\ntrước khi Thủ phát sinh thì có Tham Ái bình thường. Như vậy, Tham Ái bình thường\nlà điều kiện cho Tham Ái hay nhân cho Tham Ái mạnh mẽ, Tham Ái mạnh mẽ trở\nthành Thủ. Vậy \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham Ái là Nhân hay điều\nkiện của\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Thủ.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Giả\nsử, bạn đi vào một cửa tiệm và thấy một vật gì đẹp đẽ. Trước tiên bạn thích vật\nđó. Bởi vì vật đó đẹp. Rồi bạn không thể nào rời khỏi vật đó. Thế là bạn muốn\nlàm chủ vật đó và quyết định mua. Khởi đầu thấy vật đó bạn chỉ thích. Đó là\nTham Ái, nhưng sau đó bạn không thể rời xa vật đó, bởi vì bạn thích mạnh mẽ vào\nvật đó. Đó là Thủ. Khi đã đến giai đoạn Thủ rồi thì không thể tách rời khỏi vật\nđó. Cả hai Tham Ái và Chấp thủ đều là một loại tâm sở giống nhau. Đó là Tâm Sở\nTham, nhưng nồng độ dính mắc của chúng khác nhau. Ở Tầng mức Tham Ái thì sự\ndính mắc không nặng, nhưng khi đạt đến tầng mức Chấp Thủ thì Tham Ái trở nên mạnh\nmẽ hơn khiến bạn không thể tách rời sự vật mình ưa thích. Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều kiện cho sự Chấp thủ hay sự dính mắc mạnh\nmẽ, đó là\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tham Ái bình thường.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có Tham Ái?\nHay tại sao ta có sự thích thú vào vật đó?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Bạn\nthích một vật nào đó bởi vì bạn cảm thấy vật đó tốt đẹp. Có những Cảm Thọ Lạc với\nvật đó. Đôi khi vật đó không đẹp, bạn không thích vật đó. Khi không thích vật\nđó cũng là Tham Ái, bởi vì bạn dính mắc vào vật có đặc tính tốt đẹp. Ngay cả\nkhi bạn thấy một vật xấu thì bạn cũng có Tham Ái phát sinh. Không phải bạn Tham\nÁi với vật đó, nhưng bạn Tham Ái với cái đẹp của vật đó. Đôi khi Cảm Thọ trung\ntính cũng là Tham Ái, bởi vì dính mắc vào Cảm Thọ trung tính đó. Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Cảm Thọ là khổ hay trung tính đều là điều\nkiện cho Tham Ái.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page100\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">100\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao có Cảm Thọ?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Chúng\nta có Cảm Thọ tốt hay Cảm Thọ xấu về một vật nào đó. Đâu là Nhân hay Điều kiện\ncủa Cảm Thọ này?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Bởi\nvì ta có sự tiếp xúc với đối tượng nên mới có Thọ. Nếu không có tiếp xúc với đối\ntượng thì sẽ không có Cảm Thọ. Như vậy, Cảm Thọ là điều kiện hay nguyên nhân của\nXúc. Xúc ở đây không phải chỉ là sự vật gặp đối tượng, nhưng Xúc là một cái gì\nđó khởi sinh như sự tiếp quản của sự vật ấy. Chẳng hạn, như khi bạn thấy một vật\nthì phải có vật thấy và phải có mắt. Khi vật thấy đi vào lộ của mắt thì sẽ có sự\nthấy hay xúc thấy. Khi mắt thấy cảnh sắc thì xúc thấy khởi sinh, sẽ có sự thấy.\nĐồng thời, cũng khởi sinh cái người ta gọi là xúc, tức là tâm sở đóng vai trò\nnhư sự tiếp nối. Bởi vì sự tiếp nối này mà Cảm Thọ đi tiếp theo và những tâm sở\nkhác cũng đi theo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều kiện của Cảm Thọ là Xúc với đối tượng.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tại sao Xúc khởi\nsinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Xúc\nkhởi sinh, như trong trường hợp thấy, bởi vì mắt và vật thấy tiếp xúc nhau. Như\nvậy, Xúc xảy ra khi có mắt và vật thấy. Giác quan tiếp xúc với cảnh, gọi là\nnhãn căn. Có sáu căn là mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, tâm; tương ưng với sáu đối\ntượng hay sáu trần là sắc, thinh, hương (khí), vị, xúc, pháp. Khi Căn và Trần gặp\nnhau thì có Xúc. Như vậy, Xúc có nhân hay điều kiện là Lục Căn và Lục trần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 21.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 21.0pt; text-indent: -20.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Cái gì là điều kiện\ncủa Lục Căn, Lục trần?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 99%;\">Các yếu tố của Lục Căn, Lục Trần là Vật Chất, có yếu tố là Tâm. Bồ Tát\nquán sát và thấy rằng: bởi vì có Vật Chất và Tâm nên mới có các Căn và Trần.\nNhư vậy, Vật Chất và Tâm là điều kiện hay Duyên của Lục Căn và Lục Trần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Cái gì là Duyên khiến\ncho Vật Chất và Tâm khởi sinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Vật\nChất và Tâm không thể khởi sinh nếu không có Thức. Chỉ khi nào có Thức, chỉ khi\nThức khởi sinh thì Vật Chất và Tâm mới khởi sinh. Thức và một số Tâm Sở khởi\nsinh cùng lúc, nhưng Thức (hay Tâm Vương) được gọi là chủ hay kẻ lãnh đạo bởi\nvì nếu không có Thức, thì Tâm Sở không thể khởi sinh cùng với Thức được. Thêm\nvào đó, vào lúc tái sinh, một số yếu tố Vật Chất cũng khởi sinh. Nhưng yếu\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">tố Vật Chất này chỉ\nkhởi sinh khi Thức khởi sinh. Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều\nkiện hay Duyên\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khiến cho Vật Chất và\nTâm khởi sinh đó là Thức.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page101\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">101\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">“Thức” ở đây để chỉ\ncho cả hai: Thức phát sinh vào lúc tái sinh và Thức kéo dài trong suốt cuộc sống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l10 level1 lfo11; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">11.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Cái gì là điều kiện\nhay Duyên cho Thức khởi sinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">“Thức\nở đây” có nghĩa là Thức Quả, Thức Quả là Quả của một số sự kiện khởi sinh với\ntư cách là Quả của một số cái gì đó… Chẳng hạn như khi thấy một vật gì mà chúng\nta thích thì có Thức Thấy khởi sinh, Thức Thấy khởi sinh là kết quả của một số\nThiện Nghiệp trong quá khứ. Khi chúng ta thấy một vật gì chúng ta không ưa\nthích thì cũng có một loại Vật Chất và Tâm khởi sinh, Thức Thấy này là Quả của\nmột số Bất Thiện Nghiệp trong quá khứ. Thức khởi sinh vào lúc tái sinh là Quả\ntrực tiếp của Nghiệp trong quá khứ. Như vậy, khi Bồ Tát suy xét tại sao Thức khởi\nsinh, đặc biệt là Thức Quả thì Ngài thấy rằng: bởi vì có những Thiện Nghiệp hay\nBất Thiện Nghiệp trong quá khứ nên Thức khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều kiện hay Duyên cho Thức khởi sinh là Kamma (Nghiệp).\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Kamma\nở đây là Saṅkhāra (Hành Nghiệp).\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">12. Tại sao Thiện Nghiệp và Bất Thiện Nghiệp\nkhởi sinh?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bởi\nvì có Vô Minh. Bởi vì chúng ta có Vô Minh nên không hiểu được bản chất thực sự\ncủa sự vật. Bởi vì chúng ta vô minh không hiểu được Vô Thường, Khổ và Vô Ngã của\nsự vật, nên chúng ta tạo Nghiệp Thiện và Bất Thiện. Bởi vì không hiểu bản chất\nthực sự của sự vật và không hiểu Tứ Diệu Đế nên không hiểu những điều kiện hay\nDuyên cho Thiện Nghiệp và Bất Thiện Nghiệp khởi sinh, không thấy rõ Vô Minh là\nđiều kiện hay Duyên cho Nghiệp Thiện và Bất Thiện khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chuỗi suy xét về Thập Nhị Nhân Duyên chấm dứt ở chỗ Bồ Tát tìm ra Vô\nMinh. Nếu chúng ta theo tiến trình tìm hiểu của Đức Phật thì chúng ta hiểu Luật\nDuyên Sinh theo chiều ngược.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhưng\nmô thức thông thường là Luật Duyên Sinh mà chúng ta thường thấy trong các bài\npháp được trình bày theo chiều thuận, từ khởi đầu cho đến chấm dứt. Nếu chúng\nta đi từ yếu tố khởi đầu cho đến yếu tố chấm dứt của Luật Duyên Sinh thì chúng\nta bắt đầu với yếu tố Vô Minh bởi vì có Vô Minh làm duyên nên mới có Hành Nghiệp\nhay Nghiệp Thiện và Bất Thiện. Bởi vì có Nghiệp Thiện và Bất Thiện làm duyên\nnên Thức phát sinh, Thức là Duyên do Danh Sắc (Vật Chất và Tâm)…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page102\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">102\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, chúng ta có thể hiểu Luật Duyên Sinh theo chiều thuận hoặc theo chiều nghịch,\ntừ khởi đầu đến chấm dứt hay từ chấm dứt đến khởi đầu. Hoặc đôi khi chúng ta có\nthể lấy yếu tố ở giữa xét ngược hay xét xuôi các yếu tố.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mặc\ndầu khi chúng ta xét theo chiều ngược, chúng ta chấm dứt với Vô Minh, nhưng Vô\nMinh không phải là nguyên nhân đầu tiên. Vô Minh không phải là không có duyên\ntrước đó, có nghĩa là không phải Vô Minh không có điều kiện. Vô Minh là một hiện\ntượng có điều kiện. Điều kiện của Vô Minh là Lậu Hoặc (Āsava). Khi có Vô Minh\nthì sẽ có Vô Minh khác theo sau, tiếp theo là những Vô Minh khác nữa. Như vậy,\nVô Minh sau là quả của Vô Minh trước, hay Vô Minh sau có Vô Minh trước làm điều\nkiện. Như vậy, chúng tiếp tục diễn biến bởi vì Vô Minh là một trong những Lậu\nHoặc. Bất kỳ lúc nào Lậu Hoặc khởi sinh thì Vô Minh cũng khởi sinh. Như vậy, Vô\nMinh chịu điều kiện hay duyên bởi Lậu Hoặc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tổng cọng có mười hai yếu tố hay mười hai bước\ntrong Luật Duyên Sinh:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vô Minh,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hành Nghiệp,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thức,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Danh Sắc (Vật Chất và Tâm ),\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Lục Nhập,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Xúc,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thọ,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ái,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thủ,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hữu,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tái Sinh rồi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Già - Chết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nnhìn vào mười hai yếu tố này, chúng ta thấy một số yếu tố thuộc về quá khứ, một\nsố yếu tố thuộc hiện tại và một số yếu tố thuộc về tương lai. Đây là cách giải\nthích về Luật Duyên Sinh theo Chú Giải. Trong số mười hai yếu tố thì Vô Minh và\nHành Nghiệp thuộc về quá khứ; Tái Sinh, Già - Chết thuộc về tương lai. Tám yếu\ntố ở giữa là Thức, Vật Chất-Tâm, Lục Nhập, Xúc, Thọ, Ái, Thủ, Hữu thuộc về thời\nhiện tại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page103\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">103\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nhưng\nchúng ta đừng hiểu lầm những điều nói trên đây, mặc dầu mười hai yếu tố này được\nphân chia ra ba thời kỳ, nhưng chúng ta đừng hiểu lầm rằng chúng chỉ xuất hiện\ntrong các thời kỳ đã kê trên; bởi vì trong đời sống này, trong một đời sống này\nthôi, thì chúng ta cũng kinh nghiệm được cả mười hai yếu tố. Nói cách khác,\nchúng ta đừng hiểu Chú Giải theo nghĩa đã được giảng giải mà phải xuyên qua ba\nthời kỳ mới thấy rõ Luật Duyên Sinh. Bởi vì ngay trong kiếp sống này chúng ta\ncũng thấy được Vô Minh, chúng ta thấy được Hành Nghiệp, và chúng ta thấy đầy đủ\ncác yếu tố của Luật Duyên Sinh. Như vậy chúng ta có thể thấy tất cả mười hai yếu\ntố của Luật Duyên Sinh trong kiếp sống này. Nhưng khi mười hai yếu tố này được\nchia ra theo ba thời kỳ, thì một số yếu tố thuộc về quá khứ, một số yếu tố thuộc\nvề hiện tại và một số yếu tố thuộc về tương lai. Nếu ta lấy Vô Minh và Hành Nghiệp\nlà quá khứ thì Tái Sinh, Già-Chết là tương lai và các yếu tố còn lại là hiện tại.\nNhưng điều này không có nghĩa là chúng ta sẽ tái sinh và già chết trong kiếp sống\ntương lai, chúng ta sẽ Già-Chết ngay trong kiếp hiện tại này. Nếu lấy Vô Minh\nvà hành nghiệp là đời sống quá khứ, thì tái sinh, già và chết ngay trong kiếp sống\nnày là tương lai. Như vậy, qua mười hai yếu tố được phân chia theo ba thời kỳ,\nchúng ta sẽ kinh nghiệm được mười hai yếu tố này ngay trong kiếp sống này. Có\nnghĩa là ngay trong kiếp sống này ta thấy được cả ba thời kỳ. Chúng ta không cần\nphải hoàn toàn xuyên qua ba thời kỳ mới kinh nghiệm được tất cả những yếu tố\nnày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta phải thận trọng về vấn đề này bởi vì nhiều người nghĩ rằng: Chú Giải dạy ta\nphải xuyên suốt cả ba thời kỳ một cách trọn vẹn mới thấy được vòng Duyên Sinh.\nBởi nghĩ chưa hiểu thấu đáo, nên họ nói rằng Chú Giải nói sai. Thật ra, Chú Giải\nkhông nói là bạn phải xuyên qua cả ba thời kỳ mới thấy trọn vẹn vòng Duyên\nSinh. Những điều mà Chú Giải nói là: những yếu tố này thuộc về quá khứ, những yếu\ntố kia thuộc về hiện tại và những yếu tố tiếp theo thuộc về tương lai. Như vậy,\ntrong thực tế nếu chúng ta nhìn vào chính mình, chúng ta sẽ biết rõ rằng: Chúng\nta kinh nghiệm được tất cả các yếu tố ngay trong kiếp sống này. Thật vậy, chúng\nta kinh nghiệm tất cả mười hai yếu tố ngay trong kiếp sống này. Nhưng khi nhìn\nnhững yếu tố này trên quan điểm kiếp sống hiện tại hay trên quan điểm kiếp tới\nthì chúng sẽ trở thành hiện tại, quá khứ và tương lai. Trong mô thức Duyên\nSinh, chỉ nói đơn giản: Một điều kiện làm điều kiện cho những điều kiện khác,\nhay một Duyên này làm điều kiện cho Duyên kia. Nhưng trên thực tế, theo lời dạy\ncủa Đức Phật, thì không hề có chuyện một nhân sinh ra một quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page104\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">104\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Phật\nGiáo chấp nhận nhiều nhân sinh ra nhiều quả. Điều này có nghĩa là để cho Hành\nkhởi sinh thì Vô Minh không phải là điều kiện hay nhân duy nhất mà còn có những\nđiều kiện hay những yếu tố khác đi kèm. Có nhiều điều kiện khác hay duyên khác\nnhư Tham Ái hoặc những tâm sở khác làm Duyên. Khi nói đến một Duyên này làm\nDuyên cho Duyên kia là chúng ta muốn nói đến nguyên nhân chính hay điều kiện\nchính. Như vậy chúng ta phải hiểu rằng: không phải chỉ có một điều kiện hay\nDuyên mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Luât\nDuyên Sinh không phải dễ hiểu, nếu muốn hiểu rõ Luật Duyên Sinh bạn phải hiểu\nchút ít về Vi Diệu Pháp. Ý tôi muốn nói là hiểu biết Vi Diệu Pháp cho đến một từng\nmức nào đó chứ không có ý nói phải hiểu hoàn toàn Vi Diệu Pháp. Thêm vào đó muốn\nhiểu rõ Luật Duyên Sinh một cách trọn vẹn thì bạn phải hiểu Luật Duyên Hệ Duyên\n(Paṭṭhāna: Luật về Điều Kiện)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\ntôi đã nói trước đây, Luật Duyên Sinh chỉ giảng giải sự liên hệ hay duyên của sự\nvật này đối với sự vật kia, nhưng Luật Duyên Sinh không giải thích chúng liên hệ\nvới nhau như thế nào? Chúng duyên với nhau theo cách thức nào. Đôi lúc ta không\nhiểu chúng liên hệ với nhau như thế nào thì chúng ta sẽ có sự hiểu lầm về sự\nliên hệ của chúng. Có một số liên hệ không phải là liên hệ nhân quả; đôi khi\nhai duyên cùng khởi sinh một lúc nhưng một duyên gọi là tạo điều kiện và một\nduyên gọi là chịu điều kiện. Trong trường hợp này chúng ta chỉ hiểu rõ nhờ biết\nvề Luật Duyên Hệ Duyên: Như hai người liên hệ nhau nhưng liên hệ là cha con, vợ\nchồng hay bạn bè. Đó là lãnh vực của Duyên Hệ Duyên. Như vậy, muốn hiểu rõ Luật\nDuyên Sinh cần phải có sự hiểu biết về Luật Duyên Hệ Duyên. Nếu không biết luật\nDuyên Hệ Duyên, thì sự hiểu biết về Luật Duyên Sinh của chúng ta sẽ không trọn\nvẹn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.85pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay\ncả việc hiểu biết Luật Duyên Sinh mà không biết được Luật Duyên Hệ Duyên là một\nđiều khó khan; thêm vào đó, những từ có tính cách chuyên môn dùng trong Vi Diệu\nPháp cũng cần phải hiểu rõ, từ nào đại diện cho nghĩa lý nào. Nghĩa tổng quát của\nLuật Duyên Sinh là mỗi sự vật khởi sinh đều tùy thuộc vào một sự vật khác,\nkhông có gì khởi sinh mà không có nhiều nguyên nhân, hay không có cái gì có thể\ntự tạo ra mà không có nguyên nhân. Mọi sự vật đều có sự liên hệ, mọi sự vật đều\ntùy thuộc vào một số điều kiện hay duyên để khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sau bài này chúng ta sẽ học về Luật Duyên Hệ Duyên. Sự khác nhau giữa Lý\nDuyên Sinh và Duyên Hệ Duyên có thể hiểu được qua ví dụ sau đây:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page105\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">105\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; margin-right: 1.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Luật\nDuyên Sinh nói rằng: hai người này liên hệ nhau. Luật Duyên Hệ Duyên nói thêm họ\nliên hệ theo cha và con, hay anh và em, vợ và chồng v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Luật Duyên Sinh nói đến sự liên hệ của mười hai\nduyên.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Theo chiều thuận thì:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vô Minh duyên Hành Nghiệp\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hành Nghiệp duyên Thức\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thức duyên ‘Vật Chất và Tâm’ (Danh Sắc)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">‘Vật Chất và Tâm’ duyên Lục Nhập.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Lục Nhập duyên Xúc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Xúc duyên Thọ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thọ duyên Ái.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ái duyên Thủ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Thủ duyên Hữu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hữu duyên Sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sinh duyên Già - Chết, Lo Âu Phiền Muộn, Uất Ức Than Khóc, Khổ Thân, Khổ\nTâm, Thất Vọng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Như vậy, chúng khởi sinh một khối đau khổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khởi\nsinh, hoại diệt hay biến mất cũng bao gồm trong Luật Duyên Sinh. Thật ra, không\nphải là Luật Duyên Sinh mà phải nói là Luật Duyên Diệt hay dùng một chữ gì đó.\nĐiều này giống như thứ tự thông thường mà Luật Duyên Sinh nói đến. Có nghĩa là\nbởi vì có sự biến mất của Vô Minh nên có sự biến mất của Hành Nghiệp. Bởi vì có\nsự chấm dứt của Hành Nghiệp nên có sự chấm dứt của Thức v.v… Đó là xét Lý Duyên\nSinh theo chiều ngược. Xét theo chiều ngược không có nghĩa là đi trở lại. Xét\ntheo chiều ngược ở đây là xét theo sự biến mất, ngược với thứ tự khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, khi có sự già và chết, bị áp lực của sự già chết thì có sự Vô Minh khởi\nsinh. Khi đau khổ vì già chết, họ đau khổ từ cái gọi là Lậu Hoặc; trong số các\nLậu Hoặc có Vô Minh trong đó. Một khi có Vô Minh thì sẽ có Nghiệp Thiện hay\nNghiệp Bất Thiện v.v… Như vậy, vòng luân hồi hay vòng đời sống tiếp tục chuyển\nbiến. Nếu chúng ta không loại trừ được nguyên nhân gốc rễ của nó là những phiền\nnão thì không thể chấm dứt vòng tái sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ngay cả khi chúng ta hành thiền, đặc biệt là Thiền Minh Sát, chúng ta cắt\nđứt vòng tái sinh tại một số điểm. Chúng ta không để cho vòng tái sinh diễn biến\nkhi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection13\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page106\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">106\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">chúng\nta hành Thiền Minh Sát. Như các bạn đã biết, khi Hành Thiền Minh Sát bạn có thể\nphá vỡ sự kết nối giữa Thọ và Ái. Mặc dù có Thọ, nhưng bạn sẽ không có Tham Ái\nnếu các bạn đang Hành Thiền Minh Sát. Do Hành Thiền Minh Sát bạn có thể cắt đứt\nmột số kết nối trong Luật Duyên Sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nbạn đang có một Lạc Thọ, nếu bạn không chánh niệm, không ghi nhận rằng: đây là\nLạc Thọ thì bạn sẽ thích thú vào Thọ đó. Như vậy, khi bạn thích Lạc Thọ đó là bạn\nđã để cho vòng Duyên Sinh hay vòng tái sinh tiếp tục quay. Khi có Khổ Thọ phát\nsinh thì Lạc Thọ sẽ biến mất và bạn dính mắc vào Lạc Thọ đã mất thì bạn cũng để\ncho vòng tái sinh tiếp tục chuyển. Bạn có thể có Vô Ký Thọ. Vô Ký Thọ cũng rất\ntốt, và bạn thích Vô Ký Thọ. Khi bạn thích Vô Ký Thọ, thì một lần nữa bạn để\ncho bánh xe tái sinh tiếp tục chuyển. Khi thực hành Thiền Minh Sát, bạn cố gắng\nchánh niệm mỗi khi Thọ chiếm ưu thế. Khi bạn chánh niệm như thế là bạn đang cắt\nđứt vòng tái sinh. Nếu bạn thành công, hoàn toàn thành công trong việc thực hành\ncủa mình, và đạt A La Hán thì bạn sẽ cắt đứt hay hủy diệt hoàn toàn vòng tái\nsinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Những\nyếu tố trong Lý Duyên Sinh được diễn tả là một khối đau khổ. Khối đau khổ này\ntiếp tục diễn biến cho đến khi chúng ta loại trừ được hết tất cả các phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nchúng ta muốn thoát ra khỏi vòng tái sinh, nếu chúng ta muốn đập vỡ vòng tái\nsinh này và hết khổ thì chúng ta phải làm một cái gì đó để chấm dứt vòng tái\nsinh tiếp tục di chuyển này. Đó là phải áp dụng chánh niệm vào đối tượng khởi\nsinh trong giây phút hiện tại. Khi bạn thực hành Thiền Minh Sát là bạn cố gắng\nchặt đứt hay cắt đứt vòng tái sinh. Bạn cố gắng chấm dứt không để cho vòng tái\nsinh này tiếp tục quay. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Trong mỗi phút\ngiây chánh niệm tốt đẹp, trong mỗi\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">phút\ngiây hiểu biết bản chất thực sự của sự vật thì bạn đã hướng đến việc loại trừ\nvòng tái sinh.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Với mục đích đó chúng ta hành Thiền Minh Sát. Chúng ta hy vọng rằng: một\nngày nào đó chúng ta sẽ hoàn thành mục đích của chúng ta là cắt đứt vòng tái\nsinh hay vòng hiện hữu này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"margin-right: 1.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">********\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">*Nếu\nchúng ta hiểu Lý Duyên Sinh theo cách đơn giản là: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Vật gì khởi sinh\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">đều\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tùy thuộc vào những vật khác\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Nhưng nếu chúng ta hiểu Luật Duyên\nSinh\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>với\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection14\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page107\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">107\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">toàn\nthể mô thức của nó thì chúng ta không có thể chỉ nói đơn giản như vậy được, bởi\nvì tại mỗi phút giây, mỗi khoảnh khắc, chúng ta không thể có trọn đủ mười hai yếu\ntố.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">**Chữ\nHành (Saṅkhāra) trong Ngũ Uẩn (Saṅ-khārakkhandha) và chữ Hành trong Luật Duyên\nSinh có nghĩa khác nhau. Nghĩa đầu tiên của chữ Hành là “tạo” hay “sản xuất ra\ncái gì”. Đây là nghĩa tác động. Nghĩa thứ hai của chữ hành là “được làm ra” hay\n“được tạo nên”. Đây là nghĩa thụ động. Như vậy, chữ Saṅkhāra (Hành) có hai\nnghĩa. Thực ra không phải chỉ có hai nghĩa mà còn có những nghĩa khác nữa.\nNhưng ở đây chỉ cần hiểu hai nghĩa này. Đó là: “cái gì được tạo ra”, và “cái gì\ntạo ra cái khác”. Chữ Hành trong Lý Duyên Sinh có nghĩa là Nghiệp (Kamma). Nghiệp\nlà cái gì tạo ra quả của nó. Đó là hiểu chữ Hành theo nghĩa tác động. Nhưng khi\nchúng ta nói các Hành là Vô Thường (Sabbe saṅkhāra aniccā ti) thì Hành ở đây có\nnghĩa thụ động. Chữ Saṅkhāra ở đây có nghĩa là tất cả mọi sự vật có điều kiện,\nnghĩa là những sự vật được tạo ra hay bị điều kiện. Bởi vậy, mỗi khi thấy chữ\nSaṅkhāra (Hành) trong một bài kinh nào chúng ta phải thận trọng để hiểu nghĩa\nchính xác của nó. Chúng ta phải biết chúng được hiểu với nghĩa tác động hay\nnghĩa thụ động. Chữ Saṅkhāra trong Ngũ Uẩn được hiểu theo nghĩa tích cực hay\nnghĩa tác động, bởi vì chữ Saṅkhārakkhandha trong Ngũ Uẩn được dẫn đầu bởi\nCetanā (Sự cố ý) có nghĩa là Hành hay Nghiệp hoặc Hành Nghiệp. Bở vậy, chữ Hành\ntrong Hành Uẩn, phải được hiểu nghĩa tác động, tức là Nghiệp tạo ra một cái gì\nhay tạo quả. Trong Lý Duyên Sinh, chữ Hành cũng được hiểu theo nghĩa tác động.\nCâu: “Các Hành đều Vô Thường” trong Pháp Cú Kinh, phải được hiểu theo nghĩa thụ\nđộng, có nghĩa là cái được tạo ra. Như vậy, chữ Hành ở đây, chúng ta phải hiểu\nít nhất là hai nghĩa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Mỗi\nkhi chúng ta gặp chữ Hành chúng ta không thể dịch chỉ bằng một chữ tiếng Anh, một\nchữ tiếng Miến hay một chữ tiếng Việt. Chúng ta phải hiểu tùy theo chữ Hành nằm\ntrong bản kinh nào, nên hiểu chúng theo nghĩa tác động hay nghĩa thụ động.\nTrong nhiều bản dịch tiếng Pāḷi bây giờ, người ta dịch ra nhiều chữ khác nhau.\nTôi không biết họ dịch như vậy có đúng hay không, không biết họ dịch theo nghĩa\ntác động hay theo nghĩa thụ động. Tốt hơn chúng ta nên dịch là “tạo điều kiện”\nhay “bị điều kiện” hoặc “cái tạo ra một cái gì” hay “cái được tạo ra”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003C/span>\u003C/div>","http://www.diendanphatphaponline.com/diendan/attachment.php?attachmentid=6750","2019-01-07T03:39:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.111Z",{"id":1445,"title":1446,"slug":1447,"link":1448,"excerpt":1449,"thumbnailUrl":1450,"publishedDate":1451,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1452},"f3c08bbe-c7d6-4c95-a1c9-571505c67fa7","Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he-nhan-duyen-tk-s-l-nanda-1754852502215","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/4471472635351458664/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT7Ygz2eqFe5AuNyQiS8iqEVFfGeDXxq-SfolRJeW_A1v2OIL0HlABW56vCPxk0MSecnfAQGTxmKhbCdtILQBrEVjPJdLt6kXN4gUkP8k10ZDvep3CMjbgZ2MWoBgLAqN97dUf2f9G25s/s1600/1.png\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"413\" data-original-width=\"665\" height=\"395\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT7Ygz2eqFe5AuNyQiS8iqEVFfGeDXxq-SfolRJeW_A1v2OIL0HlABW56vCPxk0MSecnfAQGTxmKhbCdtILQBrEVjPJdLt6kXN4gUkP8k10ZDvep3CMjbgZ2MWoBgLAqN97dUf2f9G25s/s640/1.png\" width=\"640\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Hôm\nnay, chúng ta đi đến phần thứ ba của Luật Nhân Quả. Luật Nhân Quả có ba phần:\nTrước tiên là \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2018/12/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Luật Nghiệp Báo\u003C/a>, thứ hai là \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2018/12/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Luật Duyên Sinh\u003C/a>, thứ ba là Luật Duyên\nHệ Duyên (bài này). Hai Luật đầu chúng ta đã nghiên cứu rồi. Bây giờ chúng ta sẽ tìm hiểu\ntiếp Luật Duyên Hệ Duyên (Paṭṭhāna).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Paṭṭhāna\ncó nghĩa là điều kiện, thāna có nghĩa là chỗ hay xứ, nhưng nghĩa rốt ráo của nó\nlà đứng, “đứng” ở đây có nghĩa là: một chỗ mà những vật khác có thể đặt hay để\nlên đó hay “nền tảng”. Luật Paṭṭhāna hay Duyên Hệ Duyên giống như Luật Nghiệp\nBáo và Luật Duyên Sinh. Đó là một “Luật Tự Nhiên”. Luật này không phải được\nsáng tạo ra bởi một người nào hay do Đức Phật sáng tạo ra. Luật này được ẩn\ntàng hay có sẵn ngay khi không có Đức Phật trên thế gian này. Khi một vị Phật\nxuất hiện trên thế gian, Ngài khám phá ra luật ẩn tàng đó. Sau khi khám phá ra\nluật này, Đức Phật làm hiển lộ hay dạy cho chúng sinh biết. Trong kinh điển có\nghi một câu nói về Luật Duyên Sinh như sau:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">“Dầu cho có Chư Phật ra đời hay không thì vẫn\ncó những yếu tố này, những sự liên hệ của các yếu tố, những sự điều hòa các yếu\ntố, sự liên hệ lẫn nhau của các yếu tố”. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có nghĩa là\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Luật Duyên Sinh.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Như vậy, dầu cho\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Chư Phật\ncó ra đời hay không thì Luật Duyên Sinh vẫn có sẵn. Đức Phật ra đời khám phá ra\nLuật đó, xuyên thấu qua luật đó. Sau khi tìm ra xuyên thấu, hiểu biết trọn vẹn\nluật đó, Đức Phật tuyên bố, dạy luật đó cho toàn thể chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giống\nnhư Luật Duyên Sinh, Luật Duyên Hệ Duyên cũng là luật thiên nhiên được Đức Phật\nkhám phá ra, và sau khi khám phá ra Ngài làm hiển lộ bằng cách giảng giải cho\nchúng sinh biết. Luật Duyên Hệ Duyên là luật tinh vi, chi ly hơn hai Luật Nghiệp\nBáo và Luật Duyên Sinh. Luật Nghiệp Báo chỉ giải thích nguyên nhân và áp dụng\ncho chúng sinh chứ không áp dụng cho các vật vô tri. Luật Duyên Sinh cũng áp dụng\ncho chúng sinh chứ không áp dụng cho các vật vô tri. Luật Duyên Hệ Duyên bao\ntrùm cả chúng sinh và vật vô tri. Như vậy, luật Duyên Hệ Duyên còn giải thích Vật\nChất này liên hệ đến Vật Chất kia như thế nào chứ không phải chỉ nói sự liên hệ\ngiữa chúng sinh mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page109\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">109\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Giống như Luật Nghiệp Báo và Luật Duyên Sinh, Luật Duyên Hệ Duyên giải\nthích sự liên hệ giữa các chúng sinh. Ngoài ra Luật Duyên Hệ Duyên còn giải\nthích Vật Chất và Tâm liên hệ với chúng sinh như thế nào?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Không\nnhững giải thích Vật Chất, mà Luật Duyên Hệ Duyên còn nói đến cách thức mà\nchúng liên hệ với nhau. Trong Luật Duyên Sinh, chúng ta chỉ biết một số hiện tượng\nnày liên hệ hay chịu điều kiện của một số hiện tượng kia; nhưng Luật Duyên Sinh\nkhông chỉ cho chúng ta biết chúng liên hệ với nhau như thế nào? Theo cách nào?\nTheo đường lối nào? Trong khi luật Duyên Hệ Duyên giải thích cho biết chúng\nliên hệ nhau như thế nào. Như trước đây nhiều lần tôi đã nói: “Luật Duyên Sinh\nnói rằng: “Hai người này liên hệ nhau”, nhưng trong Luật Duyên Hệ Duyên nói: “Họ\nliên hệ với nhau như thế nào”. Liên hệ cha con, liên hệ anh em, liên hệ vợ chồng\nhay liên hệ bạn bè”. Như vậy, trong liên hệ Duyên Hệ Duyên người ta hay dùng chữ\nPaccaya Satti (Lực của Duyên). Chữ này chỉ có nghĩa đơn thuần là chúng liên hệ\nvới nhau như thế nào? Như vậy, Luật Duyên Hệ Duyên không những giải thích hai sự\nvật liên hệ nhau mà còn giải thích chúng liên hệ với nhau như thế nào. Như vậy,\nLuật Duyên Hệ Duyên chỉ cho ta thấy nhiều điều thích thú và chi tiết trong\nphương pháp nghiên cứu hơn hai Luật Nghiệp Báo và Duyên Sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Luật\nDuyên Hệ Duyên là một luật rất thâm sâu trong Abhidhamma (Vi Diệu Pháp). Về\nphương diện số lượng thì Paṭṭhāna là cuốn sách có số lượng đồ sộ trong\nAbhidhamma. Có bảy bộ sách trong Abhidhamma. Trong thời kỳ kết tập tam tạng lần\nthứ sáu, Bộ Abhidhamma được chia thành mười hai cuốn, và năm cuốn dày nhất thuộc\nvề Paṭṭhāna. Trong khi đó bảy cuốn mỏng hơn nói đến sáu bộ sách kia. Như vậy về\nsố lượng thì Paṭṭhāna có số lượng nhiều nhất trong Abhidhamma. Thêm vào đó Bộ\nPaṭṭhāna là bộ khó nhất, sâu xa nhất trong Vi Diệu Pháp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bốn\ntuần sau khi Đức Phật thành đạo, Đức Phật quán xét Abhidhamma. Sau khi Giác Ngộ,\nĐức Phật đã trải qua tám tuần dưới cây Bồ Đề và những vùng chung quanh cây Bồ Đề.\nTrong tám tuần này Đức Phật không giảng dạy cho ai cả. Suốt tuần thứ tư Đức Phật\nquán sát Vi Diệu Pháp. Có bảy bộ sách trong Vi Diệu Pháp, Ngài tuần tự quán sát\ntừ bộ này đến bộ kia. Trong khi quán sát sáu bộ đầu tiên, không có chuyện gì đặc\nbiệt xảy ra. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nhưng khi quán sát đến bộ\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">thứ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bảy về\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page110\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">110\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">Luật Duyên Hệ Duyên thì hào quang sáu màu\nphát ra từ cơ thể Ngài, tỏa rộng đến tận cùng Thế Giới.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Đó\nlà vì khi quán sát sáu bộ Abhidhamma đầu tiên trí tuệ siêu việt, trí tuệ Chánh\nBiến Tri của Ngài không đủ chỗ để hoạt động. Đối với chúng ta, ngay bộ Vi Diệu\nPháp đầu tiên cũng đã thật thâm sâu, khó hiểu, nhưng đối với trí tuệ của Đức Phật\nnhững bộ đầu tiên này vẫn chưa thâm sâu. Bởi vậy, khi quán xét về sáu bộ đầu\ntiên này trí tuệ của Đức Phật chưa đủ chỗ để lưu chuyển. Nhưng khi Ngài xét đến\nbộ thứ bảy, Bộ Paṭṭhāna, thật thâm sâu, làm thỏa mãn sự hiểu biết nên trí tuệ\nsiêu việt của Ngài đủ chỗ để hoạt động. Khi Đức Phật có thể quán sát tùy thích\ntrên Paṭṭhāna, thì Ngài rất hoan hỉ. Khi Ngài hoan hỉ, hạnh phúc thì tâm Ngài\ncũng hoan hỷ hạnh phúc. Lúc đó cơ thể Ngài - là nền tảng của Tâm - trở nên\ntrong sáng, đưa đến kết quả là những hào quang phát ra từ cơ thể Ngài và trải rộng\nđến tận cùng thế giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Như\nvậy, có thể nói rằng: khi Đức Phật quán sát sáu bộ sách đầu, tâm của Ngài như\ncon cá voi được đặt trong một cái hồ quá nhỏ. Mặc dầu được đặt trong hồ nước\nnhưng hồ nước quá nhỏ không đủ chỗ cho cá voi bơi lội, vui đùa. Nhưng khi Đức\nPhật xét đến bộ thứ bảy là bộ Paṭṭhāna thì giống như con cá voi đã được đưa vào\nđại dương. Khi cá voi được ở trong đại dương, cá có thể bơi đi bất kỳ nơi đâu cá\nthích, nên cá rất hoan hỷ hạnh phúc. Cũng vậy, khi Đức Phật quán sát bộ sách thứ\nbảy Paṭṭhāna của tạng Vi Diệu Pháp thì trí tuệ siêu việt của Ngài đủ chỗ để hoạt\nđộng, bởi thế nên hào quang sáu màu phát sinh từ cơ thể Ngài. Bây giờ chúng ta\nđã biết rằng: Paṭṭhāna đã giải thích những duyên hay điều kiện của hiện tượng Vật\nChất và Tâm một cách chi li, thích thú hơn Luật Nghiệp Báo và Duyên Sinh. Trong\nPaṭṭhāna có hai mươi bốn Duyên hay điều kiện hay hai mươi bốn cách thức sự vật\nliên hệ với nhau hay điều kiện với nhau. Đó là:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Hetu:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Nhân Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Ārammaṇa:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Cảnh Duyên (Sở Duyên Duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Adhipati:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Trưởng Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Anantara:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Vô Gián Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Samanantara:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Đẳng Vô Gián Duyên (Liên Tục Duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page111\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">111\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Sahajāta:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Câu Sinh Duyên (cùng khởi sinh, cùng thời)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Aññamañña: \u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Hỗ Tương Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nissaya:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Y Chỉ Duyên (Hỗ Trợ Duyên,)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Upanissaya:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Thân Y Duyên (Hỗ trợ tích cực, cận y duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Purejāta:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tiền Sinh Duyên (Duyên trước)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">11.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Pacchājāta:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Hậu Sinh Duyên (Duyên sau)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">12.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Āsevana:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tập Hành Duyên (Thường Cận Y Duyên, lập đi lập\nlại nhiều lần)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">13.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Kamma:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Nghiệp\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">14.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vipāka:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Quả Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">15.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Āhāra:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Vật Thực Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">16.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Indriya:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Căn Duyên (Quyền Duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">17.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Jhāna:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Thiền Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">18.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Magga:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Đạo Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">19.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Sampayutta:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tương Ưng Duyên (phối hợp, đi kèm)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">20.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vipayutta:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Bất Tương Ưng Duyên (không phối hợp, không đi\nkèm)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">21.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Atthi: Hữu Duyên.\n(Có mặt, hiện hữu duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">22.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Natthi:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Vô Hữu Duyên (Vắng mặt)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">23.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vigata:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Ly Khứ Duyên (Biến mất)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">24.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Avigata:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Bất Ly Khứ Duyên (Không biến mất).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bởi\nloạt bài này chỉ là Phật Pháp Căn Bản nên tôi sẽ không xét từng duyên một, nếu\nbạn cảm thấy muốn tìm hiểu thêm thì bạn có thể tìm đọc một số sách, nhưng đối với\nnhững người chưa biết chút ít về Vi Diệu Pháp thì khó mà hiểu thấu đáo được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page112\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">112\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Có\ntất cả hai mươi bốn Duyên. Ta có thể chia chúng thành nhiều nhóm, nhưng bài giảng\nnày chỉ nói đến một hiện tượng “tạo điều kiện” và một hiện tượng khác “nhận điều\nkiện”. Cái “tạo điều kiện” có thể gọi là “nhân” và cái “nhận điều kiện” gọi là\n“quả”. Đôi lúc chữ nhân có nghĩa là cái tạo ra hay sản xuất ra một số cái khác.\nBởi vậy, tôi muốn bỏ chữ nhân và quả khi tôi giảng về Paṭṭhāna. Tôi dùng chữ “yếu\ntố tạo điều kiện” và “yếu tố chịu điều kiện”. Nhóm tạo điều kiện nghĩa là nhóm\ngiúp cho những cái khác khởi sinh, và nhóm chịu điều kiện có nghĩa là nhóm bị\nđiều kiện. Như vậy, có hai nhóm. Trong Paṭṭhāna giải thích sự liên hệ giữa\n“nhóm tạo điều kiện” và “nhóm bị điều kiện”. Chúng liên hệ theo nhiều cách, chẳng\nhạn như liên hệ theo “Nhân Duyên”, liên hệ theo “Hỗ Tương Duyên” v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nhóm\nmột,\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nhóm tạo điều kiện:\u003C/b> Nhóm\nnày tạo ra những yếu tố chịu điều kiện. Đó là sự liên hệ theo Nhân và Quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\ntrường hợp này Nghiệp hay Luật Nghiệp Báo là một ví dụ điển hình. Giả sử bạn tạo\nNghiệp Bất Thiện thì khi nào bạn sẽ nhận chịu Quả của Nghiệp Bất Thiện đó?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bạn\nsẽ nhận chịu Quả của Nghiệp Bất Thiện trong kiếp này, trong kiếp tới hay trong\nnhững kiếp sau kiếp đó nữa. Như vậy, “Kamma” là “yếu tố tạo điều kiện”, tạo\nduyên, đó là Nhân; và “Quả của Kamma” là cái nhận điều kiện, đó là Quả. Nghiệp\nthuộc về thời gian này và Quả thuộc thời gian khác: Quả có thể trả trong kiếp sống\nnày hoặc trong những kiếp sống sau. Như vậy, Nghiệp và Quả của Nghiệp liên hệ\ntheo Nghiệp Duyên. Ở đây là sự liên hệ giữa kẻ tạo tác và kẻ bị tạo tác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 22.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 22.0pt; text-indent: -.3in;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm thứ hai là sự\nliên hệ giữa “yếu tố tạo điều kiện” khởi sinh trước\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">“yếu tố chịu điều kiện”\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">,\ncó nghĩa là “yếu tố\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tạo điều kiện”\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khởi sinh rồi hiện\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hữu một thời gian sau đó yếu tố chịu điều kiện mới khởi sinh. Đây\nlà sự liên hệ theo Tiền Duyên giữa “yếu tố tạo điều kiện” và “yếu tố bị điều kiện”.\nBây giờ tôi sẽ nói với bạn thêm một chút, chẳng hạn như bạn thấy một vật gì đó.\nCó vật thấy, rồi có Thức Thấy khởi sinh. Trước tiên, vật thấy phải khởi sinh ít\nnhất ba sát na trước khi Thức Thấy khởi sinh. Có nhiều chi tiết rất tỉ mỉ trong\nVi Diệu Pháp. Khi bạn thấy một vật gì thì Thức Thấy khởi sinh, nhưng trước khi\nThức Thấy khởi sinh thì vật thấy phải khỏi sinh trước. Vật thấy khởi sinh vào\nkhoảng ba sát na trước khi Thức Thấy khởi sinh. Như vậy, khi Thức Thấy khởi\nsinh thì Thức Thấy liên hệ với vật thấy theo Tiền Duyên. Ở đây “yếu tố tạo điều\nkiện” không có tạo\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page113\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">113\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">ra\n“yếu tố nhận điều kiện”, nhưng “yếu tố tạo điều kiện” đã hỗ trợ cho “yếu tố bị\nđiều kiện” khởi sinh và có mặt trong một thời gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Khi\nchúng ta thấy một vật gì thì Thức Thấy khởi sinh, nhưng Thức Thấy này lại tùy\nthuộc vào vật thấy, nhưng Thức Thấy cũng tùy thuộc vào một sự vật khác đó là mắt.\nNếu không có mắt thì bạn sẽ không thấy. Như vậy mắt cũng là một điều kiện cho\nThức Thấy khởi sinh. Bây giờ mắt đã có mặt với bạn trước khi Thức Thấy khởi\nsinh. Trong trường hợp này cũng có sự liên hệ giữa Thức Thấy và mắt,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 12.3pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đây\nlà mắt Vật Chất. Sự liên hệ này là liên hệ Tiền Duyên. Điều này có nghĩa là mắt\nkhởi sinh trước khi có Thức Thấy, và khi Thức Thấy khởi sinh con mắt đã có sẵn.\nNhư vậy sự liên hệ được gọi là liên hệ theo Tiền Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Nếu\nbạn biết được sự liên hệ giữa Thức Thấy và vật thấy thì bạn cũng hiểu được sự\nliên hệ giữa thức nghe và âm thanh, giữa thức ngửi và mùi v.v… Khi bạn nghe một\nâm thanh, vào lúc bạn nghe thì âm thanh đã có mặt ba sát na tâm trước đó. Bạn\ncó thể nghĩ rằng: bạn nghe âm thanh ngay lúc âm thanh khởi sinh, nhưng thật ra\nđã có ba sát na trôi qua rồi bạn mới thực sự nghe. Như vậy, âm thanh liên hệ với\nthức nghe theo Tiền Duyên. Cũng vậy, sự liên hệ giữa Tai và Thức Nghe cũng theo\nTiền Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 24.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 24.0pt; text-indent: -23.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Nhóm thứ ba là “yếu\ntố chịu điều kiện” xảy ra trước khi “yếu tố tạo\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">điều kiện” khởi sinh. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Điều\nnày thật lạ lùng. Trong sự liên hệ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>giữa\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>“yếu tố\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>bị\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>điều kiện” khởi sinh\ntrước khi “yếu tố tạo điều kiện” khởi sinh này. Sự liên hệ khởi sinh khi cả hai\nyếu tố này đều hiện diện, không phải “yếu tố chịu điều kiện” khởi sinh trước “yếu\ntố tạo điều kiện”. Sự liên hệ này chỉ khởi sinh và có mặt một lúc thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sự\nbiểu hiện trên gương mặt của bạn khi bạn vui, khi bạn buồn khác nhau. Tùy theo\nbạn vui hay buồn mà sự biểu hiện hay những yếu tố Vật Chất trên mặt bạn thay đổi.\nỞ đây, vật chịu điều kiện bởi tâm khởi sinh ra sau. Vật Chất trên gương mặt của\nbạn đã hiện diện trong một khoảng thời gian rồi tâm bạn khởi sinh, rồi tâm bạn\ntạo điều kiện khiến cho mặt bạn trở thành vui hay buồn. Trong trường hợp này, yếu\ntố chịu điều kiện khởi sinh trước “yếu tố tạo điều kiện”. Ở đây Tâm là “yếu tố\ntạo điều kiện” và Vật Chất là yếu tố chịu điều kiện. Không phải “yếu tố vật chất\ntrên khuôn mặt” khởi sinh trước khi “tâm buồn vui” khởi sinh. Nhưng khi tâm khởi\nsinh, tâm tạo điều kiện cho Vật Chất khởi sinh. Đây là sự liên hệ theo Hậu\nDuyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page114\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">114\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 22.3pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sự\nliên hệ thứ tư là sự liên hệ giữa những yếu tố khởi sinh đồng thời. Trong trường\nhợp này, cả hai “yếu tố tạo điều kiện” và “yếu tố nhận điều kiện” khởi sinh\ncùng lúc, nhưng một cái được gọi là “tạo điều kiện” và cái kia được gọi là “bị\nđiều kiện”. Đây là Duyên Đồng Thời hay Câu Sinh Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chẳng\nhạn, bạn có Tham Ái về một vật gì đó thì vào lúc đó sẽ có Thức và những tâm sở\nkhác khởi sinh. Tham Ái là một tâm sở. Đi kèm với tâm sở Tham Ái này có những\ntâm sở khác và đi kèm với những tâm sở này là Thức. Đồng thời Tâm cũng có thể tạo\nnên những yếu tố Vật Chất. Như vậy, vào lúc có sự Tham Ái này một số yếu tố Vật\nChất được tạo ra. Tóm lại, vào lúc có Tham Ái thì có tâm sở Tham Ái và những\ntâm sở khác, có Thức và những yếu tố Vật Chất do thức tạo ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 14.95pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">đây,\nTham Ái liên hệ với những yếu tố khác theo lối khởi sinh cùng thời hay Câu Sinh\nDuyên (Sahajāta Paccayo). Chúng khởi sinh cùng lúc, nhưng một yếu tố được gọi là\n“yếu tố tạo điều kiện” và những yếu tố khác là “yếu tố bị điều kiện”. Như vậy,\nsự liên hệ của chúng theo Câu Sinh Duyên hay cùng khởi sinh. Một số Thức khác,\nmột số tâm sở khác và một số vật chất khác sự liên hệ như thế này cũng xảy ra.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ Khi Jhāna khởi sinh sẽ như thế nào. Jhāna có nghĩa là gì? Jhāna có nghĩa là\nmột nhóm tâm sở, và Thức Jhāna, rồi những tâm sở khác và những yếu tố Vật Chất\ngây nên bởi Thức Jhāna. Trong trường hợp này, những yếu tố của Jhāna được gọi\nlà “yếu tố tạo điều kiện” và những yếu tố phối hợp hay kèm theo là những “yếu tố\nbị điều kiện”. Jhāna liên hệ với Thức, những tâm sở khác, và yếu tố Vật Chất\ntheo Câu Sinh Duyên. Trong cách liên hệ này thì “yếu tố tạo điều kiện” và “yếu\ntố bị điều kiện” phải hiện diện cùng lúc. Nếu một trong những yếu tố đó không\nkhởi sinh thì sẽ không có sự liên hệ theo cách này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 115%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;\">Vào\nlúc Giác Ngộ Đạo Quả cũng vậy, lúc này thức khởi sinh được gọi là Đạo Tâm. Cùng\nvới Đạo Tâm có tám yếu tố của Đạo, những tâm sở khác, và những yếu tố Vật Chất\ntạo ra bởi Đạo Tâm khởi sinh. Trong trường hợp này, tám yếu tố của Bát Chánh Đạo\nlà những “yếu tố tạo điều kiện” và những yếu tố khác là những “yếu tố chịu điều\nkiện”. Chúng liên hệ theo cách khởi sinh cùng lúc hay Câu Sinh Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 23.75pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Một\nsự liên hệ khác cũng là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“yếu tố\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tạo điều kiện”\u003C/b> và \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“yếu tố\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bị điều\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">kiện” cùng khởi sinh, và chúng điều kiện với\nnhau. \u003C/b>Đây là trường hợp\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> điều kiện hỗ\ntương. \u003C/b>Chúng cùng khởi sinh rồi hỗ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>trợ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>cho nhau.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Cũng vậy, khi Tham\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page115\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">115\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Ái\nkhởi sinh thì sẽ khởi sinh cùng với một số tâm sở khác và Thức, đồng thời chúng\nbị điều kiện lẫn nhau. Khi bạn lấy một yếu tố này làm “yếu tố tạo ra điều kiện”\nthì những yếu tố kia là “yếu tố bị điều kiện”. Như vậy, Thức và những tâm sở\nliên hệ theo cách hỗ tương.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 402.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">*Trong loại liên hệ\nthứ tư:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Câu sinh duyên\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">- một cái luôn luôn “tạo điều kiện”,\nhoặc\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">- một cái thì luôn\nluôn “bị điều kiện” và cái kia thì luôn luôn “tạo điều kiện”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">**Nhưng\ntrong loại liên hệ thứ năm là loại liên hệ Hỗ Tương, mỗi cái đều có thể “tạo điều\nkiện” có thể là “bị điều kiện’. Liên hệ theo điều kiện hỗ tương có thể so sánh\nnhư ba cái cây cột lại với nhau tạo thành cái thế ba chân. Chúng phối hợp với\nnhau và cái này hỗ trợ cho cái kia để có thể đứng được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 21.1pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nliên hệ thứ sáu là liên hệ theo Cảnh Duyên (liên hệ theo chủ thể và khách thể).\nỞ đây, “yếu tố tạo điều kiện” là đối tượng hay cảnh của các “yếu tố bị điều kiện”.\nKhi chúng ta nhìn thấy vật gì, vật ta nhìn thấy được là đối tượng hay cảnh\nduyên. Thức Thấy được gọi là yếu tố chủ thể và vật thấy gọi là yếu tố khách thể.\nỞ đây có sự liên hệ chủ thể và khách thể. Khi chúng ta thấy vật gì, thì vật thấy\nliên hệ với Thức Thấy theo đường lối khách thể hay Cảnh Duyên. Tương tợ như vậy\nđối với sự nghe sự ngữi v.v… âm thanh liên hệ đến thức nghe theo Cảnh Duyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-left: 0in; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 21.35pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Loại\nthứ bảy là “yếu tố tạo điều kiện” biến mất. Đôi lúc vật này mất đi để cho vật\nkhác có thể chiếm chỗ nó. Đó cũng gọi là Duyên. Sự để trống chỗ của tôi là điều\nkiện cho vị sư khác ngồi. Sự nhường chỗ như thế cũng được gọi là một điều kiện\nhay duyên. Khi một vật gì nhường chỗ cho một vật khác tới thì vật trước đó đã\nbiến mất rồi, đó là liên hệ theo nhiều duyên, có thể theo loại thứ tư và thứ bảy.\nKhi sự nhường chỗ này là một loại hiện tượng giống nhau thì sự “lập đi, lập lại\nnhiều lần” được gọi là Trùng Dụng Duyên. Loại này khởi sinh rồi diệt mất, rồi một\nloại khác cùng loại khởi sinh rồi biến mất, rồi một loại thức khác khởi sinh rồi\nbiến mất. Trong trường hợp này chúng ta gọi là những điều kiện lập đi lập lại\nlà Vô Gián (không gián đoạn), Ly Khứ (Biến mất) và Trùng Dụng (lập đi lập lại).\nNếu bạn hiểu Abhidhamma thì bạn sẽ hiều rằng: khi bạn kinh nghiệm một Thức Thiện\nhay Thức Bất Thiện thì thức này sẽ xảy ra liên tiếp bảy lần. Chúng khởi sinh rồi\nhoại diệt bảy lần liên tiếp. Khi chúng lập lại bảy lần thì Thức trước liên hệ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page116\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">116\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 113%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 113%;\">với\nthức sau theo Trùng Dụng Duyên. Thức thứ hai cũng liên hệ với thức thứ ba theo\nTrùng Dụng Duyên v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây\ngiờ chúng ta hãy trở về với loại thứ nhất, trong loại thứ nhất “yếu tố tạo điều\nkiện”, tạo ra “yếu tố bị điều kiện”. Thật sự là sự liên hệ theo nhân và quả. Những\nyếu tố khác không phải là liên hệ theo nhân quả, những yếu tố khác không phải\nlà tạo điều kiện và bị điều kiện. Nhiều yếu tố khởi sinh trước đó, một số khởi\nsinh sau đó, một số khởi sinh cùng lúc rồi chúng hỗ trợ lẫn nhau. Như vậy ở đây\ntạo điều kiện chỉ có nghĩa là hỗ trợ với tư cách là một sự lệ thuộc. Rồi trong\nloại cuối chỉ là sự nhường chỗ, chỉ là sự biến mất của một số hiện tượng tạo cơ\nhội cho những hiện tượng khác khởi sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trong\nPaṭṭhāna có nhiều loại liên hệ khác nhau được đề cập đến. Với sự hiểu biết về\nLuật Duyên Hệ Duyên, chúng ta có thể hiểu được Luật Nhân Quả một cách đầy đủ\nhơn, và đúng đắn hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Sự\nliên hệ cuối cùng, \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sự liên hệ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">bằng cách nhường chỗ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">hay biến mất\u003C/b> rất là quan trọng để tìm\nhiểu. Nhiều tác giả viết rằng: Tử Thức tạo điều kiện cho Thức Tái Sinh hay Thức\nTái Sinh bị điều kiện bởi Tử Thức.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Theo bạn điều này đúng hay sai?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Tôi nhắc lại:\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>“Tử Thức tạo điều kiện cho Thức Tái Sinh,\nđúng hay sai?”\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chúng\nta phải cẩn thận ở chỗ này, chữ “tạo điều kiện” ở đây chỉ có nghĩa là làm trống\nchỗ hay Ly Khứ chứ không phải là tạo nhân cho Thức Tái Sinh. Như vậy nói Thức\nTái Sinh chịu điều kiện của Tử Thức chỉ có nghĩa là Tử Thức biến mất và Thức\nTái Sinh khởi sinh. Thức Tái Sinh này không phải là hậu quả hay được tạo ra bởi\nTử Thức, Thức Tái Sinh là Thức quả, Thức Tái Sinh là quả của một số Nghiệp\ntrong quá khứ. Như vậy, sự liên hệ giữa Tử Thức và Thức Tái sinh ở đây là sự\nliên hệ theo cách nhường chỗ hay là Ly Khứ chứ không phải là tạo nhân hay tạo\nra gì cả. Nếu chúng ta hiều câu này có nghĩa là tạo nhân hay Duyên Tạo Tác thì\nchúng ta sẽ hiểu sai. Như vậy, hiểu biết những loại liên hệ khác nhau là một điều\nrất quan trọng; nếu không, bạn sẽ không hiểu được sự liên hệ Duyên Hệ Duyên một\ncách đúng đắn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page117\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">117\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt;\">Vậy Luật Duyên Hệ Duyên (Paṭṭhāna) đã dạy\nchúng ta những gì?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Luật\nDuyên Hệ Duyên dạy chúng ta rằng: Tất cả chúng sinh và tất cả vật vô tri trên\nthế gian này khởi sinh tùy thuộc vào điều kiện, không có cái gì khởi sinh mà\nkhông điều kiện. Bất kỳ cái gì khởi sinh, Vật Chất hay Tâm, phải có điều kiện\ncho nó khởi sinh. Trong Giáo Pháp của Đức Phật không có gì khởi sinh từ cái\nkhông, không có gì khởi sinh mà không có điều kiện. Đó là trên thế gian, nhưng\ncó một cái được Đức Phật dạy là không có điều kiện đó là Niết Bàn. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Niết Bàn không có\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">điều kiện.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Trên\nthế gian, luôn luôn có hai sự kiện là “yếu tố tạo điều kiện” và “yếu tố chịu điều\nkiện”. Đôi khi chúng khác thời, đôi khi chúng đồng thời. Chỉ có hai Duyên “yếu\ntố tạo điều kiện” và “yếu tố chịu điều kiện”. Chúng ta chỉ là sự phối hộp của\nhai điều kiện này. Ngoài hai điều kiện này chẳng có gì là Atta, Ngã, linh hồn,\ntác nhân, Thượng Đế, đấng tạo hóa nào tạo ra chúng cả. Phật Giáo dạy Luật Nhân\nQuả rằng: luôn luôn lúc nào sự vật cũng phải có điều kiện xảy ra dầu cho đó là\nchúng sinh hay vật vô tri. Luôn luôn có điều kiện hay nguyên nhân cho một sự vật\ngì đó khởi sinh. Không có cái gì khởi sinh mà không có nhân. Nhân hay điều kiện\nnày không phải là một cái Atta (Ngã, linh hồn) tưởng tượng, cũng không phải là\nThượng Đế hay đấng tạo hóa gì cả mà chỉ là các điều kiện Vật Chất và Tâm. Do\nđó, Đức Phật thấy rõ rằng: tất cả mọi sự vật trên thế gian này đều bị điều kiện;\nnhững điều kiện này không phài là một tác nhân, linh hồn, tự ngã, thượng đế, đấng\nsáng tạo v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">“yếu tố tạo điều kiện” và “yếu tố chịu điều\nkiện” khởi sinh rồi biến mất, sinh rồi diệt, sinh rồi diệt theo cách thức của\nchúng, theo lực của chúng. Không có cách nào để hành sử, kiểm soát chúng được.\nNhư vậy, cuối cùng cái mà Paṭṭhāna dạy cho chúng ta là không có Atta. Các hiện\ntượng trên thế gian chỉ khởi sinh rồi hoại diệt theo điều kiện. Khi không còn\nđiều kiện nữa thì sẽ không có gì khởi sinh nữa.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bạn nhìn thấy tôi, bởi vì tôi đang ở đây. Nếu tôi không ở đây thì bạn\nkhông thể thấy tôi. Thức Thấy của bạn bị điều kiện bởi tôi, Thức Thấy không được\ntạo ra bởi một ai cả, không có Thánh, Thần, Thượng Đế tạo ra Thức Thấy. Như tôi\nđang tạo ra tiếng động bằng cách nói đây. Bởi vì có tiếng động nên bạn mới\nnghe. Như vậy, Thức Nghe của các bạn bị điều kiện bởi giọng nói của tôi. Khi\ntôi ngừng nói, thì bạn không nghe thấy tiếng nói của tôi nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page118\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">118\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tất\ncả mọi sự vật đều bị điều kiện, chỉ khi nào có “cái tạo ra điều kiện” thì khi\nđó mới có “cái nhận điều kiện”. Luôn luôn có sự liên hệ giữa “cái tạo ra điều\nkiện” và “cái bị điều kiện” dưới nhiều cách thức khác nhau. Theo Paṭṭhāna có\nhai mươi cách thức hay hai mươi bốn sự liên hệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Bây giờ các bạn đã hiểu tầm quan trọng của sự hiểu biết các loại duyên\nkhác nhau theo “cái tạo ra điều kiện” và “cái bị điều kiện”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Chỉ\nkhi nào bạn hiểu rõ sự liên hệ theo Duyên Hệ Duyên bạn mới có thể hiểu được Luật\nDuyên Sinh một cách đúng đắn và đầy đủ. Như vậy, điều quan trọng khi các bạn học\nLuật Duyên Sinh thì đừng quên học luật Duyên Hệ Duyên bởi vì các bạn luôn luôn\náp dụng luật Duyên Hệ Duyên để hiểu Luật Duyên Sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Thực\nvậy, hai luật này không thể tách rời nhau, phải hiểu hết cả hai. Chẳng hạn như,\ntùy thuộc vào Thức mà Vật Chất và Tâm khởi sinh (viññaṇā paccayā nāma-rūpaṁ).\nĐó là một liên kết trong luật Duyên Sinh, dựa vào Thức mà Vật Chất và Tâm khởi\nsinh. Thức ở đây có nghĩa là Thức Tái Sinh, Tâm ở đây là những yếu tố khởi sinh\ncùng lúc với Thức Tái Sinh. Và Vật Chất ở đây có nghĩa là Vật Chất sinh ra bởi\nNghiệp. Chúng khởi sinh cùng lúc, nhưng theo mô thức thì chúng ta nói: “Tùy thuộc\nvào Thức mà ‘Vật Chất và Tâm’ khởi sinh”. Nếu không áp dụng Luật Duyên Hệ Duyên\nvào mắc xích này thì bạn sẽ hiểu lầm rằng: Thức tạo ra Vật Chất và Tâm. Đây là\nsự hiểu lầm tai hại. Chúng khởi sinh cùng lúc, như vậy chúng có sự Liên Hệ Đồng\nThời hay cùng Lúc, còn gọi là Câu Sinh Duyên. Bạn chỉ có thể hiểu Luật Duyên\nSinh một cách đúng đắn khi bạn hiểu luật Duyên Hệ Duyên. Bởi vậy, một điều quan\ntrọng cần phải biết là khi bạn học về Duyên Sinh thì bạn cũng phải học về Duyên\nHệ Duyên. Học cả hai không phải là điều dễ dàng bởi vì bạn cần phải có sự hiểu\nbiết về Vi Diệu Pháp, nhưng đó chẳng qua cũng chỉ là phần thưởng. Gọi là phần\nthưởng bởi vì nếu bạn kiên nhẫn để học Abhidhamma, và khi bạn đã hiểu\nAbhidhamma thì bạn sẽ dễ dàng hiểu được Luật Duyên Sinh và Duyên Hệ Duyên một\ncách rõ ràng không sai lầm. Như vậy, điều quan trọng là bạn phải học cả hai Luật\nDuyên Sinh và Luật Duyên Hệ Duyên cùng với nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi\nsẽ đưa cho quí vị thêm một ví dụ nữa. Đây là một sự liên hệ: Do ở Xúc, Thọ khởi\nsinh (Phassa paccayā Vedanā). Bạn hiểu sự liên hệ ở đây như thế nào? Xúc khởi\nsinh trước rồi Thọ khởi sinh. Hiểu như vậy có đúng không. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Xúc và Thọ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">khởi sinh đồng thời,\nnhưng một cái gọi là “tạo điều kiện” và cái kia gọi là “bị điều kiện”. \u003C/b>Như\nvậy, Xúc được gọi là tạo điều kiện, Thọ được gọi là bị điều\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv align=\"center\" class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page119\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;\">119\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">kiện.\nGọi như thế bởi vì chúng liên hệ theo cách “khởi sinh đồng thời” (Câu Sinh\nDuyên). Như vậy, ngay cả khi hai sự vật cùng phát sinh một lúc, nhưng chúng có\nliên hệ theo đường lối “cái tạo điều kiện và cái nhận điều kiện”. Do đó, chỉ\nkhi áp dụng Luật Duyên Hệ Duyên vào Luật Duyên Sinh thì bạn mới có thể hiểu một\ncách đúng đắn Luật Duyên Sinh. Bởi vậy, bạn phải học Luật Duyên Hệ Duyên cùng với\nLuật Duyên Sinh. Đây là điều rất quan trọng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 114%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Tôi nghĩ rằng: cho đến bây giờ các bạn đã hiểu Luật Nhân Quả một cách rõ\nràng sau khi các bạn đã học Luật Nghiệp Báo, Luật Duyên Sinh, và Luật Duyên Hệ\nDuyên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n \n\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">\n\u003C/span>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhT7Ygz2eqFe5AuNyQiS8iqEVFfGeDXxq-SfolRJeW_A1v2OIL0HlABW56vCPxk0MSecnfAQGTxmKhbCdtILQBrEVjPJdLt6kXN4gUkP8k10ZDvep3CMjbgZ2MWoBgLAqN97dUf2f9G25s/s72-c/1.png","2019-01-07T03:37:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.215Z",{"id":1454,"title":1455,"slug":1456,"link":1457,"excerpt":1458,"thumbnailUrl":1459,"publishedDate":1460,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1461},"d74f1ff2-2c8a-4ec9-9632-ec9e693c7dec","Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda","nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh-tren-duong-giai-thoat-tk-s-l-nanda-1754852502334","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/2649526235890394020/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:AllowPNG/>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin-top:0in;\n mso-para-margin-right:0in;\n mso-para-margin-bottom:8.0pt;\n mso-para-margin-left:0in;\n line-height:107%;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:11.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-ascii-font-family:Calibri;\n mso-ascii-theme-font:minor-latin;\n mso-hansi-font-family:Calibri;\n mso-hansi-theme-font:minor-latin;\n mso-bidi-font-family:\"Times New Roman\";\n mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Ca href=\"https://thuvienhoasen.org/images/file/UhEUBWBe1QgBALUL/thoat-khoi-luan-hoi.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Hình ảnh có liên quan\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" height=\"441\" src=\"https://thuvienhoasen.org/images/file/UhEUBWBe1QgBALUL/thoat-khoi-luan-hoi.jpg\" style=\"margin-top: 18px;\" width=\"640\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">CÁC\nHẠNG CHÚNG SINH\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">TRÊN\nĐƯỜNG GIẢI THOÁT: \u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cb>A.\nPuthujjāna (Người thế tục)\u003C/b> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Andha puthujjana (người thế tục mù lòa):\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">2.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Kalyāṇa puthujjana (người thế tục hiểu biết) \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">3.\nBodhisatta (Bồ Tát)\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span> \u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cb>B.\nAriya: (Bậc Giác Ngộ)\u003C/b>\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\">\u003Cb> \u003C/b> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Sotāpanna: Tu Đà Hoàn\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">2.\nSakadāgāmī: Tư Đà Hàm\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">3.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Anāgāmī: A Na Hàm (Bất lai)\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">4.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Arahant: A La Hán\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">5.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Pacceka Buddha: Phật Độc Giác\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">6.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Phật Toàn Giác\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNoSpacing\" style=\"text-align: justify;\">\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">Đ\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">ây là một loạt bài giảng căn bản về Phật\nPháp. Các bạn đã được học về Đức Phật, một số những lời dạy quan trọng của\nNgài. Các bạn cũng đã được học một số đặc tính đặc biệt đáng quý của Đức Phật.\nHôm nay chúng ta sẽ học làm thế nào để đi trên con đường phát triển tâm linh.\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Trong khi dạy dỗ, Đức Phật đã đưa ra con đường phát triển tâm linh cho\ncác đệ tử của Ngài đi theo. Những người nào đi trên con đường này cuối cùng sẽ\nthoát khỏi mọi điều đau khổ. Trước khi chúng ta tìm hiểu thế nào là con đường\nphát triển tâm linh, chúng ta cần biết đến có nhiều hạng chúng sinh, nhiều cá\nnhân khác nhau trên con đường phát triển tâm linh, chúng ta sẽ bắt đầu từ những\nngười thấp nhất cho đến những người cao nhất trên con đường phát triển tâm\nlinh.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003C/span>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Người đi trên con đường\nphát triển tâm linh có thể chia làm hai hạng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 38.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 38.0pt; text-indent: -9.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hạng thứ nhất là\nputhujjana (người thế tục hay chưa Giác Ngộ).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 37.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 37.0pt; text-indent: -8.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hạng thứ hai là\nAriya hay các bậc thánh nhân.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Puthujjana có nghĩa là thế tục, là những người chưa Giác Ngộ Đạo Quả.\nNhư vậy người thế tục là người chưa trở thành thánh nhân. Ariya là những người\nđã đạt các quả thánh. Puthuj-jana có nghĩa là “những người tách rời khỏi những\nngười Giác Ngộ”, còn có nghĩa là những người chưa giác ngộ hay nhóm đa số thế tục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277159\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">A.\nPuthujjāna (Người thế tục)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có hai lại puthujjana. Loại thứ nhất gọi là\nandha putthujjana(người thế tục mù lòa), và loại thứ hai là Kalyāṇa puthujjana\n(người thế tục hiểu biết)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277160\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Andha puthujjana (người thế tục mù lòa):\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Người thế tục mù lòa là người không hiểu\ngiáo pháp của Đức Phật, là người chưa nghe giáo pháp của Đức Phật, là người\nkhông tìm hiểu giáo pháp của Đức Phật. Những lời dạy của Đức Phật bao gồm những\npháp như: Ngũ Uẩn, Căn, Trần, Xứ, Thập Nhị Nhân Duyên, Tứ Niệm Xứ v.v… Những\npháp này là các đề tài được Đức Phật dạy. Một người chưa biết hoặc không hiểu\nnhững giáo pháp này được gọi là những người thế tục mù lòa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277161\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">2.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Kalyāṇa puthujjana (người thế tục hiểu biết)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\"> Người thế tục hiểu\nbiết là người hiểu giáo pháp của Đức Phật như: Ngũ Uẩn,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 4.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Căn,\nTrần, Xứ, Thập Nhị Nhân Duyên, Tứ Niệm Xứ v.v… Người này không những hiểu biết\ngiáo pháp mà còn có khả năng bàn luận và phân tích giáo pháp cho người khác hiểu.\nĐôi khi nhờ hiểu biết, nhờ khả năng bàn luận về giáo pháp nên những người này\ncó đức tin xác quyết về giáo pháp của Đức Phật. Như vậy, muốn trở thành người\nkalyāṇa puthujjana (người thế tục hiểu biết), chúng ta phải học hỏi giáo pháp\nPhật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277162\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; mso-bidi-font-family: \"Times New Roman\"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Tahoma;\">3. Bodhisatta (Bồ Tát)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; mso-bidi-font-family: \"Times New Roman\"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Bodhisatta có nghĩa là Phật sẽ thành hay là vị Phật tương lai. Có nghĩa\nlà người chắc chắn sẽ thành một vị Phật trong tương lai, nhưng hiện tại vẫn còn\nlà một puthujjana hay một người chưa Giác Ngộ. Theo Phật Giáo, trở thành một\nBodhisatta không phải dễ; vì vị này phải phát lời thệ nguyện muốn trở thành Phật\ntrong tương lai trước một vị Phật còn đang tại thế, (Không thể phát nguyện trước\ntượng Phật, ảnh Phật hoặc vị Sư hay các người khác), và phải được vị Phật còn tại\nthế đó thọ ký, có nghĩa là vị Phật đó phải tuyên bố rằng: vị Bồ Tát này chắc chắn\nsẽ thành Phật trong tương lai vào một thời điểm xác định nào đó. Chỉ đến lúc đó\nvị này mới là một vị Bồ Tát (Bodhisatta).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Do vậy, để trở thành một vị Bồ Tát là điều không phải dễ trong giáo pháp\nPhật. Lời phát nguyện chỉ được thọ ký nếu người phát nguyện trở thành Bồ Tát có\nbảy năng lực và phẩm hạnh khác nữa:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">1 - Vị này phải là\ncon người, không phải là chư thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">2- Phải là một người\nnam, đây là điều quy định trong kinh điển.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">3 - Có đủ năng lực để trở thành một vị A La\nHán ngay trong kiếp sống đó. Khi Bồ Tát Sumedha, tiền thân của Đức Phật Thích\nCa thề nguyện dưới chân Đức Phật Nhiên Đăng (Dipankara) thì vị này đã có các loại\nthần thông (abhiñña) và Sumedha có đầy đủ khả năng để trở thành một vị A La\nHán, nếu Ngài muốn, vì Ngài có đủ điều điều kiện. Mặc dù có đủ điều kiện để trở\nthành A La Hán dễ dàng, nhưng ẩn sĩ Sumedha không muốn trở thành A La Hán ngay\ntrong kiếp sống đó, và chấp nhận trải qua một thời gian dài vô tận để thực hành\nhạnh Bồ Tát vì Ngài muốn giúp đỡ, chỉ dẫn chúng sinh tự cứu mình thoát khỏi sự\nđau khổ trong sinh tử luân hồi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">4 - Phải phát lời thệ\nnguyện trước một vị Phật hiện tiện.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">5 -\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Phải là một nhà sư hay một vị ẩn sĩ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">6 - Phải có đủ tất cả các loại thần thông, có nghĩa\nlà phải thực hành Thiền Định, đạt hết tất cả các tầng định và thực tập phát triển\nthần thông.\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">7 - Phải có tâm nguyện, ý muốn mạnh mẽ để trở thành\nmột vị Phật dù cho có phải bỏ cả thân mạng này.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">8 - Có đủ nghị lực, quyết tâm mãnh liệt để trở thành một vị Phật như có\ntinh tấn mãnh liệt, sự kiên trì, sức kham nhẫn dù phải gặp rất nhiều khó khăn\ntrở ngại. Sự quyết tâm mãnh liệt của vị này được ghi lại trong Chú Giải như\nsau:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Giả sử toàn vũ trụ đều phủ đầy các kiếm nhọn. Nếu có người nào bảo rằng:\nnếu bạn có thể đi trên các mũi kiếm nhọn từ đầu này đến đầu kia vũ trụ thì\nthành Phật thì vị này cũng sẽ đi. Hay cả thế giới này bao phủ bởi những rừng\ntre hoặc dây leo đầy gai nhọn, nếu ai đi xuyên qua rừng tre hoặc dây leo này\nthì sẽ thành Phật thì vị này cũng sẵn sàng vượt qua khu rừng này. Hoặc người\nnày nghe rằng: muốn đạt quả Phật thì phải chịu ở dưới địa ngục bốn A Tăng Kỳ kiếp\nvà một trăm ngàn đại kiếp thì vị này cũng sẵn sàng chịu.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nếu một vị nào có đủ tám đặc tính trên thì ước nguyện của vị đó sẽ được\nthành tựu. Có nghĩa là vị này sẽ trở thành một vị Bồ Tát hay có thể nói vị đó\nlà một vị Bồ Tát.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong kinh còn ghi lại rằng: Một người khi\nđã được thọ ký trở thành Bồ Tát thì trong tương lai không bị những khiếm khuyết\nsau đây:\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">1 - Không bị mù,\ncâm, điếc khi mới sinh ra.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">2 - Không bị khù khờ\nkhi mới sinh ra.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">3 - Không bị tàn tật\nkhi mới sinh ra.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">4 - Phải sinh ra ở vùng trung tâm Ấn Độ, tiếng\nPāḷi gọi là Majjhima Desa có nghĩa là trung tâm của một xứ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">5 - Không sinh trong\ngiai cấp nô lệ, có nghĩa là không phải là người nô lệ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">6 - Không tin vào thuyết Tiền Định, nghĩa là luôn tin tưởng vào luật\nNghiệp Báo, Luật Nhân Quả.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">7 - Không bị thay đổi\ngiới tính.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">8 - Không phạm ngũ\nnghịch đại tội.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">9 - Không phải là\nngười cùi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">10 - Không sinh làm\nnhững con thú nhỏ hơn chim cút, lớn hơn con voi.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">11 - Không trở thành\nquỷ đói, quỷ khát, quỷ bị đốt cháy.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">12 - Không tái sinh vào địa ngục A tỳ. Địa ngục A tỳ là địa ngục lớn nhất,\nthấp nhất và khổ sở nhất.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\"> page 17\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">13 - Không sinh ở địa ngục lokantarika, là địa ngục nằm giữa ba hệ thống\nthế giới. Địa ngục này được giải thích giống như có ba khay tròn khi để lại gần\nnhau có khoảng trống ở giữa, khoảng trống này được gọi là lokantarika.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">14 - Trong cõi dục\ngiới, không sinh làm ma vương.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">15 - Khi sinh trong\nsắc giới, thì không sinh vào cõi vô tưởng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">16 - Không sinh vào cõi suddhāvāsa (Tịnh Cư\nThiên) là cõi trời của những vị thánh thứ ba.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">17 - Không tái sinh vào cõi arupavacara (cõi\nvô sắc) cõi này chỉ có tâm thức mà không có hình sắc.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">18 - Phải sinh ra trong hệ thống thế giới\nnày mà không phải của hệ thống thế giới khác.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đó là mười tám điều khiếm khuyết mà một vị Bồ\nTát sẽ không phải chịu trong suốt quá trình thực hành Bồ Tát hạnh.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Vị Bồ Tát phải làm gì? Phải thực hành những hạnh gì? Vị Bồ Tát phải thực\nhành mười Ba La Mật (mười đặc tính hoàn hảo). Mười Ba La Mật này có ba hạng để\nthực hành, đó là sơ Ba La Mật, trung Ba La Mật và thâm Ba La Mật. Vị Bồ Tát phải\nthực hành cho đến hạng Ba La Mật cao nhất tức là thâm Ba La Mật.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Chữ Boddhisatta được dịch là “một vị Phật sẽ\nthành” hay những nghĩa tương tự như thế. Chữ Bodhisatta gồm hai chữ Bodhi và\nsatta. Chú Giải giải thích Bodhi bằng ba nghĩa.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Nghĩa thứ nhất, Bodhi có nghĩa là người dính\nmắc vào Bodhi. Ở đây Bodhi có nghĩa là Giác Ngộ Phật quả. Dính mắc vào có nghĩa\nrất mong muốn trở thành một vị Phật. Theo nghĩa này thì một người như vậy được\ngọi là Bodhisatta.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Nghĩa thứ hai, Bodhi có nghĩa là người có\ntrí tuệ. Ở đây chữ satta có nghĩa là một chúng sinh và Bodhi có nghĩa là trí tuệ\nnên Bodhisatta có nghĩa là một người có trí tuệ hay “trí giả”. Một vị Bồ Tát\nluôn luôn có trí tuệ. Ngay cả khi Ngài tái sinh làm một con thú thì Ngài cũng\nlà một con thú có trí tuệ. Như vậy theo nghĩa thứ hai thì Bodhisatta có nghĩa\nlà người trí tuệ hay là người sở hữu trí tuệ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Nghĩa thứ ba, là người Giác Ngộ hay chúng\nsinh Giác Ngộ. Có nghĩa là một người chắc chắn sẽ Giác Ngộ quả Phật. Như vậy,\nmuốn trở thành một vị Bồ Tát không phải là điều dễ dàng.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Chúng ta đã nghiên cứu\nnhiều loại puthujjana và chúng ta đã biết rằng: trong\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 4.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 28.0pt 404.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page21\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Phật\nGiáo, Bodhisatta vẫn còn là một người bình thường chưa loại trừ được phiền não.\nBodhisatta là người chưa Giác Ngộ, vẫn còn là người thế tục. Bởi vì Bodhisatta\nvẫn còn là puthujjana (thế tục) nên đôi lúc Ngài phải tái sinh làm thú, đôi lúc\ntái sinh làm người, đôi lúc tái sinh làm trời. Nếu Ngài đã Giác Ngộ rồi thì\nNgài không thể nào tái sinh là một con vật được. Đó là lý do tại sao trong Phật\nGiáo Bồ Tát vẫn còn là puthujjana, chúng sinh thế tục. Mặc dù còn là một chúng\nsinh thế tục, nhưng là một chúng sinh thế tục rất đặc biệt. Tại sao gọi là người\nthế tục đặc biệt hay người phàm phu đặc biệt? Bởi vị Ngài đã vất bỏ cơ hội Giác\nNgộ và có hạnh nguyện chịu đau khổ trong vòng luân hồi sinh tử suốt bốn A Tăng\nKỳ đại kiếp và một trăm ngàn đại kiếp để trở thành một vị Phật Toàn Giác cứu độ\nchúng sinh.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Bởi vị Bồ Tát chưa Giác Ngộ, vẫn còn là kẻ\nphàm phu, dù là kẻ phàm phu đặc biệt đi nữa thì trong Phật Giáo cũng không đặt\ncác vị Bồ Tát ngang hàng với chư Phật. Trong thực tế, chúng ta rất ít khi thấy\ntượng những vị Bồ Tát để thờ trong các tự viện Phật Giáo. Và người Phật Tử\nkhông có lễ lạy Bồ Tát như lễ lạy Đức Phật.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277163\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">B.\nAriya: (Bậc Giác Ngộ)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Những bậc Giác Ngộ là những vị đã đạt đến những\ntầng mức Giác Ngộ, nghĩa là đã chứng ngộ, thấy rõ Tứ Diệu Đế - Bốn chân lý cao\nthượng và là người đã loại trừ các phiền não trong tâm.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Có bốn hạng người Giác Ngộ, ngoại trừ các vị Phật Toàn Giác và Phật Độc\ngiác. Nếu tính chung cả Phật Toàn Giác và Phật Độc Giác thì chúng ta có thể nói\nlà có sáu loại Ariya, sáu loại người Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277164\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>Sotāpanna: Tu Đà Hoàn\u003C/a>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Loại người Giác Ngộ thứ nhất là Sotāpanna.\nSotāpanna có nghĩa là nhập lưu hay đã đi vào dòng thánh đạo. Sotāpanna loại trừ\nhai loại phiền não là tà kiến và hoài nghi. Đây là tầng Giác Ngộ đầu tiên.\nThông thường khi một người đã trở thành Sotāpanna thì vị này chỉ còn tái sinh bảy\nlần trong vòng luân hồi. Điều này không có nghĩa là phải tái sinh bảy lần,\nnhưng có thể tái sinh từ một lần đến bảy lần. Bởi vậy có ba hạng Sotāpanna. Hạng\nthứ nhất là còn tái sinh bảy kiếp sống nghĩa là còn tái sinh trong vòng luân hồi\ntối đa là bảy kiếp. Dù trong sáu kiếp sống đầu tiên không có cơ hội để tu hành\nthì đến kiếp thứ bảy cũng có cơ hội trở thành A La Hán.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Hạng Sotāpanna thứ hai là những vị chỉ còn\ntái sinh một kiếp trong tương lai và trong kiếp tương lai này vị đó sẽ trở\nthành A La Hán, chấm dứt tất cả phiền não.\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hạng Sotāpanna thứ\nba là những vị phải còn tái sinh từ hai đến sáu kiếp trong\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 6.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">page 19\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; font-size: 16.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 29.0pt 379.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page22\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">tương lai và sẽ đắc quả A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277165\">\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: \"Times New Roman\"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">2. \u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-bookmark: _Toc532277165;\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">Sakadāgāmī: Tư Đà Hàm\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Tư Đà Hàm còn gọi là Nhất lai. Vị Tư Đà Hàm chỉ còn tái sinh làm người một\nlần nữa. Vị này không có loại trừ thêm phiền não nào nữa so với Tu Đà Hoàn. Vị\nnày chỉ làm cho những phiền não còn lại giảm bớt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Theo Chú Giải có năm loại Tư Đà Hàm. Thứ nhất\nlà những người trở thành Tư Đà Hàm ngay trong kiếp sống này và cuối cùng chết\nngay trong kiếp sống này. Có nghĩa là vị đó đầu tiên đắc quả Tư Đà Hàm và sau\nđó cũng đắc quả A Na Hàm và A La Hán cũng ngay trong kiếp sống này và thoát khỏi\nvòng luân hồi trong kiếp sống này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Hạng Tư Đà Hàm thứ hai là vị đó đắc quả Tư\nĐà Hàm trong kiếp sống này và kiếp kế tiếp tái sinh trong quả trời và trở thành\nA Na Hàm, A La Hán, nhập Niết Bàn tại cõi đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hạng thứ ba là những vị đắc quả Tư Đà Hàm trên cõi trời rồi tái sinh làm\nngười và đắc quả A Na Hàm, A La Hán, và chết trong cõi người này. Như vậy đây\nlà một vị đắc Tư Đà Hàm tại cõi trời rồi tái sinh làm người, Giác Ngộ Đạo Quả\nvà Niết Bàn trong cõi người.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hạng Tư Đà Hàm thứ tư là đắc quả Tư Đà Hàm ở cõi trời, tái sinh lại trên\ncõi trời và tu hành đắc quả thánh thứ ba và thứ tư trên cõi trời đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hạng thứ năm mới chính là Tư Đà Hàm thực thụ. Vị này Giác Ngộ Tư Đà Hàm ở\ncõi người và tái sinh vào cõi trời, hưởng quả ở đó rồi trở lại làm người nữa rồi\ntu hành đắc quả thánh thứ ba, thứ tư. Đây là vị đắc quả thánh thứ hai ở cõi người,\nsau đó tái sinh vào cõi trời, rồi lại chết ở cõi trời, tái sinh vào cõi người,\nđắc quả A La Hán ở cõi người và Niết Bàn tại cõi người.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277166\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">3.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Anāgāmī: A Na Hàm (Bất lai)\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">A Na Hàm là vị không còn tái sinh ở đây nữa.\nChữ ở đây có nghĩa là cõi dục giới. Không có nghĩa chỉ là cõi người mà bao gồm\ncả cõi người và cõi trời dục giới. Như vậy một cách chính xác thì A Na Hàm là một\nvị không còn trở lại cõi dục giới. Vị A Na Hàm đã loại trừ Sân Hận và Tham Ái\ncõi dục giới, hai loại phiền não này đã được loại trừ hoàn toàn. Có nghĩa là\nngài đã cắt đứt hẳn hai loại phiền não này nên chúng không thể khởi sinh trong\ntương lai nữa. Như vậy vị A Na Hàm không còn trở lại cõi dục giới vậy thì vị\nnày tái sinh ở đâu? Vị này sẽ tái sinh vào cõi Sudhāvāsa là cõi Phạm Thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 4.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 28.0pt 404.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page23\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có năm loại A Na Hàm.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hạng A Na Hàm thứ nhất là một vị tái sinh ngay vào cõi cao và vị này đắc\nquả A La Hán trước khi tuổi thọ chấm dứt. Có nghĩa là vị này hiện tại đang đắc\nquả thánh thứ ba ở đó và chết ở cõi đó rồi sinh lên một cõi trời sắc giới cao\nhơn, và tại cõi mới này vị đó đắc quả A La Hán trước khi hết nửa tuổi thọ của họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hạng A Na Hàm thứ hai là vị trở thành A La\nHán trong thời gian nửa đời sống còn lại của vị này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Hạng A Na Hàm thứ ba là hạng tức khắc tái sinh lên\ncõi cao hơn và đắc quả A La Hán mà không cần cố gắng. Hạng này không cần phải\nhành thiền nhiều.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Hạng A Na Hàm thứ tư là hạng trở thành A La Hán sau\nkhi đã tinh tấn nỗ lực thật nhiều. Vậy đây là hạng thực hành rất nhiều.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 104%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 54.3pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 104%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">***\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 104%;\">Các\nbạn đã thấy chữ asaṅkhāra và sasaṅkhāra ở trong phần thứ ba và bốn. Nếu trong\nhai chữ asaṅkhāra và sasaṅkhāra lấy ra hai tiếp đầu ngữ a và sa, còn lại chữ saṅkhara\nthì chữ saṅkhāra ở đây có nghĩa là nỗ lực hay cố gắng. Tôi đã từng nói với các\nbạn chữ saṅ-khāra có rất nhiều nghĩa. Saṅkhāra có nghĩa là “cái chịu điều kiện”\nvà “cái tạo ra điều kiện”, nhưng chữ saṅkhāra ở đây có nghĩa là nỗ lực hay cố gắng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Saṅkhāra trong câu: “Tất cả các pháp hữu vi (saṅkhāra) đều Vô Thường”\nthì có nghĩa là những cái bị điều kiện; tức là hiểu chữ saṅkhāra theo nghĩa thụ\nđộng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Saṅkhāra trong chữ saṅkhārakhandha (hành uẩn) thì\nsaṅkhāra có nghĩa là những cái tạo điều kiện, tức là hiểu chữ saṅkhāra theo\nnghĩa tác động.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Trong thập nhị nhân duyên có câu: Vô minh duyên\nhành (avijjā paccayā saṅkhārā) thì chữ saṅkhāra phải hiểu theo nghĩa tác động bởi\nvì chữ saṅkhāra ở đây có nghĩa là hành nghiệp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hạng A Na Hàm thứ năm là hạng tái sinh ngay\nvào cảnh Tịnh Cư Thiên rồi chết tại cảnh đó, rồi tái sinh vào cảnh cao hơn\n(cũng của cõi Tịnh Cư Thiên) và Giác Ngộ Đạo Quả tại cảnh đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Có năm cõi Tịnh Cư Thiên. Đầu tiên vị này tái sinh vào cõi thứ nhất, rồi\ncõi thứ hai, thứ ba, thứ tư, thứ năm. Vị này từ cảnh giới thấp lên lần đến cảnh\ngiới cao cho đến khi đạt đến cảnh giới cao nhất và đắc quả A La Hán trong khi sống\ntrong cõi này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277167\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">4.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Arahant: A La Hán\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">A La Hán có nghĩa là người xứng đáng nhận lễ vật cúng dường bởi vì vật\nphẩm cúng dường cho vị này đem lại nhiều kết quả lớn lao. A La Hán là người đã\nđạt đến tầng mức giác ngộ cao nhất. Ngài đã diệt trừ tất cả các phiền não còn lại.\nNgười đã trở thành A La Hán thì mọi phiền não đều bị tiêu diệt. Bởi vì vị A La\nHán không còn một chút phiền não nào nên tâm của Ngài hoàn toàn trong sạch\nthanh tịnh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 98%;\">\npage 22\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt; line-height: 98%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 29.0pt 379.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page24\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\"> Vị A La Hán đã diệt trừ hoàn toàn mọi phiền\nnão, nên vị A La Hán không còn tái sinh. Sau khi chết vị A La Hán, không còn\ntái sinh nữa. Cái chết của vị A La Hán giống như ngọn đèn tắt. Có ba hạng A La\nHán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Trước tiên là hai vị Thượng Thủ Thanh Văn\n(thượng thủ đệ tử). Hai vị này phải hành Ba La Mật trong một A Tăng Kỳ đại kiếp\nvà một trăm ngàn đại kiếp. Hai vị thượng thủ đệ tử của Đức Phật Gotama là Ngài\nSariputta (Xá Lợi Phất) và Ngài Moggallāna (Mục Kiền Liên).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hạng A La Hán thứ hai là các Đại Đệ Tử hoặc Đại Thanh Văn. Các vị Đại\nThanh Văn phải thực hành trọn vẹn Ba La Mật trong một trăm ngàn đại kiếp. Trong\nthời kỳ Đức Phật Gotama có tám mươi Đại Đệ Tử, kể cả hai vị Thượng Thủ Thanh\nVăn. Nếu không kể hai vị Thượng Thủ Thanh Văn thì chỉ có bảy mươi tám Đại Đệ Tử\nthôi. Các vị Đại Đệ Tử như Ānanda, Maha Kassapa, Kaccayāna, Anuruddha v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hạng A La Hán thứ ba là những vị A La Hán thường. Những vị A La Hán thường\nthì chỉ cần thực hành các Ba La Mật ít hơn một trăm ngàn đại kiếp trái đất, có\nthể là một trăm đại kiếp, một ngàn đại kiếp, mười ngàn đại kiếp, một trăm ngàn\nđại kiếp hay hơn. Có nhiều Thanh Văn Thường, chỉ có bảy mươi tám Đại Thanh Văn\nvà hai Thượng Thủ Thanh Văn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277168\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">5.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Pacceka Buddha: Phật Độc Giác\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Phật Độc Giác còn gọi là Bích Chi Phật, nhiều người còn gọi là Phật im lặng.\nVị Phật Độc Giác là người tự mình Giác Ngộ, không nhờ sự giúp đỡ của kẻ khác.\nPhật Độc Giác không cần phải nghe giáo pháp từ một người khác. Những vị Phật Độc\nGiác khác với hai Thượng Thủ Thanh văn, bảy mươi tám vị Đại Thanh Văn và các vị\nThanh Văn Thường khác vì các vị Thánh Thanh Văn này đều cần phải nghe lời dạy dỗ\ncủa các vị khác để hành thiền và đắc quả A La Hán. Phật Độc Giác khác với những\nvị A La Hán; bởi vì, giống như Phật Toàn Giác, Phật Độc Giác không có thầy chỉ\ndạy. Phật Độc Giác tự mình chứng ngộ, không cần phải nhờ vị nào giúp. Không có\nsự hỗ trợ, giúp đỡ từ một người nào khác, Phật Độc Giác tự mình chứng ngộ,\nnhưng những vị Phật Độc Giác không thể dạy người khác Giác Ngộ như Đức Phật\nToàn Giác hay những đệ tử của Đức Phật Toàn Giác đã làm. Những người có cơ\nduyên được nghe những lời dạy dỗ của vị Phật Độc Giác chỉ có thể tái sinh vào cảnh\ntrời v.v… nhưng không thể Giải Thoát Giác Ngộ. Đây là sự khác biệt giữa những học\ntrò của Phật Độc Giác và Phật Toàn Giác. Những vị A La Hán cần phải nghe lời dạy\ndỗ từ người khác, và các vị này có thể giúp đỡ cho kẻ khác Giác Ngộ. Phật Độc\nGiác không cần người khác giảng giải, và cũng không thể giúp cho người khác\nGiác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Không nên hiểu là Phật Độc Giác không thuyết pháp, dạy dỗ ai.\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Thật ra, các\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Ngài có dạy, nhưng Phật Độc Giác không thể giúp người khác Giác Ngộ qua\nnhững lời dạy của Ngài. Trong Jātaka (chuyện tiền thân) và trong Sutta Nipāta,\nchúng ta thấy những vị Phật Độc Giác đã giảng đạo hay ít nhất cũng dạy một vài\ncâu kệ. Các vị Phật Độc Giác có thể dạy, nhưng họ không thể dạy như các vị Phật\nToàn Giác. Các Ngài tự mình Giác Ngộ, nhưng có thể các Ngài không thể diễn tả\nthành lời để dạy đạo cho chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Muốn trở thành một vị Phật Độc Giác thì phải\nhành Ba La Mật trong hai A Tăng Kỳ đại kiếp và một trăm ngàn đại kiếp, và Phật\nĐộc Giác chỉ có thể xuất hiện khi không có Phật Toàn Giác trên thế gian. Khi có\nPhật Toàn Giác thì không có Phật Độc Giác. Hiện nay không có Phật Độc Giác vì\nchúng ta vẫn đang trong thời kỳ giáo pháp của Đức Phật Thích Ca. Như vậy một vị\nPhật Độc Giác chỉ có thể xuất hiện ở giữa khoảng thời gian của hai vị Phật. Các\nvị Phật Độc Giác cao hơn A La Hán, nhưng thấp hơn Phật Toàn Giác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3>\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"_Toc532277169\">\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">6.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Phật Toàn Giác:\u003C/span>\u003C/a>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Phật là một vị cao thượng nhất. Một vị Phật\nđã hoàn toàn loại trừ mọi phiền não, không còn dư sót chút nào. Ngài là vị\nChánh Biến Tri – hiểu biết mọi sự mọi vật\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 9.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 9.0pt; text-indent: -8.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">có tâm đại bi và vô\nsố những đặc tính tốt đẹp khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">A La Hán cũng loại trừ tất cả những phiền não trong tâm, nhưng A La Hán\nkhông thể loại trừ tiền khiên tật. Tiền khiên tật là những thói quen về thân và\nkhẩu. Đức Phật loại trừ tất cả các phiền não trong tâm và luôn tất cả các tiền\nkhiên tật. Chẳng hạn như có những vị A La Hán có tiền khiên tật nên có những lời\nlẽ dường như thô tháo, bất nhã. Có một vị A La Hán thỉnh thoảng khi nói chuyện\nvới ai, câu đầu tiên Ngài thường hay nói là “Ê, tên cà chớn kia, mày có khỏe\nkhông? Mày đến thăm tao đấy hả?” Vì nhiều kiếp trước vị A La Hán này là những\nngười giàu có, là gia chủ đầy uy quyền nên nay, mặc dù đã đắc A La Hán, các tiền\nkhiên tật (về thân và khẩu) vẫn còn. Hoặc như Ngài Xá Lợi Phất, trong những kiếp\ntrước đã nhiều lần làm khỉ nên có đôi lần khi đi ngang qua vũng nước Ngài không\nđi vòng mà lại nhảy qua. Mặc dù A La Hán và Phật Toàn Giác, cả hai đều loại trừ\nphiền não, nhưng sự loại trừ của Đức Phật là loại trừ hoàn toàn, không lưu lại\nmột chút dư vị của phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Phật là vị Chánh Biến Tri, Ngài có trí\ntuệ hiểu biết tất cả mọi chuyện trên thế gian, có nghĩa là khi muốn biết điều\ngì thì Ngài liền biết ngay không cần xuyên qua trung gian nào. Đó là một đặc\ntính quý báu của Đức Phật mà vị A La Hán không có.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tiếp theo, Đức Phật có tâm đại bi (Mahā Karuṇā),\ncác vị A La Hán cũng có tâm bi, nhưng chỉ có tâm bi thông thường (karuṇā).\nChúng ta cũng có tâm bi, nhưng là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 23\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 29.0pt 379.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page26\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">tâm bi thông thường. Tâm bi mẫn của Đức Phật được gọi là tâm đại bi bởi\nvì Đức Phật có sự hy sinh to lớn. Qua nhiều kiếp sống Ngài đã hy sinh để có khả\nnăng giúp chúng sinh tự cứu. Đức Phật có vô số đặc tính quý báu cao thượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Muốn trở thành một vị Phật phải thực hành\ncác hạnh nguyện Bồ Tát. Có ba hạng Bồ Tát: Trí Tuệ Bồ Tát, Đức Tin Bồ Tát, Tinh\nTấn Bồ Tát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trí Tuệ Bồ Tát là vị Bồ Tát có trí tuệ lớn vượt trội hơn hai yếu tố đức\ntin và tinh tấn, Phải tu hành trong bốn A Tăng Kỳ kiếp trái đất và một trăm\nngàn kiếp trái đất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Tin Bồ Tát là vị Bồ Tát có đức tin vượt\ntrội hơn hai yếu tố trí tuệ và tinh tấn, phải tu hành trong tám A Tăng Kỳ kiếp\ntrái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tinh Tấn Bồ Tát là vị Bồ Tát có tinh tấn vượt\ntrội hơn hai yếu tố trí tuệ và đức tin, phải thực hành mười sáu A Tăng Kỳ kiếp\ntrái đất và một trăm ngàn kiếp trái đất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Một vị Bồ Tát phải thực hành trọn vẹn Mười\nPháp Pāramī (Ba La Mật). Khi một vị Bồ Tát hoàn thành Pāramī thì Ngài hoàn\nthành đủ tất cả các loại Pāramī. Có mười loại Pāramī, và mỗi loại được chia ra\nlàm ba mức độ hay ba hạng: Hạng thường, Hạng trung bình, Hạng cao nhất. Vị Phật\ntương lai phải thực hành trọn vẹn cả ba hạng Pāramī.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 40.1pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Hạng\nthường: Quyết tâm hoàn thành Pāramī dầu phải hy sinh toàn bộ tài sản hay của cải\ncủa mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 40.0pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Hạng\ntrung bình: Quyết tâm hoàn thành Pāramī dầu phải hy sinh tay chân hay các bộ phận\ntrong cơ thể như tai, mắt, mũi...\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-left: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 40.3pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Hạng\ncao nhất: Quyết tâm hoàn thành Pāramī dầu phải hy sinh cả tính mạng của mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Vị Bồ Tát phải hy sinh ngay cả tính mạng của\nmình vì lợi ích của người khác. Bất kỳ sinh vào kiếp nào, Bồ Tát cũng luôn luôn\nlàm những công việc đem lại lợi ích và an vui cho tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bởi vậy, sự thực\nhành tròn đủ các Pāramī thật là điều cực kỳ khó khăn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Đối với chúng ta, ngay cả tầng mức thứ nhất\ncũng là khó thực hiện rồi. Chúng ta không thể cho hết của cải của chúng ta có\ncho người khác. Khi cho, có thể chúng ta cho một ít, chứ không cho hết bởi vì\nchúng ta còn nghĩ đến sự sống còn của chính chúng ta. Nhưng vị Bồ Tát không giống\nvậy. Khi vị Bồ Tát cho thì Ngài bố thí tất cả giống như một bình đựng nước đã lật\núp không còn một giọt nào trong đó nữa. Do hoàn thiện hạnh nguyện Bồ Tát như vậy\nnên Bồ Tát mới trở thành một vị Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page27\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">page 25\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Nếu bạn có hạnh nguyện trở thành một vị Phật\nthì bạn sẽ chọn thực hành hạnh Bồ Tát nào? Hạng đầu tiên, hạng thứ hai hay hạng\nthứ ba?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Đối với chúng ta, thời gian một vị Bồ Tát\ntinh tấn thực hành thì quá dài. Nhưng tôi có biết một vị Sư có hạnh nguyện trở\nthành một vị Phật và thực hành theo hạng Bồ Tát Tinh Tấn thứ ba này. Một vị Sư\nhọc hành rất chậm lụt. Sư không thể học thuộc lòng nhanh chóng được. Muốn thuộc\nlòng một đoạn kệ, vị Sư này phải đọc đến một trăm lần. Sư thường cầm một chuỗi\nhạt trong khi học bài. Khi đọc xong đoạn kệ, vị Sư này lần một hạt, cứ như thế\nđọc một trăm lẻ tám lần, xong một chuỗi hạt, mới thuộc một đoạn kệ. Nhờ nỗ lực\ntinh tấn học hành nên Sư trở thành một Nhà Sư rất giỏi. Sư viết rất nhiều sách,\nvà trong phần cuối của cuốn sách Sư viết câu:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.85pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">“Do\nphước báu của việc viết cuốn sách đem lại lợi ích cho mọi người này, tôi nguyện\ntrở thành một vị Phật, có hạnh tinh tấn nổi bật”.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Như vậy, vị này có\ntâm nguyện trở thành một vị Phật với thời gian dài nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Thật đáng khâm phục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">(Tại\nViệt Nam, trước đây có ba vị Sư Nguyên Thủy đã có hạnh nguyện trở thành Phật\nToàn Giác, đã nguyện ra miệng, và ghi lời nguyện này trong sách mình viết, đó\nlà Hòa Thượng Hộ Tông, Hòa Thượng Bửu Chơn, Hòa Thượng Giới Nghiêm. Cả ba đều\nlà nguyên Tăng Thống Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam)\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chúng ta đã đề cập đến các hạng chúng sinh\ntrên đường phát triển tâm linh: Từ trên xuống dưới, trước tiên là Đức Phật, tiếp\ntheo là Phật Độc Giác, A La Hán (Ba hạng A La Hán: Thượng Thủ Thinh Văn, Đại\nThinh Văn, Thinh Văn Thường, A Na Hàm, Tư Đà Hàm, Tu Đà Hoàn, hai hạng người thế\ntục: (người thế tục hiểu biết, người thế tục mù lòa, kể cả Bồ Tát).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 104%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 104%;\">Chúng ta cần lưu ý ở đây về danh từ A La Hán. Mỗi lần nói đến chữ A La\nHán thì chúng ta hàm ý rằng: đó là một vị Thinh Văn Giác, những học trò của Đức\nPhật, nhưng Đức Phật cũng là một vị A La Hán, Phật Độc Giác cũng là một vị A La\nHán. Các bạn còn nhớ Đức Phật có chín phẩm hạnh: Ứng Cúng, Chánh Biến Tri, Minh\nHạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ Điều Ngự Trượng Phu, Thiên\nNhân Sư, Phật, Thế Tôn (Arahaṁ, Sammā-sambud-dho,Vijjācaraṇa-sampanno, Sugato,\nLoka-vidū, Anuttararo Purisa-dammasārathi, Satthā-deva-manussanaṁ, Buddho,\nBhagava). Như vậy A La Hán hay Ứng Cúng là một phẩm hạnh của chư Phật. Chữ A La\nHán được dùng để chỉ cho phẩm hạnh của Đức Phật Toàn Giác, Phật Độc Giác và\nThinh Văn Giác hay học trò của Đức Phật, nhưng phần lớn chúng ta dùng từ A La\nHán để chỉ cho những học trò của Đức Phật đã đắc A La Hán mà thôi. Chúng ta cần\nghi nhớ nghĩa của chữ A La Hán khi đọc sách Phật để biết rõ đoạn văn nào dùng với\nnghĩa gì. Bởi vì đây là một bài giảng căn bản nên chúng ta chỉ tìm hiểu khái\nquát, nếu các bạn không hiểu hết \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">tất\ncả những điều giải thích ngắn gọn này thì cũng đừng cảm thấy thất vọng. Ở đây\nchúng ta chỉ tìm hiểu các hạng người Giác Ngộ khác nhau và phân biệt các hạng\ntheo phẩm tính của các Ngài. Nếu bạn không nhớ hết tất cả những phẩm tính và\ncác hạng thánh nhân trên thì cũng không sao. Các bạn chỉ cần nhớ rằng: có bốn bậc\nthánh là Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán và Phật Độc Giác, Phật Toàn Giác\nlà đủ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1pt; text-align: left; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Tôi đã nói với các bạn chỉ có bốn bậc Giác Ngộ,\nnhưng thật ra thì có bao nhiêu bậc Giác Ngộ? Tôi sẽ không giảng ở đây, nhưng\ntôi sẽ hỏi quý vị? Bao nhiêu? Tám phải không? Tôi chỉ kể ở đây có bốn thôi. Bởi\nvì lúc đạt tâm đạo Tu Đà Hoàn được gọi là người có Đạo Tâm Tu Đà Hoàn (hay Tu\nĐà Hoàn Đạo). Vào lúc đạt tâm quả Tu Đà Hoàn thì ta gọi là Quả Tâm Tu Đà Hoàn\n(hay Tu Đà Hoàn Quả). Tâm đạo chỉ kéo dài có một sát na – một thời gian rất ngắn,\nmột phần tỷ giây. Trong một sát na ngắn ngủi này vị đó là một người, nhưng\ntrong sát na kế tiếp vị đó là một người khác, nhưng thông thường chúng ta chỉ\nnói một người đắc quả Tu Đà Hoàn hay đắc quả Tư Đà Hàm v.v… Để các bạn khỏi bị\nnhầm lẫn nên tôi chỉ nói là có bốn bậc Giác Ngộ. Bạn có thể nghe nói đến tám bậc\nGiác Ngộ thì cả hai cũng đều đúng thôi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1pt; text-align: left; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>","https://thuvienhoasen.org/images/file/UhEUBWBe1QgBALUL/thoat-khoi-luan-hoi.jpg","2019-01-07T03:35:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.334Z",{"id":1463,"title":1464,"slug":1465,"link":1466,"excerpt":1467,"thumbnailUrl":1468,"publishedDate":1469,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1470},"416cab12-acbb-4ffd-8d31-ac2ae75910a5","Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda","nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan-trong-nhat-ty-kheo-silananda-1754852502447","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/2173378695484137907/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ca href=\"http://phatgiaoaluoi.com/uploads/news/2013_11/1_2.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Đừng chấp vào giác ngộ\" border=\"0\" src=\"http://phatgiaoaluoi.com/uploads/news/2013_11/1_2.jpg\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"color: blue;\">Bài này sẽ giải thích về các loại, hình thức qui y, cũng như giải thích sự thăng tiến giới luật từ 5 giới, 8 giới, 10 giới. \u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi đề cập đến con đường tiến bộ tâm linh,\nchúng ta đã nói đến những hạng người đã đi trên con đường tiến bộ tâm linh, bây\ngiờ chúng ta nói thẳng vào sự tiến bộ tâm linh hay tìm hiểu thế nào là con đường\ntiến bộ đó. Con đường tiến bộ tâm linh thật sự có nghĩa là sự thực hành để tiến\nbộ tâm linh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chúng ta tự nhận mình là người con Phật, vậy thì chúng ta phải làm gì để\nđúng nghĩa với danh từ này. Chúng ta rất may mắn là học trò của Đức Phật, và đã\nđược Đức Phật chỉ cho con đường tâm linh. Để trở thành người học trò của Đức Phật,\nđiều trước tiên chúng ta phải làm là nương tựa vào Đức Phật hay còn gọi là Quy\nY. Bây giờ chúng ta hãy bắt đầu con đường tiến bộ tâm linh bằng sự Quy Y hay\ntìm nơi nương tựa, nơi trú ẩn an toàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">QUY Y\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi còn bé, những lúc sợ hãi chúng ta thường\nchạy đến cha mẹ để tìm sự che chở. Một khi đã ở trong vòng tay của cha mẹ thì sự\nsợ hãi chấm dứt. Những khi chúng ta gặp điều nguy hiểm, chúng ta thường cố gắng\nchạy đến một nơi nào đó để tránh nguy hiểm. Khi khí hậu bên ngoài quá nóng,\nchúng ta chạy vào nhà để tìm sự mát mẻ. Ngôi nhà trở thành chỗ trú ẩn của chúng\nta để tránh cái nóng bên ngoài. Cũng vậy khi trời lạnh lẽo chúng ta cũng phải\nvào nhà để tránh cái lạnh giá bên ngoài. Nhà cửa là nơi trú ẩn để chúng ta\ntránh nóng, lạnh, thú dữ và những hiểm nguy của thời tiết như: mưa, gió, bão\nbùng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 121%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 121%;\">Trên hành trình dài đăng đẵng của vòng luân\nhồi, đôi lúc chúng ta cảm thấy sợ hãi, đôi lúc chúng ta cảm thấy nguy hiểm. Khi\ngặp cảnh sợ hãi hay nguy hiểm, chúng ta cần một nơi nào đó để trú ẩn. Chúng ta\ncần có một người nào hay một cái gì giúp chúng ta thoát khỏi sự sợ hãi hay hiểm\nnguy. Qui Y cũng có ý nghĩa tương tự.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 18.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thế nào là trú ẩn, Nương Tựa hay Qui Y? Theo Chú Giải xưa, chữ Qui Y hay\nNương Tựa có nghĩa là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">dựa vào người hay\ncái gì đó để làm tan biến tình trạng\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sợ\nhãi, kinh khiếp, đau khổ, những nghịch cảnh, những sự bất an, nhất là những đau\nkhổ trong vòng luân hồi sinh tử. \u003C/b>Trong ý nghĩa này thì Phật, Pháp,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Tăng hay Tam Bảo được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nơi trú ẩn, nương tựa hay Quy Y.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Phật \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">được\ngọi là Nơi Nương Tựa hay Qui Y; bởi vì Ngài xoa dịu nỗi sợ hãi\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của chúng ta, của chúng sinh. Điều này\ncó nghĩa là Đức Phật giúp chúng ta tránh được nỗi hiểm nguy, bằng cách đưa\nchúng ta đến chỗ an toàn, lợi ích, tốt đẹp. Đức Phật chẳng khác nào một vị thầy\ntài ba, giỏi giang. Đức Phật luôn luôn dạy chúng ta: “Hãy làm điều tốt, tránh\nxa điều xấu”. Khi Đức Phật nói hãy làm điều tốt nghĩa là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 83%;\">\npage 27\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt; line-height: 83%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Đức Phật cam kết nếu chúng ta làm điều thiện, điều tốt thì chúng ta sẽ đạt\nđược nhiều lợi ích. Khi Đức Phật dạy đừng làm những hành vi bất thiện, xấu xa\ncó nghĩa là Đức Phật đưa chúng ta ra khỏi nơi nguy hiểm, không tốt đẹp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Pháp\n\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">cũng là nơi nương tựa. Khi một người thấu hiểu Giáp\nPháp thì họ sẽ Giác\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Ngộ. Khi đã Giác\nNgộ thì người này có đủ khả năng để vượt qua biển khổ sinh tử luân hồi, đến bờ\nbên kia một cách an toàn. Dù chỉ đạt được những tầng mức Giác Ngộ thấp hơn thì\nngười thấu hiểu Giáp Pháp, ít nhất, cũng đã bước một chân ra khỏi vòng luân hồi.\nTrong ý nghĩa này Pháp Bảo được gọi là Nơi Nương Tựa, Pháp Bảo cũng làm dịu đi\nnỗi sợ hãi hay hiểm nguy cho chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tăng bảo \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">cũng\nđược gọi là Nơi Nương Tựa vì Tăng là những bậc đã hoàn toàn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>loại trừ hay loại trừ một phần nào phiền não, là gương lành trong\nsạch, là mẫu mực để chúng ta nương theo. Các bậc Thánh tăng đã đi theo con đường\ncủa Đức Phật, đã giải thoát Giác Ngộ, tạo niềm tin cho chúng ta, khiến chúng ta\nsẵn sàng đi trên con đường Đức Phật đã chỉ dẫn. Bởi vậy, mỗi khi dâng cúng cho\nchư Tăng, chúng ta gặt hái được nhiều kết quả tốt đẹp từ sự cúng dường này. Khi\nchúng ta tỏ lòng tôn kính hay đảnh lễ Chư Tăng, chúng ta cũng gặt hái được nhiều\nkết quả tốt đẹp do sự tôn kính đảnh lễ đó. Mặc khác, nếu chúng ta cúng dường\ncho những vị không xứng đáng nhận lãnh vật cúng dường thì chúng ta không gặt\nhái được kết quả tốt đẹp bằng cúng dường đến Chư Tăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chư tăng được gọi là Nơi Nương Nhờ bởi vì chư Tăng đã làm cho của cúng\ndường của chúng ta, làm cho hành vi tỏ lòng kính trọng của chúng ta, đem lại kết\nquả tốt đẹp. Nương nhờ Tăng, Quy Y Tăng ở đây, có nghĩa là nương nhờ gương lành\ntrong sạch của các Ngài, lấy các Ngài làm chỗ dựa trên con đường tiến đến Giác\nNgộ như các Ngài. Là một người Phật Tử, thì Phật, Pháp và Tăng là Nơi Nương Nhờ\ncủa chúng ta. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Để xác quyết rằng: Chúng\nta là những người con Phật nương nhờ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vào\nTam Bảo nên chúng ta Quy Y.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chắc các bạn đều biết thế nào là Quy Y! Làm thế nào để Quy Y? Theo Vi Diệu\nPháp thì vào lúc Quy Y một thiện tâm khởi sinh trong ta. Thiện tâm này (kusala)\nlà tâm thanh tịnh, không có phiền não. Thiện tâm này là trí tuệ hiểu rõ Tam Bảo,\nđặt lòng tin vào Tam Bảo. Khi thiện tâm này phát sinh, lấy Tam Bảo làm đối tượng\nta đặt lòng tin vào Tam Bảo. Như vậy, Quy Y Tam Bảo thật sự có nghĩa là sự sinh\nkhởi của loại thiện tâm lấy Tam Bảo làm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi chúng ta nói “Con xin Quy Y Phật, Quy Y\nPháp, Quy Y Tăng” nghĩa là chúng ta xem Phật, Pháp, Tăng là nơi nương tựa tối\nthượng của mình. Ta chọn Phật, Pháp, Tăng là nơi trú ẩn Nơi Nương Tựa cao thượng\nnhất. Quy Y hay nương nhờ có nghĩa\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page31\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">là sự khởi sinh trong tâm loại tâm này. Khi chúng ta nói “Con xin Quy Y\nPhật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng” thì tâm này khởi sinh trong tâm ta, không bị ô\nnhiễm bởi phiền não. Loại tâm này có đặc tính là tôn kính Tam Bảo. Đồng thời\ntâm này chỉ lấy Tam Bảo làm nơi nương tựa chứ không nương tựa vào nơi nào khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong Chú Giải, giải thích ai là người Quy Y? Điều này có nghĩa là hạng\nngười nào Quy Y. Câu trả lời là người có loại tâm này hay là người có tâm này\nlà kẻ đang Quy Y. Muốn Quy Y chúng ta chỉ đơn giản xem Phật, Pháp, Tăng là vị\nthầy, là người hướng dẫn của chúng ta. Quy Quy Y không có nghĩa là chỉ có đức\ntin vào Phật mà chẳng làm gì cả, chỉ nghĩ rằng: chỉ cần dựa vào Phật là đạt được\nkết quả tốt. Quy Y có nghĩa là nhận Đức Phật làm người hướng dẫn tin thần cho\nmình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">HAI LOẠI QUY Y\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có hai loại Quy Y,\nQuy Y Siêu Thế và Quy Y Thế Tục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">1.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Quy Y Siêu Thế:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Quy Y Siêu Thế xảy ra vào lúc Giác Ngộ hay\nvào lúc Đạo Tâm khởi sinh. Khi Đạo Tâm khởi sinh, thiền sinh Giác Ngộ Tứ Diệu Đế,\nlấy Niết Bàn làm đối tượng ngay vào lúc đó. Ngay vào lúc Đạo Tâm phát khởi là\nlúc Quy Y thành tựu. Và lúc đó sự Quy Y được thiết lập một cách vững chắc đối với\nngười này. Đó là Quy Y Siêu Thế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">2.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Qui Y Thế Tục:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Quy Y Thế Tục là Quy Y dành cho người thế tục (puthujjana). Người thế tục\nnày đè nén phiền não chướng ngại trong khi Quy Y. Những chướng ngại trong khi\nQuy Y có nghĩa là: không tin tưởng, không hiểu biết gì về Tam Bảo v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi Quy Y hiểu rõ ràng về Tam Bảo, họ có đức\ntin hay có sự tín nhiệm vào Tam Bảo, đồng thời khi Quy Y, họ lấy những đặc tính\ntuyệt diệu của Tam Bảo làm đối tượng. Điều này có nghĩa là khi Quy Y, người Quy\nY nghĩ đến những đức tính tốt đẹp của Phật, của Pháp, của Tăng. Phật Pháp Tăng,\nđối với người Phật Tử, là những đối tượng của đức tin và sự tín nhiệm của họ.\nKhi chúng ta đạt được đức tin vào Phật Pháp Tăng là chúng ta Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức tin giúp chúng ta có Chánh Kiến; bởi vì nhờ có đức tin nên chúng ta\nmới học hỏi những lời dạy của Đức Phật. Nhờ học hỏi những lời dạy của Đức Phật\nnên chúng ta có sự hiểu biết đúng đắn hay có Chánh Kiến. Vào lúc Quy Y thì Đức\nTin và Chánh Kiến khởi sinh trong tâm chúng ta. Có mười Thiện Nghiệp mà Thiện\nNghiệp cuối cùng là có Chánh Kiến. Chánh Kiến là gốc rễ của Đức Tin hay lòng\ntin tưởng nhiệt thành và Tam Bảo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 29\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bốn Loại Quy Y Thế Tục\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thứ nhất là cúi mình\ntuân phục Phật, Pháp, Tăng. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thay vì nói con Quy\nY\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Phật, Pháp, Tăng thì nói \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">con cúi đầu tuân phục Phật, Pháp, Tăng.\u003C/b>\nKhi cúi mình tuân phục thì chúng ta nói \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“bắt\nđầu từ ngày hôm nay, con tuân phục Phật\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Pháp Tăng”\u003C/b>. Câu “bắt đầu từ ngày hôm nay” là câu tôi dịch sát nghĩa\nđúng theo\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>văn Pāḷi. Câu này có nghĩa\nlà bắt đầu từ ngày hôm nay trở đi, con hạ mình tuân phục theo Phật, Pháp, Tăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thứ hai là nhận Phật,\nPháp, Tăng là Nơi Nương Tựa Tối Thượng của mình. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Câu\nnày có nghĩa là lấy Phật, Pháp, Tăng làm Nơi Trú Ẩn, Nơi Nương Tựa\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tuyệt hảo nhất. Khi chúng ta dùng\nnghĩa thứ hai này để Quy Y thì lúc Quy Y ta nói “bắt đầu từ ngày hôm nay con nhận\nĐức Phật, Đức Pháp, Đức Tăng làm Nơi Nương Tựa Tối Thượng của con” hoặc “bắt đầu\ntừ ngày hôm nay con có Nơi Nương Tựa Tối Thượng là Đức Phật, Đức Pháp, Đức Tăng”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thứ ba là chấp nhận\nmình là học trò của Phật, Pháp, Tăng. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đôi lúc bạn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không nói “con cúi đầu tuân phục Phật,\nPháp, Tăng” hay “bắt đầu từ ngày hôm nay con nhận Đức Phật, Đức Pháp, Đức Tăng\nlàm Nơi Nương Tựa Tối Thượng của con” mà nói “con là học trò của Phật, học trò\ncủa Pháp, học trò của Tăng”. Khi nói như vậy thì chúng ta đã Quy Y Phật, Pháp,\nTăng. Như vậy, cách thứ ba là nhận mình là học trò, là đệ tử của Phật, Pháp,\nTăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thứ\ntư là thành kính đảnh lễ Đức Phật, Pháp, Tăng qua sự tôn kính đảnh lễ. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Theo\ncách này thì khi chúng ta đang ngồi mà thấy Phật hoặc một vị Sư đi\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>ngang qua chúng ta đứng dậy tỏ lòng\ntôn kính. Đó cũng là hình thức Qui Y Thế Tục. Trong thực tế, người Phật Tử biểu\nlộ sự Quy Y này bằng cách lễ lạy hoặc chấp tay biểu lộ sự cung kính. Tất cả những\nhành vi biểu hiện sự tôn kính trên đều chứng tỏ chúng ta Quy Y Phật, Pháp,\nTăng. Mặc dù không nói bằng lời, nhưng khi chúng ta cúi xuống lễ lạy Phật,\nPháp, Tăng là chúng ta đã Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Thông thường khi Quy\nY chúng ta đọc những câu theo khuôn mẫu:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">“Buddaṁ saraṇaṁ gacchāmi, Dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi, Saṇghaṁ saraṇaṁ\ngacchāmi”\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">(Con đem hết lòng thành kính xin qui y Phật.\nCon đem hết lòng thành kính xin qui y Pháp. Con đem hết lòng thành kính xin qui\ny Tăng)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nói những câu như thế là chúng ta đã Quy Y Tam Bảo theo cách thứ hai.\nCâu “bắt đầu từ ngày hôm nay trở đi con Quy Y Phật, Pháp, Tăng”. Câu này chỉ\ndùng khi chúng ta Quy Y lần đầu. Bây giờ, hằng ngày chúng ta đều đọc Quy Y. Thật\nra, ngay\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">từ\nthuở nhỏ chúng ta đã Quy Y và hằng ngày ta đều Quy Y. Như vậy chúng ta không cần\nnói câu “bắt đầu từ ngày hôm nay trở đi”. Nếu chúng ta nói câu “bắt đầu từ ngày\nhôm nay trở đi con Quy Y Phật, Pháp, Tăng” thì có nghĩa là hôm qua chúng ta\nchưa Quy Y. Do đó câu này chỉ áp dụng cho người mới Quy Y lần đầu. Còn đối với\nPhật Tử chúng ta đã Quy Y rồi và hằng ngày đều đọc tam quy và ngũ giới thì khỏi\ncần đọc câu “bắt đầu từ ngày hôm nay trở đi”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Về vấn đề khi tôn kính một người nào đó nên chúng ta lễ lạy, tỏ vẻ kính\ntrọng hoặc khi sợ hãi chúng ta cũng lễ lạy hoặc khi lễ lạy những người bà con\ntrưởng thượng hơn mình thì đó không có nghĩa là chúng ta Quy Y họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi Đức Phật về kinh thành, các thân quyến\nthuộc dòng Thích Ca (dòng Koliya) đảnh lễ Đức Phật với tư cách là một người bà\ncon, một người thân quyến đáng kính của mình. Dù đó là đảnh lễ Đức Phật đi nữa,\nnhưng cũng không phải là Quy Y. Nếu bạn đảnh lễ Đức Phật bởi vì Đức Phật là bà\ncon của bạn thì đó cũng không phải là Quy Y. Khi bạn lễ lạy, tỏ lòng tôn kính\nvì sợ hãi thì đó cũng không phải là Quy Y. Chú Giải có giải thích điều này: Nếu\nmột người đảnh lễ Đức Phật với tâm lo sợ, nghĩ rằng: ẩn sĩ Gotama được nhà vua\ntôn kính và ẩn sĩ có những năng lực vĩ đại nếu ta không tôn kính đảnh lễ thì\nNgài sẽ hại ta, hoặc nhà vua hay người khác sẽ hại ta thì đó không phải là Quy\nY. Nếu đảnh lễ Đức Phật vì lo sợ, vì bắt buộc phải làm hay vì một lý do nào\nkhác mà không phải là biểu hiện lòng tôn kính tin tưởng vào Phật, Pháp, Tăng\nnhư vậy thì không phải là Quy Y. Quy Y thật sự khi bạn đảnh lễ tỏ lòng tôn kính\nngười đó. Sự tôn kính đó đặt căn bản trên giá trị tinh thần tốt đẹp của người\nđó. Có nghĩa là khi tôn kính lễ bái Đức Phật vì chúng ta tin hay hiểu biết rằng:\nĐức Phật là người có phẩm chất cao thượng nhất, xứng đáng được chúng ta tôn\nkính, cúng dường. Chỉ như vậy mới gọi là Quy Y theo nghĩa thứ tư.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bây giờ chúng ta hãy bàn luận rộng thêm về vấn đề Quy Y này. Khi bạn đã\nQuy Y Tam Bảo, nhưng bạn có một người bà con thuộc tôn giáo khác, giả sử người\nđó theo đạo Thiên Chúa, bạn lễ bái, tôn kính người đó vì người đó là thân bằng\nquyến thuộc của bạn. Khi phải đảnh lễ một người khác tôn giáo vì người đó là\nthân bằng quyến thuộc của bạn thì bạn có đứt Tam quy không? Câu trả lời là\nkhông.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Vào thời đại quân chủ, trong nước có vua. Bạn\nphải cung kính lễ lạy nhà vua. Bạn quỳ lạy trước nhà vua bởi vì bạn sợ rằng: nếu\nkhông làm như thế bạn sẽ bị trị tội, bạn có thể bị ở tù hay bị đánh đập. Vì sợ\nhãi nên bạn phải lễ lạy nhà vua thì bạn cũng không đứt Tam Quy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Theo phong tục của đông phương, vị thầy rất\nđược tôn kính, mọi người cũng như học trò thường lễ lạy những người đó vị họ là\nngười thầy. Những người lễ lạy\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 31\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">một người nào đó, tỏ lòng tôn kính vị đó bởi vì vị đó là một vị thầy thì\nđó không phải là Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bạn có một vị thầy dạy\nhọc, về sau vị này trở thành một tu sĩ của tôn giáo khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bạn đảnh lễ vị thầy này bởi vì đây là vị thầy\ndạy học cũ của mình, vậy bạn có đứt\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tam Quy không? Câu trả lời là không.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bạn gặp một tu sĩ của tôn giáo khác, vị này không phải bà con của bạn, vị\nnày cũng không phải thầy của bạn, bạn cũng chẳng sợ hãi gì vị này, nhưng bạn\nnghĩ rằng: đây là một người tu hành, dù thuộc tôn giáo khác đi nữa cũng đáng\ncho ta kính trọng nên bạn đảnh lễ vị đó. Như vậy bạn có đứt Tam Quy không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Chú Giải không giải thích điều này, bạn muốn\nlàm sao thì tùy bạn, bạn phải tự quyết định lấy. Tôi nghĩ rằng: bao lâu bạn\nkhông xem người này là vị thầy có thể dẫn dắt mình ra khỏi vòng luân hồi sinh tử\nthì bạn sẽ không đứt Tam Quy, hoặc bạn không xem người này là vị thầy dạy bạn\nhành thiền, giúp bạn thoát khỏi những phiền não trong tâm thì bạn không đứt Tam\nQuy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tóm lại, khi bạn theo một người nào mà bạn\nnghĩ rằng: đây là vị thầy có thể giúp cho mình thoát khỏi vòng sinh tử luân hồi,\nđây là vị thầy dạy ta hành thiền, đây là vị thầy giúp ta loại trừ phiền não\ntrong tâm thì khi đó bạn đứt Tam Quy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Giả sử có một người phụ nữ đang mang thai, vị\nnày nói rằng: “Đứa bé trong bụng tôi xin Quy Y Phật, Quy Y Pháp, Quy Y Tăng”\nhay “tôi Quy Y Phật, Pháp, Tăng cho đứa bé này” v.v… Trong trường hợp này thì đứa\nbé đó có được Quy Y chăng?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Vào thời kỳ Đức Phật có một vị hoàng tử tên là Bodhi. Vị hoàng tử thỉnh\nĐức Phật đến nhà để trai tăng. Sau lễ trai tăng, hoàng tử Bodhi hỏi Phật về\ncách thực hành của Ngài trước khi thành đạo, Ngài đã chịu khó khăn và nỗ lực\nnhư thế nào để trở thành một vị Phật. Đức Phật kể lại rất nhiều chi tiết về việc\nthực hành của Ngài, về việc hành Thiền Định theo các vị thầy ngoại đạo, về sáu\nnăm khổ hạnh trong rừng, và sau đó là phương pháp Thực Hành Trung Đạo. Khi Đức\nPhật giảng giải xong, một người bạn của hoàng tử Bodhi nói: “Bạn ơi, bạn tôn\nkính tán dương Đức Phật, nhưng bạn chưa Quy Y với Phật”. Hoàng tử Bodhi nghe\nnói thế trả lời: “Mặc dù từ khi lớn lên tôi chưa Quy Y với Phật, nhưng khi tôi\ncòn trong bụng mẹ, mẹ tôi đã cho tôi Quy Y với Phật rồi”. Câu nói của hoàng tử\nBodhi cho thấy hoàng tử đã xem mình là một người đã Quy Y Tam Bảo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chú Giải giải thích rằng: sẽ không có Quy Y\nnếu không có hiểu biết, không có sự lưu tâm đến việc Quy Y. Điều này có nghĩa\nlà mặc dù mẹ của hoàng tử đã Quy Y cho ông từ trong bụng mẹ, nhưng thật ra ông\nchưa Quy Y bởi vị lúc đó hoàng tử không\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">biết. Sau khi hoàng tử được sinh ra, lúc hoàng tử đã có đủ sự hiểu biết,\nmẹ của hoàng tử nói rằng: bà đã cho hoàng tử Quy Y lúc còn trong bào thai. Vào\nlúc người mẹ nói như thế, hoàng tử biết rằng: mình đã Quy Y thì ngay lúc đó\nhoàng tử đã Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Phật lúc chưa Giác Ngộ Đạo Quả, còn là một Bodhisatta, vì là người\ncó trí tuệ nên đôi khi Ngài dạy những người khác điều gì, nếu những người đó vì\nđược Bồ Tát hướng dẫn nên tôn kính và đảnh lễ Ngài thì đó cũng không phải là\nQuy Y. Không những thế, ngay cả khi Bồ Tát đã thành Phật, Đức Phật nhiều khi chỉ\ndẫn cho những người cư sĩ làm thế nào để việc làm ăn được ngày càng tiến bộ hoặc\ndạy họ làm thế nào để dùng của cải họ đã kiếm được. Khi nghe lời hướng dẫn ấy,\nhọ đảnh lễ Đức Phật vì họ biết ơn Đức Phật đã chỉ dẫn cho họ cách sử dụng tài sản\nthì đó cũng không phải là Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Chắc các bạn đã biết Đức Phật dạy cách sử dụng lợi tức của mình một cách\ntốt đẹp bằng cách phân chia thành nhiều phần. Phần đầu tiên để sử dụng cho cuộc\nsống của mình, phần thứ hai và thứ ba để dùng làm vốn buôn bán làm ăn. Phần thứ\ntư để dành phòng khi trái gió trở trời hoặc gặp hoạn nạn. Như vậy bạn phải chia\nlợi tức của bạn thành bốn phần. Hai mươi lăm phần trăm để tiêu xài cho mình và\ngia đình, năm mươi phần trăm để phát triển việc làm ăn. Hai lăm phần trăm còn lại\nbỏ vào trong ngân hàng để phòng ngừa khi gặp điều gì bất trắc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhiều khi Đức Phật dạy tiền của kiếm được\nnên chia làm năm phần. Phần đầu tiên để nuôi sống chính mình (bỏ vào lỗ trống),\nphần thứ hai để phụng dưỡng cha mẹ (trả nợ cũ), phần thứ ba để nuôi dưỡng con\ncái (cho vay nợ mới), phần thứ tư để dành phòng thân (đào lỗ để dành), phần thứ\nnăm để bố thí cúng dường, giúp đỡ người bị bệnh tật tai nạn, thiên tai (rải\ntrên mặt đất).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Quy Y sẽ thành tựu khi có sự hiểu biết hay ý thức\nrõ ràng\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Khi Quy Y hay khi ta\nnói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">“Buddaṁ saraṇaṁ\ngacchāmi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Dhammaṁ saraṇaṁ\ngacchāmi\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Saṇghaṁ saraṇaṁ\ngacchāmi”\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 125%;\">(Con đem hết lòng thành kính xin qui y Phật. Con đem hết lòng thành kính\nxin qui y Pháp. Con đem hết lòng thành kính xin qui y Tăng) thì chúng ta phải\nhiểu là chúng ta đang Quy Y Tam Bảo. Trong các quốc gia Phật Giáo như Miến Điện\nchẳng hạn, mọi người đã quen với cách thức Quy Y. Họ chỉ đọc những câu khuôn mẫu\ncó sẵn, nhiều khi họ chẳng biết đến ý nghĩa của những câu xin Quy Y mà họ đang\nđọc. Có lần tôi hỏi mọi người: “Quý vị đang đọc cái gì đó? Nghĩa của những câu\nnói ấy như\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 1.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 33\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">thế nào?” Họ chẳng hiểu gì cả. Bởi vậy tôi nói với họ muốn Quy Y một\ncách nghiêm túc thì quý vị phải hiểu những gì quý vị đang nói. Khi quý vị nói\nBuddaṁ saraṇaṁ gacchāmi, Dhammaṁ saraṇaṁ gacchāmi, Saṇghaṁ saraṇaṁ gacchāmi, mặc\ndù quý vị không hiểu nghĩa từng chữ, nhưng ít nhất bạn cũng phải hiểu rằng: đây\nlà những câu xin Quy Y hay cụ thể hơn là “Con xin Quy Y Phật, con xin Quy Y\nPháp, con xin Quy Y Tăng”. Đó là điều tôi luôn nhắc nhở các Phật Tử khi họ Quy\nY.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Quy Y là một việc làm rất nghiêm túc, quan trọng, quý báu. Đây là hành\nvi biểu hiện lòng tin tưởng vào Tam Bảo. Bởi vậy mỗi lần Quy Y, đọc những câu\nQuy Y thì chúng ta phải làm với tâm nhiệt thành, trang trọng, thành khẩn chứ đừng\nQuy Y cho có lệ hay đó là một việc mang tính hình thức mình phải làm hằng ngày.\nChúng ta phải hiểu nghĩa của những câu Quy Y. Khi đọc câu “Con xin Quy Y Phật,\ncon xin Quy Y Pháp, con xin Quy Y Tăng” phải hiểu rõ trong tâm là chúng ta đang\nmuốn noi theo gương lành của Phật, Pháp, Tăng. Nghĩa là tôi nhận Phật, Pháp,\nTăng là người hướng dẫn tinh thần.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong đời người Phật Tử đọc quy giới rất nhiều lần. Một câu hỏi được nêu\nra là có cần phải Quy Y hằng ngày không? Hầu như những người Phật Tử đều Quy Y\nhay đọc quy giới hàng ngày. Chúng ta có phải đọc hàng ngày hay không nếu chúng\nta bận công việc làm ăn và nếu ngày đó họ bận không đọc quy giới thì có phải là\nngày đó họ không Quy Y hay không? Mỗi lần Quy Y như vậy thì hiệu lực của nó kéo\ndài bao lâu? Ba năm, năm năm hoặc kéo dài đến suốt đời cho đến khi bạn chưa bỏ\nPhật, Pháp, Tăng. Thật ra không cần phải đọc quy giới hàng ngày. Lần đầu tiên\nkhi Quy Y chúng ta nói “bắt đầu từ hôm nay cho đến trọn đời tôi Quy Y Phật,\nPháp, Tăng”. Dựa vào câu nói này thì ta chỉ Quy Y một lần, nhưng chúng ta hầu\nnhư hàng ngày được khuyên đọc lại quy giới vì chúng ta muốn xác quyết đức tin của\nchúng ta vào Tam Bảo. Chúng ta muốn xác quyết rằng: mình luôn luôn là người con\nPhật, luôn luôn là đệ tử của Tam Bảo. Khi đọc lại Tam quy là chúng ta vun bồi đức\ntin. Quy Y, đọc lại Tam quy là một hành vi thiện lành. Mặc dù, nếu nói theo một\ncách tuyệt đối thì không cần Quy Y hàng ngày, nhưng theo tôi nghĩ đọc lại quy\ngiới là việc nên làm hàng ngày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 2.0pt; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chú Giải có đề cập đến những ô nhiễm trong sự Quy Y. Những phiền não, ô\nnhiễm trong sự Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">QUY Y SIÊU THẾ\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Siêu thế Quy Y có nghĩa là không có phiền\nnão trong sự Quy Y bởi vì siêu thế Quy Y chỉ có được khi người Quy Y đó đã Giác\nNgộ. Siêu thế Quy Y không có phiền não, nhưng thế tục Quy Y có thể có phiền\nnão. Khi chúng ta không có sự hiểu biết\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">về Tam Bảo hay khi chúng ta có sự nghi ngờ về Tam Bảo, hoặc khi chúng ta\ncó sự hiểu biết sai lầm về Tam Bảo thì đó là sự Quy Y bị ô nhiễm, không thanh tịnh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi Tam quy bị đứt thì chỉ có thế tục Quy Y\nmới đứt còn siêu thế Quy Y không bị đứt. Có hai loại đứt Tam quy: đứt Tam quy\nđáng chê trách và đứt Tam quy không đáng chê trách. Đáng chê trách có nghĩa là\nđem lại kết quả đau khổ, phiền muộn. Không đáng chê trách có nghĩa là không đem\nlại kết quả đau khổ, phiền muộn. Đứt Tam quy đáng bị chê trách khi chúng ta tự\nmình khuất phục dưới một vị thầy không phải là Phật, Pháp, Tăng. Có nghĩa là\ntin tưởng theo những vị thầy không phải ở trong Phật Giáo. Điều này có nghĩa là\ntừ bỏ sự tin tưởng vào Phật, Pháp, Tăng. Đây là loại đứt Tam quy đáng chê trách\nbởi vì theo quan điểm của Phật Giáo điều này đưa đến hậu quả đau khổ thảm hại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đứt Tam quy không đáng bị chê trách là khi\nngười có Tam quy chết đi. Khi đứt Tam quy không đáng chê trách khởi sinh thì sẽ\nkhông đưa đến kết quả đau khổ bởi vì chết chính nó là quả của Nghiệp trong quá\nkhứ. Vì đó là quả nên nó không có khả năng để tạo ra một quả khác hay không có\nkhả năng đem lại một quả đau khổ v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong Phật Giáo, những nghi lễ mà vị Sư thực hiện khi có một người chết\nnhư sau: Trước tiên thân nhân hay những người cư sĩ đọc Tam quy và ngũ giới,\nsau đó họ cúng dường thực phẩm đến chư Tăng, rồi chia phước báu của sự cúng dường\nnày đến những người đã quá vãng. Ở Miến Điện, người ta gọi các hình thức Quy Y\ntrước khi làm phước và chia phước đến người chết là \"cúng dường sự Quy\nY\" hay \"giúp cho người khác Quy Y\". Nhiều người nghĩ rằng: đây\nlà Quy Y cho xác chết. Nhưng thật ra, xác chết chỉ là xác chết, thân thể người\nchết bây giờ chỉ như một khúc gỗ vô tri chẳng biết gì cả. Chúng ta phải hiểu ý\nnghĩa phía sau nghi lễ đó. Sau khi chết người chết sẽ tái sinh vào một cảnh giới\nmới, ở cảnh giới mới họ có đời sống mới. Bà con thân quyến còn sống của người\nchết muốn trong đời sống mới người này phải được Quy Y. Có nghĩa là vị này mới\nsinh ra trong đời sống mới chưa được Quy Y nên phải cho họ Quy Y. Theo ý nghĩa\nnày, thân nhân mời người đã mất cùng Quy Y với họ, nương theo Tam Bảo và họ thỉnh\ncác vị Sư hướng dẫn cho họ và người đã mất Quy\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 21.35pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Y.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nghi\nthức trong tang lễ này để giúp đỡ cho những người đã mất trong đời sống mới là\nngười Quy Y Tam Bảo nên ở Miến Điện gọi những nghi lễ này là lễ đưa người đã mất\nđi Quy Y.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Không có vấn đề đứt Tam quy trong siêu thế\nQuy Y vì đây là sự Quy Y của một người vào lúc họ Giác Ngộ. Chú Giải giải thích\nrằng: một vị thánh đệ tử của Phật dù sinh ra trong cảnh giới mới thì họ cũng\nkhông tìm một vị khác ngoài Phật, Pháp, Tăng để nương nhờ. Giả sử một người đã\nđắc quả Tu Đà Hoàn chết ở đâu và tái sinh lại\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 15.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 35\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">nơi\nkhác trong cõi người. Ngay cả khi vị này sinh trong một gia đình có cha mẹ thuộc\ntôn giáo khác thì họ cũng không đánh mất Tam quy nương nhờ vào Phật, Pháp,\nTăng. Có nghĩa là mặc dù sinh ra trong gia đình cha mẹ theo tôn giáo khác họ\ncũng là một người theo Phật Giáo. Không có sự đứt siêu thế Quy Y dù trong một\nkiếp sống khác. Nhưng sự Quy Y của những người thế tục có thể bị đứt ngay khi họ\ncòn sống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thoạt đầu khi giảng bài giảng này tôi nói rằng: Quy Y là việc làm đầu\ntiên của những người Phật Tử. Một người muốn trở thành một Phật Tử thì họ phải\nlàm gì? Trước tiên là phải Quy Y. Khi Quy Y, nương nhờ vào Phật, Pháp, Tăng\nchính họ tuyên bố họ trở thành một đệ tử Phật hoặc con Phật; hay theo thời đại\nbây giờ họ tuyên bố: “Tôi là một Phật Tử”. Là một Phật Tử chúng ta Quy Y, đọc\nTam quy hàng ngày, đó là một việc làm tốt đẹp, nhưng trước khi Đức Phật nhập diệt\nNgài nhắn nhủ chúng ta: “Các con hãy là hải đảo của chính mình. Hãy là nơi\nnương tựa của chính mình. Không nên nương tựa vào kẻ nào khác”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chúng ta phải nhớ hai điều sau này. Thứ nhất là Quy Y, nương tựa vào Phật,\nPháp, Tăng, đây là điều tốt đẹp. Thứ hai là không nương nhờ vào ai khác ngoài\nmình, chỉ nương tựa vào chính ta. Hai câu trên có gì mâu thuẫn không? Khi chúng\nta Quy Y hay nương nhờ Tam Bảo chúng ta xem Tam Bảo là người hướng dẫn, là vị\nthầy chỉ đạo tinh thần. Điều này không có nghĩa là chúng ta hoàn toàn dựa vào\nTam Bảo để được thoát khổ mà chẳng cần làm gì cả. Khi Đức Phật nói: “Đừng nương\ntựa vào một ai khác”, có nghĩa là hãy nương tựa vào chính mình để Giác Ngộ\nchính mình; không nương tựa vào kẻ khác để được giải thoát. Đây là điều quan trọng\nbởi vì không ai có thể giúp ta giải thoát được. Do đó, khi nói rằng: “Tôi nương\nnhờ nơi Phật, Pháp, Tăng” đó là việc làm đúng đắn. Và khi nói rằng: “Tôi chỉ\nnương tựa vào chính mình, không nương tựa vào ai khác” cũng là điều đúng đắn.\nHai câu này không có mâu thuẫn, vì đây là hai vấn đề khác nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 32.5pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Phật tiếp tục giải thích rằng: “Nương tựa vào mình, có nghĩa là lấy\ngiáo pháp làm nơi nương tựa”. Lấy giáo pháp làm nơi nương tựa có nghĩa là phải\ntự mình thực hành Tứ Niệm Xứ - bốn căn bản của chánh niệm. Khi Đức Phật nói: “Hãy\nlấy mình làm nơi nương tựa của chính mình ”, có nghĩa là hãy thực hành Chánh Niệm\n- bốn căn bản của chánh niệm. Hai câu trên không mâu thuẫn nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Để thể hiện đức tin của vào Tam Bảo, chúng ta Quy Y, đọc quy giới hàng\nngày đồng thời chúng ta theo lời chỉ dạy của Đức Phật để thực hành là chúng ta\nđã nương tựa vào chính mình. Nương tựa vào chính mình bằng cách thực hành Tứ Niệm\nXứ. Khi thực hành Tứ Niệm Xứ, khi hành Thiền Minh Sát là chúng ta theo lời hướng\ndẫn\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection11\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">của\nĐức Phật; và chúng ta lấy mình làm nơi nương tựa; chúng ta Quy Y Tam Bảo, lấy\nTam Bảo là nơi hướng đạo tinh thần, và chúng ta thực hành theo lời dạy của Đức\nPhật. Thực hành Tứ Niệm Xứ là chúng ta đã nương tựa vào chính mình. Do sự Quy Y\nTam Bảo và nương tựa vào chính mình, cầu mong các bạn đạt được mục đích tối hậu\ncủa người Phật Tử, đó là hoàn toàn loại trừ phiền não, tâm thanh tịnh giải\nthoát, và Giác Ngộ Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hôm nay chúng ta nói phần thứ hai của con đương tâm linh. Phần thứ nhất\nchúng ta đã xét đến Tam quy. Tiếp theo người Phật Tử phải giữ giới. Khi một người\nQuy Y Phật, Pháp, Tăng, người nam trở thành Cận Sự Nam (upāsaka), người nữ trở\nthành cận sự nữ (upāsika). Cận Sự Nam, cận sự nữ là những người thực hành theo\nlời dạy của Đức Phật nên khi một người Phật Tử, Quy Y hay nương nhờ vào Phật,\nPháp, Tăng tức là người đó chấp nhận thực hành theo sự dạy dỗ của Đức Phật.\nTheo lời chỉ dẫn của Đức Phật tức là thực hành theo Giới, Định, Huệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Ba bước giới định tuệ này phải thực hành tuần\ntự và cùng lúc. Điều này không có nghĩa là phải đợi cho đến khi thực hành Giới\nmột cách tốt đẹp rồi mới bước thêm hai bước kế tiếp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bước đầu tiên trong sự tiến bộ tâm linh, loại trừ phiền não là Giới\n(sīla). Giới là những hành vi thánh thiện, đạo đức. Như vậy, người Cận Sự Nam\nhay Cận Sự Nữ theo đúng nghĩa là người có giới luật hay có phẩm hạnh đạo đức tốt\nđẹp. Một lần nọ Đức Phật nói làm thế nào để trở thành một Cận Sự Nam, Cận Sự Nữ\ntốt. Một thiện nam hay tín nữ muốn trở thành một người Phật Tử tốt, có đạo đức\nthì phải giữ giới luật trong sạch. Đức Phật dạy khi một Thiện Nam hay Tín Nữ\nkhông sát hại sinh mạng chúng sinh, ngăn ngừa lấy của không cho, ngăn ngừa tà hạnh,\nngăn ngừa sự nói lời không thật, ngăn ngừa uống rượu và các chất say. Người Thiện\nNam hay Tín Nữ thực hành được những phẩm hạnh đó là người có giới luật hay phẩm\nhạnh trong sạch. Như vậy, người Thiện Nam hay người Tín Nữ theo đúng nghĩa là\nngười giữ năm giới trong sạch.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đầu tiên chúng ta cần hiểu nghĩa của chữ Giới. Giới (sīla) được định\nnghĩa là những hành vi hợp đạo đức hay giới hạnh. Chú Giải định nghĩa Giới\n(Sīla) là hành vi thu thúc thân hành v.v… Một người gọi là đứt giới khi họ sát\nsinh, trộm cắp, tà hạnh v.v… về thân, về khẩu thì gọi đó là người không thu\nthúc. Giới luật giữ cho hành động và lời nói được thu thúc. Giới luật cũng được\nđịnh nghĩa là những căn bản có thể chấp nhận được. Thế nào là những căn bản có\nthể chấp nhận được? Chấp nhận được có nghĩa là đó là những hành vi thiện lành.\nKhi giữ giới trong sạch là chúng ta giữ cho tâm mình có được sự thiện lương. Giới\nluật là trạng thái tâm thánh thiện có thể chấp nhận được. Khi chúng ta phạm giới\nlà chúng ta làm mất trạng thái tâm tốt\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 37\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection12\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">đẹp này. Như vậy sīla được định nghĩa là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">những trạng thái tâm căn bản có thể\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chấp nhận được.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thế nào là chức năng, phận sự hay nhiệm vụ của giới hoặc giới đem lại kết\nquả gì? Nhiệm vụ của giới là tiêu diệt sự không có đức hạnh, tiêu diệt những\nhành vi sai lầm. Một người giữ giới tốt đẹp thì người đó đã hủy hoại, tránh xa\nnhững hành vi không có đạo đức. Chữ tiêu diệt ở đây có nghĩa là tránh, ngăn ngừa\nnhững hành vi bất thiện, phi đạo đức khởi sinh. Tóm lại, nhiệm vụ của giới luật\nlà hủy diệt hay đẩy xa hành vi phi đạo đức. Nói theo cách khác, nhiệm vụ của Giới\nLuật là ngăn ngừa, thu thúc, kiểm soát thân và khẩu. Bao lâu ta còn giữ được Giới\nLuật thì bấy lâu hành động và lời nói đước kiểm soát. Kiểm soát ở đây có nghĩa\nlà không thực hiện những hành vi và lời nói sai lầm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Một điều quan trọng cần ghi nhận ở đây là Giới chỉ có thể kiểm soát, thu\nthúc hành động và lời nói chứ Giới không thể kiểm soát được tâm. Tâm được đề cập\nđến trong sự kiểm soát về thân và khẩu vì nếu không có tâm thì không thể kiểm\nsoát được, nhưng ý nghĩa ở đây muốn nói rằng: Giới chỉ có khả năng ngăn ngừa lời\nnói và hành động bất thiện chứ chưa thể ngăn ngừa tâm. Chẳng hạn, bạn có ý nghĩ\ngiết người nào đó, nhưng bạn không thể hiện bằng hành động, lời nói (lời nói có\nnghĩa là bạn sai khiến người khác giết) thì giới của bạn vẫn không bị đứt. Chỉ\nmới suy nghĩ trong tâm mà chưa thể hiện ra hành động và lời nói thì vẫn chưa bị\nđứt giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tôi hi vọng các bạn còn nhớ đến ba mức độ của\nphiền não, đó là phiền não ngủ ngầm, phiền não trồi lên bề mặt (hay phiền não\ntư tưởng) và phiền não biểu hiện ra hành động và lời nói. Trong ba mức độ của\nphiền não này thì Giới Luật chỉ đối trị được với phiền não thứ ba là phiền não\nđược biểu hiện qua hành động và lời nói. Như vậy Giới Luật chỉ tiêu diệt và\ntránh được phiền não ở mức độ thứ ba, tức là Giới Luật chỉ có thể làm thanh tịnh\nđược thân và khẩu mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Đối với người cư sĩ\ncó thể giữ năm giới, tám giới hoặc là mười giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">1. NĂM GIỚI\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Các bạn đã giữ năm giới nhiều năm. Người cư sĩ Phật Tử thệ nguyện giữ\nnăm giới suốt đời. Năm giới này còn được gọi là giới của người Kuru hay những\ngiới quan trọng, đạo đức căn bản cần phải thực hành. Ở Ấn Độ có một xứ gọi là\nKuru, xứ này\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 11.85pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">gần\nNew Deli ngày nay. Những người xứ này giữ năm giới rất trong sạch, họ thực hành\ngiới này với lòng tôn trọng, nghiêm túc nên còn được gọi là năm giới thiết yếu\nvà đáng tôn trọng giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 418.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Năm giới còn được gọi là giới căn bản phải giữ thường xuyên.\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Ngũ giới còn\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection13\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">được gọi là giới tự nhiên bởi vì những giới này là quy luật tự nhiên đối\nvới tất cả chúng sinh. Theo vũ trụ quan của Phật Giáo, có bốn đại châu, dân\nchúng ở Bắc câu lưu châu giữ giới một cách tự nhiên. Họ không cần cố gắng để giữ\nnăm giới. Năm giới được họ xem là những giới được thiết lập một cách tự nhiên. Ở\nMiến Điện có một câu châm ngôn: “Bạn phải giữ năm giới giống như bạn giữ cái\nváy của bạn vậy”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Những người đã Giác Ngộ Đạo Quả thì không bao giờ bị đứt năm giới. Những\nvị đã đắc quả Tu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán không bao giờ đứt năm\ngiới ngay cả ở một đời sống khác. Giả sử một vị đắc quả Tu Đà Hoàn trong kiếp sống\nnày rồi vị đó chết và tái sinh thành người trong một kiếp sống khác, dù trong\nkiếp sống mới này vị đó không biết rằng: mình là một vị Tu Đà Hoàn thì vị này\ncũng giữ tròn đủ năm giới. Muốn biết một người Giác Ngộ hay không ta hãy xem\nngười đó có đứt giới nào trong ngũ giới hay không. Những người Giác Ngộ luôn giữ\nnăm giới trong sạch.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tất cả các bạn đều biết năm giới và mỗi giới\ncó nhiều chi trong đó. Ví dụ giới sát sinh có năm chi, khi hội đủ năm chi này\nthì mới gọi là phạm giới sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">a. Giới không sát sinh:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giới sát sinh có năm\nchi:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Phải là một chúng\nsinh còn sống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Biết chúng sinh đó\ncòn sống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Cố ý giết.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Hành vi vô tình, không cố ý sát hại chúng\nsinh thì không phạm giới\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Cố gắng giết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 38.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 38.0pt; text-indent: -9.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Chúng sinh đó bị giết\ndo sự cố gắng của mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Theo\nChú Giải, sát sinh và trộm cắp có nhiều hình thức và phương tiện. Bạn có thể giết\nchúng sinh bằng nhiều cách.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thứ nhất là chính bạn giết. Trong tiếng Pāḷi thì đó là giết bằng chính\nbàn tay của mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Thứ hai là sai khiến\nngười khác giết, nghĩa là bạn ra lệnh cho người khác giết.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Giết\nbằng những dụng cụ bạn cầm trên tay có nghĩa là giết bằng súng đạn, cung tên,\ndao gậy…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giết bằng những loại\nbẫy,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 39\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection14\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giết bằng các loại ảo\nthuật,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giết bằng thần\nthông.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có rất nhiều cách giết.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tất cả những cách giết đều bao gồm trong giới\nsát sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Khi giết chính mình\ncó phạm giới sát sinh không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giết chính ta là tự\nsát cũng phạm giới sát sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nếu bảo người nào giết\nmà người này đã giết thì phạm giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nếu bạn bảo giết bằng\ndao mà họ giết bằng súng thì bạn không phạm giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nếu bạn bảo giết vào\ngiờ này mà họ giết vào giờ khác thì bạn không phạm giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">b. Giới không lấy của không cho:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Thu thúc, giữ gìn\nkhông lấy của không cho của người chủ của vật đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có năm chi hay năm\nđiều kiện để phạm giới lấy của không cho.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Của thuộc quyền sở hữu\ncủa kẻ khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Biết của này thuộc\nquyền sở hữu của kẻ khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Muốn ăn cắp, muốn lấy\nvà cố ý lấy.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Đây là tư tưởng ăn cắp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Cố gắng lấy cắp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 116%; margin-left: 0in; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 43.6pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 116%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 116%;\">Đã\nlấy được vật nhờ sự cố gắng ấy. Điều này có nghĩa là đã di chuyển vật hay có những\nhành vi tương tự.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hành động có đủ năm chi đó thì phạm giới trộm cắp. Cũng được xem là phạm\ngiới này nếu ra lệnh cho người khác trộm cắp. Giới này cũng bao gồm hai điều\nnhư giới sát sinh là tự mình làm hay ra lệnh, sai khiến người khác làm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">c. Giới không tà dâm.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giới này có bốn chi\nhay bốn yếu tố:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 43.8pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đối\ntượng cấm, có nghĩa là người không được vi phạm. Nghĩa là người mà mình không\nđược phép hành dâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có Tham Ái muốn hưởng\nthụ sự liên hệ đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Cố gắng làm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 38.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 38.0pt; text-indent: -9.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bộ phận của người\nnam và người nữ gặp nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Người nào phạm đủ bốn\nchi giới này thì đứt giới thứ ba.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection15\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">d. Giới không nói dối:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giới này có bốn chi:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Điều không thật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 41.85pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có\ný muốn dối gạt, có nghĩa là bạn muốn cho người khác hiểu một cách sai lầm, cố ý\nlừa dối họ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 41.7pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Cố\ngắng nói dối. Sự cố gắng này khởi sinh bởi tâm, và do ý muốn nói dối này khiến\ncho bạn cố gắng nói dối.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Người nghe lời nói dối\nhiểu và tin những lời bạn nói.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nếu hội đủ bốn điều\nnày thì phạm giới nói dối.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nói dối thật sự xấu khi nào? Khi ảnh hưởng xấu\nđến sự an lạc và quyền lợi người khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Có một loại nói dối là “nói dối với thiện ý”.\nĐôi khi bạn phải nói dối để làm người khác an lòng hoặc đôi khi bạn nói dối vì\nkhông muốn người khác cảm thấy đau khổ, bất an. Như vậy là bạn đã nói những điều\nkhông thật. Dù đó là nói dối, nhưng theo tôi nghĩ điều đó cũng không đáng trách\nlắm. Đôi khi người ta dùng những danh từ thậm xưng để nhấn mạnh hay nói đến\nnghĩa bóng nào đó. Ví dụ nói “ở đây con muỗi to bằng con gà mái\" hay trường\nhợp một vị Sư sau khi khất thực ở một ngôi làng về, có người hỏi thì vị đó nói “Ở\nđó có cả núi đồ ăn”. Mặc dù đó là những lời nói không thật, nhưng cũng không đến\nnỗi tệ lắm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">e. Giới không uống rượu\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giới không uống rượu\ncó bốn chi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Vật uống hay ăn là một\nchất say, như rượu hay một loại chất say khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Muốn uống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Do sự muốn đó nên cố\ngắng uống.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 42.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 42.0pt; text-indent: -13.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">-\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Rượu hay chất say đó\nđã lọt qua khỏi cổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hành vi hội đủ bốn\nđiều đó thì phạm giới thứ năm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy, có thể xét lại hành động của chúng\nta bằng những chi, những yếu tố trên để biết xem là mình có phạm vào những yếu\ntố làm đứt giới không. Chẳng hạn, về giới thứ năm có người nói: Sau khi uống rượu\nrồi tôi đi ngủ, tôi chẳng làm điều gì sai lầm cả, như vậy tôi có phạm giới\nkhông? Đây không phải là điều bất thiện gì lớn lao? Đúng, bạn uống rượu, bạn thấy\nxây xẩm chút chút, bạn chẳng làm điều gì xấu\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 82%;\">\npage 41\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt; line-height: 82%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection16\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">cả, bạn đi ngủ, nhưng bạn cũng phạm giới. Hãy xét đến bốn yếu tố để phạm\ngiới uống rượu. Thứ nhất, đó chất say; thứ hai, bạn đã uống nước say đó; thứ\nba, bạn muốn uống và cố gắng uống; thứ tư, rượu đã qua khỏi cổ. Như vậy hành vi\ncủa bạn hội đủ bốn yếu tố để phạm giới. Hành vi của bạn không đến nỗi tệ lắm,\nnhưng bạn cũng phạm giới uống rượu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">2. TÁM GIỚI\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Người cư sĩ có thể giữ tám giới gọi là bát\nquan trai giới (uposatha). Tám giới thường được giữ trong những ngày bát quan\ntrai. Trong xứ Miến Điện, tháng được chia ra làm hai là: “nửa tháng sang” và “nửa\ntháng tối”. Ngày thọ giới Bát Quan Trai là ngày rằm trăng sáng, ngày ba mươi\nkhông trăng và ngày thứ tám của nửa tháng sáng, ngày thứ tám của nửa tháng tối.\nNhững ngày đó gọi là bốn ngày bát quan trai của Miến Điện. (Ở Việt Nam mỗi\ntháng có tám ngày Bát Quan Trai, đó là các ngày: Mồng Năm, Mồng Tám, Mười Bốn,\nRằm, Hai Mươi, Hai Mươi Ba, Hai Mươi Chín, và Ba Mươi).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hai giới đầu tiên của bát quan trai giới giống\nvới ngũ giới. Giới thứ ba trong ngũ giới là không tà dâm, giới thứ ba trong bát\nquan trai giới là không thông dâm. Giới thứ tư và thứ năm cũng giống như ngũ giới.\nGiới thứ sáu là không ăn trái giờ, nghĩa là không ăn sau giờ ngọ. Vào thời kỳ Đức\nPhật còn tại tiền, một tu sĩ (của bất cứ tôn giáo nào) nếu ăn trái giờ thì bị\nchê là không có phạm hạnh. Như vậy, ăn sau giờ ngọ đối với một vị ẩn sĩ, một vị\nsư là ăn sái giờ. Giới thứ bảy là không xem múa hát, nghe đờn kèn, đeo tràng\nhoa, thoa dầu thơm… Đối với một nhà Sư hoặc một người giữ bát quan trai giới\nthì xem một buổi trình diễn, nhảy múa, ca hát là điều bất thiện. Kinh điển giải\nthích điều đó giống như những cây thương, ngọn giáo. Đeo tràng hoa\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 12.15pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">đây\nkhông có nghĩa chỉ là đeo đồ trang sức, thoa vật thơm, trang điểm thôi, ngay cả\nđeo những vòng hoa tươi cũng không được. Giới thứ tám là không nằm ngồi giường\ncao và xinh đẹp. Giường cao ở đây là không được quá sáu tấc. Giường xinh đẹp có\nnghĩa là rất xa xỉ, dùng cho những người hưởng thụ những dục lạc giác quan.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tám giới chỉ giữ vào một số ngày trong tháng chứ không bắt buộc phải giữ\nsuốt đời như ngũ giới. Lý do là vì cư sĩ và những người sống đời sống thế tục\ncó gia đình nên họ không thể luôn luôn giữ tám giới. Họ chỉ giữ vào những ngày\nđịnh sẵn trong tháng gọi là ngày bố tát hay ngày bát quan trai mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đối với những người cư sĩ giữ năm giới được\ncoi như là giữ giới trong sạch. Đây là người đáng được tán dương, nhưng nếu giữ\nđược tám giới thì càng tốt hơn. Khi giữ tám giới thì bạn sẽ ít làm điều bất thiện,\nđiều đáng chê trách hơn vì ngay cả khi bạn ăn thì bất thiện cũng bao gồm trong\nđó. Hành vi bất thiện được định nghĩa là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection17\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">những hành vi phát khởi từ tham, sân, si. Thường người ta ăn với tâm ham\nmuốn. Khi bạn múa hát hay xem hoặc nghe múa hát, khi dùng đồ trang điểm, trang\nsức, thoa dầu thơm thì cũng có hành vi bất thiện trong đó. Khi bạn tiết chế những\nđiều trên cũng giúp bạn giảm thiểu hành vi bất thiện. Khi giữ bát quan trai giới\nthì bạn có nhiều thời giờ để hành thiền nhất là trong các khóa thiền. Vì vậy,\ngiữ tám giới tốt hơn là giữ năm giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Có một loại tám giới khác có giữ xen kẽ với bát quan trai giới. Bát quan\ntrai giới chỉ giữ một số ngày nhất định. Những ngày còn lại người Phật Tử phải\nđi làm nên cần phải ăn chiều. Trong bát quan trai giới bao gồm cả giới không ăn\nquá ngọ, người ta bỏ giới không ăn quá ngọ đi và thay vào bằng giới chánh mạng\nvà họ gọi đây là tám giới chánh mạng. Người giữ tám giới chánh mạng vẫn giữ bảy\ngiới trên, nhưng giới ăn sái giờ được thay bằng giới chánh mạng. Có nhiều nơi\nngười thay vào giới ăn sái giờ bằng giới từ bi. Khi giữ giới họ đọc thêm “con\nnguyện giữ hạnh từ bi trong hành động, con nguyện giữ hành từ bi trong lời nói,\ncon nguyện giữ hạnh từ bi trong ý nghĩ thầm kín”. Những người giữ ngũ giới cũng\nnên giữ những hạnh nguyện này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Những giới này được đề cập đến trong Chú Giải, nhưng Chú Giải không nói\nđến cách xin giữ tám giới chánh mạng đó như thế nào. Ở Miến Điện, các nhà Sư\ntrước đây dùng nghi thức giống như nghi thức thọ ngũ giới và bát quan trai giới\ncho tám giới chánh mạng. Cũng có một số nhà Sư cho thiện tín thọ trì tám giới\nchánh mạng bằng cách khác. Như chúng ta biết ngũ giới gồm có không sát sinh,\nkhông trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu, nhưng giới thứ tư\nlà không nói dối được thêm ba điều nữa là không nói hai lưỡi, hay nói đâm thọc\ngây chia rẽ, không nói lời dữ (chửi rủa, mắng nhiếc), không nói lời vô ích. Giới\nthứ tám là giữ chánh mạng. Nghĩa là bốn giới đầu giống như bốn giới đầu của năm\ngiới, giới thứ năm là không nói hai lưỡi, gây chia rẽ thù hằn, giới thứ sáu là\nkhông nói là lời dữ, giới thứ bảy là không nói lời vô ích, giới thứ tám là giới\nchánh mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Để cho các vị dễ nhớ tám giới chánh mạng thì bạn\nnên nhớ rằng: hành vi bất thiện về thân có ba, hành vi bất thiện về khẩu có bốn,\ntổng cộng là bảy, thêm một giới chánh mạng nữa là tám.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Còn một cách giữ giới nữa gọi là cửu quan trai (thêm giới thứ chín vào\ngiới bát quan trai) đó là giữ tám giới cộng thêm giới từ ái đến tất cả chúng\nsinh. Giới này còn có tên là giới chín chi, giới có chín yếu tố. Tám giới là\ntám giới thông thường của bát quan trai giới, giới thứ chín là giới sống với\ntâm từ ái đến tất cả chúng sinh, nghĩa là giữ tám giới và thực hành thiền từ ái\nđến tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thật ra từ ái không phải là một giới. Từ ái\nthuộc về sự phát triển tâm hay thiền. Tuy nhiên vào những ngày bát quan trai giới,\nđể trang điểm hay làm đẹp thêm cho bát quan trai giới của mình thì họ thêm vào\nlòng từ ái hay thêm vào một chi giới cho tám giới bát quan. Bởi vậy được gọi là\ncửu quan trai giới. Khi bạn thọ thêm giới thứ chín này thì bạn phải nên thận trọng\nbởi vì bạn đã nguyện giữ cho tâm mình tràn đầy\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 43\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection18\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">tình thương với tất cả chúng sinh. Điều này có nghĩa là bạn phải luôn\nluôn giữ tâm từ ái hay phải thực hành thiền từ ái suốt trong thời gian giữ giới\nnày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu trong thời gian giữ chín giới này mà bạn nổi giận thì bạn mất hết một\nchi. Bởi vậy có nhiều tranh biện xoay quanh vấn đề có nên giữ chín giới hay\nkhông. Giới thứ chín này đã được đề cập đến trong kinh điển Pāḷi (Tăng Chi Bộ\nKinh-Aṅguttara Nikāya) vì thế ta nên giữ. Có nhiều người ngại giữ giới thứ chín\nnên thay vì đọc “tôi giữ hạnh từ ái đối với tất cả chúng sinh” thì nói rằng: “tôi\nnguyện giữ hạnh từ ái đối với tất cả chúng sinh được bao nhiêu hay bấy nhiêu”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhóm giới cuối cùng mà người cư sĩ có thể giữ là mười giới, nhưng mười\ngiới rất ít người giữ bởi vì những người cư sĩ trong đời sống hàng ngày rất khó\ngiữ giới không giữ tiền, nhưng một số cư sĩ vẫn có thể giữ giới này. Khi giữ mười\ngiới thì giới thứ bảy trong tám giới được chia làm hai: múa hát, thổi đờn kèn,\nxem múa hát, nghe đờn kèn là giới thứ bảy; trang điểm, thoa vật thơm, đeo tràng\nhoa trở thành giới thứ tám. Giới không nằm ngồi nơi quá cao và xinh đẹp trở\nthành giới thứ chín. Và giới cuối cùng, thứ mười, là không giữ tiền, vàng bạc\nv.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Như tôi đã nói, người\ncư sĩ có thể giữ mười giới, nhưng rất ít người giữ được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch2>\n\u003Cspan style=\"mso-fareast-font-family: Tahoma;\">3. MƯỜI GIỚI\u003C/span>\u003C/h2>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Mười giới được các sa di và sa di ni giữ. Mặc\ndù các sa di và sa di ni giữ mười giới, nhưng họ còn giữ các giới khác. Khi viết\nthì người ta thường viết là sa di, sa di ni giữ mười giới, nhưng thật ra họ phải\ngiữ chín mươi lăm giới hay điều luật. Ngoài mười giới này họ phải giữ thêm mười\ngiới nữa và giữ thêm bảy mươi lăm giới chung với các vị Tỳ Khưu. Như vậy sa di,\nsa di ni giữ chín mươi lăm giới chứ không phải mười giới. Các bạn cần hiểu rõ\nđiều này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đôi lúc viết giới cho chư Tăng người ta cũng viết các vị Tỳ Khưu giữ mười\ngiới, nhưngTỳ Khưu giữ hai trăm hai mươi bảy giới. Mười giới người ta nói đến\ncó thể nằm trong hai trăm hai mươi bảy giới này, nhưng các bạn không nói rằng:\nnhững nhà Sư giữ mười giới. Tôi hy vọng đó là điều có thật. Tôi mong rằng: Tỳ\nKhưu chỉ giữ mười giới thôi thay vì hai trăm hai mươi bảy giới (Ngài cười).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Bây giờ chúng ta tiến đến một điểm rất quan\ntrọng về giới luật. Đó là chúng ta không thể thay đổi hay biến cải giới luật bởi\nvì giới luật được dạy bởi Đức Phật. Nếu Đức Phật còn sống đến ngày hôm nay thì\nchúng ta có thể tranh luận với Ngài về giới luật, nhưng nay Đức Phật không còn\nnữa nên chúng ta không thể thay đổi hay biến cải giới luật, hoặc chúng ta không\ncó thẩm quyền để biến đổi giới luật. Đây là điều rất quan trọng và nghiêm túc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection19\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Hoặc là bạn giữ giới luật đã được Đức Phật dạy, hoặc là bạn phá hay\nkhông giữ, đó là quyền của bạn, nhưng bạn không thể thay đổi hay biến cải giới\nluật. Tôi nghĩ đây là vấn đề rất nghiêm túc và quan trọng. Bởi vì ngày nay có\nnhững người muốn thay đổi và biến cải giới luật. Họ biện minh cho việc làm của\nhọ bằng cách lý luận rằng: Giới luật đã được Đức Phật chế định cách đây hơn\n2500 năm nên bây giờ đã lỗi thời, chúng ta phải thay đổi hay biến cải như thế\nnày, thế kia v.v… Bây giờ có nhiều người nói về giới thứ năm rằng: uống rượu\nthì không phạm giới; họ nói rằng: “uống rượu có thể được Đức Phật chấp nhận,\ntránh uống rượu mới là phạm giới…”, nhưng trong kinh điển cũng như trong Chú Giải\nchẳng ở đâu thấy điều tương tự như thế. Nếu bạn uống rượu và khi rượu qua khỏi\ncổ thì bạn phạm giới. Dù cho bạn uống rượu với mục đích để có sức khỏe hoặc bạn\nuống rượu vì bạn muốn uống, lúc bạn uống rượu và rượu qua khỏi cổ thì bạn phạm\ngiới rồi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Như vậy đối với giới uống rượu chúng ta khỏi cần tranh biện với người\nnào vì có tranh biện đi nữa ta cũng không thể thay đổi hay biến cải được họ. Nếu\nhọ không muốn thì họ đừng giữ giới này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi sang Canada tôi gặp một phụ nữ người Miến, bà nói rằng: bà chỉ giữ\ngiới không sát sinh được bao nhiêu hay bấy nhiêu. Tôi nói với bà rằng: “Không,\nnhư vậy là bà không giữ giới. Khi nói câu nói đó là bà đã tính toán sẵn sàng để\nphạm giới. Ai không giữ được thì người đó phạm giới. Giới luật không thể giữ\nnhư vậy. Giữ giới là một chuyện mà giữ được chừng nào hay chừng đó là một chuyện.\nCâu nói của bà chứng tỏ rằng: tâm quyết định của bà rất yếu. Tinh thần bà rất yếu.\nTôi nghĩ rằng: khi thọ giới mà còn nói thêm câu ‘được bao nhiêu hay bấy nhiêu’\nthì không phải là thọ giới”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bây giờ chúng ta bàn đến vấn đề chánh mạng. Người Phật Tử phải sống theo\nchánh mạng, có nghĩa là họ phải tránh xa tà mạng. Đức Phật dạy trong Tăng Chi Bộ\nkinh: có năm nghề nghiệp người Phật Tử cần phải tránh. Đó là buôn bán vũ khí,\nbuôn bán chúng sinh, buôn bán thịt, buôn bán rượu, buôn bán chất độc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sống nhờ buôn bán khí giới có nghĩa là làm\nvũ khí và bán vũ khí. Đó là điều giải thích trong Chú Giải, nhưng trong Phụ Chú\nGiải nói thêm: là bán vũ khí sau khi đã tự mình làm (bạn làm vũ khí và bán\nchúng) hoặc vũ khi đã được người khác làm (có thể bạn bảo người khác làm rồi\nmình bán) hoặc bạn không bảo người khác làm mà bạn mua vũ khí người khác đã làm\nvà bán chúng thì đó cũng gọi là buôn bán vũ khí.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Buôn bán chúng sinh ở đây nói đến việc buôn\nbán người để cho họ làm nô lệ. Buôn bán thịt có nghĩa là nuôi súc vật rồi bán\nchúng. Phụ Chú Giải còn nói thêm, bán thịt ở đây nghĩa là sau khi đã nuôi chúng\nrồi đem bán hoặc bán thịt đã làm sẵn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 45\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection20\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Sự buôn bán thịt bị cấm vì nó bao gồm trong\nphần giết sinh mạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bán rượu có nghĩa là nấu ra rượu và bán rượu hay là mua rượu bán sẵn hoặc\nđặt người ta làm rượu cho mình bán. Buôn bán thuốc độc có nghĩa là làm ra thuốc\nđộc và bán. Bán thuốc độc cũng có những yếu tố quy định trong Phụ Chú Giải. Tóm\nlại, khi làm năm nghề nghiệp trên gọi là không chánh mạng nên chúng ta cần phải\ntránh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy khi một người Quy Y Phật, Pháp, Tăng luôn luôn bao hàm việc giữ\nngũ giới và họ có thể giữ tám giới, mười giới nữa. Người Quy Y Tam Bảo cũng bao\nhàm việc giữ chánh mạng, không làm những nghề nghiệp tà mạng. Giữ giới trong sạch\nlà bước đầu tiên của hành trình tiến bộ tâm linh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Bởi vì đây là bước đầu tiên, là căn bản, hay nền tảng vững chắc để ta có\nthể xây dựng ngôi nhà định, tuệ. Nếu giới không trong sạch nghĩa là nền tảng\nkhông vững thì chúng ta không thể kỳ vọng có được định tâm tốt. Nếu không có định\nthì tuệ hay sự xuyên thấu vào bản chất của sự vật không thể khởi sinh. Bởi vậy\ncần phải giữ giới thật trong sạch, nhất là khi các bạn hành thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi hành thiền muốn đạt đến định tâm, nhưng\ngiới không trong sạch thì không thể có định tâm. Vì khi không giữ giới trong sạch\nthì tâm bạn sẽ bị bất an, đau khổ vì ăn năn hối hận. Khi ăn năn hối hận ngự trị\nbạn thì tâm không thể an bình tĩnh lặng. Khi không có an bình tĩnh lặng thì tâm\nkhông ổn định, tâm không ổn định, thoải mái thì không thể có định. Giữ giới luật\ntrong sạch hay có đức hạnh tốt đẹp là một yếu tố thật cần thiết cho tất cả mọi\nngười, nhất là những người thực hành theo giáo huấn của Đức Phật, những người\nmuốn đạt đến trạng thái, đến tầng mức tất cả phiền não bị tiêu diệt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\n\u003C/span>\u003C/div>","http://phatgiaoaluoi.com/uploads/news/2013_11/1_2.jpg","2019-01-07T03:28:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.447Z",{"id":1472,"title":1473,"slug":1474,"link":1475,"excerpt":1476,"thumbnailUrl":1477,"publishedDate":1478,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1479},"3f114bf8-7ea8-47db-aef8-98de4b8225ef","Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda","nen-tang-phat-phap-thien-dinh-samatha-ty-kheo-silananda-1754852502556","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/9012339452754988719/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ca href=\"http://chuaadida.com/Images/News/chuaadida_full_nhung-dieu-can-thiet-de-co-tam-giac-ngo.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Kết quả hình ảnh cho giác ngộ\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" src=\"http://chuaadida.com/Images/News/chuaadida_full_nhung-dieu-can-thiet-de-co-tam-giac-ngo.jpg\" height=\"240\" style=\"margin-top: 53px;\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Chúng ta đã học xong bước đầu tiên của con đường phát triển tâm linh, đó\nlà giữ giới luật trong sạch. Nhờ giữ giới luật trong sạch, thiền sinh có thể kiểm\nsoát được thân và khẩu của mình. Nếu một người có thể kiểm soát được hành vi của\nmình, có thể thu thúc để mình khỏi sát hại chúng sinh, khỏi trộm cắp v.v… thì\nđó là một sự thành tựu lớn lao, nhưng trên đường phát triển tâm linh, nếu chỉ\ngiữ giới luật không thôi thì chưa đủ. Mặc dù giữ giới luật trong sạch, nhưng\ntâm của chúng ta còn có thể bị ô nhiễm. Đôi khi trong tâm ta còn suy nghĩ đến\nnhững hành vi phạm giới như suy nghĩ đến sự giết hại, xâm phạm của cải của kẻ\nkhác, xâm phạm tiết hạnh vợ con người, nói lời không thật, dùng chất say, rượu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Như vậy để kiểm soát tâm, chúng ta cần phải\nbước bước kế tiếp là Thiền Định (samathi). Đức Phật dạy rằng: khi tâm đã được\nphát triển, vun bồi sẽ đem lại an vui hạnh phúc: “Này các thầy Tỳ Khưu, không\ncó gì đem lại nhiều an vui hạnh phúc bằng một tâm đã được phát triển và vun bồi\nliên tục. Này các thầy Tỳ Khưu, khi tâm đã được phát triển và vun bồi thì tâm\nđược an vui hạnh phúc”. Câu này có nghĩa là nếu chúng ta muốn được an vui hạnh\nphúc thì phải kiểm soát tâm, phát triển tâm, chúng ta phải liên tục vun bồi\ntâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Muốn phát triển tâm chúng ta phải hành thiền.\nĐức Phật đã khích lệ chư Tăng phát triển định tâm. Ngài nói rằng: một nhà Sư với\ntâm an định sẽ thấy rõ thực tướng của sự vật. Thấy sự vật như thật, hay đúng\ntheo thực tướng của nó nghĩa là gì? Đó là nhà Sư thấy hay biết mắt là Vô Thường,\nthấy biết hình sắc là Vô Thường, thấy biết nhãn thức là Vô Thường. Nhà Sư biết\nsự tiếp xúc giữa mắt và hình sắc là Vô Thường (nhãn xúc). Tỳ Khưu thấy biết các\nCảm Thọ khởi sinh khi có sự tiếp xúc cũng là Vô Thường.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Điều quan trọng ở đây là nếu chúng ta muốn\nhiểu sự vật đúng theo thực tướng của nó, nếu chúng ta muốn xuyên thấu vào bản\nchất của sự vật, nếu chúng ta muốn thấy rõ sự vật là Vô Thường v.v… chúng ta cần\nphải phát triển định tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Trước khi phát triển định (samādhi) chúng ta cần hiểu định là gì, định\ncó đặc tính như thế nào. Chữ samādhi được dịch là định tâm. Định tâm được định\nnghĩa là một sự chú tâm hay sự gom tâm, nhưng đây là sự phát triển tâm linh nên\nsự chú tâm này có đặc tính thiện. Vậy sự định tâm đây là chánh định chứ không\nphải tà định. Chữ samādhi có thể được chia làm hai phần là “sam” và “adhi”. “Adhi”có\nnghĩa là một vật gì được đặt lên hay đặt lên một chỗ. “Sam” có hai nghĩa, nghĩa\nthứ nhất là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 47\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page50\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\"> vững, trọn vẹn nghĩa thứ hai là đúng. Như vậy samādhi có nghĩa là được đặt\nđúng và vững vàng, nhưng đặt là đặt cái gì? Đó là đặt tâm hay tâm sở. Đặt ở\nđâu? Trên một đề mục đơn độc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Như vậy samādhi có nghĩa là một tâm sở làm nhiệm vụ đặt tâm và những tâm\nsở đi với nó trên một đối tượng. Chúng ta phải hiểu samādhi là một tâm sở đặt\ntâm vương và những tâm sở tương ưng một cách trọn vẹn, thăng bằng, đúng đắn\ntrên đề mục đơn nhất đó. Chữ trọn vẹn có nghĩa là không để cho những tâm sở phân\ntán, tập trung các tâm sở lại một chỗ. Đúng có nghĩa là đặt đúng chỗ, không để\ncho chúng phân tán ra các đối tượng khác. Như vậy samādhi là giữ cho tâm vương\nvà tâm sở gom tụ lại, không để cho chúng có cơ hội phân tán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Đặt\ntính \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">của samādhi là không phân tán, khi có\nsamādhi thì tâm không bị phân\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>tán.\nTâm của bạn không chạy sang đối tượng khác mà ở trên đối tượng thiền. Như vậy đặc\ntính của samādhi là không phân tán. Khi tâm định trên đối tượng có nghĩa là nó\nkhông để cho những tâm sở tản mạn đi nơi khác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">chức năng\u003C/b> hay nhiệm vụ\ncủa định là loại trừ sự phân tán. Một khi tâm chỉ nằm trên một đối tượng thôi\nthì nó không bị lay động, không chạy chỗ này chỗ kia.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">biểu\nhiện\u003C/b> của định tâm là không dao động, không lay động. Đôi khi định tâm được\nso sánh với một ngọn đèn được đặt ở nơi không có gió.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nguyên\nnhân gần \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">của sự định tâm là lạc (sukha). Sukha có\nnghĩa là hạnh\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>phúc, thoải mái. Như vậy\nsukha hay hạnh phúc, thoải mái là một yếu tố rất cần thiết để đạt đến định tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"color: blue;\">\u003Cb>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tóm lại,\u003C/span>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Đặc tính \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">của định là không phân tán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chức\nnăng \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">của định là loại trừ sự phân tán,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Biểu hiểu \u003C/b>của định là ổn định,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>không lay động. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nguyên nhân gần\u003C/b> của định là lạc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có nhiều loại định tâm. Samatha hay samādhi\nlà hai chữ đồng nghĩa với nhau. Samatha có nghĩa là samādhi hay samādhi có\nnghĩa là samatha. Samatha có nghĩa là khả năng làm cho an tịnh, khi vật gì làm\ncho tâm an tịnh gọi là samatha.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong Phật Giáo như các bạn biết có hai loại\nthiền là Thiền Định, samatha và Thiền Minh Sát, vipassanā, nhưng cả hai đều phải\nphát triển định tâm samatha. Trong Thiền Định (samatha) thì định tâm rất quan\ntrọng, định tâm là yếu tố vượt trội.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có hai loại định tâm trong Thiền Định là Cận\nĐịnh và An Chỉ Định. Cận Định có nghĩa là sự định tâm gần với An Chỉ Định. Cận\nĐịnh xảy ra trước khi có An Chỉ Định. Các tầng thiền, jhāna là sự định tâm khi\nthiền sinh đạt được tầng mức tâm cao hơn, tức là An Chỉ Định. Định tâm trong\ncác tầng thiền mạnh hơn định tâm trong Cận Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Cả hai Cận Định và An Chỉ Định đều có khả\nnăng chế ngự hay đè nén năm chướng ngại. Thiền Định có thể giúp bạn đạt được Cận\nĐịnh và An Chỉ Định. Sau khi đạt được An Chỉ Định bạn có thể phát triển xa hơn\nđể đạt được các loại thần thông (abhiñña).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong Phật Giáo, Thiền Định được dạy không chỉ nhằm mục tiêu để đạt được\nCận Định hay An Chỉ Định mà thôi. Phật Giáo dạy rằng: hai loại định đạt được là\nđể dùng làm căn bản cho Thiền Minh Sát (vipassanā). Như vậy Thiền Định không chỉ\nđể đạt được tâm định mà thôi. Samatha được dạy như một căn bản, nền tảng cho\nThiền Minh Sát (vipassanā).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Mục đích của những lời giáo huấn của Đức Phật\nlà loại trừ phiền não. Muốn loại trừ phiền não cần phải thấy rõ thực tướng của\nsự vật. Chúng ta cần phải thấy chúng là Vô Thường, khổ, vô ngã, trống không, vô\nvị v.v… nhưng chỉ một mình Thiền Định (samatha) thôi thì không thể giúp chúng\nta khám phá ra những đặc tính này của Vật Chất và Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thiền Định tự nó\nkhông giúp chúng ta thấy rõ được thực tướng của sự vật, do đó không dẫn đến việc\nloại trừ phiền não\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">. Sau khi bạn đã phát triển\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>định tâm mạnh theo đường lối Thiền Định\nthì bạn có thể dùng định tâm hay các tầng thiền làm đối tượng cho Thiền Minh\nSát. Khi đã dựa trên những đối tượng Thiền Định để hành Thiền Minh Sát, từ tầng\nmức minh sát này cho đến tầng mức minh sát khác, thì cuối cùng thiền sinh cũng\nđạt được mục tiêu tối hậu. Như vậy, Thiền Định, chính nó không dẫn đến loại trừ\nphiền não, nhưng đối với một số người, Thiền Định có thể là một công cụ đắc lực\nhỗ trợ cho Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có bốn mươi đề mục để thực hành Thiền Định.\nBạn có thể thực hành một trong những đề mục này. Các đề mục này được chia làm\nnhiều nhóm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan class=\"Heading2Char\">\u003Cspan style=\"font-size: 14.0pt; line-height: 119%;\">Nhóm\nđầu tiên là kasiṇa.\u003C/span>\u003C/span>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\n\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chữ kasiṇa rất khó dịch cho nên tốt nhất là để\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nguyên không dịch. Chữ kasiṇa có nghĩa\nlà một khối, một tổng thể. Có nghĩa là bạn có thể đặt tâm mình vào toàn thể của\nđối tượng kasiṇa. Đức Phật dạy mười kasiṇa: đó là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">kasiṇa đất, kasiṇa nước, kasiṇa lửa, kasiṇa gió, kasiṇa xanh, kasiṇa\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">vàng, kasiṇa đỏ, kasiṇa trắng, kasiṇa\nkhông gian, kasiṇa ánh sáng. \u003C/b>Bốn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>kasiṇa\nđầu là bốn đại đất, nước, gió, lửa hay nói đến trong Phật Giáo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">*Thực hành kasiṇa đất:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 18.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 49\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi thực hành kasiṇa đất thành công thì đầu\ntiên bạn sẽ đạt được upacāra samādhi (Cận Định). Nếu tiếp tục thực hành thì sẽ\nđạt được năm tầng thiền, từ tầng thiền thứ nhất đến tầng thiền thứ năm. Tất cả\nmười kasiṇa đều dẫn đến kết quả tương tự như vậy. Bạn có thể chọn một trong những\nkasiṇa đó để đạt được định tâm hay đạt được Cận Định và các tầng thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu muốn thực hành kasiṇa đất thì bạn phải làm một đĩa kasiṇa. Lấy đất\nsét có màu giống như màu mặt trời vào lúc bình minh, làm một đĩa có đường kính\nkhoảng một gang tay và bốn ngón (độ chừng hai tấc rưỡi). Làm bề mặt của kasiṇa\ncho trơn láng và sạch sẽ rồi đặt trước mặt vừa tầm mắt bạn (không xa quá, không\ngần quá, không cao quá, không thấp quá). Để tâm vào toàn thể kasiṇa đó và niệm\nthầm “đất, đất, đất” cả ngàn ngàn lần. Thật ra là bạn làm cho mình nhớ kỹ cái\nđĩa đó. Đôi khi mở mắt ra nhìn, niệm “đất, đất, đất”, đôi khi nhắm mắt lại, cố\ngắng nhớ hình ảnh của cái đĩa đất trong tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Do tinh tấn thực hành, một thời gian sau, ngay khi nhắm mắt lại bạn cũng\nthấy kasiṇa đất rõ ràng giống như đang mở mắt. Khi bạn có thể giữ được tướng\nhay hình ảnh của đĩa đất trong tâm thì bạn có thể không cần nhìn vào đĩa đất nữa\nmà chỉ chú tâm vào tướng hay hình ảnh của kasiṇa đất mà bạn nhớ trong tâm mình.\nNếu tiếp tục chú ý vào hình ảnh hay tướng của kasiṇa trong tâm thì tướng đó\ncàng ngày càng rõ và sắc nét hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thoạt đầu hình ảnh hay tướng của kasiṇa xuất hiện trong tâm hoàn toàn giống\nnhư một bản sao của đĩa kasiṇa. Ví dụ trên đĩa đó có vài chỗ lồi lõm hoặc màu sắc\nchỗ đậm chỗ nhạt khác nhau ta đều thấy rõ. Nghĩa là tướng kasiṇa đất trong tâm\ngiống như đúc hình ảnh của đĩa đất bên ngoài. Khi việc hành thiền của bạn tiến\nbộ thì tướng kasiṇa đất trở nên sắc nét hơn và những dấu vết trên tướng đó mất\nhẳn. Tướng của kasiṇa đất trở nên trơn láng mịn màng và rõ ràng trong suốt giống\nnhư một cái đĩa có ánh sáng của mặt trăng hay mặt trời.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thiền sinh tiếp tục chú tâm chánh niệm vào đề\nmục cho đến khi có một loại tâm khởi sinh. Loại tâm này có thể từ trước đến nay\nchưa bao giờ khởi sinh trong bạn, đó là tâm thiền jhāna. Khi tâm thiền xuất hiện\nthì trước đó định tâm của bạn rất tốt. Tâm bạn ở trên tướng của kasiṇa đất một\nthời gian lâu dài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thực tập các kasiṇa khác cũng tương tự như vậy.\nMuốn thực tập kasiṇa nước bạn có thể đổ một ít nước vào trong bình rồi nhìn vào\nnước đó. Nếu niệm về kasiṇa lửa thì bạn có thể đốt một đống lửa rồi nhìn lửa đó\nqua một lỗ tròn trên bức tường hoặc qua một lỗ trên một vật gì đó để khi bạn thấy\nlửa cũng có kích thước như của kasiṇa đất. Kasiṇa gió có hai cách. Thứ nhất là\nnhìn vào lá cây rung rinh do sức gió.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thứ hai là ở trong một phòng kín, mở hé cửa sổ và để gió luồng vào, cảm\nnhận gió tiếp xúc với cơ thể.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nếu muốn thiền trên kasiṇa xanh thì làm một cái đĩa rồi sơn màu xanh lên\nđó hoặc vẽ màu xanh lên trên một tờ giấy rồi lấy đó làm đề mục. Các màu khác cũng\ntương tự như vậy. Ở Miến Điện người ta dịch chữ nīla là kasiṇa nâu nên người ta\nlàm kasiṇa màu nâu. Còn các nước khác dịch là màu xanh nên dùng kasiṇa xanh. Niệm\nkasiṇa không gian thì nhìn lên khoảng không trên bầu trời qua một lỗ tròn. Làm\ntương tự cho kasiṇa ánh sáng. Muốn thực hành kasiṇa nào thì thực hiện kasiṇa đó\nrồi tập trung tâm ý vào đề mục thiền cho đến khi đạt được Cận Định hay An Chỉ Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhóm\nthứ hai là mười asubha \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">tức là hành thiền về mười loại tử thi để thấy\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>sự dơ uế, gớm guốc của tử thi. Khi thấy\nsự ô trược, ô uế, đáng nhờm gớm của tử thi thì cũng thấy sự ô trược trong cơ thể\nmình. Có mười loại tử thi dùng để hành đề mục này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thiền niệm về tử thi trong thời đại này thực\nkhó vì bây giờ chúng ta khó mà thấy được mười loại tử thi đó. Vào thời kỳ Đức\nPhật, các tử thi được đặt ở nghĩa địa cho thối rữa và bị chó, chim ăn. Vì thế\nvào thời đó người ta có thể thấy các giai đoạn hư hoại, trương sình khác nhau của\nmột tử thi. Ngày nay chúng ta có thể thực hành đề mục thiền này bằng cách nhìn\nvào các bức hình hoặc bằng cách tưởng tượng các giai đoạn hư hoại khác nhau của\ntử thi trong những bức hình này. Sau đó chúng ta phải cố gắng phát triển cảm\ngiác nhờm gớm, bất tịnh nơi tử thi trong bức hình cũng như trong cơ thể của\nchính chúng ta.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhưng thực hành thiền về sự ô trược, đáng nhờm\ngớm của các loại tử thi, chúng ta chỉ có thể đạt được Upacāra samādhi, Cận Định\nvà chỉ đắc được đến Sơ Thiền của An Chỉ Định. Thực hành đề mục này, chúng ta\nkhông thể đạt nhị thiền, tam thiền, tứ thiền và ngũ thiền. Bởi vì niệm tử thi\nlà một đề mục thiền thô và đề mục tử thi luôn luôn cần thiền chi “tầm” để giữ\ntâm trên đề mục nên chúng ta chỉ có thể đắc đến sơ thiền là tầng thiền có thiền\nchi “tầm” thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Ngày nay chúng ta chỉ có thể tưởng tượng các tử thi bởi vì chúng ta\nkhông thể thấy trực tiếp chúng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có mười loại tử thi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thi bị trương\nsình, nghĩa là tử thi trong giai đoại trương phình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 19.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 19.0pt; text-indent: -18.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thi bầm, nghĩa là\ncác tử thi trong giai đoạn chuyển sang màu đen và xanh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thii bị mưng mủ,\nnghĩa là tử thi trong giai đoạn chảy mủ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 51\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 15.7pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tử\nthi bị chặt tay, chặt chân hay tay chân đứt lìa. Tay chân đứt lìa do kẻ thù, do\nbị hành quyết v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thi bị ăn, bị ăn\nbởi chó, chó rừng, chim v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 15.45pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tử\nthi bị phân tán ra nhiều phần, bởi vì các phần của tử thi bị vứt rải rác khắp\nnơi sau khi thú ăn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 15.6pt; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tử\nthi bị cắn xé và phân tán ra nhiều miếng. Các bộ phận của tử thi bị cắn xé và vứt\nrải rác nhiều nơi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thi chỉ còn xương\ndính máu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 16.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 16.0pt; text-indent: -15.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tử thi bị dòi bọ đục\nkhoét và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 23.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 23.0pt; text-indent: -22.6pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bộ xương.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tôi nghĩ ngày nay chúng ta có thể thấy bộ xương hay ít nhất là có thể\nmua một bộ xương bằng nhựa để hành thiền về sự Bất Tịnh của Tử Thi. Mặc dù\nkhông phải là một bộ xương thật, nhưng tôi nghĩ bộ xương bằng nhựa cũng giúp\ních cho chúng ta. Mười loại thiền quán bất tịnh giúp chúng ta dứt bỏ sự dính mắc,\nsự chấp trước nơi thân\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nhóm kế tiếp gọi là “mười anussati”\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">, tức mười loại tùy\nniệm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 16.25pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm\nPhật\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">. “Niệm Phật” có nghĩa là niệm các ân đức của\nĐức Phật. Đức Phật có\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>chín ân đức\nhay phẩm chất và các bạn có thể chọn một trong chín phẩm chất đó rồi chú tâm\ntrên đó liên tục để phát triển tâm định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Niệm Pháp”. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nghĩa là niệm các phẩm chất của Pháp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Niệm Tăng. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">NiệmTăng có nghĩa là niệm các phẩm chất của\nTăng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 16.6pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm\nGiới. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nghĩa là niệm sự giữ giới thanh tịnh của\nchính mình. Để có thể thực\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>hành đề mục\nthiền này, trước tiên bạn phải giữ giới trong sạch. Sau đó quán xét sự trong sạch\ncủa giới của mình. Trong khi niệm giới có thể nói \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">“giới của tôi trong\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">sạch,\ntôi không bị phạm một giới nào”.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Niệm Thí\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tức\nlà bạn có thể lấy sự bố thí cúng dường của mình làm đề mục.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 16.75pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Niệm\nThiên\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">. Thiên ở đây không có nghĩa là Chư Thiên mà\nchúng ta niệm tưởng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đến \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">những đức tính tốt đẹp của chư thiên như đức\ntin, sự rộng lượng, trí\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tuệ v.v… \u003C/b>Khi\nniệm đến những đặc tính tốt của mình chúng ta lấy chư thiên làm\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>khuôn mẫu hay nhân chứng. Tức là lấy\nchư thiên minh chứng, làm ví dụ điển hình. Chẳng hạn như nghĩ rằng: Chư Thiên\nđã có những đặc tính tốt đẹp như vậy. Muốn\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">trở\nthành Chư Thiên thì trước đây vị đó phải có đức tin, lòng từ thiện, trí tuệ\nv.v… Và bây giờ ở trong tôi cũng có những đặc tính tốt đó. Như vậy khi niệm đề\nmục này bạn nghĩ đến những đặc tính tốt đẹp của Chư Thiên, rồi bạn nhìn những đặc\ntính tương tự như vậy trong chính bạn. Do đó Niệm Thiên thật ra không phải niệm\nvề Chư Thiên mà niệm những đặc tính tốt đẹp của Chư Thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 17.1pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm\nvề Sự An Tịnh Tĩnh Lặng\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">. Đó là niệm những đặc tính thanh tịnh an lạc\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>của Niết Bàn. Thật ra niệm về sự an tịnh\ncủa Niết Bàn chỉ có thể thành công trọn vẹn khi người niệm đã Giác Ngộ. Tuy\nnhiên người chưa Giác Ngộ vẫn có thể thực tập đề mục này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Niệm Sự Chết. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Sự sống thật bấp bênh, cái chết là điều chắc\nchắn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 17.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 17.0pt; text-indent: -16.6pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Niệm Ba Mươi Hai Thể Trược \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">để thấy sự ô uế, bất\ntịnh của cơ thể.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 24.65pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/b>\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm\nHơi Thở. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm hơi thở là chánh niệm vào hơi thở vào\nhơi thở ra. Hơi thở\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>có thể dùng làm\nđề mục Thiền Định hay Thiền Minh Sát tùy theo cách thức thực hành của chúng ta.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.85pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Ngày nay, nhất là tại Miến Điện người ta hay dùng chuỗi hạt hay tràng hạt\nđể niệm chín ân đức của Phật. Ở Trung Hoa và Việt Nam thì là mười ân đức. Mỗi lần\nniệm một Ân Đức Phật họ lần một hột. Ví dụ Ứng Cúng (Arahaṁ) lần một hột, Chánh\nBiến Tri lần một hột, Minh Hạnh Túc lần một hột… cho đến khi xong hết chuỗi hột.\nMỗi chuỗi có 108 hột, có chín ân Đức Phật, niệm mười hai lần chín ân Đức Phật\nđó thì đủ 108 hột. Cũng có thể niệm từng chuỗi một của chín ân đức. Khởi đầu là\nIti’pi so Bagava, sau đó Iti’pi so Arahaṁ … cho đến Iti’pi so Buddho thì đủ 108\nhột.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Những người Việt Nam\ncó thể niệm bằng tiếng Việt như sau:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Như Lai Ứng\nCúng nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Chánh Biến\nTri nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Minh Hạnh\nTúc nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Thiện Thệ\nnguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Thế Gian\nGiải nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Vô Thượng\nSĩ nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Điều Ngự\nTrượng Phu nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Thiên\nNhân Sư nguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 53\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Phật\nnguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kính lễ Đức Thế Tôn\nnguyện trừ tham sân si.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Cứ niệm một chữ thì\nlần một hạt, niệm xong mười ân đức đó thì đủ 108 hạt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 12.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Chú Giải \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">nói thế nào về vấn đề niệm\nchuỗi hạt?\u003C/b> Chú Giải chẳng đề cập đến niệm chuỗi hạt. Vậy thì khi niệm tưởng\nÂn Đức Phật bạn có thể dùng chuỗi hạt hay không thì tùy thích. Khi bạn niệm đến\ncác Ân Đức của Phật thì bấy giờ tâm các bạn vắng bóng tham hay chấp thủ, không\ncó sân và không có si. Tâm trở nên an tịnh, tĩnh lặng và bạn sẽ đạt được Cận Định.\nMặc dù đạt được Cận Định, nhưng bạn không thể đắc các tầng thiền vì những Ân Đức\ncủa Đức Phật quá rộng lớn, quá sâu xa. Thêm vào đó, Đức Phật có rất nhiều phẩm\ntính, năng lực trụ tâm của các bạn không đủ mạnh để có thể tiến vào các tầng\nthiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Bởi vậy các đề mục tùy niệm Phật, Pháp,\nTăng… chỉ giúp các bạn đạt đến Cận Định mà thôi. Gọi là Cận Định vì nó ở ngưỡng\ncửa sắp bước vào An Chỉ Định. Thật ra không thể nói đây là Cận Định bởi vì nó\nkhông có các tầng thiền ở đây. Vì không có các tầng thiền nên nó không thật sự\nlà Cận Định, chỉ gọi là Cận Định khi nó có thể từ Cận Định tiến vào An Chỉ Định,\nnhưng ở đây chỉ đến ngang tầng mức đó là chấm dứt nên không thể gọi là Cận Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi bạn thực hành đề mục ba mươi hai thể trược\nchẳng hạn thì bạn đạt Cận Định, từ Cận Định đắc tầng thiền thứ nhất. Cận Định\nnày có khả năng dẫn đến tầng thiền thứ nhất nên Cận Định ở đây mới thật sự gọi\nlà Cận Định. Niệm hơi thở có thể đưa đến Cận Định và tất cả các tầng thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhóm tiếp theo là\nappanamañña (Tứ Vô Lượng Tâm). \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chữ vô lượng ở\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đây có nghĩa là không có giới hạn. Tứ\nvô lượng tâm còn được gọi là bốn phạm trú (bốn nơi ở của Phạm thiên). Khi bạn\nniệm một trong bốn đề mục trên thì bạn đang sống như một vị Phạm thiên. Bởi vậy\nmới được gọi là “Phạm trú - sống như một vị Phạm thiên”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Đầu tiên là mettā (tâm từ ái) có nghĩa là mong muốn tất cả chúng sinh đều\nđược an lạc hạnh phúc. Thứ hai là karuṇā (tâm bi mẫn) có nghĩa là ước muốn loại\ntrừ, xua tan những đau khổ của chúng sinh. Thứ ba là muditā (tâm hoan hỉ) hoan\nhỉ, hạnh phúc trước sự thành công, hạnh phúc của kẻ khác. Thứ tư là upekkhā (tâm\nxả). Tâm xả là tâm cao thượng nhất trong bốn loại tâm kể trên. Khi niệm tâm xả\nbạn không cảm thấy có tâm từ, tâm bi và tâm hỉ. Tâm bạn ở trạng thái trung\ntính, không bị lay động bởi đối tượng vừa lòng hay không vừa lòng, không bị lay\nđộng trước đau khổ hay hạnh phúc. Người có tâm xả cố gắng giúp đỡ mọi người, mọi\nloài; nhưng biết rõ mỗi chúng sanh đều có Nghiệp riêng của họ nên mặc dù luôn\nluôn giúp\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">đỡ chúng sanh, nhưng nếu chúng sanh không đủ duyên để hưởng những gì\nmình giúp, thì họ vẫn an nhiên tự tại\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Bốn đề mục thiền trên được gọi là vô lượng vì đối\ntượng của nó là vô lượng chúng sinh, không có giới hạn. Chẳng hạn như khi bạn\nthực hành niệm tâm từ, bạn phải rải tâm từ đến tất cả chúng sinh. Khi thực hành\ntâm bi, bạn có ước mong tất cả chúng sinh thoát khỏi đau khổ. Khi thực hành tâm\nhỉ, bạn hoan hỉ, hài lòng đến sự thành công, hạnh phúc của tất cả chúng sinh. Với\ntâm xả, bạn phải quân bình, thanh thản trước mọi thăng trầm của chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Như vậy, tứ vô lượng tâm đều lấy chúng sinh làm đối tượng và chúng sinh\nđược lấy làm đối tượng phải là tất cả chúng sinh không giới hạn. Đó là lý do tại\nsao gọi là vô lượng tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi thực hành thiền từ ái, đầu tiên phải rải tâm từ cho chính mình rồi rải\nhay hướng tâm từ đến thầy tổ, cha mẹ… Cuối cùng đến tất cả chúng sinh không giới\nhạn. Khi chúng ta nói “nguyện cho thầy tổ tôi có đầy đủ sức khỏe, bình an hạnh\nphúc, thanh tịnh tĩnh lặng” tức là ta đã giới hạn rải tâm từ chỉ cho thầy tổ.\nCũng vậy rải tâm từ cho một nhóm người nào đó là ta cũng giới hạn trong số người\nđó thôi v.v… Bởi vậy, khi niệm tâm từ, chúng ta không dừng ở đó mà ta mở trải rộng\ntâm từ lần lần từ thầy tổ đến cha mẹ, thân bằng quyến thuộc, bạn bè, những người\nkhông quen biết, những người không có thiện cảm với ta… cho đến khi rải đều tâm\ntừ đến tất cả chúng sinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy khi thực hành thiền từ ái, tâm ta phải\nhướng đến tất cả chúng sinh không trừ một ai. Khi rải tâm bi, tâm hỉ, tâm xả\ncũng vậy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi thực hành ba vô lượng tâm đầu tiên, bạn\ncó thể đạt từ mức Cận Định cho đến tầng thiền thứ tư. Khi thực hành tâm xả bạn\ncó thể đạt từ Cận Định cho đến tầng thiền thứ năm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi hành thiền niệm tâm từ bạn niệm “nguyện\ncho tất cả chúng sinh có đầy đủ sức khỏe, bình an, hạnh phúc, thanh tịnh tĩnh lặng”.\nKhi niệm tâm bi bạn đọc “nguyện cho tất cả chúng sinh thoát khỏi đau khổ”. Như\nvậy đối tượng của tâm từ là chúng sinh an vui, đối tượng của tâm bi là chúng\nsinh đau khổ. Khi niệm tâm hỉ lấy đối tượng là chúng sinh được thành công hạnh\nphúc. Bởi vì lấy sự thành công hạnh phúc làm đối tượng nên bạn nói “nguyện cho\nsự thành công hạnh phúc của chúng sinh được bền vững lâu dài”. Khi thực hành\nthiền tâm xả bạn phải niệm như thế nào? Trong tiếng Pāḷi có câu “kammassaka” có\nnghĩa là Nghiệp là gia tài của chúng sinh. Có nghĩa là bạn có thể giúp đỡ cho\nchúng sinh theo năng lực của bạn, nhưng nếu bạn không làm được điều đó thì bạn\nphải chấp nhận. Bởi thế khi niệm về tâm xả bạn đọc “chúng sinh có Nghiệp là gia\ntài của họ, họ đau khổ hay hạnh phúc tùy theo\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 55\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection10\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Nghiệp của họ”.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Không ai có thể can thiệp vào Nghiệp của người\nkhác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nhóm tiếp theo là\nquán tưởng về thực phẩm bất tịnh. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Sau khi thành đạo,\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Đức Phật nghĩ đến việc giáo hóa chúng\nsinh, nhưng Ngài thấy giáo pháp của Ngài giống như đi ngược dòng nước nên Ngài\nkhông muốn dạy. Bởi vậy khi thực hành quán tưởng thực phẩm ô trược thì không ai\nmuốn thực hành điều này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Do đó khi đi vào tiệm ăn, đừng nói tôi thưởng\nthức thức ăn. Có lần nọ trong một khóa thiền, một thị giả người Mỹ đáng lẽ nói\nvới tôi “Chúc Ngài ngon miệng” hay “Mời Ngài thưởng thức thức ăn”, nhưng vị này\nkhông nói, bởi vì vị này biết rằng: Đức Phật nói đừng thưởng thức thức ăn. Bạn\nphải phát triển sự quán tưởng về thực phẩm bất tịnh nhằm mục đích loại trừ tâm\nTham Ái thức ăn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Niệm tưởng về vật thực ô trược có thể thực hành bằng nhiều cách. Chẳng hạn\nnhư nghĩ rằng: bạn phải cố gắng biết bao khi có được thức ăn. Đối với người\nbình thường, không phải là nhà Sư thì bạn phải nấu, khi nấu là khổ. Đối với nhà\nSư phải đi khất thực, phải đi nhiều nhà, mỗi chỗ nhận một ít thức ăn. Khi đi,\nnhà Sư phải coi chừng chó, ngựa, bò, xe cộ v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi bạn ăn, thực phẩm được trộn với nước miếng,\nđưa xuống dạ dày. Nếu bạn lấy ra khỏi miệng một miếng thức ăn đã nhai rồi thì bạn\nsẽ không muốn ăn lại. Như vậy, vào lúc nhai thực phẩm trở thành ô trược, nhưng vì\nbạn không thấy thực phẩm trong miệng nên bạn sẵn sàng nuốt xuống. Khi lấy thức\năn ra khỏi miệng, ngay cả nhìn nó bạn còn không muốn nhìn, và cũng không dám\ncho ai thấy. Như vậy, quán tưởng thực phẩm bất tịnh có thể phát triển bằng nhiều\ncách.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhưng quán tưởng vừa vừa thôi chứ quán tưởng\nquá mức thì khi mới nhai bạn đã nhả ra rồi và không thể nào ăn được. Khi hành\nthiền quán tưởng về sự ô trược của thực phẩm thì bạn đạt được kết quả gì? Bạn\nchỉ đạt được Cận Định thôi, không thể đạt được các tầng thiền vì định tâm vào\nthức ăn ô trược không đủ mạnh để đạt được các tầng thiền. Bởi vì trong khi hành\nthiền này, bạn nghĩ đến nhiều khía cạnh bất tịnh của thực phẩm nên tâm không thể\ntập trung mạnh mẽ nên không thể đạt được các tầng thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhóm tiếp theo là\nphân tích tứ đại\u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">. Với đề mục thiền này, bạn có thể lấy\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>các bộ phận trong cơ thể như tóc,\nlông, móng, răng, da v.v… để thấy các yếu tố tứ đại. Có ba mươi hai thành phần\ntrong cơ thể, trong đó có hai mươi thành phần thuộc yếu tố đất, mười hai thành\nphần thuộc yếu tố nước. Trước tiên bạn phải hiểu tứ đại là gì, sau đó bạn cố gắng\nhiểu những bộ phận nào trong cơ thể có những đặc tính của đất, của nước v.v… Chẳng\nhạn như bạn có cảm giác về sự cứng thì bạn có thể kết luận đây là yếu tố đất.\nKhi bạn cảm thấy sự dính hút hay ướt thì bạn có thể\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">kết luận đây là yếu tố nước v.v… Do đó hãy cố gắng thấy các yếu tố này bất\nkỳ nơi nào trong cơ thể.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi bạn thấy được các yếu tố trong cơ thể thì bạn sẽ mất đi ý niệm về sự\ntoàn khối của cơ thể. Thực hành như thế cũng có thể giúp bạn thấy được bản chất\nvô ngã của sự vật. Hành thiền phân tích tứ đại có thể giúp bạn đạt được Cận Định,\nnhưng không đạt được các tầng thiền. Vì hiểu rõ được tứ đại là điều không phải\ndễ dàng, rất khó khăn để hiểu rõ được tứ đại do những đặc tính này thật là thâm\nsâu nên định tâm không đủ mạnh để đạt đến các tầng thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Cuối cùng là nhóm vô\nsắc tức là bốn tầng thiền vô sắc. \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Nếu bạn không\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>nghiên cứu, học Vi Diệu Pháp thì bạn\nkhông thể nào hiểu được thế nào là vô sắc. Bởi vậy bạn phải học Abidhamma (Vi\nDiệu Pháp) để hiểu vô sắc. Thực hành thiền vô sắc giúp bạn đạt được các tầng\nthiền vô sắc. Thiền sinh phải vượt qua trạng thái hữu sắc (thực hành xong tầng\nthiền hữu sắc) và tập trung vào đề mục không vô biên xứ, thức vô biên xứ v.v… Đối\nvới người không biết Vi Diệu Pháp trước thì thật khó hiểu. Tôi không đề cập nhiều\nđến vấn đề này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Trên đây là bốn mươi đề mục Thiền Định. Nếu muốn\nthì bạn có thể thực hành một hoặc một số trong những đề mục này. Trong số bốn\nmươi đề mục, có bốn đề mục Đức Phật gọi là “bảo vệ”, chúng bảo vệ chư Tăng\ntránh phiền não xâm nhập. Bốn đề mục đó là: Niệm Ân Đức Phật, Niệm Sự Chết, Niệm\nTâm Từ và niệm Tử Thi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Theo Chú Giải thì bốn mươi đề mục Thiền Định có thể tìm thấy trong các\ntôn giáo khác và trong các thời đại khác. Nhưng Thiền Minh Sát vipassana chỉ được\ntìm thấy trong thời kỳ giáo pháp của Đức Phật được truyền bá, có nghĩa là chỉ Đức\nPhật mới dạy Thiền Minh Sát. Thiền Định thì nhiều vị thầy khác vẫn có thể dạy\nđược. Do đó,Thiền Định là lối thiền phổ thông của các học thuyết và tôn giáo\nkhác.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Mặc dù chúng ta chú trọng đến Thiền Minh Sát, nhưng ta không thể nói Thiền\nĐịnh không có giá trị gì. Thiền Định có chỗ đứng riêng trên con đường phát triển\ntâm linh. Vì Thiền Định có giá trị riêng nên Đức Phật có giảng dạy Thiền Định,\nnhưng cần nhớ một điều rằng: không phải mục đích của chúng ta chỉ là thực hành\nThiền Định. Chúng ta có thể hành Thiền Định khi nào có thể, nhưng chúng ta phải\nchuyển sang hành Thiền Minh Sát để loại trừ phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Mục đích của tất cả Phật Tử là loại trừ phiền não, và bởi vì chỉ có Thiền\nMinh Sát mới đạt được mục đích này nên Thiền Minh Sát là mục tiêu chính. \u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>","http://chuaadida.com/Images/News/chuaadida_full_nhung-dieu-can-thiet-de-co-tam-giac-ngo.jpg","2019-01-07T03:25:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.556Z",{"id":1481,"title":1482,"slug":1483,"link":1484,"excerpt":1485,"thumbnailUrl":1486,"publishedDate":1487,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1488},"db169330-0dbf-4123-aeda-234d990c5432","Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda","nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat-vipassan-ty-kheo-silananda-1754852502671","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/7869798487998609545/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\"> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://giacngo.vn/UserImages/2017/12/26/11/295018_344769685587953_1502521184_n.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"https://giacngo.vn/UserImages/2017/12/26/11/295018_344769685587953_1502521184_n.jpg\" border=\"0\" class=\"\" height=\"250\" src=\"https://giacngo.vn/UserImages/2017/12/26/11/295018_344769685587953_1502521184_n.jpg\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Về con đường phát triển tâm linh của Phật\nGiáo, trước tiên chúng ta Quy Y rồi giữ giới, sau đó hành Thiền Định. Bây giờ\nchúng ta bước thêm một bước nữa là hành \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thiền Minh Sát (vipassanā), đó là con\nđường trí tuệ.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu phát triển được Thiền Định thì tốt, nhưng nếu chỉ một mình Thiền Định\nthôi thì không thể Giác Ngộ. Muốn Giác Ngộ, muốn chấm dứt đau khổ chúng ta phải\nthực hành trí tuệ pañña. Muốn thực hành trí tuệ thì chúng ta phải hành Thiền\nMinh Sát. Các bạn đã hành Thiền Minh Sát nhiều năm, đã biết cách thức hành thiền,\nnhưng hôm nay tôi sẽ nói cho các bạn về lý thuyết của Thiền Minh Sát. Đây là một\nkhóa học về căn bản của Phật Giáo, nên tôi phải bao gồm Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đầu tiên chúng ta phải tìm hiểu nghĩa của chữ minh sát vipassanā. Chữ\nvipassanā được dịch là pháp nội quán. Được dịch là pháp nội quán bởi vì Thiền\nMinh Sát xuyên thấu vào bản chất của Vật Chất và Tâm, nhưng theo nghĩa chuyên\nmôn của chữ vipassanā thì có chút khác biệt. Bạn cần phải hiểu nghĩa chuyên môn\nnày nữa. Vipassanā có nghĩa là thấy bằng nhiều cách. Chữ vipassanā gồm hai chữ “vi”\nvà “passana”. “Vi” là tiếp đầu ngữ có nghĩa là nhiều cách. “Passana” có nghĩa\nlà thấy. Bằng nhiều cách ở đây có nghĩa là thấy Vật Chất và Tâm hay Ngũ Uẩn,\nhay các Pháp Hữu Vi (các pháp có điều kiện) là Vô Thường, Khổ và Vô Ngã. Nghĩa\ntiềm ẩn trong chữ minh sát có nghĩa là khi thực hành Thiền Minh Sát bạn phải thấy\nsự Vô Thường, Khổ, Vô Ngã của đối tượng đang quán sát. Chỉ khi nào thấy ba đặc\ntính này bạn mới có thể nói là bạn đang thật sự hành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thiền Minh Sát (vipassanā) được Đức Phật khám phá và được chính Ngài dạy\ncho chúng sinh. Chắc các bạn đã biết Đức Phật từng hành khổ hạnh trong rừng suốt\nsáu năm dài. Cuối cùng Ngài nhận thấy mục đích của mình vẫn còn ở quá xa. Đức\nPhật kiểm lại sự thực hành của Ngài và đi đến kết luận là mình đã thực hành sai\nlầm. Sau đó, Đức Phật khám phá ra con đường trung đạo là thực hành vipassanā.\nNgài thực hành và đạt được kết quả tốt đẹp nhất, đó là trở thành một vị Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau khi Giác Ngộ quả Phật, Ngài đi du hành\nkhắp nơi truyền bá giáo pháp. Ngài thuyết giảng nhiều bài pháp và giảng dạy về\nvipassanā hay satipaṭṭhāna nhiều lần. Như vậy, chỉ khi Đức Phật xuất hiện trên\nthế gian, mới có chúng sinh hiểu biết và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">thực hành Thiền Minh Sát. Và khi giáo pháp của Đức Phật vẫn còn tồn tại\ntrên thế gian này mới có sự hiểu và thực hành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Dù không có Đức Phật ra đời, không có giáo pháp của Đức Phật, người ta vẫn\ncó thể thực hành Thiền Định, nhưng chỉ vào thời kỳ của Đức Phật hoặc khi giáo\npháp của Đức Phật còn lưu hành người ta mới có thể thực hành Thiền Minh Sát. Chỉ\ncó Thiền Minh Sát mới giúp xuyên thấu vào bản chất thật sự của Vật Chất và Tâm,\nGiác Ngộ Tứ Diệu Đế (thấy rõ bốn sự thật cao thượng).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Vào thời kỳ Đức Phật còn tại thế, và cả ngàn năm sau khi Ngài nhập diệt,\nThiền Minh Sát vẫn được nhiều người thực hành. Sau khi Đức Phật nhập diệt khoảng\nmột ngàn năm cho đến bây giờ, dường như ít ai thực hành Thiền Minh Sát. Bởi vì\nnhững Chú Giải được viết trong vòng một ngàn năm từ lúc Đức Phật Niết Bàn, lúc\ncòn rất nhiều người hành Thiền Minh Sát, nên thường hay đề cập đến những người\nhành Thiền Minh Sát và Giác Ngộ Đạo Quả. Sau một ngàn năm đó, những người hành\nthiền và những người Giác Ngộ trở nên hiếm hoi. Ngài Mahasi nói rằng: khoảng thời\ngian sau khi Đức Phật diệt khoảng một ngàn năm cho đến bây giờ rất ít người thực\nhành Thiền Minh Sát. Câu này có nghĩa là sau một ngàn năm Đức Phật nhập diệt\ncho đến bây giờ có ít người hành Thiền Minh Sát chứ không phải là không có ai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau một ngàn năm, từ khi Đức Phật Niết Niết Bàn cho đến bây giờ, đa số\ncác vị Sư sống trong rừng mới hành Thiền Minh Sát, những vị Sư sống ở thành phố\nphần lớn không hành thiền. Trong những tài liệu cổ được ghi chép lại, chỉ thỉnh\nthoảng người ta mới gặp những vị Sư đắc quả A La Hán. Nếu những vị này thật sự\nlà A La Hán thì các vị phải hành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Mặc dù có rất ít người thực hành Thiền Minh Sát, nhưngThiền Minh Sát vẫn\ncòn. Những người hành Thiền Minh Sát thời bấy giờ chỉ hành thiền cho chính họ\nmà không dạy cho nhiều người. Các vị chỉ dạy Thiền Minh Sát cho các học trò thân\ncận hay những bạn bè gần gũi. Bởi vậy rất ít người có cơ hội hiểu được cách\nhành Thiền Minh Sát và thực hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khoảng một trăm năm trước đây, một số các vị Hòa thượng ở Miến Điện cố gắng\nlàm sống lại Thiền Minh Sát. Việc hành Thiền Minh Sát có hệ thống mà chúng ta\nđang hiểu và thực hành đây theo tôi nghĩ được bắt đầu bởi Hòa thượng Mingun\nJetavan. Đọc lịch sử của Ngài ta biết rằng: Ngài muốn hành Thiền Minh Sát,\nnhưng Ngài không biết làm thế nào để thực hành. Ngài bèn đi tìm một vị thầy có\nđủ thẩm quyền và năng lực để dạy Ngài hành Thiền Minh Sát. May mắn thay, Ngài gặp\nmột Hòa thượng ở một nơi gọi là Mingun. Mingun là một địa phương ở bên kia sông\ncủa thành phố Mandalay. Vị hòa thượng này sống ở Mingun, là học trò của một vị\nHòa\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">thượng\nkhác. Vị thầy này là một người rất nổi tiếng và được mọi người xem là một vị A\nLa Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Theo tài liệu ghi chép, vị Hòa thượng đầu tiên này có thể là một vị\nthánh thứ ba bởi vì lúc bấy giờ có những vị Hòa thượng khác yêu cầu Ngài thuyết\npháp, dạy cho họ cách hành thiền và vị này nói rằng: “Tôi sẽ giảng cho các vị một\nbài pháp, nhưng bài pháp này chỉ nói đến những gì tôi đã thực hành” hoặc là câu\nnói tương tự như vậy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Ngài giảng về việc thực hành cho đến tầng thánh thứ ba và Ngài chỉ giảng\nđến đây thôi. Nếu dựa vào tài liệu này thì vị Hòa thượng này đã đắc đến quả\nthánh thứ ba – quả Bất Lai. Vị Hòa thượng này không có nhiều học trò vì Ngài sống\ntrong rừng sâu và ít vị Sư nào có thể sống được ở đó. Vì Hòa thượng sống ở Mingun\nlà học trò của vị Hòa thượng đầu tiên này cho nên vị Hòa thượng sống ở Mingun\nbiết cách thực hành. Ngài đã thực hành theo và có thể là Ngài đã Giác Ngộ Đạo\nQuả. Ngài Mingun gặp vị Hòa thượng thứ hai này và xin Ngài giảng giải cho mình\ncách hành thiền, nhưng vị Hòa thượng thứ hai không dạy cho ngài Mingun Jetavan\nnhiều chi tiết của việc thực hành. Ngài chỉ nói với Ngài Mingun Jetavan: “Đây\nlà bản kinh về Tứ Niệm Xứ và đây là những Chú Giải và Phụ Chú Giải. Con chỉ cần\nnghiên cứu bản kinh và các Chú Giải, Phụ Chú Giải này”.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có thể ngài Mingun đã được Ngài này hướng dẫn một phần nào đó. Ngài\nMingun Jetava nghiên cứu bài kinh, Chú Giải và Phụ Chú Giải và biết cách thực\nhành. Chắc có lẽ Ngài đã nhận được một số lời chỉ dẫn của vị Hòa thượng thứ\nnhì. Như vậy, Ngài Mingun Jetavan đã thực hành Thiền Minh Sát theo kinh điển và\ntheo lời hướng dẫn của vị Hòa thượng thứ hai và có thể Ngài đã đạt được một tầng\nmức nào đó và Ngài bằng lòng với sự thực hành của mình. Chuyện này xảy ra vào\nkhoảng năm 1908, mới bắt đầu của thế kỷ hai mươi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau khi thực hành đạt kết quả, Ngài muốn hướng dẫn người khác cách thực\nhành, nên Ngài bắt đầu giảng pháp ở Mingun, nhưng không ai muốn nghe và thực\nhành theo Ngài. Đối với các vị Sư và dân chúng thời bấy giờ, những lời Ngài giảng\nthật là kỳ lạ. Người ta chỉ trích và chế giễu, lấy Ngài ra làm trò đùa. Chẳng hạn\nnhư Ngài dạy: “khi đi biết rằng: tôi đang đi hay khi ngồi biết rằng: tôi đang\nngồi”. Họ láy câu đó làm trò đùa và nói rằng: “khi đi tôi cũng biết rằng: tôi\nđang đi, khi giết cá thì tôi cũng biết rằng: tôi giết cá”. Thế nên chẳng ai\nnghe Ngài dạy và hành theo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Ngài bèn trở về nơi sinh quán của Ngài và nghĩ rằng: dân chúng trong\nlàng này và thân quyến sẽ muốn nghe và thực hành theo Ngài. Thế là Ngài trở về\nquê quán của mình, nhưng ở đây cũng chẳng ai nghe và hành theo Ngài. Ngài cũng\ngặp sự chỉ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page63\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">trích và trêu chọc\ntương tự.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 43.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level2 lfo1; tab-stops: 43.0pt; text-indent: -14.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">làng cũ hai năm,\nNgài trở về Mingun lại và kiên trì dạy dỗ, kiên trì thuyết pháp\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 12.25pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">đây.\nLúc bấy giờ có một cặp vợ chồng đến nghe Ngài giảng. Họ rất thích thú và muốn\nhành thiền dưới sự chỉ dẫn của Ngài. Hai người này thực hành theo lời dạy của\nNgài và đạt kết quả. Sau đó dần dần nhiều người đến tìm học với Ngài, số thiền\nsinh gia tăng. Về sau Ngài xây dựng một trường thiền ở đó, đó là năm 1911. Bắt\nđầu từ đó nhiều thiền viện trong các thị trấn khác được thành lập.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khoảng năm 1914, Hòa thượng Mingun Jetavan đi xuống miền hạ Miến lập một\ntrường thiền ở Thaton, cũng đặt cùng tên là Mingun Jetavan. Đó là lý do tại sao\nNgài nổi tiếng với tên Hòa thượng Mingun Jetavan. Nhiều người đến hành thiền với\nNgài, danh tiếng Ngài lan rộng. Nhiều người đến học với Ngài, có cả chư Tăng và\ncư sĩ, sau đó họ tiếp tục hành Thiền Minh Sát. Nhiều học trò đó trở thành thiền\nsư theo truyền thống dạy thiền của Ngài.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Một trong những người học trò đó là Visuddha\nlập một thiền viện ở Yangoon, bắt đầu dạy Thiền Minh Sát theo truyền thống\nMingun. Thiền viện này bây giờ còn tồn tại ở Yangoon, không xa tháp Shwe Dagon\nbao nhiêu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Năm 1932, một vị học trò khác đến Mingun Jetavan và thực hành dưới sự hướng\ndẫn của Ngài trong bốn tháng rồi trở về chùa của mình. Người học trò này là Hòa\nthượng Mahāsi. Như vậy sau khi thực hành Thiền Minh Sát dưới sự hướng dẫn của\nHòa thượng Mingun Jetavan, Hòa thượng Mahāsi bắt đầu hướng dẫn Thiền Minh Sát\nnăm 1938.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Ngài Mahāsi trở về ngôi làng sinh quán của\nmình giảng giải giáo pháp. Một số người muốn đến hành thiền với Ngài, trong đó\ncó người bà con chú bác của Ngài. Như vậy Ngài Mahāsi bắt đầu dạy Thiền Minh\nSát từ năm 1938. Ngài đi đi về về giữa thành phố Thaton và nơi sinh quán của\nNgài để dạy thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Năm 1949, Ngài được mời về dạy thiền ở thiền viện Mahāsi ở Yangoon. Bắt\nđầu từ đó, Ngài Mahāsi sống ở thiền viện này cho đến khi Ngài mất vào năm 1982.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hòa thượng Mahāsi rất thành công trong việc phổ biến phương pháp Thiền\nMinh Sát. Một trong những lý do thành công đó là nhờ Ngài được sự hỗ trợ của thủ\ntướng U Nu. Khi thủ tướng U Nu đến thiền viện Mahāsi để hành thiền, có rất nhiều\nngười đi theo thủ tướng. Nhờ điều này nên Ngài rất thành công trong việc phát\ntriển Thiền Minh Sát, không chỉ ở Miến Điện mà còn trên thế giới. Học trò Ngài\nMahāsi dịch những bài pháp của Ngài ra tiếng Anh và phổ biến đến các xứ khác.\nDân chúng nhiều quốc gia khác cũng biết ngài Mahāsi và phương pháp thiền Ngài dạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 61\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 44.5pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Miến\nĐiện nhiều thiền viện mới được xây dựng và hàng ngàn, hàng ngàn người thực hành\nở các trung tâm đó. Ở Srilanka, Thái Lan nhiều trung tâm thiền cũng được thành\nlập và nhiều người đến đó thực hành. Hòa thượng Mahāsi không phải là vị thiền\nsư độc nhất dạy thiền ở Miến. Có rất nhiều Hòa thượng khác đã dạy Thiền Minh\nSát. Mặc dù rất nhiều vị đều dạy Thiền Minh Sát, nhưng kỹ thuật của các vị này\ncó một số điểm khác với các vị khác. Tuy nhiên, một cách tổng quát vị Hòa thượng\nnào dạy Thiền Minh Sát cũng căn cứ vào những căn bản thực hành trong kinh Đại\nNiệm Xứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Hòa thượng Mahāsi được mời đến Hoa Kỳ để hướng dẫn các khóa thiền. Ngài\nđã dạy thiền nhiều nơi và dạy tại Insight Meditation Society ở Beri,\nMassachusetts vào năm 1979. Ngài Mahāsi được mời đến Hoa Kỳ để hướng dẫn nhiều\nkhóa thiền tại nhiều nơi khác nhau. Khi trở về Miến Điện, Ngài để tôi ở lại đây\nđể truyền bá Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Về sau, nhiều thiền sư dạy Thiền Minh Sát theo truyền thống của Ngài\nMingun như các Ngài Paṇḍita, Kuṇḍala, Dhammapiya, Janaka, Kim Triệu… Sư Khánh\nv.v… đều dạy thiền theo phương pháp của Ngài Mahasi, đúng kinh Đại Niệm Xứ của\nĐức Phật. Ở New York có Ngài Indaka. Như vậy, những người học trò của Ngài\nMahāsi đã truyền bá phương pháp hành Thiền Minh Sát trong xứ Hoa Kỳ này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Bây giờ chúng ta đi sâu hơn vào Vipassanā. Mức\ntiến bộ của Thiền Minh Sát được phân chia thành bảy giai đoạn hay gọi là bảy\ngiai đoạn thanh tịnh “visuddhi”. Thiền sinh sẽ tiến triển từ giai đoạn thanh tịnh\nnày đến giai đoạn thanh tịnh khác, không bỏ qua giai đoạn nào. Bạn phải đi từng\nbước từ khởi đầu cho đến cuối cùng. Trong những từng mức này thiền sinh kinh\nnghiệm nhiều loại tuệ giác khác nhau. Nhiều loại tuệ giác khác nhau khởi sinh\ntrong tâm thiền sinh khi thiền sinh tiến triển theo bảy giai đoạn thanh tịnh\nnày.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Giai đoạn đầu tiên là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Giới Tịnh.\u003C/b>\nTrong tầng mức này, bạn chưa hành Thiền Minh Sát mà bạn chỉ cố gắng thanh tịnh\ngiới. Vì giới thanh tịnh là nền móng vững chắc bạn xây dựng định và tuệ. Nếu giới\nkhông trong sạch thì không thể đạt được sự định tâm. Khi không có định tâm bạn\nkhông thể nào xuyên thấu bản chất sự vật. Do vậy giới thanh tịnh là một bước rất\nquan trọng để thành công trong việc hành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong phần giới luật có giới của các vị Sư.\nTrong thanh tịnh đạo chỉ nói đến giới luật của nhà Sư mà không nói đến giới luật\ncủa cư sĩ. Thanh Tịnh Đạo là một cuốn sách viết cho các nhà Sư bởi một nhà Sư\nkhác nên tác giả không nói đến giới luật của người cư sĩ. Ở đây, chúng ta sẽ đề\ncập đến giới dành cho người cư sĩ như: năm giới, tám giới …\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thiền sinh ít nhất phải giữ năm giới, nhưng nếu giữ tám giới thì đạt được\nnhiều phước báu hơn, lợi ích hơn vì khi giữ tám giới thiền sinh có nhiều thời\ngian để hành\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">thiền.\nNhư vậy, giữ tám giới tốt hơn giữ năm giới. Nếu bạn không giữ tiền trong lúc\nhành thiền thì bạn có thể giữ mười giới, nhưng ngày nay giữ mười giới rất khó\nkhăn. Tóm lại, bạn có thể giữ năm giới, tám giới hay mười giới để thanh tịnh giới\nluật của mình.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Vậy, bước đầu tiên\nGiữ Giới chẳng khác nào bước dự bị cho việc hành thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Giai đoạn thứ hai là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tâm Tịnh\u003C/b>.\nTâm tịnh thật sự có nghĩa là định tâm. Khi có Cận Định hay đạt các tầng thiền\nđược gọi là tâm tịnh. Nói cách khác, tâm tịnh là tâm có được Cận Định hay các tầng\nthiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Một thiền sinh đạt được Cận Định và nhập vào\ncác tầng thiền tức là người này hành Thiền Định. Một người hành Thiền Định mà đạt\nđược Cận Định và vào các tầng thiền thì gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">tâm tịnh\u003C/b>. Chú Giải định nghĩa tâm tịnh là Cận Định hay định trong\ncác tầng thiền.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Đối với những người hành Thiền Định trước rồi\nmới qua Thiền Minh Sát, thì sau khi họ đạt Cận Định hay đạt các tầng thiền, họ\nsẽ chuyển qua hành Thiền Minh Sát. Đây gọi là người hành Thiền Định rồi qua Thiền\nMinh Sát. Đối với những người không hành Thiền Định trước mà đi thẳng vào Thiền\nMinh Sát thì gọi là người hành Thiền Minh Sát khô.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 129%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 129%;\">Đối với người hành Thiền Minh Sát không qua\nThiền Định trước thì tâm tịnh là Sát Na Định. Sát Na Định tương đương với Cận Định.\nKhi đạt đến Cận Định thì người hành thiền giữ tâm trên đề mục một cách vững\nvàng, và lúc bấy giờ năm chướng ngại tạm thời vắng bóng. Như vậy, Cận Định có\nthể chế ngự được năm chướng ngại (tham, sân, bất an hối hận, dã dượi buồn ngủ,\nhoài nghi) và có thể giữ tâm trên đối tượng một cách vững chắc. Tương tự như thế,\nSát Na Định cũng giữ tâm trên đối tượng và chế ngự được năm chướng ngại. Do đó,\nCận Định và Sát Na Định tương đương với nhau. Chỉ có một sự khác biệt giữa Cận\nĐịnh và Sát Na Định là: Cận Định chỉ chú tâm trên một đề mục duy nhất trong khi\nSát Na Định có thể chú tâm trên rất nhiều đề mục từng sát na một. Đề mục của\nSát Na Định thay đổi và khác nhau từng sát na, nhưng đề mục của Cận Định trước\nsau chỉ là một.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 130%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 130%;\">Chú Giải và Phụ Chú Giải chỉ đơn giản nói là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Tâm Tịnh\u003C/i>, nhưng trong Phụ Chú Giải của Trung Bộ Kinh (Majjima\nNikāya) nói rằng: Sát Na Định là yếu tố thiết yếu trong Thiền Minh Sát. Điều\nnày có nghĩa là nếu không đạt được Sát Na Định thì việc hành thiền của bạn sẽ\nkhông đạt kết quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bởi vậy, Hòa thượng\nMahāsi đã giảng giải cho những người hành Thiền Minh Sát\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 63\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 129%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 129%;\">khô,\nlà những người không có Thiền Định trước, rằng: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Tâm Tịnh\u003C/i> có nghĩa là Sát Na Định. Như vậy khi một người hành Thiền\nMinh Sát đạt được Sát Na Định thì người đó gọi là đã có \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">tâm tịnh.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 129%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 129%;\">Trong suốt thời gian hành Thiền Minh Sát, khi tâm bạn chỉ ở trên đề mục\nquán sát và không lang thang đi nơi khác thì lúc đó bạn đạt được Sát Na Định.\nKhi đạt được Sát Na Định, tâm không bị chi phối bởi phiền não, nên bạn bắt đầu\nthấy sự vật một cách rõ ràng. Bạn sẽ phân biệt được thế nào là Vật Chất, thế\nnào là Tâm. Cũng vậy, bạn sẽ thấy được “đặc tính”, “chức năng”, “sự biểu hiện”\nhoặc “nguyên nhân gần” của đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Như vậy, khi bạn có thể thấy đối tượng một cách rõ ràng, khi bạn có thể\nphân biệt được đây là Vật Chất, đây là Tâm. Khi bạn thấy đặc tính, chức năng hoặc\nsự biểu hiện, hay nguyên nhân gần một cách rõ ràng thì lúc đó bạn đạt được \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Kiến\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tịnh.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 15.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Kiến\nTịnh \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">có nghĩa là khi bạn quán sát đối tượng bạn\nchỉ thấy đây là đối tượng\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>và đây là\ntâm quán sát đối tượng. Đối tượng chỉ là đối tượng, tâm chỉ là tâm. Chỉ có các\nyếu tố này sinh diệt mà thôi, ngoài ra chẳng có gì cả. Chẳng có gì bạn có thể gọi\nlà linh hồn, tự ngã (attā) cả. Khi đạt đến tầng mức này bạn có thể loại trừ tà\nkiến, loại trừ sự hiểu lầm rằng: có một linh hồn, tự ngã attā thêm vào Vật Chất\nvà Tâm này. Ở tầng mức này được gọi là Tuệ Phân Biệt Vật Chất và Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Sau khi thấy được Vật Chất và Tâm rõ ràng, chính xác thì bạn sẽ thấy\nnguyên nhân của Vật Chất và Tâm. Bạn sẽ thấy có cái gì đó là nhân của Tâm và\ncái gì đó là nhân của Vật Chất. Ở tại tầng mức này tâm hoài nghi được chế ngự -\nhoài khi rằng: không biết trong quá khứ có ta không hoặc trong tương lai sẽ có\nta không, đồng thời cũng có sự nghi ngờ về Phật, Pháp, Tăng và sự thực hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-left: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 42.85pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">tầng\nmức này, bạn đã đã đạt được \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tuệ Phân Biệt\nNguyên Nhân.\u003C/b> Nguyên nhân ở đây có nghĩa là nhân thật sự và đôi khi là những\nđiều kiện. Ở tầng mức này, bạn thấy được các điều kiện hay các duyên của sự vật;\nbởi vì có Vật Thấy thì mới có Thức Thấy, có vật để ghi nhận thì mới có tâm ghi\nnhận v.v… Ở tầng mức này bạn thấy rõ ràng nguyên nhân của sự vật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Khi bạn đạt được giai đoạn này gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đoạn Nghi Tịnh.\u003C/b> Người đạt được tầng mức\nnày gọi là Cuḷa-Sotāpanna (Tiểu Tu Đà Hoàn). Người tiểu Tu Đà Hoàn không phải\nlà Tu Đà Hoàn thật sự, nhưng người này giống một Tu Đà Hoàn. Người đắc quả Tu\nĐà Hoàn không còn tái sinh vào bốn cảnh khổ trong tương lai. Người tiểu Tu Đà\nHoàn không bị rơi vào bốn ác đạo trong kiếp kế tiếp nếu người đó không lui sụt\nkhỏi tầng mức này, nghĩa là người đó tiếp tục tinh tấn hành thiền không thối\nchuyển. Vì vị này không rơi vào bốn ác đạo trong kiếp kế tiếp nên được gọi là\ntiểu Tu Đà Hoàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Sau khi thấy được nguyên nhân của Vật Chất và Tâm,\nthiền sinh sẽ thấy được ba đặc tính của sự vật. Ở giai đoạn, này thiền sinh lấy\nđối tượng là một nhóm và quán sát để thấy rõ chúng là Vô Thường, khổ, vô ngã. Tầng\nmức này được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Kiến Tịnh\u003C/b>.\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Ở giai đoạn này, thiền sinh trú trong\nnhiều đối tượng và thấy rõ những\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>đối\ntượng này là Vô Thường, khổ, vô ngã.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau khi thấy được ba đặc tính Vô Thường, khổ, vô ngã của Vật Chất và\nTâm, thiền sinh sẽ thấy rõ ràng sự sinh khởi, hoại diệt hay sự đến và đi của Vật\nChất và Tâm. Thiền sinh sẽ thấy sự sinh và diệt của những đối tượng cá biệt,\nkhông xem đối tượng là một khối tổng thể mà tách chúng thành những đối tượng cá\nbiệt. Khi thấy sự sinh và diệt của Vật Chất và Tâm, sự tập trung của thiền sinh\ntrở nên mạnh mẽ. Khi sự tập trung ngày càng mạnh mẽ và mãnh liệt, thiền sinh bắt\nđầu trải nghiệm cái gọi là “tùy phiền não” (tuệ giác khiếm khuyết) của Thiền\nMinh Sát. Đến giai đoạn này, thiền sinh sẽ kinh nghiệm ánh sáng, kinh nghiệm hỉ,\ncảm thấy an lạc, thanh tịnh và một đức tin mạnh mẽ, tinh tấn cũng mạnh hơn, sau\nđó kinh nghiệm lạc. Lúc này sự hiểu biết của thiền sinh rất sắc bén, tâm chánh\nniệm rất vững chắc, không cần nhiều cố gắng chánh niệm vẫn tốt. Cuối cùng thiền\nsinh bị dính mắc vào tuệ giác bất toàn này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi tuệ giác này mới phát sinh, thiền sinh\nmuốn ôm giữ chúng và bắt đầu dính mắc vào mười tuệ giác bất toàn hảo của tuệ\ngiác Thiền Minh Sát. Khi trải qua kinh nghiệm này, thiền sinh nghĩ rằng: mình\nđã đi đến đích nên họ dừng lại và không tiến thêm nữa. Đây không phải là mục\ntiêu tối hậu của hành trình. Họ không biết rằng: đây chỉ là “hệ quả phụ” của những\nkinh nghiệm trong khi hành thiền nên thiền sinh dừng lại, vì dừng lại nên không\nthể tiến xa hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đó là lý do tại sao ta gọi những trạng thái tâm này là chướng ngại của\nThiền Minh Sát hay tuệ giác khiếm khuyết. Đây không phải hướng đi đúng của Thiền\nMinh Sát. Những thiền sinh chưa từng trải nghiệm qua tuệ giác này thường hiểu lầm\nmình đã đến đích cuối cùng, nhưng những thiền sinh có sự hiểu biết hay đã trải\nnghiệm qua tuệ giác này sẽ biết rằng: đây không phải là mục tiêu thật sự và biết\ncách chế ngự chúng. Sau đó thiền sinh sẽ tinh tấn hành thiền hơn và sẽ chế ngự\nhay vượt qua tuệ giác khiếm khuyết này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tầng mức tuệ giác này được gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đạo\nPhi Đạo Tri Kiến Tịnh.\u003C/b> Có nghĩa là hiểu biết đâu là đúng đâu là sai, đâu là\ncon đường đúng đâu là con đường sai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau khi vượt qua những chướng ngại này thiền sinh sẽ tiếp tục thấy sự\nsinh diệt của Vật Chất và Tâm. Đến tầng mức này sự thấy, sự biết của thiền sinh\nrõ ràng hơn. Bây giờ thiền sinh thấy được sự sinh và diệt của Vật Chất và Tâm\nvà khi gặp phải mười phiền não này họ sẽ cố gắng vượt qua và sau đó tâm họ chỉ\nchú tâm vào sự\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 65\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">sinh diệt của đối tượng mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Chú tâm vào sự sinh diệt của đối tượng và hiểu biết rõ ràng hơn. Đây là\nhai tầng mức của tuệ giác thấy được sự sinh diệt. Có hai tầng mức của Tuệ Sinh\nDiệt\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">,\u003C/i> tuệ yếu và tuệ mạnh. Ở giai đoạn\ntuệ yếu thì sự thấy biết của thiền sinh chưa đủ mạnh nên các tùy phiền não xen\nlấn vào. Khi thiền sinh đã chế ngự được những tùy phiền não này thì sự thấy biết\ncủa họ trở nên mạnh mẽ hơn. Sau khi vượt qua những tùy phiền não rồi, thiền\nsinh đến giai đoạn thứ hai của tuệ này, lúc đó thấy biết trở nên mạnh mẽ, thiền\nsinh sẽ thấy rõ ràng hơn sự sinh diệt của đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau khi có được tuệ giác này thiền sinh tinh tấn tiếp tục hành thiền. Một\ntuệ giác khác lại khởi sinh, đó là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tuệ\nDiệt\u003C/b>. Ở tuệ giác mới này thiền sinh chỉ thấy được sự diệt và sự biến mất của\nđối tượng. Thiền sinh không cố gắng thấy sự sinh nữa, họ thấy được hay hiểu được\nsự diệt hay sự chấm dứt của đối tượng mà thôi. Ở tầng mức của tuệ giác này, khi\nquán sát bất kỳ đối tượng nào thiền sinh chỉ thấy sự diệt mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi thiền sinh chỉ còn thấy sự diệt của bất kỳ đối tượng nào mà họ chú\ntâm đến thì thiền sinh đi đến một trạng thái tâm khác, đó là đối tượng thật là\nđáng sợ, đối tượng thật đầy nguy hiểm bởi vì chúng không thể tồn tại lâu dài. Mỗi\nkhi thiền sinh quán sát chúng chúng liền biến mất ngay. Chúng ta cần lưu ý là\nthấy sự sinh diệt của đối tượng là đáng sợ chứ không phải là sợ hãi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tiếp theo thiền sinh đến giai đoạn thấy được những lỗi lầm, những khiếm\nkhuyết của Vật Chất và Tâm. Sau khi đã có được tuệ giác thấy Vật Chất và Tâm\nđáng sợ, thiền sinh tiến đến một bước nữa là thấy Vật Chất và Tâm có rất nhiền lỗi\nlầm khiếm khuyết. Sau khi thấy được những khiếm khuyến của Vật Chất và Tâm, thiền\nsinh thấy Vật Chất và Tâm thật đáng chán, không đáng bám víu, đánh tan ảo tưởng\nsai lầm về Vật Chất và Tâm. Điều này khiến cho thiền sinh không còn hứng thú và\nthiền sinh quay lưng làm ngơ với Vật Chất và Tâm, thiền sinh trở nên không còn\ndính mắc, không còn thiết tha với Vật Chất và Tâm. Bây giờ thiền sinh chỉ còn\nthấy sự biến mất, sự diệt, sự lụi tàn, sự tan biến của mọi sự vật trên thế gian.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tóm lại, sau khi thiền sinh thấy Vật Chất và\nTâm thật đáng sợ và nguy hiểm, nhiều khiếm khuyết lỗi lầm thì thiền sinh cảm thấy\nkhông còn thiết tha gì với chúng nữa. Vì không còn thiết tha đến Vật Chất và\nTâm, không còn thiết tha gì mọi sự vật trên thế gian nên thiền sinh muốn thoát khỏi\nchúng. Thiền sinh muốn thoát khỏi Vật Chất và Tâm vì khi chú tâm vào bất kỳ đối\ntượng Vật Chất và Tâm nào thiền sinh đều thấy chúng tan biến và diệt mất. Thiền\nsinh muốn thoát khỏi Vật Chất và Tâm có nghĩa là muốn thoát khỏi phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page69\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tuệ giác thứ chín là Muccitukamyatā-ñaṇa. Có\nhai cách viết tuệ giác này. Chữ trên là cách thứ nhất, cách viết thứ hai là\nMuñcitakamyatā-ñaṇa. Tùy theo cách viết mà có nghĩa hơi khác nhau. Khi viết chữ\nMuccitakamyatā-ñaṇa có nghĩa là muốn tự do, muốn trốn chạy, muốn thoát khỏi.\nKhi viết với chữ Muñcita-kamyatā-ñaṇa nghĩa là muốn vất bỏ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Hai nghĩa trên thật ra cũng giống nhau. Khi chúng ta không có hứng thú,\nkhông còn thiết tha, không màng đến cái gì thì chúng ta muốn vất bỏ nó. Như vậy\nmuốn thoát khỏi hay vất bỏ cũng đều đúng cả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi muốn thoát khỏi hay muốn vất bỏ Vật Chất\nvà Tâm, thiền sinh tiếp tục quán sát Vật Chất và Tâm nhiều lần để thấy rõ chúng\nlà Vô Thường, khổ, vô ngã, không có linh hồn, không có tôi ta. Khi thiền sinh\ntiếp tục quán sát Vật Chất và Tâm, thấy rõ chúng Vô Thường, khổ, vô ngã, không\ncó tôi ta nhiều nhiều lần hơn nữa thì kết quả là thiền sinh sẽ đạt đến một tầng\nmức khác gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tuệ Xả Hành\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi đạt đến giai đoạn này thiền sinh không cần nỗ lực chánh niệm vào đề\nmục nữa vì tâm họ luôn luôn ở trên đề mục. Có nghĩa là tâm chánh niệm hiện diện\ntrên đề mục một cách tự động. Lúc bấy giờ thiền sinh chẳng cần quan tâm gì đến\nchánh niệm, chẳng cần một sự cố gắng nào vì chánh niệm tự động đến không cần mời\ngọi. Đó gọi là xả đối với Vật Chất và Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 43.8pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">tầng\nmức này tâm thiền sinh rất an lạc tĩnh lặng. Tâm thiền sinh đứng “ở giữa”. Đứng\nở giữa có nghĩa là khi có một đối tượng đáng sợ đến với thiền sinh, thiền sinh\nkhông cảm thấy sợ hãi; khi có đối tượng đẹp đẽ hấp dẫn đến, thiền sinh cũng\nkhông bị lôi cuốn, hay Tham Ái dính mắc vào vật đó, tâm thiền sinh đứng ở giữa.\nTuy nhiên, ở trạng thái này thiền sinh vẫn có sẵn một sự tinh tấn tự nhiên, và\ntâm chánh niệm luôn luôn khắng khít với đề mục. Đây là trạng thái tâm quân bình\ntrước tất cả các pháp hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Khi tuệ xả với các\npháp hành chín muồi thì thiền sinh đạt đến \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tuệ\nThuận Thứ\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-left: 0in; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 13.9pt; text-align: justify; text-indent: .4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">tầng\nmức này thiền sinh gần thấy Niết Bàn. Tuệ này được gọi là Tuệ Thuận Thứ vì nó nằm\ngiữa tuệ trước và tuệ sau. Sau khi đạt được tuệ thuận thứ thiền sinh bước sang \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tuệ Chuyển Tánh\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Từ Tuệ Sinh Diệt đến Tuệ Thuận Thứ gồm có chín tuệ. Chín tuệ này gọi là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đạo\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tri Kiến Tịnh \u003C/b>hay chỉ cần nói ngắn gọn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> Tịnh Đạo\u003C/b>. Sau Tuệ Thuận Thứ đến Tuệ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\"> \u003C/b>Chuyển Tánh. Tuệ Chuyển Tánh là tuệ cuối cùng của đời sống thế tục.\nVào sát na Tuệ Chuyển Tánh sinh khởi, thiền sinh gần Giác Ngộ vì đây là sát na\ncuối cùng của đời sống thế tục, cho nên tuệ này được gọi là chuyển tánh, có\nnghĩa là nó vượt từ phàm qua thánh. Tuệ giác này lấy Niết Bàn làm đối tượng\ntrong khi những tuệ giác\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 67\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">trước đây lấy Vật Chất và Tâm (pháp hữu vi)\nlàm đối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tuệ Chuyển Tánh không nằm trong giai đoạn thứ\nsáu của bảy giai đoạn thanh tịnh, nhưng vì nó nằm trong tiến trình của\nVipassanā nên gọi nó là Vipassanā. Tuy nhiên, nếu nói một cách chính xác hơn\nthì Tuệ Chuyển Tánh không phải là vipassanā vì ở tuệ này tâm không lấy Vật Chất\nvà Tâm (Ngũ Uẩn) làm đối tượng mà lấy Niết Bàn làm đối tượng. Như vậy, nói\nchính xác thì tuệ này không thuộc về những giai đoạn thanh tịnh trước đây, cũng\nkhông nằm trong giai đoạn sắp đến, nó nằm giữa các giai đoạn vipassanā. Vì nó nằm\ntrong tiến trình vipassanā nên gọi nó là vipassanā.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Tuệ xả hành, Tuệ Thuận Thứ, Tuệ Chuyển Tánh\nlà những tuệ giác dẫn đến việc nhập vào dòng. Nhập vào dòng có nghĩa là dòng\nthánh hay Đạo. Bởi vì sát na kế tiếp là sát na Đạo. Ba tuệ giác này được gọi là\ndẫn vào Đạo hay dẫn vào dòng nên chúng có tên là tuệ đưa đến nhập lưu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tuệ kế tiếp là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đạo Tuệ\u003C/b>. Đạo tuệ là sát na chỉ vào lúc Giác Ngộ, tại sát na này thiền\nsinh Giác Ngộ lý Tứ Diệu Đế, tâm lấy Niết Bàn làm đối tượng. Ngay sau Đạo tuệ\nlà \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Quả Tuệ\u003C/b>, đó là quả của đạo. Tiếng\nPāḷi gọi Quả tuệ là Phala. Sau Quả tuệ độ vài sát na khởi sinh trong tâm thiền\nsinh là Tuệ Hồi Khán. Có nghĩa là thiền sinh nhìn lại để xét xem những gì mình\nđã đạt được và những phiền não còn lại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thông thường, sau khi đạt được Tuệ Hồi Khán, thiền sinh xét lại những\nphiền não nào mình đã loại trừ và phiền não nào chưa loại trừ. Có năm loại Tuệ\nHồi Khán: Hồi Khán hay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Nhìn Lại Đạo, Nhìn\nLại Quả, Nhìn Lại\u003C/b> Niết Bàn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">, Nhìn Lại\nPhiền\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Não Đã Loại Trừ, Nhìn Lại Phiền\nNão Còn Tồn Tại.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giai đoạn thanh tịnh\nthứ bảy là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Tri Kiến Tịnh\u003C/b> để chỉ cho\nĐạo Tuệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Như vậy có bảy giai đoạn thanh tịnh cần trải qua\nhay nói cách khác có mười sáu tầng tuệ để đắc đạo quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 50.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 50.0pt; text-indent: -21.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Phân Biệt Vật Chất\nvà Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 50.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 50.0pt; text-indent: -21.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Thấy Nhân (Tuệ\nnhân duyên)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 50.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 50.0pt; text-indent: -21.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Thấy Rõ Tam Tướng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">4a.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tuệ Sinh Diệt Yếu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">4b.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tuệ Sinh Diệt Mạnh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Diệt.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Sợ Hãi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">7.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Thấy Lỗi của Vật\nChất và Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">8.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Nhàm Chán Vật Chất\nvà Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">9.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Muốn Giải Thoát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">10.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Suy Tư.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">11.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Hành Xả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">12.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Thuận Thứ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">13.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Chuyển Tánh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">14.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Đạo Tuệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">15.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Quả Tuệ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">16.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tuệ Hồi Khán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Vậy là có mười sáu tầng\ntuệ liên quan đến sự hành Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong số mười sáu tầng tuệ này, Vi Diệu Pháp Toát Yếu\n(Abhidhammatthasangaha) chỉ nói có mười tầng tuệ được gọi là Tuệ Minh Sát.\nNghĩa là từ tầng Tuệ Thấy Rõ Tam Tướng đến Tuệ Thuận Thứ mới được gọi là Tuệ\nMinh Sát. Nói một cách chính xác thì Tuệ Chuyển Tánh không thuộc trong các Tuệ\nMinh Sát. Trong Chú Giải nói hai tuệ đâu tiên là Tuệ Phân Biệt Vật Chất và Tâm\nvà Tuệ Thấy Rõ Nhân (Tuệ Nhân Duyên) cũng được gọi là Minh Sát Tuệ. Như vậy\ntheo Chú Giải ta có thể nói có mười ba tầng Tuệ Minh Sát, từ tầng Tuệ Phân Biệt\nVật Chất và Tâm đến Tuệ Thuận Thứ. Tuệ thứ mười bốn là Đạo Tuệ không phải là Tuệ\nMinh Sát cho nên nói tuệ này ở trên hoặc vượt xa hơn Tuệ Minh Sát. Tuệ thứ mười\nlăm cũng không phải là Tuệ Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Vậy là trên lý thuyết, chúng ta đã biết được các giai đoạn thanh tịnh và\ncác loại tuệ khác nhau sinh khởi trong suốt quá trình hành Thiền Minh Sát\n(vipassanā). Như vậy phần còn lại là phần của chúng ta, chúng ta phải thật sự\nkinh nghiệm các tuệ này thông qua việc hành Thiền Minh Sát (vipas-sanā).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003C/div>","https://giacngo.vn/UserImages/2017/12/26/11/295018_344769685587953_1502521184_n.jpg","2019-01-07T03:23:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.671Z",{"id":1490,"title":1491,"slug":1492,"link":1493,"excerpt":1494,"thumbnailUrl":1495,"publishedDate":1496,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1497},"bf09e86b-d11d-488b-8b51-9f1867adc8ce","Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda","nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac-ngo-ty-kheo-silananda-1754852502787","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/3473194368147362189/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Ch1>\n\u003Cspan style=\"font-size: large; mso-fareast-font-family: Tahoma;\">GIÁC NGỘ là Cứu Cánh của Con Đường Giải\nThoát\u003C/span>\u003C/h1>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Trong bài giảng trước các bạn đã nghe về Thiền Minh Sát. Thiền sinh hành\nThiền Minh Sát thành công sẽ Giác Ngộ; bởi vậy đề tài giảng giải ngày hôm nay sẽ\nnói đến Sự Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ca href=\"https://giacngo.vn/UserImages/2014/05/18/9/lord-buddha-25a.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Kết quả hình ảnh cho giác ngộ\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" height=\"271\" src=\"https://giacngo.vn/UserImages/2014/05/18/9/lord-buddha-25a.jpg\" style=\"margin-top: 22px;\" width=\"400\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Ngày nay người ta thường nói đến Giác Ngộ. Giác Ngộ là một đề tài phổ\nthông, nhưng chúng tôi không biết chắc những người thường nói đến Giác Ngộ có\nhiểu những gì mà họ đang đề cập đến không. Sở dĩ chúng tôi nói điều đó vì Giác\nNgộ có rất nhiều nghĩa và tùy theo quan niệm của từng người, của từng tôn giáo.\nGiác Ngộ của Thiên Chúa Giáo không cùng nghĩa với Giác Ngộ của Hindu Giáo, của\nHồi giáo, và của Phật Giáo. Chữ Giác Ngộ cũng được dùng với nghĩa chính trị. Bởi\nthế trước khi nói về Giác Ngộ chúng ta nên hiểu chữ Giác Ngộ theo nghĩa Phật\nGiáo Nguyên Thủy. Trước tiên chúng ta cần biết thế nào là Giác Ngộ. Theo Phật\nGiáo, \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác Ngộ là thấu\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">hiểu Bốn Chân Lý Cao Thượng (Tứ Diệu Đế) và\nloại trừ những phiền não trong tâm. \u003C/i>Như vậy, ít nhất phải có hai yếu tố này\ntrong Giác Ngộ. Một người Giác Ngộ Đạo Quả thì sẽ thấy, hiểu hay xuyên thấu Bốn\nChân Lý Cao Thượng (Tứ Diệu Đế). Nghĩa là hiểu rõ Bốn Chân Lý Cao Thượng bằng\nkinh nghiệm của chính mình đồng thời người này phải có đủ khả năng loại trừ phiền\nnão.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Trong lúc thiền sinh hành Thiền Minh Sát, tâm thiền sinh nằm trên đề mục\nVật Chất và Tâm, hay trên Ngũ Uẩn Thủ (Ngũ Uẩn khiến sinh ra chấp thủ hay làm đối\ntượng cho sự chấp thủ). Đó là giây phút hành Thiền Minh Sát. Khi việc hành Thiền\nMinh Sát thuần thục, chín muồi thiền sinh Giác Ngộ. Vào giây phút Giác Ngộ, tâm\nthiền sinh phóng vào chỗ chấm dứt luồng Vật Chất và Tâm. Có nghĩa là vào thời\nđiểm đó, thời điểm Giác Ngộ,tâm thiền sinh lấy sự chấm dứt hay \"sự dừng\nnghĩ của luồng Vật Chất và Tâm \" hay \"sự dừng nghĩ của Vật Chất và\nTâm \" hoặc nói cách khác lấy \"Niết Bàn\" làm đối tượng. Nghĩa là\ntâm thiền sinh vào lúc bấy giờ trụ trên đối tượng đó. Đó là thời điểm Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Vào lúc Giác Ngộ \"luồng Thiền Minh\nSát\" dừng nghỉ. Tâm khởi sinh vào thời điểm Giác Ngộ này là Đạo Tâm. Vào\nthời điểm có Đạo Tâm thì không có Tâm Minh Sát. Vì không có Tâm Minh Sát nên\nkhông có đối tượng của Thiền Minh Sát cho thiền sinh này. Như vậy, đối với thiền\nsinh vào lúc này thì cả Thiền Minh Sát lẫn đề mục Thiền Minh Sát cũng biến mất.\nThay vào đó là Đạo Tâm, và Đạo Tâm lấy Niết Bàn làm đối tượng. Đây là một loại\ntâm mới đối với thiền sinh, từ trước đến nay thiền sinh chưa bao giờ kinh nghiệm\nqua. Tâm này lấy Niết Bàn làm đối tượng cùng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">lúc loại trừ phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Như vậy khi thiền sinh thực hành Thiền Minh Sát đúng cách và nhờ có trí\ntuệ thiền sinh đạt đến chỗ dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm, trở thành người chứng\nngộ Niết Bàn. Ở đây chúng tôi nói đến thiền sinh thực hành đúng cách (các bạn\nlà những người thực hành đúng cách) Và nhờ thực hành đúng cách thiền sinh đạt đến\nchỗ dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm bằng trí tuệ của mình. Điều này không có\nnghĩa là thiền sinh đạt đến chỗ dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm qua vật lý mà qua\nsự hiểu biết hay trong tâm thiền sinh. Thiền sinh đạt đến chỗ dừng nghỉ của Vật\nChất và Tâm hay thiền sinh chứng ngộ được sự dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm hay\nthiền sinh lấy “sự dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm” làm đối tượng. Sư dừng nghỉ của\nVật Chất và Tâm là một tên khác của Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Đạo tâm khởi sinh lấy Niết Bàn làm đối tượng, đạt được Giác Ngộ. Nghĩa\nlà vào lúc cuối của sự thực hành Thiền Minh Sát liên tục thì Đạo Tâm khởi sinh.\nĐạo Tâm lấy Niết Bàn làm đối tượng, tâm lấy Niết Bàn làm đối tượng nên phiền\nnão không có cơ hội khởi sinh nữa. Những phiền não được loại trừ trong lúc Giác\nNgộ là được loại trừ vĩnh viễn, không có cơ hội khởi sinh nữa. Bắt đầu từ sát\nna này, thiền sinh trở thành người Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Trong sách Milinda Vấn Đạo (Milinda Pañha: Những câu hỏi của vua\nMilinda), Ngài Nāgasena giải thích vào “Sát Na Giác Ngộ” một cách rõ ràng như\nsau: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Thiền\u003C/i>\u003C/b>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">sinh\ntừng bước một quán sát không dừng nghỉ Vật Chất và Tâm. Quán sát quá trình Vật\nChất và Tâm luôn luôn trôi chảy không dừng nghỉ. Tâm thiền sinh đang ở trong tiến\ntrình không dừng nghỉ của Vật Chất và Tâm nhảy vào sự dừng nghỉ của tiến trình\nchuyển biến không dừng nghỉ này\u003C/i>\u003C/b>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 42.9pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">Ở\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">đây,\nthiền sinh từng bước một quán sát Vật Chất và Tâm, nghĩa là thiền sinh đang\nhành Thiền Minh Sát. Khi hành Thiền Minh Sát, thiền sinh lấy Vật Chất và Tâm\nlàm đối tượng, và luôn luôn liên tục quán sát chúng. Có nghĩa là thiền sinh\nquán sát Vật Chất và Tâm tại từng sát na hiện tại. Trong suốt thời gian hành\nthiền hay trong suốt những Sát Na Thiền Minh Sát, tâm thiền sinh trú trên Vật\nChất và Tâm (Ngũ UẩnThủ hay các Pháp Hữu Vi).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Khi Thiền Minh Sát trở nên chín muồi, thiền\nsinh Giác Ngộ. Lúc bấy giờ tâm thiền sinh nhảy vào trong sự chấm dứt của luồng\nVật Chất và Tâm đang không ngừng trôi chảy này. Tâm thiền sinh lấy sự chấm dứt,chỗ\ndừng nghỉ, sự diệt của luồng Vật Chất và Tâm làm đối tượng,hay nói cách khác là\ntâm lấy Niết Bàn làm đối tượng. Như vậy lúc bấy giờ, tâm của thiền sinh nhảy\nvào đối tượng ngay trong sát na đó. Sát na đó gọi là sát na Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Vào Sát Na Giác Ngộ, luồng hành Thiền Minh\nSát chấm dứt. Tâm khởi sinh vào lúc Giác Ngộ được gọi là Đạo Tâm. Vào Sát Na Đạo\nTâm không có Sát Na Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 15.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Vì không có tâm Thiền Minh Sát nên không có đối tượng của Thiền Minh\nSát. Như vậy, đối với thiền sinh lúc bấy giờ, cả Tâm Minh Sát và đối tượng của\nThiền Minh Sát biến mất, thay vào đó là Đạo Tâm và Đạo Tâm này lấy Niết Bàn làm\nđối tượng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Thế nên, khi một thiền sinh đã hành thiền đúng phương pháp và phát triển\ntrí tuệ thì sẽ đạt được chỗ chấm dứt của Vật Chất và Tâm. Người đó được gọi là\nngười Chứng Ngộ Niết Bàn. Khi nói rằng: một thiền sinh thực hành Thiền Minh Sát\nđúng đắn nghĩa là thực hành đúng phương pháp. Nhờ thực hành đúng đắn, đúng\nphương pháp bằng đường lối trí tuệ nên kết quả là tâm thiền sinh đạt đến chỗ thấy\nrõ sự chấm dứt của Vật Chất và Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Điều này không có nghĩa là chính thiền sinh\nđến chỗ chấm dứt Vật Chất và Tâm bằng thân Vật Chất mà qua sự hiểu biết, qua\ntrí tuệ của mình, tức là tâm thiền sinh đạt đến chỗ chấm dứt Vật Chất và Tâm.\nNói một cách dễ hiểu hơn, thiền sinh thấy biết rõ ràng sự chấm dứt của Vật Chất\nvà Tâm. Vào sát na đó, thiền sinh lấy sự chấm dứt của Vật Chất và Tâm làm đối\ntượng. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Sự dừng nghỉ, chấm dứt hay diệt\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">của Vật Chất và Tâm là một tên\nkhác của \u003C/i>\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Niết Bàn\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Sự Giác Ngộ phải đi theo sau Thiền Minh Sát. Như vậy\ntrước tiên phải hành Thiền Minh Sát. Kết quả của Thiền Minh Sát mới đưa đến sự\nGiác Ngộ. Nhưng thật ra, không thể nói Giác Ngộ hay Đạo Tâm là quả của Thiền\nMinh Sát mà phải dùng một chữ khác. Chú Giải không dùng cách nói “Giác Ngộ là\nquả của Thiền Minh Sát” mà nói rằng: “Giác Ngộ là lợi ích của Thiền Minh Sát\nhay Giác Ngộ là sự thành tựu của Thiền Minh Sát”. Thật ra theo nghĩa thông thường\nthì nó là kết quả của Thiền Minh Sát. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Như vậy,\u003C/i>\u003C/b> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác Ngộ\u003C/i> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">là thành quả của Thiền Minh Sát, nếu không\ncó\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Thiền Minh Sát thì sẽ không có \u003C/i>\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác Ngộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu bạn hiểu Vi Diệu Pháp (Abhidhamma) thì bạn\nsẽ hiểu rõ ràng rằng: sẽ không có Giác Ngộ, không có Đạo Tâm nếu không có Thiền\nMinh Sát. Trong cuốn thứ bảy của Abhidamma nói rằng: Đạo Tâm khởi sinh ngay tức\nkhắc sau Tâm Chuyển Tánh. Tâm Chuyển Tánh khởi sinh tức khắc ba hay bốn sát na\ncủa Tâm Minh Sát. Bởi vậy nếu không có Tâm Minh Sát, nếu không có chuỗi Thiền\nMinh Sát thì sẽ không có Đạo Tâm, không có Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi đọc những bài giảng, những câu chuyện, đặc biệt là trong Chú Giải,\nnhiều lần chúng ta nghe nói đến những người Giác Ngộ tức thì đang khi nghe thuyết\npháp hay vào lúc cuối bài thuyết pháp. Vào lúc cuối bài pháp đầu tiên này, Ngài\nKoṇdañña trở thành Tu Đà Hoàn, có nghĩa là Ngài Koṇdañña đã Giác Ngộ. Nghe câu\nchuyện này ta thấy dường như Ngài Koṇdañña chẳng hành thiền chút nào cả, Ngài\nchỉ nghe bài pháp thứ nhất rồi Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Có rất nhiều bài\npháp, đặc biệt là trong kinh Pháp Cú đã nói đến những vị này,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\"> những vị kia trở thành Tu Đà Hoàn, A La Hán… sau khi bài pháp chấm dứt.\nĐiều đó dường như có sự chứng ngộ tức khắc, và tôi cũng mong muốn điều này xảy\nra cho tôi. Đọc những câu chuyện như vậy, chúng ta thường nghĩ rằng: những người\nGiác Ngộ trên chẳng hành Thiền Minh Sát chút nào cả. Nhưng điều đó không đúng\nvì mọi sự Giác Ngộ phải khởi đầu bằng Thiền Minh Sát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Những người đó đã đi qua những tầng mức của\nThiền Minh Sát, từng tầng một. Có thể họ xuyên qua các tầng mức minh sát từng\nsát na một trong khi đang nghe pháp hay sau khi nghe pháp vài sát na. Họ xuyên\nqua những tầng mức của Thiền Minh Sát cực nhanh đến nỗi bạn thấy dường như họ\nGiác Ngộ tức khắc mà không cần hành Thiền Minh Sát, nhưng không có Thiền Minh\nSát thì không thể có Giác Ngộ. Những người trong kinh sách nói Giác Ngộ ngay\nsau bài pháp là những người đã tích lũy Pāramī trong nhiều kiếp trước. Họ là những\nngười có Pāramī đã chín muồi, đầy đủ để Giác Ngộ. Họ chẳng khác nào những đóa\nhoa sen đang đợi chờ ánh sáng mặt trời để nở rộn. Những người như vậy đã tích\nlũy nhiều kinh nghiệm trong các kiếp sống trước đây nên có thể chứng ngộ, hầu\nnhư ngay tức khắc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bắt đầu từ Sát Na Đạo Tâm trở về sau, người đó được gọi là thánh nhân,\nhay tiếng Pāḷi gọi là Ariya. Vì vị này đã trở thành thánh nhân nên giới luật của\nvị này rất trong sạch. Một người đã Giác Ngộ, giới luật của họ rất trong sạch\ndù Giác Ngộ ở tầng mức thấp nhất. Trong kinh nói rằng: các bậc thánh nhân sẽ giữ\nnăm giới một cách trong sạch. Nghĩa là các vị này sẽ không phạm một trong năm\ngiới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chú Giải nói rằng:, ngay cả những kiếp sau,\nmột thánh đệ tử của Đức Phật cũng không bao giờ sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói\ndối, uống rượu. Giả sử có một người đã Giác Ngộ Đạo Quả rồi người đó chết đi, lại\ntái sinh làm người trong một kiếp sống mới. Trong suốt kiếp sống đó, người này\nkhông bao giờ phạm giới dù người này chẳng biết mình là một thánh nhân.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chú Giải đưa ra một ví dụ, nếu một đứa bé đã đắc quả, khi đưa hai con\ncá, một con sống và một con chết thì đứa trẻ đó cũng lấy con cá chết. Vị này đã\ncó sẵn tâm không giết hại hay tâm không phạm ngũ giới. Ngày nay nhiều người cho\nrằng: mình đã Giác Ngộ. Có lần tôi thấy trên truyền hình một người cho rằng:\nmình là một trong mười hai người Giác Ngộ trên thế giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Khi một người nào đó nói rằng: họ Giác Ngộ. Chúng ta chẳng biết họ có thật\nsự Giác Ngộ hay không, nhưng chúng ta có thể đánh giá qua phẩm hạnh của họ. Nếu\nngười đó ít nhất giữ ngũ giới trong sạch, không giết hại chúng sinh v.v… thì phần\nnào có thể nói họ Giác Ngộ, nhưng nếu người đó không giữ tròn giới luật thì\nchúng ta có thể nói chắc rằng: người đó chưa Giác Ngộ. Đó là một cách để có thể\nphán đoán xem một người tự xưng mình Giác Ngộ có thật sự Giác Ngộ không. Cũng\ncó những\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">người\nnghĩ rằng: họ Giác Ngộ, những người này có thể hành thiền, có thể họ có những\nkinh nghiệm mà trước đây họ chưa từng kinh nghiệm qua, do đó có thể họ sẽ chân\nthật nghĩ rằng: họ đã Giác Ngộ. Những người này có thể tự mình hỏi mình: Ta có\nphạm giới nào không, ta làm gì khi có các loại côn trùng, có chuột, gián trong\nnhà ta? Giả sử bạn nghĩ rằng: mình là một người Giác Ngộ, nếu bạn vẫn còn giết\nchúng sinh, giết kiến, côn trùng v.v… thì bạn không phải là kẻ Giác Ngộ. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Một\nngười\u003C/i>\u003C/b> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Ngộ \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">giữ\ngiới luật trong sạch, không bao giờ phạm một trong năm giới.\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Phải chăng chỉ có những nhà Sư mới có thể Giác Ngộ?\nPhải chăng Giác Ngộ chỉ dành riêng cho những nhà Sư? Tôi nghĩ đây là câu hỏi\nngây ngơ, khờ khạo. Đây là câu hỏi của những người chưa hiểu biết chút gì về Phật\nGiáo. Câu trả lời là không. Vào thời kỳ Đức Phật, có rất nhiều cư sĩ đã Giác Ngộ\ntrở thành thánh nhân.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Một thanh niên trẻ tên là Yasa đến gặp Đức Phật, sau bài thuyết pháp của\nNgài, chàng thanh niên này Giác Ngộ. Cha của chàng thanh niên này cũng Giác Ngộ.\nNgay cả những bậc đế vương, như hoàng đế Bimbisāra cũng Giác Ngộ. Sau khi Giác\nNgộ, vua vẫn tiếp tục trị vì đất nước. Trưởng giả Anāthapiṇdika, người đã xây dựng\nvà cúng dường chùa Kỳ Viên đến chư Tăng cũng Giác Ngộ. Thiện nam Visākha, những\nngười cư sĩ như Citta Nakulapita, vua Mahānāma dòng Thích Ca, vị thầy thuốc nổi\ntiếng Jivaka cũng Giác Ngộ Đạo Quả. Sau khi Giác Ngộ, họ tiếp tục đời sống cư\nsĩ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 126%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 126%;\">và\nhọ chết với tư cách một cư sĩ. \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác Ngộ\u003C/i>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">không\nchỉ dành riêng cho nhà Sư,\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">mọi người đều có thể \u003C/i>\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác Ngộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\nnếu họ nỗ lực hành Thiền Minh Sát (vipassanā).\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.85pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Một câu hỏi khác là phải chăng chỉ có đàn ông mới có thể Giác Ngộ? Đây\ncũng là một câu hỏi ngu ngơ. Bạn đã từng nghe di mẫu Gotamī muốn trở thành Tỳ\nKhưu Ni, nhưng Đức Phật không cho phép? Bà đã xin phép Đức Phật ba lần,nhưng\nNgài từ chối. Câu chuyện kể rằng: bà đã cùng năm trăm công nương dòng Sakya tự\nđắp y, đi bộ từ xa đến xin phép Phật xuất gia, nhưng họ không dám đến gần Đức\nPhật. Họ đứng ngoài tu viện, rất mệt mỏi sau một hành trình dài. Đại đức Ānanda\ngặp các vị này bên ngoài tu viện, hỏi lý do của chuyến viếng thăm này. Khi bà\nGotamī thưa với Ānanda lý do, Đại Đức Ānanda bèn đến gặp Đức Phật, và thay mặt\nhọ, xin phép Đức Phật cho họ xuất gia. Ānanda nói: “Bạch Đức Thế Tôn, xin Đức\nThế Tôn cho họ trở thành Tỳ KhưuNi. Ānanda xin phép ba lần bèn nói: “Bạch Đức\nThế Tôn, sau khi xuất gia phụ nữ có thể Giác Ngộ không? Họ có thể tu tập đắc quả\nTu Đà Hoàn, Tư Đà Hàm, A Na Hàm, A La Hán không?”. Đức Phật trả lời: “Sau khi\ngia nhập thánh chúng, phụ nữ có thể Giác Ngộ Đạo Quả”. Câu trả lời của Đức Phật\ncho thấy rằng: Giác Ngộ không chỉ dành riêng cho nam giới mà mọi người đều có\nthể Giác Ngộ. Không phải chỉ có nam giới mới Giác Ngộ mà rất nhiều phụ nữ cũng\ncó khả năng Giác Ngộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.8pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 361.0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Vào thời kỳ Đức Phật, có rất nhiều phụ nữ đã Giác Ngộ.\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>Căn cứ theo câu trả lời\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">của Đức Phật cho Ngài Ānanda, chúng ta biết rằng: phụ nữ cũng có khả\nnăng Giác Ngộ như ngườinam. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Như vậy, người phụ nữ không gặp điều chướng\nngại gì\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">trong việc hành thiền \u003C/i>\u003C/b>\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Giác\nNgộ Đạo Quả\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b>\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Lúc Đức Phật còn tại tiền rất nhiều phụ nữ xuất chúng đạt đạo quả. Một số\nphụ nữ vấn giữ đời sống cư sĩ sau khi Giác Ngộ. Rất nhiều phụ nữ đã gia nhập\nTăng đoàn, trở thành Tỳ Khưu Ni. Trong số những nữ cư sĩ đã Giác Ngộ người nổi\ntiếng nhất là bà Visākhā. Bà đắc quả Tu Đà Hoàn lúc bảy tuổi và ở tầng thánh\nnày cho đến khi chết. Bà sống được một trăm hai mươi tuổi. Di mẫu Gotamī cũng\nGiác Ngộ, Yasodhāra, vợ của Bồ Tát Sĩ Đạt Ta cũng Giác Ngộ. Công nương Nandā,\nUppalavaṇṇā, Khemā, Paṭacāra và nhiều người phụ nữ xuất chúng khác đã Giác Ngộ,\ntrở thành A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Nếu bạn muốn biết thêm những câu chuyện, bạn\ncó thể xem ở Therigāthā Pāḷi (Trưởng Lão Ni Kệ). (Cuốn sách này đã được dịch ra\ntiếng Anh. Theo tôi biết có ít nhất đã có hai bản dịch, tên lại “Thánh Ni Kệ”).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Những người đã \u003C/span>\u003C/b>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Giác Ngộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\nchính họ có biết là họ đã \u003C/b>Giác Ngộ\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\nkhông?\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Giác Ngộ là một sự kinh nghiệm của bản thân. Cũng vậy, sát na ngay sau\nkhi Giác Ngộ là những tiến trình tâm khiến cho những người Giác Ngộ nhìn lại Đạo,\nQuả, Niết Bàn và những phiền não đã được loại trừ, những phiền não chưa được loại\ntrừ. Những người đó ít nhất cũng đã nhìn lại ba điều: Đạo, Quả, Niết Bàn. Đối với\nnhững phiền não đã được loại trừ và những phiền não chưa được loại trừ, thiền\nsinh có thể nhìn lại. Như vậy, mỗi người Giác Ngộ ít nhất phải xem lại Đạo, Quả\nvà Niết Bàn. Như vậy một người đã Giác Ngộ Đạo Quả thật sự biết những gì họ đã\nGiác Ngộ, nhưng nếu những người Giác Ngộ này không có những kiến thức về giáo\npháp thì người này sẽ không biết rằng: những gì mình đã đạt được có tên là Giác\nNgộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Một khi bạn đã đến được nơi này và chính bạn thấy biết được nơi này. Ví\ndụ như bạn đã đến được chùa này, chính bạn đã thấy cảnh trong chùa, nhưng bạn\nkhông biết tên của chùa này là Như Lai thiền viện. Như vậy một người đã Giác Ngộ\nkhông biết rằng: trạng thái mình đã kinh nghiệm qua có tên là Giác Ngộ, nhưng\nchính bản thân người này đã trải qua kinh nghiệm đó. Vì chính người này đã tự\nmình kinh nghiệm nên họ biết rằng: mình đã đạt được cái gì đó, nhưng không biết\nđó là cái gì.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 17.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 32.5pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Đức Phật là người đầu tiên Giác Ngộ. Sau khi Giác Ngộ Đức Phật dạy dỗ\ncho chúng sinhcũng Giác Ngộ. Những người nương theo những lời dạy của Đức Phật\nthực hành và Giác Ngộ được gọi là sāvaka (thánh đệ tử).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Một câu hỏi được nêu ra ở đây, sự Giác Ngộ của Đức Phật và sự Giác Ngộ của\nnhững đệ tử của Ngài là giống hay khác nhau? Chúng ta phải nói rằng: khác nhau.\nSự Giác Ngộ của Đức Phật kèm theo một số các tuệ giác hay những đặc tính vượt bật\nmà chỉ có chư Phật mới có. Ngay khi Đức Phật Giác Ngộ Ngài có ngay Chánh Biến\nTri, vào lúc Giác Ngộ Ngài cũng đạt được tâm Đại Bi. Ngoài ra còn có nhiều tuệ\ngiác hay trí tuệ Ngài đạt được ngay lúc Giác Ngộ. Những người đệ tử Giác Ngộ của\nĐức Phật không có các đặc tính này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy, về phương diện Giác Ngộ, có sự khác\nbiệt lớn lao giữa sự Giác Ngộ của Đức Phật với sự Giác Ngộ của đệ tử. Một người\nđệ tử có thể Giác Ngộ, nhưng vào lúc Giác Ngộ người đệ tử đó không thể đạt những\ntrì tuệ siêu việt như của Đức Phật. Cũng vậy, đối với những phiền não đã loại\ntrừ cũng có một chút khác biệt. Đức Phật loại trừ tất cả mọi phiền não, không\ncòn chút vāsanā nào.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Chữ vāsanā là một chữ rất khó dịch. Vāsanā nghĩa là dấu vết, những gì\ncòn lưu lại. Tôi không biết là dịch như vậy có đúng không. Vāsanā được định\nnghĩa là một lực, một sức mạnh tùy thuộc vào phiền não. Vāsanā không phải là\nphiền não mà là cái gì đó như là vết tích còn lưu lại của phiền não, một dư lực\ncòn sót lại của phiền não. Do tàn tích, dư lực này nên một vị A La Hán đệ tử Phật\nđã hoàn toàn diệt tận các phiền não có thể vẫn còn những hành vi cử chỉ giống\nnhư những người chưa loại trừ được phiền não. Dư lực hay vết tích của phiền não\nđó được gọi là vāsanā.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 116%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 116%;\">Vào lúc Giác Ngộ, Đức Phật loại trừ phiền não đồng thời loại trừ vāsanā,\nnhưng một vị A La Hán loại trừ phiền não chứ không thể loại trừ vāsanā vào lúc\nGiác Ngộ. Như vậy mặc dù những vị A La Hán đã loại trừ tất cả mọi phiền não,\nnhưng vāsanā vẫn còn trong họ, chưa được loại trừ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 116%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 116%;\">Tôi hy vọng các bạn đã nghe câu chuyện của đại đức Pinlinda Vacca. Ngài\nlà một vị A La Hán vào lúc Đức Phật còn tại tiền. Ngài xuất thân từ một gia\nđình Bà la môn cao sang, bản chất rất cao ngạo. Trong thời đại bấy giờ, những\nngười thuộc giai cấp cao thường coi những người giai cấp thấp là những kẻ hèn\nkém, ti tiện nên khi đối diện những người này, những người thuộc giai cấp cao\nthường có thái độ cao ngạo. Khi nói chuyện với những người này, họ thường nói với\ngiọng điệu khinh miệt. Vị đại đức này đã quen với thái độ này nhiều kiếp sống\ncho nên sau khi đắc quả A La Hán, Ngài vẫn còn dùng những từ ngữ xưng hô thô\ntháo, không giống phẩm hạnh của những vị thánh đệ tử. Chẳng hạn gọi những người\nkhác là tên cà chớn, tên vô lại.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Có câu chuyện về một người đàn ông, có một\nhôm người này đem một số rễ thuốc để lên xe chở đến chợ bán. Trên đường đi ông\nnày gặp đại đức Pinlinda\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Vacca.\nVị này hỏi người đàn ông: “Này tên vô lại kia, mày chở cái gì đó”. Người đàn\nông rất giận dữ khi bị gọi như vậy nên đã trả lời Ngài: “Phân chuột”. Khi người\nnày đến thành phố, ông rất ngạc nhiên khi thấy tất cả rễ thuốc đã biến thành\nphân chuột. Bạn bè của ông biết chuyện và hiểu rằng: vị Tỳ Khưu ông gặp trên đường\nchính là đại đức Pinlinda Vacca và khuyên ông ta đến xin lỗi Ngài. Khi người\nđàn ông đánh xe trở về gặp Ngài, Ngài cũng hỏi: “Này tên vô lại kia, mày chở\ncái gì đó”. Người đàn ông nói thật với Ngài rằng: đây là thuốc, thế là xe phân\nchuột trở thành xe rễ thuốc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Mặc dù ngài Pinlinda Vacca đã là một vị A La Hán và đã loại trừ tất cả\nphiền não, không còn sự sân hận, nhưng ngài không thể loại trừ những thói quen\ncũ là gọi người khác với những tên gọi có vẻ khinh miệt như tên vô lại, tên cà\nchớn v.v… Vāsanā rất khó diệt. Những vị A La Hán thì như thế. Trái lại, các vị\nPhật loại trừ luôn tất cả vāsanā ngay vào lúc các Ngài Giác Ngộ. Đó là sự khác\nbiệt giữa Phật và A La Hán về việc loại trừ hoàn toàn các phiền não.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Một người không phải theo Phật Giáo có Giác Ngộ được không? Nghĩa là\nngoài Phật Tử ra thì người theo các tôn giáo khác có Giác Ngộ được không?\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 121%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 121%;\">Lúc Đức Phật sắp Niết Bàn, và giờ trước khi\nNgài mất, có một đạo sĩ đến gặp Ngài hỏi: “Bạch Ngài, những vị thầy của các tôn\ngiáo khác nói rằng: họ đã Giác Ngộ, trở thành một người hiểu biết hoàn toàn.\nThưa Ngài, có thật sự những vị đó Giác Ngộ không?”. Đức Phật không trả lời thẳng\ncâu hỏi đó mà trả lời cách khác. Đức Phật nói:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 16.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">“Trong bất kỳ giáo pháp hay trong bất kỳ học\nthuyết nào mà không có Bát Chánh Đạo thì không thể tìm thấy các vị thánh bậc nhất,\nbậc nhì, bậc ba, bậc tư. Trong tôn giáo nào, học thuyết nào có Bát Chánh Đạo\nthì sẽ có các vị thánh bậc nhất, bậc nhì, bậc ba, bậc tư”. Có nghĩa là bất kỳ\ntôn giáo nào có thực hành Bát Chánh Đạo, có thực hành Thiền Minh Sát thì sẽ có\nnhững người Giác Ngộ trong tôn giáo đó, nhưng nếu không thực hành Bát Chánh Đạo\nthì sẽ không thực hành Thiền Minh Sát thì sẽ không có người Giác Ngộ Đạo Quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Như chúng ta biết, Giác Ngộ là thành quả của hành Thiền Minh Sát. Khi\nnói thực hành Thiền Minh Sát tức là thực hành Bát Chánh Đạo. Như vậy, chúng ta\nkhông thể nói rằng: sẽ không có người Giác Ngộ Đạo Quả ngoài giáo pháp của Đức\nPhật; nhưng thật ra, chỉ có trong Phật Giáo mới có Thiền Minh Sát, và chỉ có\nngười nào thực hành Thiền Minh Sát thì người đó mới Giác Ngộ được. Như vậy,\ntrong thực tế, ta có thể nói rằng: không thể có người Giác Ngộ Đạo Quả ngoài\nGiáo Pháp Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Vào thời kỳ Đức Phật tôi nghĩ câu nói đó rất đúng\nvì Đức Phật nói rằng: những giáo phái, những tôn giáo khác không có các Sa Môn\nthật sự. Điều này có nghĩa là\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">trong các tôn giáo khác không có những ẩn sĩ, tu sĩ đã loại trừ được phiền\nnão. Bởi vậy, nếu nói theo cách khác thì tôn giáo nào có thực hành Thiền Minh\nSát hay Bát Chánh Đạo thì sẽ có các bậc thánh trong tôn giáo đó.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Giác Ngộ Tứ Diệu Đế và Giác Ngộ là một. Có bốn tầng\nmức Giác Ngộ tùy theo những phiền não người Giác Ngộ đã loại trừ được. Tầng mức\nthứ nhất gọi là Nhập Lưu. Nhập Lưu có nghĩa là đi vào dòng Thánh Đạo. Bất kỳ\ncái gì trôi vào trong dòng nước thì chắc chắn sẽ theo dòng đó mà ra sông hay ra\nbiển. Cũng vậy, khi một người đã đi vào dòng Thánh Đạo thì chắc chắn sẽ đạt Niết\nBàn tối thượng. Tiếng Pāḷi gọi tầng thánh này là Sotāpati.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Người đạt quả Tu Đà Hoàn loại trừ được hai loại phiền não là Tà Kiến và\nHoài Nghi. Người đạt được tầng này gọi là Sotāpanna. Vị này không có tà kiến.\nTà kiến ở đây có nghĩa là có sự hiểu biết sai lầm về linh hồn, tự ngã; hiểu biết\nsai lầm về luật Nghiệp Báo. Vị này cũng không còn nghi ngờ: nghi ngờ Phật, nghi\nngờ Pháp, nghi ngờ Tăng, nghi ngờ pháp hành, nghi ngờ lý thập nhị nhân duyên\nv.v… Một khi hai loại phiền não làTà Kiến và Hoài Nghi của vị Tu Đà Hoàn đã loại\ntrừ rồi thì được loại trừ vĩnh viễn, nghĩa là không thể khởi sinh lại trong\ntương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Người đắc quả Tu Đà Hoàn sẽ còn tái sinh nhiều\nnhất là bảy lần trong tương lai. Các bậc thánh Tu Đà Hoàn không tái sinh vào bốn\nác đạo, chỉ còn tái sinh làm trời hay làm người. Sau khi Giác Ngộ tầng thánh thứ\nnhất. Vị này tiếp tục hành thiền và sẽ Giác Ngộ tầng thánh thứ hai gọi là Nhất\nLai (Sakkadāgāmi), có nghĩa là chỉ tái sinh làm người một lần nữa thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Vị đắc tầng thánh thứ hai không loại trừ\nthêm được phiền não nào nữa, nhưng làm cho các phiền não còn lại yếu đi so với\ntầng mức đầu tiên và đương nhiên là vị này cũng sẽ không bao giờ tái sinh vào bốn\nác đạo. Người đắc quả thánh thứ hai chỉ còn tái sinh lại nhiều nhất là hai lần ở\ncõi dục giới, tức là ở cõi người và cõi trời dục giới. Giả sử một người đắc quả\nthánh thứ hai tại cõi người, và sau khi chết tái sinh vào cõi trời. Vị này chết\nở cõi trời và trở lại làm người. Đó là lý do gọi vị đắc quả thánh thứ hai được\ngọi là Nhất Lai, vì vị này chỉ tái sinh làm người một lần nữa thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Như vậy, vị đắc quả thánh thứ hai hay Nhất Lai (Sakkadāgāmi) sau khi chết\nphải tái sinh vào cõi trời, sau khi chết ở cõi trời phải tái sinh hay trở lại\ncõi người. Như vậy vị thánh Nhất Lai (Sakkadāgāmi) chỉ còn hai lần tái sinh vào\ncõi Dục Giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu vị thánh thứ hai tiếp tục hành thiền Minh Sát thì vị này có thể đạt\nđược bậc thánh thứ ba, Bất Lai (Anāgāmi). Vị thánh Bất Lai không còn trở lại Dục\nGiới nữa. Có Nghĩa là không trở lại cõi Người hay cõi trời, ở tầm mức này vị\nthánh thứ ba loại trừ thêm hai phiền não nữa. Đó là dục ái và sân hận. Như vậy,\nmột vị đã đạt quả thánh thứ ba (Bất Lai), không còn tham ái vào vật dục thế\ngian nên không thể nào\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">khởi\ntâm sân hận được nữa, bởi vì theo Abhidham-ma sự sợ hãi là một loại sân hận nên\nvị này cũng không còn sợ hãi nữa. Vị thánh Bất Lai sau khi chết sinh lên cõi Tịnh\nCư Thiên. Có nghĩa là dù vị này không hành thiền nữa thì ỉ thì vị này cũng đắc\nthiền trước khi chết nên sẽ tái sanh cõi Phạm Thiên cao nhất.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Những vị đã đắc tầng Thánh thứ ba sẽ không còn tham ái dính mắc vào đời\nsống con người, không dính mắc vào người, những vật sở hữu. Bởi vậy bậc thánh\nthứ ba hầu như là một vị A La Hán nhưng khác với vị A La Hán là vị thánh thứ ba\nvẫn còn tham ái dính mắc vào cõi Phạm Thiên. Đó là lý do tại sao các Ngài còn\nphải tái sinh vào Cõi Tịnh Cư Thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nếu vị thánh thứ ba tiếp tục thực hành, Ngài sẽ đạt được tầng thánh thứ\ntư Arahantship. Arahants là một chữ rất khó dịch ra tiếng Việt. Đây là tầng mức\ncủa một vị thánh hoàn toàn, người đã hoàn toàn loại trừ mọi phiền não trong\ntâm. Bởi vậy, không nên dịch chữ Arahants ra một ngôn ngữ nào khác tốt hơn chỉ\ngọi các Ngài là Arahants.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tầng mức thứ tư là tầng mức cao nhất của sự giác ngộ; không còn tầng mức\nnào cao hơn. Khi một người đã đạt được tầng mức này thì sẽ loại trừ tất cả mọi\nphiền não còn lại. như vậy, vị A La Hán đã hoàn toàn loại trừ phiền não. Như vậy,\nmột vị đã trở thành A La Hán đạt được tâm hoàn toàn trong sạch, tâm Ngài không\nchút phiền não nào nữa cả. Điều này có nghĩa là, Ngài không thể nào dính mắc\nvào một thứ gì trên cõi Dục Giới cũng như Cõi Phạm Thiên. Ngài không thể nào nỗi\ngiận được, không thể nào sợ, không thể nào ganh tỵ v.v…Vì thế tâm của Ngài A La\nHán hoàn toàn thanh tịnh trong sạch.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Bởi vì Tâm của vị A La Hán hoàn toàn trong sạch nên Ngài không còn chút\nphiền não nào nữa cả. Bởi vì các Ngài không còn chút phiền não nữa cho nên Ngài\nkhông thể tái sanh. Một trong những phiền não là tham ái, đây là phiền não gây\nra sự tái sanh. Vị A La Hán đã loại trừ tất cả phiền não bao gồm luôn tham ái.\nKhông còn một tâm sở nào có thể có thể tạo ra được đời sống mới. Bởi vậy vị A\nLa Hán giống như một ngọn đèn không còn có dầu nữa. Bởi vì đèn không còn dầu\nnên không thể tạo ra ánh sang. Bởi vì không còn tham ái, đặc biệt là tham ái sự\nhiện hữu vào đời sống, cho nên không các Ngài không còn đời sống tương lai. Bởi\nthế có thể gọi vị A La Hán là kẻ chỉ còn nắm giữ cơ thể cuối cùng này. Điều này\ncó nghĩa là kiếp sống này là kiếp sống mà Ngài đạt quả A La Hán, là đời sống cuối\ncùng. Vị A La Hán không còn đời sống nào nữa, hay không còn tái sinh trong\ntương lai.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Khi nói vị Tu Đà Hoàn sẽ còn tái sinh trong bảy kiếp nữa, có nghĩa là\ncho đến kiếp sống thứ bảy vị này chưa đạt được tầng thánh nào cao hơn. Cuối\ncùng, trong\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 79\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">kiếp\nthứ bảy này, vị Tu Đà Hoàn sẽ đạt những quả thánh cao hơn cho đến khi đạt quả A\nLa Hán, rời khỏi vòng tái sinh. Khi nói vị Tu Đà Hoàn sẽ còn tái sinh trong bảy\nkiếp nữa có nghĩa là trong vòng bảy kiếp vị Tu Đà Hoàn không đạt tầng mức nào\ncao hơn. Nếu như vị Tu Đà Hoàn đạt được tầng mức cao hơn trong kiếp sống này\nthì sẽ trở thành vị Tư Đà Hàm, hay A Na Hàm. Trong trường hợp này thì vị Tu Đà\nHoàn không còn phải tái sinh trong bảy kiếp sống nữa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chúng ta đã học thế nào giác ngộ theo Phật Giáo, và chúng ta cũng đã biết\nvề các tầng mức Giác Ngộ. Mục đích của chúng ta khi thực hành Thiền Minh Sát là\nđể đạt đến các tầng mứ giác ngộ này. Chúng ta chỉ có thể đạt được các mục tiêu\nnày khi chúng ta tinh tấn thực hành Thiền Minh Sát cho đến lúc chín muồi hay\ncho đến lúc thành công hoàn toàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 32.5pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Theo lời khuyên của Đức Phật, sau khi đắc được\ntầng thánh thứ nhất hành giả không nên hài lòng với tầng mức này mà tiếp tục nỗ\nlực để đạt đến tầng thánh thứ hai. Sau khi đắc được tầng thánh thứ hai, cũng\nkhông nên thỏa mãn dừng lại ở đó mà phải tiếp tục cố gắng không ngừng để đạt đến\ntầng thánh thứ ba. Và sau khi đạt tầng thánh thứ ba, hành giả vẫn phải tiếp tục\nnỗ lực để đạt đến tầng thánh thứ tư.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy, Đức Phật khuyên chúng ta không nên hài lòng thỏa mãn chỉ với sự\nthực hành giới (sīla), sự thực hành định (samādhi); ngay cả khi đã đạt được tầng\nmức Giác Ngộ thứ nhất, thứ hai, thứ ba, bạn vẫn phải tiếp tục nỗ lực không ngừng\ncho đến khi đắc được tầng thánh cuối cùng là A La Hán.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Điều này có nghĩa là: mục tiêu của Đức Phật\nlà giúp chúng sinh hoàn toàn thoát khỏi khổ đau. Bao lâu chúng ta còn ở trong\nvòng luân hồi (saṁsāra) này, dù cho chúng ta có tái sinh lên cõi Phạm Thiên, tuổi\nthọ rất lâu dài thì vẫn khổ (dukkha) như thường, vì cuộc sống của Phạm Thiên vẫn\nbị Vô Thường chi phối, vẫn có khởi đầu và kết thúc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Bởi vậy, muốn thoát khổ thì cũng phải thoát khỏi tất cả những thứ liên\nquan đến khổ. Bất kỳ hình thức sống nào, bất kỳ kiếp sống nào cũng là khổ. \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Khi\nchúng ta\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">cố gắng thoát khổ thật ra là chúng ta cố gắng thoát khỏi vòng luân hồi\ntái sinh (saṁsāra) này.\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\n\u003C/span>\u003C/i>\u003C/b>\u003C/div>","https://giacngo.vn/UserImages/2014/05/18/9/lord-buddha-25a.jpg","2019-01-07T03:19:00.002Z","2025-08-10T19:01:42.787Z",{"id":1499,"title":1500,"slug":1501,"link":1502,"excerpt":1503,"thumbnailUrl":1504,"publishedDate":1505,"blogSourceId":1355,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1506},"04a2b389-2c29-4f80-96a5-38d4eca5b6cb","Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda","nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh-dien-lich-su-ty-kheo-silananda-1754852502901","https://phatphapchanthat.blogspot.com/feeds/3053395071004599577/comments/default","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Co:OfficeDocumentSettings>\n \u003Co:TargetScreenSize>800x600\u003C/o:TargetScreenSize>\n \u003C/o:OfficeDocumentSettings>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:WordDocument>\n \u003Cw:View>Normal\u003C/w:View>\n \u003Cw:Zoom>0\u003C/w:Zoom>\n \u003Cw:TrackMoves/>\n \u003Cw:TrackFormatting/>\n \u003Cw:PunctuationKerning/>\n \u003Cw:ValidateAgainstSchemas/>\n \u003Cw:SaveIfXMLInvalid>false\u003C/w:SaveIfXMLInvalid>\n \u003Cw:IgnoreMixedContent>false\u003C/w:IgnoreMixedContent>\n \u003Cw:AlwaysShowPlaceholderText>false\u003C/w:AlwaysShowPlaceholderText>\n \u003Cw:DoNotPromoteQF/>\n \u003Cw:LidThemeOther>EN-US\u003C/w:LidThemeOther>\n \u003Cw:LidThemeAsian>X-NONE\u003C/w:LidThemeAsian>\n \u003Cw:LidThemeComplexScript>X-NONE\u003C/w:LidThemeComplexScript>\n \u003Cw:Compatibility>\n \u003Cw:BreakWrappedTables/>\n \u003Cw:SnapToGridInCell/>\n \u003Cw:WrapTextWithPunct/>\n \u003Cw:UseAsianBreakRules/>\n \u003Cw:DontGrowAutofit/>\n \u003Cw:SplitPgBreakAndParaMark/>\n \u003Cw:EnableOpenTypeKerning/>\n \u003Cw:DontFlipMirrorIndents/>\n \u003Cw:OverrideTableStyleHps/>\n \u003C/w:Compatibility>\n \u003Cm:mathPr>\n \u003Cm:mathFont m:val=\"Cambria Math\"/>\n \u003Cm:brkBin m:val=\"before\"/>\n \u003Cm:brkBinSub m:val=\"--\"/>\n \u003Cm:smallFrac m:val=\"off\"/>\n \u003Cm:dispDef/>\n \u003Cm:lMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:rMargin m:val=\"0\"/>\n \u003Cm:defJc m:val=\"centerGroup\"/>\n \u003Cm:wrapIndent m:val=\"1440\"/>\n \u003Cm:intLim m:val=\"subSup\"/>\n \u003Cm:naryLim m:val=\"undOvr\"/>\n \u003C/m:mathPr>\u003C/w:WordDocument>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 9]>\u003Cxml>\n \u003Cw:LatentStyles DefLockedState=\"false\" DefUnhideWhenUsed=\"false\"\n DefSemiHidden=\"false\" DefQFormat=\"false\" DefPriority=\"99\"\n LatentStyleCount=\"371\">\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"0\" QFormat=\"true\" Name=\"Normal\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"9\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"heading 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"toc 9\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footer\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"index heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"35\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"caption\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of figures\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"envelope return\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"footnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"line number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"page number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"endnote text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"table of authorities\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"macro\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"toa heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Bullet 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Number 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"10\" QFormat=\"true\" Name=\"Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Closing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Default Paragraph Font\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"List Continue 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Message Header\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"11\" QFormat=\"true\" Name=\"Subtitle\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Salutation\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Date\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text First Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Note Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Body Text Indent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Block Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Hyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"FollowedHyperlink\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"22\" QFormat=\"true\" Name=\"Strong\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"20\" QFormat=\"true\" Name=\"Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Document Map\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Plain Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"E-mail Signature\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Top of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Bottom of Form\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal (Web)\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Acronym\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Address\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Cite\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Code\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Definition\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Keyboard\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Preformatted\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Sample\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Typewriter\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"HTML Variable\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Normal Table\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"annotation subject\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"No List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Outline List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Simple 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Classic 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Colorful 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Columns 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Grid 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 7\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table List 8\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table 3D effects 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Contemporary\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Elegant\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Professional\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Subtle 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Web 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Balloon Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" Name=\"Table Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" UnhideWhenUsed=\"true\"\n Name=\"Table Theme\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Placeholder Text\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"1\" QFormat=\"true\" Name=\"No Spacing\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" SemiHidden=\"true\" Name=\"Revision\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"34\" QFormat=\"true\"\n Name=\"List Paragraph\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"29\" QFormat=\"true\" Name=\"Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"30\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Quote\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"60\" Name=\"Light Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"61\" Name=\"Light List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"62\" Name=\"Light Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"63\" Name=\"Medium Shading 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"64\" Name=\"Medium Shading 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"65\" Name=\"Medium List 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"66\" Name=\"Medium List 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"67\" Name=\"Medium Grid 1 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"68\" Name=\"Medium Grid 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"69\" Name=\"Medium Grid 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"70\" Name=\"Dark List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"71\" Name=\"Colorful Shading Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"72\" Name=\"Colorful List Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"73\" Name=\"Colorful Grid Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"19\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"21\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Emphasis\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"31\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Subtle Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"32\" QFormat=\"true\"\n Name=\"Intense Reference\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"33\" QFormat=\"true\" Name=\"Book Title\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"37\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" Name=\"Bibliography\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"39\" SemiHidden=\"true\"\n UnhideWhenUsed=\"true\" QFormat=\"true\" Name=\"TOC Heading\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"41\" Name=\"Plain Table 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"42\" Name=\"Plain Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"43\" Name=\"Plain Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"44\" Name=\"Plain Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"45\" Name=\"Plain Table 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"40\" Name=\"Grid Table Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"Grid Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"Grid Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"Grid Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"Grid Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"Grid Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"Grid Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"Grid Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"Grid Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"Grid Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"Grid Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\" Name=\"List Table 1 Light\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\" Name=\"List Table 6 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\" Name=\"List Table 7 Colorful\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 1\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 2\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 3\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 4\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 5\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"46\"\n Name=\"List Table 1 Light Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"47\" Name=\"List Table 2 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"48\" Name=\"List Table 3 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"49\" Name=\"List Table 4 Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"50\" Name=\"List Table 5 Dark Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"51\"\n Name=\"List Table 6 Colorful Accent 6\"/>\n \u003Cw:LsdException Locked=\"false\" Priority=\"52\"\n Name=\"List Table 7 Colorful Accent 6\"/>\n \u003C/w:LatentStyles>\n\u003C/xml>\u003C![endif]-->\u003C!--[if gte mso 10]>\n\u003Cstyle>\n /* Style Definitions */\n table.MsoNormalTable\n {mso-style-name:\"Table Normal\";\n mso-tstyle-rowband-size:0;\n mso-tstyle-colband-size:0;\n mso-style-noshow:yes;\n mso-style-priority:99;\n mso-style-parent:\"\";\n mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;\n mso-para-margin:0in;\n mso-para-margin-bottom:.0001pt;\n mso-pagination:widow-orphan;\n font-size:10.0pt;\n font-family:\"Calibri\",\"sans-serif\";\n mso-bidi-font-family:Arial;}\n\u003C/style>\n\u003C![endif]-->\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection1\">\n\u003Ca href=\"http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2012/quy1/481_pariyat_761489436.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Kết quả hình ảnh cho kết tập kinh điển\" border=\"0\" class=\"irc_mi\" src=\"http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2012/quy1/481_pariyat_761489436.jpg\" height=\"215\" style=\"margin-top: 23px;\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Đề tài buổi giảng pháp hôm nay không phải đề tài về Giáo Pháp. Đề tài\nhôm nay nói \u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">về những cuốn sách qua đó chúng ta hiểu biết Giáo Pháp về phần lý\nthuyết. Chúng ta hãy tìm hiểu về sự phân loại và hệ thống những lời dạy của Đức\nPhật, và các thời kỳ kết tập kinh điển.\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đức Phật dạy đạo trong bốn mươi lăm năm và những lời dạy của Ngài đã được\nĐại Đức Ānanda và các đệ tử khác của Đức Phật học thuộc lòng và truyền thừa từ\nthế hệ này đến thế hệ khác. Đức Phật tịch diệt năm 544 trước công nguyên. Ba\ntháng sau khi Đức Phật tịch diệt, kỳ Kết Tập Tam Tạng lần thứ nhất được diễn ra\ntại thành phố Rajagaha. Ngài Māha Kassapa đã chủ tọa cuộc kết tập Tam Tạng này.\nTrong thời kỳ kết tập, tất cả những lời dạy của Đức Phật đều được thu góp lại\nvà tụng đọc lại. Đại đức Ānanda, thị giả thân cận của Đức Phật trong suốt hai\nmươi lăm năm, đã trình bày và tụng đọc lại những lời dạy của Đức Phật. Điều này\ncó nghĩa là Đại Đức Ānanda đã đọc tụng lại phần Kinh (tức những lời giảng dạy của\nĐức Phật ) và Vi Diệu Pháp cho toàn thể đại hội, và Đại Đức Upāli - Người được\nĐức Phật ban danh hiệu là \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Đệ Nhất Giới\nLuật\u003C/b> đã đọc tụng lại phần Luật.\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\"> Tất cả những điều mà Đại Đức Ānanda và Đại\nĐức Upali đọc tụng lại đều được đại hội thẩm định và xác nhận đây chính là những\nlời dạy của Đức Phật. Trong đại hội, nhiều câu hỏi đã được nêu lên để thẩm định\nxem những lời dạy của Đức Phật có chính xác không? Chỉ khi nào tất cả chư tăng\ntrong đại hội xác nhận đây chính là những lời dạy đích thực của Đức Phật thì những\nlời dạy đó mới được đại hội chấp thuận. Sau khi đã được đại hội chấp thuận, những\nlời dạy đã được chấp thuận đó được toàn thể đại hội cùng tụng đọc lên. Điều này\ncó nghĩa là sau khi đại hội đã đồng ý về một bài giảng nào của Đức Phật thì tất\ncả đại hội đều cùng tụng đọc để xác nhận đó là những lời dạy đích thực của Đức\nPhật. Đó là lý do tại sao sự kết tập lại những lời dạy của Đức Phật được gọi là\n\"Sangāyana\". \"Sangāyana\" có nghĩa là cùng nhau tụng đọc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Phân chia theo Tạng:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tất cả những lời dạy của Đức Phật được tụng đọc trong thời kỳ kết tập\nTam Tạng lần thứ nhất được chia làm ba tạng. Ba tạng này được gọi là Piṭaka. Piṭaka\ncó nghĩa những gì đã học hỏi được hay lời dạy của Đức Phật. Piṭaka còn có nghĩa\nlà một sự chấp nhận hay \"cái rỗ đựng\". Ngày nay người ta thường dùng\nchữ Tam Tạng hay ba cái rỗ đựng. Tôi nghĩ nên dùng chữ \"ba cái rỗ\" để\ndễ hiểu hơn. Thật ra, Kinh điển của Đức Phật được chia làm ba phần hay ba Tạng.\nĐó là:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">* Luật Tạng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 40.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 40.0pt; text-indent: -11.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kinh Tạng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 40.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: 40.0pt; text-indent: -11.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Vi Diệu Tạng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 50.45pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Luật\nTạng bao gồm những luật lệ và những qui điều cho Tăng, Ni, và các người tập tu\n(sa di, sa di ni)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 49.1pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Kinh\nTạng gồm có những bài giảng của Đức Phật giảng cho các vị Tăng lẫn người không\nphải là Tăng. Tôi gọi những người không phải là Tăng bởi vì tôi muốn nói những\nngười không phải là Tăng này bao gồm cả những vị trời, những vị phạm thiên.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l1 level1 lfo2; tab-stops: 48.1pt; text-align: justify; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Vi\nDiệu Tạng là tạng trình bày phân tích, diễn giải về nhiều loại sự việc đã được\ngiảng giải trong tạng Kinh. Trong Vi Diệu Pháp bạn không thể tìm thấy những đề\ntài mới. Những tài này đã được dạy trong tạng kinh rồi, nhưng trong Vi Diệu\nPháp những đề tài này được nghiên cứu, phân tích một cách đặc biệt, chặt chẽ với\nnhiều chi tiết hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Trong ba tạng thì tạng thứ hai - Tạng Kinh - là tạng được nhiều người biết\nđến nhất; bởi vì tạng kinh đã được cả hai giới xuất gia và không xuất gia dùng\nđể tu tập, Tạng Kinh lại được giảng giải bằng ngôn ngữ chế định nên dễ hiểu, dễ\nhọc.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Phân Chia Theo Bộ:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Cách phân chia thứ hai là phân chia theo bộ\n(Nikāya). Nếu phân theo bộ thì những lời dạy của Đức Phật được chia làm năm bộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Trường Bộ Kinh: Tập\nhợp những bài kinh dài (Dīgha Nikāya)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Trung Bộ Kinh: Tập hợp\nnhững bài kinh trung bình (Majjhima Nikāya)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 49.15pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tương\nƯng Bộ Kinh: Tập hợp những bài kinh Đức Phật thuyết cho vài hạng thính chúng\nriêng biệt (Saṁyutta Nikāya)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 52.7pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \n\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tăng Chi Bộ Kinh: Tập hợp những bài kinh xếp\nđặt theo từng chi pháp (Aṅguttara Nikāya) từ ít đến nhiều.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l2 level1 lfo3; tab-stops: 49.95pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tiểu\nBộ Kinh: Tập hợp những bài kinh nhỏ hay những bài kinh không nằm trong các bộ\ntrên (Khuddaka Nikāya).\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tôi muốn các bạn hiểu\nhai loại phân chia này một cách thật rõ ràng và đúng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">đắn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Những lời dạy của Đức Phật được phân chia ra làm Ba Tạng (Piṭaka) hay\nNăm Bộ (Nikāya). Như vậy, Nikāya hay \"Bộ\" không phải là những\n\"Phân Tạng\" hay “Tiểu Tạng” nằm trong Tạng Kinh. Điều này rất quan trọng;\nbởi vì nhiều người hiểu lầm\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection2\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 4.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 28.0pt 404.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page85\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">83\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">Phật Pháp Căn Bản II\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">Sư Khánh Hỷ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">rằng: Các Bộ hay Nikāya chỉ là những \"Phân Tạng\" hay “Tiểu Tạng”\nnằm trong Tạng Kinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 150%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 29.0pt; margin-right: 64.0pt; margin-top: 0in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 150%;\">Tạng\nLuật (Vināya Piṭaka) nằm trong Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikāya) Tạng Kinh\n(Suttanta Piṭaka) nằm trong Năm Bộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Tạng Vi Diệu Pháp (Abhidhamma Piṭaka) cũng nằm\ntrong năm bộ, đó là nằm trong Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikāya)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Đó là theo quan điểm\nxếp loại những lời dạy của Đức Phật theo Tạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Theo quan điểm những\nngười xếp loại những lời dạy của Đức Phật theo Bộ thì:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Tất cả Tạng Kinh đều nằm trong các Bộ: Trường Bộ, Trung Bộ, Tương Ưng Bộ,\nTăng Chi Bộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tạng Luật, Tạng Vi diệu Pháp và một phần Tạng Kinh thì nằm trong Tiểu Bộ\nKinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Như vậy, một cuốn sách có thể được phân loại hai\ntên khác nhau tùy theo nằm trong hệ thống phân chia theo Tạng hoặc theo Bộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Có năm cuốn sách - cuốn đầu tiên có thể gọi là tạng Luật. Nhưng theo sự\nphân chia theo Tạng - cuốn sách đầu tiên nằm trong tạng Luật. Nếu phải chia\ntheo Bộ thì cuốn sách đầu tiên nằm trong Tiểu Bộ - Cũng như vậy mỗi cuốn sách đếu\ncó thể nằm trong bộ hay trong Tạng tùy theo lối phân chia.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Những điều tôi nói trên đây là căn cứ vào bộ Chú Giải cổ do Ngài\nBuddhaghosa viết. Đặc biệt là Chú Giải về Luật. Trong phần dẫn nhập của cuốn Luật\nthì ba thời kỳ kết tập Tam Tạng đầu tiên được phân chia ra từng pháp môn một,\nhai, ba, bốn, năm, sáu. bảy, tám, chín… và tám mươi bốn ngàn pháp môn. Trong bộ\nChú Giải về Luật ở Sri Lanka cũng quan niệm như vậy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Chúng ta biết nhiều ba kỳ kết tập Tam Tạng đầu tiên\nvà chúng ta cũng được biết lý do tại sao những lời dạy của Đức Phật được truyền\ntới đảo Sri Lanka. Chúng ta cũng biết lý do tại sao nhà vua và dân chúng đảo\nnày trở thành tín đồ Phật Giáo. Như vậy, có nhiều chi tiết chúng ta học được từ\nChú Giải tạng Luật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi diễn giải về Tiểu Bộ (Khuddaka Nikāya) Ngài Buddhaghosa viết: Tiểu Bộ\nKinh là gì? Là những lời dạy còn lại của Đức Phật bao gồm trong toàn thể tạng\nLuật, tạng Vi Diệu Pháp và mười lăm cuốn khởi đầu bằng cuốn Khud-dakapatha, đã\nđược đánh số trước đây, không nằm trong bốn Bộ (Nikāya) kia. Như vậy, ngoài bốn\nbộ kia Tiểu Bộ Kinh bao gồm tất cả phần Luật, Vi Diệu Pháp và mười lăm cuốn\nsách khởi đầu là cuốn Cuddhapatha. Ngài Buddhaghosa viết thành bài thơ nói rằng:\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">“\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Những lời dạy của Đức Phật ngoài bốn bộ kia\nđều nằm trong Tiểu Bộ\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Kinh”\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Như vậy, sự phân\nchia theo Tạng là một loại phân chia theo cách khác những lời\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 1.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection3\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">dạy của Đức Phật, chứ không phải Tạng là phần\nphụ hay \"Phân Bộ\" nằm trong Bộ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Có một điều lạ lùng trong sự phân chia theo\nBộ (Nikāya) đó là Bộ cuối cùng, Tiểu Bộ Kinh (Khuddaka Nikāya). Chữ Khuddaka tức\nlà \"Tiểu\" hay \"Nhỏ\", nhưng Tiểu Bộ Kinh bao gồm tất cả Tạng\nLuật gồm cả năm cuốn Luật và tất cả Tạng Vi Diệu Pháp gồm 12 cuốn – Mà hai Tạng\nnày chẳng nhỏ chút nào. Tạng Luật gồm có năm cuốn, mỗi cuốn khoảng 500 trang.\nĐiều lạ lùng này cũng chẳng được Chú Giải giải thích: \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Tại sao Tạng Luật và Tạng Vi Diệu\nPháp nằm trong Khuddaka Nikāya\u003C/i>\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">(Tiểu Bộ Kinh)?\u003C/i>\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhưng trong một Phụ Chú Giải mới của Trường\nBộ Kinh được viết bởi một vị sư người Miến nói rằng: Khi các nhà Chú Giải Trường\nBộ Kinh và các nhà Chú Giải khác dùng chữ những bài kinh dài, những bài kinh\ntrung bình v.v… nhưng khi họ nói về Tiểu Bộ Kinh họ không dùng chữ là bài kinh\nngắn. Như vậy, nhà Chú Giải này dùng chữ Khuddaka Nikāya không có nghĩa là những\nbài kinh ngắn. Đó chỉ là tên của những bài giảng mà không được nằm trong bốn bộ\nkia. Đó là lý do tại sao trong Khuddaka Nikāya bao gồm cả Tạng Luật và Tạng Vi\nDiệu Pháp.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Những lời dạy của Đức Phật cũng có thể phân loại\ntheo cách khác.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Các nhà Chú Giải, giải thích rằng: Những lời dạy đầu tiên của Đức Phật\nchỉ là “một” - \"Một\" ở đây có nghĩa là chỉ có một hương vị, đó là\nhương vị giải thoát. Cũng giống như nước trong biển cả, dầu bạn nếm giọt nào\nthì cũng có vị mặn giống nhau. Như vậy, biển cả chỉ có một vị là vị mặn. Cũng vậy,\nđọc bất kỳ nơi đâu trong kinh điển, bạn cũng đều đạt được một hương vị là hương\nvị giải thoát - giải thoát phiền não. Như vậy, theo những lời dạy của Đức Phật,\nthì chỉ có một, đó là hương vị của giáo pháp, hương vị giải thoát, không phân\nchia theo Bộ hay Tạng gì cả. Tóm lại, những lời dạy Đức Phật chỉ có một hương vị\nlà hương vị giải thoát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhưng nếu chia Phật pháp hay những lời dạy của Đức Phật thì có thể chia\nlàm hai phần chính; đó là Dhamma (pháp) và Vinaya (luật). Đôi lúc tất cả những\nlời dạy của Đức Phật được gọi là Pháp và Luật. Trong trường hợp này, Pháp có\nnghĩa là tạng Kinh và Tạng Vi Diệu Pháp, và Luật có nghĩa là Tạng Luật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Giáo Pháp của Đức Phật cũng có thể phân chia\nlàm ba tùy theo thời kỳ Đức Phật thuyết giảng; có nghĩa là thời kỳ đầu, thời kỳ\ngiữa, và thời kỳ cuối.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Thời kỳ đầu là những lời hoan hỷ của Đức Phật\nthốt lên ngay sau khi Ngài Giác Ngộ Đạo Quả cao thượng. Như vậy, thời kỳ đầu là\nnhững lời nói của Đức Phật phát ra lần đầu tiên sau khi Ngài đắc quả Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.95pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Thời cuối cùng là những\nlời khuyên nhủ chúng đệ tử vào lúc Ngài trên giường\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection4\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">bệnh,\nvào tuổi tám mươi. Đức Phật dạy: \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Này\ncác thầy Tỳ Khưu, Như Lai nhắn nhủ\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">các\ncon, các pháp hữu vi đều tan biến, (biến đổi, Vô Thường) hãy tinh tấn chánh niệm,\nhoàn thành trọn vẹn việc thực hành giáo pháp của mình \"\u003C/i>. Đó là những lời\ndạy\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>cuối cùng Đức Phật đã thốt ra trước\nkhi Ngài Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Thời giữa là những lời dạy của Đức Phật giữa hai thời trên. Có nghĩa là\nnhững lời dạy sau khi Đức Phật Giác Ngộ và trước khi Đức Phật Niết Bàn. Đó là\nnhững lời dạy trong suốt bốn mươi lăm năm hoằng dương giáo pháp của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Như vậy, tùy theo thời kỳ giảng dạy của Đức\nPhật mà chia những lời dạy của Đức Phật làm ba thời kỳ: thời kỳ đầu, thời kỳ giữa,\nvà thời kỳ cuối.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Những lời dạy của Đức Phật hay Giáo Pháp của\nĐức Phật cũng được chia làm Ba Tạng hay Năm Bộ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.25pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Giáo pháp của Đức Phật cũng được chia làm 8,400 \"đơn vị giáo\npháp\" (pháp môn). Chữ \"đơn vị giáo pháp\" hay \"pháp\nmôn\" cũng rất khó giảng giải về ý nghĩa. Chẳng hạn như toàn thể Kinh Đại\nNiệm Xứ chỉ tính là một pháp môn bởi vì Đức Phật chỉ thuyết trong một thời\npháp, nhưng kinh Đại Niết Bàn - nói đến Những Ngày và Những Lời Dạy Trước Khi Đức\nPhật Niết Bàn, gồm rất nhiều pháp môn bởi vì bản kinh này giống như những đoạn\ntường thuật vào nhiều dịp giảng giải khác nhau của Đức Phật, tập hợp lại trong\nba tháng trước khi Đức Phật Niết Bàn nên tính ra nhiều pháp môn. Mặc dầu Kinh Đại\nNiết Bàn không dài lắm nhưng chứa rầt nhiều pháp môn, trong khi đó Kinh Đại Niệm\nXứ cũng là một kinh dài nhưng chỉ có một pháp môn. Như vậy, vấn đề phân định\npháp môn trong những lời dạy của Đức Phật thật là bất định. Thật là khó khăn để\ncó thể tính bao nhiêu pháp môn trong Tạng Luật bao nhiêu pháp môn trong Tạng\nKinh.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tôi hy vọng các bạn đã nghe câu chuyện về\nvua Asoka xây dựng các bảo tháp thờ xá lợi. Sau khi vua Asoka trở thành một Phật\nTử, nhà vua rất quan tâm và nhiệt thành đến sự truyền bá và bảo tồn Giáo Pháp của\nĐức Phật. Một hôm, vua hỏi các vị Trưởng Lão A La Hán là “Những lời dạy của Đức\nPhật có thể chia ra làm bao nhiêu \"đơn vị giáo pháp\" hay \"Pháp\nmôn\". Các Ngài trả lời là có tám mươi bốn ngàn pháp môn. Vua Asoka bèn\nthưa với các Ngài: “Đệ tử sẽ cúng dường mỗi pháp môn một ngôi chùa”. Theo Chú\nGiải của Tạng Luật, thì vua Asoka đã xây dựng tám mươi bốn ngàn ngôi chùa ở Ấn\nĐộ. Ở Miến Điện thì chư tăng nói rằng: Không những tám mươi bốn ngàn ngôi chùa\nmà luôn cả tám mươi bốn ngàn bảo tháp, tám mươi bốn ngàn hồ chứa nước, tám mươi\nbốn ngàn giếng v.v… được kiến tạo.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bây giờ chúng ta trở\nvề với Tam Tạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Một số ý nghĩa các Tạng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">*Tạng Luật cũng được gọi là Ānādesanā có nghĩa là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời dạy có thẩm\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">quyền\"\u003C/i>.\nSở dĩ được gọi như thế bởi vì trong tạng Luật, Đức Phật đã ban hành các\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>luật lệ để áp dụng cho Chư Tăng. Bởi vì\nĐức Phật có thẩm quyền để ban hành luật lệ nên Tạng Luật được gọi là Ānādesanā \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời dạy có thẩm quyền\"\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">**Tạng Kinh cũng được gọi là Vohāra Desanā. Vohara có nghĩa là ngôn ngữ\nchế định. Như vậy tạng, Kinh là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những\nlời dạy theo ngôn ngữ chế định\"\u003C/i> hay tục đế. Trong tạng Kinh Đức Phật\ndùng những từ chế định như chúng sinh, người, đàn ông, đàn bà v.v…nên được gọi\nlà Vohāra Desanā \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời dạy theo\nngôn ngữ chế định\".\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">***Tạng Vi Diệu Pháp (Abhidhamma) cũng được gọi là Paramattha Desanā.\nParamattha Desanā có nghĩa là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“những lời\ndạy về chân lý tuyệt đối hay chân đế”.\u003C/i> Trong Tạng Vi Diệu Pháp không dùng\nngôn ngữ chế định (tục đế). Trong Tạng Vi Diệu Pháp (Abhidhamma) những từ, những\nthuật ngữ được dùng theo \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"sự thật\ntuyệt\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">đối\" (chân đế) \u003C/i>như:\nNgũ Uẩn, Mười Hai Xứ, Mười Tám Giới, Tứ Diệu Đế, Tứ Như Ý\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Túc, Thất Giác Chi, Bát Chánh Đạo…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">* Tạng Luật giống\nnhư một cuốn sách viết về Luật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">**Tạng Kinh giống\nnhư một cuốn sách về các đề tài tổng quát.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-left: 0in; mso-list: l3 level1 lfo4; tab-stops: 54.25pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">***\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tạng\nVi Diệu Pháp (Abhidhamma) cũng giống như một cuốn sách đi sâu về chuyên môn\nhơn. Đó là lý do tại sao Tạng Kinh được phổ biến đến nhiều người hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">*Tạng Luật còn được gọi là Yatha Aparādha Sāsana có nghĩa là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“những lời dạy\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">tùy theo sự vi phạm”\u003C/i>. Nếu Vị Tỳ Khưu làm như thế này thì sẽ vi phạm\nđiều này, làm\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>như thế kia thì sẽ vi\nphạm điều kia. Và \"khi vị Tỳ Khưu đã vi phạm điều nào thì vị Tỳ Khưu phải\ntừ bỏ làm điều đó bằng cách làm những điều khác như sau... \" Bởi vậy Tạng\nLuật được gọi \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời dạy tùy\ntheo sự vi phạm\".\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">**Tạng Kinh cũng được gọi là Yatha Anuloma Sasanā- \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">những lời dạy tùy duyên\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">v.v… \u003C/i>Điều\nnày có nghĩa là: khi Đức Phật giảng dạy về một điều gì thì Đức Phật dạy\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>tùy theo Duyên hay điều kiện”, chẳng hạn\nnhư: điều này người nghe thích hay không thích, điều này thích hợp với người\nnày hay thích hợp với người kia, người này nên thuyết pháp gì người kia nên\nthuyết pháp gì. Đó là lý do tại sao những lời dạy của Đức Phật uyển chuyển khác\nbiệt nhau. Đôi khi Đức Phật chỉ nói đến Vật Chất và Tâm; đôi khi Đức Phật nói đến\nNgũ Uẩn, đôi khi Đức Phật nói đến Mười Hai Xứ ….\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Cùng là một vấn đề, cùng là một sự kiện\nnhưng nhiều khi Đức Phật dùng nhiều danh từ khác nhau, đó là bởi vì nhiều người\nquen thuộc với một số danh từ này, một số vấn đề này, một số người khác quen\nthuộc một số ngôn từ khác, một số vấn đề\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection5\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page89\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">khác... Chẳng hạn như đối với người này thì\nĐức Phật dùng những danh từ, ngôn ngữ này cho họ dễ hiểu. Đối với người khác\nthì Đức Phật dùng những danh từ, ngôn ngữ khác cho họ dễ hiểu. Như vậy, trong tạng\nKinh những lời dạy của Đức Phật tùy theo từng người, từng hoàn cảnh, tùy theo sự\nthích hay sự không thích, tùy theo kiến thức, sự chuyên môn hay trình độ của từng\nngười mà Đức Phật có những lời dạy khác nhau trong cùng một đề tài như nhau.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.4pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">***Tạng Vi Diệu Pháp (Abhidhamma) cũng được gọi là Yatha Dhamma Sasanā.\nDhamma ở đây có nghĩa là “sự thật hay là chân lý tuyệt đối. Như vậy \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Abhidhamma\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">được dạy theo chân lý tuyệt đối hay chân đế. \u003C/i>Khi dạy về Abhidhamma\nĐức Phật\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>không chú ý đến người nghe\nlà ai? Thích hay không thích, thích hợp hay không thích hợp v.v… Như vậy, \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">“Tạng Abhidhamma được trình bày theo chân lý\ntuyệt đối hay\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">chân đế”\u003C/i>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.45pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tóm\nlại, Tạng Luật được giảng tùy theo sự vi phạm. Tạng Kinh được giảng tùy theo\nngười. Và Tạng vi Diệu Pháp tùy theo sự thật tuyệt đối.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">*Tạng Luật còn được gọi là Samvara Samvara Katha. Có nghĩa là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">dạy về những sự cấm chế khác nhau\"\u003C/i>. Có những sự cấm chế nhỏ,\ncó những sự cấm\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>chế lớn hơn. Như vậy,\ntạng Luật chỉ là những sự cấm chế, cấm chỉ, thu thúc... Nếu bạn đọc về Tạng Luật,\nbạn sẽ hiểu điều này. Trong tạng Luật ghi: không được làm điều này, không được\nlàm điều kia v.v… Sự cấm chỉ được dạy trong Tạng Luật. Do đó, Tạng Luật cũng được\ngọi là Samvara Samvara Katha,\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những\nlời dạy về những sự\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">cấm chế khác\nnhau\"\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sự chế chỉ có nghĩa là chế chỉ những tác động về thân và khẩu. Chế chỉ\ncũng có nghĩa là ngăn ngừa sự phạm giới luật, ngăn ngừa sự vượt qua giới luật.\nTạng Luật nói đến những giới luật của Chư Tăng, Giới Luật bao gồm sự cấm chế.\nChế chỉ hay cấm chế là sự ngược lại của sự vi phạm hay là đứt giới luật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">**Tạng Kinh cũng được gọi là Ditthi Vinihana-katha, có nghĩa là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">những lời dạy\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">về sự từ chối hay loại trừ Tà Kiến. \u003C/i>Trong cuốn sách đầu tiên của\nTrường Bộ Kinh,\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Đức Phật nói đến 62\nloại Tà Kiến. Bởi vì chúng là Tà Kiến, nên tất cả chúng đều có đặc tính từ chối\nhay loại trừ những sự hiểu biết sai lầm. Như vậy, Tạng Kinh được gọi là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"sự từ chối hay loại trừ Tà Kiến\"\u003C/i>.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">***Tạng Vi Diệu Pháp (Abbhidhamma) cũng được gọi là Namarūpa– Paricchedakatha,\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những lời dạy về sự phân biệt Vật\nChất và Tâm \".\u003C/i> Phân biệt Vật Chất và Tâm là điều quan trọng trong việc\nhành Thiền Minh Sát. Phân biệt Vật Chất và Tâm giúp cho thiền sinh loại trừ phiền\nnão. Như vậy, Tạng Vi Diệu Pháp được gọi là \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"những\nlời dạy về sự phân biệt Vật Chất và Tâm\"\u003C/i>. Khi bạn hiểu về Vi Diệu\nPháp,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 2.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">bạn biết cái gì là Vật Chất cái gì là tâm; bạn biết rằng: chỉ có Vật Chất\nvà Tâm, ngoài Vật Chất và Tâm chẳng có một cái gì khác gọi là tôi, ta, chúng\nsinh, người, tự ngã, linh hồn v.v…\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">*Trong Tạng Luật, dạy về \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\"Tăng Thượng Giới\".\u003C/i> Giới luật\nmà các vị Tỳ Khưu phải giữ được gọi là Tăng Thượng Giới, hay những giới cao...\ngiới của Chư Tăng cao hơn giới của cư sĩ. Cư sĩ giữ năm giới, tám giới và cao\nnhất là mười giới, nhưng Chư Tăng giữ hai trăm hai mươi bảy giới căn bản và các\ngiới phụ khác. Như vậy, những giới luật mà Chư Tăng phải giữ được gọi là những\nsự huấn luyên hay \"tu tập Tăng Thượng Giới\".\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.35pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tóm lại, \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Tạng Luật được dạy về Tăng Thượng Giới.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 126%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 126%;\">**Trong Tạng Kinh, \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">sự tu tập Tăng Thượng Tâm hay Tăng Thượng Định được\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">dạy\u003C/i>. Tăng thượng Tâm hay Tăng thượng Định\nở đây có nghĩa là tám tầng Thiền\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\"> \u003C/i>Định.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 14.75pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">***\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong\nTạng Vi Diệu Pháp sự tu tập Tăng Thượng Huệ được dạy.\u003C/i> Tăng Thượng Huệ ở đây\ncó nghĩa là các Tuệ Minh Sát, Đạo và Quả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi chúng ta nói trong Tạng Kinh Tăng Thượng\nGiới được dạy thì chúng ta phải hiểu rằng: Tăng Thượng Giới được dạy một cách\nưu tiên hay là vượt trội. Điều này có nghĩa là những sự tu tập khác cũng được dạy\nnhưng Đức Phật nhấn mạnh đến sự tu tập Tăng Thượng Giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Trong Tạng Kinh sự tu tập Tăng Thượng Tâm\nhay Tăng Thượng Định được dạy ưu tiên, vượt trội còn Tạng Vi Diệu Pháp là sự tu\ntập về Tăng Thượng Huệ dạy vượt trội.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 2.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">*\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong\nTạng Luật sự tránh vi phạm được dạy.\u003C/i> giới luật luôn luôn ngăn ngừa chư tăng\nvi phạm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">**\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong Tạng Kinh ngăn ngừa, tránh hay loại trừ\nbị phiền não tâm chi phối\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">được dạy.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 2.0pt; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">***\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong Tạng Vi Diệu Pháp ngăn ngừa,\ntránh hay loại trừ phiền não ngũ ngầm\u003C/i> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">được\ndạy.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 177%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 29.0pt; margin-right: 92.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: 40.2pt; text-indent: -.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 177%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">*\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt; line-height: 177%;\">Đức\nPhật dạy như thế bởi vì Giới có thể ngăn ngừa sự vi phạm. **Định có thể ngăn ngừa\nsự khởi sinh tư tưởng phiền não, và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">***Huệ có thể loại\ntrừ những phiền não tiềm ẩn hay ngủ ngầm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">*\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong Tạng Luật, sát na loại trừ phiền não\nđược dạy.\u003C/i>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/i>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection6\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">**Trong Tạng Kinh, tạm thời loại trừ phiền não\ntrong Tâm được dạy.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">***Trong tạng Vi Diệu Pháp loại trừ phiền não hoàn\ntoàn được dạy.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Loại trừ phiền não hoàn toàn giống như cắt đứt\nhay nhỗ tận rễ hay một cái cây, nên toàn thể các phiền não đều được loại trừ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Khi thực hành giới, chúng ta có thể ngăn ngừa các phiền não trong tâm\nngay khi chúng ta giữ giới. Nghĩa là chúng ta chỉ có thể ngăn ngừa phiền não\ntrong tâm khi chúng ta đang thực hành Giới. Ở sát na này phiền não không xuất\nhiện, nhưng ở sát na kế tiếp phiền não có thể đến.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Nhưng khi chúng ta thực hành Định; chúng ta\nđạt được các tầng Định thì chúng ta có thể ngăn ngừa phiền não trong tâm khởi\nsinh trong thời gian tạm thời dài hơn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Khi chúng ta Giác Ngộ, chúng ta có thể loại\ntrừ hoàn toàn các phiền não trong Tâm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Đó là lý do tại sao trong tạng Luật, sát na\nloại trừ được dạy, trong tạng kinh tạm thời loại trừ được dạy và Trong Tạng Vi\nDiệu Pháp hoàn toàn loại trừ được dạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">*\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong Tạng Luật, sự loại trừ phiền\nnão về những\u003C/i> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">hành vi sai lầm\u003C/i>\u003C/b> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">được dạy.\u003C/i>\nCó nghĩa là khi bạn giữ giới bạn có thể tránh được những hành vi sai lầm. Bạn\nkhông làm bất kỳ hành vi sai lầm nào. Như vậy, trong tạng Luật, sự tránh xa các\nhành vi sai lầm được dạy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">**\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">Trong Tạng Kinh sự tránh xa hay\u003C/i> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">loại\ntrừ ái dục\u003C/i>\u003C/b> \u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">được dạy\u003C/i> và\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.9pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Ci style=\"mso-bidi-font-style: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">***Trong tạng Vi Diệu\nPháp, sự tránh xa hay \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">loại trừ các phiền\nnão và Tà\u003C/b> \u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">Kiến \u003C/b>được dạy.\u003C/span>\u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Khi học Abhidhamma thì bạn sẽ hiểu một cách rõ ràng rằng: chỉ có Vật Chất\nvà Tâm hay chỉ có Ngũ Uẩn… Ngoài Vật Chất và Tâm chẳng có cái gì gọi là một thực\nthể trường tồn, hay linh hồn, tự ngã v.v…gì cả.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Bởi vì đây là một loạt bài giảng căn bản về Phật Giáo Nguyên Thủy cho\nnên tôi muốn các bạn hiểu một cách đầy đủ. Muốn các bạn hiểu một cách đầy đủ,\nnên tôi đã hướng dẫn các bạn nhiều chi tiết, và những dữ kiện về Tam Tạng mà chúng\ntôi đã tìm thấy trong Chú Giải. Các bạn đừng lo lắng nếu các bạn không nhớ những\ngì tôi đã nói, bởi vì ngay các nhà sư cũng khó mà nhớ hết những điều này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bây giờ chúng ta hãy\nnói đến các kỳ kết tập Tam Tạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Các Kỳ Kết Tập Tam Tạng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 13.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Trước khi nói đến các kỳ kết tập Tam Tạng,\nchúng ta cần phải biết rằng: bên cạnh Tam Tạng còn có Chú Giải và Phụ Chú Giải.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 125%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 125%;\">Khi nói đến văn học Phật Giáo, ngoài những lời dạy của Đức Phật trong\nTam Tạng Kinh Điển chúng ta phải nói đến Chú Giải và Phụ Chú Giải. Chú Giải, giảng\ngiải rộng thêm ý nghĩa của của bản kinh. Đôi khi ngay cả Chú Giải cũng có nhiều\nngười chưa hiểu thấu đáo nên phải có Phụ Chú Giải giảng giải rộng thêm.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 124%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 124%;\">Vì các bản kinh thường dùng từ ngữ thời Đức\nPhật nên không phải dễ dàng để hiểu. Chúng ta khó trở về với thời kỳ của Đức Phật\nđể tìm hiểu nên chúng ta cần có sự hỗ trợ của những vị thầy uyên thâm giáo pháp\ngiải thích cho chúng ta; bởi vậy nên mới có những bộ Chú Giải ra đời. Không phải\nnhững bộ Chú Giải này về sau này mới có, ngay cả thời kỳ Đức Phật, khi Ngài giảng\ngiải một bài pháp, có người hiểu ngay nhưng có người cần phải được giảng giải rộng\nthêm. Rồi thời gian trôi qua, ngay cả Chú Giải cũng trở thành khó hiểu đối với\nhàng hậu tấn, cũng vì lý do đó nên Phụ Chú Giải ra đời. Phụ Chú Giải giải\nthích, bổ nghĩa cho Chú Giải.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Như vậy, kinh điển Phật Giáo có ba từng mức:\ntừng mức đầu tiên là chính những lời dạy của Đức Phật,\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 170%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 29.0pt; margin-right: 55.0pt; margin-top: 0in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 170%;\">Tầng\nmức thứ hai là Chú Giải. Chú Giải giải thích những điều Phật dạy, Tầng mức thứ\nba là Phụ Chú Giải. Phụ Chú Giải giải thích Chú Giải.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: .1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chú Giải đã giảng giải một cách chính xác, cặn kẻ, giúp cho người đọc trở\nvề ngay với thời kỳ của Đức Phật để hiểu rõ những lời dạy của Ngài. Chính Đức\nPhật cũng phải giải thích cho những nhà sư thời kỳ Phật còn tại tiền những điều\nNgài đã dạy nhưng Chư Tăng chưa hiểu thấu đáo. Những lời giải thích này được\ncác nhóm Tỳ Khưu riêng rẻ bảo trì bằng cách tụng đọc, và truyền thừa từ thế hệ\nnày sang thế hệ khác. Trong kỳ kết tập Tam Tạng lần đầu tiên, các Chú Giải\nkhông được kết tập. Nhưng Chú Giải được truyền thừa từ thầy đến trò qua nhiều\nthế hệ, cuối cùng được kết tập lại thành những bộ Chú Giải, viết trên lá buông,\nrồi in thành sách.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Tóm lại, trong văn học Phật Giáo, kinh điển\nđược xếp loại theo ba mức độ: đầu tiên là chính những lời dạy của Đức Phật, thứ\nhai là Chú Giải, giải thích những điều Phật dạy, thứ ba là Phụ Chú Giải, giải\nthích Chú Giải và những gì Chú Giải chưa giải thích. Tất cả Chú Giải và Phụ Chú\nGiải phải phù hợp với tinh thần của những lời dạy của Đức Phật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Từ lúc Đức Phật Niết\nBàn cho đến nay đã có sáu kỳ kết tập Tam Tạng.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">1. Kết tập Tam Tạng lần thứ nhất\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\u003C/b>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection7\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 4.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; tab-stops: 28.0pt 404.0pt;\">\n\u003Ca href=\"https://www.blogger.com/null\" name=\"page93\">\u003C/a>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">91\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.0pt;\">Phật Pháp Căn Bản II\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cspan style=\"mso-tab-count: 1;\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 11.5pt;\">Sư Khánh Hỷ\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ nhất được triệu tập ở Rājagaha, chỉ ba tháng\nsau khi Đức Phật Niết Bàn. Chắc các bạn đều biết kỳ kết tập này. Kỳ kết tập này\ndo Ngài Kassapa chủ trì. Ngài Ānanda tụng đọc phần Kinh và Vi Diệu Pháp. Ngài\nUpāli tụng đọc phần Giới Luật.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">2. Kết tập Tam Tạng lần thứ hai\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ hai được triệu tập\ntại thành Vesāli, một trăm năm sau khi Đức Phật nhập Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">3. Kết tập Tam Tạng lần thứ ba\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ ba được triệu tập tại Pataliputta, hai trăm\nba bốn năm sau khi Đức Phật Niết Bàn. Kỳ kết tập này đã được triệu tập vào thời\nvua A dục. Vua A Dục đã hỗ trợ tích cực cho cuộc kết tập này.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 122%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 122%;\">Ba cuộc kết tập kinh điển đầu tiên đều được tổ chức tại Ấn Độ vào thời kỳ\nPhật Giáo chưa chia thành tông phái, chưa chia thànhPhật Giáo Nguyên Thủy và Phật\nGiáo Đại Thừa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Về sau mới có sự phân chia tông phái. Rồi\nhai tông phái chính tổ chức các kỳ kết tập Tam Tạng riêng. Phật Giáo Nguyên Thủy\ntổ chức các kỳ kết tập Tam Tạng riêng, và Phật Giáo Đại Thừa cũng tổ chức các kỳ\nkết tập Tam Tạng riêng. Bởi vì chúng ta đang học về Phật Giáo Nguyên Thủy, nên tôi\nchỉ nói với các bạn các kỳ kết tập của Phật Giáo Nguyên Thủy mà thôi.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">4. Kết tập Tam Tạng lần thứ tư\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ tư được triệu tập\ntại Aluvihāra ở Sri Lanka, 450 năm sau khi Đức Phật Niết Bàn.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Từ kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ nhất, ba tháng\nsau khi Đức Phật nhập Niết Bàn cho đến trước kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ ba tại\nAluvihāra Tích Lan, 450 năm sau khi Đức Phật Niết Bàn, Tam Tạng được truyền thừa\ntừ thế hệ này qua thế hệ khác bằng cách truyền khẩu, có nghĩa là không được viết\nthành sách hay viết trên lá buông.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Vào kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ tư ở Sri\nLanka này, Tam Tạng mới được viết trên lá buông. Việc viết Tam Tạng trên là\nbuông được thực hiện tại chùa Aluvihāra, gần thành phố tân tiến Kandy ở Sri\nLanka ngày nay. Vào kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ tư này, Tam Tạng sau khi đã được\nChư Tăng kết tập và tụng đọc thì được viết trên lá buông. Tam Tạng kết tập lần\nthứ tư chỉ được viết trên lá buông bởi vì lúc bấy giờ sách vở bằng giấy chưa được\nthịnh hành.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 1.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\npage 91\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"calibri\" , \"sans-serif\"; font-size: 10.0pt;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection8\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">5. Kết tập Tam Tạng lần thứ năm\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ năm được tổ chức tại Miến Điện vào thế kỷ thứ\nmười chín, thời kỳ vua Mindon, Vua Mindon muốn vượt trội các vị vua trước kia.\nNhà vua nghĩ rằng: Nếu những vị vua trước đây đã có Tam Tạng viết trên lá buông\nthì ta sẽ có Tam Tạng viết trên bia đá; bia đá sẽ tồn tại lâu dài hơn là những\nchiếc lá buông, bởi vì kinh sách viết trên lá buông sớm muộn sẽ bị mối ăn dễ\ndàng\". Nghĩ như thế, nhà vua quyết định yêu cầu các vị cao tăng trưởng lão\nkết tập Tam Tạng lần thứ năm. Kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ năm được triệu tập ở\nMandalay Miến Điện vào năm 1871. Việc kết tập kéo dài nhiều năm, trong kỳ kết tập\nnày, đầu tiên Tam Tạng được viết trên lá buông sau đó được viết lên những tấm đồng\nmỏng, rồi mới được khắc lên bia đá. Mỗi bia đá ghi khắc Tam Tạng được đặt trong\nmột căn nhà nhỏ bằng gạch. Mỗi nhà chỉ để một bia. Bia đá được khắc kinh cả hai\nmặt. Những tấm bia đá viết Tam Tạng đặt trong những căn nhà nhỏ này đều được hướng\nvề ngôi tháp Kutadagou (Kuthotaw) ở Mandalay, dưới chân của đồi Mandalay. Nếu bạn\nđến viếng Miến Điện và đến thăm Mandalay thì bạn sẽ thấy những tấm bia đá viết\nkinh Tam Tạng này. Tất cả đều còn nguyên vẹn. Thật may mắn là trong cuộc thế\nchiến thứ hai, bom đạn thả khắp nơi trên nước Miến, nhưng không có một trái bom\nnào rớt vào mãnh đất chứa Tam Tạng bằng đá này. Bởi thế, nên những tấm bia đá\nnày đến nay vẫn còn nguyên vẹn, những ngôi nhà chứa bia đã bị hư hoại, nhưng hiện\nnay tất cả đều đang được sữa chữa. Những tấm bia ghi chép Tam Tạng này chiều\ncao khoảng 1m5; chiều rộng khoảng 1m; bề dày khoảng 1tấc rưỡi. Các học giả Miến\nĐiện gọi những tấm bia này là một cuốn sách bằng đá lớn nhất thế giới. Có tất cả\n729 tấm bia, mỗi đấm bia đều được viết kinh điển cả hai mặt. Như vậy, có tất cả\n1458 trang bia đá. Trên những tấm bia này đã ghi tất cả Tam Tạng. Như vậy, Vua\nMindon đã tạo ra một cuốn sách lớn nhất thế giới. Lúc tạo nên cuốn sách lớn này\ntất cả đều được làm bằng tay.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 99%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 99%;\">Vua Mindon được con là vua Thivo kế Nghiệp, và sau đó thì đất nước Miến\nĐiện bị rơi vào tay người Anh. Vua Thivo bị đày đi Ấn Độ, các con của vua bị\nđày sang Việt Nam. Và Miến Điện đã bị Anh lấy làm thuộc địa.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">6. Kết tập Tam Tạng lần thứ sáu\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Sau thế chiến thứ hai, Miến Điện lấy lại độc lập, chính quyền Miến Điện\nkết tập Tam Tạng lần thứ sáu vào năm 1954 tại thủ đô Rangon Miến Điện. Và những\nkinh điển được kết tập trong lần thứ sáu đều được in thành sách bằng ngôn ngữ\nPāḷi - Miến. Như vậy, ở Miến Điện đã có cả Tam Tạng bằng đá và Tam Tạng bằng chữ\nviết lần đầu tiên viết lên giấy.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Chính quyền Miến Điện muốn có được một bộ Tam Tạng kinh điển tiêu chuẩn\ncho Phật Giáo Nguyên Thủy. Bởi vậy, trong kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ sáu,\nchính quyền Miến điện đã mời các vị Trưởng Lão của các xứ có Phật Giáo Nguyên\nThủy về Miến Điện để kết tập Tam Tạng lần thứ sáu, bằng cách so sánh, đối chiếu\nlại tất cả các bộ Tam Tạng trên thế giới, làm thành một bộ Tam Tạng tiêu chuẩn\ncho Phật Giáo\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cbr clear=\"all\" style=\"mso-break-type: section-break; page-break-before: always;\" />\n\u003C/span>\n\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"WordSection9\">\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; text-align: justify;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Nguyên\nThủy. May mắn thay, khi đối chiếu lại các Bộ Tam Tạng Nguyên Thủy trên thế giới\nthì sự sai khác rất nhỏ. Mỗi trang chỉ sai khác một, hai chữ là nhiều; nhưng sự\nsai khác này chỉ sai khác về các từ nhưng nghĩa vẫn không thay đổi. Trong kỳ kết\ntập Tam Tạng lần thứ sáu này, Tam Tạng được kết tập luôn cả Chính Kinh cùng Chú\nGiải và Phụ Chú Giải. Tất cả đều được hiệu đính, đọc tụng in thành sách và phổ\nbiến đến các Phật Giáo đồ trên thế giới. Tất cả gồm có 118 cuốn đã được in ra\nvà phổ biến trong kỳ kết tập Tam Tạng lần thứ sáu.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 110%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 110%;\">Năm 1956, hội nghị kết tập Tam Tạng lần thứ sáu tại Miến đã kết thúc sau\nhai năm làm việc. Hội nghị đã kết tập được bộ Tam Tạng gồm cả Chính Kinh, Chú\nGiải và Phụ Chú Giải. Trong kỳ kết tập Tam Tạng này, Tam Tạng được in ra bằng\nngôn ngữ Pāḷi Miến. Vì được in ra bằng Pāḷi Miến nên các xứ Phật Giáo khác\nkhông đọc được.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 15.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 110%; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 110%;\">7. Tam Tạng kết tập\nlần thứ sáu bằng Pāḷi Miến được chuyển thành Pāḷi Quốc Tế (Pāḷi Roman) và đưa\nvào đĩa CD ROM cùng in thành sách.\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 109%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 109%;\">Mặc dầu mỗi quốc gia đều có Bộ Tam Tạng\nkhông sai khác bao nhiêu với Bộ Tam Tạng xuất bản lần thứ sáu. Nhưng từ lâu chư\nTăng, chư Ni và Phật Tử, các học giả muốn chuyển bộ Tam Tạng kết tập lần thứ\nsáu, viết bằng Pāḷi Miến thành Pāḷi Quốc Tế tức bằng Pāḷi Roman để phổ biến đến\ntất cả các quốc gia trên thế giới.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.3pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 109%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 109%;\">Nhưng mãi đến năm 1995, một hội đồng mới được\nthành lập dưới sự hỗ trợ của Bộ Tôn Giáo Miến Điện nhằm mục đích chuyển đổi Pāḷi\nMiến thành Pāḷi Quốc Tế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hội Đồng Chỉ Đạo và Hiệu Đính\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.6pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Chủ Tịch\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 7.65pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bhaddanta\nSīlānandābhivaṁsa (Aggamahā-paṇḍita)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 9.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Phó Chủ Tịch\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bhaddanta Sobhana (Abhidhajamahā-raṭṭha-guru)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bhaddanta\nGandamābhivaṁsa (Aggamahā-paṇdita)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 44.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 44.0pt; text-indent: -15.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">BhaddantaTilokasara\n(Aggamahāsaddham-majotikadhaja)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 55.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 55.0pt; text-indent: -26.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 12.5pt;\">Bhaddanta\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Jāgarābhivaṁsa\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>(Dvipitaka-dhara\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Dvipitakakovida,\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Aggamahā-\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.7pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">paṇḍita)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bhaddanta Aggasāmi\nMahāsaddhamma-jotikadhaja (Tỳ Khưu Khánh hỷ)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Hội Đồng Điều Hành và Thực Hiện\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Chủ Tịch:\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 19.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Bhaddanta Aggasāmi\nMahāsaddhammajotika-dhaja (Sư Khánh Hỷ)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Phó chủ tịch\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Venerable Kusalaguṇa\n(Tỳ Khưu Thiện Đức)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l6 level1 lfo7; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Mr.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Sơn Từ Sīla\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Ban Quản Lý\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.05pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 53.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l7 level1 lfo8; tab-stops: 53.0pt; text-indent: -24.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Venerable Kusalaguṇa\n(Tỳ Khưu Thiện Đức), 2.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>U Soe Thein,\n3.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>U Aye\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 3.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Kyaing, 4.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \n\u003C/span>Ma Thu Zar Than.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Ban Kỷ Thật\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; margin-left: 0in; margin-right: 1.0pt; margin-top: 0in; mso-list: l8 level1 lfo9; tab-stops: 48.85pt; text-indent: .4in;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Mr.\nSon Tu (USA), 2. U Tin Tun, 3. Daw Nilar, 4. U Nay Tun Thein, 5. U Min Tun\nThein, 6. U Aye Kyaing\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">.\u003C/b>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 29.0pt; mso-line-height-alt: 0pt;\">\n\u003Cb style=\"mso-bidi-font-weight: normal;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Ban Bảo Trợ\u003C/span>\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 44.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 44.0pt; text-indent: -15.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">1.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Ministry of\nReligious Affairs of Myanmar\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 44.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 44.0pt; text-indent: -15.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">2.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">International\nTheravāda Buddhist Missionary University\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">3.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Tathāgata Meditation\nCenter (Như lai Thiền Viện) USA\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.2pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">4.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Paññārāma Meditation\nCenter (Bát Nhã Thiền Viện) CANADA\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">5.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Mr.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Tâm Minh Trần Minh Lợi (USA)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.1pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"margin-left: 48.0pt; mso-line-height-alt: 0pt; mso-list: l9 level1 lfo10; tab-stops: 48.0pt; text-indent: -19.2pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">\u003Cspan style=\"mso-list: Ignore;\">6.\u003Cspan style=\"font: 7.0pt \"Times New Roman\";\"> \u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt;\">Mr.\u003Cspan style=\"mso-spacerun: yes;\"> \u003C/span>Sơn Từ Sīla (USA)\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.15pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Tỳ Khưu Khánh Hỷ đã cùng một nhóm Chư Tăng,\nNi và Phật tử Việt-Miến làm việc suốt mười lăm năm trời. Cuối cùng đã hoàn\nthành việc chuyển toàn thể Bộ Tam Tạng kết tập lần thứ sáu gồm Chính Văn, Chú\nGiải và Phụ Chú Giải thành Pāḷi Quốc Tế ghi bằng mẫu tự Roman chép vào đĩa CD\nROM, và đã được Bộ Tôn Giáo, và hội Đồng Tăng Già Miến Điện chấp thuận và phổ\nbiến cho toàn thể Phật Giáo Đồ trên thế giới vào tháng tư năm 2009. Chư Tăng và\ncác Học Giả Phật Giáo xem đây là Kỳ Kết Tập Tam Tạng lần thứ bảy, được chép vào\nCD ROM và đang được in thành sách bằng Pāḷi Quốc Tế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.5pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 120%; margin-right: 1.0pt; text-align: justify; text-indent: 28.4pt;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 120%;\">Trên đây là tất cả các kỳ kết tập Tam Tạng\nvà lưu giữ giáo pháp của Đức Phật qua các kỳ kết tập Tam Tạng mà hiện nay đưa\nvào đĩa CD ROM bằng Pāḷi Quốc Tế.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 8.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 10.0pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">Cầu mong Tam Tạng Pháp Bảo được bền vững trên thế gian cho đến khi quả đất\nnày bị tiêu diệt, để cho tất cả mọi người hiểu biết về Tam Tạng Phật Giáo một\ncách rõ ràng, đúng đắn, nhất là hiểu biết rõ ràng, đúng đắn những lời dạy thực\nhành\u003C/span>\u003Cspan style=\"font-family: \"times new roman\" , \"serif\"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: \"Times New Roman\";\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 11.55pt; mso-line-height-rule: exactly;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: 119%;\">\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 13.0pt; line-height: 119%;\">của Đức Phật, đem ra\nthực hành hầu đạt được mục đích tối thượng là tận diệt tất cả mọi phiền não đau\nkhổ.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">(Trích Phật Pháp Căn Bản, tác giả Sīlānanda, Khánh Hỷ dịch) \u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"color: magenta;\">\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">Xem thêm thứ tự:\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">1. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-phat-phap-tang.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật Pháp - hiểu Phật Pháp Tăng - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">2. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-lich-su-uc-phat.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lịch sử Đức Phật Gotama (Thích Ca) - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">3. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-tu-dieu-e-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Tứ Diệu Đế - TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">4. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-bat-chanh-ao-tk.html\">Nền tảng Phật Pháp - Bát Chánh Đạo - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">5. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nghien-cuu-ve-nghiep.html\">Nền tảng Phật Pháp - Nghiên cứu về Nghiệp - TK Sīlānanda\u003C/a> \u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">6. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-sinh-12.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Sinh = 12 Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">7. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-ly-duyen-he-24-he.html\">Nền tảng Phật Pháp - Lý Duyên Hệ = 24 Hệ Nhân Duyên - TK Sīlānanda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">8. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-hang-chung-sinh.html\">Nền tảng Phật Pháp - CÁC HẠNG CHÚNG SINH TRÊN ĐƯỜNG GIẢI THOÁT -TK Sīlānanda \u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">9. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-nhung-gioi-luat-quan.html\">Nền tảng Phật pháp - Những giới luật quan trọng nhất - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">10. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-inh-samatha-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN ĐỊNH (SAMATHA) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">11. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-thien-minh-sat.html\" target=\"_blank\">Nền tảng Phật pháp - THIỀN MINH SÁT (VIPASSANĀ)) - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">12. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-giai-thich-su-giac.html\">Nền tảng Phật pháp - Giải thích sự giác ngộ - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">13. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-cac-ky-ket-tap-kinh.html\">Nền tảng Phật pháp - Các kỳ kết tập Kinh điển lịch sử - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"font-family: \"tahoma\" , \"sans-serif\"; font-size: 14.0pt; line-height: 114%;\">14. \u003Ca href=\"https://phatphapchanthat.blogspot.com/2019/01/nen-tang-phat-phap-hieu-ve-vo-nga-ty.html\">Nền tảng Phật pháp - Hiểu vê Vô Ngã - Tỳ kheo Silananda\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003C/div>","http://www.daophatngaynay.com/vn/files/images/2012/quy1/481_pariyat_761489436.jpg","2019-01-07T03:16:00.000Z","2025-08-10T19:01:42.901Z",{"id":1508,"name":1509,"slug":1509,"description":1510,"rssUrl":1511,"homepageUrl":1512,"isActive":11,"createdAt":1513,"updatedAt":1513,"lastFetchedAt":33,"logoUrl":22,"author":1509,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1514},"057df394-d71e-4e94-8e74-7a5fad6963ef","daibaothapmandalataythien","Tọa lạc dưới chân núi Thạch Bàn, Đại Bảo Tháp Mandala Tây Thiên được đích thân Đức Pháp Vương Gyalwang Drukpa lựa chọn địa điểm, thiết kế, xây dựng, gia trì yểm tâm theo đúng giáo lý của Đức Phật về Mandala, dai bao thap, dai bao thap tay thien","https://daibaothapmandalataythien.org/taxonomy/term/71/all/feed","https://daibaothapmandalataythien.org","2025-08-10T18:12:39.657Z",[],{"id":1516,"name":1517,"slug":1517,"description":1518,"rssUrl":1519,"homepageUrl":1520,"isActive":11,"createdAt":1521,"updatedAt":1522,"lastFetchedAt":1522,"logoUrl":22,"author":1517,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1523},"097355e3-dd99-465c-bcaf-428398315501","daophatgoc","ĐẠO PHẬT GỐC","https://daophatgoc.com/feed/","https://daophatgoc.com/","2025-08-10T18:12:40.211Z","2025-08-11T17:57:51.842Z",[1524,1532,1539,1546,1553,1560,1566,1572,1579],{"id":1525,"title":1526,"slug":1527,"link":1528,"excerpt":1529,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1530,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1531},"a1c4b16c-118d-4755-9b32-09255f572fcf","Blog 4","blog-4-1754852513083","https://daophatgoc.com/blog-4-2/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-4-2/\">Blog 4\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-02-08T06:41:35.000Z","2025-08-10T19:01:53.083Z",{"id":1533,"title":1534,"slug":1535,"link":1536,"excerpt":1537,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1530,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1538},"7cbbb1be-7085-48a4-9656-fba90c126784","Blog 3","blog-3-1754852513785","https://daophatgoc.com/blog-3-2/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-3-2/\">Blog 3\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T19:01:53.785Z",{"id":1540,"title":1541,"slug":1542,"link":1543,"excerpt":1544,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1530,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1545},"159ee0d6-3045-4622-a4d1-85b4f390fc62","Blog 2","blog-2-1754852513890","https://daophatgoc.com/blog-2-2/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-2-2/\">Blog 2\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T19:01:53.890Z",{"id":1547,"title":1548,"slug":1549,"link":1550,"excerpt":1551,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1530,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1552},"f2964d92-ee5b-441f-93c6-c4c6d05722b2","Blog 1","blog-1-1754852513997","https://daophatgoc.com/blog-1-2/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-1-2/\">Blog 1\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T19:01:53.997Z",{"id":1554,"title":1526,"slug":1555,"link":1556,"excerpt":1557,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1558,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1559},"d8627116-d700-4a9e-9751-966fdc84cde1","blog-4-1754852514102","https://daophatgoc.com/blog-4/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-4/\">Blog 4\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-02-03T22:17:53.000Z","2025-08-10T19:01:54.102Z",{"id":1561,"title":1534,"slug":1562,"link":1563,"excerpt":1564,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1558,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1565},"fda5875f-2a3b-44ba-a977-be53bc384f46","blog-3-1754852514207","https://daophatgoc.com/blog-3/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-3/\">Blog 3\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T19:01:54.207Z",{"id":1567,"title":1541,"slug":1568,"link":1569,"excerpt":1570,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1558,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1571},"c9e6c87b-c9f0-4a4f-ad0d-5e3d64a169c5","blog-2-1754852514313","https://daophatgoc.com/blog-2/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-2/\">Blog 2\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-08-10T19:01:54.313Z",{"id":1573,"title":1548,"slug":1574,"link":1575,"excerpt":1576,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1577,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1578},"fb138675-8102-4521-8ced-7e3bec920787","blog-1-1754852514417","https://daophatgoc.com/blog-1/","\u003Cp>Lorem ipsum dolor sit amet consectetur adipiscing elit, sed do eiusmod.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/blog-1/\">Blog 1\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","2025-02-03T22:17:52.000Z","2025-08-10T19:01:54.417Z",{"id":1580,"title":1581,"slug":1582,"link":1583,"excerpt":1584,"thumbnailUrl":1585,"publishedDate":1586,"blogSourceId":1516,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1587},"c8fc1221-cab9-4611-b70a-e3ec16e8cfc9","Tranh Vẽ Cuộc Đời Đức Phật Thích-ca Mâu-ni","tranh-ve-cuoc-doi-duc-phat-thich-ca-mau-ni-1754852514525","https://daophatgoc.com/tranh-ve-cuoc-doi-duc-phat/","\u003Cp>Bộ tranh đẹp giúp những người yêu mến Đạo Phật dễ dàng hình dung cuộc đời của Đức Phật Thích-Ca Mâu-Ni - một vĩ nhân có thật, sống thật trong lịch sử nhân loại.\u003C/p>\n\u003Cp>Bài viết \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com/tranh-ve-cuoc-doi-duc-phat/\">Tranh Vẽ Cuộc Đời Đức Phật Thích-ca Mâu-ni\u003C/a> đã xuất hiện đầu tiên vào ngày \u003Ca href=\"https://daophatgoc.com\">ĐẠO PHẬT GỐC\u003C/a>.\u003C/p>","https://daophatgoc.com/wp-content/uploads/2023/12/lich-su-duc-phat-thich-ca-mau-ni-tranh-ve-0-hoang-hau-maya-nam-mong.jpg","2024-07-16T06:37:35.000Z","2025-08-10T19:01:54.525Z",{"id":1589,"name":1590,"slug":1590,"description":1591,"rssUrl":1592,"homepageUrl":1593,"isActive":11,"createdAt":1594,"updatedAt":1595,"lastFetchedAt":1595,"logoUrl":22,"author":1590,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1596},"5ae8d427-274f-4989-ae5f-be5520cb9874","blogcuachuong","Phật giáo nguyên thuỷ","https://blogcuachuong.wordpress.com/feed/","https://blogcuachuong.wordpress.com","2025-08-10T18:12:40.799Z","2025-08-11T17:57:55.166Z",[1597,1606,1615,1624,1633,1642,1651,1659,1666,1675],{"id":1598,"title":1599,"slug":1600,"link":1601,"excerpt":1602,"thumbnailUrl":1603,"publishedDate":1604,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1605},"a140f9e3-9152-4160-a54b-8545007f5727","Hạnh Đầu Đà","hanh-dau-da-1754852517637","https://blogcuachuong.wordpress.com/2023/08/17/hanh-dau-da/","“… Trên đường về Khổ Hạnh Lâm, chúng tôi đi ngang qua Kê Túc Sơn, đoàn hạ trại dưới chân núi để nghỉ đêm; sáng mai sẽ bộ hành lên núi. Ngọn gió đêm mơn man, mon men lại gần, chui vào lều, nói thầm vào tai tôi rằng: “Sư biết không, đây là KTúc […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2017/02/img_56751.jpg?w=857","2023-08-17T05:12:46.000Z","2025-08-10T19:01:57.637Z",{"id":1607,"title":1608,"slug":1609,"link":1610,"excerpt":1611,"thumbnailUrl":1612,"publishedDate":1613,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1614},"9a995f75-13cc-43fd-b779-47f10b85b9b7","Thiền Tâm Từ","thien-tam-tu-1754852517740","https://blogcuachuong.wordpress.com/2020/10/03/thien-tam-tu/","Hôm nay có duyên lành, được dịp về chùa đảnh lể các thiền sư, ngôi chùa Ananda nằm ở thành phố Anaheim. Trời Cali, mùa hè oi bức, nắng nóng như thiêu đốt, nhưng lại là một ngày rất vui và thanh tịnh, có ngài thiền sư Khánh Hỷ và ngài thiền sư Trí Dũng. […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/10/img_0188.jpg?w=640","2020-10-03T04:47:58.000Z","2025-08-10T19:01:57.740Z",{"id":1616,"title":1617,"slug":1618,"link":1619,"excerpt":1620,"thumbnailUrl":1621,"publishedDate":1622,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1623},"df6e05bd-7952-4a2d-8815-7bdaf739bfba","Tất Cả Chỉ Là Pháp","tat-ca-chi-la-phap-1754852517845","https://blogcuachuong.wordpress.com/2020/04/21/tat-ca-chi-la-phap/","TÂM AN TỊNH NHƯ HỒ NƯỚC QUÝ VỊ SẼ NHÌN RÕ CHÂN TƯỚNG CỦA VẠN PHÁP TRÊN THẾ GIAN (Thiền sư Ajahn Chah) Hãy chú tâm hằng niệm và cho phép vạn pháp diễn ra theo dòng chảy tự nhiên của chúng, khi ấy tâm sẽ trở nên tĩnh lặng trong bất Thiền sư Ajahn […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/04/img_1692.jpg?w=1024","2020-04-21T03:37:03.000Z","2025-08-10T19:01:57.845Z",{"id":1625,"title":1626,"slug":1627,"link":1628,"excerpt":1629,"thumbnailUrl":1630,"publishedDate":1631,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1632},"9922bc36-df65-4bd8-a39f-17c65e276958","Wisdom","wisdom-1754852517947","https://blogcuachuong.wordpress.com/2019/04/19/wisdom/","There are 2 types of intelligence in each of us: Wisdom due to learning, knowledge obtained from the school and experiences in life, This kind of intelligence is very easy to develop and everyone can have it. The second type of wisdom is due to the process of meditating, this wisdom requires us to strive […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2019/04/img_5034-1.jpg","2019-04-19T06:07:58.000Z","2025-08-10T19:01:57.947Z",{"id":1634,"title":1635,"slug":1636,"link":1637,"excerpt":1638,"thumbnailUrl":1639,"publishedDate":1640,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1641},"c78a1500-ae0a-47b1-9349-a0acae7f3af5","Thiền Sư Mãn Giác","thien-su-man-giac-1754852518050","https://blogcuachuong.wordpress.com/2019/01/31/863/","Thiền Sư MÃN GIÁC (1052 – 1096) (Đời thứ 8, dòng Vô Ngôn Thông) Sư họ Nguyễn tên Trường, quê ở Lũng Chiền làng An Cách. Thân phụ là Hoài Tố làm chức Trung Thơ Viên Ngoại Lang. Lúc vua Lý Nhân Tông còn làm Thái tử, triều đình có chọn con em của các […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2019/01/img_3252-1.jpg","2019-01-31T12:43:08.000Z","2025-08-10T19:01:58.050Z",{"id":1643,"title":1644,"slug":1645,"link":1646,"excerpt":1647,"thumbnailUrl":1648,"publishedDate":1649,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1650},"7048ddc2-5c6a-4876-a259-997470e7a54f","Vu Vơ","vu-vo-1754852518153","https://blogcuachuong.wordpress.com/2018/12/24/vu-vo/","Hành thiền minh sát tuệ không nhất thiết là phải cạo đầu, vô chùa hay ăn chay. Bạn có thể thực hành thiền ở bất cứ nơi đâu, bất cứ lúc nào… Hành thiền minh sát tuệ là không phải để đạt được điều gì đó cao siêu huyền bí mà chỉ là đơn giản […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/12/img_2801-1.jpg","2018-12-24T18:00:50.000Z","2025-08-10T19:01:58.153Z",{"id":1652,"title":1653,"slug":1654,"link":1655,"excerpt":1656,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1657,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1658},"83680b8c-9f5e-4490-a236-5574348a6360","Suối Nguồn Tâm Linh","suoi-nguon-tam-linh-1754852518256","https://blogcuachuong.wordpress.com/2018/11/09/suoi-nguon-tam-linh/"," ","2018-11-09T07:40:11.000Z","2025-08-10T19:01:58.256Z",{"id":1660,"title":1661,"slug":1662,"link":1663,"excerpt":33,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1664,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1665},"477b67b9-3dba-4c47-8ec5-4ed85407790a","Mặt Hồ Tỉnh Lặng","mat-ho-tinh-lang-1754852518359","https://blogcuachuong.wordpress.com/2018/11/09/mat-ho-tinh-lang/","2018-11-09T07:35:33.000Z","2025-08-10T19:01:58.359Z",{"id":1667,"title":1668,"slug":1669,"link":1670,"excerpt":1671,"thumbnailUrl":1672,"publishedDate":1673,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1674},"9d1ecb5c-6ec1-4b7d-8d17-ad9afd8b2537","Vô Thường, Khổ và Vô Ngã","vo-thuong-kho-va-vo-nga-1754852518463","https://blogcuachuong.wordpress.com/2018/08/10/vo-thuong-kho-va-vo-nga/","Vô Thường, Khổ và Vô Ngã HT Viên Minh Khi nói đến Vô Thường, Khổ, Vô Ngã thì chúng ta cần lưu ý, là nói đến bản chất tự nhiên của pháp, hay là nói đến nhận thức của mình về bản chất ấy. Thường thì người ta nhầm lẫn giữa nhận thức của mình […]","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/08/img_1174.jpg","2018-08-10T05:42:22.000Z","2025-08-10T19:01:58.463Z",{"id":1676,"title":1677,"slug":1678,"link":1679,"excerpt":1680,"thumbnailUrl":1681,"publishedDate":1682,"blogSourceId":1589,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1683},"cc937d5a-10fa-41a3-ba0f-d3540a3f72f1","Nhớ ngài","nho-ngai-1754852518568","https://blogcuachuong.wordpress.com/2018/08/09/nho-ngai/","Nhớ ngài, Ngài là núi cao, là bóng tùng, dương tỉnh mịch Con như chim xa rừng, bỏ núi bay đi Ngàn năm, bóng núi mù sương Con thân tứ đại vô thường… nhẹ rơi. FelixChuong","https://blogcuachuong.wordpress.com/wp-content/uploads/2018/08/img_1169.jpg","2018-08-09T19:08:08.000Z","2025-08-10T19:01:58.568Z",{"id":1685,"name":1686,"slug":1686,"description":1687,"rssUrl":1688,"homepageUrl":1689,"isActive":11,"createdAt":1690,"updatedAt":1691,"lastFetchedAt":1691,"logoUrl":22,"author":1686,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1692},"4879eda0-0f41-4efb-942b-0043671bd009","chantam","Chân Tâm","https://chantam3.wordpress.com/feed/","https://chantam3.wordpress.com","2025-08-10T18:12:41.355Z","2025-08-11T17:57:58.090Z",[1693,1701,1709,1717,1725,1733,1740,1748,1756,1764],{"id":1694,"title":1695,"slug":1696,"link":1697,"excerpt":1698,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1699,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1700},"c06a46a0-733b-46db-bfa8-ddb995b46f45","Quan Âm Bồ Tát","quan-am-bo-tat-1754852521865","https://chantam3.wordpress.com/2017/10/31/quan-am-bo-tat/","Nam mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quán Thế Âm Bồ-tát Quan-Âm Bồ-Tát, hay là Quán-Thế-Âm Bồ Tát, là vị Bồ tát Từ Bi cứu độ chúng sinh. Quán nghĩa là quán sát, Thế là thế gian, Âm là âm thanh. Quán-Thế-Âm Bồ- tát, là vị Bồ- tát quán sát, lắng nghe […]","2017-10-31T13:04:34.000Z","2025-08-10T19:02:01.865Z",{"id":1702,"title":1703,"slug":1704,"link":1705,"excerpt":1706,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1707,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1708},"e501d20a-ffc2-4fc8-a717-a1a838206886","Ký Sự Quê Hương Đất Việt","ky-su-que-huong-dat-viet-1754852521972","https://chantam3.wordpress.com/2017/09/28/ky-su-que-huong-dat-viet/","Ký Sự Quê Hương Đất Việt phần 1 – Chùa Hoằng Pháp thực hiện. Đã bao lần tôi và bạn cùng nhau bôn ba trên đất khách, vượt qua hàng ngàn dặm để trở về với những thánh tích khi xưa nơi đất Phật xa xôi hay nơi cao và xa nhất thế giới, […]","2017-09-28T01:33:18.000Z","2025-08-10T19:02:01.972Z",{"id":1710,"title":1711,"slug":1712,"link":1713,"excerpt":1714,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1715,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1716},"cdfcb04f-a919-449c-999d-91b017de2684","TRUYỆN TRANH NHÂN QUẢ BA ĐỜI","truyen-tranh-nhan-qua-ba-doi-1754852522078","https://chantam3.wordpress.com/2017/09/12/truyen-tranh-nhan-qua-ba-doi/","nguồn:truyentranh8.net source: truyentranh8.net","2017-09-12T04:19:37.000Z","2025-08-10T19:02:02.079Z",{"id":1718,"title":1719,"slug":1720,"link":1721,"excerpt":1722,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1723,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1724},"5c12f7b1-b4fc-42fa-a73f-841edd5932b7","Phật pháp nhiệm mầu kỳ 29","phat-phap-nhiem-mau-ky-29-1754852522184","https://chantam3.wordpress.com/2017/06/09/phat-phap-nhiem-mau-ky-29/","Phật pháp nhiệm mầu kỳ 29 Phật Tử Hạnh An, Nguyễn Hướng Dương https://www.youtube.com/watch?v=bmJZ30Ij11E ","2017-06-09T13:26:27.000Z","2025-08-10T19:02:02.184Z",{"id":1726,"title":1727,"slug":1728,"link":1729,"excerpt":1730,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1731,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1732},"78bdc45a-b5e9-41bb-a87f-d301c612529d","Phật Pháp Nhiệm Màu Kỳ 35 – Phật Tử Tịnh Quý","phat-phap-nhiem-mau-ky-35-8211-phat-tu-tinh-quy-1754852522290","https://chantam3.wordpress.com/2016/09/19/phat-phap-nhiem-mau-ky-35-phat-tu-tinh-quy/","Phật Pháp Nhiệm Màu Kỳ 35 – Phật Tử Tịnh Quý http://www.youtube.com/watch?v=5_cPf-S4EpI","2016-09-19T01:57:36.000Z","2025-08-10T19:02:02.290Z",{"id":1734,"title":1735,"slug":1736,"link":1737,"excerpt":1735,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1738,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1739},"f25aa07f-55b9-43b1-b76f-32ab9cbbaeb3","Phật pháp nhiệm mầu kỳ 23 – Tấn Hào và Minh Thiền","phat-phap-nhiem-mau-ky-23-8211-tan-hao-va-minh-thien-1754852522394","https://chantam3.wordpress.com/2016/09/19/phat-phap-nhiem-mau-ky-23-tan-hao-va-minh-thien/","2016-09-19T01:00:51.000Z","2025-08-10T19:02:02.394Z",{"id":1741,"title":1742,"slug":1743,"link":1744,"excerpt":1745,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1746,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1747},"a1fdb7f1-53d7-42a4-9903-e18e2d9b70fd","Viếng cảnh chùa ( 02 )","vieng-canh-chua-02-1754852522497","https://chantam3.wordpress.com/2012/11/13/vieng-canh-chua-02/","Chùa Bửu Long, Đ/c: đường Nguyễn Xiển, quận 9, tp HCM. “Đường nầy đến Thế Gian Đường kia đến Niết Bàn Tỳ Khưu Đệ Tử Phật Phải ý thức rõ ràng.” ——————————- Chùa Xá Lợi Phật Đài. Đ/c : đường vành đai, quận 9, tp HCM.","2012-11-13T14:05:15.000Z","2025-08-10T19:02:02.497Z",{"id":1749,"title":1750,"slug":1751,"link":1752,"excerpt":1753,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1754,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1755},"60bca3f5-5105-430a-960d-10de76bc1e6c","Thiền viện Vạn Hạnh","thien-vien-van-hanh-1754852522599","https://chantam3.wordpress.com/2012/09/17/thien-vien-van-hanh/","Địa chỉ : 750 đường Nguyễn Kiệm, phường 4, quận Phú Nhuận, thành phố Hồ Chí Minh . Hòa thượng Thích Minh Châu ( 1918-2012 ) Ngọc sáng trong lành không dấu vết Công phu mài dũa vạn phần xinh. Ảnh chantam3.","2012-09-16T18:44:03.000Z","2025-08-10T19:02:02.599Z",{"id":1757,"title":1758,"slug":1759,"link":1760,"excerpt":1761,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1762,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1763},"0feb16a5-58bc-4214-940f-74fcd2f8882a","Chùa Vạn Đức – Thủ Đức, tp HCM","chua-van-duc-8211-thu-duc-tp-hcm-1754852522702","https://chantam3.wordpress.com/2012/07/09/chua-v%e1%ba%a1n-d%e1%bb%a9c-th%e1%bb%a7-d%e1%bb%a9c-tp-hcm/","Xem Bản đồ Địa chỉ: 23/ 4 đường Tô Ngọc Vân, phường Tam Phú, quận Thủ Đức, TP.Hồ Chí Minh Từ trung tâm Tp Hồ Chí Minh theo đường Nguyễn Thị Minh Khai, đến hết quốc lộ 13 , là ngã tư Bình Phước, bạn quẹo phải sang quốc lộ 1A một đoạn ngắn là […]","2012-07-09T07:48:28.000Z","2025-08-10T19:02:02.702Z",{"id":1765,"title":1766,"slug":1767,"link":1768,"excerpt":1769,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1770,"blogSourceId":1685,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1771},"c1c96edd-bcac-49a5-afc9-e0c7d2cc01e6","Viếng cảnh chùa","vieng-canh-chua-1754852522805","https://chantam3.wordpress.com/2012/07/02/vieng-canh-chua/","CHÙA VĨNH NGHIÊM Địa chỉ: 339 Nam Kỳ Khởi Nghĩa, P.7, Quận 3, TP. Hồ Chí Minh Chùa Vĩnh Nghiêm là một trong những ngôi chùa lớn ở trung tâm thành phố Hồ Chí Minh. Chùa được khởi công năm 1964 và hoàn thành vào năm 1971 do kiến trúc sư Nguyễn Bá Lăng vẽ […]","2012-07-02T12:30:31.000Z","2025-08-10T19:02:02.805Z",{"id":1773,"name":1774,"slug":1774,"description":1774,"rssUrl":1775,"homepageUrl":1776,"isActive":11,"createdAt":1777,"updatedAt":1778,"lastFetchedAt":1778,"logoUrl":22,"author":1774,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1779},"2b41eee5-363a-4a51-b02a-f33dd9483dbb","budsas","https://www.budsas.asia/feeds/posts/default","https://www.budsas.asia","2025-08-10T18:12:41.902Z","2025-08-11T17:58:02.988Z",[1780,1789,1798,1807,1816,1825,1834,1843,1852,1861,1870,1879,1888,1897,1906,1915,1924,1933,1942,1951],{"id":1781,"title":1782,"slug":1783,"link":1784,"excerpt":1785,"thumbnailUrl":1786,"publishedDate":1787,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1788},"23e0b883-2f81-48ee-a93e-a6f85262ba8a","Thiền Sư Kim Triệu Khippapañño ghé thăm Chùa Kỳ Viên, Quận 3, Tp.HCM","thien-su-kim-trieu-khippapa-o-ghe-tham-chua-ky-vien-quan-3-tp-hcm-1754852526643","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/3799428908450942145","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cbr />\n\u003Ciframe allow=\"autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen=\"true\" frameborder=\"0\" height=\"429\" scrolling=\"no\" src=\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?height=314&href=https%3A%2F%2Fbusiness.facebook.com%2Fonlynowandhere%2Fvideos%2F696142528562431%2F&show_text=true&width=560&t=0\" style=\"border: none; overflow: hidden;\" width=\"560\">\u003C/iframe>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr /> \u003C/div>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiceAy4d7rcW8_X3czcV9RDh8IND1ERBoU2tEEW_2H2y4-ixvHfsJyDFelXiwG7ULvypUASLyJ739Xcwi0LLNHtmFiytTJhBTLr_zTFkh8ge2z8tkRJrsFBADaE6P3LS5_6DrnbIG2VlZw8lEXiljhF41Dmxlc8TLdi8Gxily2yz_wVLf9YWxrOWho4rQ/s1446/FB_IMG_1672758651962.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thiền Sư Kim Triệu Khippapañño\" border=\"0\" data-original-height=\"1446\" data-original-width=\"1080\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiceAy4d7rcW8_X3czcV9RDh8IND1ERBoU2tEEW_2H2y4-ixvHfsJyDFelXiwG7ULvypUASLyJ739Xcwi0LLNHtmFiytTJhBTLr_zTFkh8ge2z8tkRJrsFBADaE6P3LS5_6DrnbIG2VlZw8lEXiljhF41Dmxlc8TLdi8Gxily2yz_wVLf9YWxrOWho4rQ/s16000/FB_IMG_1672758651962.jpg\" title=\"Thiền Sư Kim Triệu Khippapañño\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cbr />\u003Cspan>\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/span>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiceAy4d7rcW8_X3czcV9RDh8IND1ERBoU2tEEW_2H2y4-ixvHfsJyDFelXiwG7ULvypUASLyJ739Xcwi0LLNHtmFiytTJhBTLr_zTFkh8ge2z8tkRJrsFBADaE6P3LS5_6DrnbIG2VlZw8lEXiljhF41Dmxlc8TLdi8Gxily2yz_wVLf9YWxrOWho4rQ/s72-c/FB_IMG_1672758651962.jpg","2023-01-04T10:04:00.002Z","2025-08-10T19:02:06.643Z",{"id":1790,"title":1791,"slug":1792,"link":1793,"excerpt":1794,"thumbnailUrl":1795,"publishedDate":1796,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1797},"d4c77116-2d11-497b-aac6-235c34605de0","CỨU ĐỘ VÀ GIẢI THOÁT","cuu-do-va-giai-thoat-1754852526745","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/7077251779540594807","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Ctbody>\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZH9nZHphiuMgIJoR9eULZx139rlAMISohdnpwiztgmUo-FE43lhmucdKsfVM69oNcCpn8l7MlpTg88zsedkIBoDrdDxVhh96oRrrcWhnoYr9037pSlbzwsbzmhZ-e_CJwL2MAP_Ikz3t13_8vyJP6P5j_jighQ52PiZGxRu3sPbCO8OdeMs4zzRLW_Q/s834/CUUDOVAGIAITHOAT.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"CỨU ĐỘ VÀ GIẢI THOÁT\" border=\"0\" data-original-height=\"520\" data-original-width=\"834\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZH9nZHphiuMgIJoR9eULZx139rlAMISohdnpwiztgmUo-FE43lhmucdKsfVM69oNcCpn8l7MlpTg88zsedkIBoDrdDxVhh96oRrrcWhnoYr9037pSlbzwsbzmhZ-e_CJwL2MAP_Ikz3t13_8vyJP6P5j_jighQ52PiZGxRu3sPbCO8OdeMs4zzRLW_Q/s16000/CUUDOVAGIAITHOAT.jpg\" title=\"CỨU ĐỘ VÀ GIẢI THOÁT\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Ngôi Lời Nhập Thể & Bậc Giác Ngộ \u003C/td>\u003C/tr>\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Đạo Kitô thì cứu độ. Đạo Phật thì giải thoát.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Bất cứ ai trên đời đều cần cứu độ hay giải thoát. Vì ai cũng đều bị trói buộc nô lệ trong khổ đau và tội lỗi thân phận người. Nhà Phật gọi là nghiệp. Nghiệp tham sân si. Nhà Chúa gọi là tội tổ tông truyền. Gọi gì, thì chủ yếu vẫn là quan trọng hoá bản thân mình, cho mình là trung tâm vũ trụ. Thu rút co cụm trong thế giới hạn hẹp là mình.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">1. CỨU ĐỘ\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Đạo Kitô tin rằng người được cứu độ bằng Tình Yêu của Thiên Chúa qua việc Ngôi Lời Nhập Thể. Ngôi Lời, Ý Thức Vũ Trụ cũng là Tình Thương vô tận đã trở thành một anh con người. Lời đến làm người, mang vác mọi người. Đưa tất cả lên Thánh Giá. Rồi chết và sống lại.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Bí Tích Thánh Tẩy hay phép Rửa Tội là để cho tất cả “ nghiệp lực” tổ tông truyền chìm vào sự chết và sống lại của Kitô. Chính bản thân mình cũng dìm sâu vào Kitô. Mình không còn là mình nữa mà là Kitô.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Tín hữu là người dám tin hay dám xin vâng với Tình Yêu Cứu Độ của Thiên Chúa nơi Kitô. Họ dám tin mình được yêu đến vô tận. Và họ tìm lại chính mình trong Kitô.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">2. GIẢI THOÁT\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Nghiệp tham sân si là nhân quả tích tụ nhiều đời nhiều kiếp. Dính chùm. Kết chặt vào nhau. Mỗi người phải tự thoát ra không ai giải gỡ thay ai được.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Nhờ quán chiếu vào thân và tâm, gọi là Tứ Niệm Xứ, hành giả thấy thân trôi chảy vô thường, tâm cũng trôi chảy vô thường. Tất cả đều là vô thường. Và tất cả cũng đều là vô ngã. Ngã và thường, chỉ là ảo giác lừa phỉnh không thật.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Khi thân và tâm hoàn toàn im lặng, hành giả còn có thể mở ra một Trí Huệ Mới, Trí Huệ Bát Nhã, vốn có sẵn trong mình, và “thấy” những kỳ diệu trong vũ trụ, đưa mình vào Ý Thức Vũ Trụ.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Cho nên, sự giải thoát đòi hỏi sự giác ngộ. Giác Ngộ thực tại vô thường vô ngã của thân tâm. Giác Ngộ Tánh Linh huyền diệu trong mình và trong tất cả.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Không Động = \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/onlynowandhere \" target=\"_blank\">Here & Now\u003C/a> = Vô Cùng\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cspan style=\"background-color: #2d88ff;\">#herenow\u003C/span> \u003Cspan style=\"background-color: #2d88ff;\">#tỉnhthức\u003C/span> \u003Cspan style=\"background-color: #2d88ff;\">#giácngộ\u003C/span> \u003Cspan style=\"background-color: #2d88ff;\">#giảithoát\u003C/span>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cspan style=\"background-color: #2d88ff;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Admin: \u003Ca href=\"http://Facebook.com/dantoc.daophap\">Facebook.com/dantoc.daophap\u003C/a>\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">. /. \u003C/p> \u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZH9nZHphiuMgIJoR9eULZx139rlAMISohdnpwiztgmUo-FE43lhmucdKsfVM69oNcCpn8l7MlpTg88zsedkIBoDrdDxVhh96oRrrcWhnoYr9037pSlbzwsbzmhZ-e_CJwL2MAP_Ikz3t13_8vyJP6P5j_jighQ52PiZGxRu3sPbCO8OdeMs4zzRLW_Q/s72-c/CUUDOVAGIAITHOAT.jpg","2022-07-15T15:53:00.005Z","2025-08-10T19:02:06.745Z",{"id":1799,"title":1800,"slug":1801,"link":1802,"excerpt":1803,"thumbnailUrl":1804,"publishedDate":1805,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1806},"aaf1e142-f136-4280-b259-45a5193f08f6","Xuất gia hay xuất giá cũng phải tu - Thầy Viên Minh","xuat-gia-hay-xuat-gia-cung-phai-tu-thay-vien-minh-1754852526848","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/6758579914536470932","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Ctbody>\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIjzzLjfKP4xCO4XET-TkaGTTREtHAtwEjrkcaJ1lja_z_fjUaT23in3L-JBqisHVTxNh3CYABYY5Ur5pgQnCbMjXXk5NX9fXs-5-e-0G7BP6A7MduspH1ikd7RQMBjc_Q5lSKFKj8J8_fpOarEVYTz87I90U4QVPjnE0Ez9vBg934TbkivVIyNy52ng/s1350/Xuat_gia_hay_xuat_gia_cung_deu_tu_ThayVienMinh.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Xuat_gia_hay_xuat_gia_cung_deu_tu_ThayVienMinh\" border=\"0\" data-original-height=\"1350\" data-original-width=\"1080\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIjzzLjfKP4xCO4XET-TkaGTTREtHAtwEjrkcaJ1lja_z_fjUaT23in3L-JBqisHVTxNh3CYABYY5Ur5pgQnCbMjXXk5NX9fXs-5-e-0G7BP6A7MduspH1ikd7RQMBjc_Q5lSKFKj8J8_fpOarEVYTz87I90U4QVPjnE0Ez9vBg934TbkivVIyNy52ng/s16000/Xuat_gia_hay_xuat_gia_cung_deu_tu_ThayVienMinh.jpg\" title=\"Xuat_gia_hay_xuat_gia_cung_deu_tu_ThayVienMinh\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Lời Thầy & Ngày không thể quên, 20/6 🙏\u003Cbr />\u003Cbr />“Con bất an vì con chưa thật sự trọn vẹn lắng nghe, cảm nhận lại chính mình, chỉ thấy nó như nó đang là, tuyệt đối chỉ thấy vậy thôi không cần thêm bớt gì cả, thì ngay đó con sẽ nhận ra sự mầu nhiệm tuyệt vời của pháp. Nếu con cứ loay hoay tìm kiếm sự hoàn hảo như ý mình thì chẳng bao giờ như ý được cả. Chỉ ảo vọng của bản ngã cứ tưởng là, cho là, muốn phải là, mong sẽ là... mới cảm thấy bất như ý thôi, còn mọi thực kiện đời sống đều là sự hiện hữu mầu nhiệm. Hãy trọn vẹn với sự mầu nhiệm đó ngay tại đây và bây giờ như nó đang là, đừng để ảo tưởng của bản ngã làm cho tâm con lung lạc.” \u003Cbr />\u003Cbr />“Con nên tu theo Phật, theo Pháp, theo Tăng thôi chứ không nên theo Tông phái nào cả. Tông phái nào cũng có những quy định ràng buộc, còn tu theo Phật, Pháp, Tăng thì chỉ cần trở về sống với hành động, nói năng, suy nghĩ sáng suốt (theo Phật), định tĩnh (theo Pháp) và trong lành (theo Tăng) chứ không cần tu theo ai cả. Như vậy sẽ mau giác ngộ giải thoát hơn.” \u003C/td>\u003C/tr>\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Có thể thân không xuất gia nhưng ngay bây giờ tâm xuất gia cũng vẫn được mà con. Quan trọng là con biết sống chánh niệm tỉnh giác với chính mình là xuất gia rồi đó…” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Người xuất gia đúng nghĩa là người đã thông suốt việc đời nên họ chỉ còn sống để thể hiện đời sống \"Tuỳ duyên thuận pháp, vô ngã vị tha\". \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Nếu người xuất gia chưa thông được việc đời thì đúng là sẽ thua người tại gia có điều kiện học bài học \"xúc chạm việc đời\" hơn...” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Chính vì sống \"tùy duyên thuận pháp\" nên có người xuất gia người tại gia. Tùy duyên là tùy điều kiện, hoàn cảnh hay duyên nghiệp của mỗi người, thuận pháp là sống đúng tốt theo nguyên lý tự nhiên (bát chánh đạo) và luật lệ hay quy ước chung của cộng đồng xã hội. Vì vậy, dù duyên là xuất gia hay tại gia thì cũng phải sống thuận pháp. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Tại gia hay xuất gia nếu sống đúng đều tốt, mỗi bên có một lợi thế riêng. Tùy theo thiên hướng của mỗi người mà chọn cho mình cách sống phù hợp với lợi thế ấy là được...” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\"Dù tại gia hay xuất gia chính yếu vẫn là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác tức thường trở về trọn vẹn tỉnh thức ngay nơi thực tại thân thọ tâm pháp. Nói dễ hiểu hơn chuẩn bị tốt nhất cho việc tu hành là thường sáng suốt biết mình. Như thế mới là tu một cách toàn diện, không cục bộ.” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Vấn đề là biết tu học thế nào cho đúng và hiệu quả chứ không phải xuất gia hay tại gia. Ý nghĩ xuất gia có thể là một vọng tưởng không thực tế. Nên đối diện với hiện thực để học bài học của mình cho thông suốt. Khi đã thông suốt thì xuất gia hay tại gia không còn là vấn đề nữa.” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Người xuất gia chân chính là người không còn ham muốn tài tình danh lợi ở đời, vì vậy để kiếp sau có thể xuất gia tu hành giác ngộ thì từ bây giờ nên tập buông bỏ những sự dính mắc trong đời sống thế tục. Vấn đề không phải là xuất gia hay không xuất gia mà là có sống đúng đạo lý giác ngộ giải thoát hay không. Nếu xuất gia mà vẫn bị tài tình danh lợi chi phối, thậm chí còn đắm chìm trong đó nữa thì còn tệ hơn người tại gia biết sống tùy duyên thuận pháp vô ngã vị tha. Trong thời đức Phật còn tại thế có rất nhiều cư sĩ tại gia chứng ngộ bậc Thánh. Con đã có tâm yêu thích tướng mạo trang nghiêm thanh thoát của quý vị Tăng và có tâm nguyện xuất gia thì trước sau gì tâm nguyện đó cũng được thành tựu.” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Con lý luận cũng đúng, nhưng lắm khi cuộc đời xảy ra không như lý luận của mình. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Hiểu biết để đừng nhầm lẫn là tốt, nhưng tốt nhất vẫn là nên sống tùy duyên thuận pháp, nghĩa là nếu duyên tại gia thì sống đời sống tại gia cho đúng tốt, nếu duyên xuất gia thì cũng sống đời sống xuất gia sao cho ý nghĩa. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Đôi lúc con nghĩ là mình chọn đường này đường kia, nhưng không ngờ đó cũng do nhân duyên đưa đẩy. Nếu thực sự duyên con là xuất gia thì dù có lập gia đình rồi con cũng xuất gia thôi, ngược lại nếu duyên con phải học bài học của người tại gia thì dù có xuất gia rồi trước sau cũng ra đời lấy vợ. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Vậy chuyện đó để pháp vận hành theo nhân duyên của nó, còn trước mắt là con nên sống trọn vẹn trong sáng với thực tại ngay đây và bây giờ để hiểu rõ mình và cuộc sống hơn thì rồi dù đời con đi theo hướng nào cũng đều phù hợp với nguyên lý giác ngộ giải thoát mà thôi...” \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Những thói quen thường ngày nào để sau này có thể thuận lợi cho việc xuất gia hơn:\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập giảm bớt mối quan hệ không cần thiết\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập sống không dính mắc vào bất cứ điều gì\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập sống có kỷ cương và đúng giờ giấc\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập hoàn thành mọi nhiệm vụ được giao phó\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập sống kham khổ và giản dị đối với những nhu cầu đời sống.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">- Tập siêng năng học hành, khiêm tốn, vị tha và tôn trọng của chung...”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Đọc nhiều nghe nhiều cũng tốt, nhưng Đức Phật dạy đừng vội tin, cứ ngay nơi chính mình mà lắng nghe, quan sát, chiêm nghiêm thì sẽ thấy ra sự thật thôi.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Chân lý không ở trong kinh sách, cũng không ở bên ngoài mà đang diễn ra từng giây từng phút nơi chính con, đó là cuốn kinh hay nhất, thực tế nhất và chính xác nhất. Hãy trở về học lại chính mình như con đã học từng trang sách vậy. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Không có tu tập trước sau gì cả, chỉ có thực tại ngay đây và bây giờ mà thấy ra thôi.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Đức Phật dạy:\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\"Quá khứ không truy tìm,\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\"> Tương lai không ước vọng,\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\"> Chỉ có pháp hiện tại,\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\"> Tuệ quán chính là đây\"\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Hãy dừng lại, đừng mất công lăng xăng tìm kiếm nữa, chỉ trở về trọn vẹn trong sáng thấy ra chính mình từng giây từng phút thì đó chính là tinh tấn chánh niệm tỉnh giác mà Đức Phật đã dạy...”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Người tu xuất gia đúng nghĩa khi họ thấy mình không còn nhu cầu hay vướng mắc gì trong đời sống thế gian, nhất là đối với tài tình danh lợi. Họ chỉ muốn sống một đời sống tuỳ duyên thuận pháp vô ngã vị tha.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Người tu tại gia đúng nghĩa khi họ thấy mình còn có bổn phận, trách nhiệm với gia đình, xã hội, còn phải trả nợ đời, nhưng họ quyết giữ đời sống lương thiện, không hại mình hại người và thường sáng suốt tự tri, tự giác...”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Chủ yếu là con biết tu đúng chứ không phải được xuất gia hay không. Nếu con hiểu đúng, tu đúng thì xem như đã xuất gia rồi. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Trong thời đức Phật tại thế rất nhiều người tại gia vẫn giác ngộ giải thoát. Vậy cứ sống tuỳ duyên thuận pháp vô ngã vị tha thì mới tuyệt vời...”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">“Nếu con có điều kiện lập thất tu tại gia thì tốt hơn là xuất gia trong thời đại ngày nay. Xuất gia trong thời này gần như không còn ý nghĩa như xuất gia trong thời đức Phật ở xứ Ấn Độ nữa. Tu chủ yếu ở nơi tâm, chỉ cần rõ biết chính mình để điều chỉnh nhận thức và hành vi cho đúng tốt là được.”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\"Đúng là muốn tu hành giác ngộ giải thoát thì phải thực hiện tròn đủ 10 pháp ba-la-mật: Bố thí, trì giới, xuất gia (hay còn gọi là ly dục hoặc thiền định), trí tuệ, tinh tấn, nhẫn nhục, chân thật, quyết định, tâm từ, tâm xả. Tu thiền định và thiền tuệ chỉ là hai trong mười pháp ba-la-mật thôi, chưa phải là tất cả. Quan trọng là biết mình để xem lúc nào nên thực hiện pháp ba-la-mật nào cho hợp thời vị và đúng căn cơ trình độ của mình. Xin chúc mọi điều thuận lợi.”\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Xuất gia, xuất giá cũng đều tu \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Không tùy thuận pháp khác chi mù\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Chớ đợi xuất gia rồi hạ thủ\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Đừng chờ nhập thế mới công phu \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Hiện tại chẳng am tường thật giả \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Tương lai sao thấy rõ cương nhu\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Đâu đâu cũng chỉ Thân, Tâm, Cảnh.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Giác liền ngay đó độ Xuân, Thu.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Ci>\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/onlynowandhere\" target=\"_blank\">#herenow\u003C/a> tổng hợp hỏi đáp với \u003Cb>Thầy Viên Minh\u003C/b>.\u003C/i>\u003C/p> \u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIjzzLjfKP4xCO4XET-TkaGTTREtHAtwEjrkcaJ1lja_z_fjUaT23in3L-JBqisHVTxNh3CYABYY5Ur5pgQnCbMjXXk5NX9fXs-5-e-0G7BP6A7MduspH1ikd7RQMBjc_Q5lSKFKj8J8_fpOarEVYTz87I90U4QVPjnE0Ez9vBg934TbkivVIyNy52ng/s72-c/Xuat_gia_hay_xuat_gia_cung_deu_tu_ThayVienMinh.jpg","2022-06-20T05:12:00.009Z","2025-08-10T19:02:06.848Z",{"id":1808,"title":1809,"slug":1810,"link":1811,"excerpt":1812,"thumbnailUrl":1813,"publishedDate":1814,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1815},"9cb28521-cdc0-44af-87f3-16318208406c","Điểm cân bằng - Ajahn Chah","diem-can-bang-ajahn-chah-1754852526950","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/8772268934679836649","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghtAqABcDvsNQ173BCsvLxgf2bDfALLASmpokVTWuxPQiOncChic42HkKvbWO2xgZaf3q-wpzpF7D8Q46Lp4PID9dqf05kuhK6WDDL_H4IpDhtvsiMgOoFhw1RiIWTCSfmfG5luMbqKZjV51aa7Vea9MmWSPiUzLls-pq3BCxJ5JrjhWgPd_kYWISiEg=s1280\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Thiền sư AJAHN CHAH hướng dẫn thiền căn bản\" border=\"0\" data-original-height=\"853\" data-original-width=\"1280\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghtAqABcDvsNQ173BCsvLxgf2bDfALLASmpokVTWuxPQiOncChic42HkKvbWO2xgZaf3q-wpzpF7D8Q46Lp4PID9dqf05kuhK6WDDL_H4IpDhtvsiMgOoFhw1RiIWTCSfmfG5luMbqKZjV51aa7Vea9MmWSPiUzLls-pq3BCxJ5JrjhWgPd_kYWISiEg=s16000\" title=\"Thiền sư AJAHN CHAH hướng dẫn thiền căn bản\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Ci>\u003Cb>Thiền sư AJAHN CHAH hướng dẫn thiền căn bản... \u003C/b>\u003C/i>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Mặc dù dường như có nhiều cách thực hành khác nhau, song thực chất chỉ có một. Cũng giống như cây ăn quả, nếu dùng cành để giâm trồng cây mới thì sẽ lớn nhanh hơn, nhưng cây sẽ yếu hoặc không sống lâu. Cây được trồng bằng hạt sẽ khỏe và sống dai hơn. Pháp hành cũng như thế.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Khi mới bắt đầu thực hành, tôi cảm thấy rất khó hiểu điều này. Khi tâm tĩnh lặng, tôi chẳng biết cái gì là cái gì cả; ngồi thiền thật là chán, thậm chí đôi khi còn làm tôi đau chảy nước mắt. Đôi khi tôi đặt mục tiêu quá cao, lúc khác lại đặt mục tiêu không đủ cao, chẳng bao giờ tìm được điểm cân bằng.\u003C/div>\u003Cspan>\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/span>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Tôi có thể thấy rất khó khăn cho các bạn, đến từ những nơi xa lạ và đã thực hành nhiều cách khác nhau với nhiều vị thầy khác. Khi đến thựchành ở đây, hẳn là bạn bị ngập đầy bởi các hoài nghi. Vị thầy này nói bạn phải thực hành theo cách này, vị thầy khác lại bảo bạn phải thực hành theo cách kia. Bạn hoang mang tự hỏi phải thực hành theo cách nào đây, bạn không chắc chắn về những điều cốt lõi của pháp hành. Kết quả là sự hoài nghi.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Có quá nhiều vị thầy và quá nhiều lời dạy đến nỗi mọi người chẳng biết làm cách nào để dung hòa trong sự thực hành của mình. Kết quả là rất nhiều hoài nghi và sự không chắc chắn.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Bạn phải không được suy nghĩ quá nhiều. Nếu suy nghĩ, bạn phải suy nghĩ với chánh niệm. Nhưng cho đến giờ, các suy nghĩ của bạn vẫn hoàn toàn không có chánh niệm trong đó. Việc đầu tiên là bạn phải làm cho tâm mình tĩnh lặng. Nơi nào có sự hay biết, nơi đó không cần suy nghĩ, chánh niệm sẽ tự khởi sanh ở chỗ của nó, và đến lượt nó sẽ trở thành trí tuệ. Những loại suy nghĩ bình thường không phải là trí tuệ; nó đơn giản chỉ là sự lang thang vô mục đích và vô ý thức của tâm, và hậu quả không thể tránh khỏi là sự xáo động, bất an. Đó không phải là trí tuệ. Ở giai đoạn này bạn không cần phải suy nghĩ. Ở nhà, bạn đã suy nghĩ quá nhiều rồi, đúng không? Nó chỉ làm khuấy động tâm bạn thêm mà thôi. Bạn phải xây dựng một mức độ chánh niệm. Thậm chí suy nghĩ quá mức còn có thể mang lại đau khổ và nước mắt cho bạn; cứ thử mà xem. Trôi dạt trong dòng suy nghĩ không thể dẫn bạn tới chân lý; nó không phải là trí tuệ.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Đức Phật là một người rất trí tuệ; ngài đã biết cách chấm dứt suy nghĩ. Cũng như thế, bạn thực hành ở đây để chấm dứt suy nghĩ và nhờ vậy sẽ đạt đến bình an. Khi bạn đã tĩnh lặng, không cần thiết phải suy nghĩ, trí tuệ sẽ tự nảy sinh ở chính nơi đó. Để hành thiền, bạn không cần phải suy nghĩ nhiều hơn việc quyết tâm rằng bây giờ là lúc để huấn luyện tâm mình, không làm việc gì khác. Đừng để tâm chạy lạc sang bên phải hay bên trái, đằng trước hay đằng sau, bên trên hay xuống dưới. Nhiệm vụ của chúng ta ngay bây giờ là thực hành chánh niệm trên hơi thở. Đặt sự chú ý của bạn ở trên đầu, quyét dần qua cơ thể đến tận các ngón chân, và ngược lại đến tận đỉnh đầu. Đưa chánh niệm của bạn xuống dần qua cơ thể, quan sát bằng trí tuệ. Chúng ta làm thế này để có được sự hiểu biết ban đầu về cơ thể mình. Rồi bắt đầu hành thiền, ghi nhớ rằng lúc này nhiệm vụ duy nhất của mình chỉ là quan sát hơi thở vào, ra. Đừng ép buộc hơi thở mình phải dài hơn hay ngắn hơn bình thường, chỉ cần để nó trôi chảy tự nhiên. Đừng cưỡng ép hơi thở, cứ để nó thở đều đặn, tập buông bỏ với từng hơi thở vào, ra. Bạn phải hiểu rằng, khi thực hành như thế này là bạn đang buông bỏ, nhưng vẫn phải có chánh niệm ở đó. Bạn phải duy trì chánh niệm (sự hay biết, ý thức về mình), để cho hơi thở vào ra dễ dàng, thoải mái. Không cần thiết phải ép hơi thở, chỉ cần để nó trôi chảy tự nhiên và dễ dàng. Giữ quyết tâm rằng lúc này bạn không có trách nhiệm, không có nghĩa vụ phải làm gì hết. Những suy nghĩ về những gì sẽ xảy ra, những gì bạn sẽ thấy hay biết trong lúc hành thiền lúc này lúc khác sẽ sanh khởi, nhưng mỗi khi nó sanh khởi, hãy để cho nó tự chấm dứt, đừng quan tâm quá mức tới nó. Trong lúc hành thiền, không cần chú ý đến các đối tượng đến qua các giác quan. Mỗi khi tâm bị ảnh hưởng bởi đối tượng giác quan, mỗi khi có cảm giác, cảm xúc nào khởi lên trong tâm, chỉ cần buông bỏ. Dù các cảm giác ấy có tốt hay xấu cũng chẳng quan trọng. Không cần phải thu được gì từ chúng; chỉ cần để chúng đi qua và quay trở lại với hơi thở. Giữ chánh niệm trên hơi thở vào, hơi thở ra. Đừng có khổ sở vì hơi thở quá ngắn hay quá dài, chỉ đơn giản quan sát mà không cố gắng kiểm soát hay đè nén nó bằng bất cứ cách nào. Nói cách khác, đừng nắm quá chặt. Để cho hơi thở tự nhiên như nó đang là, tâm sẽ trở nên tĩnh lặng. Tiếp tục như thế, tâm sẽ buông mọi thứ xuống và nghỉ ngơi, hơi thở trở nên ngày càng nhẹ đến khi dường như không có nữa. Cả tâm lẫn thân đều cảm thấy rất nhẹ nhàng và đầy năng lượng. Tất cả những gì còn lại là sự chú ý nhất tâm. Bạn có thể nói là tâm đã thay đổi và đạt đến trạng thái tĩnh lặng. Nếu tâm xáo động, hãy chánh niệm trở lại và hít vào thật sâu cho đến khi phổi không còn chỗ chứa nữa, rồi thở hết ra đến khi không còn chút không khí nào. Lại hít sâu hết cỡ vào lần nữa và thở hết ra. Làm như vậy hai hoặc ba lần, rồi thiết lập lại sự tập trung. Tâm sẽ tĩnh lặng hơn. Mỗi khi các đối tượng giác quan làm tâm xáo động, lại làm lại như thế.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Thiền trong tư thế đi (kinh hành) cũng vậy: nếu trong khi đi, tâm bị xáo động, hãy đứng lại, làm cho tâm tĩnh lặng trở lại, thiết lập lại chánh niệm trên đề mục thiền, rồi tiếp tục bước. Ngồi thiền hay đi thiền về bản chất chẳng khác nhau, chỉ khác nhau về tư thế mà thôi.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>| Trích: Cách thực hành pháp - Sư Tâm Pháp dịch.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>☸️ Theo dõi \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/onlynowandhere\" target=\"_blank\">Here & Now \u003C/a>hoặc \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/BhikkhuAjahnChah\" target=\"_blank\">Ajahn Chah\u003C/a> trên Facebook. \u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEghtAqABcDvsNQ173BCsvLxgf2bDfALLASmpokVTWuxPQiOncChic42HkKvbWO2xgZaf3q-wpzpF7D8Q46Lp4PID9dqf05kuhK6WDDL_H4IpDhtvsiMgOoFhw1RiIWTCSfmfG5luMbqKZjV51aa7Vea9MmWSPiUzLls-pq3BCxJ5JrjhWgPd_kYWISiEg=s72-c","2022-02-23T10:07:00.002Z","2025-08-10T19:02:06.950Z",{"id":1817,"title":1818,"slug":1819,"link":1820,"excerpt":1821,"thumbnailUrl":1822,"publishedDate":1823,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1824},"15bd4bce-ef2f-4128-b2bd-4b0a5d7cfbea","Fanpage: Kim Triệu Khippapañño - Có bấy nhiêu đó thôi","fanpage-kim-trieu-khippapa-o-co-bay-nhieu-do-thoi-1754852527054","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/8152513225005196309","\u003Cdiv>\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Ctbody>\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Jk0LqA6EERqc0fbGKKEkqHbjmxWmaiXX9uiccHS9wPI7G2OvwbAH8Pbi0jDfWl4NcPiNPofweeTwqsyDleGNffe6l8z3sTcbMvvJqHYActiupbqr-FgBQVrSbvH04Mw5HYB_CdYaA7dF/s1918/Sukimtrieu.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Sư Kim Triệu Khippapañño\" border=\"0\" data-original-height=\"1080\" data-original-width=\"1918\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Jk0LqA6EERqc0fbGKKEkqHbjmxWmaiXX9uiccHS9wPI7G2OvwbAH8Pbi0jDfWl4NcPiNPofweeTwqsyDleGNffe6l8z3sTcbMvvJqHYActiupbqr-FgBQVrSbvH04Mw5HYB_CdYaA7dF/s16000/Sukimtrieu.jpg\" title=\"Sư Kim Triệu Khippapañño\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Không làm điều ác. Luôn làm việc lành. Giữ tâm thanh tịnh. Là lời chư Phật dạy. \u003C/td>\u003C/tr>\u003C/tbody>\u003C/table>\u003Cspan>\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/span>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con xin cập nhật danh mục các bài đăng trên fanpage \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/KimtrieuKhippapanno \" target=\"_blank\">KimTriệu Khippapañño - Có bấy nhiêu đó thôi\u003C/a> tại nơi này và \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/121624040073062/\" target=\"_blank\">tại đây\u003C/a>. Nguyện việc làm này giúp cho quý vị hữu duyên đạt được sự thuận tiện và lợi ích trong pháp học và pháp hành, sớm đạt được sự giác ngộ giải thoát. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con xin cảm ơn tất cả quý vị đã theo dõi và chia sẽ giáo pháp này của Đức Bổn Sư.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con tri ân sự trợ duyên của Trưởng lão Kim Triệu Khippapañño.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Bình an và thiện hảo đến quý vị.\u003C/div>\u003C/div>\u003Cspan>\u003C/span>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003C/div>\u003Cblockquote>\u003Cdiv>“Sabbe saṅkhāra aniccā,\u003C/div>\u003Cdiv>Appamādena sampādetha.” \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>(Tất cả các pháp hữu vi đều vô thường. Hãy tinh tấn tìm cầu giải thoát!)\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>- ĐỨC PHẬT - \u003C/div>\u003C/blockquote>\u003Cp> \u003C/p>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">TIỂU SỬ \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Mời quý vị xem bộ phim ngắn về cuộc đời của Ngài: \u003Ca href=\"https://youtube.com/playlist?list=PLW1XdIeT6s5AZ2aTXpExSpRicCrFbqXmc\" target=\"_blank\">Một cuộc đời trọn vẹn vì thiền\u003C/a>, để hiểu thêm về cuộc đời tu hành và hoằng pháp của ngài. Sau đây là vài dòng tiểu sử của ngài.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Hòa Thượng Thiền Sư Kim Triệu sanh ngày 5 tháng 12 năm 1930 tại làng Phương Thạnh, huyện Càng Long, tỉnh Trà Vinh, Việt Nam. Thân sinh và thân mẫu Ngài là Kim Trăm và Thạch Thị Ngách. Chị gái và em trai Ngài là Kim Thị Lê và Kim Muôn. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Từ thời thơ ấu, Ngài thường được thân mẫu, là một Phật tử thuần thành, dẫn đi nhiều chùa và làm quen với nếp sống ở tu viện. Căn cơ của Ngài hiển lộ rất sớm nên từ nhỏ Ngài chỉ mong muốn vào chùa tu học trong lúc cha Ngài muốn Ngài có vốn học vấn ngoài đời. Mẹ Ngài mất năm Ngài mới lên 9 tuổi và ba năm sau đó Ngài lại mất cha. Những năm ở với người chị, Ngài có nhiều dịp sớt bát cho các sư trì bình khất thực hàng ngày đi ngang nhà. Hình ảnh an nhiên thanh tịnh của chư tăng khiến Ngài phát tâm muốn xuất gia sống đời phạm hạnh. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 14 tuổi, Ngài xin vào ở trong chùa. Năm 17 tuổi, Ngài thọ giới Sa Di ở chùa Bình Phú. Năm 1949, Ngài xuất gia Tỳ Kheo ở chùa Phương Thạnh (cùng tỉnh Trà Vinh), pháp hiệu là Khippapañño (nghĩa là Thiện Trí hay Tốc Trí) thường được gọi là Sư Pañño hoặc Sư Kim Triệu.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1950 đến 1956, Ngài tu học tại chùa Giác Quang, Chợ Lớn. Năm 1956, Ngài nhập hạ tại chùa Kỳ Viên, Sài Gòn. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1957, Ngài ra chùa Tam Bảo tại thành phố Đà Nẵng học Pāli và giáo lý với Ngài Giới Nghiêm và Đại Đức Shanti Bhadra (người Tích Lan), đồng thời cũng dạy Pāli và Phật Pháp căn bản cho các em nhi đồng Phật tử. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1958, Ngài Giới Nghiêm phái Ngài ra Bình Định dạy đạo. Sau đó Ngài trở về tu học nhận bằng cấp danh dự về Pāli và Phật học. Ngài lưu lại Phật Học Viện Pháp Quang của Đại Đức Hộ Giác tại Gia Định để phụ dạy văn phạm Pāli và kinh kệ. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1962 đến 1963, Ngài nhập hạ ở chùa Bửu Quang, Thủ Đức. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1964, Ngài được Viện Đại Học Phật Giáo Nalanda, Ấn Độ, cấp học bổng đi du học với nhiều giáo sư Ấn Độ, Tích Lan, Miến Điện. Cũng năm này, Ngài viếng Bodh Gayā (Bồ Đề Đạo Tràng), nơi Đức Phật thành đạo; lúc đó Ngài 35 tuổi. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1970, Ngài đỗ bằng Pāli Achariya (Sư Phạm môn Pāli), bằng B.A. Phật Học và bằng M.A. Pāli. Sau đó Ngài đến cư ngụ tại Bồ Đề Đạo Tràng 9 năm với Ngài Munindra. Hai năm đầu của thời gian này, Ngài học về Cổ Sử Ấn Độ và Á Châu (Ancient India and Asia Studies) tại Đại học Maghadh. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Từ năm 1979 đến 1981, Ngài dời về ở tại New Delhi. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Về thiền tập, từ năm 1967 đến 1980, Ngài có cơ duyên thực tập Thiền Minh Sát Vipassanā tại Ấn Độ, Thái Lan, Miến Điện dưới sự hướng dẫn của các thiền sư nổi tiếng như Ngài Munindra, Ngài Goenka, Bà Dipa Ma, và Ngài Taungpulu. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1967, Ngài bắt đầu học thiền Vipassanā với Ngài Munindra. Sau đó, Ngài theo học pháp Quán Thọ với Ngài Goenka trong 6 năm. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Từ 1975 đến 1980, Ngài tiếp tục được thọ giáo với các thiền sư khác kể cả bà Dipa Ma, Ngài Rastrapal, và Ngài Taungpulu. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1980, Ngài sang Ngưỡng Quang (Yangon), Miến Điện, thực tập tích cực với Đại Lão Hòa thượng Thiền Sư Mahāsi và đạt được thành quả khả quan. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Trong khoảng thời gian trên, Ngài đảm nhận nhiều Phật sự về hoằng pháp, xây cất cơ sở thiền định quốc tế, cứu trợ đồng hương, và cùng Đại Đức Dr. Rastrapal tổ chức khóa thiền ở Nepal, Ấn Độ. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1981, Ngài được Hội Phật Giáo Việt Mỹ ở Washington D.C. mời sang Hoa Kỳ hoằng pháp, và lưu ngụ tại chùa Kỳ Viên, Hoa Thịnh Đốn. Nơi đây, ngoài những nghi thức sinh hoạt hằng ngày của một ngôi chùa Phật Giáo Nguyên Thủy, Ngài còn mở các khóa thiền hằng năm. Từ đó, các chùa, các trường thiền ở các tiểu bang hay ở các nước khác thường xuyên thỉnh Ngài đến dạy đạo. Ở Cali, có các chùa như Pháp Vân, Kim Sơn, và Như Lai Thiền Viện. Ở Texas, có các chùa như Pháp Luân, Đạo Quang, Hương Đạo, và các nơi khác nữa như chùa Phật Ân (Minnesota) và Bồ Đề Thiền Viện (Florida). Các nhóm đệ tử ở Âu, Úc, Việt Nam cũng hay thỉnh Ngài đến hướng dẫn khóa thiền. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1988, Phật tử vùng Nam California cung thỉnh Ngài đứng ra sáng lập một đạo tràng để đồng bào địa phương có nơi tu tập. Với nhân duyên đó, Thích Ca Thiền Viện ở Riverside bắt đầu hoạt động và phát triển. Nơi đây, Bảo Tháp thờ Xá Lợi được khởi công xây dựng năm 1997 và khánh thành năm 2012. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 1997, từ Hoa Thịnh Đốn, Ngài trở lại Yangon để học pháp Quán Tâm tại Trung tâm của Ngài Hòa thượng Shwe Oo Min và cũng đạt được thành quả khả quan. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 2007, Ngài hoàn thành công trình xây dựng một thiền viện ở Bồ Đề Đạo Tràng, Ấn Độ. Cũng từ năm ấy, Trung tâm Insight Meditation Society (IMS), Boston, thường xuyên cung thỉnh Ngài đến dạy thiền. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm 2008, Ngài chính thức trùng tu Thiền Viện Tâm Pháp ở Bumpass, Virginia, thành một trung tâm thiền. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Từ năm 1981 đến nay, Ngài hướng dẫn khoảng 20 chuyến hành hương xứ Phật tại Ấn Độ, Nepal. Với kiến thức về Phật Pháp và kinh nghiệm sống tại quê hương Đức Phật trong suốt 17 năm, Ngài đã hướng dẫn Phật tử đến chiêm bái Bốn Chỗ Động Tâm, giải thích rất tường tận lịch sử các Phật tích, gây hứng khởi và làm gia tăng đức tin vào Tam Bảo, giúp ích rất nhiều cho Phật tử trên đường thực hành Giáo Pháp của Đức Phật. \u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Năm nay dù đã ngoài 92 tuổi [năm nay 2021], sức khoẻ có phần suy giảm, Ngài vẫn không ngừng phục vụ cho Đạo Pháp, tiếp tục giảng dạy nhiều nơi trên thế giới. Với kinh nghiệm thực chứng, đạo hạnh thanh cao, tư cách khiêm cung bình dị, tràn đầy từ tâm cộng với sự hướng dẫn tận tụy, khéo léo, Ngài đã giúp thiền sinh và Phật tử hưởng nhiều lợi lạc của Giáo Pháp và để lại trong tâm mọi người có duyên lành gặp Ngài một niềm kính mến vô bờ.\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003C/div>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">DANH MỤC BÀI ĐĂNG TRÊN FANPAGE \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>01. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/110435354525264/\" target=\"_blank\">Ý nghĩa Quy Y\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>02. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/110860641149402/\" target=\"_blank\">Vũ khí tâm linh\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>03. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=110992041136262&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Niệm đi\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>04. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=111431721092294&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Niệm tâm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>06. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/111903784378421/\" target=\"_blank\">Có chánh niệm là sống, không chánh niệm là chết \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>07. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/111968624371937/\" target=\"_blank\">Thế nào là sự cúng dường cao thượng | Cách lạy Phật đúng \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>08.\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=751595025522910\" target=\"_blank\"> [Video + trích đoạn Mahāsatipṭṭhānasutta” - Hòa thượng] Ngài Kim Triệu sách tấn Phật tử |Thực hành Tứ Niệm Xứ.\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>09. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/112254954343304/\" target=\"_blank\">KỸ THUẬT THIỀN VIPASSANĀ. \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/112254954343304/\" target=\"_blank\">QUY Y TAM BẢO ĐÚNG ĐẮN\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>010. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/112424534326346/\" target=\"_blank\">Ba hạng người trên đời\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>011. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/112633157638817/\" target=\"_blank\">Phản ứng khi mới tu\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>012. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/112715997630533/\" target=\"_blank\">Vun bồi hạt giống chánh niệm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>013. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/113003037601829/\" target=\"_blank\">Biết và làm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>014. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/113091964259603/\" target=\"_blank\">Đặt tính, công năng, biểu hiện và công năng của CHÁNH NIỆM\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>015. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=3162445877357172/\" target=\"_blank\">[video + bài đọc] Tâm làm thinh! \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>016. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/113395737562559/\" target=\"_blank\">Chánh niệm khi ngồi\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>017. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/113781660857300/\" target=\"_blank\">NIỆM CĂN TRẦN (chánh niệm trên các giác quan) \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>018. [video)] \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/KimTrieuKhippapanno/videos/1431704717165751/\" target=\"_blank\">Phim #Một_Đời_Trọn_Vẹn_Vì_Thiền\u003C/a> nói về cuộc đời của ngài thiền sư Khippapañño Kim Triệu từ thời thơ ấu, niên thiếu ở tỉnh Trà Vinh, Việt Nam, đến thời du học ở Ấn Độ, gặp và học thiền Tứ Niệm Xứ với nhiều vị thầy lỗi lạc ở Ấn Độ và Miến Điện, và thời kỳ hoằng pháp ở Hoa Kỳ.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>019. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/114177404151059/\" target=\"_blank\">Niệm chi tiết (pháp hành ngăn chặn mọi phiền não, khổ khổ) \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>020. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/114324017469731/\" target=\"_blank\">Chánh niệm tỉnh giác đoạn tận phiền não, đau khổ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>021. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/114499920785474/\" target=\"_blank\">Tâm quán niệm xứ [Tứ Niệm Xứ] \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>☸️ \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/114915184077281/\" target=\"_blank\">Lễ chúc mừng 72 năm hạ lạp của Ngài Thiền sư Khippapañño - Kim Triệu tại Ānanda Thiền Viện\u003C/a> 🙏\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>022. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/114922570743209/\" target=\"_blank\">Thọ quán niệm xứ [Tứ Niệm Xứ]\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>023. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=214995466804478\" target=\"_blank\">Video ngắn tổng hợp các quote đã đăng trước đó. \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>024. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/115273290708137/\" target=\"_blank\">Chánh niệm nữa | chánh niệm liên tục \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>025. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/115469237355209\" target=\"_blank\">Ăn trong khóa thiền | Duy trì Chánh niệm khi ăn \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>026. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/116493170586149/\" target=\"_blank\">Khổ cần phải được thấy\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>027. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/116595527242580/\" target=\"_blank\">Nguyên âm phụ âm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>028. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/116827597219373/\" target=\"_blank\">Con đường xưa của chư Phật\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>029. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/117205857181547/\" target=\"_blank\">Minh và vô minh\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>030. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/117549480480518/\" target=\"_blank\">Đức Phật ví thân người như cái nồi đất\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>031. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/117776167124516/\" target=\"_blank\">Tuệ tri khổ - đoạn tận khổ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>032. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/118165910418875/\" target=\"_blank\">Gió trong thân, gió ngại thân\u003C/a> \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>033. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=335314147940358\" target=\"_blank\">Video - Cuộc Đời Đức Phật \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>044. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/118484670386999/\" target=\"_blank\">Phóng tâm đau khổ, Chánh niệm bình an\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>045. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/118821020353364/\" target=\"_blank\">Thân đau, tâm không đau\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>046. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/118918107010322/\" target=\"_blank\">Tứ niệp xứ - niệm thọ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>047. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/119280170307449/\" target=\"_blank\">Tâm bệnh\u003C/a> \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>048. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/119593376942795/\" target=\"_blank\">Vật thực cho tâm hằng ngày\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>049. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/119939953574804/\" target=\"_blank\">Cứ như vậy mà đi, đi mãi\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>050. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=870909063465167\" target=\"_blank\">Bạn đồng hành + video pháp cú\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>051. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/120223150213151/\" target=\"_blank\">Bộ ảnh tóm tắt cuộc đời Đức Phật\u003C/a> (chưa hiệu đính nội dung, cẩn trọng khi xem) \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>052. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/120263790209087/\" target=\"_blank\">Những người lượng giá cuộc đời \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>053. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/120411723527627/\" target=\"_blank\">NGÀY ĐẠI LỄ PHẬT-BẢO VESAKHAPŪJĀ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>054. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/120456716856461/\" target=\"_blank\">“Đi tu”\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>055. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/120729870162479/\" target=\"_blank\">Cuộc đời trong một giây\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>056. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/watch/?v=979598502847707\" target=\"_blank\">Video 'đi tu' \u003C/a>(phật tử đọc) \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>057. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/121082806793852/\" target=\"_blank\">Tiếng khóc sơ sanh\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>058. \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/109970614571738/posts/121490023419797/\" target=\"_blank\">Chỉ còn tâm biết tâm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>059. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=130917449169127&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Mắt đạo. Ba hạng người\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>060. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=130596579201214&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Bước chân chánh niệm\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>061. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=130290762565129&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Chánh kiến tĩnh giác\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>062. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=129686799292192&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Giới vực tĩnh giác \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>063. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=129207446006794&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Thích nghi tĩnh giác. Những vị thầy\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>064. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=128561162738089&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Lợi ích tĩnh giác\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>065. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=128333892760816&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Ý nghĩa Quy Y Tam Bảo\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>066. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=128189852775220&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Năm điều quán tưởng: lời nhắc nhở của Đức Phật\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>067. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=127996682794537&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Không còn đi đâu nữa. 38 pháp hạnh phúc\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>068. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=127505292843676&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Thoát khỏi quỹ đạo \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>069. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=127030529557819&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Vui trong Giới Định Huệ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>070. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=126507656276773&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Con đường thanh tịnh\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>071. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=126162979644574&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Đức tin \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>072. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=125678793026326&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Ý nghĩa cầu an và cầu siêu \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>073. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=125217733072432&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Thiền quán với Tứ đại\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv> \u003C/div>\u003Cdiv>074. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=124684146459124&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Trạch pháp giác chi. Yếu tố giác ngộ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>FRI 06/11/21. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=124110459849826&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Ngài Thiền Sư thuyết giảng Pháp và trả lời câu hỏi mỗi thứ sáu hằng tuần.\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>075. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=124075566519982&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Động đất và động tâm \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>076. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=123832259877646&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Trở lại bình thường \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>077. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=123364376591101&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Diệu Đế\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>078. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=123154759945396&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Ba hạng người \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>079. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122902899970582&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Lần chuỗi 108 hạt (108 phiền não)\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>080. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122552203338985&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Đặc tính, công năng, biểu hiện của chánh niệm\u003C/a> \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>081. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122518266675712&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Mũi tên phiền não \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>082. Video \u003Ca href=\"https://fb.watch/6sR4BEy6oY/\" target=\"_blank\">cuộc đời trong một giây \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>083. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=121900533404152&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Đức Phật khuyên nhắc: không dễ duôi\u003C/a> \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>084. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=121182006809338&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Quả báu của thiền tập\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>085. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=120705573523648&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Cái giá của thiền tập\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>086. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=120480696879469&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Ngôi nhà tâm linh \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>087. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=119564120304460&id=100067526173303\" target=\"_blank\">Quán Niệm / Minh Sát \u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>088. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122395733329226&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Tâm đau khổ. Thường suy nghĩ\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>089. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122097173359082&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Tôi là ai\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>090. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=121768630058603&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Chết\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv>\n\u003Cp dir=\"ltr\">091. \u003Ca href=\"https://facebook.com/story.php?story_fbid=122097173359082&id=109970614571738\" target=\"_blank\">Tôi là ai\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">092. \u003Ca href=\"https://facebook.com/109970614571738/posts/122395733329226/\" target=\"_blank\">Tâm đau khổ. Thường suy nghĩ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">093. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/119564120304460/\" target=\"_blank\">Quán Niệm (Minh Sát / Tứ Niệm Xứ / Vipassanā)\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">094. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/120480696879469/\" target=\"_blank\">Ngôi nhà tâm linh\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">095. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/120705573523648/\" target=\"_blank\">Cái giá của thiền tập\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">096. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/121182006809338/\" target=\"_blank\">Quả báo của thiền tập\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">097. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/121900533404152/\" target=\"_blank\">Đức Phật khuyên nhắc: KHÔNG DỄ DUÔI\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">098. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/122508320010040/\" target=\"_blank\">Chánh niệm ngay bây giờ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">099. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/122518266675712/\" target=\"_blank\">Mũi tên phiền não\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">100. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/122552203338985/\" target=\"_blank\">Đặc tính, công năng, biểu hiện, nguyên nhân của CHÁNH NIỆM\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">101. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/122902899970582/\" target=\"_blank\">Lần chuỗi 108 hạt\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">102. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/123154759945396/\" target=\"_blank\">Ba hạng người\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">103. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/123364376591101/\" target=\"_blank\">Diệu Đế\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">104. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/123832259877646/\" target=\"_blank\">Trở lại bình thường\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">105. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/124075566519982/\" target=\"_blank\">Động đất, động tâm\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">106. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/124684146459124/\" target=\"_blank\">Yếu tố giác ngộ: trạch pháp giác chi\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">107. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/125217733072432/\" target=\"_blank\">Thiền quán với tứ đại\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">108. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/125678793026326/\" target=\"_blank\">Ý nghĩa cầu an, cầu siêu\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">109. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/126162979644574/\" target=\"_blank\">Đức tin\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">110. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/126507656276773/\" target=\"_blank\">Con đường thanh tịnh\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">111. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/127030529557819/\" target=\"_blank\">Vui trong Giới Định Huệ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">112. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/127505292843676/\" target=\"_blank\">Thoát khỏi quỹ đạo\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">113. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/127996682794537/\" target=\"_blank\">38 pháp hạnh phúc\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">114. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/128189852775220\" target=\"_blank\">Năm điều quán tưởng\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">115. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/128189852775220/\" target=\"_blank\">Ý nghĩa Quy Y\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">116. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/128561162738089/\" target=\"_blank\">Lợi ích tĩnh giác\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">117. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/129207446006794/\" target=\"_blank\">Thích nghi tĩnh giác\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">118. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/129686799292192/\" target=\"_blank\">Giới vực tĩnh giác\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">119. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/130290762565129/\" target=\"_blank\">Chánh kiến tĩnh giác\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">120. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/130596579201214/\" target=\"_blank\">Bàn chân\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">121. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/130917449169127/\" target=\"_blank\">Mắt Đạo\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">122. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/131216262472579/\" target=\"_blank\">Bạn lành\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">123. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/131955319065340/\" target=\"_blank\">Ngôi nhà của tâm\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">124. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/132452952348910/\" target=\"_blank\">Đi lên hay đi xuống\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">125. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/132859775641561/\" target=\"_blank\">Tám vạn bốn nghàn pháp môn\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">126. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/133412165586322/\">Hoài nghi\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">127. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/133846132209592/\" target=\"_blank\">Thiên nhiên\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">128. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/134579248802947/\" target=\"_blank\">Buông bỏ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">129. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/156826943244844/\" target=\"_blank\">Sức mạnh của tâm\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">130. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/157792759814929/\" target=\"_blank\">Thiền Vắng Lặng và thiền Minh Sát Niệm Xứ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">131. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/158296639764541/\" target=\"_blank\">Pháp nhãn\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">132. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/159393086321563/\" target=\"_blank\">Thực tập thiền minh sát niệm xứ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">133. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/161280012799537/\" target=\"_blank\">Hay biết ghi nhận\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">134. \u003Ca href=\"https://facebook.com/KimTrieuKhippapanno/videos/354841092780270/\" target=\"_blank\">Một cuộc đời trọn vẹn vì thiền\u003C/a> (video)\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">135. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/165580395702832/\" target=\"_blank\">Khổ thiền và khổ thật\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">136. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/166326522294886/\" target=\"_blank\">Chấp nhận hay đầu hàng\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">137. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/169411198653085/\" target=\"_blank\">Khó và dễ\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">138. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/173309671596571/\" target=\"_blank\">Bốn điều không thể ngăn ngừa\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">139. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/188142903446581/\" target=\"_blank\">Bốn có bốn không. Sự an vui mãi mã\u003C/a>i\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">140. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/189687049958833/\" target=\"_blank\">Cúng dường chư Phật\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">141. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/191358489791689/\" target=\"_blank\">Giác ngộ và thần thông\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">142. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/193212576272947/\" target=\"_blank\">Thu thúc\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">143. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/198602729067265/\" target=\"_blank\">Cách nói của bậc thánh nhân\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">144. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/198602729067265/\" target=\"_blank\">Đọc sách Phật\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">145. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/198602729067265/\" target=\"_blank\">Kỷ niệm 40 năm hoằng pháp tại Hoa Kỳ và hải ngoại của Thiền Sư Khippapañño Kim Triệu\u003C/a>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">146. \u003Ca href=\"https://facebook.com/100067526173303/posts/201964335397771/\" target=\"_blank\">Khúc trường ca\u003C/a> (Sư Giới Đức dâng lên ngài thiền sư Khippapañño Kim Triệu)\u003C/p>\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/p>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">\u003Ca href=\"http://thichcathienvien.org/\">http://thichcathienvien.org/\u003C/a>\u003C/h2>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>[ - - - ] \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Ci>...còn cập nhật!\u003C/i>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>#thiền_sư_Kim_Triệu #Khippapañño #vài_làng_hương_Pháp #có_bấy_nhiêu_đó_thôi #herenow \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>☸ Nhóm \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/groups/phapamnguyenthuy/?ref=share\" target=\"_blank\">Pháp âm nguyên thủy - Phật Pháp Tăng\u003C/a>. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>● Mọi bài viết trên trang này đều có thể chia sẻ không cần xin phép. Xin vui lòng giữ lại nguồn, không chỉnh sửa. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>(\u003Ca href=\"http://facebook.com/KimtrieuKhippapanno\">http://facebook.com/KimtrieuKhippapanno\u003C/a>) \u003C/div>\u003Cdiv>(\u003Ca href=\"http://Phapamnguyenthuy.org\">Phapamnguyenthuy.org\u003C/a>)\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>☸️ Con xin cúng dường Đức Thế tôn, Pháp Bảo và Tăng Bảo bằng sự hành đạo. Con nguyện sự chia sẻ giáo pháp này là nhân duyên giúp cho chúng con và gia quyến thoát khỏi sự khổ thân, thoát khỏi sự khổ tâm, đoạn tận phiền não, tránh mọi cám dỗ, hướng đến giác ngộ giải thoát.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\u003Ci>Thiện Đăng Tâm Định thực hiện dựa vào những quyển sách ghi lại lời dạy của Ngài thiền sư Khippapañño Kim Triệu.\u003C/i>\u003C/div>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\u003Ci>(\u003Ca href=\"mailto:thachthuanhoa@gmail.com\">thachthuanhoa@gmail.com\u003C/a>)\u003C/i>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8Jk0LqA6EERqc0fbGKKEkqHbjmxWmaiXX9uiccHS9wPI7G2OvwbAH8Pbi0jDfWl4NcPiNPofweeTwqsyDleGNffe6l8z3sTcbMvvJqHYActiupbqr-FgBQVrSbvH04Mw5HYB_CdYaA7dF/s72-c/Sukimtrieu.jpg","2021-07-01T08:28:00.014Z","2025-08-10T19:02:07.054Z",{"id":1826,"title":1827,"slug":1828,"link":1829,"excerpt":1830,"thumbnailUrl":1831,"publishedDate":1832,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1833},"ee2de5d8-a468-4406-a1f4-f695053e7b06","Những Phép Tắc Người Cư Sĩ Cần Biết Để Tránh Tổn Giảm Phước Cho Mình","nhung-phep-tac-nguoi-cu-si-can-biet-de-tranh-ton-giam-phuoc-cho-minh-1754852527158","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/9113266626834413609","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Ctbody>\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozgV2NdbIf44nq-_DOKLr8ZL4iXMfg-2QOKwKfvPEuFEzFZyCH-rDgufank293Ouk2x1QUumA9n5grMn1HyLYpOV7qUt2Xwhow4EkMW4kDF5zGJDQgY0fNGx83Oil8y9iowo4tz3DFIvv/s750/FB_IMG_1604114357029.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"526\" data-original-width=\"750\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozgV2NdbIf44nq-_DOKLr8ZL4iXMfg-2QOKwKfvPEuFEzFZyCH-rDgufank293Ouk2x1QUumA9n5grMn1HyLYpOV7qUt2Xwhow4EkMW4kDF5zGJDQgY0fNGx83Oil8y9iowo4tz3DFIvv/s320/FB_IMG_1604114357029.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"text-align: left;\">Ảnh: Phật tử đến chùa đặt bát cúng dường vào ngày rằm.\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\u003C/tbody>\u003C/table>\u003Cp dir=\"ltr\" style=\"text-align: right;\">\u003C/p>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">\u003Cspan>\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/span>\u003Cspan style=\"text-align: left;\">\u003Cbr />1/ KHI ĐẾN CHÙA, CÁC TỊNH THẤT HAY CÁC TRÚ XỨ TU TẬP\u003C/span>\u003C/h2>\u003Cp>\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Chùa hay các tự viện, tịnh thất là nơi tu tập, khi đến những nơi này là để hỏi đạo, nghe pháp, xin giới, hành thiền và tạo các việc phước thiện cúng dường Tam Bảo hay làm công quả. Không phải nơi để du lịch, tụ tập vui chơi, nên nói năng đi đứng cần có sự chánh niệm, từ tốn, lễ phép.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Khi đến, trước tiên đảnh lễ tôn tượng Đức Phật sau đó là Chư Tăng (Vị Trụ Trì hoặc vị Sư mình cần gặp). Đảnh lễ để tỏ lòng cung kính Tam Bảo và cầu học chứ không phải chỉ lạy cho phải phép.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Không được tự ý vào cốc liêu, phòng riêng hay chỗ sinh hoạt của tu sĩ. Nếu người có phận sự như người hộ độ, người làm các việc Phật sự trong chùa muốn vào thì phải thưa và xin phép trước.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Những vật dụng riêng của tu sĩ, cư sĩ không tự ý lấy dùng như: Mũ nón, y bát, tọa cụ...\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Khi muốn làm gì trong trú xứ chư Tăng, Ni cư ngụ thì phải xin phép trước để tránh động niệm gây tổn phước.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Ăn mặc nên kính đáo, không mặc quần áo ngắn, không trang điểm lòe loẹt. \u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Không được tự ý lấy các vật dụng của Tam Bảo dùng riêng cho mình, trừ khi được sự cho phép.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Các chùa theo truyền thống Nguyên Thủy hoặc các thiền viện, tịnh thất ẩn cư, thường là nơi hành thiền, nơi các vị tu tập hạnh độc cư, không phục vụ công chúng hay các sinh hoạt như chùa Phật giáo Phát Triển nên khi đến phải xin phép trước và nói rõ lý do, mục đích và thời gian lưu trú để trú xứ tiện sắp xếp.\u003C/p>\n\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">2/ PHÉP TẮC THƯA THỈNH, TÁC BẠCH THỈNH QUÝ SƯ ĐẾN TƯ GIA HOẶC CÓ DUYÊN SỰ\u003C/h2>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> - Khi có duyên sự muốn thưa như hỏi pháp, tác bạch điều gì trước tiên đảnh lễ ba lạy, sau đó quỳ chắp tay và thưa: Ví dụ như: Kính bạch Sư, Thầy...hôm nay con có duyên sự xin kính thỉnh, kính hỏi...(Đối với những Phật tử thuần thành thì đã được chỉ dạy các bài kinh tác bạch). Nếu vì ở xa, phương tiện thưa thỉnh qua điện thoại hay các phương tiện thông tin thì nên dùng lời lẽ cung kính, lễ phép tác bạch rõ ràng điều muốn thưa.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Không được ngồi chung bàn hoặc ngang hàng với chư Tăng, Ni khi hỏi đạo, hỏi pháp mà phải ngồi thấp hơn để tỏ lòng tôn kính Pháp và Người Nói Pháp.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Khi có duyên sự thỉnh quý sư đến tư gia để tụng kinh, cúng dường hay giáo giới thì nên có bàn và chỗ ngồi riêng, ăn mặc lịch sự, không được ca hát hay nhậu nhẹt khi có quý sư đến nhà.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Không nhờ quý sư làm việc này việc kia giúp mình, nhất là các việc không liên quan đến Phật Sự, hoằng pháp và việc Tam Bảo.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Khi muốn phát tâm hộ độ hay cúng dường cho quý sư về tứ vật dụng (y áo, chỗ ở, thuốc men, vật thực) và phương tiện đi lại thì nên tác bạch trước thì quý sư thọ nhận mới đúng pháp. Những Phật Tử ở xa muốn gieo duyên cúng dường định kỳ hoặc hộ độ thì cũng cần tác bạch thưa trước, lúc cần đến thì quý sư báo mới đúng pháp. Ví dụ: Con xin phát tâm cúng dường vật thực, phương tiện hôm nay, hoặc định kỳ hàng tuần, hàng tháng...hoặc khi có hữu sự...v.v...\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Đời sống xuất gia là đời sống tri túc, ngoài tứ vật dụng và phương tiện đi lại để cho hàng cư sĩ phát tâm gieo trồng thiện pháp. Quý sư không nhận tiền bạc phục vụ cho các mục đích cá nhân.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Nếu cúng dường, hùn phước xây dựng trú xứ tu tập như đất đai, cốc liêu thì nên tác bạch, quý sư là người đại diện Tam Bảo nạp thọ, có chư thiên hộ pháp chứng minh lòng thành. Sau khi thọ nhận quý sư tụng kinh chúc phúc hồi hướng phước báu đến thí chủ dâng cúng và đó là cơ sở thuộc về Tam Bảo và chư thập phương Tăng. Cá nhân hay cư sĩ không tự ý sở hữu hoặc can dự vào, trừ những vị hộ trì Tam Bảo đã được chư Tăng cho phép.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Những vật thực và vật dụng đã dâng cúng và quý sư đã nạp thọ thì cư sĩ không được tự ý đụng vào hoặc tự ý sử dụng, trừ khi được quý sư đã cho phép.\u003C/p>\n\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">3/ CÁCH CHÀO HỎI, XƯNG HÔ\u003C/h2>\n\u003Cp dir=\"ltr\">_ Chào tu sĩ bằng cách chắp tay ngang ngực, cúi đầu và nói con kính chào sư, con kính đảnh lễ sư...Không chào kiểu tay bắt mặt mừng, ôm hót, vịn vai bá cổ...\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Tu sĩ là những người xuất gia, ra khỏi nhà thế tục, nên không được dùng các tên gọi như anh, chị, em...mà nên gọi Sư, Thầy, Sư Cô và xưng là con. Dù người đó trước đây có quan hệ huyết thống gia đình, nhưng khi đã xuất gia là người đại diện của Tam Bảo. Là thầy tâm linh cho chúng sanh nương tựa nên tránh xưng hô theo kiểu của thế tục.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> _ Khi muốn nói chuyện, hỏi chuyện hay hỏi pháp thì nên mở đầu bằng từ Kính Thưa Sư, Kính Bạch Thầy... không nên nói trổng kiểu ngang hàng như bạn bè, không nói đùa giởn hay châm biếm bông đùa.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> 🌷 Xét thấy có nhiều vị cư sĩ, những người sơ sơ và cả những vị dù đi chùa và gần gũi tu sĩ rất nhiều, nhưng không biết hoặc không được chỉ dạy về những phép tắc trên. Điều đó làm suy giảm phước đức và oai nghi cho chính mình làm chướng ngại sự tiến hoá trên đường đạo và làm mất tịnh tín cho người sau.\u003Cbr />\nPhần khác, do thời nay mạng xã hội phát triển, sự tiếp xúc tu sĩ và học hỏi dễ dàng nên nhiều người quên đi những thiện pháp căn bản cần gìn giữ. Nên Sư cô trích tập vài điều ở đây cho ai chưa biết thì thực hành để tránh phạm phải. \u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Như một người đi đường, nếu không biết các hướng đi, không khéo cẩn thận quan sát, không rành điều khiển phương tiện và thông thạo các ngõ ngách....thì rất dễ bị gặp tai nạn và nguy hiểm cho mình nên cần tuân thủ các luật giao thông. Cũng vậy, với người chưa giác ngộ, chưa thông suốt về phước nghiệp...thì còn phải cần đến các giới luật và phép tắc để giúp phòng hộ cho mình. Nếu biết giữ gìn các phép tắc và giới điều thì dễ dàng tăng trưởng căn lành, tránh tổn giảm phước cho bản thân, làm thăng tiến thiện duyên, thiện hạnh trên con đường tu tập cho hàng Phật tử tại gia.\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Với từ tâm!\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">Namo Buddhaya!\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\"> Trúc Lan Nhã\u003C/p>\n\u003Cp dir=\"ltr\">\u003Cspan style=\"background-color: #1877f2;\">#\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/Buddasasana\" target=\"_blank\">Buddhasasana\u003C/a>\u003C/span>, www.budsas.asia. \u003C/p> \u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjozgV2NdbIf44nq-_DOKLr8ZL4iXMfg-2QOKwKfvPEuFEzFZyCH-rDgufank293Ouk2x1QUumA9n5grMn1HyLYpOV7qUt2Xwhow4EkMW4kDF5zGJDQgY0fNGx83Oil8y9iowo4tz3DFIvv/s72-c/FB_IMG_1604114357029.jpg","2019-10-31T03:28:00.000Z","2025-08-10T19:02:07.158Z",{"id":1835,"title":1836,"slug":1837,"link":1838,"excerpt":1839,"thumbnailUrl":1840,"publishedDate":1841,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1842},"ecbc680b-7d46-47b0-873d-79432793913d","Ngọc Tâm: Ra đi là để trở về... Gieo Duyên Niết-Bàn","ngoc-tam-ra-di-la-de-tro-ve-gieo-duyen-niet-ban-1754852527264","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/7803295867997495632","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL0BLSBTeyPRVQdSKYZtgtIpkU3D2MVWJO2BleKcHEEtNM5O-kCRpqBjligRTys3ZRkMOcYPJKDqTDzZARHIdy39D8hQCq-Ki5KFLjoc0g58ixEaTREQlkR6rpBsMxv0pQkrYRkiLJOFV7/s1600/FB_IMG_1568461351462.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"540\" data-original-width=\"1139\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL0BLSBTeyPRVQdSKYZtgtIpkU3D2MVWJO2BleKcHEEtNM5O-kCRpqBjligRTys3ZRkMOcYPJKDqTDzZARHIdy39D8hQCq-Ki5KFLjoc0g58ixEaTREQlkR6rpBsMxv0pQkrYRkiLJOFV7/s1600/FB_IMG_1568461351462.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\"Namo Buddhaya, Namo Dhammaya, Namo Sanghaya!\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon kính thưa Ba Mẹ,\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nThứ 3 vừa qua, ngày 10.09, là ngày con tròn 31 tuổi, cũng là 31 năm Ba Mẹ luôn nặng lo cho con. Hình hài này là do Ba Mẹ ban cho, được trở nên một con người có tư cách và đạo đức như hiện tại, là công sức đầu tư, vun đắp và dạy dỗ của cả gia đình. Mẹ vẫn hay nói: “Dù con lớn như thế nào, con vẫn là con của Mẹ”, nên đến tận thời điểm này, khi còn ở ngoài đời, con vẫn cảm thấy mình chưa thật sự trưởng thành. Quần áo con mặc, vẫn do Mẹ mua, Mẹ chăm chút từng chút lo sợ con thiếu thốn đủ điều. Năm 30 tuổi, con thành đạt trong công việc, mà vẫn còn xin tiền Mẹ để đi chơi. Rồi khi con về nhà ở Vĩnh Long, tất cả mọi việc nhà đều do Ba làm, con không phải đụng tay vào bất cứ điều gì. Bất cứ điều gì con muốn, Ba đều chuẩn bị sẵn sàng cho con. Sự thật là như vậy, từ khi con còn nhỏ cho đến lớn, Ba Mẹ luôn cho con điều tốt nhất trong khả năng có thể, ngay cả khi gia đình mình còn rất nhiều khó khăn. Sau tất cả mọi thứ, công ơn của Ba Mẹ, con cảm thấy mình không thể nào dùng đủ từ ngữ để diễn đạt. Có đôi khi con vẫn nói với Mẹ: “Con không muốn có con, vì một trong những lý do, là con cảm thấy con không thể nào lo lắng cho con của con bằng như Ba Mẹ đã lo lắng cho con”. \u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0dkSEWhRM_WUKGxjiLVR_ovtfCWup443l3w6VClEaSzS7B2ADhpRJSFsSTHnWsu35ftLdYuuzhyTx75x2OC2BktmRD6Jj6pJF9KBAaUMNPqFHtnpSiKEXUUVpj9nHUg1_et6ARQkJxkf/s1600/FB_IMG_1568461349265.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"960\" data-original-width=\"1279\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjG0dkSEWhRM_WUKGxjiLVR_ovtfCWup443l3w6VClEaSzS7B2ADhpRJSFsSTHnWsu35ftLdYuuzhyTx75x2OC2BktmRD6Jj6pJF9KBAaUMNPqFHtnpSiKEXUUVpj9nHUg1_et6ARQkJxkf/s1600/FB_IMG_1568461349265.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nRất rất nhiều khoảnh khắc khi sống trong cuộc sống ngoài đời, con luôn phải suy nghĩ về một ngày nào đó, khi Ba Mẹ già đi, con làm sao để có thể báo đáp cho tròn chữ Hiếu. Con tự xét lại bản thân mình, con không phải là một đứa giỏi giang như bao người khác. Và giữa sự bất an của xã hội hiện tại, giữa sự hiển nhiên của Vô Thường, con luôn thấy bấp bênh khi nghĩ đến ngày đó, ngày Ba Mẹ đến tuổi già và không còn có thể chủ động trong mọi việc. Cũng như sự bấp bênh trong chính bản thân con trong đời sống thường nhật. Mặc dù con được đầy đủ điều kiện so với rất nhiều người, mặc dù Ba Mẹ luôn cho con tất cả mọi thứ vật chất trong tầm tay của Ba Mẹ, nhưng con vẫn thấy chênh vênh và hoang mang khi sống giữa đời thường. Những ngày tháng chơi vơi đó cứ kéo dài tưởng như không thể nào kết thúc, và con cứ loay hoay đi tìm câu trả lời cho sự tồn tại của mình trên cõi đời này vì quá nhiều lần con không biết mình đang sống hay đang tồn tại. Cho đến một ngày con gặp được Viên Không Ni, gặp được đúng Chánh Pháp, gặp được Minh Sư, thì con biết rằng những câu hỏi và sự chơi vơi của mình sẽ được giải đáp. Đó là lúc con quyết định ra đi.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-g4UAWyMWgfD2AnhMg7gylMimGrTKP2EdpLq7Jm3s0Du1XTo6s2jxzNQehBNXQfEvS5snT-AGkx_k-6T9AYTUSE3urTcLXSG4ARZ0ZTLlXs-yf16ugo5Ka7mSDxk1HG2Mjb2D_19emQ5/s1600/FB_IMG_1568461355665.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1600\" data-original-width=\"758\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiw-g4UAWyMWgfD2AnhMg7gylMimGrTKP2EdpLq7Jm3s0Du1XTo6s2jxzNQehBNXQfEvS5snT-AGkx_k-6T9AYTUSE3urTcLXSG4ARZ0ZTLlXs-yf16ugo5Ka7mSDxk1HG2Mjb2D_19emQ5/s1600/FB_IMG_1568461355665.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon chọn khỏi ngôi nhà thế tục của mình để quay trở về với một ngôi nhà lớn hơn, đó là ngôi nhà Tâm Linh vĩ đại. Con chọn rời khỏi vòng tay của Ba Mẹ, để có thể quay về làm một người con chân chính quỳ dưới chân đức Từ Phụ. Trong dòng chảy của Duyên Nghiệp, vì một nhân nào đó đã gieo, mà kiếp này với phước duyên rất to lớn để con được làm con của Ba Mẹ. Mẹ thường hay nói: “như ngày xưa con còn nhỏ, Mẹ ẵm bồng trên tay, Mẹ không lo lắng nhiều như khi bây giờ con lớn, con đi ra khỏi vòng tay của Ba Mẹ. Mẹ chỉ biết cầu nguyện mỗi ngày cho con được bình an”. Thì hiện giờ đây, dưới mái nhà chung này, con của Mẹ đã thật sự biết đến cảm giác bình an. Trong sự bao la của tình Cha Mẹ, trong sự muốn chở che vô điều kiện của phụ mẫu, và trong sự yêu thương to lớn của tình huyết thống, chúng ta vẫn phải bất lực trước sự Khổ và Vô Thường. Dù tình thương rộng lớn đến bao nhiêu, Ba Mẹ và Con, chúng ta không thể che chở cho nhau trước 3 điều: già, bệnh và chết. \u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nDo đó, con chọn rời xa sự bảo bọc ấy, để tìm về với lời dạy của Đức Phật. Nơi con có thể nương vào, không phải để chạy trốn khỏi những nỗi đau, bất mãn hay bất công của đời sống, mà là nơi con có thể nương vào và bình thản đối diện với tất cả mọi thứ đang và sẽ xảy ra trong đời, để từ đó an nhiên mà sống. Và con tin rằng đây cũng là con đường đúng đắn giúp con thật sự vững vàng và trưởng thành hơn, để một ngày nào đó Ba Mẹ trăm tuổi già, con có thể quay về và làm điểm tựa về mặt tinh thần cho gia đình mình, mà đó là điều đó đối với con, là cách báo hiếu tròn vẹn nhất. \u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghW-16aK5Ppcpl7XPYH3Bxn7RrWqXufTd6Dp-iNIDN1ryQ7t0YCQdZCv_iURttd5UjK-j1kcDA3eCyttk4U-p-ZR9mf35P9MmYWotOYr9BgU2T5wgkKB5H9QKaX1apiNpozLi-AzbE0ezb/s1600/FB_IMG_1568461353594.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"960\" data-original-width=\"1280\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghW-16aK5Ppcpl7XPYH3Bxn7RrWqXufTd6Dp-iNIDN1ryQ7t0YCQdZCv_iURttd5UjK-j1kcDA3eCyttk4U-p-ZR9mf35P9MmYWotOYr9BgU2T5wgkKB5H9QKaX1apiNpozLi-AzbE0ezb/s1600/FB_IMG_1568461353594.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj4j3ON_RFNBWRxvhuVPkePEtajK3cyej_p2KGLIbai_5N3_m8i6MbvhPMXzinV6wAzru2MjBW99v5-CKtVYbLGF9eo1Wt0o1jRf0C6RsWmTsjXSrRj0SI2q7zPP_3K1Gk0nfN8sWRcVPa/s1600/FB_IMG_1568461357928.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"600\" data-original-width=\"450\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhj4j3ON_RFNBWRxvhuVPkePEtajK3cyej_p2KGLIbai_5N3_m8i6MbvhPMXzinV6wAzru2MjBW99v5-CKtVYbLGF9eo1Wt0o1jRf0C6RsWmTsjXSrRj0SI2q7zPP_3K1Gk0nfN8sWRcVPa/s1600/FB_IMG_1568461357928.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon xin Ba Mẹ thôi lo buồn vì sợ con sống đời vất vả của người tu hành, vì ngay khi con từ bỏ những tiện nghi, vật chất đời thường, thì con nhận ra đời sống tri túc của người tu mới đúng là cuộc sống con luôn mong muốn. Ba Mẹ cho con một ngôi nhà có diện tích nhỏ, nhưng Viên Không Ni cho con một ngôi nhà với diện tích rất to. Ba Mẹ tiếc cho một công việc ổn định với mức thu nhập nhiều người mơ ước của con, nhưng Viên Không Ni cho con cơ hội được làm việc, được phục vụ để gieo trồng phước thiện của mình – điều mà vô cùng lớn lao so với những đồng tiền con kiếm được ngoài xã hội. Vì đây là ngôi nhà chung, vì ân đức của Sư Phụ đã giáo dưỡng, thì việc lao động đôi chút không có hề chi để gọi là vất vả như Ba Mẹ luôn xót xa cho con.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon xin Ba Mẹ yên tâm, vì từng giây, từng phút con được sống trong ngôi thiền viện này, là từng giây từng phút có ý nghĩa nhất so với cuộc đời mà con đã từng sống.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nDuyên lành con đến với Phật Pháp, duyên lành con đến với việc bố thí và cúng dường, là do Mẹ gieo cho con. Sau bao nhiêu năm dài Mẹ kiên nhẫn dạy con phải biết chia sẻ, phải biết bố thí, phải biết cúng dường; thì ngay ngày hôm nay, Ba Mẹ đã có được sự cúng dường vĩ đại nhất, đó là cúng dường con mình cho Đức Phật.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nNgày hôm nay, khi con xả bỏ cuộc đời thế tục và quay về dưới chân Phật, con tin rằng với sự dạy dỗ của Minh Sư, dưới sự bảo ban của các huynh đệ, con sẽ có những bước tiến vững vàng trên con đường tu tập.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OCsWlyl5_qJyMNEiB2BI5P5EsX_FI74ayQEkrqepOOJ4t4FdY0BMBROk8DF2nQxkUK5BuH6U68qGfCMzcdbJ1y_GDm_7fLz8EmiQ2NOjmYxNBV_sZiCirH8tDVXkGYBRBS3aYgMzNLQl/s1600/FB_IMG_1568461360393.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"540\" data-original-width=\"1141\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7OCsWlyl5_qJyMNEiB2BI5P5EsX_FI74ayQEkrqepOOJ4t4FdY0BMBROk8DF2nQxkUK5BuH6U68qGfCMzcdbJ1y_GDm_7fLz8EmiQ2NOjmYxNBV_sZiCirH8tDVXkGYBRBS3aYgMzNLQl/s1600/FB_IMG_1568461360393.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nVà từ giây phút này về sau, con xin nguyện tất cả những phước báu mà con tạo được trong suốt quá trình tu tập, khi con vẫn còn được đắp trên mình màu y của nhà Phật, con xin hồi hướng tất cả phước thiện đó đến chư thiên (nhất là các chư thiên đang ngự quanh ni viện Viên Không), đến các Diêm Vương trong các tầng địa ngục, đến Thầy Tổ và các thân bằng quyến thuộc đã quá vãng, đến Sư Phụ và Ba Mẹ, thân bằng quyến thuộc đang còn hiện tiền – đồng đều nhau cả thảy. Xin tất cả thọ hưởng phước báu và luôn được an vui.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE62j4F3N1FPiiCUmyns2b3idGIHhyphenhyphenf6DYIFYCv7TkvqVYcoVda42-qBM1QAlov4yGPX8FKxg5MCOmkae6zMYoTH97nSYZntA1cCjhSuTrNMeyXCE9vpuOMloR02ZAeirAhmd6Gc0z7E1g/s1600/FB_IMG_1568461363111.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"836\" data-original-width=\"668\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE62j4F3N1FPiiCUmyns2b3idGIHhyphenhyphenf6DYIFYCv7TkvqVYcoVda42-qBM1QAlov4yGPX8FKxg5MCOmkae6zMYoTH97nSYZntA1cCjhSuTrNMeyXCE9vpuOMloR02ZAeirAhmd6Gc0z7E1g/s1600/FB_IMG_1568461363111.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon xin nguyện cầu hồng ân Tam Bảo gia hộ cho Ba Mẹ luôn được thân tâm thường an lạc, cho Sư Phụ luôn được sức khỏe để dạy dỗ ni chúng, cho con luôn được sơ tâm bất thối; Minh Sư thì con đã gặp rồi, nên xin từ nay về sau luôn được gặp thiện tri thức để chỉ dạy, sách tấn con trên con đường tu tập, và xin gia hộ cho con luôn vững vàng để tiến tu trên độc lộ mà đức Phật đã khai sáng.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n---\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon xin tri ân gia đình cậu mợ 5, cậu mợ Út, các đồng nghiệp cũ và các dì, các chị khác đã không quản ngại đường xa mà sắp xếp thời gian đến dự lễ xuất gia của con.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCon xin có đôi lời đến những người bạn thân, những em đồng nghiệp cũ: Ngọc Tâm cám ơn anh Đạo, cám ơn Dung, Ngọc & Phương đã đến đây sáng hôm nay. Ngọc Tâm muốn dành lời cám ơn riêng đến anh, đến các bạn, vì anh và các bạn đã đi cùng Ngọc Tâm vào thời điểm Ngọc Tâm thành đạt nhất trong sự nghiệp. Nếu không có sự tiếp sức, sự đồng lòng, sự chia sẻ và động viên khi đi cùng nhau đó, Ngọc Tâm sẽ không bao giờ có thể đạt được sự thành công đó ở tuổi đời còn quá trẻ. Chúng ta đã đi cùng nhau qua những vất vả, khó khăn, những niềm vui và nỗi buồn… nhưng rồi, danh vọng hay những đêm vui chơi, hay những vất vả và nỗi buồn rồi cũng qua theo định luật Vô Thường của cuộc đời. Chỉ có sự tử tế là còn ở lại, lâu dài.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTất cả chúng ta ngồi đây, ai cũng đang có sự thành đạt nhất định trong cuộc sống. Tuy nhiên, sự thành đạt đó giữa đời sống thường nhật đôi khi làm chúng ta quá bận rộn mà quên đi lẽ Vô Thường đang đi song hành qua từng giây, từng phút. Chúng ta thường dành thời gian rất nhiều để chuẩn bị cho những chuyến đi du lịch dài ngày, nhưng còn chuyến hành trình lớn nhất của đời người, đích đến cuối cùng của đời người, lại luôn bị quên lãng đi.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nHôm nay, do duyên lành, tất cả chúng ta đang ngồi dưới chân Phật, thì xin đừng xem đây là một sự chia ly, mà hãy xem đây là một dịp hội ngộ tuyệt vời để cùng nhau gieo một nhân lành mà quay về với Chánh Pháp, để quán tưởng về sự Vô Thường. Chúng ta cùng nhau ở đây, ngay giây phút này, nhưng có thể mất nhau bất cứ lúc nào không hề biết trước. Thì hãy nghĩ về điều đó, để có thể sống tốt với nhau nhiều hơn nữa, và hãy mau chóng quay về sống với lời Phật dạy nhanh và rốt ráo hơn nữa.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nCó hai bài kinh, mà Ngọc Tâm muốn dành tặng tất cả quý vị ngày hôm nay:\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n1. \"Thân như ngọn lá vàng\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nBên bờ ranh cõi chết\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTử thần đang đứng đợi\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nSao chưa có hành trang?\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nHãy tự mình thắp đuốc\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nBậc trí sớm tinh cần\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTrong sạch, ly uế nhiễm\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nVào Thánh địa nhiệm mầu”. \u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n2. “Thế Tôn lời dạy tỏ tường\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nNăm điều quán tưởng phải thường xét ra:\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa đây phải có sự già\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nThế nào tránh thoát lúc qua canh tàn.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa đây bệnh tật phải mang\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nThế nào tránh thoát đặng an mạnh lành\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa đây sự chết sẵn dành\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nThế nào tránh thoát tử sanh đến kỳ.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa đây phải chịu phân ly\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nNhân vật quí mến ta đi biệt mà\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa đi với nghiệp của ta\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nDầu cho tốt xấu tạo ra tự mình.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTheo ta như bóng theo hình\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nTa thọ quả báo phân minh kết thành.”\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifp_ryc20vzJLN1ARcVR_e4dD-fFtMfaZtZ2BzWa3jMXKQCRi9Vkwqg-uFyPx8_WUf0t7kWOq5ORP1tMGCHmLdFuhoi5vfiV2iPZjtOxsm-orWROIBhTtT9hZUYw2ArnThriozS9bc1upK/s1600/FB_IMG_1568461318360.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"853\" data-original-width=\"682\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifp_ryc20vzJLN1ARcVR_e4dD-fFtMfaZtZ2BzWa3jMXKQCRi9Vkwqg-uFyPx8_WUf0t7kWOq5ORP1tMGCHmLdFuhoi5vfiV2iPZjtOxsm-orWROIBhTtT9hZUYw2ArnThriozS9bc1upK/s1600/FB_IMG_1568461318360.jpg\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nNgọc Tâm ra đi là để trở về, và với duyên lành đã gieo, Ngọc Tâm hy vọng rằng sau này trên bước đường đời, quý vị có mệt mỏi, hãy quay về Ni Viện này như là một nơi nương tựa về tâm linh, để tìm thấy được vị ngọt của giáo pháp.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nVới sự hoan hỷ và phước báu của lễ xuất gia ngày hôm nay, xin nguyện cầu quý vị thân tâm thường an lạc, ý như vạn sự và luôn gặp được Chánh Pháp.\u003C/div>\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv>\nSādhu, sādhu, sādhu!\"\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>***\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTE9q6-BqfZeeRfFuc3ZdXqUjqVajyBSK6KNFysKhyemNttxw8Qwn8dl9KS6TtUoMSbZm71cxBc67gfEFfR1vEwxbSoLWyLdyvTW_mWXH0e_-ThlzuNchkzegDB0PYExRkggxPw7X-Fr93ijEyzsmcibi7zO8I5EdERNT0zUT3imjqGJ9Mqi2lO3QtQ/s1440/Ng%E1%BB%8Dc%20T%C3%A2m%20.jpg\">\u003Cimg alt=\"Ngọc Tâm - Ni Viện Viên Không\" border=\"0\" data-original-height=\"1440\" data-original-width=\"1080\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnTE9q6-BqfZeeRfFuc3ZdXqUjqVajyBSK6KNFysKhyemNttxw8Qwn8dl9KS6TtUoMSbZm71cxBc67gfEFfR1vEwxbSoLWyLdyvTW_mWXH0e_-ThlzuNchkzegDB0PYExRkggxPw7X-Fr93ijEyzsmcibi7zO8I5EdERNT0zUT3imjqGJ9Mqi2lO3QtQ/s16000/Ng%E1%BB%8Dc%20T%C3%A2m%20.jpg\" title=\"Ngọc Tâm - Ni Viện Viên Không\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cbr />\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003C/div>\u003Cblockquote>\u003Cdiv>• năm nay sinh nhật tuổi 34 (10.09 DL) và kỷ niệm tròn 3 năm xuống tóc (16.08 AL - nhằm 11.09 DL) là 2 ngày kế tiếp nhau, nên tự tạo cho mình chút niềm vui bằng:\u003C/div>\u003Cdiv>- 100 phần quà Trung Thu cho các em bãi rác.\u003C/div>\u003Cdiv>- đặt bát đến chùa Bửu Long & Viên Không Ni.\u003C/div>\u003Cdiv>- trình pháp đến Sư Ông, mỗi năm một lần.\u003C/div>\u003Cdiv>• đời tu, nhẹ nhàng thế thôi. với những phước thiện này, nguyện luôn có trí tuệ và luôn đi đúng Chánh Đạo.\u003C/div>\u003C/blockquote>\u003Cdiv>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>«Con kính đảnh lễ Sư Ông,\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông, một năm nữa lại qua đi, vào thời điểm này năm ngoái, con cũng đã viết đôi dòng để trình pháp với Sư Ông như một “món quà” con tự dành riêng cho mình vào tuổi mới.\u003C/div>\u003Cdiv> \u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông, \u003C/div>\u003Cdiv>Đã hơn một năm từ khi con hiểu được Pháp của Sư Ông, con đã thôi ngần ngại khi đối diện những bài học Pháp đưa đến, dù đôi khi đó là những bài học thật khó khăn làm con chao đảo trên đường tu. Trên hành trình quay về với chính mình để tự khám phá lại nội tâm, con đã bớt dần sự né tránh khi nhìn thấy những bất thiện dù thô hay tế từ bên trong mình. Con đã biết cười và bao dung nhiều hơn với “cái ngã bèo nhèo” của con. Con thương cho sự vô minh của mình, và thương cho những bất thiện vẫn còn đầy rẫy trong con… để từ tình thương cho chính mình đó, con biết thông cảm nhiều hơn với sự sai sót của người khác.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông,\u003C/div>\u003Cdiv>Con từng ngạo mạn nghĩ rằng con đã chán ngán chuyện tình yêu, sự chán ngán đã đủ để con từ bỏ và tập trung tâm ý cho đường tu. Nhưng như Sư Ông luôn chỉ dạy, Pháp sẽ đến để giúp con đập tan đi ảo tưởng về chính mình. Pháp đã đến để cho con biết rằng con vẫn còn có thể rung động đó thôi. Có những đêm con chìm trong sự đau khổ vì nhớ thương một người, thì có lúc con lại bật cười vì nhớ đến lời dạy của Sư Ông, và mỉm cười vì thấy mình mang ơn Pháp quá nhiều, con tưởng chừng như Pháp đang thì thầm với con: “bớt ảo tưởng đi, nghe chưa?”. Con nghiễm nhiên đón nhận và bình thản quan sát nỗi buồn và dằn vặt của nội tâm như cách Sư Ông vẫn luôn chỉ dạy, và đến giây phút này đây, con thật mừng vì mình đã thoát khỏi được sự chi phối của tham ái dành cho đối tượng con thương. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông,\u003C/div>\u003Cdiv>Con vẫn thường tự hỏi, đời tu của con sẽ ra sao khi không gặp được Pháp của Sư Ông và không đủ duyên để lãnh hội từng lời Sư Ông dạy. Có lẽ, con lại trôi lăn theo một mong cầu sở đắc nào đó, rồi loay hoay với những tham dục của người tu mà luôn được khoác lên mình bằng những mỹ từ bóng bẩy, hay ho. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Khi ứng dụng lời Sư Ông dạy vào cuộc sống hằng ngày, càng lúc con càng thấy rõ mình có chánh kiến nhiều hơn, như một người đã dần bỏ được những cặp kính màu méo mó mà mình đã cố chấp mang vào suốt bao năm tháng qua. Và thật thú vị thưa Sư Ông, khi chánh kiến rõ ràng hơn, thì con cũng thấy được mình bớt dần thái độ đối kháng với đúng - sai/tốt - xấu của chuyện đời.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông,\u003C/div>\u003Cdiv>Con từng cố gắng tìm hiểu và học nhiều thứ giống Sư Ông, như: Lão Tử, Khổng Tử, Kinh Dịch…, vì có lúc con từng muốn mình có thể uyên bác và thông thái như Sư Ông. Thì sau một thời gian con thấy thật mệt, và con nhận ra, con là chính con thôi với những sở thích và đam mê học hỏi những điều hoàn toàn khác, làm sao con có thể giống Sư Ông được. Dù con hết sức cố gắng để chỉ có thể giống một phần rất nhỏ của Sư Ông, thì đó cũng chỉ là một bản copy bị lỗi, vì con đã đánh mất chính mình rồi. Sư Ông như cây cổ thụ với tán rộng bóng mát, thì con có vẫn có thể trọn vẹn là ngọn cỏ nép dưới bóng cây.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con thưa Sư Ông,\u003C/div>\u003Cdiv>Thật không gì thanh thản hơn là ngưng tìm kiếm sự thấu hiểu từ những người xung quanh, khi mình đã có thể quay về bên trong mà thấu hiểu chính mình. \u003C/div>\u003Cdiv>Con đã chứng kiến nhiều những vị thuyết pháp thật tài tình, học kinh luật Pali lưu loát… nhưng rồi khi xúc chạm việc đời, thì con thấy rõ họ hoàn toàn đánh mất mình để trôi theo tham ái và sân hận. Con luôn xem đó như tấm gương, như lời cảnh tỉnh mình để luôn nhắc mình giữ đúng hướng trên con đường ứng dụng Giáo Pháp, vì con biết mình còn rất non kém.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Dù bao nhiêu ngôn từ đi nữa, con vẫn không thể truyền đạt hết được sự xúc động, hoan hỷ mỗi khi được nghe một bài Pháp hay từ Sư Ông, và sự hân hoan khi nghĩ đến Sư Ông vẫn luôn hiện diện cùng hàng hậu bối chúng con. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Từ xa con kính xin đảnh lễ Sư Ông, và nguyện cầu hồng ân Tam Bảo luôn gia hộ cho Sư Ông luôn được minh mẫn, sức khỏe để hoằng pháp độ sanh, vì con tin rằng ngoài kia sẽ còn biết bao người cần lắm sự khai thị của Sư Ông để thoát cơn mê mờ.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Con xin đê đầu đảnh lễ Sư Ông.\u003C/div>\u003Cdiv> \u003C/div>\u003Cdiv>Sư Ông Viên Minh trả lời:\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Sādhu lành thay! Không gì tuyệt vời hơn thấy pháp và sống thuận pháp con nhỉ. Chúc mừng con!»\u003C/div>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL0BLSBTeyPRVQdSKYZtgtIpkU3D2MVWJO2BleKcHEEtNM5O-kCRpqBjligRTys3ZRkMOcYPJKDqTDzZARHIdy39D8hQCq-Ki5KFLjoc0g58ixEaTREQlkR6rpBsMxv0pQkrYRkiLJOFV7/s72-c/FB_IMG_1568461351462.jpg","2019-09-14T11:53:00.004Z","2025-08-10T19:02:07.264Z",{"id":1844,"title":1845,"slug":1846,"link":1847,"excerpt":1848,"thumbnailUrl":1849,"publishedDate":1850,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1851},"89198eb4-049a-42f5-8156-50a2df19638c","Tứ niệm xứ câu chuyện của Paṭācārā.","tu-niem-xu-cau-chuyen-cua-pa-c-r-1754852527368","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/5651841457031069413","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAfEUON8qOMdweduRzr4d7j75kclZOLiUOknKkeY7a6gibKR6tFzdZuYkqe8UG10yi8DGWGsh8421dF6-EvGl3sBclYSFPbJKq4IjKRKenyKdE6I4ihA51KxNW4QtAWsmBSwXUcs487JSk/s1600/PicsArt_09-12-10.45.33.jpg\" imageanchor=\"1\">\u003Cimg alt=\"Tứ niệm xứ câu chuyện của Paṭācārā.\" border=\"0\" data-original-height=\"1070\" data-original-width=\"1600\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAfEUON8qOMdweduRzr4d7j75kclZOLiUOknKkeY7a6gibKR6tFzdZuYkqe8UG10yi8DGWGsh8421dF6-EvGl3sBclYSFPbJKq4IjKRKenyKdE6I4ihA51KxNW4QtAWsmBSwXUcs487JSk/s1600/PicsArt_09-12-10.45.33.jpg\" title=\"Tứ niệm xứ câu chuyện của Paṭācārā.\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nBấy giờ tình cờ cha mẹ cô đã hứa gả cô cho một người thanh niên nọ ngang hàng về địa vị xã hội với cô, và cuối cùng họ ấn định ngày cưới. Khi ngày cưới sắp đến, cô nói với người hầu, ‘Cha mẹ em nói với em rằng họ có ý định gả em cho một người thanh niên thuộc gia đình như vậy như vậy. Anh biết rất rõ rằng một khi em đã về nhà chồng rồi, anh có thể mang quà và đến thăm em theo như anh thích, nhưng anh sẽ không bao giờ bước vào đó được đâu. Do đó, nếu anh thực lòng thương em, đừng trì hoãn một phút nào nữa, hãy tìm cách này hay cách khác mang em ra khỏi nơi này đi.’ ‘Được rồi, em thân yêu; đây là những gì anh sẽ làm: ngày mai, vào lúc sáng sớm, anh sẽ đi đến cổng thành và chờ em tại chỗ đó chỗ đó; em hãy khéo léo, bằng bất cứ cách nào, ra khỏi nơi này và gặp anh ở đó nhá.’\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgày hôm sau anh ta đi đến nơi đã chọn và chờ đợi. Paṭācārā thức dậy rất sớm, mặc vào bộ quần áo nhếch nhác, làm cho đầu tóc rối tung lên, và lấy bột đỏ bôi bẩn khắp người. Rồi, để đánh lừa những người canh giữ, cô cầm một vò nước trong tay, cùng với những nữ nô lệ, cô làm như thể người đi lấy nước. Thoát ra khỏi cấm cung, cô đi đến nơi đã hẹn và gặp người yêu ở đó. Họ cùng nhau trốn đi rất xa và định cư trong một ngôi làng nọ. Người chồng canh tác đất, và đi mót củi trong rừng. Người vợ hàng ngày đi lấy nước, giã gạo, nấu nướng, và thực hiện những bổn phận trong gia đình khác. Như vậy, Paṭācārā đã gặt hái quả báo của tội lỗi mà cô đã làm ngay trong hiện tại.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nDần dần cô có thai, và khi gần đến ngày sanh nở, cô yêu cầu chồng như sau, ‘Ở đây em không có ai giúp đỡ. Nhưng trong lòng của người cha người mẹ nào cũng luôn luôn có một tình yêu thương đối với con cái của họ. Vì thế hãy đưa em về nhà với cha mẹ, ở đó em có thể sanh con với sự chăm sóc của họ.’ Nhưng người chồng từ chối lời yêu cầu này, anh nói với cô, ‘Này hiền thê, em nói cái gì vậy? Nếu cha mẹ em mà thấy mặt anh, thì anh sẽ phải chịu đủ mọi cách hành hạ của họ. Yêu cầu anh đưa về nhà là không hợp lẽ đâu.’ Cứ thế cô van xin chồng nhiều lần, và mỗi lần như vậy người chồng lại từ chối cô.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột hôm, khi người chồng đi vào rừng, cô sang bên nhà hàng xóm và nói, ‘Nếu khi chồng tôi về, anh ấy có hỏi tôi đi đâu, làm ơn nói rằng tôi đã đi về nhà cha mẹ tôi rồi.’ Sau khi dặn người hàng xóm xong, cô đóng cửa nhà và ra đi. Khi người chồng trở về và thấy rằng vợ mình không có nhà, anh hỏi thăm những người hàng xóm, và họ kể cho anh biết những gì đã xảy ra. ‘Mình phải đi thuyết phục cô ta trở về mới được,’ anh nghĩ, và lên đường đuổi theo cô. Cuối cùng anh bắt kịp cô và van xin cô quay trở về với anh. Nhưng dù có cố gắng cách mấy, anh cũng không thể thuyết phục được cô quay về.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi họ đi đến một nơi nọ, những cơn đau (do sắp lâm bồn) xuất hiện nơi cô. Cô nói với chồng, ‘Này phu quân, những cơn đau đã xuất hiện nơi em.’ Nói xong, cô lách mình vào những lùm cây, nằm xuống trên mặt đất, trăn trở và đau đớn cùng cực mới sinh ra một đứa con trai. Xong cô tự nhủ, ‘Điều ta muốn trở về nhà cha mẹ để làm đã qua rồi.’ Vì thế cô lại theo chồng trở về nhà của mình, và một lần nữa họ lại sống với nhau.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSau một thời gian cô có thai trở lại. Khi ngày lâm bồn sắp đến, cô cũng xin chồng trở về nhà cha mẹ và nhận được cùng một câu trả lời như trước. Vì thế cô bồng con lên đường như cô đã làm trước đây. Người chồng vội đuổi theo và bắt kịp cô, anh cũng van nài cô trở về với anh. Nhưng cô từ chối không chịu quay về. Lúc bấy giờ, khi họ đang đi trên đường, một cơn bão trái mùa nổi lên thật khủng khiếp. Bầu trời loé sáng với những tia chớp, và những tiếng sấm ầm ầm như thể xé nát không gian ra tững mảnh, đồng thời một trận mưa trút xuống không ngớt. Ngay lúc đó những cơn đau xuất hiện. Cô nói với chồng, ‘Này phu quân, những cơn đau đã xuất hiện nơi em; em không thể chịu đựng được nữa; hãy tìm cho em một chỗ tránh mưa.’\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChồng cô cầm búa đi chỗ này chỗ kia, kiếm những vật liệu để làm chỗ che mưa. Nhìn thấy một bụi cây mọc trên gò mối, anh chuẩn bị để chặt nó xuống. Ngay khi anh vừa mới bắt đầu chặt, một con rắn độc trườn ra khỏi gò mối và mổ vào anh ta. Lập tức người anh nóng bừng lên như thể bị những ngọn lửa bắn vào, da thịt anh tím bầm lại, và ngay tại chỗ ấy anh ngã lăn ra chết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPaṭācārā vừa chịu đựng sự đau đớn cực độ, vừa ngóng trông chồng trở lại, nhưng vô vọng. Cuối cùng cô cũng sanh được đứa con trai thứ hai. Hai đứa con, không thể chịu đựng được sự nghiệt ngã của mưa gió, khóc gào thảm thiết. Người mẹ ôm con vào lòng, và chống hai chân hai tay quỳ trên đất để che chở cho chúng suốt cả đêm. Toàn thân cô như thể không còn một giọt máu nào cả, trông cô chẳng khác một chiếc lá khô vàng úa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi bình minh vừa ló dạng, cô bồng đứa con trai mới sinh, còn đỏ tươi như một miếng thịt, bên hông mình. Rồi chìa một ngón tay cho đứa con lớn nắm lấy, cô nói, ‘Này con cưng, cha con đã bỏ chúng ta rồi,’ và cô dẫn con đi theo con đường mà người chồng đã đi. Khi cô đi đến gần gò mối, cô thấy chồng mình nằm chết trên đó, da thịt tím bầm và thân thể đã cứng đơ. ‘Tất cả cũng vì ta,’ cô nói, ‘mà chồng ta đã chết thê thảm trên đường đi như thế này,’ và gào lên khóc lóc thảm thiết, xong cô lại tiếp tục cuộc hành trình của mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi đi đến con sông Aciravatī, cô quan sát thấy rằng do trời mưa suốt đêm qua mà nước sông đã ngập lên tới đầu gối, có những chỗ ngập đến hông. Cô đã quá yếu không thể lội qua sông với hai đứa nhỏ, vì thế cô để đứa con trai lớn ở bờ bên này và mang đứa nhỏ lội qua bờ bên kia. Bẻ một cành cây trải trên đất, cô đặt đứa bé trên đó. Rồi cô tự nhủ, ‘Ta phải quay trở lại với đứa con lớn,’ thế là cô bỏ đứa nhỏ ở đó và lội qua sông. Nhưng cô khó có thể đành lòng bỏ đứa nhỏ một mình, vì thế cô cứ luôn phải quay đầu lại để trông chừng nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHầu như cô chỉ vừa ra tới giữa dòng thì một con diều hâu nhìn thấy đứa bé, và lầm nó với một miếng thịt, từ trên hư không sà xuống cắp lấy nó. Thấy vậy người mẹ giơ hai tay lên trời và hét lớn, ‘Suỵt, suỵt!’ Cô hét ba lần, nhưng con diều hâu ở xa đến nỗi nó chẳng nghe được tiếng hét, nên nó cắp lấy đứa bé và bay lên hư không.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi đứa con lớn, ở bờ bên này, thấy mẹ nó đứng giữa sông dơ hai tay lên vẫy, và còn nghe tiếng hét lớn của mẹ nó, nên tự nghĩ, ‘Chắc mẹ đang gọi ta.’ Và trong lúc vội vàng nó rơi ùm xuống nước. Đứng giữa dòng, cô thấy đứa con trai nhỏ thì bị diều hâu cắp đi, và đứa lớn thì bị nước cuốn trôi. Cô gào la, than khóc thảm thiết, ‘Con ta, đứa bị diều hâu cắp, đứa bị nước cuốn trôi, chồng ta thì nằm chết bên đường mất rồi.’ Và cứ gào la than khóc như vậy, cô tìm đường về nhà.\u003Cbr />\nKhi cô đang trên đường về nhà, cô gặp một người đàn ông từ hướng Sāvatthi đi tới. Cô hỏi anh ta, ‘Này anh, anh sống ở đâu thế?’ ‘Ở Sāvatthi, thưa cô.’ ‘Trong thành Sāvatthi, ở đường này đường này, có một gia đình như thế như thế. Anh có biết họ không?’ ‘Ồ có đấy, thưa cô, tôi biết gia đình ấy mà.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững xin cô đừng có hỏi tôi về gia đình ấy nữa. Hãy hỏi tôi về bất kỳ gia đình nào khác mà cô biết đi.’ ‘À thưa anh, tôi không có thời gian để hỏi về gia đình khác. Đây là gia đình duy nhất mà tôi muốn hỏi thôi.’ ‘Này cô, cô đã không cho tôi cơ hội để tránh nói về chuyện ấy. Cô có thấy suốt đêm qua trời mưa tầm tã không? ‘Quả thực tôi có thấy, thưa anh. Có lẽ tôi là người duy nhất bị mưa dầm suốt đêm qua. Thôi, chuyện mưa đổ xuống trên tôi như thế nào, từ từ rồi tôi sẽ kể cho anh rõ. Còn bây giờ hãy kể cho tôi nghe những gì đã xảy ra về gia đình người thương gia giàu có này đi, tôi sẽ không hỏi anh thêm những câu hỏi khác đâu.’ ‘Thưa cô, đêm qua bão đã thổi sập căn nhà đó, và nó đổ đè lên trên người thương gia, vợ và đứa con trai của ông ta, mọi người đã chết hết rồi, những người láng giềng và thân quyến của họ hiện đang thiêu xác họ trên giàn thiêu đấy. Hãy nhìn kìa, này cô thân! Cô có thể thấy khói còn đang bốc lên ở chỗ đó đó.’\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgay lập tức cô trở nên điên loạn. Áo quần rơi rớt khỏi thân, nhưng cô không biết rằng mình đã trần truồng. Và trần truồng như cái ngày cô sinh ra, cô đã đi hết khắp mọi nơi, gào la than khóc rất thảm thiết:\u003Cbr />\nCả hai con đã chết;\u003Cbr />\nChồng vùi lấp bên đường;\u003Cbr />\nTrên giàn lửa hoả thiêu;\u003Cbr />\nLà xác mẹ cha ta!\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững người đi đường nhìn thấy cô đều la lên, ‘Con điên! Con điên!’ Có người ném rác vào người cô, có người vãi bụi lên đầu cô, và có người ném vào người cô với những cục đất.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThật tình cờ là lúc bấy giờ Đức Phật đang ở tại Kỳ Viên Tinh Xá (Jetavana). Khi ngài đang ngồi giảng Pháp giữa các chúng đệ tử, ngài thấy Paṭācārā từ đằng xa đi đến, và nhận ra ở cô một con người đã hoàn thành các pháp ba la mật (paramī) (paramī) trong một trăm ngàn đại kiếp, một con người đã phát đại nguyện và đã đúng thời để đạt đến nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúng ta được nghe nói rằng trong thời kỳ giáo pháp của Đức Phật Padumuttara cô đã được chứng kiến Đức Phật Padumuttara chỉ định một vị Tỳ kheo Ni nọ là đệ nhất trong số những vị tinh thông Giới Luật (Vinaya). Vì thế cô đã hình thành quyết định của mình và đọc lời cầu nguyện như vầy: ‘Cầu mong cho con cũng được một vị Phật chỉ định địa vị tối thắng trong số những vị ni tinh thông giới luật như vị Tỳ kheo ni này.’ Đức Phật Padumuttara mở rộng tâm thức vào tương lai và thấy rằng lời cầu nguyện của cô sẽ được thành tựu, nên ngài tiên đoán như sau, ‘Trong giáo pháp của Đức Phật có tên là Gotama, người nữ này sẽ mang tên Paṭācārā, và sẽ được địa vị tối thắng trong số những vị ni tinh thông giới luật.’\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVì thế khi Đức Phật thấy Paṭācārā từ xa đi lại, ngài nói với đại chúng, ‘Không ai khác có thể làm nơi nương nhờ cho người phụ nữ này, ngoài Như Lai.’ Và ngài khiến cho cô đến gần tịnh xá. Ngay lúc đại chúng thấy nàng, mọi người đồng la lớn, ‘Không ai chịu nổi bà điên này đến gần đâu.’ Nhưng Đức Phật nói với mọi người, ‘Các người hãy tránh xa Như lai ra, đừng ngăn cản cô ấy.’ Và khi cô đến gần, ngài nói với cô, ‘Này chị, hãy trở lại chánh tâm của chị đi.’ Ngay tức thì, do năng lực thần thông của Đức Phật, cô trở lại với tâm chân chánh của mình. Cùng lúc đó cô cũng nhận ra rằng áo quần của mình đã rơi rớt tự bao giờ, và ý thức hổ thẹn và ghê sợ tội lỗi lập tức khởi lên, cô thu mình lại ngồi khép nép trên đất.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột người thiện nam ném cho cô ta chiếc áo choàng của mình. Cô mặc chiếc áo vào, và tiến đến gần Đức Phật, gieo năm vóc phủ phục trước bàn chân vàng của ngài. Sau khi đảnh lễ xong, cô nói, ‘Bạch Đức Thế Tôn, xin ngài hãy là nơi nương nhờ của con, xin ngài hãy hộ trì cho con. Một đứa con của con đã bị diều hâu tha mất, đứa khác thì bị nước cuốn trôi; chồng con nằm chết bên vệ đường; nhà cửa của cha mẹ con thì bão thổi sập, và trong căn nhà đó mẹ, cha, và em con đã chết, bây giờ xác của họ còn đang đốt trên giàn thiêu.’\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐức Phật lắng nghe những gì cô nói và rồi trả lời, ‘Này Paṭācārā, chớ có đau buồn nữa. Con đã đến đúng người có thể là nơi che chở cho con, là nơi bảo vệ cho con và là nơi nương nhờ cho con. Những điều con nói là sự thực. Một đứa con của con đã bị diều hâu tha mất, đứa khác bị nước cuốn trôi; chồng con nằm chết bên vệ đường; nhà cửa của cha mẹ con thì bão thổi sập, và trong căn nhà đó mẹ, cha, và em con đã chết. Nhưng trong vòng luân hồi này, con cũng đã từng khóc cái chết của con cái và những người thân yêu khác của con như ngày hôm nay vậy, nước mắt mà con đã đổ ra cho họ còn nhiều hơn nước trong bốn đại dương.’ Và ngài ngâm vần kệ sau:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNước bốn bể còn ít,\u003Cbr />\nSo với nước mắt rơi,\u003Cbr />\nBởi sầu khổ lụy phiền.\u003Cbr />\nSao còn mãi dễ duôi?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTheo cách này Đức Phật đã thuyết về vòng tử sanh luân hồi mà điểm khởi đầu không thể nào quan niệm được. Trong khi ngài nói, ưu sầu trong cô tan biến dần. Nhận ra điều này, Đức Phật tiếp tục thuyết như sau, ‘Này Paṭācārā, đối với người đang trên đường đi qua bên kia thế giới (sắp chết), không có con cái, bạn bè hay thân quyến nào có thể làm nơi che chở hay nương nhờ cho người ấy được. Huống nữa con có thể trông đợi họ làm nơi nương nhờ cho con trong đời này như thế nào được. Người có trí sẽ cố gắng trong sạch giới hạnh của mình, và khai quang con đường dẫn đến Niết-bàn (Nibbāna) cho chính mình.’ Nói như vậy xong, ngài hướng dẫn cô thực hành Pháp bằng cách công bố những vần kệ sau:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi thần chết tấn công,\u003Cbr />\nDù con cái, mẹ cha,\u003Cbr />\nHay bà con thân quyến\u003Cbr />\nĐều không nương nhờ được.\u003Cbr />\nBiết rõ sức mạnh này,\u003Cbr />\nBậc trí, giới thu thúc,\u003Cbr />\nDọn sạch sẽ con đường\u003Cbr />\nDẫn đến chứng Niết-bàn (Nibbāna).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVào lúc kết thúc bài pháp, Paṭācārā đắc Nhập Lưu Thánh Quả, và những phiền não trong cô, như vô số những hạt bụi trên khắp địa cầu, bị thiêu đốt sạch.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhông thiền nào không bắt lấy một đối tượng dù đó là ở thân, thọ, tâm hay pháp. Do đó, Tể-tướng Santati cũng như Paṭācārā đã vượt qua được sầu muộn và bi ai chính là nhờ con đường chánh niệm này. Đó là, họ đã thực hành để hiểu rõ thân (kāya), thọ (vedanā), tâm (citta) và pháp (dhamma). Thân là sắc. Thọ và tâm là danh. Còn các pháp gồm cả danh lẫn sắc. Như vậy thân, thọ, tâm và pháp chỉ là danh và sắc, hay nói cách khác, chỉ là năm uẩn. Họ đã hành để nhận ra được bản chất vô thường, khổ và vô ngã của năm uẩn và các nhân của chúng. Bằng con đường chánh niệm này họ đã chứng đắc Niết-bàn (Nibbāna) và vượt qua sầu muộn và bi ai của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSantati đắc A-la-hán Thánh Quả cùng với tứ tuệ phân tích. Còn Paṭācārā, sau khi đắc Nhập Lưu Thánh Quả, đã được Đức Phật cho xuất gia. Sau đó cô tiếp tục hành Minh-sát (Vipassanā) và cũng đạt đến A-la-hán Thánh Quả cùng với tứ tuệ phân tích.\u003Cbr />\nNhững vị đạt đến thánh quả cùng với tứ tuệ phân tích phải có đầy đủ ba la mật (paramī). Tức là các vị đã phải hành Minh-sát (vipassanā) cho đến hành xả trí (saṅkhārūpekkhañāṇa) ít nhất cũng trong giáo giáo pháp của một vị Phật trước. Như vậy, do các vị đã phân biệt được thân, thọ, tâm và pháp, hay phân biệt năm uẩn, kể như vô thường, khổ và vô ngã trong kiếp trước, các vị có thể nhanh chóng chứng ngộ Niết-bàn (Nibbāna) trong kiếp này. Vì thế có đủ ba la mật (paramī) là điều hết sức quan trọng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n‘Để đoạn trừ khổ và ưu’, đoạn trừ ở đây có nghĩa là sự chấm dứt của khổ thân và khổ tâm. Cách quán này sẽ dẫn đến sự đoạn trừ khổ giống như trường hợp của Trưởng lão Tissa, và sự đoạn trừ ưu như trường hợp của vua trời Đế Thích (Sakka).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTissa là chủ của một gia đình ở Sāvatthī. Sau khi đã từ bỏ số vàng đáng giá bốn trăm triệu, ngài trở thành một vị Tỳ kheo và sống trong một khu rừng tách biệt với những người khác. Người em dâu của ngài (sợ ngài trở về lấy lại số vàng) đã sai một băng đảng gồm năm trăm tên cướp đi lùng sục trong rừng để tìm và giết ngài.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi những tên cướp bao vây ngài, vị Trưởng lão nói với chúng: ‘Này các cư sĩ, sao các người tìm đến đây?’ Họ trả lời: ‘Để giết ông.’ Nghe vậy vị Trưởng lão nói: ‘Để bảo đảm, hãy cho tôi sống chỉ một đêm nay nữa thôi.’ Bọn cướp nói: ‘Ồ, này ông Sa môn, ai sẽ đứng ra bảo đảm cho ông ở cái nơi vắng vẻ như thế này chứ? Nghe vậy, vị Trưởng lão cầm một hòn đá lớn và đập bể xương chân của mình, rồi nói: ‘Này các cư sĩ, như thế có đủ để bảo đảm không?’ Biết rằng bây giờ thì vị trưởng lão không thể nào trốn thoát được nữa, bọn chúng bỏ ngài ở đó và ra đi, vị trưởng lão đi đến cuối con đường kinh hành, đốt một đống lửa và nằm xuống trên đất.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVị Trưởng lão đã hành thiền như thế nào? Phụ chú giải nói rằng vị Trưởng lão không quán cái đau ở thân do xương chân bị gãy. Mà đè nén cái đau, ngài quán giới hạnh của mình. Khi ngài biết rằng giới của ngài hoàn toàn trong sạch, hỷ và lạc phát sanh. Do hỷ và lạc sanh, cái đau của ngài biến mất. Rồi ngài thực hành thiền chỉ (samatha) để phát triển định làm nền tảng cho thiền minh sát (vipassanā). Và phát triển minh sát theo tuần tự, ngài hoàn thành những phận sự của một vị Sa môn trong đêm đó. Lúc rạng đông, ngài đạt đến A-la-hán Thánh Quả và nói lên những lời trang nghiêm này:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n‘Hai chân đập vỡ để làm tin;\u003Cbr />\nTa đây sợ chết với dục tham.’\u003Cbr />\nNghĩ xong, ta thấy đúng như thực,\u003Cbr />\nThánh vức, hừng đông đạt đến nơi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n( Nhờ đập vỡ hai chân ta cho bọn cướp một sự bảo đảm;\u003Cbr />\nTa ghê tởm và sợ phải chết với một cái tâm còn đầy tham dục.’\u003Cbr />\nSau khi suy nghĩ như vậy ta thấy các pháp đúng như thực,\u003Cbr />\nVà khi bình minh ló dạng ta đạt tới lĩnh vực của bậc thánh.)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐây là câu chuyện của Trưởng lão Tissa người đã đoạn trừ được cái đau ở thân hay đoạn trừ được khổ thân. Trong câu chuyện trên, chúng ta thấy ngài không quán cái đau ở thân của ngài. Hiện nay trong khoá thiền này, nhiều thiền sinh than phiền rằng họ bị đau chỗ này chỗ nọ trên thân. Liệu cái đau ấy có đau hơn cái đau của đôi chân bị đập vỡ với một cục đá lớn không? Quý vị phải làm sao được giống như ngài trưởng lão, không chú trọng đến cái đau ở thân, chỉ nên tập trung vào đề mục thiền ban đầu (mūḷakamaṭṭhāna) của mình, và đề mục đó phải nằm trong bốn mươi đề mục thiền chỉ đã được liệt kê trong Thanh Tịnh Đạo (Visuddhimagga). Quý vị có thể chọn bất kỳ một đề mục nào đó trong bốn mươi đề mục thiền này theo sở thích của mình. Ở đây, rất nhiều hành giả chọn niệm hơi thở. Một số chọn thiền tứ đại. Nhờ tập trung trên đề mục thiền của mình và khi định của quý vị cải thiện, quý vị có thể sẽ đè nén được cái đau ở thân một cách dễ dàng. Để thành công trong thiền yếu tố kiên trì là cần thiết. Thực sự ra đối với mỗi người hành thiền việc thoát khỏi cái khổ của bốn ác đạo (apāya) - địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh và Atula, những cái khổ được xem là ác hại hơn cái khổ thân mà quý vị nếm trải khi hành thiền rất nhiều, là hết sức quan trọng. Nếu quý vị không sẵn lòng chịu đựng cái đau lúc này, thì rất có thể quý vị sẽ phải nếm trải cái khổ địa ngục trong tương lai.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐại Niệm Xứ Tường Giải\u003Cbr />\n(Mahāsatipaṭṭhāna Sutta)\u003Cbr />\nTôn Giả Āciṇṇa, Dhammācariya – Pháp Sư\u003Cbr />\nAggamahākammaṭṭhānācariya – Đại Trưởng Lão Thiền Sư\u003Cbr />\nTrưởng Ban Thiền Sư và Cố Vấn Thiền\u003Cbr />\nTrung Tâm Rừng Thiền Phật Học Quốc Tế Pa-Auk, Myanmar\u003Cbr />\nTỳ kheo Pháp Thông dịch thuật\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cscript async=\"\" src=\"https://widget.websitevoice.com/g7QsZPLNyNnYO_lw_brNdw\">\u003C/script>\n\u003Cscript>\n window.wvData=window.wvData||{};function wvtag(a,b){wvData[a]=b;}\n wvtag('id', 'g7QsZPLNyNnYO_lw_brNdw');\n wvtag('language', 'vi-VN');\n wvtag('widget-style', {\n backgroundColor: '#6FA6E8',\n showTime: true,\n Speed: 0.5,\n buttonText: 'Đọc nội dung'\n });\n\u003C/script>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAfEUON8qOMdweduRzr4d7j75kclZOLiUOknKkeY7a6gibKR6tFzdZuYkqe8UG10yi8DGWGsh8421dF6-EvGl3sBclYSFPbJKq4IjKRKenyKdE6I4ihA51KxNW4QtAWsmBSwXUcs487JSk/s72-c/PicsArt_09-12-10.45.33.jpg","2019-09-12T15:56:00.002Z","2025-08-10T19:02:07.368Z",{"id":1853,"title":1854,"slug":1855,"link":1856,"excerpt":1857,"thumbnailUrl":1858,"publishedDate":1859,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1860},"8f69e838-d68e-42a5-929c-5ba853bab31f","Chân Lý đâu của riêng ai! - Viên Minh","chan-ly-dau-cua-rieng-ai-vien-minh-1754852527478","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/4579039863796360989","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0e-WQVb8lsoAkLtx1yVGKXl-lKOSAfQd4Cozc9hsm70-hJO9DF-kKT4zo67ESHHxAU_CdwstF4_yye2LZwbBkBjbXfYU5xkCnBJl-wi81iL3S0UA8s2Utku_5c6BGN288falyb2X8E0OD/s1600/FB_IMG_1563723741134.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Chân Lý đâu của riêng ai!\" border=\"0\" data-original-height=\"960\" data-original-width=\"720\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0e-WQVb8lsoAkLtx1yVGKXl-lKOSAfQd4Cozc9hsm70-hJO9DF-kKT4zo67ESHHxAU_CdwstF4_yye2LZwbBkBjbXfYU5xkCnBJl-wi81iL3S0UA8s2Utku_5c6BGN288falyb2X8E0OD/s1600/FB_IMG_1563723741134.jpg\" title=\"Chân Lý đâu của riêng ai!\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"font-size: 12.8px;\">Hòa Thượng Viên Minh \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nĐặc biệt Chân Lý đã sẵn có ở mỗi người, nói cách khác chính mỗi người đã là Chân Lý, nên đức Phật dạy chỉ cần trở lại mà thấy (ehipassiko), ngay nơi thực tại thân-thọ-tâm-pháp đang là (opanayiko), thì liền nhận ra (sanditthiko), và tự mình chứng ngộ (paccattam veditabbo) không qua thời gian (akàliko) do bất kỳ ai quy đinh.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"video-container\">\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Ciframe allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" src=\"https://www.youtube.com/embed/DcvpxeYT404?rel=0&showinfo=0\">\u003C/iframe>\u003Cbr />\nKhóa giảng thứ 19 tại Bửu Long của Thầy Viên Minh - Ngày 1A: Vô thường - Khổ - Vô ngã là Chân Thiện Mỹ của đời sống. \u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCàng nhiều quan niệm triết học, càng lắm giáo điều tôn giáo, càng nhiều phương pháp để thủ đắc, càng thiên chấp phân biệt thị-phi, nhân-ngã thì càng “nhiều bụi trong mắt” nên càng khó thấy Sự Thật. Ai “ít bụi trong mắt”, tâm rỗng lặng trong sáng, hồn nhiên nhìn mọi pháp như nó là thì ngay đó thấy ra Chân Lý.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nChính đức Phật cũng tuyên bố rằng: “Dù Như Lai ra đời hay không ra đời Pháp vẫn vậy”. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nPháp chính là Bốn Sự Thật Vi Diệu - là nhân duyên sinh và diệt - mà ai thấy ra đều giác ngộ giải thoát. Đức Phật không sáng tác hay chế định ra Bốn Sự Thật mà Ngài chỉ phát hiện ra Chân Lý ấy hiển nhiên sẵn có giữa cuộc đời. Do đó Chân Lý này không dành riêng cho những người theo Phật mà là Sự Thật phổ biến cho tất cả mọi người, hay nói rộng hơn cho tất cả chúng sanh.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nKhông phải người Châu Á hay Châu Âu phóng khoáng hơn trong tự do tín ngưỡng, mà do trình độ văn hóa giáo dục của phần đông người dân trong các châu lục ấy. Do trình độ văn hóa thấp nên những người mê tín thường cố chấp Tôn giáo, Hệ phái hoặc Tông môn của mình. Người trí chỉ biết điều gì đúng là đúng với Sự Thật, điều gì sai là sai với Sự Thật, chứ không tự cho Tôn giáo mình đúng, Tôn giáo khác sai một cách chung chung được. Chính đức Phật cũng xác nhận điều này trong Kinh Kalama rằng chỉ nên tin điều gì đúng với Sự Thật, đem lại lợi lạc thiết thực, nhất là giác ngộ giải thoát thôi chứ không chỉ tin theo giáo điều của bất kỳ truyền thống một chiều nào.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTất cả những lời dạy của các bậc Giác Ngộ đều bị phân chia manh mún do các Tôn giáo, Tông môn, Hệ phái về sau cải biên, luận giải, hệ thống hóa thành nhiều chủ thuyết mang tính giáo điều, rồi hình thành nhiều tổ chức có “thương hiệu” khác nhau để mượn danh các Ngài mà thu hút tín đồ, bành trướng bản ngã Tông môn, nên không còn nguyên vẹn Chân Lý đơn thuần, giản dị mà các bậc Giác Ngộ khai thị ban đầu.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nThực ra, lúc đầu các bậc Giác Ngộ khai thị Chân Lý bằng cách chỉ thẳng Sự Thật cho những ai đủ duyên “ít bụi trong mắt” có thể thấy ngay nơi chính họ, đôi lúc họ giác ngộ không cần qua ngôn từ, ngữ nghĩa nào. Trong khi các bậc Giác Ngộ chỉ thẳng Sự Thật, thì người sau biến thành hai khuynh hướng rất rõ rệt, đó là hướng lý luận triết học và hướng tín ngưỡng tôn giáo.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCác bộ Luận, Giải đã được viết ra biến Chân Lý thành nhiều trường phái triết học hoặc thần học, và người ta say mê “tầm chương trích cú” tư tưởng của các luận sư hơn là nhìn thấy Sự Thật muôn đời tự nhiên, vô ngôn mà bất cứ ai “ít bụi trong mắt” đều thấy được! Mặt khác các bộ Kinh, Sớ thi nhau ra đời khoác áo “Phật thuyết”, “Chúa dạy”, “Thánh Hiền nói”… để buôn Thần bán Thánh, vì vậy người vọng càng vọng hơn trong phân tích, chia chẻ của lý trí, hoặc mê càng mê hơn trong hăng say, cuồng tín của đức tin. Hóa ra Thánh Hiền giúp chúng sanh lấy bụi trong mắt ra thì các Tông môn về sau hầu như đã làm cho chúng sanh nhiều bụi trong mắt càng mù tối thêm. Chân lý vẫn hiển nhiên như nó vẫn là, nhưng những ngôn từ, khái niệm, tư tưởng, luận thuyết… đã tung hỏa mù che lấp Sự Thật muôn đời ấy.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nBất cứ ai, dù có Tôn giáo hay không theo chủ thuyết nào, mà biết trở về trải nghiệm, chiêm nghiệm và thấy ra thực tại như nó đang là ngay nơi thân tâm và cuộc sống này thì người ấy vẫn có thể giác ngộ Chân Lý, đơn giản chỉ vì Chân Lý ở khắp mọi nơi.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nKhông phải Tôn giáo hay chủ thuyết nào mà chính cuộc đời là môi trường tốt nhất cho sự giác ngộ giải thoát.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cspan style=\"background-color: #d8dfea;\">#HereNow\u003C/span> (\u003Ca href=\"http://fb.com/Godherenow\">fb.com/Godherenow\u003C/a> - www.budsas.asia) St.\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0e-WQVb8lsoAkLtx1yVGKXl-lKOSAfQd4Cozc9hsm70-hJO9DF-kKT4zo67ESHHxAU_CdwstF4_yye2LZwbBkBjbXfYU5xkCnBJl-wi81iL3S0UA8s2Utku_5c6BGN288falyb2X8E0OD/s72-c/FB_IMG_1563723741134.jpg","2019-07-21T13:23:00.000Z","2025-08-10T19:02:07.478Z",{"id":1862,"title":1863,"slug":1864,"link":1865,"excerpt":1866,"thumbnailUrl":1867,"publishedDate":1868,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1869},"53e82d03-4017-4fad-87c3-e2f0ce3428ed","NGƯỜI THỰC HÀNH GIÁO PHÁP (DHAMMACHARI)","nguoi-thuc-hanh-giao-phap-dhammachari-1754852527582","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/9055517992161283402","\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: left;\">☸ Bạn cũng có thể đọc bài trên fanpage \u003Ca href=\"https://www.facebook.com/1711692115806760/posts/2590817587894204/\" target=\"_blank\">Here & Now (tại đây, bây giờ)\u003C/a>.\u003C/div>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiisVdrNVgvIv-ae_XUByCeC9coXWvSNJfKR-Tef9z8UwDvlIgo7mMtUEf9dLnS-1yEQoyXYS35Xcwl7vO1z7hOJn5q3jvd-7xwmaT9z1kTk3g96f9TcePsvrUu2TqXhUvSO201lWNlrMUT/s1336/NG%25C6%25AF%25E1%25BB%259CI+TH%25E1%25BB%25B0C+H%25C3%2580NH+GI%25C3%2581O+PH%25C3%2581P+%2528DHAMMACH_07-17-11.19.53.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"NGƯỜI THỰC HÀNH GIÁO PHÁP (DHAMMACHARI)\" border=\"0\" data-original-height=\"1336\" data-original-width=\"1080\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiisVdrNVgvIv-ae_XUByCeC9coXWvSNJfKR-Tef9z8UwDvlIgo7mMtUEf9dLnS-1yEQoyXYS35Xcwl7vO1z7hOJn5q3jvd-7xwmaT9z1kTk3g96f9TcePsvrUu2TqXhUvSO201lWNlrMUT/s16000/NG%25C6%25AF%25E1%25BB%259CI+TH%25E1%25BB%25B0C+H%25C3%2580NH+GI%25C3%2581O+PH%25C3%2581P+%2528DHAMMACH_07-17-11.19.53.jpg\" title=\"NGƯỜI THỰC HÀNH GIÁO PHÁP (DHAMMACHARI)\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cdiv style=\"text-align: right;\">\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Khi Đức Phật xuất hiện trên thế gian này thì Dhamma cũng xuất hiện với Ngài. Dhamma có nghĩa là những gì mà Đức Phật đã hiểu được, biết được vào lúc Ngài giác ngộ, đồng thời cũng là những gì Ngài dạy trong suốt bốn mươi lăm năm truyền bá Giáo Pháp. Chữ Dhamma trong tiếng Pāḷi có rất nhiều nghĩa: Dhamma có nghĩa là tất cả mọi chuyện, nhưng trong buổi thuyết giảng hôm nay tôi muốn nói đến chữ Dhamma với nghĩa là điều phước thiện hay hành động phước thiện. Một người thực hành những việc phước thiện hay làm những việc phước thiện được gọi là Dhammachari, có nghĩa là người thực hành Dhamma. Dhamma ở đây chỉ có nghĩa tổng quát là việc phước thiện hay việc tốt. Như vậy, khi chúng ta thực hành việc phước thiện, như bố thí là chúng ta đã thực hành Dhamma. Khi bạn nói chuyện với một người nào đó một cách thân thiện, dễ thương với ý niệm tốt thì bạn đã thực hành Dhamma. Khi bạn giữ giới luật như không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu là bạn đã thực hành Dhamma. Khi bạn giúp đỡ mọi người làm việc tốt hay khi bạn làm những việc cộng đồng bạn đã thực hành Dhamma. Cũng vậy, khi bạn hành thiền bạn cũng thực hành Dhamma. \u003Cspan>\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/span>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Có một câu thơ xuất hiện nhiều lần trong kinh và trong chú giải như sau: \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>\u003C/div>\u003Cblockquote>\u003Cdiv>Dhamma bảo vệ người thực hành Dhamma.\u003C/div>\u003Cdiv>Dhamma được thực hành tốt đẹp sẽ mang lại hạnh phúc. \u003C/div>\u003Cdiv>Đó là những lợi ích từ sự thực hành tốt đẹp của Dhamma. \u003C/div>\u003Cdiv>Người thực hành Dhamma không sinh vào những cảnh giới đau khổ. \u003C/div>\u003C/blockquote>\u003Cdiv>\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">▪︎ Câu đầu tiên nói rằng: Dhamma bảo vệ người thực hành Dhamma. \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Sự bảo vệ ở đây có nghĩa là bảo vệ không để rơi vào bốn cảnh khổ. Chúng ta là những người Phật Tử, chúng ta tin rằng có rất nhiều kiếp sống trong quá khứ cũng như trong tương lai. Những kiếp sống này có thể tốt đẹp, hạnh phúc hay là không tốt đẹp, không hạnh phúc. Nếu bạn không hoàn tất việc thanh lọc tâm trong đời sống hiện tại có nghĩa là bạn không thành A La Hán ngay trong kiếp sống này thì bạn còn phải tái sinh trong những kiếp sống tương lai. Nếu còn phải tái sinh trong tương lai và muốn tái sinh nơi tốt đẹp, hạnh phúc, tránh tái sinh vào những cảnh khổ thì chúng ta phải thực hành Dhamma. Thực hành Dhamma giúp chúng ta không rơi vào cảnh xấu, được tái sinh vào những cảnh an vui, tốt đẹp. Như vậy, Dhamma (Giáo Pháp) bảo vệ chúng ta khỏi rơi vào bốn cảnh khổ. Nếu chúng ta muốn thực hành Dhamma để thóat ra khỏi vòng luân hồi thì nỗ lực này sẽ đưa ta đến mục tiêu ta mong muốn. Những hành vi phước thiện như bố thí, cúng dường, giữ gìn giới luật chỉ giúp chúng ta được tái sinh vào cảnh an lạc, hạnh phúc. Nhưng những hành vi phước thiện không thể đưa chúng ta đến Niết Bàn. Muốn đạt đến Niết Bàn, muốn thoát ra khỏi vòng sinh tử luân hồi, chúng ta phải hành Thiền Minh Sát. Thiền Minh Sát có thể đưa chúng ta đến mục tiêu Niết Bàn. Tuy nhiên, những hành động thiện lành như bố thí, trì giới sẽ giúp chúng ta tái sinh với những điều kiện thật tốt, thật thuận lợi để chúng ta có cơ hội hành Thiền Minh Sát. Như vậy, làm việc thiện như bố thí, trì giới từng bước đưa chúng ta đến việc hành thiền. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Những việc thiện chúng ta làm luôn luôn bảo vệ chúng ta khỏi rơi vào bốn đường ác và trực tiếp đưa chúng ta ra khỏi vòng sinh tử luân hồi, cho nên có thể nói hành vi phước thiện là duyên hỗ trợ mạnh mẽ cho chúng ta giải thóat. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">▪︎ Câu thứ hai: Dhamma được thực hành tốt đẹp sẽ mang lại hạnh phúc. \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Thực hành tốt đẹp có nghĩa thực hành với sự hiểu biết về nghiệp và quả của nghiệp. Người Phật Tử tin tưởng vào luật nghiệp báo. Người Phật Tử tin tưởng có nghiệp và quả của nghiệp. Kamma (nghiệp) có thể tốt hay xấu. Như vậy, quả của nghiệp cũng có thể tốt hay xấu. Người Phật Tử tin tưởng vào luật nghiệp báo và sự tin tưởng này không phải là sự tin tưởng mù quáng mà đặt trên nền móng hiểu biết. Người Phật Tử làm điều thiện với đức tin được gọi là thực hành Giáo Pháp đúng hay thực hành Giáo Pháp tốt đẹp. Đồng thời, khi thực hành người Phật Tử sẽ thận trọng và tôn trọng Giáo Pháp. Khi Giáo Pháp được thực hành tốt đẹp, người ta gọi đó là sự thực hành Giáo Pháp tốt đẹp, điều này mang lại hạnh phúc cho người thực hành. Hạnh phúc ở đây có nghĩa là hạnh phúc thế gian và hạnh phúc siêu thế. Hạnh phúc trong thế gian có nghĩa là trong cảnh tốt, tái sinh trong cảnh người, cảnh trời, hạnh phúc siêu thế là giải thóat, giác ngộ. Như vậy, người thực hành Giáo Pháp tốt đẹp có thể hưởng được hai loại hạnh phúc này. Nhưng bạn muốn đạt được hạnh phúc siêu thế, hạnh phúc tối thượng, bạn không những chỉ làm những hành động thiện lành như bố thí, trì giới mà bạn còn phải hành Thiền Minh Sát. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Đức Phật trong phần khởi đầu kinh Đại Niệm Xứ đã nói: Hành Thiền Minh Sát là con đường duy nhất để thanh lọc tâm chúng sinh. Chánh niệm là con đường duy nhất để giải thóat. Bởi vậy, muốn đạt mục đích này chúng ta phải hành thiền.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Thực hành chánh niệm theo những lời chỉ dẫn trong kinh Đại Niệm Xứ và trong chú giải chúng ta sẽ chứng ngộ đạo quả và tâm sẽ hoàn toàn trong sạch. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">▪︎ Câu thứ ba và bốn: Đó là những lợi ích từ sự thực hành tốt đẹp Dhamma (Giáo Pháp). \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Người thực hành Dhamma (Giáo Pháp) không sinh vào những cảnh giới đau khổ. Chẳng khác nào một vật đã được nắm chặt, khi thực hành Dhamma thì Dhamma sẽ giữ chúng ta, nắm chặt chúng ta, không để chúng ta tái sinh vào bốn ác đạo. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Người thực hành Giáo Pháp không để cho bốn cảnh khổ có cơ hội chen vào. Người thực hành Giáo Pháp chắc chắn thóat khỏi bốn cảnh khổ trong kiếp tới. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Khi thực hành những Giáo Pháp thông thường như: bố thí, trì giới hay khi thực hành Giáo Pháp cao hơn như: tham thiền bạn sẽ hưởng được nhiều hạnh phúc. Khi bỏ công của vào việc phước thiện bạn sẽ có niềm hỉ lạc của sự bố thí. Bạn cảm thấy hạnh phúc vì người được bạn giúp đỡ đã vui mừng khi nhận được sự giúp đỡ của bạn. Đó là hạnh phúc hay niềm vui nhờ sự thực hành bố thí. Một lợi ích nữa trong bố thí là bạn có thể loại trừ tham ái, dính mắc vào vật sở hữu của mình. Bản chất tự nhiên của chúng ta là hay dính mắc vào cái mình có. Con người luôn luôn dính mắc, luôn luôn bất an về của cải của mình. Khi cho những của cải thì người cho không những cho ra một vật gì, mà còn loại trừ được tâm tham ái, dính mắc vào vật đó. Khi tham ái, dính mắc đã được khử trừ thì sự trong sạch, thanh tịnh, hạnh phúc sẽ đến. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Như vậy, khi làm bất cứ hành vi phước thiện nào bạn đều có niềm vui: Niềm vui được giúp kẻ khác, và niềm vui không dính mắc, tham ái. Đó là một loại hạnh phúc mà bạn nhận được từ sự thực hành Giáo Pháp. Một niềm vui khác là: ngoài việc hưởng được hạnh phúc trong khi làm phước thiện trong hiện tại, quả phước này cũng sẽ trả cho bạn trong những kiếp sống sau nữa. Phần lớn người ta nghĩ rằng: khi làm việc phước thiện sẽ nhận được quả lành trong kiếp tới, nhưng theo sự giải thích trong chú giải thì phước báu không những đem lại kết quả trong kiếp tới mà còn cho quả ngay trong kiếp sống này. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Thật vậy, sự thực hành Giáo Pháp cho quả ngay trong kiếp sống này. Một giòng họ nọ sống ở Ấn Độ thuở xa xưa. Những người trong giòng họ này luôn luôn trường thọ, chẳng bao giờ chết yểu. Một cậu bé trong giòng họ này được gởi đến một nơi xa để học. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Lúc đó, có một người bạn học chung trường với cậu bé bị bệnh chết, cậu bé lấy làm ngạc nhiên nói:“Tại sao một người trẻ như vậy mà phải chết?”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Người ta hỏi cậu ta rằng: “Phải chăng trong xứ của anh chẳng có ai chết trẻ bao giờ sao”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Chàng thanh niên nói: “Trong dòng họ tôi không có ai chết yểu cả”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Mọi người không tin. Vị thầy bèn thử lấy một ít xương dê đem đến gia đình cậu bé và nói với cha mẹ cậu ấy rằng: “Con của ông bà đã chết, đây là xương của cậu ta”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Nghe thế, cha của cậu ta nói: “Không, tôi không tin điều đó đâu, vì không có ai trong dòng họ tôi chết yểu cả, đây là xương của một người nào đó chứ không thể nào là xương của con tôi được”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Vị thầy hỏi: “Tại sao dòng họ ông không có người chết trẻ”. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Cha người học trò trả lời: “Bởi vì chúng tôi thực hành Giáo Pháp, chúng tôi giữ giới luật, chúng tôi giúp đỡ lẫn nhau, giúp đỡ những bà con thân quyến kể cả người làm, người nô lệ. Tất cả chúng tôi đều thực hành Giáo Pháp (Dhamma). Đó là lý do dòng họ của chúng tôi không có ai chết yểu”. Như vậy, sự thực hành Giáo Pháp đem lại kết quả ngay trong kiếp sống này. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Chúng ta không cần phải đợi đến kiếp sống tới mới hưởng được quả của việc làm phước thiện. Hành Thiền Minh Sát giúp ta loại trừ một phần hay hoàn toàn các loại phiền não. Đó là lý do tại sao chúng ta phải tích cực hành Thiền Minh Sát. Hành Thiền Minh Sát là sự chú tâm, chánh niệm vào vật chất và tâm. Khi hành Thiền Minh Sát ta thấy thực tướng của vật chất và tâm. Thấy thực tướng của vật chất và tâm là thấy rõ ba đặc tính vô thường, khổ, vô ngã. Chỉ khi nào thấy được ba đặc tính này, chúng ta mới không dính mắc với thân tâm này, và cuối cùng giải thoát mọi phiền lụy. Chúng ta cần phải quán sát sự vật để thấy rõ bản chất thật sự của chúng. Phải nhìn vào sự vật để thấy rõ thật sự chúng là gì? Những đối tượng trong phút giây hiện tại là những đề mục mà chúng ta cần phải theo dõi. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Người hành thiền không chú tâm theo dõi những đối tượng đã qua hay sắp đến. Không quán sát những đối tượng quá khứ, tương lai vì chúng không hiện diệnngay bây giờ. Trong khi hành Thiền Minh Sát đối tượng trong giây phút hiện tại là đối tượng quan trọng nhất. Chúng ta cần phải cố gắng chánh niệm theo dõi đối tượng trong hiện tại này. Một khi đã \"trực tiếp\" thấy rõ bản chất thật sự của sự vật ngay trong giây phút hiện tại này, chúng ta mới \"gián tiếp\" thấy rõ bản chất thật sự của sự vật trong quá khứ và trong tương lai. Như vậy, sau khi đã thấy bản chất thật sự của sự vật hay thấy tam tướng: vô thường, khổ, vô ngã một cách trực tiếp thì chúng ta cũng thấy vô thường, khổ, vô ngã của sự vật trong quá khứ và trong tương lai một cách gián tiếp. Nhưng để thấy trực tiếp tam tướng, chúng ta phải quán sát chánh niệm trên đề mục trong giây phút hiện tại. Thế nên, trong Thiền Minh Sát, chúng ta phải chánh niệm để ghi nhận đối tượng hiện tại. Cố gắng ghi nhận chánh niệm đối tượng trong hiện tại thì chúng ta sẽ thấy đối tượng một cách rõ ràng, thấy rõ bản chất của sự vật và tiến đến giác ngộ, loại trừ phiền não. Khi hành Thiền Minh Sát là chúng ta thực hành Giáo Pháp (Dhamma). Nhờ thực hành Giáo Pháp chúng ta gặt hái được lợi ích, hạnh phúc trong hiện tại, và sẽ được tái sinh vào nơi tốt đẹp trong tương lai. Nếu thành công trong việc thực hành, chúng ta sẽ giải thóat, giác ngộ, hoàn toàn loại trừ mọi phiền não, không còn tái sinh trong tương lai nữa. Nhằm mục đích giải thóat nên chúng ta hành Thiền Minh Sát. Khi hành Thiền Minh Sát chúng ta phải quán sát những gì đang xảy ra trong thân và tâm ta, hiện diện rõ ràng trong giây phút hiện tại. Tinh tấn hành Thiền Minh Sát, chúng ta sẽ dần dần loại trừ mọi phiền não trong tâm, tâm sẽ đạt đến chỗ hoàn toàn được thanh lọc, thanh tịnh, hạnh phúc. Dù cho không đạt được mục đích tối thượng là hoàn toàn thanh tịnh thì chúng ta cũng đạt được một phần sự thanh tịnh giải thóat này. Được thanh tịnh một phần, còn hơn chẳng được thanh lọc chút nào. Như vậy, với tâm nguyện đạt đến chỗ hoàn toàn thanh tịnh tâm, hoàn toàn hạnh phúc, chúng ta hãy nỗ lực hành Thiền Minh Sát. Khi hành Thiền Minh Sát các bạn cần hiểu biết một số căn bản về việc hành thiền. Tôi không thể giảng giải cho các bạn nghe ngày hôm nay, nhưng tôi sẽ phát cho quý vị một tài liệu mỏng tôi đã viết cách đây vài năm để các bạn có thể đem về nhà đọc. Đây là một bài ngắn nói đến căn bản của Thiền Minh Sát, và hướng dẫn bạn thực hành: phải quán sát theo dõi cái gì? theo dõi như thế nào? Ai theo dõi? Và điều gì sẽ xảy ra nếu không quán sát theo dõi v.v... Như vậy, căn bản về Thiền Minh Sát sẽ được giải thích trong tập tài liệu mỏng này. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Ch2 style=\"text-align: left;\">Khi hành Thiền Minh Sát, có ba điều quan trọng cần phải nhớ: \u003C/h2>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>1. Chú tâm theo dõi đối tượng trong hiện tại. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>2. Thuần quán sát đối tượng, không thêm gì vào: Nghĩa là quán sát đối tượng đúng theo thực tướng của nó, đừng thêm gì vào trong đối tượng như: phán đoán, suy tư, phân tích, cảm xúc v.v... \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>3. Không kỳ vọng, không mong ngóng điều gì. Đây là điều quan trọng nhất. Trước khi làm một điều gì chúng ta phải có kỳ vọng, phải biết kết quả trước khi làm, nhưng trong lúc hành thiền, kỳ vọng, mong ngóng là một trở ngại. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Nếu bạn luôn luôn ý thức được ba điều trên, thì việc hành thiền của bạn sẽ đạt kết quả. Như vậy, nếu bạn quá muốn đạt được kết quả thì bạn sẽ không đạt được, bởi vì đã có sự ham muốn, dính mắc trong đó. Nếu bạn để sự tham muốn, dính mắc qua một bên, để sự kỳ vọng qua một bên, và chỉ thuần chú tâm quán sát đối tượng trong giây phút hiện tại thì kết quả sẽ đến với bạn. \u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>Hành Thiền Minh Sát là như vậy đó. Tôi hy vọng tất cả chúng ta, không riêng một ai, không riêng tôi, không riêng bạn, tất cả đều có thể đạt được kết quả tốt đẹp trong việc hành Thiền Minh Sát.\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>(Trích từ: Bài giảng thứ nhất trong bộ sách Hiểu Biết Trọn Vẹn. Tập 1. Những Bài Pháp Ngắn do Hòa Thượng Silānanda giảng. Tỳ Khưu Khánh Hỷ soạn dịch).\u003C/div>\u003Cdiv>\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv>#Buddhasasana #herenow #Dhamma #Vipassana\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiisVdrNVgvIv-ae_XUByCeC9coXWvSNJfKR-Tef9z8UwDvlIgo7mMtUEf9dLnS-1yEQoyXYS35Xcwl7vO1z7hOJn5q3jvd-7xwmaT9z1kTk3g96f9TcePsvrUu2TqXhUvSO201lWNlrMUT/s72-c/NG%25C6%25AF%25E1%25BB%259CI+TH%25E1%25BB%25B0C+H%25C3%2580NH+GI%25C3%2581O+PH%25C3%2581P+%2528DHAMMACH_07-17-11.19.53.jpg","2019-07-17T05:27:00.001Z","2025-08-10T19:02:07.582Z",{"id":1871,"title":1872,"slug":1873,"link":1874,"excerpt":1875,"thumbnailUrl":1876,"publishedDate":1877,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1878},"d317f64a-3eec-4ea6-8e89-d2af7f6568b8","Mùa Vesak: Giới thiệu vài vị thiền sư tiêu biểu và các dòng tu","mua-vesak-gioi-thieu-vai-vi-thien-su-tieu-bieu-va-cac-dong-tu-1754852527689","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/5447749251912035063","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003C/div>\n \u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXwdAFebETwwlOspbrKxHWhAp4BEApHkflq1DJ3QNCt19-t-gTFcwXbbI3dqxFQJFBhmSwArCg2Vwl-IRvnbDa5qdJ4prifuoHjYJJm6JQc-KKxpsNVNdT_goic1BUiHy7wxUMzLv3uChO/s1600/buddho.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"453\" data-original-width=\"604\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXwdAFebETwwlOspbrKxHWhAp4BEApHkflq1DJ3QNCt19-t-gTFcwXbbI3dqxFQJFBhmSwArCg2Vwl-IRvnbDa5qdJ4prifuoHjYJJm6JQc-KKxpsNVNdT_goic1BUiHy7wxUMzLv3uChO/s1600/buddho.jpg\" />\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nBài đăng này đương nhiên chỉ dành cho những ai có ý muốn tìm hiểu các dòng tu thiền của Đạo Phật nên ai không quan tâm có thể bỏ qua. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTừ những cái tên được gợi ý trong bài đăng thì mọi người có thể tìm kiếm thêm nhiều thông tin hơn trên Internet.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCon chia sẻ nhưng không đồng nghĩa với việc việc con hiểu hết và chấp nhận tất cả các tư tưởng này!\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3 style=\"text-align: left;\">\nI. Trung tâm có các khóa Thiền và tu học\u003C/h3>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Vipassanā – Sài Gòn , Hà Nội \u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nChương trình Anapana: bồi dưỡng kỹ năng sống cho trẻ em hè.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nCác khóa thiền Vipassanā tại Củ Chi, tại TX Ngọc Thành (SG) & Sóc sơn (HN)\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nLiên hệ: 0906 509 483 (tại Hà Nội) - 0906 509 483 (tại Sài Gòn)\u003Cbr />\nMail: info@vn.dhamma.org.\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://www.vn.dhamma.org/category/khoa-thien/vietnam\" target=\"_blank\">http://www.vn.dhamma.org/category/khoa-thien/vietnam\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTrung tâm UNESCO – Bồi dưỡng Kỹ năng sống.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Tổ đình Bửu Long \u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nWebsite: \u003Ca href=\"http://www.trungtamhotong.org/\">www.trungtamhotong.org\u003C/a>\u003Cbr />\nEmail: lieutanhvk@gmail.com\u003Cbr />\nĐiện Thoại: 093 743 2031\u003Cbr />\nĐ/c: số 81 Nguyễn Xiển, Long Bình, Quận 9, Sài Gòn. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Tu Viện Chơn Như – Tây Ninh\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\nLiên hệ: 0276.3892.911 – 0965.79.55.89\u003Cbr />\nEmail: chonnhu2@gmail.com\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"https://tuvienchonnhu.net/\">https://tuvienchonnhu.net\u003C/a>\u003Cbr />\nĐ/c: số 4 đường Chùa Am, ấp Gia Lâm, xã Gia Lộc, huyện Trảng Bàng, tỉnh Tây Ninh.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nCác bạn có thể về thăm tự do, mang cmnd để ở lại nếu muốn.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Thiền Viện Phước Sơn – Đồng Nai\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCác khóa thiền Vipassanā, còn gọi là thiền Minh Sát, Tứ Niệm Xứ.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nLiên hệ: 01228 697 281 (Sư Khoa)\u003Cbr />\nMail: doilagiang@gmail.com\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://thienvienphuocson.com/\">thienvienphuocson.com\u003C/a>\u003Cbr />\nĐ/c: 368 Suối Tân Cang, Phước Tân, Biên Hòa, Đồng Nai.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Chùa Hồng Trung Sơn – Đồng Nai\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nKhóa thiền 10 ngày Vipassanā \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nLiên hệ: 0129 5569 123\u003Cbr />\nEmail: phapdangthientue@gmail.com\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://phapdangthientue.com/\">phapdangthientue.com\u003C/a>\u003Cbr />\nĐ/c: Xã Nam Cát Tiên, Huyện Tân Phú, Đồng Nai.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Chùa Đức Hòa – Hà Nội \u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nKhóa 1 – 2 ngày và 7 – 10 ngày Vipassana\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nLiên hệ: 0944 915 698, \u003Cspan style=\"background-color: #1877f2;\">Hòa Chùa Đức\u003C/span>\u003Cbr />\nEmail: thiengiuadoithuong@gmail.com\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://thiengiuadoithuong.org/\">thiengiuadoithuong.org\u003C/a>\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://fb.com/thiengiuadoithuong\">fb.com/thiengiuadoithuong\u003C/a>\u003Cbr />\nĐ/c: Chùa Đức Hòa, Thôn Bến, Đức Hòa, Sóc Sơn, Hà Nội.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⭐ \u003Cb>Tịnh Xá Ngọc Đăng – Sài Gòn \u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nThiền Tuệ Vipassana (thiền tứ niệm xứ). Các khóa thiền dành cho doanh nhân, tuổi trẻ…\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nLiên hệ: 0912 576 070\u003Cbr />\nEmail: trungtamthienngocdang@gmail.com\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://tinhxangocdang.com/\">tinhxangocdang.com\u003C/a>\u003Cbr />\n \u003Ca href=\"http://fb.com/trungtamthienngocdang\">fb.com/trungtamthienngocdang\u003C/a>\u003Cbr />\nĐ/c: số 158 (cũ 558) Bùi Đình Túy, P12, Bình Thạnh\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>✨ Tại Hoa Kỳ\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>▪︎ Thích Ca Thiền Viện (\u003Ca href=\"http://thichcathienvien.org\">thichcathienvien.org\u003C/a>)\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>▪︎ Đại Niệm Xứ Thiền Viện (\u003Ca href=\"https://www.dainiemxutv.com\">dainiemxutv.com\u003C/a>)\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>▪︎ Như Lai Thiền Viện (\u003Ca href=\"http://www.tathagata.org\">tathagata.org\u003C/a>)\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>Nhấp vào đây để đọc \u003Ca href=\"http://phapamnguyenthuy.org \">tiểu sử ngài Thiền sư Kim Triệu \u003C/a>\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cbr />\u003C/div>\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Ctbody>\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dtsHqI4OvyPSJ_3ud5viGu2a3x49Y0KQ6Drtn-D_7oYv4rmRuZv5rekgXoM0R9P7GX9ex-jLYnl-80dheL-mm2d7kQJE4wfQKQuxQq-w6vNV7Yr1n6X7uzIiXgfIeLMRqVh2mAyNm36h/s1080/FB_IMG_1622553589514.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"1080\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-dtsHqI4OvyPSJ_3ud5viGu2a3x49Y0KQ6Drtn-D_7oYv4rmRuZv5rekgXoM0R9P7GX9ex-jLYnl-80dheL-mm2d7kQJE4wfQKQuxQq-w6vNV7Yr1n6X7uzIiXgfIeLMRqVh2mAyNm36h/s320/FB_IMG_1622553589514.jpg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cb style=\"text-align: left;\">Thiền Sư Khippapañño Kim Triệu là một thiền sư lỗi lạc về pháp hành Tứ Niệm Xứ Vipassana, được sự kính mộ của Phật tử khắp nơi ở Hoa Kỳ cũng như ở hải ngoại.\u003C/b>\u003C/td>\u003C/tr>\u003C/tbody>\u003C/table>\u003Cbr />\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\">\u003Cbr />\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cul class=\"thumbnails\" style=\"background-color: white; color: #555555; font-family: \"Helvetica Neue\", \"Segoe UI\", Helvetica, Arial, \"Lucida Grande\", sans-serif; font-size: 13px; list-style: none; margin: 0px 0px -20px; padding: 0px;\">\u003Cli class=\"span12 item\" style=\"box-sizing: border-box; display: block; float: none; line-height: 20px; margin-bottom: 50px; margin-left: 0px; min-height: 30px; padding: 20px 5px 30px; width: 344px;\">\u003Cdiv class=\"thumbnail pull-center\" style=\"border-radius: 0px; border: 0px; box-shadow: none; line-height: 20px; padding: 4px; position: relative; text-align: center; transition: all 0.2s ease-in-out 0s;\">\u003Cdiv style=\"border-radius: 20px; border: 1px solid gray; color: #651e0c; font-size: 25px; font-weight: bold; line-height: 37.5px; padding: 10px 20px;\">\u003Cspan style=\"margin-left: -60px;\">Năm nay, Thiền sư Khippapañño Kim Triệu sẽ An Cư Kiết Hạ ba tháng tại Thích Ca Thiền Viện,\u003C/span>\u003Cbr />kể từ ngày 25/07/2021 (nhằm ngày 16/06 Âm lịch)\u003Cbr /> đến ngày 21/10/2021 (nhằm ngày 16/09 Âm lịch)\u003Cbr />và sẽ tham dự chứng minh Đại lễ Dâng Y Kathina ngày 31/10/2021 tại khuôn viên TCTV.\u003Cbr />\u003Cspan style=\"font-style: italic; font-weight: normal;\">(...những năm trước, Thiền sư Nhập Hạ tại Đại Niệm Xứ Thiền Viện, Florida...)\u003C/span>\u003C/div>\u003C/div>\u003C/li>\u003C/ul>\u003C/div>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>✨ Tại Myanmar\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nĐây là đất nước có nhiều trường thiền và thiền sư giỏi như Pa Auk, Mahasi, Shwe Oo Min.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nLiên hệ để được giúp đỡ:\u003Cbr />\nSư Khoa: 077.8697.281\u003Cbr />\nSư Cô Diệu Hiếu (Chùa Tường Quang Q12, HCM)\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://fb.com/suco.dieuhien\" target=\"_blank\">fb.com/suco.dieuhien\u003C/a> (\u003Cspan style=\"background-color: #1877f2;\">Suco Dieu Hieu\u003C/span>)\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://fb.com/NguyenDuyNhanMarketing\" target=\"_blank\">fb.com/NguyenDuyNhanMarketing\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://fb.com/Vohanhnhi01\" target=\"_blank\">fb.com/Vohanhnhi01\u003C/a> (\u003Cspan style=\"background-color: #1877f2;\">Hanh Nhi Vo\u003C/span>)\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Ch3 style=\"text-align: left;\">\nII. Vài vị tu sĩ tiêu biểu (sắp xếp ngẫu nhiên) \u003C/h3>\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoiJ8eSLhdLlxx2SpJK0-QCPNpG0CJfveRuwvw6tA4YVh_mkxMVvnsCrzHo_xt5PPHWGynxZrNgErJ34-WMVb-JnoRvqbkImXnTpupeCjAIuws4RdyfigXR4TVWUhvzKW5Ot0t0JpJwz-/s1600/1_UW-TbtORnTiHH_pSKlVPUA.jpeg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"760\" data-original-width=\"546\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIoiJ8eSLhdLlxx2SpJK0-QCPNpG0CJfveRuwvw6tA4YVh_mkxMVvnsCrzHo_xt5PPHWGynxZrNgErJ34-WMVb-JnoRvqbkImXnTpupeCjAIuws4RdyfigXR4TVWUhvzKW5Ot0t0JpJwz-/s1600/1_UW-TbtORnTiHH_pSKlVPUA.jpeg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Thiền sư Sayadaw U Jotika \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nSayadaw Jotika sinh ngày 05.08.1947 trong một gia đình Hồi Giáo ở Miến Điện. Thời niên thiếu Ngài được gia đình gửi học và được giáo dục trong một trường dòng Thiên chúa giáo, tốt nghiệp kỹ sư điện tử và nghiên cứu sâu rộng về khoa học, tâm lý học, triết học phương Tây.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgài đã lập gia đình và là cha của hai người con gái trước khi xuất gia là một nhà sư Phật giáo nguyên thủy. Ngài đã trải qua một phần tư thế kỷ sống trong rừng sâu để độc cư tu tập với mục đích giải thoát mình khỏi những phiền não và ô nhiễm trong tâm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSayadaw U Jotika là Thiền sư rất được kính trọng và nổi tiếng không chỉ ở Miến Điện mà còn ở nhiều nước trên thế giới. Mặc dù sinh ra ở Miến Điện song Thiền sư có có vốn hiểu biết uyên bác về nhiều nền văn hóa khác nhau. Ngài cũng từng nghiên cứu sâu rộng về văn hóa Tây Phương và nhiều năm sinh sống ở nước ngoài. Những bài thuyết pháp của Thiền sư đã được các học trò của Ngài ghi chép lại và xuất bản thành nhiều tác phẩm nổi tiếng, trong đó có: Cuộc đời là một hành trình tâm linh, Ngôi nhà chánh niệm, Bản đồ hành trình tâm linh, Tuyết giữa mùa hè…\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSự minh triết và những lời khuyên thiết thực xuất phát từ những kinh nghiệm tu chứng thực tế, phong cách nói chuyện độc đáo, giản dị mà sâu sắc, đi vào lòng người của Ngài là nguồn cảm hứng và động viên rất lớn với nhiều thế hệ Phật tử và thiền sinh trên con đường tầm pháp.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm từ khóa: \"Sách Thiền sư Sayadaw Jotika\"\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV6T_uyOw0aEWhMXHS5CKCKLcrS9EKdPTX8PEQSsUPBVTLnu07SqUeibLam0JiOQis4ESACQHREeMSZDD7v73FmTNmPVql8nNunmO5MLFyQoRsvN94rs88JUP-YVK3ka5A8C1dRAfBbKte/s1600/ajahn_chah_nguoiphattu_com.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"887\" data-original-width=\"768\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhV6T_uyOw0aEWhMXHS5CKCKLcrS9EKdPTX8PEQSsUPBVTLnu07SqUeibLam0JiOQis4ESACQHREeMSZDD7v73FmTNmPVql8nNunmO5MLFyQoRsvN94rs88JUP-YVK3ka5A8C1dRAfBbKte/s1600/ajahn_chah_nguoiphattu_com.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Thiền sư Ajahn Chah \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\n[Đây là vị thầy tôi ảnh hưởng nhiều nhất]\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nAjahn Chah là một cao tăng Phật giáo người Thái Lan, thuộc dòng tu khổ hạnh trong rừng của Thượng tọa bộ. Ông là học trò của Ajahn Mun, là người đã sáng lập hai thiền viện của dòng tu này ở vùng Đông Bắc Thái Lan, và là thầy của nhiều tu sĩ phương Tây có tiếng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nAjahn Chah, tên thật là Chah Chotchuang, sinh năm 1918 trong một gia đình phú nông ở tỉnh Ubon Ratchathani, Đông Bắc Thái Lan. Lên 9 tuổi, ông được gia đình gửi lên chùa học đọc học viết suốt ba năm. Năm 20 tuổi, ông xuất gia. Sau nhiều năm tu không cố định tại một địa điểm nào trong các cánh rừng dưới sự hướng dẫn của các danh tăng, đặc biệt là Ajahn Mun, năm 1946 ông về quê tu một mình trong rừng. Dần dần, nhiều người đến theo học ông và lập ra những lều nhỏ. Sau này, năm 1956, ông lập chùa Nong Pah Pong thay cho các túp lều tạm bợ để tín đồ có điều kiện tu tập. Ông nhận học trò người phương Tây đầu tiên là Ajahn Sumedho vào năm 1966. Năm 1975, ông lập chùa Pah Nanachat để chuyên dạy cho các tín đồ người phương Tây và giao cho Ajahn Sumedho trụ trì. Chùa Nong Pah Pong đến nay đã có hơn 200 chi nhánh ở khắp Thái Lan. Một vài học trò người phương Tây của ông sau này đã lập hoặc trụ trì các chùa Thượng tọa bộ ở phương Tây. Từ năm 1977, ông bắt đầu được mời đi giảng ở nhiều nước phương Tây.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nAjahn Chah quan niệm rằng khi thiền, thời gian bao lâu không quan trọng, tư thế thế nào không quan trọng, mà phải giữ được chính niệm khi thiền mới quan trọng. Ông nhấn mạnh việc buông bỏ, buông bỏ cả điều hay lẫn điều dở, buông bỏ cả yêu lẫn ghét, không bám chấp một thứ gì kể cả mong muốn được giác ngộ, không cưỡng lại một thứ gì.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTừ đầu những năm 1980, sức khỏe của Ajahn Chah suy yếu do bệnh kiết lị. Ông đã dùng chính hiện trạng sức khỏe của mình để làm bài giảng. Ông qua đời ngày 16 tháng 1 năm 1992. Hơn một triệu người, bao gồm cả một số thành viên Hoàng gia Thái Lan, đã đến viếng ông.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại:\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://www.ajahnchah.org/\">https://www.ajahnchah.org/\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://ajahnchah.org/pdf/the_teachings_of_ajahn_chah_web.pdf\">http://ajahnchah.org/pdf/the_teachings_of_ajahn_chah_web.pdf\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg63gfO3zwjqYftO-YOjVYprgjo4-E4Xb61j-Heny7QlcmOiJ6DytlXzG-TzWZQCI5GOIyRMODyOfhTLdL2qf8RZ7jIu4IY0_EPOyps6rmm3GFgNmvVFumAj8EuS0pdFco2LDm5RtYLPAGL/s1600/artworks-000517929642-kpquse-t500x500.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"500\" data-original-width=\"500\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg63gfO3zwjqYftO-YOjVYprgjo4-E4Xb61j-Heny7QlcmOiJ6DytlXzG-TzWZQCI5GOIyRMODyOfhTLdL2qf8RZ7jIu4IY0_EPOyps6rmm3GFgNmvVFumAj8EuS0pdFco2LDm5RtYLPAGL/s1600/artworks-000517929642-kpquse-t500x500.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Sayadaw Ottamasara \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nĐôi nét về Thiền sư Ottamasara\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Thiền Sư U Ottamasara sinh ngày 26/10/1969 tại Sagaing, Myanmar.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Năm 1986, Ngài tốt nghiệp cử nhân Tiếng Anh tại Đại học Yangon với tấm bằng xuất sắc. Không lâu sau, Ngài trở thành một doanh nhân trẻ thành đạt.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Năm 1999, Ngài bắt đầu tìm hiểu và thực hành thiền Vipassana tại Trung tâm Thiền Mogok.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Năm 2002, Sau 3 năm thiền tập, với lòng thành kính Đức Phật và những vị thầy của mình, dưới sự chỉ định của Thiền Sư U Nayyasagara Ngài bắt đầu dạy thiền Vipassana.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Năm 2002, Ngài đã từ bỏ tất cả công việc kinh doanh, tài sản của mình và thành lập Tổ chức Wisdom Sharing với tên gọi “Từ Vô Minh đến Minh”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Năm 2007, Thiền Sư thành lập 2 trung tâm Thabarwa: Trung tâm Thiền Phố 45 (45th street Meditation Centre) tại nội thành Yangon và Trung tâm Thanlyin ở ngoại thành\u003Cbr />\nthủ đô Yangon.Hai đặc điểm đặc biệt của Ngài Thiền Sư Ottamasara:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cu>1. DẠT DÀO TỪ BI\u003C/u>\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNăm 2007 Ngài thành lập trung tâm Thabarwa tại Thanlyin - Myanmar, đây là điểm dừng chân yên bình cho bất kỳ ai, những cá nhân vô gia cư, những gia đình không nơi nương tựa, kể cả người già, người có hoàn cảnh khó khăn, và thậm chí, những người mắc bệnh hiểm nghèo. Trung tâm cung cấp miễn phí tất những nhu yếu như thức ăn, quần áo, chỗ ở và dịch vụ y tế để tất cả mọi người có thể tập trung vào việc học và hành Pháp. Có hơn 2.300 hộ gia đình đang sinh sống tại đây.\u003Cbr />\nĐặc biệt, trong khuôn viên rộng 80 hecta tại trung tâm Thabarwa còn có một bệnh viện Pháp Bảo (Dhamma Hospital) dành cho các thiền sinh cao tuổi, đau ốm không người chăm sóc. Hiện nay bệnh viện Pháp Bảo đang nuôi dưỡng hơn 3.800 người. Tại đây, người già và người bệnh sẽ có cơ hội được sống cả cuộc đời còn lại của họ trong sự an bình nội tâm và sự đảm bảo về sức khỏe mà không mất các chi phí chữa bệnh đắt đỏ như hiện nay.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ci>\u003Cu>2. CHÓI SÁNG TRÍ TUỆ\u003C/u>\u003C/i>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgài Thiền Sư Ottamasara được biết đến như là bậc Thầy dạy về năng lực Xả ly. Năng lực ấy đến từ cái Thấy Biết, cái Trí tuệ sâu sắc của Ngài. Khi đối diện một câu hỏi, Ngài sẽ suy ngẫm thật lâu sau đó sẽ trả lời một cách không thể từ tốn hơn và cũng rất sâu sắc. Ngày nay, Thiền Sư giảng Pháp và hướng dẫn thiền Vipassana khắp nơi trong và ngoài nước. Đặc biệt, Ngài sẵn lòng tìm tới thuyết pháp cho nhiều bệnh nhân hiểm nghèo ngay cả khi họ ở rất xa. Qua những lời dạy của Ngài, rất nhiều người, dù già hay trẻ, đau yếu hay khỏe mạnh, có thể tiếp cận được với việc thực hành để chuyển hóa“Từ Vô Minh đến Minh”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại: \u003Ca href=\"https://www.thabarwa.org/\">https://www.thabarwa.org/\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDBvuJNY4ZftwMZ8W0lsMUFAO2soqmbqIQnZ3kCsz8hfkWptM1KQZu0A7dFQIVnyq2gnLxl0r7JffO6k9nP3Xv3OXi5y0yVIcPTlN0zBNTQvdzFkD5SMua28SRm0I3DauzXZX6CoDqRcSu/s1600/Dai_duc_Minh_Niem_thumb.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"732\" data-original-width=\"1316\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDBvuJNY4ZftwMZ8W0lsMUFAO2soqmbqIQnZ3kCsz8hfkWptM1KQZu0A7dFQIVnyq2gnLxl0r7JffO6k9nP3Xv3OXi5y0yVIcPTlN0zBNTQvdzFkD5SMua28SRm0I3DauzXZX6CoDqRcSu/s1600/Dai_duc_Minh_Niem_thumb.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Sư MinhNiệm \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\nSư Minh Niệm có tên thật là Lê Quốc Triều, sư thầy sinh ra và lớn lên tại Châu Thành, Tiền Giang.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNăm 1992, Sư Minh Niệm xuất gia và nghiên cứu tư tưởng Phật giáo Đại thừa tại Phật học viện Huệ Nghiêm, Sài Gòn. Ngoài quá trình xuất gia và tu luyện tại chùa, Sư Minh Niệm còn rất chú ý đến thiền. Sư thầy bắt đầu từ những quyển sách giới thiệu những bài thiền từ cơ bản về Tứ Niệm Xứ của thiền sư Ajahn Chah, Sư thấy mình như đang sống dậy từng ngày và là một người tu hành đích thực.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐến năm 26 tuổi, Sư Thích Minh Niệm được sang Làng Mai - một môi trường hành thiền lý tưởng mà Sư đã từng mơ ước. May mắn hơn nữa là Sư được gần gũi và thọ giáo trực tiếp với thiền sư Thích Nhất Hạnh, thông qua việc tham gia tân tu giới bản của người xuất gia (Pratimoksha).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐến năm 30 tuổi, Sư Minh Niệm được gặp thiền sư Sao Tejaniya tại Hawaii - Mỹ, trên con đường tìm kiếm những tinh yếu của dòng Thiền Nguyên thủy – Vipassana. Dòng thiền Vipassana đã giúp Sư xây dựng năng lực chánh niệm – quan sát thường trực phiền não của mình. Dù chỉ được thọ giáo thiền sư Sao Tejaniya khoảng hơn 3 tháng, nhưng cuộc hạnh ngộ này đã góp phần rất lớn cho quyết định lui về ở ẩn một mình nơi thâm sơn trong 3 năm để bắt tay vào việc chạm trán với phiền não của mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐến năm 2008, Thiền Sư Thích Minh Niệm đã tìm đến những trung tâm thiền tập ở miền Đông Bắc Hoa Kỳ Để kiểm chứng công phu tu tập của mình. Sư Minh Niệm đã chia sẻ kinh nghiệm thiền tập của mình nhưng lại dùng phương thức tâm lý trị liệu với ngôn từ hiện đại thay cho lối truyền đạt cổ điển và mang tính tôn giáo. Cũng từ đó, Sư Minh Niệm hình thành một lối thực hành thiền sống động cho riêng mình, dựa trên nền tảng của dòng Thiền Nguyên thủy và tư tưởng Phật giáo Đại thừa, có tên là Thiền Hiểu Biết. Đây chỉ là sự tiếp nối và phát triển chứ không phải là sự sáng chế riêng biệt.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSong song với việc tu thiền, Thiền sư Minh Niệm còn viết sách. Năm 2011, Sư Minh Niệm cho ra đời tác phẩm Hiểu về trái tim. Cuốn sách này nhanh chóng được đông đảo bạn trẻ Việt Nam đón nhận, yêu thích, bình chọn là cuốn sách được yêu thích nhất năm 2013 (do Fahasa tổ chức) và nhiều lần là bán chạy nhất nước. Cuốn sách đầu tay này cũng đã từng được bán bản quyền cho nhà xuất bản Brain Works Asia Nhật Bản và bán trên Amazon với tên tiếng Anh là Understanding the Heart – The Art of Living in Happiness”.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTháng 9/2016, Sư Minh Niệm cho ra mắt quyển sách thứ hai mang tên Làm như chơi và được sự đón nhận nồng nhiệt của các độc giả.\u003Cbr />\nĐến thời điểm hiện tại, nhà sư Minh Niệm vẫn rất miệt mài trên con đường giảng đạo của mình. Xin chúc cho thiền sư sẽ luôn có sức khỏe để trò chuyện, thuyết pháp cùng toàn thể tăng ni, phật tử!\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại: \u003Ca href=\"https://m.facebook.com/suminhniem.org/\">https://m.facebook.com/suminhniem.org/\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"456\" data-original-width=\"362\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9MDr9z0JmUCWPuCKhExWgNJMBGXtMPfwG1IVs9uaQ1o2pf7dBsFfCqb58V_WlGmyQLJi2YFMIW7ORlLVuZOoQMcwZH5LJE_t7HJQIaWP8YCe-okVCQLyo8zdaaefEm6RrAOHD_p07sS4I/s1600/image002.jpg\" />\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"font-size: small; text-align: left;\">Trưởng Lão Thích Thông Lạc\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n Trưởng lão Thích Thông Lạc sinh năm 1928. Cha Thầy là hòa thượng Thích Thiện Thành, trụ trì đời thứ tư chùa Am, ông là một thầy thuốc đông y, thường chữa bệnh cho mọi người.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Thầy xuất gia năm 8 tuổi, được học với nhiều vị hòa thượng và được hòa thượng Thiện Hòa cử đi học Phật học viện Huệ Nghiêm và Đại học Vạn Hạnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Thầy đã trải qua nhiều pháp môn tu tập từ Mật Tông, Tịnh Độ Tông và Thiền Tông, và ở pháp môn nào Thầy cũng nỗ lực hết sức đạt thành chỗ tâm đắc của pháp môn đó, nhưng vẫn không làm chủ được sinh, già, bệnh, chết như kinh Phật đã dạy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Thầy ở tu viện Chơn Không học thiền với hòa thượng Thanh Từ trong ba tháng an cư năm 1970, thầy được đánh giá là vị tu hành Đại Tinh Tấn\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Sau đó Thầy rời khỏi Chân Không lên Hòn Sơn Rạch Giá, ngồi tu 1 năm trời và ăn lá cây rừng để sống\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Rời Hòn Sơn, Thầy về tu tập bên gần mẹ, và nói với mẹ: “Mẹ ráng nuôi con ngày một bữa, đời con chỉ biết có tu hành mà thôi”, sau đó thầy chuyên tâm tu tập 9 năm trời theo Thiền Tông\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Thời kỳ đầu, hoàn cảnh gia đình không cho phép Thầy chỉ ngồi không tu tập, vì vậy Thầy vừa làm để sống và vừa lo tu tập. Cho nên Thầy vừa lao động sản xuất vừa xả tâm theo phương pháp chánh niệm tỉnh giác câu hữu với pháp như lý tác ý của Phật Giáo Nguyên Thủy mà thầy đã vô tình đọc được trong tạng Kinh Nikaya do Hòa Thượng Thích Minh Châu dịch. Sau sáu tháng tu tập, vào ngày 9 tháng 9 âm lịch năm 1980 Thầy đạt kết quả trọn vẹn và bắt đầu triển khai chấn hưng lại Phật Giáo qua những bộ sách: Đường Về Xứ Phật, Những Lời Gốc Phật Dạy,…và thiết lập một môi trường tu tập nguyên thủy như thời Đức Phật tại Tu Viện Chơn Như, Trảng Bàng, Tây Ninh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại:\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://tuvienchonnhu.net/\">http://tuvienchonnhu.net\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"http://thuvienthaythonglac.net/\">http://thuvienthaythonglac.net\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqH5FIznQeQhoxj1pFBW06_IT1jku4AX2TFbZHwCco24OIDVjdgG7RAGFDLz0FUrX8U3c6YZv_HhvflCELjO2YiVfxtrOi5FsfkOtvTOtrMR6pIOxOcQ8g5AsbfgzTVEovCWBQu2QTQeZE/s1600/sngphoto2-730x400.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"400\" data-original-width=\"730\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqH5FIznQeQhoxj1pFBW06_IT1jku4AX2TFbZHwCco24OIDVjdgG7RAGFDLz0FUrX8U3c6YZv_HhvflCELjO2YiVfxtrOi5FsfkOtvTOtrMR6pIOxOcQ8g5AsbfgzTVEovCWBQu2QTQeZE/s1600/sngphoto2-730x400.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"font-size: small; text-align: left;\">Thiền sư Goenka\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nThiền sư Goenka là người gốc Ấn Độ nhưng sinh trưởng và lớn lên tại Miến điện.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Ngài may mắn được gặp thầy U ba Khin và được truyền dạy phương pháp Thiền Vipassana trong 14 năm, sau đó Ngài bắt đầu giảng dạy\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Những khóa Thiền do Ngài hướng dẫn đã thu hút hàng ngàn người thuộc mọi tầng lớp trong xã hội (hàng chục ngàn người trong hơn 300 khóa thiền tại Ấn độ và những nước khác, cả Đông phương lẫn Tây phương)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Những Trung tâm Thiền đã được thành lập tại Ấn độ, Canada, Mỹ, Úc, Pháp, Anh, Nhật, Thái, Miến điện, Nepal, và những nước khác\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Đường lối của Thầy Goenka cũng hoàn toàn không tông phái, sử dụng ngôn ngữ dễ hiểu, bình dân để triển khai Lời Phật dạy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n– Ngài mất năm 2013 ở tuổi 89\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại:\u003Ca href=\"https://www.dhamma.org/vi/about/goenka\">https://www.dhamma.org/vi/about/goenka\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJIy9rjFvj6aeUdCzfi4VGNhSzHEPxLaaPDXEuJMsiGsklSSuHOEc87MyRzbPeG6Kvka55NXzUSucPW33SNaXdDqqN_5I7SPYNbv9MszkxvLMQMU3PAMBAQAFyFK4f2PsvZRQtITcfGdRL/s1600/thich-vien-minh.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"735\" data-original-width=\"600\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJIy9rjFvj6aeUdCzfi4VGNhSzHEPxLaaPDXEuJMsiGsklSSuHOEc87MyRzbPeG6Kvka55NXzUSucPW33SNaXdDqqN_5I7SPYNbv9MszkxvLMQMU3PAMBAQAFyFK4f2PsvZRQtITcfGdRL/s1600/thich-vien-minh.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"font-size: small; text-align: left;\"> Hòa thượng Viên Minh\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nHòa thượng Viên Minh sinh năm 1944, tại QuảngTrị. Xuất gia và thọ giới Sa di năm 1964; thọ giới Cụ túc năm 1965 tại trụ sở Giáo Hội Tăng Già Nguyên Thủy Việt Nam - Kỳ Viên Tự, Quận 3 Sài Gòn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThầy bổn sư và thế độ là Đức Tăng Thống trưởng lão HT. Giới Nghiêm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Từ năm 1965 đến năm 1971 học Đại Học Vạn Hạnh, đồng thời nghiên cứu các Tông phái Phật giáo, tư tưởng các Tôn giáo và triết học Đông Tây.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1972 làm giám học và giảng dạy Trường trung cấp Phật học Phật Bảo, Quận Tân Bình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1973 sáng lập chùa Huyền Không ở Lăng Cô, Thừa Thiên Huế để hành thiền Vipassanā.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1976, làm Tổng thư ký Giáo hội Tăng Già Nguyên Thuỷ Việt Nam và bắt đầu viết sách.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1986 trụ trì Kỳ Viên tự trụ sở trung ương giáo hội Tăng già Nguyên Thủy Việt Nam.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1988 trụ trì chùa Tổ Bửu Long xây dựng cơ sở và đào tạo Tăng Ni tại chùa Tổ- Năm 1995, Hoà thượng đã giảng \" Thực tại hiện tiền\"\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 1998 sáng lập rừng thiền Viên Không núi Dinh Bà Rịa Vũng Tàu để Tăng Ni Phật tử có chỗ hành thiền\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 2007 xây dựng bảo tháp Gotama tại ngôi chùa Tổ và mở trang website Trung tâm Hộ Tông để truyền bá Thiền Vipassanā và thực hiện các công tác từ thiện xã hội- Năm 2007, Hoà thượng bắt đầu giảng nhiều khoá thiền ở Tổ Đình Bửu Long, Sài-gòn, các Công ty, nhiều hội Phật học, các tôn giáo bạn... Các năm sau đó, Hoà thượng giảng nhiều buổi thiền ở Huế, Đà Nẵng, Hà Nội...\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Năm 2009 chính thức mở lớp giảng dạy và hướng dẫn các khóa thiền Vipassana trong và ngoài nước- Từ năm 2002 đến nay hòa thượng đảm trách và điều hành Trung Tâm Nghiên Cứu Ứng Dụng Thiền Phật Học Nam Truyền, thuộc Viện Nghiên Cứu Phật Học Việt Nam.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Từ 2009-đến nay (2015): Hoà thượng giảng ở Úc, Malaysia, Hoa Kỳ, Châu Âu...\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhững tác phẩm và dịch phẩm của Hòa thượng Viên Minh\u003Cbr />\n- Vi tiếu- Tĩnh lặng (thơ)- Thư thầy trò (Tập 1,2,3,4)- Bát Nhã Tâm Kinh- Thiền Phật Giáo - Nguyên Thủy Và Phát Triển\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Chân Không Diệu Hữu- Sống Trong Thực Tại- Thiền Phật Giáo - Nguyên Thủy Và Phát Triển- Tư Tưởng Lão Tử Qua Quan Điểm Phật Học- Con Đường Hạnh Phúc - Thực Tại Hiện Tiền- Tuyển tập thư Thầy - Soi sáng thực tại...\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảothêm tại: \u003Ca href=\"http://www.trungtamhotong.ogr/\">www.trungtamhotong.ogr\u003C/a>\u003Cbr />\nhttps://www.budsas.asia/2018/10/400-bai-giang-cua-htVienMinh.html\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiWdFpNsjJAxDopdi101mpFyuTWJGU4-S2FicydGEdEEbl06eqHVhO49xKW76jIgq6FXm3qqLugs4FPECt4hotoZC2et3ra99CxyxX6Zs6x6YuJrdeCaA38h95HTXdWel-jZuy8hpisKc/s1600/tieu-su-thien-su-thich-nhat-hanh.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"418\" data-original-width=\"650\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSiWdFpNsjJAxDopdi101mpFyuTWJGU4-S2FicydGEdEEbl06eqHVhO49xKW76jIgq6FXm3qqLugs4FPECt4hotoZC2et3ra99CxyxX6Zs6x6YuJrdeCaA38h95HTXdWel-jZuy8hpisKc/s1600/tieu-su-thien-su-thich-nhat-hanh.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cbr />\nThiền sư Thích Nhất Hạnh\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nThầy là một thiền sư, giảng viên, nhà văn, nhà thơ, nhà khảo cứu, nhà hoạt động xã hội, và người vận động cho hòa bình người Việt Nam\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThầy sinh năm 1926 tại Thừa Thiên Huế, xuất gia theo Thiền Tông năm 16 tuổi\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThầy là nhà lãnh đạo Phật giáo lớn thứ 2 trên thế giới (sau Đức Đạt Lai Lạt Ma)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThầy đã viết hơn 100 cuốn sách, trong số đó hơn 40 cuốn bằng tiếng Anh và là người vận động cho phong trào hòa bình, với các giải pháp không bạo lực cho các mâu thuẫn trên thế giới\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThầy Thích Nhất Hạnh đã lập ra dòng tu Tiếp Hiện “Tiếp” có nghĩa tiếp xúc, tiếp nhận, “Hiện'” có nghĩa thực hiện; Thầy và thiết lập các trung tâm thực hành, các thiền viện khắp trên thế giới. Nơi cư ngụ của Thầy là Tu viện Làng Mai ở nước Pháp. Thầy du hành khắp thế giới thuyết giảng và tổ chức các khóa tu thiền.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại: \u003Ca href=\"http://langmai.org/\">http://langmai.org\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMaqibP6X_jNgCiewT8RD_hoXw1FuwoIKwevoeaDpZvcWX0hJxnH210C9fUWONBZB2LnSnTwe9Sc2AAxaYIJTRQac40KwFbtwMaQUbTjEMQLUdqRV_L54-0YAz0K3rGi9RqepXUnql1T9/s1600/tumblr_static_auyar932o2gc0wocogwwwwwo0.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"1600\" data-original-width=\"1067\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtMaqibP6X_jNgCiewT8RD_hoXw1FuwoIKwevoeaDpZvcWX0hJxnH210C9fUWONBZB2LnSnTwe9Sc2AAxaYIJTRQac40KwFbtwMaQUbTjEMQLUdqRV_L54-0YAz0K3rGi9RqepXUnql1T9/s1600/tumblr_static_auyar932o2gc0wocogwwwwwo0.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">\u003Cspan style=\"font-size: small; text-align: left;\"> Thiền sư Sayadaw Tejaniya\u003C/span>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\nThiền sư là một tu sĩ Phật giáo nguyên thủy tại Miến Điện, được kế thừa dòng thiền của thiên sư Shwe Oo Min, và hiện tại đang quản lý thiền viện Shwe Oo Min ở Yangon, Myanmar\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrước khi trở thành một tu sĩ, Thiền sư là chủ điều hành một doanh nghiệp dệt may cho đến năm 36 tuổi\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nQuan điểm của Thiền sư về thiền có sự khác biệt với các phương pháp truyền thống của Miến Điện, Ngài chủ trương đừng quá quan tâm đến đối tượng mà hãy chú trọng đến cái tâm đang phản ứng với đối tượng, và hành thiền mọi lúc mọi nơi chứ không nhất thiết ở tư thế ngồi\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTham khảo thêm tại:\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://ashintejaniya.org/\">https://ashintejaniya.org/\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://thienquantam.com/index.php/bai-viet/bai-doc/thi-n-quan-tam/100-m-t-vai-dong-v-thi-n-su-u-tejaniya-tac-gi-mirka-knaster\">https://thienquantam.com/index.php/bai-viet/bai-doc/thi-n-quan-tam/100-m-t-vai-dong-v-thi-n-su-u-tejaniya-tac-gi-mirka-knaster\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8xrour3paES2_xtKNBDQxOIa-kDEsIfSKRmMi_O6vFIlginvzJiVzGZsc7hzTE_NP_0qsPov9NB8Z1GPPl3RcSY5d2ejCOFdnmR621CxWE5jV9MDML6Gn6Dtxtp3rNl9d3xrLeoBvbbzz/s1600/unnamed.jpg\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"512\" data-original-width=\"387\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8xrour3paES2_xtKNBDQxOIa-kDEsIfSKRmMi_O6vFIlginvzJiVzGZsc7hzTE_NP_0qsPov9NB8Z1GPPl3RcSY5d2ejCOFdnmR621CxWE5jV9MDML6Gn6Dtxtp3rNl9d3xrLeoBvbbzz/s1600/unnamed.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Thiền sư Sayadaw Mahasi \u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nNgài sinh năm 1904 tại Miến Điện trong một gia đình khá giả\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Xuất gia năm 6 tuổi, là một học trò sáng dạ trong việc nghiên cứu kinh điển\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Dưới sự hướng dẫn của ngài Mingun Jetavan, ngài đã miên mật thực hành thiền Minh Sát (Vipassana) trong 4 tháng\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Sau đó, Ngài đã tham dự và xuất sắc vượt qua kỳ thi Dhammacariya (Pháp Sư) do Chính phủ tiến hành năm 1941\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Năm 1949 Ngài giới thiệu nhóm đầu tiên gồm 25 hành giả vào thực hành phương pháp thiền Minh Sát, từ đó nhiều trung tâm thiền tương tự mọc lên khắp Miến Điện, lên tới con số hơn một trăm. Sau đó số người được học phương pháp của Ngài đã vượt qua con số 700.000 người\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Tại Đại hội Kết tập Kinh điển (Sañgāyana) lần thứ VI tổ chức tại Yangon trong hai năm, Thiền sư Mahasi là một trong những biên tập viên cuối cùng cho các văn bản kinh điển được tuyên đọc và rồi được phê duyệt trong các phiên họp của Đại hội\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n– Vào năm 1982, Trưởng lão Thiền sư Mahasi đã qua đời vì một cơn đau tim đột ngột và nghiêm trọng. Tuy nhiên, vào tối ngày 13, ngài vẫn có lời giới thiệu chỉ dẫn cho một nhóm thiền sinh mới.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTham khảo thêm tại: \u003Ca href=\"http://samanta.vn/tac-gia/mahasi-sayadaw/\">http://samanta.vn/tac-gia/mahasi-sayadaw/\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: right;\">\n\u003Ca href=\"hthttps://www.facebook.com/Dantoc.Daophap\" target=\"_blank\">T. T. H\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: right;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: right;\">\n\u003Ci>Tổng hợp từ Trường BKE và Internet. \u003C/i>\u003C/div>\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjXwdAFebETwwlOspbrKxHWhAp4BEApHkflq1DJ3QNCt19-t-gTFcwXbbI3dqxFQJFBhmSwArCg2Vwl-IRvnbDa5qdJ4prifuoHjYJJm6JQc-KKxpsNVNdT_goic1BUiHy7wxUMzLv3uChO/s72-c/buddho.jpg","2019-04-25T05:40:00.002Z","2025-08-10T19:02:07.689Z",{"id":1880,"title":1881,"slug":1882,"link":1883,"excerpt":1884,"thumbnailUrl":1885,"publishedDate":1886,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1887},"2bda3434-3922-42e2-9914-cb68be6213fe","Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia","sri-lanka-tuyen-bo-tam-tang-kinh-phat-giao-nguyen-thu-y-therav-da-la-di-san-quoc-gia-1754852527793","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/6058281239523960879","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\" trbidi=\"on\">\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqt11uawW1hSJX3mvs9zJvqk7c_5bz9EIymOmIWTA2iuw5F3tI4dL9QqCzIQdGSQw9GkSVma6HZI77PlVLhl68_n1rLJduha7NhHhFOkmH9YRHww6w15lMi68zixtDhfnicC7mbfspNV9t/s344/SRI+LANKA+BUDDASASANA.jpeg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"146\" data-original-width=\"344\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqt11uawW1hSJX3mvs9zJvqk7c_5bz9EIymOmIWTA2iuw5F3tI4dL9QqCzIQdGSQw9GkSVma6HZI77PlVLhl68_n1rLJduha7NhHhFOkmH9YRHww6w15lMi68zixtDhfnicC7mbfspNV9t/s320/SRI+LANKA+BUDDASASANA.jpeg\" width=\"320\" />\u003C/a>\u003C/div>\u003Cbr />\u003Cspan style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 15px; text-align: justify;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\" trbidi=\"on\">\u003Cspan style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 15px; text-align: justify;\">Buổi lễ quốc gia có sự quang lâm của 1.500 vị tăng và hàng nghìn cư sĩ Phật tử tham dự. Hơn 2.000 vị tăng sĩ Phật giáo đang tham gia vào việc quan sát tôn giáo tại các cơ sở tự viện Phật giáo trong cả nước song song với Đại lễ cấp quốc gia này.\u003C/span>\u003C/div>\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cspan style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: inherit; font-size: 15px; text-align: justify;\">\u003Cbr />\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv id=\"content_detail\" style=\"box-sizing: inherit; color: #101010; font-size: 16px; margin: 0px; padding: 0px;\">\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: inherit; color: #333333; font-size: 15px; line-height: 20px; margin-bottom: 8px; padding: 0px; text-align: justify;\">\nChủ nghĩa Dân chủ Sri Lanka đã ban hành sắc lệnh tất cả công chúng treo cờ Phật giáo tại các cơ quan chính quyền, tổ chức Chính phủ, cơ sở tự viện và tại tư gia người dân vào thời gian diễn ra Đại lễ cấp quốc gia (05/01/2019).\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\u003C/div>\nSáng kiến này đã được bắt đầu dưới sự hướng dẫn của chư tôn giáo phẩm Tăng già Phật giáo (Maha Sangha) và sự lãnh đạo của cư sĩ hộ pháp Maithripala Sirisena, Tổng thống thứ bảy nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Dân chủ Sri Lanka với mục đích bảo tồn Phật giáo chân chính thuần túy, đã tại hàng nghìn năm lịch sử, vì lợi ích của toàn nhân loại trên thế giới và thế hệ tương lai.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x341/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-3-1418.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" border=\"0\" data-original-height=\"256\" data-original-width=\"600\" src=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x341/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-3-1418.jpg\" title=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\nCư sĩ hộ pháp Maithripala Sirisena, Tổng thống thứ bảy nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Dân chủ Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là di sản quốc gia, trong tương lai việc chỉnh sửa nội dung hoặc tái bản sẽ bị cấm nếu không có sự cho phép của Chính phủ. Phát biểu trong sự kiện lễ tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) linh thiêng là di sản quốc gia Sri Lanka, cư sĩ hộ pháp Maithripala Sirisena cho biết, ông đã quan sát nhiều lần rằng, trong thời gian gần đây Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) đã bị bóp méo trong các cuộc thảo luận và trên phương tiện truyền thông.\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\nNguyên thủ quốc gia Sri Lanka, cho biết, Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là một tập hợp kiến thức bằng văn bản khổng lồ, văn bản bổ sung bằng cách Tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là di sản quốc gia Sri Lanka, khung pháp lý được tạo ra để ngăn chặn thông tin trong Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) bị bóp méo.\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"color: #333333; font-size: 15px; text-align: justify;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"color: #333333; font-size: 15px; text-align: justify;\">Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) được bảo tồn, duy trì và phát huy bằng lịch sử trùng tuyên (truyền khẩu) của chư vị Thánh tăng A La Hán Đại đệ tử Đức Phật và truyền sang Sri Lanka.\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n Tam tạng kinh Phật giáo được ghi chép trong lá cọ (Ola Leaves) vào thế kỷ thứ nhất trước kỷ nguyên Tây lịch, dưới thời anh minh Hoàng đế Phật tử Walaganmbahu (Trị vì: 103 trước Kỷ nguyên Tây lịch), một vị vua của Vương quốc Anuradhapura ngày nay là Sri Lanka. Anh minh Hoàng đế Phật tử Walaganmbahu đã xây dựng cơ sở tự viện Phật giáo Abhayagiri Vihāra và ngôi Đại Bảo tháp Abhayagiri Dagoba, một địa điểm cơ sở tự viện chính của Phật giáo Nguyên Thủy, Đại thừa và Kim Cương thừa tọa lạc tại Anuradhapura, Sri Lanka. Đây là một trong những tàn tích Phật giáo rộng lớn nhất thế giới, và là một trong những thành phố hành hương Phật giáo linh thiêng nhất trong cả đảo quốc Sri Lanka. Anh minh Hoàng đế Phật tử Walaganmbahu kiến tạo ngôi Đại Bảo tháp Abhayagiri Dagoba chiều cao 70 mét (230 ft). Ngôi Đại già lam cổ tự Abhayagiri vihāra trở thành một trong ba cơ sở tự viện Phật giáo trong cả nước. Ông đã chuyển đổi những hang động, nơi ông ẩn náu thành cơ sở tự viện Phật giáo. Đặc biệt là ngôi già lam cổ tự Dambulla (chùa hang đá). Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) đã được trùng tụng qua truyền khẩu bởi chư vị Thánh tăng A La Hán, và đã được ghi chép trên Lá cọ tại ngôi già lam cổ tự Alu Vihāra, nay thuộc quận Matale, thủ đô Colombo, Sri Lanka.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x457/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-5-1419.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" border=\"0\" data-original-height=\"457\" data-original-width=\"800\" src=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x457/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-5-1419.jpg\" title=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cbr />\nTổng thống Sri Lanka cho biết, một số cuốn sách cũng đã được xuất bản bao gồm các phiên bản khác nhau của nội dung Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya), bằng cách bóp méo phiên bản chính xác do sự thiết hiểu biết hoặc vì lợi ích cá nhân.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNguyên thủ quốc gia Sri Lanka nói thêm rằng, thậm chí Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) đã được dịch sang tiếng Sinhala bởi những người không hiểu biết sâu sắc về ngôn ngữ Pāḷi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nDo đó, cư sĩ hộ pháp Maithripala Sirisena, Tổng thống thứ bảy nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Dân chủ Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là di sản quốc gia là để ngăn chặn các hành vi gây tai hại như vậy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNguyên thủ quốc gia Sri Lanka lưu ý rằng, một yêu cầu gửi đến Tổng Thư ký Liên Hợp Quốc để UNESCO công nhận Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là di sản thế giới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThư ký của Tổng thống Sri Lanka, cư sĩ Udaya R. Seneviratne cho biết: “Lễ Tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo được chư tôn tịnh đức tăng già và Phật tử bảo tồn và thực hành trong hơn 2.300 năm là di sản quốc gia Sri Lanka là một di tích lịch sử, văn hóa, xã hội và tôn giáo của Sri Lanka, bởi Pháp bảo vô giá chứa đựng toàn bộ giáo lý, triết lý và làm thế nào để đạt đến hạnh phúc tối thượng của Niết bàn (Nibbāna).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cblockquote class=\"tr_bq\">\nTam tạng kinh điển (Pitakayas) của Phật giáo Nguyên Thủy, cụ thể là Luật tạng (Vinaya Pitaka), gồm những giới luật và quy định của Tăng đoàn Tăng sĩ Phật giáo; Kinh tạng (Sutta Pitaka), chứa đựng những kim ngôn khẩu ngọc của Đức Phật truyền dạy cho những cá nhân một người hay những nhóm người thuộc đủ mọi tầng lớp trong suốt thời gian tại thế sau khi đắc đạo của Ngài; và Vi Diệu Pháp Tạng (Abhidhamma Pitaka), giảng dạy bốn vấn đề tột cùng, rốt ráo: Tâm (Citta), Những Yếu Tố thuộc Tâm hay Danh (Cetasikas), Sắc (Rupa, tức Vật chất) và Niết bàn (Nibbāna) đã được kết tập lần thứ ba tại Sangayana (Religious Caucus) được tổ chức vào thế kỷ thứ ba trước Kỷ nguyên Tây lịch, sau khi Arahath Mahinda xuất hiện. Kể từ đó Phật giáo được tôn vinh là tôn giáo của Hoàng gia và công dân và có được sự bảo trợ của nhà nước Sri Lanka trong nhiều thế kỷ.\u003C/blockquote>\n\u003Cbr />\nĐại hội kết tập kinh điển lần thứ ba diễn ra sau Đại hội kết tập kinh điển Phật giáo lần thứ hai đúng 118 năm, nghĩa là sau Phật nhập Niết bàn khoảng 218 năm, tức khoảng 325 năm trước Kỷ nguyên Tây lịch. Đại hội kéo dài khoảng 9 tháng dưới sự chủ tọa của Thánh tăng Moggaliputta-Tissa (Mục Kiền Liên tử Đế tu). Địa điểm diễn ra đại hội là vườn Uyỳana, thành Pàtaliputta (thành phố Patna ngày nay), nước Magadha (miền Trung Ấn Độ). Số người tham gia đại hội là 1000 người. Mục đích của Đại hội kết tập kinh điển là ngăn chặn việc chư vị tăng sĩ Phật giáo đem giáo luật ngoại đạo giảng cho Phật giáo đồ, qua đó ngăn chặn sự rạn nứt trong Tăng đoàn. Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) được chép trên Lá cọ (Ola Leaves) và được bảo lưu trong nhiều thế kỷ, và đã được in thành sách trong một dự án ra mắt công chúng vào năm 1956 liên quan đến “Bảo tháp Sambudha Jayanthi'” kỷ niệm Đức Phật 2.500 năm lịch sử.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x447/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-2-1419.jpg\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg alt=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" border=\"0\" data-original-height=\"285\" data-original-width=\"510\" src=\"https://cdn.explus.vn/media.phatgiao.org.vn/resize/800x447/files/leduyen/2019/01/07/tin-pg-sri-lanka-2-1419.jpg\" title=\"Sri Lanka tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo nguyên thủy Theravāda là di sản quốc gia\" />\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\nDưới sự hướng dẫn của nhị vị Trưởng lão Hòa thượng Balangoda Ānanda Maitreya Mahānāyaka Thera (1896-1998), Trưởng lão Hòa thượng Labugama Lankananda Nayaka Thera các bậc tôn kính và một ban biên tập. Tuyên bố Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là di sản của quốc gia Sri Lanka là một cột mốc quan trọng không chỉ ở Sri Lanka mà trên toàn thế giới và Chính phủ Nước Cộng hòa Xã hội chủ nghĩa Dân chủ Sri Lanka coi việc bảo tồn và truyền bá Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) là giáo lý chính của đức Phật Thích Ca Mâu Ni như một nghĩa vụ quốc gia là việc tốt đẹp nhất”. Cư sĩ Udaya R. Seneviratne nhấn mạnh rằng, tất cả các hoạt động liên quan đến Tam tạng kinh Phật giáo (Thripitakaya) như tái bản lại, phát hành... sẽ được Bộ Buddha Sāsana thực hiện từ đây trở đi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv class=\"tacgia text-right\" style=\"box-sizing: inherit; color: #4a1414; font-size: 18px; font-weight: bold; margin: 0px; padding: 0px 0px 30px; text-align: right;\">\n\u003Cspan class=\"name-tgia\" style=\"background-color: white; box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;\">\u003Cspan style=\"font-family: inherit;\">Vân Tuyền (Nguồn: Sri Lanka News)\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan class=\"name-tgia\" style=\"background-color: white; box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;\">\u003Cspan style=\"font-family: inherit;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/span>\n\u003Cspan class=\"name-tgia\" style=\"background-color: white; box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;\">\u003Cspan style=\"font-family: inherit;\">© \u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật - Buddha Sāsana\u003C/a>\u003C/span>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan class=\"name-tgia\" style=\"background-color: white; box-sizing: inherit; margin: 0px; padding: 0px;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqt11uawW1hSJX3mvs9zJvqk7c_5bz9EIymOmIWTA2iuw5F3tI4dL9QqCzIQdGSQw9GkSVma6HZI77PlVLhl68_n1rLJduha7NhHhFOkmH9YRHww6w15lMi68zixtDhfnicC7mbfspNV9t/s72-c/SRI+LANKA+BUDDASASANA.jpeg","2019-01-05T13:00:00.001Z","2025-08-10T19:02:07.793Z",{"id":1889,"title":1890,"slug":1891,"link":1892,"excerpt":1893,"thumbnailUrl":1894,"publishedDate":1895,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1896},"d4e3d381-b4c1-44b2-ae01-3f18b2e91261","Những điều quý giá từ SỰ CHẾT - Thiền sư Silānanda, Sư Khánh Hỷ dịch","nhu-ng-die-u-quy-gia-tu-su-che-t-thie-n-su-sil-nanda-su-kha-nh-hy-di-ch-1754852527897","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/6288458997683864293","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtL8ljPTheKaQAglSyhpfqk3kFL5HEl3mJz-VDywBlyL9JM6p1Tw-yedQl-YBuqBAbO8r5j7U9TV1Mvjssue-NgLug0ejk6c4GryETcFEbdYtIy2Sz1yN6QZxpmjGDSjAOt6eNctioiiCp/s1600/FB_IMG_1545999087353.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"NHỮNG BÀI HỌC TỪ SỰ CHẾT\" border=\"0\" data-original-height=\"1600\" data-original-width=\"1591\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtL8ljPTheKaQAglSyhpfqk3kFL5HEl3mJz-VDywBlyL9JM6p1Tw-yedQl-YBuqBAbO8r5j7U9TV1Mvjssue-NgLug0ejk6c4GryETcFEbdYtIy2Sz1yN6QZxpmjGDSjAOt6eNctioiiCp/s1600/FB_IMG_1545999087353.jpg\" title=\"NHỮNG BÀI HỌC TỪ SỰ CHẾT\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">NHỮNG BÀI HỌC TỪ NIỆM SỰ CHẾT\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cbr />\nHôm nay, tất cả các bạn họp trong giảng đường này để hồi hướng công đức đến những thân nhân quá vãng, nhưng trước hết chúng ta phải biết sự chết là gì.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTheo nghĩa thông thường chết là chấm dứt cuộc sống. Và vì cuộc sống, bản thân nó, là giả tạm, nên sự chết cũng vậy. Những ai đã qua đời thì cũng đang sống đời sống mới củahọ. Sự sống đi liền ngay sau sự chết. Người sống đời sống mới này cuối cùng sẽ gặp cái chết trở lại. Sau khi chết có tái sinh, rồi lại chết, lại tái sinh... cứ như thế tiếp diễn mãi. Đó là điều mà chúng ta gọi là vòng tái sinh, (Samsāra) sinh, sinh, tử, tử... vô cùng vô tận.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\u003Cbr />\nSự chết không phải là một điều lạ lùng bởi vì ai cũng phải chết. Nhiều người có thể nghĩ rằng chết là sự chấm dứt rốt ráo của cuộc sống. Là những người Phật tử, chúng ta không tin như vậy. Đối với chúng ta, chết chỉ là một hiện trượng tạm thời.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi chúng ta quá thương yêu một người nào đó trong gia đình, thì chúng ta khó có thể chấp nhận việc mất người đó, nhưng hãy nghĩ lại xem, người đó đâu có mất đi vĩnh viễn đối với bạn. Đức Phật dạy rằng: Vì chúng ta sống chung với nhau nhiều lần trong nhiều kiếp sống này, chúng ta sẽ sống chung với nhau trong các kiếp khác. Trong các chuyện Jātaka, ta thấy Đức Phật và các môn đồ của Ngài như Sārīputta, Moggallāna, Ānandā, Rāhula... đã gặp gỡ nhau trong nhiều kiếp sống khác nhau. Cái chết của người thế tục\u003Cbr />\nthực ra chẳng chấm dứt được gì cả, bởi vậy chúng ta sẽ gặp lại người chết trong kiếp sống tương lai.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nỞ Mandalay Miến Điện có xảy ra câu chuyện: Một người đàn bà có chồng vừa mới mất. Bà thương tiếc ông chồng vô cùng nên than khóc không dứt. Chư Tăng được mời đến làm lễ tại nghĩa trang để hồi hướng phước báu đến người đã chết, nhưng vì bà la khóc quá đỗi nên Chư Tăng không tụng kinh làm lễ được. Trong số Chư Tăng đến làm lễ có một vị sư lớn tuổi, cao hạ, và nổi tiếng trong việc dạy đạo, thấy tình trạng như thế bèn nói với bà:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Bà khóc như thể bà không còn gặp lại ông nữa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNghe thế bà chợt ngộ ra và nín khóc. Sau đó, Chư Tăng bắt đầu làm lễ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐức Phật dạy rằng trên thế gian này, khó tìm ra người chưa từng là ông bà cha mẹ anh em vợ chồng con cháu của chúng ta.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐiều quan trọng chúng ta cần phải hiểu là phải đối phó hay phản ứng thế nào trước sự chia ly, sự mất mát lớn lao như vậy. Khi trong gia đình có một người ra đi, trước sự mất mát này tất cả chúng ta đều đau khổ. Chúng ta nên khóc lóc thương tiếc hay nên tự chủ kiểm soát mình, hiểu rõ sự kiện thực tế và suy niệm về sự chết?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTôi không thể khuyên bạn và những người trong gia đình không nên thương tiếc, sầu muộn. Khuyên như vậy thì hơi khắt khe và có vẻ thiếu tình cảm quá, chẳng phải lẽ chút nào, bởi vì than khóc, tiếc nuối trước sự ra đi của một người thân yêu là chuyện tự nhiên.\u003Cbr />\nTôi chỉ muốn nhắc nhở các bạn nên làm chủ và kiểm soát sự đau thương phiền muộn của mình, đừng để sự tiếc thương chế ngự nặng nề khiến nhiều sự tai hại đáng tiếc có thể xảy đến cho bạn. Điều quan trọng là cần nhận ra rằng đây là cơ hội, đây là lúc thích hợp để bạn suy niệm về sự chết và để chấp nhận chúng với sự hiểu biết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCó một chuyện tiền thân (Jātaka) nói về sáu người đã có thái độ thích đáng cùng phản ứng tốt đẹp trước cái chết của người thân. Thời bấy giờ, Bồ tát là một nông dân sống với vợ cùng con trai và con gái. Người con trai có vợ và người con dâu cùng sống với gia đình chồng. Trong nhà còn có thêm một người giúp việc.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgày nọ người nông phu cùng con trai nhúm lửa để đốt rác trên rẫy. Chẳng may chỗ nhóm lửa gần một ổ mối, và một con rắn độc đang nằm trong đó. Giận dữ vì khói cay, con rắn phóng ra cắn chết người con trai. Người nông phu bình tĩnh đặt xác con trai dưới cội cây, lấy áo đắp xác con rồi tiếp tục làm việc như thường. Thấy người cùng làng đang trên đường về làng, người nông phu nhờ ông ta nhắn với vợ mình: \"Hôm nay chỉ đem một phần cơm thôi. Tất cả mọi người trong gia đình đều phải tắm rửa sạch sẽ, xức dầu thơm, đeo tràng hoa và đi đến đây\".\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNgười vợ hỏi người cùng làng đã nhắn tin cho mình rằng ai là người nhắn tin này; người nhắn tin là người lớn tuổi hay người nhỏ tuổi? Người cùng làng cho biết người nhắn tin là người lớn tuổi. Vợ người nông phu hiểu rằng con trai mình đã chết. Tất cả mọi người trong gia đình bình tĩnh làm theo lời nhắn nhủ và chẳng hề tỏ vẻ buồn thương chút nào.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nKhi cơm đem đến, người nông phu yên lặng ngồi ăn trong khi đó những người khác trong gia đình đi gom củi để làm giàn hỏa. Họ làm việc trong yên lặng bình thản. Rất thán phục trước thái độ của những người này, và muốn giúp họ nên Trời Đế Thích hiện thành một người đàn ông đến gặp họ. Đầu tiên Trời Đế Thích hỏi người nông phu:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Các bạn đang chuẩn bị để đốt cái gì đó?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Để thiêu một người chết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Không thể là một người chết. Một con nai chết thì đúng hơn, bởi vì tôi thấy các bạn chẳng tỏ vẻ thương tiếc gì cả.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Không, đúng là một người chết !\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Như vậy người chết phải là kẻ thù của bạn?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Không, nó là con trai của trôi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Như vậy chắc nó không phải là đứa con trai mà bạn yêu thương nhiều?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Không, tôi rất thương yêu nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Thế tại sao tôi chẳng thấy ông buồn bã chút nào cả?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Cũng như con rắn lột vỏ bỏ đi, chẳng hề nhìn chiếc vỏ cũ để lại, con tôi bỏ xác thân này để đi đến một cảnh giới khác, chỉ có thế thôi. Khi một người chết đi, xác thân họ chẳng còn biết gì, chẳng cảm giác được sức nóng của ngọn đang đốt thây họ, cũng chẳng hay biết sự khóc than của thân nhân. Họ đã đi theo lối đi của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrời Đế Thích quay sang vợ người nông phu và hỏi cùng câu hỏi. Bà ta trả lời:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Khi nó đến chẳng ai mời nó, và khi nó ra đi, nó cũng chẳng cần hỏi ý kiến chúng tôi có bằng lòng không. Khi một người chết đi, xác thân họ chẳng còn biết gì, chẳng cảm giác được sức nóng của ngọn lửa đang thiêu đốt thân ho, cũng chẳng hay biết sự khóc than của thân nhân. Họ đã đi theo lối đi của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrời Đế Thích hỏi người em gái:\u003Cbr />\n- Anh trai là người rất thương yêu của cô. Tại sao anh trai chết mà cô chẳng tỏ chút tiếc thương nào cả?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCô em gái trả lời:\u003Cbr />\n- Nếu khóc thương anh trai, tôi sẽ gầy còm. Thân nhân và bạn bè tôi sẽ lo lắng buồn khổ vì tôi. Như vậy tôi làm họ càng đau khổ hơn nữa. Khi một người chết đi, xác thân họ chẳng còn biết gì, chẳng cảm giác được sức nóng của ngọn lửa đang thiêu đốt thân họ, cũng chẳng hay biết sự khóc than của thân nhân. Họ đã đi theo lối đi của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrời Đế Thích bèn hỏi vợ của người chết, và cô ta trả lời:\u003Cbr />\n- Đau buồn tiếc thương cho người chết chẳng khác nào trẻ con khóc cho mặt trăng khi đầy khi khuyết; điều này chẳng ích lợi gì cả; vì vậy tôi chẳng khóc thương. Khi một người chết đi, xác thân họ chẳng còn biết gì, chẳng cảm giác được sức nóng của ngọn lửa đang thiêu đốt thân họ, cũng chẳng hay biết sự khóc than của thân nhân. Họ đã đi theo lối đi của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrời Đế Thích bèn hỏi người giúp việc:\u003Cbr />\n- Phải chăng người chết là một người chủ không tốt nên khi ông ta chết cô chẳng khóc thương tiếc nuối.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Không, cậu ta đối xử với tôi rất tử tế. Tôi thương cậu ta chẳng khác nào thương con trai của tôi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Thế sao cô chẳng tỏ vẻ tiếc thương chút nào?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n- Bình đã vỡ thì chẳng thế nào đựng nước được. Không thể nào làm cho người chết sống lại, dầu có phép thần thông đi nữa. Khi một người chết đi, xác thân họ chẳng còn biết gì, chẳng cảm giác được sức nóng của ngọn lửa đang thiêu đốt thân họ, cũng chẳng hay biết sự khóc than của thân nhân. Họ đã đi theo lối đi của họ.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐó là bài học chúng ta đã học được qua những câu trả lời của năm người về thái độ của họ trước cái chết của người thân. Những câu trả lời trên rất ý nghĩa và ích lợi cho chúng ta. Khi buồn đau trước sự ra đi của người thân, hãy cố gắng nhớ đến những câu trả lời, và thái độ của những người trong câu chuyện này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrời Đế Thích lấy làm hoan hỉ trước trước những câu trả lời của năm người này bèn nói với họ:\u003Cbr />\n- Từ nay trở đi, các bạn không phải làm lụng quá khó nhọc để kiếm ăn hằng ngày nữa. Ta sẽ giúp các bạn đầy đủ của cải để sống hạnh phúc tu hành cho đến hết cuộc đời của các bạn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTại sao người nông phu, vị bồ tát tiền thân Phật Thích Ca, rất bình thản trước cái chết của con mình?\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTheo chú giải thì bồ tát luôn luôn dạy cho những người trong gia đình mình về sự chết, về bản chất của sự chết, về bản chất vô thường, hoại diệt của các sự vật trên thế gian. Chúng ta phải thực hành phương pháp suy niệm về sự chết này. Suy Niệm Về Sự Chết - một trong ‘Bốn Điều Bảo Vệ Cho Việc Hành Thiền’ - là phương tiện hữu hiệu để chế ngự lo âu phiền muộn, uất ức than khóc trước sự ra đi của người thân. Suy niệm về sự chết là một pháp suy niệm hỗ trợ đắc lực cho Thiền Minh Sát. Suy niệm về sự chết giúp chúng ta dễ dàng chấp nhận sự chết: chấp nhận sự chết của người khác cũng như sự chết của chính mình.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChuyện tiền thân trên được Đức Phật kể ra để nhắc nhở và dạy dỗ cho một người đàn ông vừa mới mất con. Ông ta âu sầu than khóc mãi đến nỗi chẳng còn làm được việc gì hằng ngày. Từ bài học này, chúng ta hãy cố gắng kiểm soát sự lo âu phiền muộn, uất ức than khóc để giảm thiểu chúng. Tôi không bảo bạn đừng ưu sầu, nhưng tôi muốn khuyên các bạn hãy cố gắng giới hạn đừng để ưu sầu vượt quá lãnh vực của nó.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nMột số người không thể dễ dàng bình thản trước sự ra đi của người thân, đặc biệt là trường hợp người thân mất đi trong một tai nạn thảm khốc, mất đi trong lúc còn trẻ tuổi. Bạn phiền trách ai bây giờ? Chẳng có ai để bạn phiền trách ngoại trừ cái nghiệp của mình. Chết là định luật chung của mọi người. Đây là một định luật khắc nghiệt, không dành riêng ân huệ cho một người nào. Bạn không thể trả giá hay mặc cả với nghiệp, xin nghiệp cho bạn một đặc ân. Những gì đã làm trong quá khứ, chúng ta sẽ gặt hái kết quả trong hiện tại. Một cách làm giảm thiểu ưu buồn hữu hiệu là hãy suy tưởng như sau: \"Người thân ta chết là do nghiệp của họ. Bây giờ ta khóc lóc thương tiếc. Sự khóc lóc thương tiếc này có đem lại lợi ích chút nào cho họ không? Chúng ta ai cũng biết rằng uất ức than khóc chẳng đem lại lợi ích chi cho người chết cũng như người còn sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVậy chúng ta phải làm gì bây giờ? Có hai điều cần phải xét đến: Trước tiên, đối với người quá vãng. Thứ đến, đối với chúng ta.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐối với người quá vãng: Cách duy nhất có thể giúp đỡ người quá vãng là hồi hướng phước báu đến họ. Và trước khi hồi hướng phước báu chúng ta phải làm phước, bởi vì chúng ta chỉ có thể hồi hướng hay chia những gì chúng ta có. Tạo phước báu để hồi hướng đến người đã khuất là bổn phận chúng ta phải làm, một nghĩa vụ chúng ta phải hoàn mãn. Người đã khuất luôn luôn trông chờ phước báu hồi hướng của thân nhân và gia đình. Khi chúng ta hồi hướng phước báu đến người quá vãng, người quá vãng sẽ hoan hỉ với phước báu của chúng ta, do đó họ nhận được phước báu. Và khác với trường hợp ở thế gian, phước báu này sẽ trả quả tức khắc đến họ. Trong thế giới của họ, họ hưởng phước báu ngay tức khắc dưới hình thức thực phẩm, áo quần, chỗ ở v.v... Như vậy bổn phận của chúng ta là hãy làm phước và hồi hướng phước báu đến người đã khuất.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐối với chúng ta: Hãy biến hoàn cảnh xấu thành cơ hội tốt. Hãy suy tưởng đến sự chết. Người ấy chết và ta cũng sẽ chết một ngày nào đó, có thể hôm nay, ngày mai, năm năm, mười năm hay ba mươi năm nữa. Có ai biết được lúc nào chúng ta sẽ ra đi. Đời người ngắn ngủi làm sao! Bây giờ chúng ta còn có thời giờ thì hãy tạo những phước báu mà chúng ta có thể làm, bởi vì một ngày nào đó chúng ta sẽ già nua hay bệnh hoạn không còn làm được nữa. Chúng ta phải thực hành Giới, Định, Huệ. Chúng ta phải tạo nhiều phước báu để lúc rời bỏ thân thể này, ra đi một cách nhẹ nhàng (dĩ nhiên không phải ra đi như một vị A La Hán). Như vậy đối với chúng ta, chúng ta có thể rút ra được những bài học tốt đẹp khi có sự đau thương xảy ra. Chúng ta có thể học cách tạo nên những phước báu tốt đẹp cho kiếp sống sau này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTóm lại, có hai việc chúng ta cần phải làm trong hiện tại là: làm phước và hồi hướng phước báu đến người quá vãng.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChúng ta hãy rút ra những bài học tốt đẹp từ hoàn cảnh hiện tại. Chúng ta hãy nỗ lực tinh tấn không nên lười biếng trì hoãn.\u003Cbr />\nNhư vậy, tang lễ trong Phật Giáo được tổ chức nhằm đem lại lợi ích cho người đã khuất và cũng là dịp để cho người còn sống suy niệm về sự chết, suy niệm về sự vô thường.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n(Trích từ: Bài giảng 30 trong bộ sách Hiểu Biết Trọn Vẹn. Tập 2. Những Bài Pháp Ngắn do Hòa Thượng Silānanda giảng. Tỳ Khưu Khánh Hỷ soạn dịch)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nP/s: Xin chia sẻ là các thông tin đăng tải chính thức & được sự đồng ý từ Sư Khánh Hỷ chỉ thể hiện trên Fanpage này & trang cá nhân bên dưới.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ca href=\"https://www.facebook.com/AggasamiBhikkhuTyKhuuKhanhHyTranMinhTai\">https://www.facebook.com/AggasamiBhikkhuTyKhuuKhanhHyTranMinhTai\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n© \u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật Buddha Sāsana\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtL8ljPTheKaQAglSyhpfqk3kFL5HEl3mJz-VDywBlyL9JM6p1Tw-yedQl-YBuqBAbO8r5j7U9TV1Mvjssue-NgLug0ejk6c4GryETcFEbdYtIy2Sz1yN6QZxpmjGDSjAOt6eNctioiiCp/s72-c/FB_IMG_1545999087353.jpg","2019-01-04T23:58:00.000Z","2025-08-10T19:02:07.897Z",{"id":1898,"title":1899,"slug":1900,"link":1901,"excerpt":1902,"thumbnailUrl":1903,"publishedDate":1904,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1905},"833690bf-838b-4e34-b1c5-8e934dfbe1d5","ĐỪNG ĐÙA VỚI LỬA - Những điều cần thiết khi đến chùa...","dung-dua-voi-lua-nhu-ng-die-u-ca-n-thie-t-khi-de-n-chu-a-1754852528003","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/7694715303880808683","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxyWYnWbNUdClhShwnPRtVWIIYKLp6O9Myn2nJkiWLIvb7LV9OUyWUHyFzxg2DscLJizjTo-RJ16bg_pH3x9Ptpb-sjJimJqCrg7MtFmgMxfg4XEI98I0dHhKjMLKHeP14zHCGFPsVJp8m/s1600/FB_IMG_1546262041626.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"\" border=\"0\" data-original-height=\"960\" data-original-width=\"720\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxyWYnWbNUdClhShwnPRtVWIIYKLp6O9Myn2nJkiWLIvb7LV9OUyWUHyFzxg2DscLJizjTo-RJ16bg_pH3x9Ptpb-sjJimJqCrg7MtFmgMxfg4XEI98I0dHhKjMLKHeP14zHCGFPsVJp8m/s1600/FB_IMG_1546262041626.jpg\" title=\"ĐỪNG ĐÙA VỚI LỬA - Những điều cần thiết khi đến chùa...\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Nam Mô Phật Pháp Tăng Tam Bảo\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTrong Tăng Chi bộ kinh, Đức Phật ví chư tăng như ngọn lửa, biết dùng hợp lý thì sẽ mang lại vô số lợi lạc, nếu bất cẩn thì sẽ chuốc họa vào thân.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNhìn cư sĩ đến chùa, hoặc gặp ở ngoài, sư thấy thương và phải thương vì không có cư sĩ hộ độ thì chư tăng biết lấy gì mà sống? \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNhưng lắm lúc thấy cư sĩ như trẻ em nghịch lửa bị bỏng mà đau lòng, vì tình thương nên có đôi lời nhắn nhủ:\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Thực phẩm nào đã dâng đến tay chư tăng rồi, thì chỉ có chư tăng mới được phép sử dụng. Dù là trái ớt hay quả chanh, nên xin rồi mới lấy. Ví dụ xin một chén cơm (từ bàn chư tăng), sau khi lấy cơm rồi phải dâng trở lại thì chư tăng mới dùng được. Nếu tự ý lấy thì trở thành trộm cắp.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Khi đến chùa, chỉ nên dùng những gì được chư tăng cho hoặc mời, dù là chai nước hay chiếc bánh. Điện thoại hết pin, trước khi cắm sạc nên xin phép chư tăng. Nếu tự ý thì trở thành trộm cắp.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Nhà vệ sinh ở chùa thường phân làm 2 khu vực: cho cư sĩ và tăng ni. Nhà vệ sinh dành cho cư sĩ đã được chư tăng mặc nhiên cho phép sử dụng nước, giấy, xà bông... và nên dùng vừa đủ. Dù là \"cư sĩ ruột\", thân với chùa bao nhiêu đi nữa, cũng không nên đi vào khu vực của chư tăng. Cũng bao nhiêu đó nước, giấy, xà bông... thôi, nhưng đó không dành cho quý vị. Kẹt quá thì nên xin phép trước. Nếu tự ý dùng thì trở thành trộm cắp.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Các chùa thường có một người chịu trách nhiệm phân phối vật dụng cho chư tăng. Trái cây hoặc bông hoa trong khuôn viên chùa hoặc bàn thờ, trừ khi vị ấy hoặc trụ trì cho thì nhận, còn bất cứ ai khác cho cũng không nên lấy, huống là tự dùng.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Nếu không tìm thấy thùng rác, thì nên bỏ rác vào túi hoặc giỏ xách mang về. Ở nhiều chùa chính chư tăng là người cầm chổi hốt rác. Một điều ít ai ngờ rằng đi chùa không xả rác cũng là công đức.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Khi chư tăng đang làm tăng sự, tụng kinh, thuyết pháp, hành thiền ở tầng dưới thì không nên lên tầng trên, đi qua đầu chư tăng. Với những ai không biết có chư tăng đang làm tăng sự... bên dưới thì không sao, còn nếu biết vẫn cố đi lên thì tự mình mang nghiệp. Chư thiên là những chúng sinh nhạy cảm về nghiệp, nếu vị trời nào cố tình đứng trên đầu chư tăng trong lúc đó thì đầu sẽ vỡ ra thành 7 mảnh. Đáng tiếc loài người thân nặng nghiệp nhiều, nghiệp không trổ liền nên không biết sợ.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Nếu đi đường mà kẹt thì có thể vào chùa xin cơm, nhưng đừng xin tiền. Nếu cần tiền mua vé xe hay chỗ ngủ qua đêm, có thể đến thẳng công an phường/ quận hoặc UBND các cấp. Những nơi đó có bộ phận tiếp công dân và quỹ xã hội. Thời buổi bây giờ người ngay kẻ gian khó phân biệt, mong quý vị thông cảm.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Người nữ khi đến chùa gặp tăng thì không nên đi một mình. Luật không cho phép tỳ khưu tiếp xúc riêng một nam một nữ. Như thế sẽ làm khó xử chư tăng.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n_ Khi hỏi đạo chư tăng, nếu thân không bệnh thì không mang dép, không đội nón hoặc cầm nắm bất cứ vật gì trên tay, nên đứng hoặc ngồi ở vị trí thấp hơn vị tăng mà mình hỏi đạo. Không nên hỏi đạo khi đang đi sau lưng, đang đi trước mặt, khi vị tăng mà mình hỏi đạo đang bận rộn chân tay.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNhững thứ còn lại như trang phục, đi đứng, nói năng cử chỉ... đã được nhiều nơi nhắc rồi, thiết nghĩ không cần lặp lại.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNhiều vị có thể nghĩ \"sao mà khó khăn quá\". Ngay cả mình đến nhà người khác vẫn phải giữ phép lịch sự tối thiểu, đúng không? Huống chi chùa là chốn tôn nghiêm, chứ không phải công viên hay khách sạn. Toàn bộ những \"tài sản\" ở chùa đều do cư sĩ mà có, nên chư tăng chẳng tiếc thứ gì cả, nhưng muốn lấy cái chi đều nên xin phép. Ngay đến chư tăng trong chùa dùng vật gì cũng phải cẩn thận, huống là cư sĩ tại gia.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nBản thân sư không là cái gì để người khác phải cung kính cả, nhưng chánh pháp cần được bảo vệ, Tam Bảo cần được trân trọng và duy trì. Cư sĩ nên là những người hưởng lợi lạc từ chư tăng, không nên rước họa vào thân chỉ vì thiếu hiểu biết.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nBằng tất cả sự chân thành và thương mến dành cho cư sĩ. Mong quý vị được an vui.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nSư Hạnh Tuệ\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nMọi bài viết trên trang này đều có thể chia sẻ không cần xin phép.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cb>NAM MÔ ĐỨC BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT \u003C/b>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n🔴 Mọi bài viết trên trang này đều có thể chia sẻ không cần xin phép.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n⏩ \u003Cspan style=\"background-color: #d8dfea;\">\u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật - Buddha Sāsana\u003C/a>\u003C/span>\u003Cbr />\n_______\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nHồi hướng: Phước thiện pháp thí thanh cao này của mỗi người chúng con xin làm duyên lành dẫn dắt mỗi người chúng con đến chứng đắc Arahán Thánh Đạo - Arahán Thánh Quả và Niết Bàn, diệt đoạn tuyệt mọi phiền não trầm luân, giải thoát khổ tử sinh luân hồi trong ba giới bốn loài. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n• Không ai và không có gì có thể giải thoát cho bạn. Chỉ có sự hiểu biết của chính bạn mới giải thoát được cho bạn thôi. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n• Hãy nhanh chóng tìm hiểu về Tứ diệu đế / Tứ niệm xứ để có sự hiểu biết chân chánh giúp mình giác ngộ giải thoát.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n🙇 \u003Cspan style=\"background-color: #d8dfea;\">Đươne Kim\u003C/span> \u003Cspan style=\"background-color: #d8dfea;\">Không Cảnh Đăng\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n*\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"widget-content\" style=\"background-color: #91bdf1; font-family: \"Times New Roman\", Times, FreeSerif, serif; font-size: 13.5px;\">\n\u003Cdiv class=\"arrowlistmenu\" style=\"width: 285px;\">\n\u003Cul class=\"categoryitems\" style=\"line-height: 1.2; list-style: none; margin: 0px 0px 8px; padding: 0px;\">\n\u003C/ul>\n\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxyWYnWbNUdClhShwnPRtVWIIYKLp6O9Myn2nJkiWLIvb7LV9OUyWUHyFzxg2DscLJizjTo-RJ16bg_pH3x9Ptpb-sjJimJqCrg7MtFmgMxfg4XEI98I0dHhKjMLKHeP14zHCGFPsVJp8m/s72-c/FB_IMG_1546262041626.jpg","2019-01-04T08:08:00.000Z","2025-08-10T19:02:08.003Z",{"id":1907,"title":1908,"slug":1909,"link":1910,"excerpt":1911,"thumbnailUrl":1912,"publishedDate":1913,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1914},"eff24998-8d6f-4ef7-baf7-23780b263b4d","Một tu viện mới của Phật giáo được kiến tạo tại Bỉ","mo-t-tu-vien-mo-i-cu-a-phat-giao-duoc-kien-tao-tai-bi-1754852528109","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/2610754010983950741","\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003C/div>\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T-xtGH1LO8zB9V1GxRIFUke5apWLveuMK9I38fn2M-Pd48yalGfOB4IDn9wF8Hm2rtLh-xF6F-SLgdW-oYF3sceHCmE6DRLErH8qpwcnjigJ30sxGykDGnC6jwDdR2jDBJK5R3ABfGme/s1600/PGNN+978+%25281%2529.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Sư cô Ayya Vimala, người sáng lập tu viện Tilorien\" border=\"0\" data-original-height=\"687\" data-original-width=\"1024\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T-xtGH1LO8zB9V1GxRIFUke5apWLveuMK9I38fn2M-Pd48yalGfOB4IDn9wF8Hm2rtLh-xF6F-SLgdW-oYF3sceHCmE6DRLErH8qpwcnjigJ30sxGykDGnC6jwDdR2jDBJK5R3ABfGme/s1600/PGNN+978+%25281%2529.jpg\" title=\"Sư cô Ayya Vimala, người sáng lập tu viện Tilorien\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Sư cô Ayya Vimala, người sáng lập tu viện Tilorien\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNghi thức khánh thành, an vị Phật và bắt đầu các hoạt động được tiến hành theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy, diễn ra vào cuối tháng 11 vừa qua với sự chứng minh, tham dự và chủ trì các khóa lễ của chư tôn đức thuộc Liên hiệp Phật giáo Bỉ. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\nNhân dịp này, lễ dâng y Kathina, một nghi thức quan trọng đánh dấu kết thúc khóa an cư mùa mưa được thiết lập từ thời Đức Phật còn tại thế, cũng được tổ chức để người Phật tử địa phương có dịp dâng cúng pháp y đến chư Tăng Ni. \u003Cbr />\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNhiều chư tôn đức Tăng Ni theo truyền thống Phật giáo Nguyên thủy đến từ Đức, Sri Lanka, Anh cũng được cung thỉnh để tham dự và cử hành các nghi thức tâm linh khánh thành tu viện.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTu viện Tilorien được thành lập dựa trên sáng kiến vào năm 2015 của Sư cô Ayya Vimala (gốc Hà Lan) và những thân hữu, Phật tử quanh vùng. Đến năm 2016, một khu đất rộng 1.790m2 thuộc làng Engreux, vùng Ardennes được nhóm Phật tử mua lại để kiến tạo tu viện. Nơi này còn là vùng đất có biên giới tiếp giáp ba quốc gia với nhau, gồm Bỉ, Đức và Luxembourg. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nTên của tu viện, Tilorien, được đặt thông qua việc lắp ghép giữa tiếng Pāḷi và ngôn ngữ bản địa. Ti trong Pali là ba, hàm chỉ đến ba ngôi quý báu mà con người cần quy ngưỡng gồm Phật, Pháp và Tăng. Lorien là ngôn ngữ nói lâu đời tại địa phương, dùng để nói đến sự sung túc, đầy đủ, trang nghiêm và mầu nhiệm. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nGhép cả hai vế này vào, từ Tilorien là từ dùng để diễn đạt mong muốn tu viện sẽ là địa chỉ quý báu, ý nghĩa và đặc biệt cho người dân trong vùng tìm về với nếp sống tỉnh thức. “\u003Ci>\u003Cb>Với chúng tôi, Tilorien còn mang ý nghĩa để nói về vùng đất mới vừa hình thành nên tu viện. Nơi này sẽ cùng chúng tôi khởi đầu hành trình cho nếp sống tâm linh hướng thượng, đầy năng lượng tích cực\u003C/b>\u003C/i>”, Sư cô Ayya Vimala chia sẻ. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNgoài chư Ni trú xứ, Bhante Sujato, một vị tu sĩ Phật giáo theo truyền thống tu tập trong rừng thiền Thái Lan, hiện trụ trì tu viện Santi, ở New South Wales (Úc), được cung thỉnh làm vị thầy cố vấn tinh thần cho tu viện. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNgay sau lễ khánh thành, các khóa tu thiền vào thứ Bảy hàng tuần dành cho Phật tử trong vùng đã được thông báo tổ chức. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nGia Trúc (theo BD)\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\nAyya Vimala was born in the Netherlands in 1967. They studied Geophysics and MBA and later became center manager of Dhamma Pajjota, the Goenka meditation centre in Belgium.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\nThey ordained as Sayalay Vimalacari in 2008 and 2009 in The Pyu Tawye Monastery near Yangon for a month each time and then decided to take up robes permanently. They were ordained as Anagarika in Anenja Vihara in Germany in 2012, moved to Australia and stayed in Santi Forest Monastery. They were ordained as Samaneri on 18th February 2014 in Dhammasara Monastery in Perth.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\nOn 7th August 2016, they took higher ordination as a Bhikkhunī at the \u003Ca href=\"http://www.dharmavijaya.org/\" rel=\"noopener noreferrer\" style=\"color: #eead51;\" target=\"_blank\">Dharma Vijaya Buddhist Vihara\u003C/a> in Los Angeles with Ayya Gunasārī from \u003Ca href=\"http://www.mahapajapati.com/\" rel=\"noopener noreferrer\" style=\"color: #eead51;\" target=\"_blank\">Mahapajapati Monastery\u003C/a> as their preceptor.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\nThey are one of the founding members of Samita ASBL, a foundation with the goal to start a monastery in Europe.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, sans-serif; font-size: 14pt; margin-bottom: 15px; overflow-wrap: break-word;\">\n© \u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật Buddha Sāsana\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1T-xtGH1LO8zB9V1GxRIFUke5apWLveuMK9I38fn2M-Pd48yalGfOB4IDn9wF8Hm2rtLh-xF6F-SLgdW-oYF3sceHCmE6DRLErH8qpwcnjigJ30sxGykDGnC6jwDdR2jDBJK5R3ABfGme/s72-c/PGNN+978+%25281%2529.jpg","2018-12-28T14:23:00.000Z","2025-08-10T19:02:08.109Z",{"id":1916,"title":1917,"slug":1918,"link":1919,"excerpt":1920,"thumbnailUrl":1921,"publishedDate":1922,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1923},"9f9c638b-73e9-46a9-9fe4-92b32b877685","Sự thật về loài hoa Sala thiêng liêng và câu chuyện về Đức Phật","su-that-ve-loai-hoa-sala-thieng-lieng-va-cau-chuyen-ve-duc-phat-1754852528215","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/6525426298174029385","\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYq5-N6Kh2nD9P_pgQrpmCAVFHv6kTmScoHA6JYGWWpW_lGPVIIWT99U3KpYgOWfPsOVWUj4-vHqrZYQf6VqeizV7_Tr24NeCNnnzSj1mkqM7JBATFIqn1xvmRtqGdZWQQDus1M0uyF8m/s1600/sa-la-1-20180928201737854.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"401\" data-original-width=\"600\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYq5-N6Kh2nD9P_pgQrpmCAVFHv6kTmScoHA6JYGWWpW_lGPVIIWT99U3KpYgOWfPsOVWUj4-vHqrZYQf6VqeizV7_Tr24NeCNnnzSj1mkqM7JBATFIqn1xvmRtqGdZWQQDus1M0uyF8m/s1600/sa-la-1-20180928201737854.jpg\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Hoa Sala\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\n\u003Ciframe allow=\"encrypted-media\" allowfullscreen=\"true\" allowtransparency=\"true\" frameborder=\"0\" height=\"552\" scrolling=\"no\" src=\"https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2FBlogDaoPhat%2Fvideos%2F1682529675186536%2F&show_text=1&width=560\" style=\"border: none; overflow: hidden;\" width=\"560\">\u003C/iframe>\u003Cstrike>\u003C/strike>\n\u003Cspan style=\"color: navy;\">\u003Cspan style=\"font-size: 20px;\">\u003Cb>\u003Cbr />\u003C/b>\u003C/span>\u003C/span>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n\u003Cimg src=\"https://api.hoasaigon.vn/Uploads/origin/sa-la-2-20180928201737865.jpg\" style=\"border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;\" /> \u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: goldenrod;\">\u003Cem style=\"box-sizing: border-box;\">Rừng cây Sala ở Ấn Độ\u003C/em>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;\">\n\u003Cbr style=\"box-sizing: border-box;\" />\n\u003Ch3>\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-weight: bolder;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: navy;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-size: 20px;\">Tuy Sala phổ biến như thế nhưng đã có sự nhầm lẫn giữa cây Sala và một số loại cây khác\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nCác bạn biết không, trong thực tế đã có rất nhiều người nhầm lẫn giữa cây Sala với những loại cây khác như Ngọc Kỳ Lân, Đầu Lân hay Hàm Rồng, vì những cây này được trồng phổ biến tại các chùa ở nước ta và các nước Đông Nam Á khác bởi vì cây Sala là loại cây nguyên sinh ở Ấn Độ, còn cây Hàm Rồng là cây nguyên sinh ở Nam Mỹ và ngày nay được đem trồng khắp nơi. Có lẽ sự nhầm lẫn này dường như đã bắt đầu với người Sinhalese, người dân Sri Lanka. Dĩ nhiên, Sinhalese chưa bao giờ thấy một cây Sala không mọc ở vùng khí hậu nhiệt đới, chính những người Bồ Đào Nha đã mang giống cây Đầu Lân có hoa màu hồng vào nơi này.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n\u003Cimg src=\"https://api.hoasaigon.vn/Uploads/origin/cay-ngoc-ky-lan-20180928201737649.jpg\" style=\"border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;\" />\u003Cbr />\n\u003Cem style=\"box-sizing: border-box;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: goldenrod;\">Hoa Đầu Lân thường được trồng nhiều tại các chùa ở Việt Nam và đã bị nhầm lẫn với hoa Sala\u003C/span>\u003C/em>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;\">\n\u003Cbr style=\"box-sizing: border-box;\" />\n\u003Ch3>\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-weight: bolder;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-size: 20px;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: navy;\">Câu chuyện về hoa Sala gắn liền với cuộc đời Đức Phật\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/h3>\n\u003Cdiv>\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-weight: bolder;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; font-size: 20px;\">\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: navy;\">\u003Cbr />\u003C/span>\u003C/span>\u003C/span>\u003C/div>\nTrong hành trình từ hành trình bắt đầu của Đức Phật đến khi Ngài vào cõi niết bàn , có ba loài cây thiêng liên quan đến cuộc đời của đức Phật đó là cây Vô ưu (Saraca indica, khi đức Phật sinh tại vườn Lâm Tỳ Ni, cây Bồ đề (Ficus religiosa, Bodhi), khi đức Phật đạt đến sự giác ngộ tại Bồ Đề Đạo\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTràng và cây Sala khi đức Phật nhập Niết bàn tại Câu Thi Na - vào cuối cuộc hành trình cuối cùng của mình, Đưc Phật đã nằm giữa hai cây Sala. Mặc dù thời gian này không phải là mùa hoa Sala nở nhưng một điều kỳ diệu đã xảy ra, những cây này đã vỡ thành hoa, những hạt phấn hoa và cánh hoa Sala đã rải xuống trên người của Ngài.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n\u003Cimg src=\"https://api.hoasaigon.vn/Uploads/origin/sa-la-3-20180928220320638.jpg\" style=\"border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;\" /> \u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: darkorange;\">\u003Cem style=\"box-sizing: border-box;\">Cận cảnh Hoa SaLa\u003C/em>\u003C/span>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px;\">\n\u003Cbr style=\"box-sizing: border-box;\" />\n\u003Ch3>\n\u003C/h3>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box; margin-bottom: 10px; text-align: center;\">\n \u003Cimg src=\"https://api.hoasaigon.vn/Uploads/origin/sa-la-4-20180928201737881.jpg\" style=\"border-style: none; box-sizing: border-box; height: auto; max-width: 100%; vertical-align: middle;\" /> \u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"box-sizing: border-box;\">\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: goldenrod;\">\u003Cem style=\"box-sizing: border-box;\">Khi nở rộ, hoa Sala tỏa mùi thơm khắp bầu trời\u003C/em>\u003C/span>\u003Cbr />\n\u003Cspan style=\"box-sizing: border-box; color: goldenrod;\">\u003Cem style=\"box-sizing: border-box;\">\u003Cbr />\u003C/em>\u003C/span>\nNhư vậy, thông qua bài viết này, hoasaigon.vn mong rằng các bạn đã có cái nhìn rõ hơn về cây hoa Sala thiêng liêng này và tránh sự hiểu lầm như trước đây. Hãy đồng hành cùng Hoa Sài Gòn để tìm hiểu thêm về những loài hoa đặc biệt như loại hoa Sala này, các bạn nhé!\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTheo Hoa SaiGon\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n© \u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật - Buddha Sāsana\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLYq5-N6Kh2nD9P_pgQrpmCAVFHv6kTmScoHA6JYGWWpW_lGPVIIWT99U3KpYgOWfPsOVWUj4-vHqrZYQf6VqeizV7_Tr24NeCNnnzSj1mkqM7JBATFIqn1xvmRtqGdZWQQDus1M0uyF8m/s72-c/sa-la-1-20180928201737854.jpg","2018-12-28T11:41:00.003Z","2025-08-10T19:02:08.215Z",{"id":1925,"title":1926,"slug":1927,"link":1928,"excerpt":1929,"thumbnailUrl":1930,"publishedDate":1931,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1932},"60ecc5f0-8e19-435a-a04a-3152167029af","5 điều suy tư giúp người tu hành thêm tinh tấn - Sư Giác Nguyên","5-die-u-suy-tu-giu-p-nguo-i-tu-ha-nh-them-tinh-ta-n-su-gia-c-nguyen-1754852528324","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/2646312379032308326","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0zZLA2i-bI89buUlJvQ9byIVJWxqRlQPAYnEFgOLP_jQCCgUWw9RQSgybZG0TK3AVSPF3boWZqtZukYk8U4q7rO-zl3UvOs6eRg4I3sDrwp9ZDR8-ihGwd_Pd83hmPVxYPaxoJaRHvuHt/s1600/1527466171130669340.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Nam Mô Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật\" border=\"0\" data-original-height=\"402\" data-original-width=\"600\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0zZLA2i-bI89buUlJvQ9byIVJWxqRlQPAYnEFgOLP_jQCCgUWw9RQSgybZG0TK3AVSPF3boWZqtZukYk8U4q7rO-zl3UvOs6eRg4I3sDrwp9ZDR8-ihGwd_Pd83hmPVxYPaxoJaRHvuHt/s1600/1527466171130669340.jpg\" title=\"5 điều suy tư giúp người tu hành thêm tinh tấn - Sư Giác Nguyên\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Nam Mô Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"video-container\">\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Ciframe allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" src=\"https://www.youtube.com/embed/_Z47z6dEcR8?rel=0&showinfo=0\">\u003C/iframe>\n\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n5 ĐIỀU SUY TƯ GIÚP NGƯỜI TU HÀNH THÊM TINH TẤN\u003C/div>\n\u003Cbr />\n\u003Ch3>\n1- NIỀM TIN ĐÚNG ĐẮN NƠI ĐỨC PHẬT\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nPhải hiểu rõ các đức lành tiêu biểu của Phật như:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTự ngài giác ngộ không thầy; bậc thầy của tất cả chúng sinh; là người có thể tiếp dẫn kẻ hữu duyên, ngài có vô lượng phương tiện để gợi ý cho người hữu duyên được đắc pháp. Tiếp dẫn ở đây không phải hiểu theo nghĩa là tiếp dẫn đạo sư, là phóng quang, rồi có Tràng Phan - Bảo Cái cùng với thánh chúng rước vong mình về cõi Tây Phương, mà tiếp dẫn ở đây có nghĩa là dắt dìu, (chứ đừng đi đồn nói chúng tôi nói Phật Thích Ca Mâu Ni là tiếp dẫn đạo sư, điều này là không có). Cứ nghĩ chừng đó là thấy sung sướng. Nếu mình hiểu Phật pháp tới mức suy nghĩ về ngài như trên.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ch3>\n2-PHẬT LÀ NGƯỜI ÍT BỆNH\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nNgoại trừ bốn lần trọng bệnh được kể trong kinh, ngài rất hiếm khi bị Se Mình Ương Yếu, có nghĩa là nắng không ưa, mưa không chịu, ghét gió kỵ mù sương, nhảy mũi, hắc xì, trùm chăn, quấn mền, lấy đồ che, sức dầu, mang vớ, áo len trong ngoài..v.v , Phật không bị những thứ đó. Trung bình mỗi ngày, ngài ăn đồ bá gia, họ cho đồ nóng, lạnh, chiên, xào, cà ri..v.v, ngài dùng thanh thản không sao hết. Phật thần thông đầy người, trong 45 năm hoằng đạo Phật đi bộ là chủ yếu, một người có thể lực trung bình thì đã không kham nỗi, nhưng Phật thì không. Bốn lần trọng bệnh của Phật nổi bật là:\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n1/ Trong kinh nói ngài bị chứng đau lưng suốt đời vì nghiệp quá khứ. Trước khi viên tịch ba tháng có một buổi chiều đó sau khi xả định, ngài thấy lưng đau, ngài nghĩ nghiệp đến đây đã mãn, thôi thì từ đây cho đến ngày ta viên tịch bệnh này đừng bao giờ tái phát nữa. Thế Tôn Chú nguyện như vậy và lập tức kể từ ấy ngài không bị đau lưng nữa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n2/ Có lần đó Thế Tôn gặp khó khăn trong đường bài tiết thì ngài có nói với ông Jīvaka danh y, ông này quí Phật lắm, ông nghĩ Thế Tôn một ngày chỉ ăn có một bữa, bây giờ Thế Tôn phải đưa vật gì vào miệng nuốt, đối với ông chuyện đó ông không muốn, ông thương quí Phật không có bến bờ nào mà kể xiết. Quí vị chỉ nghe mấy vị thầy tả về Phật, mà không nghiên cứu, trên đời này có người quí Phật đến như vậy.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nChẳng hạn như trong kinh nói nhiều lần và rất nhiều lần, Thế Tôn nhìn hội chúng Tỷ Kheo ngồi trước mặt ngài đang im lặng ngài suy nghĩ như sau: “ Nếu ta không phải là người mở lời, thì chúng Tỷ Kheo này dầu có im lặng suốt một đại kiếp, bốn lần thành trụ hoại không của vũ trụ thì họ cũng sẽ im lặng vì lòng tôn kính Như Lai.”\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nÔng Jīvaka này ông thương kính Phật quá cỡ, ông không nghĩ là ông đưa cho ngài một chén thuốc đắng, ông không can tâm, không đành lòng. Cuối cùng ông nghĩ ra một cách, ông làm một loại thuốc tán thiệt mịn, chính tay ông lựa, kiểm chứng một hoa sen ok nhất từ một hồ hoa sen sạch, ông rắc loại thuốc đó lên dâng cho Phật. Ông nói Thế Tôn chỉ việc cầm hoa sen này ngửi, thì tự nhiên Thế Tôn sẽ được thông đường bài tiết.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTừ chuyện đó mà mình thấy đi đâu cũng nảy ra chuyện Phật cầm bông sen, và diễn dịch nào là Phật cầm bông sen bên Linh Thứu, nhìn đại chúng mĩm cười không ai hiểu, ý là không ai hiểu, rồi hội ý hỏi Thế Tôn, riêng Tôn Giả Ca Diếp mĩm cười và Phật bèn trao truyền chánh Pháp nhãn tạng..v.v. Bên Nam Tông chuyện Phật cầm hoa sen ngửi, chỉ để chữa bệnh bài tiết (bệnh bón).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCòn việc Phật trao y cho ngài Ca Diếp là như vầy: Phật biết đây là người sẽ trì hạnh đầu đà suốt đời và sẽ là tấm gương sáng, gương lành cho tứ chúng mai hậu, cho nên ngài khen y ngài Ca Diếp đang mặc là y tốt, rồi ngài Ca Diếp dâng y đó cho Đức Phật, và Đức Phật nói thế này: “y ta là y thô, nhặt từ ngoài chỗ liệng xác, Ca Diếp không ngại thì lấy mặc\" . Quí vị tưởng tượng một vị Chánh Đẳng Chánh Giác đích thân tự tay nhặt y đó về vò giặt, đệ nhất thị giả Anānda đem đi cắt may nhuộm, thì quí vị tưởng tượng lá y đó nó lớn chuyện cỡ nào. Ngài Ca Diếp không còn lý do nào mà không trân quí vô bờ đối với lá y đó. Ngài nhận y đó và phát nguyện: “từ nay cho đến con không còn thở nữa, con chỉ xài loại y này thôi, lá y Thế Tôn trao cho con có mục nát đi nữa, thì con cũng tìm một lá y khác từ ở tha ma mộ địa, vải lượm con mặc, chứ con không mặc của tín thí cúng dường may sẵn\". Thì từ chuyện đó mà qua cái chuyện Đức Phật trao y bát tùm lum. (Mình không bàn nhiều về chuyện đó ).\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n3/ Có một buổi chiều trước khi viên tịch ngài xả định, buổi trưa nào ngài cũng dưỡng sức bằng nhập định, có hai loại đinh: 1/ quả định ngài an trú vào tâm quả La Hán suốt một giờ, hai giờ, ba giờ, tuỳ theo ngài muốn. 2/ là ngài trú vào không tướng, an trú trong đề mục niệm xứ, thở ra biết thở ra, thở vào biết thở vào, ở đây chỉ có bốn đại, ở đây chỉ có ý thức, ở đây không hề có một người một chúng sanh thọ giả nào hết. Đó gọi là không tánh giải thoát, ngài thường an trú vào hai cái này.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSau khi ngài xả định xong, lập tức ngài nhận ra có một cơn bạo bệnh đang diễn ra trong cơ thể của ngài, và ngài biết chắc chắn mười mươi với chứng bệnh này ở người bình thường là chết ngay lập tức, ngài biết nếu bây giờ ngài không dùng thiền định kềm lại thì ngài phải viên tịch. Cho nên Thế Tôn suy nghĩ rất nhanh ta không thể đi ngay bây giờ và ngày dùng thiền định kềm lại, tiếp tục trụ thế thêm vài tháng nữa.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n4/ Ngài bị kiết lị nặng nề trước khi xả bỏ Thọ Hành là ayusankhara avassaji, có nghĩa là xả bỏ mạng sống, không còn có ý tiếp tục sinh tồn nữa, tại vì với lòng tôn kính Thế Tôn, với chư Phật nói chung, chuyện qua đời, từ trần, khuất núi, quá vãng được dùng từ rất sang đó là ayusankhara avassaji, Xả bỏ mạng sống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nGiống như ngoài đời vua mất người ta gọi là Băng Hà. Mỗi lần ông vua kêu mấy cung tần vô hầu thì gọi là Triệu Hạnh, tắt đèn sụp mùng thì gọi là Lâm Hạnh, ăn gọi là Ngự Thiện. Gọi vậy cho sang.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong ngôn ngữ Thái Lan có ba dòng ngôn ngữ: 1/ là ngôn ngữ bình dân, bất chấp văn tự, xài tiếng lóng tha hồ, dân ngành cá, dân tiểu thương, dân làm ruộng đều có tiếng lóng riêng. 2/ là ngôn ngữ sử dụng trong văn chương sách vở, kinh điển đặc biệt là giới tu sĩ và dân trí thức, dân bình dân nghe cũng hiểu mà chỉ hiểu lốm đốm. 3/ là cách nói tiếng Thái dành riêng cho giới hoàng gia, tiếng Thái cũng cầu kỳ như vậy. Tiếng Mỹ có hai là: Formal and informal, formal English, tức là thứ tiếng chuẩn Academic English dùng trong trường lớp dành cho mấy người có học, và thứ hai là formal English, chữ Slang dùng nhiều tiếng bồi tiếng lóng. Chỉ vậy thôi, Formal and informal.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nThế Tôn ngoài những lần trọng bệnh này, chính ngài cũng nhìn nhận là ngài ít bệnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ch3>\n3- PHẬT LÀ NGƯỜI TRUNG THỰC NHẤT ĐỜI\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nPhật là người trung thực nhất đời, nói sao làm vậy, trước mặt muôn người, hay về rừng núi một mình cũng chỉ có một cách sinh hoạt duy nhất.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ch3>\n4 -SỰ TINH TẤN CỦA ĐỨC PHẬT\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nMỗi lần mình nhớ đến Thế Tôn mình cũng nghĩ ngài là người ít bệnh, ngài là người khỏe mạnh mà còn tinh tấn, trong khi mình èo uột như thế này mà không chịu tinh tấn để tu tập thì tệ quá. Thế Tôn trừ ra những ngày mưa lớn, nếu trời không mưa lớn, chỉ mưa lâm râm, Thế Tôn vẫn phải duy trì thông lệ là đi kinh hành ngoài trời mỗi đêm tiếng Pāḷi gọi là abbhokasa, tức là ngoài trời trống.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nPhật là người suốt đời tinh tấn dù không còn gì để thành tựu nữa, vẫn luôn sống năng động như một hành giả thượng thừa. Loại hành giả sơn lam chướng khí ma thiên nước độc, đói không có ăn, lạnh không có mặc, ngủ không chỗ nằm, mưa nắng không có mái che, thì đó gọi là hành giả thượng thừa, thì Thế Tôn y chang như vậy. Thế Tôn là một vị tinh tấn không ngừng, quí vị tưởng tượng sáng nào cũng đi khất thực, buổi chiều thuyết pháp cho tứ chúng, buổi tối nói chuyện riêng nhắc nhở chư tăng, khuya gặp gỡ trả lời chư thiên phạm thiên, trời rạng sáng ngài dùng Phật trí soi rọi vô lượng vũ trụ xem hôm nay ai là người đủ duyên lành để ngài gặp mặt.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nĐối tượng để ngài gặp mặt gồm có hai: 1/ người chứng đạo kiếp này, là ngài biết hôm nay ngài sẽ gặp người đó sẽ đắc cái này, cái kia, hoặc vài tháng, vài năm nữa họ cũng sẽ đắc, người sẽ nhờ hôm nay mà có thêm duyên phước. Đó là đắc đạo kiếp này. 2/ hạng thứ hai gặp, ngài sẽ biết họ là vị Phật tương lai, Độc Giác tương lai, Thinh Văn tương lai, hôm nay nếu họ gặp ngài là ngài đã đẩy cho họ một bàn tay để họ đi về phía trước nhanh hơn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nVới lòng đại bi của chư Phật, thương ai như mẹ thương với đứa con một duy nhất. ekaputta=con một.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Ch3>\n5- PHẬT LÀ NGƯỜI CÓ TRÍ TUỆ RỐT RÁO VỀ TÁNH SANH DIỆT CỦA VẠN HỮU\u003C/h3>\n\u003Cbr />\nCái gì cần làm thì làm nhưng luôn hiểu, cái gì cũng không còn hoài. Nếu trong room này làm được điều thứ 5 cũng đủ là một hành giả thượng thừa, cũng đủ là một Phật tử thượng thừa, cũng đủ hoàn tất đạo nghiệp giải thoát.\u003Cbr />\nTức luôn luôn ý thức rất rõ tính tùy duyên sanh diệt của mọi thứ ở đời, tuy nhiên, biết mọi thứ không bền nhưng chuyện cần làm thì phải làm, chứ không phải thấy cái gì mong manh rồi không làm là sai, cái đó không phải là thái độ của người hiểu chuyện. Người hiểu chuyện thật sự là một bậc thánh thì họ đặc biệt chỗ này: thấy nó là phù du, nhưng chuyện cần làm vẫn làm, thấy ai cần độ thì độ, ai cần gặp thì gặp, chuyện nên nói thì nói, cần bận tâm thì cũng bận tâm rồi xong.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNhư Ngài Ca Diếp, lúc Phật viên tịch, ngài Ca Diếp cũng già, trong kinh nói rất rõ, lúc Phật gần tịch, ngài Ca Diếp có về lạy Phật. Đức Phật có dạy: “năm nay Ca Diếp đã lớn tuổi về sống với Như Lai, đừng khổ cực trên núi rừng nữa\".\u003Cbr />\nNgài Ca Diếp quỳ lạy Phật: “Bạch Thế Tôn con còn đi bộ được, ống chân con còn mạnh còn đi khất thực được, con muốn dùng sức tàn của thân già này làm gương lành cho kẻ hậu học đời sau, và từng bước chân khất thực của con, còn giúp được cho bao nhiêu người khác nữa, tạm thời con chưa muốn về bên cạnh Thế Tôn. Chuyện Thế Tôn kêu con, thì Thế Tôn biết con sẽ làm gì\".\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nTrong kinh Tương Ưng khi giảng về ngài Ca Diếp đặc biệt lắm, bậc thánh là như vậy, hiểu đời là phù du sương khói, chuyện cần làm thì phải làm, như một người mẹ già sống không còn bao lâu nữa, chuyện cần làm cho con thì mẹ vẫn làm.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nCòn mình lại khác, khi mình không có tình với người, với vật, với cảnh, khi mình sắp đi thì mình xả rác một đống rồi bỏ đi. Đó là kiểu hạ nhân của mình , còn bậc thượng nhân thì sống như mẹ với con, người mẹ già biết mình sắp mất còn quét sân thì cũng quét cho con, nhuốm bếp lửa cho con cũng làm, biết lát nữa đây mình cũng đi rồi, nhưng hễ làm được gì cho con thì vẫn làm, lòng Phật đối với đời là như vậy đó quí vị.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nSuy tư năm điều này khiến cho hành giả thêm bội phần tinh tấn.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cb>SƯ GIÁC NGUYÊN\u003C/b>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n(Chép lại bài giảng của Sư 18-9-2018)\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n(III) (53) Các Chi Phần\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nNAM MÔ ĐỨC BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n🔴 Xin chia sẻ nếu bạn thấy ý nghĩa và có thể giúp ích cho ai đó!\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n© \u003Ca href=\"http://www.budsas.asia/\">www.budsas.asia\u003C/a> - \u003Ca href=\"http://www.blogdaophat.com/\">www.BlogDaoPhat.com\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n🔊 \u003Ca href=\"http://fb.me/BlogDaoPhat\">fb.me/BlogDaoPhat\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n⏩ \u003Ca href=\"http://facebook.com/BlogDaoPhat\" target=\"_blank\">Blog Đạo Phật - Buddha Sāsana\u003C/a>\u003Cbr />\n_______\u003Cbr />\n\u003Cbr />\nHồi hướng: Phước thiện pháp thí thanh cao này của mỗi người chúng con xin làm duyên lành dẫn dắt mỗi người chúng con đến chứng đắc Arahán Thánh Đạo - Arahán Thánh Quả và Niết Bàn, diệt đoạn tuyệt mọi phiền não trầm luân, giải thoát khổ tử sinh luân hồi trong ba giới bốn loài.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Không ai và không có gì có thể giải thoát cho bạn. Chỉ có sự hiểu biết của chính bạn mới giải thoát được cho bạn thôi.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n• Hãy nhanh chóng tìm hiểu về Tứ diệu đế / Tứ niệm xứ để có sự hiểu biết chân chánh giúp mình giác ngộ giải thoát.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0zZLA2i-bI89buUlJvQ9byIVJWxqRlQPAYnEFgOLP_jQCCgUWw9RQSgybZG0TK3AVSPF3boWZqtZukYk8U4q7rO-zl3UvOs6eRg4I3sDrwp9ZDR8-ihGwd_Pd83hmPVxYPaxoJaRHvuHt/s72-c/1527466171130669340.jpg","2018-12-26T07:07:00.001Z","2025-08-10T19:02:08.324Z",{"id":1934,"title":1935,"slug":1936,"link":1937,"excerpt":1938,"thumbnailUrl":1939,"publishedDate":1940,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1941},"72e8d43a-1064-415a-abc3-e35452dc33be","Giới Sát sanh và những điều cần biết... Sư Giác Nguyên","gio-i-sa-t-sanh-va-nhu-ng-die-u-ca-n-bie-t-su-gia-c-nguyen-1754852528429","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/618540430873656231","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Cdiv class=\"separator\" style=\"clear: both; text-align: center;\">\n\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNX6lyTMXcmCAc5UVYhMyaxDYsHxhrnw_SW8CdHYxBpy2KI1tvdG3Z557phovr_QgYa4M0QyeL_D4tIrr7Loc2zoXiJoUTmTiIm6VRChxJjzHjazXqonzq6ATr4sSzuQyWzgX9Pz9KaxcB/s1600/T%25C6%25B0%25CC%2581+ni%25C3%25AA%25CC%25A3m+x%25C6%25B0%25CC%2581+S%25C6%25B0+Gia%25CC%2581c+Nguy%25C3%25AAn+BlogDaoPhat.png\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: 1em; margin-right: 1em;\">\u003Cimg border=\"0\" data-original-height=\"605\" data-original-width=\"1600\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNX6lyTMXcmCAc5UVYhMyaxDYsHxhrnw_SW8CdHYxBpy2KI1tvdG3Z557phovr_QgYa4M0QyeL_D4tIrr7Loc2zoXiJoUTmTiIm6VRChxJjzHjazXqonzq6ATr4sSzuQyWzgX9Pz9KaxcB/s1600/T%25C6%25B0%25CC%2581+ni%25C3%25AA%25CC%25A3m+x%25C6%25B0%25CC%2581+S%25C6%25B0+Gia%25CC%2581c+Nguy%25C3%25AAn+BlogDaoPhat.png\" />\u003C/a>\n\n\u003C/div>\n\u003Cdiv class=\"video-container\">\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Ciframe allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" src=\"https://www.youtube.com/embed/1ddawkD3uSI?rel=0&showinfo=0\">\u003C/iframe>\n\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nĐức Phật ngài dạy rằng: không cần phải đợi đến nhiều thứ tội lỗi, chỉ cần một vài thứ cũng vẫn đủ sa đọa.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nTất cả việc thiện ở đời thì mình nên làm, tất cả việc ác ở đời thì mình nên tránh. Chư Phật dạy không làm ác, nên làm thiện, giữ tâm trong sạch. Nhưng mình thấy muốn tránh ác cũng phải trong sạch, muốn hành thiện, tâm cũng phải trong sạch, mặc dù tâm trong sạch nó có nhiều định nghĩa còn sâu nữa, nhưng bây giờ mình nói nghĩa cạn của nó.\u003C/div>\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003Cbr />\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nAnh muốn tránh ác anh phải có tâm trong sạch bậc hạ, anh muốn hành thiện anh cũng phải có tâm trong sạch. Thiện ác nó chính là con đường dẫn mình đi lên hoặc đi xuống trong tam giới. Kinh này dạy có ba cách hành thiện hoặc sống ác.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n* Có 3 cách hành thiện:\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n1- Ra sức hành thiện,\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n2- Khích lệ người khác hành thiện,\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n3- Vui theo kẻ hành thiện.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCó người nói thế này: “làm không được mà chỉ toàn là nó\" , nhưng tôi lại nghĩ khác: nếu mình làm được, mình nói được và mình vui theo kẻ làm được thì mình viên mãn cả ba. Còn nếu mình làm không được, nhưng mình luôn luôn khích lệ người khác, và vui với việc thiện của họ, như vậy tuy mình không được ba, mình cũng được hai hoặc được một.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCòn đằng này mình bắt chước người ta nói chữ mà lại dốt. Tôi sợ nhất là người biết hai, ba câu danh ngôn rồi lận lưng đi ăn giỗ, đi đâu cũng móc câu đó ra nói, nó nghèo dữ lắm.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n* Có 3 cách hành ác: \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n1- Ra sức hành ác,\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n2- Khích lệ người khác hành ác,\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n3- Vui theo kẻ hành ác.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nRiêng với sát sanh tự mình làm, xúi người khác làm, vui theo việc sát sanh người khác làm đều đủ để sa đọa. Vấn đề ở đây phải biết rõ thêm nó là bao nhiêu, thời gian là bao lâu và đối tượng đó là ai.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n- Trong kinh nói sát sanh tập thể thì tội nặng hơn là số ít, mà số ít tội nó nặng hơn là một cá nhân, một đối tượng. Số đông tội nhiều hơn là số ít, mình xúc phạm đối tượng đức độ, tội nhiều hơn là đối tượng không đức độ hoặc là kém đức độ. Thí dụ giới nói dối, mình nói cái gì và mục đích tại sao mình nói dối, người nói dối là ai, chứ không phải lúc nào chuyện nói dối cũng nhẹ hoặc nặng. Nó tuỳ trường hợp, sát sanh cũng vậy. Cái quan trọng là tuy ta không sát sanh, ta không xúi, nhưng ta vui với sát sanh của người khác. Tất cả những chuyện xấu trên đời nó cũng nằm trong trường hợp đó.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n- Ta không làm nhưng ta xúi gợi ý, tạo cảm hứng với chủ ý hướng dẫn suy nghĩ, chú ý để họ làm, hoặc mình không làm, không xúi nhưng mình vui theo.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n- Mình giữ giới mình không sát sanh, mình không xúi, nhưng mình thích ăn ngon, thích đồ tươi, thì không khéo đó cũng là một cách tuỳ hỉ.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nCách đây ba mươi mấy năm về trước ở trong chùa Long Thành, có cô Phật tử đi chợ nấu cơm cho các sư. Cô kể mình giữ giới không được giết, nhưng mình dặn người ta, đi một vòng mua rau cải, rồi quay trở lại lấy, thì mình đâu có giết. Tuy mình không giết, nhưng đó là một cách cộng nghiệp.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n- Mình không ăn cắp ăn trộm, không xúi ai, nhưng mình mở tiệm cầm đồ, và ngày nào mình cũng mong có ai đó đến cầm đồ, đó cũng là một cách.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n- Chuyện tiêu thụ của gian, mình không trộm cướp, không xúi ai, nhưng có lòng vui theo, có lòng mong đợi bữa nay có ai tới bán đồ rẻ, đồ tốt cho mình, đó cũng là một cách cộng nghiệp. Bởi vì đó là mình tiêu thụ đồ gian. \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\nNhiều lắm, có vô số tội ác trên đời mình không có tự làm, không xúi, nhưng mình kín đáo lặng lẽ âm thầm vui theo thì đó cũng là một cách cộng nghiệp.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nSƯ TOẠI KHANH\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n* Chép lại bài giảng Thứ Sáu 8/6/2018 TĂNG CHI KINH-ANGUTTARA NIKĀYA, CHƯƠNG III, 153.- Sát Sanh.\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\nNAM MÔ ĐỨC BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n🔴 Xin chia sẻ nếu bạn thấy ý nghĩa và có thể giúp ích cho ai đó! \u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv dir=\"ltr\">\n\u003C/div>\n\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNX6lyTMXcmCAc5UVYhMyaxDYsHxhrnw_SW8CdHYxBpy2KI1tvdG3Z557phovr_QgYa4M0QyeL_D4tIrr7Loc2zoXiJoUTmTiIm6VRChxJjzHjazXqonzq6ATr4sSzuQyWzgX9Pz9KaxcB/s72-c/T%25C6%25B0%25CC%2581+ni%25C3%25AA%25CC%25A3m+x%25C6%25B0%25CC%2581+S%25C6%25B0+Gia%25CC%2581c+Nguy%25C3%25AAn+BlogDaoPhat.png","2018-12-18T11:33:00.000Z","2025-08-10T19:02:08.429Z",{"id":1943,"title":1944,"slug":1945,"link":1946,"excerpt":1947,"thumbnailUrl":1948,"publishedDate":1949,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1950},"2b17f766-fe5a-43f1-8543-15d15450fed0","Tâm hướng ngoại...khó trừ khử - Sư Giác Nguyên","tam-huo-ng-ngoa-i-kho-tru-khu-su-gia-c-nguyen-1754852528533","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/8376726739815944669","\u003Cdiv dir=\"ltr\" style=\"text-align: left;\" trbidi=\"on\">\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR_SlKvTBenimdAeSjZwFy9mAaLrvUewyDjkMZDfJ6r54VeWw5UiEqYLXhROojeKMnxzj7Sw5QzesePfQsdHkkwHsKh1i5hsX5wYtQzlGLgg8zRhi1a9awAnxiUPUhQSMYrLDLw1Dcl9Y2/s1600/SuGiacNguyen_ToaiKhanh.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"TÂM HƯỚNG NGOẠI\" border=\"0\" data-original-height=\"720\" data-original-width=\"890\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR_SlKvTBenimdAeSjZwFy9mAaLrvUewyDjkMZDfJ6r54VeWw5UiEqYLXhROojeKMnxzj7Sw5QzesePfQsdHkkwHsKh1i5hsX5wYtQzlGLgg8zRhi1a9awAnxiUPUhQSMYrLDLw1Dcl9Y2/s1600/SuGiacNguyen_ToaiKhanh.jpg\" title=\"TÂM HƯỚNG NGOẠI\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Sư Giác Nguyên\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\nTiếng Pāḷi là gamikacitta = gamiyacitta, hai chữ này có nghĩa là tâm hướng ngoại, thích hành động, thiếu nội tĩnh.\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv style=\"text-align: center;\">\n\u003Cdiv class=\"video-container\">\n\u003Ciframe allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen=\"\" frameborder=\"0\" src=\"https://www.youtube.com/embed/XgsJUFhthJs?rel=0&showinfo=0\">\u003C/iframe>\u003Cbr />\n\u003Cdiv>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003C/div>\n\u003Cbr />\nThích hành động, đối với bậc thánh thì khỏi nói, với một bậc hành giả họ chỉ thích quan sát chứ họ không thích làm gì hết, hành giả Tứ Niệm Xứ chỉ tập trung quan sát chứ không có ý muốn hành động, họ chỉ quan sát xem cái gì đang diễn ra. Thí dụ như họ nghe chột bụng muốn đi toilet, thì khi mình chột bụng mình biết đây là khổ thọ, lạc thọ mình biết, mình biết mình đang muốn đi toilet và khi mình đang bước đi, mình biết rất rõ là mình đang bước đi.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nCác vị hỏi tôi: mình muốn đi cầu và mình đang bước đi thì mình niệm cái nào? Trong kinh Tika nói rất rõ, cái gì rõ ràng nhất đối với mình, thì mình ghi nhận mình niệm cái đó. Thí dụ như lúc đó cái cảm giác chột bụng nó mạnh quá thì mình ghi nhận cảm giác đó, lúc đó mình đang tu thọ quán niệm xứ, nếu nó nhẹ nhàng chớm chớm thôi, lúc đó mình thấy bước đi của mình hình như nó nổi bật hơn thì lúc đó mình ghi nhận bước đi, lúc đó mình tu tập thân quán niệm xứ, đi biết là đi, hoặc lúc đó mình đang giận, hoặc đang vui chuyện gì đó thì biết rõ đây là tâm tham, đây là tâm sân, như vậy lúc đó mình đang tu tập tâm quán niệm xứ. Hoặc một cách chuyên nghiệp hơn mình biết đây là Dục triền cái, Sân triền cái, đó chính là pháp quán niệm xứ, đây là Hỷ giác chi, Định giác chi đang có mặt thì đó chính là Pháp quán niệm xứ. Cái gì nổi bật thì ghi nhận cái đó, và hành giả suốt ngày chỉ làm việc ghi nhận thôi, cứ sinh hoạt bình thường. Có nhiều người nghĩ rằng phải lừ đừ, chậm chậm, nhưng mà theo tôi biết là trong chánh kinh, chánh tạng Trường Bộ và Trung Bộ, không hề có chỗ nào nói cái chuyện mà mình phải giảm tốc độ, nhưng trong đó có nói cái này: phải liên tục và thường trực chánh niệm trong từng sinh hoạt lớn bé. Nếu mình thấy nó nhanh quá, thì mình chậm lại, mà chậm lại với tốc độ chấp nhận được, nhìn không có dị. Bởi vì nhanh quá thì dễ phóng dật, mà chậm quá thì dễ thất niệm. Có nghĩa là nó dễ bị xen kẽ bởi một suy nghĩ, phiền não nào đó, cũng kẹt lắm.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nCho nên đối với một hành giả Tứ Niệm Xứ là họ chỉ có một việc làm duy nhất đó là quan sát, vẫn sinh hoạt bình thường nhưng luôn luôn trong kiểm soát bằng chánh niệm, cái gì đang diễn ra.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nĐiều thứ 5 này rất khó bỏ là vì người hay có ý hướng ngoại, hành động, lăng xăng, thay vì ngồi biết là ngồi, nằm biết là nằm, tâm tham biết tâm tham, tâm thiện biết tâm thiện, thở ra biết thở ra, thở vào biết thở vào, đằng này mình lại đi kiếm tìm những cái bên ngoài đề mục của mình, thì cái đó được gọi là sống thiếu nội tĩnh, sống hướng ngoại.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nCái này phải học thuộc lòng, quí vị là con của tôi thì tôi đã xăm cái này lên trán câu này. Đề mục của Tứ Niệm Xứ là cái gì? Dạ thưa, đề mục của Tứ Niệm Xứ là bất cứ cái gì mà anh quan sát nó, anh ghi nhận nó kiểm soát nó bằng chánh niệm, còn cái gì anh theo đuổi nó mà nó không phải bằng chánh niệm thì cái đó gọi là hướng ngoại.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nThí dụ như mình đi vệ sinh, mình biết rõ là mình đang đi vệ sinh, chuyện đó nó dơ, mất vệ sinh thiệt, nhưng đó chính là đề mục, và mình hoàn toàn có thể đắc đạo bằng đề mục mà mình đang biết rất rõ làm cái gì.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nTrong khi mình ngồi trước chánh điện thấy nó linh thiêng như vậy nhưng tâm lăng xăng là không tốt, trong khi đó, người ta đi vệ sinh trong toilet, mà mọi sự diễn ra bằng chánh niệm thì nó tốt hơn là ngồi trong chánh điện mà thất niệm.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nCâu này tôi biết nhiều người chịu không nổi, nghĩ rằng tu là phải trang nghiêm sạch sẽ mới gọi là tu, còn trong toilet nó không sạch sẽ làm sao mà tu, nhưng thật ra không phải như vậy. Ở đâu có niệm, có tuệ, có thiện pháp thì ở đó là đất Phật, ở đó là linh thiêng. Ở đâu mà có tham, sân, si, ái, mạn, kiến, nghi thì ở đó là cõi sa đọa.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nTrong kinh Tăng Chi Phật dạy: Nơi nào mà có từ, bi, hỷ, xả, thì ở đó là cõi Phạm cung của Phạm thiên, ở đâu có trí sanh diệt, quán vô ngã thì ở đó chính là trụ xứ của thánh nhân, ở đâu mà có thập thiện thì ở đó là trú xứ của nhân thiên, ở đâu mà có tham sân si thì ở đó là địa ngục, là cõi bàng sanh, ngạ quỷ, A tu la, ở đâu có lòng khát khao vật chất thì đó là chốn ngạ quỷ, ở đâu có lòng sân si, tị hiềm, mâu thuẫn, xung đột thì đó chính là cõi A tu la, ở đâu mà tham ăn, tham ngủ, u mê, không phân biệt phải quấy đó chính là cảnh giới bàng sanh, ở đâu mà cắm đầu trong máu lệ, đau khổ, ghen tuông, sợ hãi, không có lòng tìm ra lối thoát thì đó chính là cõi địa ngục.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nTrong đạo Phật mình có hai cảnh giới:\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n1/ Tục đế, là cảnh giới hiện tượng như con heo ở trong chuồng, con chó ở trong củi, con chim ở trong lồng, con cá ở dưới nước đó là cảnh giới sa đọa hiện tượng.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n2/ Chân đế, là cảnh giới biểu tượng là tâm tham, sân, si, ở đâu có phiền não thì ở đó có sự sa đọa.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nTâm hướng ngoại là tâm thiếu nội tĩnh, lăng xăng, ngài Minh Châu dịch là tâm lang thang, trong kinh thêm nghĩa nữa là tâm thích hành động, tâm thích rong ruổi, muốn chuyện này, thích chuyện kia, bất mãn, xung đột, mâu thuẫn chuyện nọ, trong khi Tứ Niệm Xứ, dầu là phàm hay thánh hễ sống chánh niệm thì họ không muốn hành động, bởi vì còn có ý thích hành động có nghĩa là còn quẩn quanh trong 3 hành, vô minh duyên hành, chính vì có vô minh trong 4 Đế nó mới dẫn đến ba hành, ba hành gom gọn chỉ có hai, đó là thiện hành và ác hành, cho nên còn có ý thích trong hành động là còn tiếp tục gầy dựng dòng chảy duyên khởi.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nHành giả Tứ Niệm Xứ không thiết tha trong ác, thiện, vì họ biết ác dẫn đến sa đọa, và thiện dẫn đến nhân thiên, cái nào cũng là sanh tử, cho nên hành giả Tứ Niệm Xứ chỉ có quan sát và quan sát mà thôi. Nếu thích thì mình cũng có thể gọi đó là hành động, mà đó là hành động duy nhất bất đắc dĩ, có nghĩa là mình chưa là thánh thì đành phải quan tâm danh, sắc, thiện, ác, buồn, vui để không còn sanh tử nữa, đối với họ đó là hành động duy nhất, mà họ phải cắn răng mà làm, chứ họ không thiết tha gì chuyện đó. Còn người thích hành động nó khác.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nThiết tha đây có nghĩa là chuyện cần làm thì làm chứ không có vui. Nó giống như uống thuốc, mình bị bệnh phải uống thuốc, chạy bộ, ngoài đời người bụng bự muốn có eo, muốn mông nở ngực to, thì họ ráng chạy bộ. Chạy bộ cũng không vui gì, nhưng lâu lâu họ chạy bộ, thì cũng thấy gió mát nắng vàng, mây trắng, trời xanh, gặp bạn bè chòm xóm, nhưng căn bản của người chạy bộ là mong cho cái nào cần nở thì nở, cần teo thì teo, cần săn thì săn, cần mất thì mất, cái chánh của họ không phải là gặp gỡ thù tạc trên đường.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nỞ đây cũng vậy hành giả Tứ Niệm Xứ thứ thiệt , họ thấy chuyện tu tập không có gì phải khoe, tự hào, tự đắc, tự tôn, tự kiêu, tự mãn, tự đại, mà họ sống chánh niệm chỉ vì đối với họ giống như uống thuốc, hay là tập thể dục. Cho nên khi người không hiểu biết cái này họ mới có ý hướng ngoại phóng túng, hành động. Mà với cái tâm này ngài nói rằng rất khó trừ là bởi vì khuynh hướng của chúng sanh là sinh tử, mà sinh tử là một cỗ xe, bánh phải lăn và máy phải có xăng, mà tất thảy mọi hoạt động của chúng ta là đẩy cho bánh xe đó lăn và luôn luôn đổ xăng không ngừng, nên kẻ phàm phu không chán sợ sanh tử, luôn luôn có ý thích hoạt động, hành động là chỗ đó, vì họ rất sợ bị mất, họ luôn làm cái này cái kia, để khẳng định sự hiện hữu của mình, để duy trì sự tồn tại của mình, để theo đuổi cái mình thích và trốn chạy cái mình ghét. Đó là kiểu sống phàm phu luôn luôn hành động thực hiện bằng chừng đó lý tưởng.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nTrong khi đó hành giả Tứ Niệm Xứ không có như vậy, họ biết rất rõ không có gì đáng để đầu tư, ngay cả thiện pháp cần làm thì làm họ biết rõ ngày nào chưa thành thánh, thì dầu sanh tử ở cảnh giới nào đi nữa cũng là sanh tử. Có nghĩa là mang thân người, thân Tiên Đồng Ngọc Nữ, mà sống hết tuổi thọ rồi trôi về đâu chỉ có trời biết. Thí dụ như có ông A bà B làm thí chủ dâng y 3; 4 lần, khi chết rồi được sanh về trời hoặc cõi người làm ông to bà lớn..v..v.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nCác vị có vào bệnh viện chưa? Chỗ tôi ở sát bên bệnh viện, tôi đã vào nhiều lần thấy nản và có suy nghĩ: bây giờ thay vì đi hành hương Ấn Độ, Miến Điện, người nào lâu lâu tu tập mà thấy mình thiếu Pin, đưa họ vô bệnh viện vài lần trở ra là tắt đèn luôn. Vô đó gặp cảnh mấy cụ 80; 90 tuổi, có cụ ngủ gà ngủ gật cái cổ quẹo qua một bên, nước miếng chảy ròng ròng, mắt lờ đờ, kèm nhèm, ghèn nhớt đổ chảy ra nhìn ớn luôn, có cụ thì lẫn, ngồi nhìn qua cửa sổ cười cười gật gù nói một mình, có cụ ốm nhách xanh lè, tay chân khẳng khiu nằm trên giường thiêm thiếp, cái mền với thân xác không biết cái nào là cái nào, có cụ mập ú ù u, để cho y tá bồng ẵm nặng nề, đụng tới đâu là mặt nhăn tới đó, đau lắm mà không biết đau chỗ nào, 80; 90 tuổi mà không biết đạo, thấy ai vô thăm mừng như con nít, tới giờ họ cho ăn thì ăn đã lắm, ăn xong lau miệng rồi nằm, kế bên là bình nước biển nhỏ tỏn tỏn, có cụ nước vô cũng tỏn tỏn, nước ra cũng tỏn tỏn ống dẫn ra ngoài, nhìn nản muốn chết. Trong khi đó lúc còn trẻ thì cũng bác sĩ, kỹ sư, nhà cao cửa rộng, vợ đẹp con ngoan, chồng yêu con quí.v..v cuối cùng rồi về già là như vậy, một bình thì chảy vô, ở dưới có một bọc nó chảy ra, các vị có muốn trốn cũng không được, nó cũ xì, mấy chục năm nó phải quá đát, hết hạn chứ. Cho nên biết như vậy mình mới quay về đời sống nội tĩnh, còn không biết đạo thì suốt đời chỉ lăng xăng hướng ngoại, luôn luôn sống trong ý hướng hành động.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nNói gì thì nói, quí vị chỉ sợ lúc nghe thôi, chứ tàn cuộc đóng máy lại thì cũng bốc phone lên nói dốc tiếp, nhiều khi còn bàn về ông thầy vừa nói pháp cho quí vị nghe, rồi lăn ra ngủ, sáng mai lại tiếp tục ra phố cơm gạo áo tiền, đúng giờ cũng vô nghe, rồi rùng mình hai, ba cái lấy lệ, rồi cũng ra chốn chợ đời bôn ba lăng xăng.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\nSƯ GIÁC NGUYÊN\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n*Simsapa, chép lại bài giảng (X) (160) Khó Trừ Khử của Sư ngày 30-10-2018.\u003C/div>\n\u003Cdiv style=\"text-align: left;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhR_SlKvTBenimdAeSjZwFy9mAaLrvUewyDjkMZDfJ6r54VeWw5UiEqYLXhROojeKMnxzj7Sw5QzesePfQsdHkkwHsKh1i5hsX5wYtQzlGLgg8zRhi1a9awAnxiUPUhQSMYrLDLw1Dcl9Y2/s72-c/SuGiacNguyen_ToaiKhanh.jpg","2018-12-18T04:37:00.000Z","2025-08-10T19:02:08.533Z",{"id":1952,"title":1953,"slug":1954,"link":1955,"excerpt":1956,"thumbnailUrl":1957,"publishedDate":1958,"blogSourceId":1773,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1959},"4f1537dd-dcac-4f30-a3df-f35d23232fdb","Cộng đồng Phật giáo La-tinh ngày càng phát triển","co-ng-do-ng-pha-t-gia-o-la-tinh-nga-y-ca-ng-pha-t-trie-n-1754852528639","https://www.blogger.com/feeds/2216832298404952978/posts/default/581445501311092636","\u003Ca href=\"https://giacngo.vn/phatgiaonuocngoai/\" style=\"color: #b40101; font-weight: bold; text-decoration-line: none;\">Phật giáo nước ngoài\u003C/a>\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv id=\"divctcDateTime\" style=\"color: #999999; font-size: 13px; font-weight: normal;\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cb>GN - Càng ngày càng có nhiều nhóm Phật tử sinh hoạt bằng ngôn ngữ Tây Ban Nha và tiếp xúc với cộng đồng người La-tinh. Điều đó có nghĩa sinh hoạt Phật giáo ngày càng mở rộng cho mọi người. \u003C/b>\n\u003Cbr />\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"center\">\n\u003Ctable align=\"center\" cellpadding=\"0\" cellspacing=\"0\" class=\"tr-caption-container\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;\">\u003Ctbody>\n\u003Ctr>\u003Ctd style=\"text-align: center;\">\u003Ca href=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN8ZgTGLTPp5M_qT6DlTS53BIaPbYad3gRs9hKN1x_7XPHI2e8M59dtBLpGMWRfYMBEmIEC61HPCgEKWP1swqqDregXr7GoiNXGXJPTa_FcUmZ7eT32NQAxvAc2LJ_mUm4dYT0yyf8eqM7/s1600/PGNN976+%25282%2529.jpg\" imageanchor=\"1\" style=\"margin-left: auto; margin-right: auto;\">\u003Cimg alt=\"Sư Sanathavihari cùng cộng đồng Phật tử người La-tinh\" border=\"0\" data-original-height=\"682\" data-original-width=\"1024\" src=\"https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN8ZgTGLTPp5M_qT6DlTS53BIaPbYad3gRs9hKN1x_7XPHI2e8M59dtBLpGMWRfYMBEmIEC61HPCgEKWP1swqqDregXr7GoiNXGXJPTa_FcUmZ7eT32NQAxvAc2LJ_mUm4dYT0yyf8eqM7/s1600/PGNN976+%25282%2529.jpg\" title=\"Sư Sanathavihari cùng cộng đồng Phật tử người La-tinh\" />\u003C/a>\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003Ctr>\u003Ctd class=\"tr-caption\" style=\"text-align: center;\">Sư Sanathavihari cùng cộng đồng Phật tử người La-tinh\u003C/td>\u003C/tr>\n\u003C/tbody>\u003C/table>\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nSư cô Dhammadipa bắt đầu giảng dạy về giáo lý đạo Phật sau khi xuất gia cách đây hơn một thập niên, cô nhận ra công việc mình có thể làm để đóng góp cho cộng đồng người La-tinh là giảng dạy giáo lý đạo Phật bằng tiếng Tây Ban Nha. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Tôi đã trải qua nhiều thời giảng pháp bằng các ngôn ngữ bản địa và sau đó được dịch sang tiếng Anh”, Sư cô cho biết. Các bài giảng của cô cũng được dịch sang tiếng Pali, Sanskrit, và tiếng Nhật. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Vì vậy, nếu hỏi rằng tôi có thể cống hiến gì cho sự phát triển của đạo Phật, thì đó chính là những bài giảng bằng tiếng Tây Ban Nha. Đây là ngôn ngữ mà tôi nói lưu loát”.\u003Cbr />\n\u003Ca name='more'>\u003C/a>\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nTrong khi đó, ông Cardenas lại chọn hướng đi hiện đại hơn khi giảng giáo lý qua mạng bằng tiếng Tây Ban Nha. Cardenas là người Mỹ gốc Colombia và công việc hướng dẫn Phật pháp của vị cư sĩ này thường diễn ra tại trung tâm thiền ở San Francisco. Thường trước mỗi buổi giảng, ông đều hướng dẫn hành giả cách hành thiền và giới thiệu bài học cũng bằng bằng tiếng Tây Ban Nha. Khóa học qua mạng đầu tiên mang chủ đề “Quán chiếu chính mình” vừa hoàn tất. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nLớp của Cardenas là một ví dụ về việc áp dụng phương thức mới mà những trí thức Phật giáo, các tu viện và tổ chức Phật giáo đang áp dụng để tiếp cận những người yêu mến đạo Phật vùng châu Mỹ La-tinh. Theo Trung tâm nghiên cứu Pew, những người này chiếm 12% các Phật tử châu Mỹ. Trong khi vẫn chưa có con số cụ thể bao nhiêu Phật tử gia tăng trong cộng đồng La-tinh, nhiều lãnh đạo Phật giáo đang tìm kiếm cơ hội để tiếp cận Phật tử nói tiếng Tây Ban Nha nhiều hơn. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Tiềm năng để phát triển Phật giáo là rất lớn”, Sanathavihari, nhà sư người Mỹ gốc Mexico, đang tu học tại Trung tâm Phật giáo Sarathchandra, tọa lạc ở Los Angeles chia sẻ.\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nSoka Gakkai (SKI) là một trong những tổ chức Phật giáo quốc tế lớn nhất tại Hoa Kỳ và cũng là một trong những tổ chức tiên phong trong việc tiếp cận cộng đồng người La-tinh. Từ năm 2001, SKI đã tổ chức các hội thảo sử dụng tiếng Tây Ban Nha thường niên, nhằm tạo cơ hội để tinh thần Phật giáo thuyền thống Nichiren (Nhật Bản) được truyền bá rộng rãi và cũng là dịp giúp cho những Phật tử thuần thành trong cộng đồng hỗ trợ và giúp đỡ nhau liên quan đến phương diện tu học. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Một trong những yếu tố quan trọng để phát triển đạo Phật trong tương lai là truyền đạt giáo pháp bằng ngôn ngữ của người bản địa”, ông Harry Monteagudo, người Mỹ gốc Cuba, một trong các điều phối viên phụ trách nhóm sử dụng tiếng Tây Ban Nha của tổ chức SKI tại Hoa Kỳ khẳng định. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nGần 200 người đã tham dự chương trình năm nay do nhóm tổ chức, gồm nhiều thế hệ Phật tử người La-tinh trẻ tuổi, đang rất thích thú trong việc thực tập lời dạy của Đức Phật, không giống bố mẹ của họ. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nSự phát triển của các nhóm Phật tử cũng tạo nên những dấu hiệu tích cực tương tự. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nLớp ông Cardenas tại Trung tâm Thiền San Francisco dựa theo một quyển sách “Zen Mind, Beginner’s Mind ” của tác giả Shunryu Suzuki, mà theo Cardenas, đây là một trong vài quyển sách Phật giáo được dịch sang tiếng Tây Ban Nha. Trong số 15 học viên đầu tiên đăng ký khóa học thì một phần ba đến từ Mexico. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nMặc dù vẫn có nhiều người La-tinh thông thạo tiếng Anh, Cardenas cho biết hướng dẫn cho họ bằng tiếng mẹ đẻ vẫn hiệu quả hơn nhiều. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Họ nghiên cứu giáo lý theo cách gần gũi hơn. Hình ảnh đó tạo cho tôi một sự khác biệt, đôi khi rất tuyệt vời, rất thú vị”, Cardenas cho biết. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nTheo lời sư Sanathavihari, sự xuất hiện của Phật giáo đã thực sự tạo nên những thay đổi mạnh mẽ hơn trong cộng đồng người La-tinh.\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Giáo lý đạo Phật mang lại những điều khác biệt cho các thành viên trong gia đình cũng như những người bị dính mắc trong một nền văn hóa nào đó hoặc một niềm tin nào đó”. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Mọi thứ giờ như đang rộng mở. Tôi nhìn thấy vài thiền sinh người La-tinh đến thực tập và sau đó họ dắt theo bạn bè của mình”, sư Sanathavihari chia sẻ. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nSư cũng tổ chức khóa tu thiền tại bang Zacatecas của Mexico vào năm nay và đang dịch thuật hệ thống kinh tạng, các sách Phật giáo hiện đại để những người nói tiếng Tây Ban Nha có thể tra cứu các nguồn tài liệu Phật giáo chính thống. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\nMặc dù công nghệ đã giải quyết nhiều vấn đề, tuy nhiên vẫn chưa giải quyết triệt để. Việc dịch thuật chính xác vẫn là một trong những thử thách lớn cho những người nói tiếng Tây Ban Nha quan tâm đến đạo Phật. Qua đó, sư Sanathavihari cho biết những người nói tiếng Anh cũng có thể gặp khó khăn khi tìm một tu viện để tham gia, bởi có nhiều tu viện nói tiếng Hoa hoặc Hàn Quốc. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n“Nhiệm vụ tuy nặng nề nhưng giúp cho Phật pháp được truyền đi là một niềm vui lớn của những người con Phật chân chính”, sư Sanathavihari nhấn mạnh. \u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"left\">\n\u003Cbr />\u003C/div>\n\u003Cdiv align=\"right\">\n\u003Cb>Sơn Thoại\u003C/b> - \u003Cb>Bảo An\u003C/b> (theo \u003Ci>Lion’s Roar\u003C/i>)\u003C/div>","https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhN8ZgTGLTPp5M_qT6DlTS53BIaPbYad3gRs9hKN1x_7XPHI2e8M59dtBLpGMWRfYMBEmIEC61HPCgEKWP1swqqDregXr7GoiNXGXJPTa_FcUmZ7eT32NQAxvAc2LJ_mUm4dYT0yyf8eqM7/s72-c/PGNN976+%25282%2529.jpg","2018-12-17T02:24:00.000Z","2025-08-10T19:02:08.639Z",{"id":1961,"name":1962,"slug":1962,"description":1963,"rssUrl":1964,"homepageUrl":1965,"isActive":11,"createdAt":1966,"updatedAt":1967,"lastFetchedAt":1967,"logoUrl":22,"author":1962,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":1968},"9c02c3ac-dff0-4582-ad30-5290c43c4452","antontruongthang","Antontruongthang's Blog","https://antontruongthang.wordpress.com/feed/","https://antontruongthang.wordpress.com","2025-08-10T18:12:42.466Z","2025-08-11T17:58:05.161Z",[1969,1977,1985],{"id":1970,"title":1971,"slug":1972,"link":1973,"excerpt":1974,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1975,"blogSourceId":1961,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1976},"5ada8e2e-67d2-44c3-9614-0dca1b0ea8e1","LINH MỤC ANTÔN NGUYỄN TRƯỜNG THĂNG, TÔI ĐÃ GẶP CON NGƯỜI ẤY NHƯ THẾ!","linh-muc-anton-nguyen-truong-thang-toi-da-gap-con-nguoi-ay-nhu-the-1754852533432","https://antontruongthang.wordpress.com/2018/11/14/linh-muc-anton-nguyen-truong-thang-toi-da-gap-con-nguoi-ay-nhu-the/","Bút ký: Kiều Maily. Quảng Nam ngày về. 06-2017 LINH MỤC ANTÔN NGUYỄN TRƯỜNG THĂNG, TÔI ĐÃ GẶP CON NGƯỜI ẤY NHƯ THẾ! Trên chuyến tàu lửa dài dặc, chị huyên thuyên về “Cha”, về tình yêu của Cha với di sản Champa, về chắt chiu của Cha với di vật bị bụi thời gian […]","2018-11-14T03:26:17.000Z","2025-08-10T19:02:13.432Z",{"id":1978,"title":1979,"slug":1980,"link":1981,"excerpt":1982,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1983,"blogSourceId":1961,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1984},"76920e61-4765-4491-88da-6c140ae70ba5","TRANH PHÁI ĐOÀN TRIỀU CỐNG TRUNG QUỐC THẾ KỶ 8. TẠI BẢO TÀNG TỈNH LIÊU NINH, TRUNG QUỐC. CỦA MỘT NƯỚC ĐÔNG NAM Á. NƯỚC NÀO? CÓ THỂ KHẲNG ĐỊNH LÀ CHAMPA KHÔNG?","tranh-phai-doan-trieu-cong-trung-quoc-the-ky-8-tai-bao-tang-tinh-lieu-ninh-trung-quoc-cua-mot-nuoc-d-1754852533533","https://antontruongthang.wordpress.com/2017/07/22/tranh-phai-doan-trieu-cong-trung-quoc-the-ky-8-tai-bao-tang-tinh-lieu-ninh-trung-quoc-cua-mot-nuoc-dong-nam-a-nuoc-nao-co-the-khang-dinh-la-champa-khong/","Cách đây mươi ngày, anh Tú Trung Hồ có gởi cho tôi một bức hoạ Trung Hoa, anh cho là bức hoạ ở thế kỷ 8, đời nhà Đường hiện đang được lưu giữ ở Bảo Tàng tỉnh Liêu Ninh Trung Quốc. Bức tranh này Linh Mục AnTon đã có từ lâu nhưng nay đã […]","2017-07-22T02:21:08.000Z","2025-08-10T19:02:13.533Z",{"id":1986,"title":1987,"slug":1988,"link":1989,"excerpt":1990,"thumbnailUrl":33,"publishedDate":1991,"blogSourceId":1961,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":1992},"baf75c99-8b25-4c97-a1c6-749e61545c6b","Antôn Nguyễn Trường Thăng","anton-nguyen-truong-thang-1754852533636","https://antontruongthang.wordpress.com/2010/07/05/anton-nguy%e1%bb%85n-tr%c6%b0%e1%bb%9dng-thang/","Vietnam LƯU Ý: TỪ KHI LÂM BỆNH, LINH MỤC ANTÔN ÍT LÊN MẠNG BLOG VÀ CHUYỂN SANG “MÌ ĂN LIỀN” FACEBOOK ĐỂ THÔNG TIN ĐƯỢC NHANH HƠN. DÙ VẬY TRONG MỤC FACEBOOK CỦA ANTONTRUONGTHANG BLOG CÓ LƯU LẠI NHỮNG BÀI VIẾT NGẮN. QUA ĐÓ BẠN BÈ VÀ ĐỘC GIẢ CŨNG BIẾT ÍT NHIỀU THÔNG TIN HIỆN NAY […]","2010-07-05T16:18:48.000Z","2025-08-10T19:02:13.636Z",{"id":1994,"name":1995,"slug":1995,"description":1996,"rssUrl":1997,"homepageUrl":1998,"isActive":11,"createdAt":1999,"updatedAt":2000,"lastFetchedAt":2000,"logoUrl":22,"author":1995,"language":23,"categoryId":6,"fetchFrequency":24,"maxPosts":25,"posts":2001},"3aaf8b27-e865-4527-8138-6b198e1b410b","phattuvietnam","Blog chùa","https://www.phattuvietnam.net/feed/","https://www.phattuvietnam.net/","2025-08-10T18:12:43.014Z","2025-08-11T17:58:09.809Z",[2002,2011,2020,2029,2038,2047,2056,2065,2074,2083,2092,2101,2110,2119,2128,2137],{"id":2003,"title":2004,"slug":2005,"link":2006,"excerpt":2007,"thumbnailUrl":2008,"publishedDate":2009,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2010},"da798158-0774-4cad-accd-1b1a91be0096","GHPGVN trao 1 tỷ đồng hỗ trợ tỉnh Điện Biên khắc phục hậu quả mưa lũ","ghpgvn-trao-1-ty-dong-ho-tro-tinh-dien-bien-khac-phuc-hau-qua-mua-lu-1754852536910","https://www.phattuvietnam.net/ghpgvn-trao-1-ty-dong-ho-tro-tinh-dien-bien-khac-phuc-hau-qua-mua-lu/","Chiều ngày 6/8/2025, tại trụ sở Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Điện Biên, Trung ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam đã trao tặng 10 căn nhà trị giá 1 tỷ đồng để hỗ trợ nhân dân tỉnh nhà khắc phục hậu quả do mưa lớn và lũ quét gây ra […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/a5f738d7-fa0f-45e5-bffd-45090c9fc44c-crop.JPEG","2025-08-10T15:31:24.000Z","2025-08-10T19:02:16.910Z",{"id":2012,"title":2013,"slug":2014,"link":2015,"excerpt":2016,"thumbnailUrl":2017,"publishedDate":2018,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2019},"d5abe470-1cdd-478e-82e4-9e0cbc3e0866","Thường trực Ban Trị sự GHPGVN Thành phố thăm hạ trường Tổ đình Kim Sơn","thuong-truc-ban-tri-su-ghpgvn-thanh-pho-tham-ha-truong-to-dinh-kim-son-1754852537016","https://www.phattuvietnam.net/thuong-truc-ban-tri-su-ghpgvn-thanh-pho-tham-ha-truong-to-dinh-kim-son/","Sáng ngày 09/8/2025, Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM thăm và sách tấn chư hành giả tại hạ trường Tổ đình Kim Sơn (phường Cầu Kiệu, TP.HCM). Phái đoàn BTS TP.HCM có sự hiện diện của HT. Giác Pháp – Ủy viên HĐTS GHPGVN – Phó Trưởng ban Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM làm […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/33e31119-8482-421d-b802-4e503eb9b45b-crop.JPEG","2025-08-10T15:27:58.000Z","2025-08-10T19:02:17.016Z",{"id":2021,"title":2022,"slug":2023,"link":2024,"excerpt":2025,"thumbnailUrl":2026,"publishedDate":2027,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2028},"3ca6edf1-5d99-4428-8a3e-b28702538123","Phật giáo TP.HCM thăm, cúng dường trường hạ tập trung Tổ đình Vạn Thọ","phat-giao-tp-hcm-tham-cung-duong-truong-ha-tap-trung-to-dinh-van-tho-1754852537124","https://www.phattuvietnam.net/phat-giao-tp-hcm-tham-cung-duong-truong-ha-tap-trung-to-dinh-van-tho/","Sáng 19-8-2025 ( nhằm 16-6 Nhuần),theo chương trình đã hoạch định, đồng loạt các phái đoàn chư tôn đức đại diện Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM (đoàn1,2,3 4, 5, 7) đã đến thăm, sách tấn các hành giả an cư và trao phẩm vật, tịnh tài cúng dường trợ duyên các trường […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/12-16.jpg","2025-08-10T15:19:39.000Z","2025-08-10T19:02:17.124Z",{"id":2030,"title":2031,"slug":2032,"link":2033,"excerpt":2034,"thumbnailUrl":2035,"publishedDate":2036,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2037},"e014aa20-c939-462d-afe1-4d9ace987516","Hàng trăm Tăng Ni Phật tử tham gia “Hiến máu cứu người – Hành Bồ Tát đạo” tại chùa Quán Sứ","hang-tram-tang-ni-phat-tu-tham-gia-hien-mau-cuu-nguoi-hanh-bo-tat-dao-tai-chua-quan-su-1754852537229","https://www.phattuvietnam.net/hang-tram-tang-ni-phat-tu-tham-gia-hien-mau-cuu-nguoi-hanh-bo-tat-dao-tai-chua-quan-su/","Sáng 10/8/2025, tại Hội trường tầng 1 chùa Quán Sứ (73 Quán Sứ, phường Cửa Nam, Hà Nội), Giáo hội Phật giáo Việt Nam phối hợp cùng Viện Huyết học – Truyền máu Trung ương phát động chương trình “Hiến máu cứu người – Hành Bồ Tát đạo” năm 2025. Chương trình có sự hiện […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/2b1777ed-eb02-408c-b8b6-97f6bf742d0f-crop.JPEG","2025-08-10T09:23:48.000Z","2025-08-10T19:02:17.229Z",{"id":2039,"title":2040,"slug":2041,"link":2042,"excerpt":2043,"thumbnailUrl":2044,"publishedDate":2045,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2046},"ceb3fb6c-0f26-4914-b887-2088b8a7be1e","Ngày tu an lạc tháng 6 nhuận năm Ất Tỵ tại chùa Bằng","ngay-tu-an-lac-thang-6-nhuan-nam-at-ty-tai-chua-bang-1754852537337","https://www.phattuvietnam.net/ngay-tu-an-lac-thang-6-nhuan-nam-at-ty-tai-chua-bang/","Sáng ngày 9/8/2025 (nhằm 16/6 nhuận năm Ất Tỵ), chùa Bằng – Linh Tiên Tự (phường Hoàng Liệt, Hà Nội) đã trang nghiêm tổ chức ngày tu Bát Quan Trai, quy tụ hàng trăm Phật tử Đạo tràng Pháp Hoa khu vực Hà Nội và đông đảo thiện nam tín nữ thập phương trở về […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/1-16.jpg","2025-08-10T03:50:21.000Z","2025-08-10T19:02:17.337Z",{"id":2048,"title":2049,"slug":2050,"link":2051,"excerpt":2052,"thumbnailUrl":2053,"publishedDate":2054,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2055},"77d2bc57-8545-405b-a85b-aa7043210e8a","CLB Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ tổ chức talkshow Bát Chính Đạo – Định hướng sự nghiệp – Kiến tạo tương lai","clb-thanh-thieu-nien-phat-tu-quan-su-to-chuc-talkshow-bat-chinh-dao-dinh-huong-su-nghiep-kien-tao-tu-1754852537447","https://www.phattuvietnam.net/clb-thanh-thieu-nien-phat-tu-quan-su-to-chuc-talkshow-bat-chinh-dao-dinh-huong-su-nghiep-kien-tao-tuong-lai/","Chiều ngày 09 tháng 8 năm 2025 (tức ngày 16 tháng 6 nhuận năm Ất Tỵ), tại Giảng đường Chùa Quán Sứ, CLB Thanh thiếu niên Phật tử Quán Sứ trang nghiêm tổ chức chương trình giao lưu talk show bát chính đạo – định hướng sự nghiệp – kiến tạo tương lai, chương trình nhằm giao […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/f8f390f3-03d6-4d2d-9cc0-23ed0e8dcaf3-crop.JPEG","2025-08-10T02:12:52.000Z","2025-08-10T19:02:17.447Z",{"id":2057,"title":2058,"slug":2059,"link":2060,"excerpt":2061,"thumbnailUrl":2062,"publishedDate":2063,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2064},"6bad216a-8621-4198-827f-5b0b5cd97de4","Ban Trị sự Phật giáo Hà Nội khép lại chuyến thăm Hạ trường 2025 với thông điệp gắn kết đạo – đời","ban-tri-su-phat-giao-ha-noi-khep-lai-chuyen-tham-ha-truong-2025-voi-thong-diep-gan-ket-dao-doi-1754852537556","https://www.phattuvietnam.net/ban-tri-su-phat-giao-ha-noi-khep-lai-chuyen-tham-ha-truong-2025-voi-thong-diep-gan-ket-dao-doi/","Chiều ngày 6/8/2025, tại Hạ trường chùa Đại Từ Ân – Trường Trung cấp Phật học Hà Nội, phái đoàn Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP. Hà Nội đã có buổi thăm và làm việc ý nghĩa, khép lại hành trình gần 10 ngày thăm hỏi, sách tấn chư Tôn đức Tăng Ni tại […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/1-15.jpg","2025-08-08T15:05:05.000Z","2025-08-10T19:02:17.556Z",{"id":2066,"title":2067,"slug":2068,"link":2069,"excerpt":2070,"thumbnailUrl":2071,"publishedDate":2072,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2073},"d736af8a-c367-4b3e-826f-bddfdb592f7a","Chùa Pháp Linh khai mạc Khóa tu mùa hè “Ươm mầm ước mơ” lần IX với sự tham dự của 200 tu sinh","chua-phap-linh-khai-mac-khoa-tu-mua-he-uom-mam-uoc-mo-lan-ix-voi-su-tham-du-cua-200-tu-sinh-1754852537675","https://www.phattuvietnam.net/chua-phap-linh-khai-mac-khoa-tu-mua-he-uom-mam-uoc-mo-lan-ix-voi-su-tham-du-cua-200-tu-sinh/","PTVN – Sáng nay, ngày 8/8/2025, tại chùa Pháp Linh (xã Xuân Quế, tỉnh Đồng Nai), khóa tu mùa hè lần thứ IX với chủ đề “Ươm mầm ước mơ” đã chính thức khai mạc, chào đón hơn 200 tu sinh trở về tham dự trong không khí tươi vui và đầy ý nghĩa. Tiếng […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/PAQ.Rs-4807.jpg","2025-08-08T08:22:55.000Z","2025-08-10T19:02:17.675Z",{"id":2075,"title":2076,"slug":2077,"link":2078,"excerpt":2079,"thumbnailUrl":2080,"publishedDate":2081,"blogSourceId":1994,"viewsCount":45,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2082},"36e7ad52-d9ed-4c74-89d8-6d54c326eb46","Phật giáo TP.HCM chuẩn bị thăm 47 Trường hạ tập trung trên địa bàn TP. Thủ Đức và 21 quận, huyện cũ","phat-giao-tp-hcm-chuan-bi-tham-47-truong-ha-tap-trung-tren-dia-ban-tp-thu-duc-va-21-quan-huyen-cu-1754852537785","https://www.phattuvietnam.net/phat-giao-tp-hcm-chuan-bi-tham-47-truong-ha-tap-trung-tren-dia-ban-tp-thu-duc-va-21-quan-huyen-cu/","Nhân sự Văn phòng Ban Trị sự Phật giáo TP.HCM nhiệm kỳ 2022–2027 Nhằm sách tấn chư hành giả an cư tinh tấn tu học trong mùa An cư Kiết hạ Phật lịch 2569 – Dương lịch 2025, Ban Thường trực Ban Trị sự GHPGVN TP.HCM sẽ tổ chức các phái đoàn đến thăm và […]","https://pgtphcm.vn/wp-content/uploads/2025/08/DS.-BTT-PGTP-tham-cac-Truong-ha-tap-trung-PL.2569_page-0001.jpg","2025-08-07T15:38:23.000Z","2025-08-10T19:02:17.785Z",{"id":2084,"title":2085,"slug":2086,"link":2087,"excerpt":2088,"thumbnailUrl":2089,"publishedDate":2090,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2091},"5a552269-4de9-4f16-8511-6f9ba692a665","Chuyến thăm và cúng dàng Trường hạ – Hành trình kết nối đạo tình của Ni giới miền Bắc","chuyen-tham-va-cung-dang-truong-ha-8211-hanh-trinh-ket-noi-dao-tinh-cua-ni-gioi-mien-bac-1754852537902","https://www.phattuvietnam.net/chuyen-tham-va-cung-duong-truong-ha-hanh-trinh-ket-noi-dao-tinh-cua-ni-gioi-mien-bac/","Trong không khí trang nghiêm của mùa An cư Kiết hạ Phật lịch 2569 – Dương lịch 2025, vào ngày 06/08/2025 (nhằm 13 tháng 6 nhuận năm Ất Tỵ), phái đoàn Phân ban Ni giới Trung ương GHPGVN khu vực phía Bắc đã tổ chức chuyến thăm và cúng dàng đến các Trường hạ tại […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/1-14.jpg","2025-08-06T20:14:59.000Z","2025-08-10T19:02:17.902Z",{"id":2093,"title":2094,"slug":2095,"link":2096,"excerpt":2097,"thumbnailUrl":2098,"publishedDate":2099,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2100},"2f6c30a8-d2a8-4d05-ae98-732f5a3f6008","BTS GHPGVN tỉnh Hà Tĩnh chúc mừng Công an tỉnh nhân ngày truyền thống lực lượng CAND","bts-ghpgvn-tinh-ha-tinh-chuc-mung-cong-an-tinh-nhan-ngay-truyen-thong-luc-luong-cand-1754935088139","https://www.phattuvietnam.net/bts-ghpgvn-tinh-ha-tinh-chuc-mung-cong-an-tinh-nhan-ngay-truyen-thong-luc-luong-cand/","Chiều ngày 11/8 nhằm ngày 18/6 nhuận năm Ất Tỵ, BTS Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh do Hoà thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Hoằng Pháp TƯGH, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh làm trưởng đoàn đã đến tặng hoa, chúc mừng cán bộ, chiến sỹ Công an tỉnh Hà Tĩnh nhân kỷ niệm 80 […]","https://phatsuthudo.vn/wp-content/uploads/2025/08/word-image-14846-1.jpeg","2025-08-11T16:31:22.000Z","2025-08-11T17:58:08.139Z",{"id":2102,"title":2103,"slug":2104,"link":2105,"excerpt":2106,"thumbnailUrl":2107,"publishedDate":2108,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2109},"2125a928-9343-49bd-8617-f19024eb8f78","HT Thích Bảo Nghiêm thuyết giảng tại Hạ trường Trung tâm Văn hoá Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh","ht-thich-bao-nghiem-thuyet-giang-tai-ha-truong-trung-tam-van-hoa-phat-giao-tinh-ha-tinh-1754935088242","https://www.phattuvietnam.net/ht-thich-bao-nghiem-thuyet-giang-tai-ha-truong-trung-tam-van-hoa-phat-giao-tinh-ha-tinh/","Sáng ngày 11/8 nhằm ngày 18/6 nhuận năm Ất Tỵ, tại Trường hạ Trung tâm Văn hoá Phật giáo tỉnh Hà Tĩnh, Hoà thượng Thích Bảo Nghiêm, Phó Chủ tịch HĐTS, Trưởng ban Hoằng pháp TƯGH, Trưởng BTS GHPGVN tỉnh Hà Tĩnh, ngôi Đường chủ Hạ trường đã có thời pháp ý nghĩa dành cho 107 […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/735dc21d-22bc-45b1-9589-4fedd9721706-crop.JPEG","2025-08-11T16:27:18.000Z","2025-08-11T17:58:08.242Z",{"id":2111,"title":2112,"slug":2113,"link":2114,"excerpt":2115,"thumbnailUrl":2116,"publishedDate":2117,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2118},"0ffbb9aa-30f5-45d2-b901-d748152092e4","Ban Từ thiện xã hội GHPGVN tỉnh Lào Cai tặng quà bà con vùng lũ tỉnh Nghệ An","ban-tu-thien-xa-hoi-ghpgvn-tinh-lao-cai-tang-qua-ba-con-vung-lu-tinh-nghe-an-1754935088345","https://www.phattuvietnam.net/ban-tu-thien-xa-hoi-ghpgvn-tinh-lao-cai-tang-qua-ba-con-vung-lu-tinh-nghe-an/","Được sự đồng ý của BTS GHPGVN tỉnh Lào Cai, sáng ngày 10 tháng 8 năm 2025 (tức 17 tháng 6 nhuận năm Ất Tỵ), Ban Từ thiện xã hội Phật giáo tỉnh Lào Cai với tinh thần “tương thân tương ái, lá lành đùm lá rách” đã cùng nhau hướng về vùng lũ, gửi […]","https://storage-phatsuonline-v2.sgp1.digitaloceanspaces.com/files/2025/08/7fea3c8f-e8a5-4532-afb2-3349783fe927-crop.JPEG","2025-08-11T16:18:54.000Z","2025-08-11T17:58:08.345Z",{"id":2120,"title":2121,"slug":2122,"link":2123,"excerpt":2124,"thumbnailUrl":2125,"publishedDate":2126,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2127},"76092db5-fe2c-44d3-89fb-3b3ee1d07a7e","Hà Nội: Đạo tràng chùa Tân Hải hành hương về Động Hương Tích lễ Ngũ Bách Danh kỷ niệm ngày Bồ tát Quán Thế Âm thành đạo","ha-noi-dao-trang-chua-tan-hai-hanh-huong-ve-dong-huong-tich-le-ngu-bach-danh-ky-niem-ngay-bo-tat-qua-1754935088447","https://www.phattuvietnam.net/ha-noi-dao-trang-chua-tan-hai-hanh-huong-ve-dong-huong-tich-le-ngu-bach-danh-ky-niem-ngay-bo-tat-quan-the-am-thanh-dao/","Ngày 09/07/2025 (Nhằm ngày 16 tháng 06 Nhuận năm Ất Tỵ), chư Tăng, Phật tử chùa Tân Hải (Làng Phương Ngoại, xưa thuộc xã Trung Châu, huyện Đan Phượng cũ – Nay thuộc xã Liên Minh, Thành phố Hà Nội) đã hành hương về Động Hương Tích (Xã Hương Sơn, thành phố Hà Nội), trang […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/a-36.jpg","2025-08-11T15:43:55.000Z","2025-08-11T17:58:08.447Z",{"id":2129,"title":2130,"slug":2131,"link":2132,"excerpt":2133,"thumbnailUrl":2134,"publishedDate":2135,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2136},"c4d14b16-2a10-40b1-9df6-8509c49e38de","Pháp Cổ Sơn hoàn thành dự án “Sách nói của Hòa thượng Thánh Nghiêm ”","phap-co-son-hoan-thanh-du-an-sach-noi-cua-hoa-thuong-thanh-nghiem-1754935088550","https://www.phattuvietnam.net/phap-co-son-hoan-thanh-du-an-sach-noi-cua-hoa-thuong-thanh-nghiem/","PTVN – Từ năm 2020, Pháp Cổ Sơn khởi động dự án “Sách nói của Thánh Nghiêm Pháp Sư” do Trung tâm Phổ Hóa phụ trách quảng bá, với mục tiêu đưa pháp âm của Hòa thượng đến gần hơn với công chúng qua 14 nền tảng podcast, trong đó có Kênh Pháp Âm Trực […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/1-18.jpg","2025-08-11T11:19:53.000Z","2025-08-11T17:58:08.550Z",{"id":2138,"title":2139,"slug":2140,"link":2141,"excerpt":2142,"thumbnailUrl":2143,"publishedDate":2144,"blogSourceId":1994,"viewsCount":35,"trending":36,"isFeatured":36,"createdAt":2145},"1f8c232e-c848-4b02-bb5a-86cf94fa1504","Hải Phòng: Ban trị sự GHPGVN thành phố thăm và chúc mừng Công an thành phố nhân kỷ niệm 80 năm ngày thành lập Lực lượng CAND Việt Nam","hai-phong-ban-tri-su-ghpgvn-thanh-pho-tham-va-chuc-mung-cong-an-thanh-pho-nhan-ky-niem-80-nam-ngay-t-1754935088653","https://www.phattuvietnam.net/hai-phong-ban-tri-su-ghpgvn-thanh-pho-tham-va-chuc-mung-cong-an-thanh-pho-nhan-ky-niem-80-nam-ngay-thanh-lap-luc-luong-cand-viet-nam/","Sáng nay, ngày 11/08/2025 (Nhằm ngày 18/06 năm Ất Tỵ), Phái đoàn Ban trị sự GHPGVN thành phố Hải Phòng, do Hòa thượng Thích Quảng Tùng – Phó Chủ tịch HĐTS GHPGVN, trưởng ban Ban trị sự GHPGVN thành phố Hải Phòng làm trưởng đoàn đã tới thăm và tặng hoa chúc mừng Công an […]","https://www.phattuvietnam.net/wp-content/uploads/2025/08/DSC_1798-Copy.jpg","2025-08-11T09:30:35.000Z","2025-08-11T17:58:08.653Z",230,["Reactive",2148],{"$snuxt-seo-utils:routeRules":2149,"$ssite-config":2150},{"head":-1,"seoMeta":-1},{"_priority":2151,"defaultLocale":23,"description":2155,"env":2156,"name":2157,"trailingSlash":2158,"url":2159},{"name":2152,"env":2153,"url":2154,"description":2152,"defaultLocale":2152,"trailingSlash":2152},-3,-15,0,"Trạm blog - website tổng hợp các trang blog tiếng Việt đầu tiên tại Việt Nam","production","Station D",true,"https://www.stationd.blog",["Set"],["ShallowReactive",2162],{"$fM5JAY3OwEslS8hOFxXfanFM-MGiLjxJU6UPy2lYcp2A":-1},"/categories/tam-linh"]